Историческата основа на Тарас Булба е обобщение. Историческата основа на разказа "Тарас Булба". Реални исторически събития, залегнали в основата на историята. Историята на създаването на разказа "Тарас Булба"

Отговор вляво Гост

Разказът "Тарас Булба" е едно от най-съвършените творения на Н. В. Гогол. Това струваше на писателя
огромен труд. В историята Гогол разказва за героичната борба на украинския народ за своето национално освобождение. Основните събития се развиват в Запорожската Сеч, в царството на свободата и равенството. Това е свободна република, в която живеят хора с широк кръг, абсолютно свободни и равни, където се възпитават силни и смели характери. За хората от това естество няма нищо по-високо в света от интересите на народа, от свободата и независимостта на Отечеството. Историята перфектно разкрива атмосферата на могъщите народно движение. Образът на главния герой на историята Тарас Булба е забележителен.

Тарас Булба е централният герой в историята на Н. В. Гогол. Този човек е истински воин, истински казак. И характерът му беше подходящ. Ето какво казва Н. В. Гогол за неговия характер: „Тарас беше един от местните, стари полковници: целият той беше създаден за обидна тревога и се отличаваше с грубата прямота на нрава си. Неспокоен завинаги, той се смяташе за законен защитник на Православието. Тарас е много силен. И въпреки напредналата му възраст, военната доблест и духът на казака все още не са угаснали в него. В битка Та-рас не е по-лош от младите казаци. Той е жесток и безмилостен към враговете си. Тарас Булба дори не прости на сина си Андрий предателството. Той лично отне живота на сина си: „Родих те, ще те убия! » . Тарас не уби сина си, той стреля по врага. Нашият герой уважаваше другарите си, той никога не оставяше казаците в беда. За него смисълът на живота бяха военни кампании. Като всички казаци, той беше патриот на православната руска земя и виждаше своя дълг да я защитава от омразните неверници. Тарас не може да се нарече определено добър или жесток. Всичко зависи от позицията на човека в съзнанието на Тарас. Например, той беше жесток към Андрий, защото стана враг и дори когато Остап предложи да погребе брат си, Тарас отказа. „Ще го гребят без нас! Той ще има опечалени и утешители! “ каза Тарас. Но когато Остап почина, нашият герой организира великолепно събуждане за сина си. Той ограби и изби всички поляци. И полското правителство реши да спре Тарас. Хетман Потоцки е инструктиран да убие казака. За няколко дни украинските войници напуснаха преследването. Но все пак Потоцки настигна полка на Тарас. Тарас реши да пробие редиците на поляците. Но в разгара на битката казакът изпусна люлката, която го придружаваше във всички битки. Той се наведе да го вземе и изведнъж войниците на Потоцки скочиха върху него. Тарас бил вързан и решил да екзекутира. За екзекуция било избрано дърво, чийто връх бил счупен от гръмотевична буря. Казакът беше окован с вериги за дърво и подпален. По време на екзекуцията Тарас се държал смело. Дори на кладата той остана атаман и с една дума помогна на казаците да избягат. Мисля, че Тарас е герой на своето време.

Главните герои на разказа "Тарас Булба" от Николай Василевич Гогол - Остап и Андрий
Голямо влияние върху тях оказва баща им, опитен полковник Тарас Булба. Остап беше напълно съгласен с баща си, целта му в живота беше да посети Запорожката Сич и да извърши подвиг. Неговото мото е "бори се и празни". Андрий видя различен смисъл в живота. Учеше по-охотно от брат си, интересуваше се от изкуство. Той не презираше жените, като баща си и другите казаци. Андрий, подобно на Остап, призна баща си за единствен съдия.

    „Тарас Булба” е разказ, посветен на страниците от историята на народа. Главният му герой Тарас Тубер стана въплъщение на най-добрите черти на характера на човек от онази епоха. Това е запорожки полковник, който въплъщава най-добрите черти на казаците. Тарас Булба -...

    Николай Василиевич Гогол изучава много история. Особено внимание на писателя привлича Запорожката Сеч, първата демократична „държава” в Европа. Образът на сложен и противоречив период от украинската история и...

