Днес известният кубански поет, фронтовият войник Иван Федорович Варавва празнува своя 80-годишен юбилей.

Участник в отбраната на "Синята линия" близо до Кримск, осемнадесетгодишният Иван Варавва беше представен на ордена на Червената звезда от командващия фронта генерал Петров. След войната той е благословен от прекрасния поет Александър Твардовски във велика литература.

Голям познавач на кубанския фолклор, Иван Фьодорович е автор на около тридесет книги с поезия, включително "Вятър от Кубан", "Казашки край", "Река Кубанушка тече" и, разбира се, "Казашки Кобзар", който включва повече от четиристотин лирични произведения и поетична народна комедия "Хубава къща, но беда в нея".

Стиховете на Иван Варава се публикуват в нашия вестник вече половин век. По едно време той дори работи в "Съветската Кубан" - предшественика на "Свободна Кубан".

Поздравяваме Иван Федорович за прекрасната годишнина, желаем му добро здраве и нови творби за родния му Кубан.

На вашето внимание, скъпи читатели, предлагаме селекция от негови стихове.

Ще яздя до хълмовете на Цареград -
В битката на епичните приказки и мечти,
От Таман...
От море до море -
Стич трепери под копитата.
Древен идол, в погледа на разбойник,
Казва ми съдбата от могилата.
Ще вървя през земите на Заполни,
Ще разлея достатъчно бира и мед.
Над Кубан с тръстиков покрив -
Ще съсипя коня си и себе си! ..
Към хоризонта с насочен връх,
Опиянен от свободата на перушина -
Забравен, изгубен, див,
Ще падна стремглаво в могилата.
Вълчи сенки ще танцуват, ще стенат
Сред треви и сух живот.
Не докоснати от сивото им стадо
Премахнете главата на забравата ...
Пред идола ще стана камък
И му се покланям във вятъра
За огньовете на казашкия лагер,
За моя атаман Русия.

магически камък
(казашка история)

Данило служи на кордона,
Мълчалив, тих ерген.
И имаше едно хубаво нещо в това:
От природата, благочестив казак!

Неговият кон, горещ червен цвят,
Този казак имаше късмет
Преживява маршируващи нещастия,
Браво на Атаман под седлото!

Сабя от Дамаск за рядко изковаване:
Ако искаш, гни го напред-назад.
Стоманата не е стомана
Какво по дяволите е...
С две думи - добра кратунка!

Гладката й повърхност е изпъната с букви,
И на костната дръжка -
Звездичка с искрящи ръбове
В средата - камък със зеленина.

Кон и сабя е рядко изкуство...
Камъкът в него излива магически огън -
Ревер от пиянство и разврат
И от силата на изтеглянето на врага.

Хей Данило! Къде си този камък
Разбрахте, нечиста ръка?
- Случайно търгуван за Кубан
При Айса абрек-кунак.

Пера лежат под копитата,
Ветровете пеят волни песни.
Степта, че покривката е плоска, е отворена -
Казаците гонят.

Няма да го вземеш!.. Не се опитвай напразно...
- Няма да си тръгнеш сега, копеле!
Зад могилите са пъргави ногайци
Те започнаха да се отказват в бясна надпревара.

По-близо, по-близо скосени лица,
Въпреки че конете са също толкова добри.
Шапки с лисичи краища
Извити лъкове и ножове.

Като хвърчила във вихрушка, ларинкс,
Конете се бият с камшици:
Тогава те ще разпръснат бягането си над Кубан,
Тогава те ще се съберат обратно в стадото.

Тук те хвърлиха плячка в краката си, -
Животът е скъп на злодея!
Чайки гъмжат над брега,
Варосване на крилете на брега.

Няма да си тръгнеш, нахалник коварен! -
Данило изскочи напред.
Хвърли юздите на сбруята,
Взема пет саби.

Степта пее... Сребърни пулове
Изхвърли тясна ножница.
Данила има най-добра зелена светлина -
Ако искаш, гни го напред-назад!

Избрах величествен Ногай в бума:
Той събори шапката си, сграбчи я на пода.
Пулът изписка едва доловимо, плетейки,
И ударът - на вкъщи замръзна.

Дадохте ли маху? .. - На кого му пука!
Обърнат настрани...
Тя кротко я погледна в очите -
Оказа се ... жената е млада!

Казаците отидоха в селото,
Из степта шумолеше перушина.
Трябва да се случи нещо подобно:
Спаси нечий друг живот камък!

О, Данило, жалък Данило!..
Май е изпитан казак.
В костите има и смелост, и сила -
Нямам ги в сведени очи.

Казаците влязоха в селото ...

Дядо Никита
(в памет на моя дядо Никита Савелиевич Варава)

Тук, в това обрасло гробище,
Дядо ми е погребан отдавна.
Вятърът тъжно се вълнува по степта
От деня на погребението.

Свободен казак, отбелязан във формулярите, -
Отидох на големи неща.
Животът привличаше като подла жена
И доброволно премина.

Глад, колективна ферма, гражданска завируха
Да, Соловките острови! ..
Терек и Дон и долината на Кубан
Бяхме като Марс далеч.

Безбожен студ, пукащи студове,
И на дъното - топлина,
- Ей ти, дрънкало кулашко семе,
- Въглищата идват на планината! ..

