Društvene nauke. Društvene norme i devijantno ponašanje

Zatim moralni standardi. Za razliku od prava, moral nosi uglavnom evaluacijsko opterećenje (dobro - loše, pošteno - nepošteno). Poštivanje moralnih pravila osigurava se autoritetom kolektivne svijesti, a njihovo kršenje nailazi na javnu osudu.

Postoje i estetski standardi. Oni osnažuju ideje o lijepom i ružnom ne samo u umjetničkom stvaralaštvu, već iu ponašanju ljudi, u proizvodnji i svakodnevnom životu. Očituju se, primjerice, u prosudbama da je neka osoba “lijepo živjela”, da se taj i takav “ružno ponaša”. Negativne ocjene u ovom su slučaju kombinirane s moralnom cenzurom.

Političke norme upravljaju političko djelovanje, odnosi između pojedinaca i vlasti, između društvenih skupina, država. Oni se odražavaju u zakonima, međunarodnim ugovorima, političkim načelima i moralnim standardima.

Na kraju, vjerske norme. Što se tiče sadržaja, mnogi od njih djeluju kao moralne norme, podudaraju se s pravnim normama, učvršćuju tradiciju i običaje. Poštivanje vjerskih normi potpomognuto je moralnom sviješću vjernika i vjerskim uvjerenjem o neizbježnosti kazne za grijehe – odstupanje od tih normi.

Postoje i druge vrste normi, kao što su pravila bontona, itd. Socijalne norme razlikuju se od bioloških, medicinskih, tehničkih normi koje utvrđuju pravila za rukovanje prirodnim (prirodnim) i umjetnim (tehničkim) objektima. Na primjer, pravilo o zabrani stajanja ispod kraka dizalice usmjereno je na sigurnost osobe u njezinom odnosu s tehničkim uređajem. A medicinsko pravilo, koje zahtijeva pridržavanje doze lijekova koje je propisao liječnik, štiti ljudsko zdravlje od opasnih posljedica i utvrđuje postupak postupanja s kemikalijama.

Što se tiče društvenih normi, sve one reguliraju odnose u samom društvu: između ljudi, skupina ljudi i organizacija koje stvaraju. Utjecaj društvenih normi na ponašanje pojedinca pretpostavlja, prvo, poznavanje društvene norme i njezinu svijest, drugo, motiv (želju da se ta norma slijedi) i, treće, samo djelovanje (stvarno ponašanje).

DRUŠTVENA KONTROLA

Društvene norme čine jedan od elemenata mehanizma reguliranja odnosa između pojedinca i društva koji se naziva društvena kontrola. U prvim satima tečaja govorili smo o činjenici da je društvo složen sustav koji uključuje mnogo različitih elemenata. Svrhovit utjecaj ovog sustava na ponašanje ljudi u cilju jačanja reda i stabilnosti osigurava se društvenom kontrolom. Kako funkcionira mehanizam društvene kontrole?

Svaka aktivnost uključuje različite radnje, a svaka osoba obavlja mnoge od njih, stupajući u aktivnu interakciju s društvenom okolinom (s društvom, društvenim zajednicama, javnim ustanovama i organizacijama, državom, drugim pojedincima). Svi ti postupci, pojedinačni postupci i ljudsko ponašanje pod kontrolom su ljudi, grupa i društva oko njega. Sve dok se tim radnjama ne krši javni red ili postojeće društvene norme, ta je kontrola nevidljiva, kao da je nema. No, vrijedi prekršiti uvriježene običaje, pravila, odstupiti od obrazaca ponašanja koji su prihvaćeni u društvu, pa dolazi do izražaja društvena kontrola. Jedna je osoba pretrčala ulicu pred prometom, druga je zapalila cigaretu u kinu, treća je počinila krađu, četvrta je zakasnila na posao... U svim tim slučajevima može uslijediti reakcija drugih ljudi: komentari i druge manifestacije nezadovoljstva od strane drugih, odgovarajući postupci uprave, policije, suda . Ova reakcija drugih uzrokovana je kršenjem relevantnih društvenih normi, pravila i tradicija. Ljudi koji su reagirali na navedene situacije odražavaju stavove javne svijesti (odnosno javnog mnijenja) koja podupire poredak zaštićen normama. Zato je njihova reakcija bila osuda ovih postupaka. Izražavanje nezadovoljstva, ukor, izricanje novčane kazne, kazne koje izriče sud – sve su to sankcije; uz društvene norme bitan su element mehanizma društvene kontrole. Sankcije znače ili odobravanje i ohrabrivanje, ili neodobravanje i kažnjavanje, s ciljem održavanja društvenih normi. Drugim riječima, sankcije mogu biti pozitivne, koje imaju za cilj poticanje ili negativne, koje imaju za cilj zaustavljanje nepoželjnog ponašanja. U oba slučaja klasificirani su kao formalni ako se primjenjuju u skladu s određenim pravilima (primjerice, dodjeljivanje naloga ili kazne sudskom presudom), ili neformalni ako se očituju u emocionalno nabijenoj reakciji neposredne okoline (prijatelji , rodbina, susjedi , kolege).