    Андрий предизвиква у нас сложни чувства. Отначало му харесва. Наистина той е красив, смел и в чертите на лицето му има повече нежност от тази на Остап. Неслучайно майката в момента на раздялата се втурна първа към Андрий. Той обаче предава майка си, баща си, другарите...

    Главните герои на разказа на Николай Василевич Гогол "Тарас Булба" - Остап и Андрий Техният баща, опитен полковник Тарас Булба, оказва голямо влияние върху тях. Остап беше напълно съгласен с баща си, целта му в живота беше да посети Запорожката Сич и ...

    ТАРАС БУЛБА - героят на разказа на Н.В. Гогол "Тарас Булба" (първо издание 1835 г., второ - 1842 г.). Исторически прототипи на образа на T.B.- видни фигурина националноосвободителното движение на Украйна през XV-XVII век: Наливайко, Лобода, Тарас Трясило, Гуня, Остраница...

    Гогол се интересуваше много от историята на украинския народ, неговото героично минало. Най-голямо внимание от него предизвиква Запорожката Сеч, укрепен лагер на запорожките казаци. Сечът имаше свои обичаи и обичаи. казаци...

Историческата основа на разказа на Н. В. Гогол "Тарас Булба".
Разказът на Н. В. Гогол „Тарас Булба“ отразява основните събития от 16-ти век: в Украйна по това време полската шляхта – „тигани“ става едри земевладелци, които въвеждат полски закони в своите земи и насаждат „своята вяра“ – католицизма.
По-голямата част от населението на Украйна изповядва православието и не иска да приеме католицизма: отстъпничеството винаги се е смятало за ужасен грях от руския народ. Освен това пристигането на полските господари в украинските земи беше придружено от влошаване на живота на хората: селяните бяха лишени от най-добрите земя, които са принадлежали на техните семейства от векове, мнозина просто бяха прогонени от земята си или преселени в неподходящи за земеделие, неплодородни земи. На свободните селяни били наложени големи данъци, за да бъдат принудени да продадат земята си на едър земевладелец.
Започна „тихо” разширяване на чужда територия: всичко украинско, всичко национално беше преследвано, езикът, начинът на живот и обичаите на полския народ бяха насадени. Някои украински земевладелци възприеха обичаите и начина на живот на поляците, но хората се съпротивляваха отчаяно, противопоставяха се на полонизацията, доколкото можеха (Полша на латински звучи като Polonia) и, ако беше възможно, водеха открита борба срещу новите собственици и новите вяра.

Експанзия (лат. expansio) – разширяване, разпространение на граници или влияние извън първоначалните граници, напр. търговска експанзия – завземането на нови пазари. - (Най-новият
речник на чужди думи и изрази. — М.: AST; Минск: Жътва, 2002. - С. 933.)