Имаше затворник в краха на дърводобивната промишленост,
Казакът се разболя от гърдите си,
Но той не загуби свободата си на мисли:
Събра сила в юмрук.

Или е избягал, под назъбен трън
Изхвърляйки крадеца от тъмницата,
Или освободени от подкупени пазачи
Да умреш в житната земя? ..

Не изпразване на сумите на затворника,
Старият излезе извън контрол
И, умирайки, напоена диня
В колибата си той попита.

Дядо е погребан по християнски,
Тихо съборен до гроба,
Липсваше му "фараоните"
AT северен ледСоловки.

Бях спокоен, бях спокоен
Той беше качен в стаята си.
Там, където чубарските коне бяха отковани,
Къде му е могилата?..

Къде му е кръстът, със стръмнината на гробище,
Изсечен от векове кръст?
Русия ходи с просешка раница,
Търси кожи наоколо.

Песента на Бояна

Възкръсни, Бояне, и ела при нас от древните векове,
На звучната арфа ти влагаш мисълта си! ..
Уви хижата с листа от гроздови мигли,
И птицата над покрива се умори да брои завоите...

Нашият пророчески Боян! Ти си прославен от древни времена сред хората,
Талан не е загубил, смачквайки струните на вековете.
И слънцето изгрява, и пак зад мрака / залязва;
И нивите жълтеят, и реките текат без теб...

Пусни ми, Бояне, забравени старинни песни -
Тъжни песни, сватбени зовове на земята.
Все в Заполие, все в далечната Полисия
Зорите не са боядисани, не са цъфнали лазурни цветя.

Безсмъртен Боян! Направи ми бойна мелодия
Където конете са оседлани от дружини, водачи и принцове.
Нека славяните посеят своя златоносен живот,
И ние не можем да останем в житните ниви с вас.

Хей, вие, руснаци, сложете арфата на масата,
Налей здрава чаша вино за Боян;
И времето ще се движи малко в синкава инфузия,
Славянска песен безгранична да се роди! ..

Казашката степ погреба тъгата на Боян,
И чайката кръжи, и соколът кръжи над полето.
Кой може да каже в коя запазена могила
Верижната броня на Боян лежи на звънлива арфа?!

Атаман Рус

Пред идола ще стана камък
И ще му се поклоня в юра -
За огньовете на казашкия лагер,
За моя атаман Русия.

Ще се моля на безкрайното поле,
Прекланям се пред моя пра-пра дядо
Това, което беше в състояние за казашка воля
В Дивото поле огънете тетивата.

Ще седна на ветрогорив кон,
Избиване на кремък от подкови...

И.Ф. БАРАБАВА - ПЕВЕЦАТА НА КУБАНСКАТА ЗЕМЯ

Материал за литературна вечер

Приготвен от:

Семина Е.М.

Въведение. Кубан е люлката на поета.

Казашки корени I.F. Варава.

Изпитанието на войната.

Ранно творчество на поета.

Учи в литературния институт.

Житейският избор на Варава е неговата поезия.

Казашкият живот е източникът на творчеството на поета.

Заключение. Образът на Кубан е завинаги в сърцето.

Родна земя! .. Вашите градини и ниви,

Вериги от планини, сивата далечина на моретата ...

Ако беше ти, и ние ще сме живи

Вашата щедрост и радост.

I. Варава

Кубан е казашка земя, люлка на далечното му детство. През далечините и планините виждам неговите безбрежни житни степи, морета и устия, искрящи със синьо сребро, под светъл ръб от облаци - планини, зелени от гори. Той чува нейните песни и с вълнение си спомня имената на степните и планинските реки и потоци, които криеха тайната на историята: Сосика, Ея, Лаба, Белая ... Лицата на зърнопроизводителите и орачите на плодородната кубанска земя, загорели от южното горещо слънце, изгрява пред очите му.

Всеки поет на картата на страната има своя обетована земя, своя единствена защитена територия – основен източник на творческо вдъхновение. Такава земя и източник на вдъхновение за Иван Варавва беше и завинаги остана Кубан.

„Кой ще украси моя Кубан с песен, ако не го направим? ..“. Особена е любовта на поета към тази земя. Тя е в неговите корени...

Д. Яворницки в своите очерци за историята на казачеството припомня, че когато се формира Великата Запорожка войска, не всеки беглец е приет в Сеч, а само казак по произход. Така че в Русия беше обичайно - когато се роди ново семейство, по време на сватовство, избор на младоженец или булка, те гледаха корените. Според своето „потекло“ Иван Федорович Варавва е широк казак, както се казва, от глава до пети. Древните му предци са били регистрирани казаци в Запорожката Сеч. И според писмото, предоставено от царица Екатерина, заедно със Захарий Чепига и Антон Головати, те се преместиха в Кубан като част от Черноморската казашка армия. Най-възрастният от семейството - благородният полковник Варавва - командваше гребна флотилия, която плаваше около Кубан. Вторият от почитаните роднини на Иван Варава е просветител. Варава - за образцова служба е награден с кралския златен часовник заедно с атаман Бабич.

Планидът от казашкото семейство на Варава не може да се нарече безгрижен. То е съдбовно за Русия.