Društvo (velike i male grupe, država) ocjenjuje pojedinca, ali i pojedinac ocjenjuje društvo, državu i sebe. Uočavanje ocjena upućenih njemu od okolnih ljudi, grupa, državne institucije, osoba ih prihvaća ne mehanički, već selektivno, promišlja ih kroz vlastito iskustvo, navike i prethodno stečene društvene norme. I stav osobe prema procjenama drugih ljudi ispada da je čisto individualan; može biti pozitivan i oštro negativan. Prisjetimo se onoga što je rečeno na početku tečaja: čovjek stalno procjenjuje sebe, a samopoštovanje se može mijenjati ovisno o zrelosti pojedinca i društvenim uvjetima u kojima djeluje. Osoba svoje postupke povezuje s društvenim obrascima ponašanja koje odobrava u obavljanju onih društvenih uloga s kojima se identificira.

Dakle, uz najvišu kontrolu društva, grupe, države i drugih ljudi, najvažnija je unutarnja kontrola, odnosno samokontrola, koja se temelji na normama, običajima i očekivanjima uloga koje je naučio pojedinac.

U procesu samokontrole velika uloga Ulogu ima savjest, odnosno osjećaj i spoznaja što je dobro, a što loše, što je pošteno, a što nepravedno, subjektivna svijest o usklađenosti ili neusklađenosti vlastitog ponašanja s moralnim standardima. Kod osobe koja je u stanju uzbuđenja, greškom ili podlegnuvši iskušenju, počinila loše djelo, savjest izaziva osjećaj krivnje, moralne osjećaje, želju da ispravi pogrešku ili okaje krivnju.

Sposobnost samokontrole je najvrjednija kvaliteta osobe koja samostalno regulira svoje ponašanje u skladu s općeprihvaćenim normama. Samokontrola je jedan od najvažnijih uvjeta za samoostvarenje osobe i njegovu uspješnu interakciju s drugim ljudima.

Dakle, najvažniji elementi mehanizma socijalne kontrole su društvene norme, javno mnijenje, sankcije, individualna svijest, samokontrola. Međusobnim djelovanjem osiguravaju održavanje društveno prihvatljivih obrazaca ponašanja i funkcioniranje društvenog sustava u cjelini.

DEVIJANTNO PONAŠANJE

Ponašanje ljudi ne odgovara uvijek društvenim normama. Naprotiv, u mnogim slučajevima dolazi do nepoštivanja i kršenja. Ponašanje koje nije u skladu s normama, ne odgovara onome što društvo očekuje od osobe, naziva se devijantnim.

Sociolozi daju i drugu definiciju: devijantno ponašanje je oblik neorganiziranosti ponašanja pojedinca u skupini ili kategoriji ljudi u društvu, otkrivajući nesklad s utvrđenim očekivanjima, moralnim i pravnim zahtjevima društva. Negativna odstupanja od društvenih normi na osobnoj razini očituju se prvenstveno u zločinima i drugim prijestupima, u nemoralnim djelima. Na razini malih društvenih skupina te se devijacije očituju u deformacijama i poremećajima normalnih međuljudskih odnosa (nesloga, skandali i sl.). U aktivnostima državnih i javnih organizacija takva se odstupanja očituju u birokraciji, birokratiji, korupciji i drugim bolnim pojavama.