За да „дръпнат“ по някакъв начин украинския народ на своя страна, полските и украинските земевладелци, под ръководството на Римокатолическата църква, измислиха „уния“ – „споразумение“ между православните и католиците, всъщност нова версия на християнската религия – униатството. Много църковни обреди в униатството външно приличаха на ритуалната страна на Православието, но всъщност униатството беше и остава издънка на Римокатолическата църква с нейните догми и идеи за това как трябва да живее християнинът.
Украинците се противопоставиха на посегателството върху вярата и моралните основи на техния народ в
XVI-XVII век, измисленият герой Тарас Булба също се бори срещу "проклетите тигани", "пърци".
Историята на Н. В. Гогол описва Запорожка Сеч е истински исторически обект,произхожда от Украйна през Средновековието: често селяните от западните и средните райони на Украйна, бягайки от полското потисничество, отиват на изток, много се заселват в долното течение на Днепър. Тук, при Днепърските бързеи, на остров Хортица, се издига голям укрепен лагер от казаци и избягали селяни от Велика Русия. (След построяването на Днепрогес през 40-те години на миналия век остров Хортица, подобно на част от бързеите, потъва под вода.) Те започват да се наричат ​​запорожки казаци.
Запорожките казаци обикновено ограждаха лагерите си с огради - огради от отсечени дървета, насочени нагоре. От украинска думаСич, (на руски - изрез) е най-големият лагер на Хортица и получи името си - Запорожка Сеч.
Казаците е условно име, тъй като в Запорожката Сич няма постоянно население: като правило през пролетта по-голямата част от казаците се събират в Сеч, обединени в курени - вид отряд, който живее в една колиба (курен - хижа), избраха своя куренски първенец. За по-добро управление на такова комбинирано население, курените били обединени в лагери или кош, които се оглавявали от кошови вождове. Всички дела на Сича се решават на общо събрание - съвет.
Много казаци са се занимавали със скотовъдство, лов или различни занаяти, по-рядко - земеделие. По-често те ходеха на дълги пътувания до Полша или Крим, до турски градове или татарски селища Черноморско крайбрежие. Не си струва да идеализирате казаците: техните кампании бяха хищнически, в духа на Средновековието.
Въпреки това, до края на 16-ти век потисничеството на Полша става непоносимо за населението на цяла Украйна, така че запорожките казаци, бегълците селяни и населението на поробените региони активно се противопоставят на експанзията на поляците: те атакуват полските земи, опожарява посевите и градовете, прогонва полските земевладелци и ги „поставя на мястото им“ своите земевладелци.
Това продължи почти сто години. През втората половина на 17 век Украйна доброволно се присъединява към Московската държава (1654 г.). Сега силна православна държава защитаваше интересите на своите граждани, повечето от които бяха
Украинци - свързани с руския народ.

"Тарас Булба" Н.В. Гогол като историческа история: особености на поетиката

1 „Тарас Булба” в контекста на историята.

1.1 Развитие на историческия роман като жанр.

1.2 По-конкретно исторически събитияв основата на работата.

1.3 Историята на създаването на разказа "Тарас Булба".

1.4 Образът на хората в историята.

2Идеологически патос на творбата.

2.1 Тарас Булба е герой на вдъхновено стихотворение.

2.2 Изображение на Андрий.

3 Духовно и физическо в разказа „Тарас Булба” като израз на поетиката на Н.В. Гогол.

4. Заключение. Genius N.V. Гогол.

Историческият разказ „Тарас Булба” на повърхностен поглед не изглежда достатъчно органичен в „Миргород”. Тя се различава от другите неща в тази книга по своето съдържание и стил. Всъщност „Тарас Булба“ е много важна част от „Миргород“. Освен това включването на тази история в сборника беше необходимо. Позволява да погледнем на героите на други истории от същата книга от друга, съществена страна.

Отдавна сме свикнали да наричаме „Тарас Булба“ история. И, разбира се, има основателни причини за това. По много от обективните си жанрови характеристики „Тарас Булба” е исторически разказ. Но въпреки това широчината на епичния обхват на реалността и задълбочеността в образа народен живот, разнообразието на композиционната структура - всичко това ни позволява да видим в разказа на Гогол произведение, близко до жанра на исторически роман. Освен това в историята на руския исторически роман "Тарас Булба" е много важен етап.

Развитието на този жанр в западноевропейската и руската литература следва трудни пътища. През 18 и през началото на XIXвекове историческите романи на Флориан, Мармонтел, Генлис са били широко известни на Запад. Всъщност историята играе в техните произведения само ролята на общ декоративен фон, върху който са изградени различни, предимно любовни сблъсъци. В тези романи няма живи човешки персонажи като говорители на конкретни исторически епохи; съдбите на героите се развиват изолирано и независимо от съдбите на историята.

Голяма заслуга в развитието на европейския исторически роман принадлежи на Валтер Скот. Той освободи историческата тема от измислицата. Историята за първи път започва да придобива в неговите произведения не само реални, зависещи от живота очертания, но и дълбок, философски смисъл. По този повод Балзак в предговора към „Човешката комедия“ правилно отбелязва, че Уолтър Скот е издигнал романа „до нивото на философията на историята“. Съчетавайки в романите си образа на частно лице с образа на историята, Уолтър Скот изследва сериозните явления на обществения живот и поставя върху материала от минали епохи големите проблеми на съвременната действителност.