Дядото на Иван Варавва, Никита Савелиевич, в миналото казак от Втори Запорожки полк на Кубанската казашка армия, в гражданска война, в битките на река Манич, е ранен и оставен за лечение в колиба при далечни роднини в донското селище Новобатайская. След като се възстанови, той не се върна у дома в Кубан, а премести цялото си семейство на Дон. Тук, в тогавашното селище Новобатайская, Иван Варавва е роден на 5 февруари 1925 г.

Работейки упорито, дядо му се сдоби с добро стопанство, за което е лишен от собственост по време на колективизацията. Фермата е конфискувана, а дядо е заточен в Соловки.

В годините на глад роднините и цялото голямо семейство на Иван Варава, в търсене на хляб, работа и спокоен живот, се разпръснаха по Дон и Северен Кавказ. Напускайки изоставения двор и бедната хижа, бащата и майката, взели малките си синове на ръце, пеша, а след това на скърцаща количка, срещнати по пътя, отидоха до произхода си - до Кубан!

Като седемнадесетгодишно момче, през 1942 г., след като завършва гимназияв село Староминская, под грохота на стрелба, Иван Варавва доброволец за фронта, записвайки се в селския боен батальон. На непълните си 18 години той става войник.

Младият воин получи първото си бойно кръщение в покрайнините на Новоросийск, в района на село Кримская. Скоро, при превземането на височината, той е ранен и след лечение отново се връща на фронта.

Според своя свободолюбив характер, който той наследи от казашкото семейство, той най-много се страхуваше от нацисткия плен ... Два пъти той избяга невредим от желязното обкръжение, когато само малцина останаха живи. Той изгоря, беше покрит със земя от експлодираща бомба ... Когато се срещнаха, другарите от фронтовата линия си спомнят как по време на атаката на хълма, сега наречен Хълмът на героите, зад него, в чанта, разбита от шрапнели, пълен с излишни боеприпаси, предпазителят изпушил. И експлозията изгърмя, но след като някой дръпна чантата от раменете му ...

Очевидци свидетелстват, че по време на пробива на вражеската Синя линия в Кубан през 1943 г. в района на височините край село Крымская, командирът на фронта генерал Петров, който наблюдава с бинокъл разузнаването в боя, лично представя всички тези които се отличиха с високи правителствени награди ...

Сред тези смели бойци беше много млад войник от Червената армия от казашкото село Староминская Иван Варавва.

За фашист в битка казашката лава беше като ад със своето безстрашие!

... Денят гори, звъни от водни кончета.

Аз съм господарят на метала и огъня.

Огън... В мен!

За врага това състояние на войник беше трансцендентно, непонятно, което той не можеше да преодолее с ума си ...

Битки, кампании и преходи, рани и снаряди, награди и загуби, дълго военно пътуване до Берлин. Орден "Червена звезда" и медал "За храброст". Медали за освобождението на градовете и нападението на германската крепост. Орденът на Червената звезда настигна войника след 25 години, след победата той все още го получава. „Минохвъргачът и стрелецът на рота картечници в миналото, а сега известен съветски поет“, свидетелства списание „Съветски воин“ през 1970 г., „получава орден Червена звезда от ръцете на военния комисар, двадесет и пет години години след победата."

Елегантният казак Иван Варавва преминава през труден военен път. Как е оцелял? Вероятно мисълта за родната земя, любовта към нея му помогнаха да оцелее.

Творческата съдба на Иван Варава е търсена от Русия и народа.

От 1943 г. стиховете на Иван Варава започват да се появяват редовно в армейската преса. Съдържанието им беше много разнообразно. Но всички те бяха пропити от едно настроение - волята за победа:

Един войник отиде в Берлин

Дълъг полски път

Gun Thunders

Над него бяха изтощени.

Автоматичните снаряди цъфнаха

В средата на Дунавската низина

Войникът се олюля

Войникът изпусна сърцето си...

Младият поет отразява в ранното си творчество всичко, което се случва около него, дава оценка на събитията. И имаше жестока война. съветски войнициосвободи наранената родна земя, видя страданието на хората, преживели фашистки плен, видя как тези хора веднага се заеха да възстановят всичко, което войната беше унищожила. Първите си стихове Варава пише в окопите за дивизионния вестник. Поради липсата на хартия той трябваше да пише на обратната страна на хартиени цели, дадени му от пестелив майстор.

Още тогава известни майстори на поезията обърнаха внимание на творчеството на начинаещия поет: А. Твардовски, Вл. Сосюра, М. Рилски. Те бяха първите му учители и наставници, оттогава е минало много време, но дори и сега Иван Федорович си спомня как видни поети се отнасяха към него като към баща, поддържаха искрата на поетична искра в него.

След демобилизация от редиците на Съветската армия, Иван Варавва, по препоръка на Съюза на писателите на Украйна, влиза

Московски литературен институт. Горки в Съюза на писателите на СССР.

По това време приливът на млади творчески сили от участниците в Великия Отечествена война. Смели опитни войници отидоха да учат от редник и сержант до майор и

полковник. Това бяха хора с житейски опит, духовно цялостни и целеустремени, изградили характера си в горнилото на войната.

След премахване полеви презрамкисержант, Иван Варавва се премества в третата година на Литературния институт с кореспондентски отделКиевски държавен университет. Т. Г. Шевченко.

Беше умен, изпълнен с усмивки, хумор, другарска отзивчивост. Варава лесно се вписа в студентския екип. Въпреки че не беше лесно за момчето от кубанското село да определи мястото си в столицата, сред първите пет творчески най-изявени ученици на съученици, сред които сега известните поети Константин Ваншенкин, Александър Николаев, българинът Димитър Методиев, прозаик Мая Ганина.

„Почитаемите“ хора идваха при младите писатели, споделяйки с тях своите тайни и творчески опит. Гостуваха Леонид Леонов, Михаил Пришвин, Александър Твардовски, Константин Симонов, Константин Паустовски. Литературен институтпосети брилянтния създател на "Тихия Дон" Донски казакМихаил Шолохов. Учениците засипаха писателя с въпроси и книги, предназначени за автографи.

Още в студентските си години Иван Варавва публикува стихове в списанията "Съветски воин" и "Промяна", а също така му бяха предоставени страници от списание " Нов свят”, редактиран от Александър Твардовски Варава нарече първата си книга с поезия, публикувана през 1954 г., „Вятър от Кубан” Предлагат му работа в Москва, но той решава да се върне у дома, вие сте родното си село.

Изборът на живота беше направен правилно. Много критици, които са изучавали работата на Варава, ще напишат по-късно, че той е един от най-добрите и най-добрите известни поетиКубан.

По различно време книжното издателство Краснодар публикува стихосбирки „При старите кордони“, „Звезди в тополите“, „Момичето и слънцето“, „Черешов май“ и др.

Известен е сборникът на Варава „Песен за любовта“. Първият раздел включва лирически стихотворения на автора. Тук са и подбрани произведения, които имат своите корени в събитията от военния период.

Като автор на много сборници с поезия, Варава се утвърди като неуморен събирач и пропагандатор на устното народно творчество, казашките народни песни. За свой първи учител в поезията поетът смята кубанската казашка песен, която обича от детството си. Иван Варавва записва народни песни от смелите пеят стотици казаци и полкове на все още старите военна службасега покойник. Устните военни бяха кубанските казаци, мисли, истории, легенди влязоха в творческия багаж на поета. Когато авторът е попитан кое от произведенията си смята за най-значимо, поетът нарича книгата „Песни на кубанските казаци“. Книгата включва народни песни, събрани от И. Варавва в селата и фермите на Краснодарския край - произведения на устното народно творчество на Кубан.

Кубанската казашка песен, и по-специално песента на черноморските казаци, се отличава с вътрешен капацитет. Изпълнява се четиригласно с обертонове.

Казаците обичат свободата и пространството във всичко. Техните песни са техният живот. Поетът Варава добре разбира това, пропагандирайки казашкото творчество:

Казакът язди отвъд Кубан,

Подредете - излезте, вижте!

Самият той е смел

Еленова кожа -

Поне къде казакът! ...

В песните кубанският казак е безкористно влюбен в природата на родния си край. Той, сякаш към божествата, се отнася до вятъра, орела,

сокол до родната степ и простора на река Кубан. В песента казакът говори искрено с приятеля си - кон, с майка си, жена или булка, с родната земя.

Поглеждам надолу по улицата

Стои на прозореца

Сред тези момичета

Има моя, един.

Колко време е на улицата

за започване на песни,

Аз съм кубанец-браво

Няма да даде? ..

От такива понятия, познати от детството и младостта, се формира цялостно и изключително велико чувство за Родина, ражда се любовта към родината, която звучи в стиховете на Варава и песните на казаците. Поетът въвежда кубанския езиков диалект в стиха. Поезията му е ярка, смела, жизнеутвърждаваща. Иван Варавва в стиховете си говори не само за историята на своя народ, но се отнася и до настоящето, до работните дни на днешния ден. Създавайки собствена художествена интерпретация, поетът въвежда в стиха кубанския езиков диалект, поради което народната поезия запазва свежестта на своята оригинална самобитност.

Възкресявайки историята на героичните и човешки подвиги, Иван Варавва в едно от най-добрите си произведения - "Казашката приказка за родината" - рисува изразителен морален и психологически портрет на казак-работник и воин, който смело върви по пътеките - пътищата на историята до трудните върхове на бъдещето. В творческата приемственост на поколенията, във верността към заветите на бащите, поетът вижда основната сила на хората от казашкия край. Комбинацията от казашки диалектни думи и съвременни концепции, интонационни и мелодични характеристики и богато звуково писане му помогнаха да разкрие вътрешното състояние на героите и техните характери, да създаде особен поетичен привкус, който се слива с песенната душа на народа в края. на работата.

"Естествен кубански казак" - така известният съветски писател С. Бабаевски описва Иван Варавва, виждайки

Първият му път. Трудно е да не се съглася с правилността на тези думи. Прекрасният певец на казашкия край е оригинален не само във външния си, така да се каже, чисто кубански облик, но и в своята вътрешна, духовна самобитност, вкоренена в дебелината на кубанските недра.

Иван Варавва е привърженик на основната тема в живота си - Кубан. В своето творчество поетът никога не търси лесни пътища и пътища, приемайки житейските трудности такива, каквито са.