Писателите-декабристи използват историческата тема широко и в голямо разнообразие от жанрови форми, например в стихотворение (Рилеев, Марлински), мисъл (Рилеев), трагедия (Кюхелбекер), разказ (Марлински), роман ( Ф. Глинка, Лунин). Обръщайки се към историческото минало, декабристите преди всичко търсят в него сюжети, които да им позволят да изразят ярко своите граждански идеали - своя патриотизъм, свободолюбие, омраза към деспотизма. Но добре известната теснота на мирогледа на декабристите, присъщата им подценяване на ролята на масите в историческия процес - всичко това е отразено и в техните художествени и исторически произведения. Основното внимание на писателите беше насочено към изобразяването на героична личност, романтично извисена и несвързана с живота на народа.

Пушкин вече осъзна недопустимостта на подобно третиране на историята. Той вярваше, че писателят е длъжен обективно, без никакви предразсъдъци да разбере миналото, „неговата задача е да възкреси последния векв цялата си истина." Въпреки че Пушкин говори тук за жанра на трагедията, поставената от него задача е още по-актуална за историческия роман.

Със своя "Арап на Петър Велики", а след това и с "Капитанската дъщеря" Пушкин положи основите на нов исторически роман в Русия - социален по съдържание и реалистичен по метода. „Тарас Булба” също е включена в този канал. Историческият роман от нов тип, който се оформи в Русия през 30-те години на миналия век, се различава значително от романа на Уолтър Скот.

Авторът на „Тарас Булба” възприема forteДекабристка традиция, придаваща на историческата тема ярка гражданска ориентация. Но той беше свободен от схематизма и дидактиката, характерни за писателите-декабристи в тълкуването на историческото минало, както и от едностранчивото изобразяване на герой, откъснат от живота на народа, характерно за техните произведения. С необикновена широта и епичен размах народоосвободителното движение се разкрива в Тарас Булба. Главен геройИсторията се появява като участник и говорител на това движение.

Свободно разполагайки с исторически материал, без да възпроизвежда нито едно конкретно историческо събитие, почти никаква реална фигура, Гогол в същото време създава произведение на изкуството, в което с блестяща художествена сила разкрива истинската история на народа или, както Белински каза, изтощил „целия живот на историческа Малка Русия и в едно чудно, художествено творение завинаги отпечатал своя духовен образ.

Няма нужда да се търси конкретен исторически прототип на Тарас Булба, както направиха някои изследователи. Тъй като няма причина да се предполага, че сюжетът на историята е уловил някакъв конкретен исторически епизод. Гогол дори не се интересуваше от точната хронология на изобразените събития. В някои случаи изглежда, че събитията се приписват на 15-ти век, в други - на 16-ти, та дори и на началото на 17-ти век. Всъщност писателят е имал предвид да нарисува картина, която да отразява най-типичните, основни черти на целия национално-героичен епос на украинския народ.

Изобразявайки Сеч и неговите герои, Гогол съчетава историческата конкретност, характерна за писателя-реалист, и високия лирически патос, характерен за поет-романтик. Органичното сливане на различни художествени цветове създава поетичната самобитност и чар на Тарас Булба.

Белински, първият сред съвременните критици на Гогол, който отгатва оригиналността на тази история, пише, че тя не е нищо друго освен „откъс, епизод от великия епос за живота на цял народ“ (I, 304). Ето обяснение за жанровата оригиналност на творението, създадено от Гогол. Белински нарече това произведение епична история, народно-героичен епос. „Ако в наше време е възможно хомерскиепос, то ето най-висшия му образец, идеал и прототип!..” (I, 304).

В историята на Гогол целият живот на казаците се издига пред нас - неговият личен и обществен живот, неговият живот в мир и военно време, административната му структура и ежедневните обичаи. Удивителният капацитет на „Тарас Булба“, композиционният обхват и дълбочината на съдържанието му – това е, което значително раздвижва жанровите граници на този уникален епичен разказ и го превръща в едно от забележителните събития в историята на руския исторически роман.