За творчески начинобразът на Кубан в душата на поета не само живее, но и укрепва, придобивайки поетично пространство. Той има - „за богат празник, канят станичани на весели гощавки”. Той има „Казак“, „Кубанска истинска история“, „Червен поход“, който покори Л. Мартинов със свободата на историческия дъх. Има „Тече река Кубанушка”, поетично свободна обработка на народните песни на черноморските казаци, класирана от В. Солоухин като героичен епос. Той има "Песен за любовта", книга с лирика, чийто водещ мотив, според заключението на В. Фирсов, не е нищо повече от живия глас на кубанския казашки свят.

Силно вкоренен в родовите си корени в Кубан, Иван Варавва предпочита уникалния цвят на близката му величествена река Кубан, синеокия Уруп, пенливо-приказливите Сосика и Лаба, широките златни простори на казашкия край. Историческото минало, сливайки се с настоящето, образува цялостен образ в книгите на Варава. родна земя. Лирическият герой, както и изобщо човекът в стихотворенията на поета, е голям свят, който носи всички превратности на народната съдба.

Поетичното майсторство на И. Варава не е показно, естествено. Словото на Твардовски винаги е било най-привлекателното за поета. И от страна на А. Твардовски Варава срещна неволно, заинтересовано внимание. В книгата си „Казаците яздеха“ поетът пише, че А. Твардовски му е разказал за разбирането на кубанските казаци. На заглавната страница на стихотворението „За далечното далече“, изпратено от Твардовски в Кубан през 1964 г., беше написано: „На Иван Федорович Варавва - с неизменна симпатия. Изпратете нещо ново на Novy Mir. А. Твардовски»

Въпреки факта, че поетът черпи източниците на своето творчество в поетичния свят на великите класици, И. Варава е напълно свободен и естествен в избора на тема и интонация. Много от стиховете му са обагрени с весел и хитър хумор. Но в някои страда и плаче, пее и се възхищава. Светът на неговата поезия е многообразен.

Поетът Варава върви по пътя, който е избрал правилно, съобразно характера и творческите си стремежи. Поетът никога не уличава. Той никога не е знаел как да се откаже. Казашката земя завинаги остава непреходна ценност за поета. Говорейки за Кубан - земята на казаците, поетът има предвид онова естествено, силно, от чиято височина той отговаря и прегръща днешния ден на Отечеството. Това е особено ясно отразено в книгата " Казашки кобзар».

За дългогодишната си поетична работа и граждански подвиг за славата на Родината И. Ф. Варавва е удостоен с високото звание лауреат на литературната награда на името на А. Твардовски „Василий Теркин“, почетен академик на Кубанската академия за култура, почетен атаман Пашковски курен.

„Кубан беше и си остава както в живота, така и в моята поезия единствената родна земя. Всичко светло, радостно и велико и онова трагично, трудно и сурово, което беше в моята съдба, приемам за даденост и давам на олтара на поезията. Родният Кубан, със своята духовна естествена духовна красота, сила и древна история, малко се възпява в литературните произведения. С моята песен имах късмета да бъда до първите казашки „бандуристи“ на Кубан. За което съм благодарен на съдбата.

I. Варава

Библиография:

Володин Д. Син на сиви равнини//Човек на труда.-1985.

Дроздова Н . Казашки кобзар Иван Варавва. В книгата: Варава I.F. Казашки кобзар: сборник с поезия. - Краснодар: "Съветски Кубан", 1997 г.

Канашкин В.А. Червена бандура на Иван Варава: В книгата Канашкин В.А. Партия и съдба. - Краснодар, 1996.

Касата О. Кубански лирик: За поезията на И. В. Варавва. - Кубан, 1981.-№4.

Младежта, кръстена от войната: Към 70-годишнината на кубанския поет И. Ф. Варавва.// Кубански куриер.-1995.

Тернавски Н. Казашка муза.//Волна Кубан.-1995.

Иван Федорович Варавва(5 февруари 1925 г. - 13 април 2005 г.) - руски съветски поет, участник във Великата отечествена война.

Биография

Роден в село Новобатайск, Северен Кавказ, сега Ростовска област, в семейство на кубански казаци, имигранти от Кубан. През 1932 г. семейството се завръща в Кубан, премествайки се първо в Краснодар, а след това в село Староминская.

През 1942 г. напуска училищната скамейка за фронта. Участва в битката за Кавказ. Той е ранен и тежко ранен. След лечението той освобождава Варшава, превзема Берлин. Той остави поетичен подпис върху стената на победения Райхстаг.

След войната той живее в Киев, учи в кореспондентския отдел на Киев държавен университеттях. Тарас Шевченко.

Първите стихове на Иван Варава са публикувани през 1944 г. във военния печат. През 1948 г. той се запознава с Александър Твардовски, след като прочете стихотворението си „Близо до Бреслау, отвъд река Одер“ в отговор на „Бях убит близо до Ржев“. Стиховете на младия поет бяха високо оценени и от известния украински поет Володимир Сосюра. По тяхна препоръка през 1950 г. от кореспондентския отдел на Киевския държавен университет. Тарас Шевченко е преместен в Литературния институт. Учи при Константин Ваншенкин, Евгений Винокуров, Сергей Орлов, Борис Балтер. През 1951 г. Твардовски публикува селекция от свои стихотворения в "Новый мир". Завършва института през 1953 г. През 1954 г. излиза първата му стихосбирка „Вятър от Кубан“. През същата година е приет в Съюза на писателите на СССР. Тогава излизат сборниците „На старите кордони”, „Кубанско лято”, „Звезди в тополите”, „Момиче и слънце”, „Златна бандура”.

От 1956 г. до март 1958 г. работи като референт-специалист на Главното управление за кинопроизводство на Министерството на културата на СССР в Москва.

В края на 50-те години завършва Висшите сценарни курсове, като става близък приятел с А. П. Довженко, в чиято работилница учи. Той е автор на сценария за филма "Аргонавтите", базиран на версията, че аргонавтите не са отплавали до Колхида, а до град Ея, разположен в Северното Черноморие. Филмът трябваше да бъде режисиран от Александър Птушко, но тази идея така и не се осъществи. Варабас също беше упорито предлаган да участва в екранни тестове за ролята на Атанасий Никитин във филма "Пътуване отвъд трите морета".

След това се връща в Кубан.

Пише за деца. През 60-те години е публикувана неговата приказка „Как красивата цар Бобровна посети змея“.

С участието на Варава е създаден алманахът "Кубан" и е възроден Кубанският казашки хор.

Събрани кубански казашки песни. През 1966 г. издава колекцията „Песни на казаците от Кубан“, включваща в нея песента „Ще не вмерла Украйна“. За това той беше жестоко критикуван от властите.

Роден в село Новобатайск, Северен Кавказ, сега Ростовска област, в семейство на имигранти от Кубан, потомствени кубански казаци. През 1932 г. семейството се завръща в Кубан, премествайки се първо в Краснодар, а след това в село Староминская.

През 1942 г. напуска училищната скамейка за фронта. Участва в битката за Кавказ. Той е ранен и тежко ранен. След като е излекуван, той се връща на служба, освобождава Варшава, превзема Берлин. Той остави поетичен подпис върху стената на победения Райхстаг.

След войната живее в Киев, учи в кореспондентския отдел на Киевския държавен университет. Тарас Шевченко.

Първите стихове на Иван Варава са публикувани през 1944 г. във военния печат. През 1948 г. той се срещна с Александър Твардовски, след като прочете стихотворението си „Близо до Бреслау, отвъд река Одер“ в отговор на „Бях убит близо до Ржев“. Стиховете на младия поет бяха високо оценени и от известния украински поет Володимир Сосюра. По тяхна препоръка през 1950 г. от кореспондентския отдел на Киевския държавен университет. Тарас Шевченко е преместен в Литературния институт. Учи при Константин Ваншенкин, Евгений Винокуров, Сергей Орлов, Борис Балтер. През 1951 г. Твардовски публикува селекция от свои стихотворения в "Новый мир". Завършва института през 1953 г. През 1954 г. излиза първата му стихосбирка „Вятър от Кубан“. През същата година е приет в Съюза на писателите на СССР. Тогава излизат сборниците „На старите кордони”, „Кубанско лято”, „Звезди в тополите”, „Момиче и слънце”, „Златна бандура”.

След това се връща в Кубан.

Пише за деца. През 60-те години е публикувана неговата приказка „Как красивата цар Бобровна посети змея“.

С участието на Варава е създаден алманахът "Кубан" и е възроден Кубанският казашки хор.

Впоследствие издава стихосбирки „Казашка земя“, „Огънят на Адонис“, „Младост на сабята“, „Пшеничен прибой“, „Песен на водача“, „Цветя и звезди“, „Соколова степ“, „Казак“. Път”, „Тече река Кубанушка”, „Караха казаци”, „Песен за любовта”, „Орлови стада”, „Бащината колиба”. Обръща се към драматургията, пише на стар кубански диалект комедията "Хубава къща - но беда в нея", както и поетична пиеса "Объркване на панаира".

През 1971-1974 г. - изпълнителен секретар на Краснодарската регионална организация на писателите. От 80-те години на миналия век е член на редакционната колегия на алманах „Кубан“ и обществения съвет на литературно-историческото списание „Родна Кубан“.

След разпадането на СССР и създаването на Съюза на писателите на Русия и Съюза на руските писатели Варава влиза в първия от тях. Той подкрепи появата на „Думок на Степан Хуторски“, насочен срещу реформите на Елцин, чийто автор е известният кубански журналист и писател Пьотър Придиус. Продължава да пише поезия. През 1994 г. той публикува книгата "Riders of the Blizzard", през 1995 г. чрез конкурсна селекция тя влезе в колекцията на Библиотеката на Конгреса на САЩ и беше включена в нейния каталог. Тогава издателство "Съветска Кубан" издава сборниците му "Казашки кобзар", "Вълна на дивото поле", "Огньовете на отечеството", включващи както избрани стари, така и нови произведения. През тези години той създава поемата „Посланическа процесия (Джовани Карпини)“ и множество стихотворения, включени в циклите „Аз съм отгледан от казашко село“, „Зурна на Кавказ“, „Цветя през океана“, „Казак в Балканите“, „Славянство“ и др. Последният сборник "Колчуга Святослав" е публикуван след смъртта му.