Украинският казашки епос, продължил повече от два века (XVI - XVII), е едно от героичните събития в световната история. Шепа селяни, избягали от робството, които скоро прераснаха в страхотен запорожски свободен човек и станаха всъщност господар на целия среден и южен Днепър, вдъхваха страх у турците, татарите и полската шляхта в продължение на много десетилетия, ровейки се в украинската земя.

Заемайки изгодна позиция по търговските пътища между Балтийско и Черно море, Запад и Изток, Украйна дълго време служи като стръв за хищническите мисли на своите съседи. В продължение на много векове богатите украински земи са били подложени на опустошителни набези от татари и турци, литовски и полски завоеватели. През XIV век Украйна е превзета от Великото херцогство Литва. Постоянно нарастващият полско благородствоОт своя страна тя се опита не само да откъсне Украйна, но и в същото време да пороби Литва.

С огън и меч шляхтата се опита да завладее и полира украинския народ. Навсякъде в Украйна беше насадена полската администрация. Тя грубо накърнява националното достойнство на хората, обижда религиозните им вярвания, култура и обичаи. Полската шляхта наводни Украйна, „като тълпа от мрак“, според народна песен. През 1588 г. е въведен т. нар. „поземлен кадастър”, който осигурява правото на собственост върху земята само на шляхтата и отнема това право на селяните. В Украйна се формират огромни владения на полски магнати. Те завзеха земите заедно с хората, които живееха върху тях.

Селяните оказват яростна съпротива на панщината и бягат на юг от Украйна, в Запорожска област, която през 16 век става център на казашките свободни хора. Тук, в долното течение на Днепър, се стичаха всички, които „не бяха свикнали на робска служба“.

Така възникват казаците. Гогол красиво каза: „Кремъкът на неприятностите го извади от гърдите на хората“. Презрение към богатството, смелост, воля, неукротима енергия, свободолюбие, патриотизъм - това са чертите на характера на тези хора. „Ето тези – пише Гогол в Тарас Булба, – които досега смятаха златото за богатство. Горкият, вчерашният роб, стана тук не само господар на съдбата си, но и човек, отговорен за съдбата на целия народ.

И начинът на живот, и административната структура, и естеството на отношенията между хората - всичко беше необичайно и особено в Сеч. Беше въоръжен лагер. Живееха хора млади и стари, но без семейства. Между военните кампании те понякога се занимавали със земеделие и най-често с лов и риболов. Тук, особено в кампанията, цареше тежка дисциплина. Всяка общност (курен) се оглавява от избран курен атаман, който е подчинен на избрания началник на коша, или общността, кошовия атаман. Такава била административната структура на Сеч. Запорожката армия се състоеше от полкове, от своя страна разделени на стотици и десетки. Всички командни длъжности, до самия хетман, който командваше цялата армия, бяха изборни. Въоръжението на казака се състоеше от сабя и пистолет. Освен това запорожската армия имаше и оръдия.

ТЕМА: Н. В. ГОГОЛ. "ТАРАС БУЛБА". ВЪЗРАСТ И ГЕРОИ

Целта на урока: задълбочават знанията на учениците по биография и творчество; запознават с историческата основа на разказа „Тарас Булба”; да даде представа за разликата между историческата истина и художествените цели на писателя.

Методически методи: лекция на учителя, съобщения на учениците, работа с учебник, съставяне на план, коментирано четене.

Оборудване за урок: портрет на писателя; публикации на негови произведения; репродукция на картината „Казаци пишат писмо турски султан“, илюстрации към разказа „Тарас Булба”.

Литература за урока: И. Золотуски. Проза поезия. Статии за. М., 1987; . Реализъм на Гогол; . Как е работил Гогол? . Поетика на Гогол; Снежневская справочник по учебника-христоматия „Родна литература. 6 клас". М., 1990г.