През 2000-2001 г. е заместник-главен редактор на алманах "Кубан".

През 2004 г. е номиниран за Държавна наградаРусия.

Пьотр Придиус пише, че когато бил на II Световен конгрес на руската преса в Ню Йорк през 2000 г. и срещнал там Виктор Урин, той поискал да предаде поклон на фронтовите поети Иван Варавва и Кронид Обойщиков.

Съвременниците наричат Варава "казашки Пушкин" и "казашки кобзар".

По стиховете на Варава са написани десетки песни от композиторите Григорий Пономаренко, Борис Александров, Виктор Захарченко, Григорий Плотниченко, Виктор Пономарев, Василий Волченко и др.

Избиран е за депутат от Кралския съвет на Краснодар от няколко свиквания.

Прототипът на главния герой на филма "Офицери" на войника от Червената армия Иван Варавва, изигран от Василий Лановой, беше дядото на поета, за когото той разказа много на своя другар Борис Василиев.

Награди и почетни звания

Орден на Отечествената война 1-ва степен (1985 г.)
Орден на Отечествената война 2-ра степен (1944 г.)
Орден на Червената звезда (1970)
Орден на знака на честта (1987)
медали
Медал "Герой на труда на Кубан" (2005 г.)
Почетен гражданин на Краснодар (1995 г.)
Почетен гражданин на Несебър (България) (1975)
Почетен колхозник на колхоза "Хълм на героите" на Кримския район на Краснодарския край (1979 г.)
Народен поет на Република Адигея (2000)
Литературна награда на името на Николай Островски (1968 г., за книгата със стихове "Черешова земя")
Награда на Съюза на писателите на Русия на името на Александър Твардовски „Василий Теркин“ (1996 г.)
Награда Е. Ф. Степанова (2004)
Награда от администрацията на Краснодарския край
Почетен атаман на село Пашковская

увековечаване на паметта

Името на Иван Варавва е дадено на Краснодарската регионална младежка библиотека.

Книги

Вятър от Кубан. Текстове на песни. - М.: съветски писател, 1954. - 95 с. - 10 000 копия.
Кубан лято. Текстове на песни. - М.: Съветски писател, 1959. - 123 с. - 5000 бр.
Златна бандура. Поезия. - М.: Съветска Русия, 1964. - 64 с. - (Поетична Русия). – 4000 бр.
Песни на кубанските казаци. Записване на текстове и подготовка за издаване от И. Ф. Варава. [Предговор. В. Сиделников]. - Краснодар: Принц. издателство, 1966. - 326 с. - 5000 бр.
Хайд песен. Поезия. - М.: Съветски писател, 1973. - 94 с. - 10 000 копия.
Младостта на сабята. Поезия. [Ил.: Л. Д. Борзих]. - М.: Военно издание, 1974. - 244 с. - 5000 бр.
Казашки път: Кн. стихотворения. - М.: Современник, 1979. - 126 с. - (Новостите на Современник). - 20 000 копия.
Соколова степ. [Въведение. статия на Н. Доризо; артистичен В. Бондарев]. - М.: Съветска Русия, 1979. - 191 с. - (Книга със стихове). - 20 000 копия. - ISBN 5-268-00792-0
Казаци яздеха: Стихове. [Художник В. Воробьов]. - М.: Млада гвардия, 1983. - 79 с. - 20 000 копия.
Песен за любовта: Стихове и песни. [Предговор В. Фирсов; артистичен М. В. Демочко]. - Краснодар: Принц. издателство, 1984. - 208 с. - (Новостите на Современник). - 6000 бр.
Орлови ята: Стихове и песни. [изкуство. Б. Лавров]. - М.: Современник, 1985. - 175 с. - 20 000 копия.
Хижата на бащата: Стихове, песни Комедия. [Въведение. Изкуство. И. Стаднюк; художник М. В. Демочко]. - Краснодар: Принц. издателство, 1989. - 220 с. - 5000 бр. - ISBN 5-7561-0130-6
Казашка бандура: Думи, песни и легенди на кубанските казаци. - Краснодар: Кубанска казашка рада, 1992 г.
Казашки кобзар: [Сборник стихове]. - Краснодар: Съветски Кубан, 1997. - 543 с. - ISBN 5-7221-0136-2
Глъчката на дивото поле: Стихове и поеми. - Краснодар: Съветски Кубан, 2000. - 608 с.
Огньове на отечеството: Стихотворения и поеми. - Краснодар: Съветски Кубан, 2001.
Колчуга Святослав: Стихове и поеми. - Краснодар: АО "Съветски Кубан", 2006 г.