По време на занятията

аздумата на учителя

Николай Василиевич Гогол е една от ключовите фигури в литературния процес на първия половината на XIXвек, уникална писателска личност. Човешкият и творчески образ на Гогол е много сложен, следователно в продължение на век и половина се водят спорове за „феномена на Гогол“, „мистерията“ на неговото изкуство, „мистерията“ на неговата личност, посоката и значението на духовното и художественото развитие не е спряло.

Гогол, неговото дело и съдба, неговата вяра и идеали в никакъв случай не са експонати от „историческия музей“ на руската литература. Творчеството на Гогол, вдъхновено от жаждата за познание на Русия и руския народ, е жив феномен на нашето време. Дори сега предизвиква сблъсък на мнения, спорове от обществено и морално значение. Всеки, който се докосне до личността на Гогол – „омагьосаното място” на руската литература – ​​може да разбере гатанката на личността на Гогол, само когато остане насаме с писателя, не само след като е чел, но и е преживял неговите книги.


Какви произведения на Гогол сте чели?

II. Работа със статията от учебника и изпълнение на индивидуални задачи

Предварително подготвените ученици разказват за отделни епизоди от биографията на Гогол, докато четат статията от учебника (стр. 139-141) и съставят нейния план.

Приблизително описание на статията.

1. Родина и родители.

Студентско съобщение.

Земята, в която е роден Гогол, е покрита с легенди, вярвания, исторически традиции, които вълнуват въображението. Близо до Василиевка, където е живял бъдещият писател, е била Диканка, към която Гогол датира произхода на първите си разкази („Вечери във ферма ...“). Тук, в Диканка, те показаха ризата на екзекутирания Кочубей (спомнете си „Полтава“ на Пушкин), тук, според легендата, имаше дъб, край който се състояха срещите на Мазепа с Матрьона (Мария). В Кибинци, имението на роднина на Гогол, имаше голяма библиотека, имаше домашен театър, за който бащата на Гогол пише комедии. Всичко това допринесе за развитието на литературните интереси на бъдещия писател.

2. Нежин гимназия по висши науки.

Студентско съобщение.

Тук, в гимназията, се прояви многостранният талант на Гогол: той се учи да свири на цигулка, рисува, участва в представления както като графичен дизайнер, така и като актьор, особено успешен е в комичните роли, той е успешен. Освен това Гогол се опитва в различни литературни жанрове, неговата сатира „Нещо за Нижин, или законът не е писан за глупаци“ също има успех. Засега обаче свързва всичките си мечти с държавна дейност. Той все още не мисли сериозно за писане.

3. Среща с Пушкин

Студентско съобщение.

След като завършва гимназията, Гогол отива в Санкт Петербург, където пише първите си разкази, става известен, влиза в кръга на писателите, запознава се с Жуковски, Плетнев и на 20 май 1831 г. в Плетнев е представен на Пушкин. Пушкин горещо приветства публикуването на „Вечери във фермата...“: „Това е истинско веселие, искрено, неограничено, без аффектация, без скованост. А на места каква поезия...!

В годините отношенията между Гогол и Пушкин стават особено близки. Гогол споделя и обсъжда творческите си планове с поета, пише статия за Пушкин, където определя Пушкин като „национален поет“. Пушкин от своя страна подкрепяше Гогол по всякакъв възможен начин, помагаше му в литературните му начинания, предлагаше теми за нови произведения. И така, известно е, че идеята за „Мъртви души“ и „Правителствен инспектор“ е представена на Гогол от Пушкин.

4. Разказът „Тарас Булба”.

Студентско съобщение.

Разказът „Тарас Булба” е плод на сериозна страст към историята. В началото на 30-те години. той е бил доцент в Петербургския университет. Изследванията по история вървяха паралелно с появата на художествените идеи. През 1835 г. той написва първата версия на "Тарас Булба", която е включена в сборника "Миргород" заедно с други разкази. Във второто издание на разказа Гогол подчертава идеята за единството на руския и украинския народи. (Чете се монологът на Тарас за любовта на руския човек към земята си.)

5. "Главният инспектор" - голямата комедия на Гогол за обществен морал и бюрократична Русия.

Коментар на учителя.

Гогол работи по текста на комедията в продължение на 17 години. „В „Главният инспектор“ реших да събера всичко лошо в Русия ... всички несправедливости, които се извършват на онези места и в онези случаи, където справедливостта се изисква най-много от човек, и в един момент да се смея на всичко.


6. Заминаване на Гогол в чужбина. " Мъртви души“- стихотворение в проза.

7. Върнете се у дома. Творческа криза. Смъртта на Гогол. Художествената самобитност на Гогол е в овладяването на езика и създаването на художествен детайл.

Коментар на учителя.

Смъртта на Гогол шокира руското общество. Хиляди хора участваха в погребалната процесия. От университетската църква, където е отслужена заупокойната служба, до гробницата в Донския манастир, ковчегът е пренесен в ръцете на преподаватели и студенти от университета. След революцията от 1917 г. останките на писателя са пренесени в гробището Новодевичи.

Гогол оказва изключително силно влияние върху руската литература. Той е наречен основател на „естествената школа.” По-късно друг писател ще говори за „две направления в руската литература: Пушкин и Гогол”.

III. учителска лекция

Историческата основа на разказа "Тарас Булба".

Чели сте разказа "Тарас Булба", но това е само началото на запознанството ви с творбата и нейния прочут герой. Гогол пише за епоха, която е отделена от него с няколко века. Защо писателят се обърна към толкова древни времена? Кои са запорожките казаци?

Нека първо се обърнем към древна историянашата страна.

Монголското нашествие в средата на XII век доведе до окончателния крах на старата Киевска Рус. Земите на изток (бъдещата Велика Русия) са били под игото на ординските ханове, по-късно тук около Москва възниква нова. руска държава. Земите на запад са под властта на литовските князе и отчасти стават част от Полското кралство. През 1569 г. Литва и Полша се обединяват, за да образуват Жечпосполита. В същото време южните земи на Литовското княжество стават част от Полша. Това беше бъдещата Украйна. Древните руски земи, останали като част от Литовското княжество, са днешна Беларус.

Но по-голямата част от Беларус и Украйна останаха православни. Освен това с течение на времето много полски благородници (на полски те се наричаха дворянство и тази дума се вкорени в Украйна и Беларус) придобиха земя в Украйна и много украински селяни се превърнаха в свои крепостни селяни. Много украински и беларуски шляхти приемат католицизма и възприемат полския език и култура.

През 1596 г. в град Брест-Литовски е сключен съюз (тоест съюз) на православната и католическата църкви, според който православното население на Общността трябва да признае върховна властримски папа. Значителна част от украинското население обаче не пожела да го направи. Започва преследването на онези, които отказват да признаят съюза. Така до края на 16-ти век масата на украинското население започва да възприема полската католическа шляхта като свой основен враг. В Украйна едно след друго започнаха да избухват въстания. Украинските казаци бяха основната сила в тях.

Казаците тогава се наричаха свободни хора, които живееха в степта и не се подчиняваха на държавата и нейните закони. Често избягалите крепостни селяни стават казаци. Някои казаци живеят по южните граници на Московската държава (по реките Дон и Яик), други се заселват по южните граници на тогавашна Полша (на река Днепър). Запорожката Сеч е била център на Днепърските казаци. Наричали го така, защото се намирал зад непроходимите Днепърски бързеи и бил заобиколен от прорези (укрепления, направени от паднали дървета). Тук се е развила своеобразна „казашка република“. Казаците сами избираха и отстраняваха своите вождове, не признаваха заповедите на полския крал и независимо провеждаха кампании срещу кримските татари и Турция, връщайки пленниците, заловени от кримчаците, в родината им и носейки богата плячка. Жените не бяха допускани в Сич.

Отношението на полското правителство към казаците беше двойствено. В случай на война не беше против да използва отличната казашка пехота (казаците от онова време обикновено се биеха пеша, а не на коне), но през периода на мира се страхуваха самостоятелно действиеКазаци, които можеха да предизвикат ненужна война с турците - и като цяло гледаха на тях като на опасни размирници, готови да обърнат оръжието си срещу Жечпосполита по всяко време.

Това е кратък исторически коментар.