Певец на кубанската земя./В памет на И.Ф. Варава/.
Изненадващо красива и оригинална е нашата родна земя - Кубан. Тясно е
преплитащи обичаите на предците и съвременността, паметта за миналото и стремежа
в бъдещето, оригиналността и общността на народите, живеещи тук.
Цялото това разнообразие присъства в творчеството на кубанския поет - Иван
Федорович Варавва. За него Родината е най-святото нещо в живота, смисълът на
съществуване. Поетът влага толкова много топлина в редовете за родната си страна,
любов, намира толкова ярки епитети, че е невъзможно да не се отговори на тях:
О, Родина! Любовта ми е голяма.
Ти си лек ветрец в казашката степ,
Ярко обгорени от обедното слънце,
И ти си зрял клас и крило на сокол,
Замислена жълта лайка,
Прозрачен извор от дълбините на подземието ...
Той се гордее, че е израснал на тази земя, попил е нейния животворен
сокове, стана неин любящ син:
Познат свят в отворен прозорец,
И има градини и вятърни мелници.
Виден с наследствена слава
Моите Кубани са степи.
Мечтая за бели тополи
Казашко пиле на вятъра.
Тук съм роден в Дивото поле, -
Никога няма да спра да го обичам.
Поезия I.F. Варава прие дъха й различни епохии народи, трансформиращи се
развявайки ги в специална смес от минало и настояще:
От Таман...
От море до море
Стич трепери под копитата.
Древен идол в погледа на разбойник
Казва ми съдбата от могилата...
Ще застана пред каменния идол
И ще му се поклоня във вятъра -
За огньовете на казашкия лагер,
За моя атаман Русия.
Светът на природата в стиховете му е многостранен и одухотворен. Треви, реки, земя-
ла, небето, птиците и животните живеят специален живот, който поетът помага да се види
деца и разбират.
Цъфти в градината
Къдрава тънка череша,
обливане със сребро
Пролетен събуден край,
Защото луната
Отидох на разходка над гарата,
Защото Наташа
Осемнадесети май си отиде.
Природата ярко отразява настроението на хората, променя своя характер в зависимост от
от случващото се. Преди битката небето е немило, слънцето се люлее сляпо,
Гана е тъжна, конете цвилят. Момиче излиза на среща със сладко момиче и градината се събужда, отваря ръцете на ухото, плачещите ветрове галят раменете й, авторът на песни се тревожи -
славей. Поетът отговаря с възхищение на смяната на сезоните, тъжен и щастлив,
той е изненадан и се опитва да остави завинаги в сърцето си видяното. Чете негови стихове:
„Тополата се накланя“, „Обичам тази есен“, „Огън“, „Краснодарска пролет“,
„Септември, мамо, септември”, и живо си представяш скъпите на сърцето кътчета
и още повече да обичаш отечеството си.
И. Ф. Варава обича хората. Щедрото му сърце е отворено към семейството и
приятели, познати и непознати. Създал е много поетични образи
сънародници. Сред тях са дръзки казаци, другари войници, палави момчета,
красиви момичета, мъдри или сърдити старци. Много и със специално
той пише с топлина за майките, съветва се, моли за помощ, изразява думите
синовна преданост и благодарност. Всеки от неговите герои е фигура на кало-
ритуален и истински кубански по дух. Ярък пример за това е комедията „Срам
на панаира." Куренният атаман Кондрат Шулга и транскубанският принц Казбек
Шеретлук, казашки старшина Пидпалий, Явдоха Вертюбка, Маруся, Иван
Конограй - всеки е взел в себе си чертите, характерни за нашите предци.
Това е смелост, доброта и издръжливост, хитрост и безразсъдство,
инат, хумор и сърдечност. Поетът описва своите приятели от фронтовата линия по съвсем различен начин. Светъл и тревожен е споменът за тях – живите и загиналите. Той показва
не от свръхчовеци, за които победата над врага е обичайно нещо, а от повечето
обикновен, но извършил велик подвиг, името на който е Победа.
Все още съм вярващ и свят
Ценя забравения спомен:
Благодаря ти, Добри момчета,
За вярност към хляба, барута, щика.
За крепостта на приятелството -
праведен войник,
Сух загряващ дим от цигари.
В нощната степ
Изстрел, чуматской,
Без теб не можех да дишам и живея
И когато поетът говори за себе си в тежките времена на войната, и когато говори за другите, се усеща тъгата от загубата, викът на душата, която не е била изразена докрай. В едно стихотворение
"Оксана" е за момиче, завърнало се от войната. Тя извървя хиляди километри по фронтовите пътища, живя до светлата част на деня - върна се в дома си.
Оксана стои пред огледалото и се учудва:
Наистина ли съм аз?
Не е повален от куршум, здрав,
Не е заровен в канавка над река?
И когато майката иска да си изхвърли старото, на дупки. палто, момиче, горчиво
плачейки я притиска към себе си, защото тя е мълчалив свидетел на загуба и радост
Победа.
Иван Федорович Варавва - вярно народен поет. Неговото творчество -
продължаване и развитие на традициите на кубанския фолклор. Той даде много сила
събиране и изучаване на устното народно творчество. Неговите колекции:
"Казашка бандура", "Песни на казаците от Кубан", "Хижата на бащата", "Казак
път”, „Цветя и звезди” са поели неповторим привкус, даряват
читателят музиката на думите.
Цялата работа на поета и тематична насоченост, и елементи
епично-песенното звучене е неразривно свързано с легенди и истински истории. То
неотделима от особената духовна култура на Кубан.
Разбирайки истината на живота, той се опитва да намери истината и да я изрази с горящи редове. Поетът вярва, че ще живее и благоденства вечно
казашката земя е крадец и тази увереност се дава от цялата история на малката родина:
Родна земя!
Вашите градини и ниви
Вериги от планини, сива далечина на моретата, -
Би ли. И ще сме живи
щедрост
И вашата радост.