Вторият важен въпрос е как и защо Гогол използва реални исторически събития в своя разказ.

нарочно приписва действието на „Тарас Булба” към 15 век. Но подобни събития е трябвало да се случат или в края на 16-ти, или през първата половина на 17-ти век. Тогава войните срещу полската държава стават обичайно занимание за запорожките казаци, към които се присъединяват много селяни, които също искат да живеят свободен казашки живот. Казаците се смятали за защитници на християнската вяра и православната църква, което, разбира се, не им попречило да грабят и да извършват жестоки убийства по време на войните с поляците. Техните противници обаче не се различаваха и по човечност, което беше съвсем в духа на онова сурово време. Гогол не е украсявал излишно своите герои, криейки техните често свирепи постъпки, но в същото време ги прославя като безстрашни защитници на родината и вярата си.

Казаците на Гогол наричат ​​себе си руснаци, воюват за Русия - и това не е фантазия на автора, защото по това време (и дори по времето на Гогол) украинците по-често се наричат ​​"руснаци". „Руски” те наричаха и своя език и своята вяра. Това не е изненадващо, тъй като понятието "Русь" се свързва с украинските земи в не по-малка степен, отколкото с територията на днешна Русия. Именно украинските земи са били ядрото на Киевска Рус и легенди за това са запазени в историческата памет на източнославянските народи. Самият Гогол беше украинец и пламенен патриот на родината си (по това време тя се наричаше Малка Русия), което не му пречи да се смята за руснак и да стане руски (но в същото време украински) писател.

Историята е написана през 1835 г. Това беше специален и доста труден период в полско-руските отношения. По това време ситуацията се промени коренно. В резултат на казашките въстания в средата на 17 век и разделянето на Полша в края на 18 век, Беларус и по-голямата част от украинските земи стават част от руската държава, а по-късно

значителна част от полските земи също се озовава там – а самите поляци се оказват в положението на потиснат народ. През 1830 г. те се разбунтуват в опит да спечелят независимост. руско обществореагира враждебно на бунтовниците, считайки ги за бунтовници и ги подозирайки в желание да вземат Украйна и Беларус от Русия. Сред онези, които осъдиха въстанието, бяха Пушкин, Гогол и много други културни дейци. Появиха се много писания, в които поляци и католици се появяват в зловеща или нелепа форма, като вечни врагове на всичко руско. Историята на Гогол, изглежда, беше една от тях. Но почти всички тези произведения вече са забравени, а историята „Тарас Булба“ се превърна в едно от класическите произведения на руската литература. Гениалният и искрен писател създава нещо много повече от поредната „патриотична” антиполска творба. Освен това Гогол също така показа, че полското господство в западноруските земи се основава не само на груба сила, но и на привличането на полската (тоест западната) култура за много представители на тогавашното западноруско общество. Пример за това е трагичната съдба на Андрий.

IV. Запознаване с героите в историята. Анотирано четене на първите глави

В хода на четенето обясняваме неразбираеми думи и ежедневни реалности от описаната епоха.

V. Разговор по въпроси

- Има ли прилика между Тарас Булба и героите на епоса? Как се проявява? Къде виждаш разликата?

– Намерете фрагменти в текста, където Тарас и други казаци са изобразени като епични герои, където се подчертава тяхната историческа принадлежност към тяхното време и място.

– Защо характеристиката на Тарас се появява на фона на образа на „бедната старица“? На какви черти на характера акцентира авторът?

Забележка:

Нека намерим фрагменти от монолога на автора, обърнете внимание на следните пасажи: „Това беше един от тези герои ...“ (типизация), „... можеше да възникне само в трудния XV век...“ (историческа типизация ). Подчертаваме, че Гогол смята казаците по-скоро за израз на „руския дух“ (способност за екстремни прояви - от 2 мирни до „буйни“), а не за исторически или национален слой.

Домашна работа

1. Съставете разказ за Тарас Булба според I глава.

2. Намерете епизоди в историята, в които се проявяват вяра, патриотизъм, другарство, свобода.

3. Водеща задача: вземете материал за характеристиките на героите на историята