Manifestacije devijantnog ponašanja su raznolike kao i društvene norme. Posljedice ovih odstupanja nisu ništa manje raznolike. Njihovo zajedničko obilježje je šteta, šteta nanesena društvu, društvenoj skupini, drugim ljudima, kao i pojedincu koji dopušta negativna odstupanja."

Posebno su opasne društvene devijacije kao masovna pojava.

Zločini i drugi prijestupi, alkoholizam, narkomanija, vjerski fanatizam, rasna netolerancija, terorizam – ovi i drugi slični negativni procesi u razvoju društva donose nesagledivu štetu čovječanstvu. Njihova opasnost može se razmotriti na primjeru ovisnosti o drogama.

Koji su uzroci devijantnog ponašanja? Istraživači imaju različita stajališta o ovom pitanju. Pogledajmo ih.

U potkraj XIX V. izneseno je biološko objašnjenje za odstupanja: prisutnost kod nekih ljudi urođene predispozicije za kršenje društvenih normi, što je povezano s fizičkim karakteristikama pojedinca, kriminalnim temperamentom itd. Te su teorije kasnije bile podvrgnute uvjerljivoj kritici.

Drugi znanstvenici tražili su psihološka objašnjenja za abnormalnosti. Došli su do zaključka da veliku ulogu igraju vrijednosno-normativne ideje pojedinca: razumijevanje svijeta oko sebe, odnos prema društvenim normama i što je najvažnije - opća usmjerenost interesa pojedinca. Istraživači su došli do zaključka da se ponašanje koje krši utvrđene norme temelji na drugačijem sustavu vrijednosti i pravila od onog koji je ugrađen u zakon. Na primjer, psihološka studija takvih motiva za nezakonite radnje kao što su okrutnost, pohlepa i prijevara pokazala je da su među kriminalcima ove osobine najizraženije i opravdane: “Uvijek je bolje pokazati svoju snagu”, “Budi jak da bi drugi bili jaki”. strah!”, “Vjeruj u život.” sve što možeš!

Znanstvenici su došli do zaključka da su te deformacije osobnosti posljedica njezinog nepravilnog razvoja. Na primjer, okrutnost može biti posljedica hladnog, ravnodušnog odnosa prema djetetu od strane roditelja, a često i okrutnosti odraslih. Istraživanja su pokazala da se nisko samopouzdanje u adolescenciji kasnije nadoknađuje devijantnim ponašanjem, uz pomoć kojeg je moguće privući pozornost i dobiti odobravanje onih koji će kršenje normi procijeniti kao znak jake osobnosti.

Sociološko objašnjenje devijantnog ponašanja, čije je uzroke slavni sociolog E. Durkheim vidio u ovisnosti o kriznim pojavama koje se javljaju u društvu, dobilo je široko priznanje. Tijekom kriza, radikalnih društvenih promjena, u uvjetima dezorganizacije društvenog života (neočekivani ekonomski padovi i usponi, pad poslovne aktivnosti, inflacija), životno iskustvo osobe prestaje odgovarati idealima utjelovljenim u društvenim normama. Ruše se društvene norme, ljudi postaju dezorijentirani, a to pridonosi nastanku devijantnog ponašanja.

Neki znanstvenici devijantno ponašanje povezuju sa sukobom dominantne kulture i kulture skupine (supkulture) koja negira općeprihvaćene norme. U tom slučaju kriminalno ponašanje, na primjer, može biti rezultat dominantne komunikacije pojedinca s nositeljima kriminalnih normi. Kriminalna sredina stvara vlastitu subkulturu, vlastite norme, suprotstavljajući se normama koje su priznate u društvu. Učestalost kontakata s predstavnicima kriminalne zajednice utječe na asimilaciju normi antisocijalnog ponašanja od strane osobe (osobito mladih).

Postoje i druga objašnjenja za devijantno ponašanje. (Razmislite o iznesenim stajalištima i pokušajte sami objasniti razloge odstupanja ponašanja od društvenih normi.)

U odnosu na osobe koje dopuštaju negativna odstupanja od normi, društvo primjenjuje društvene sankcije, odnosno kazne za nedopuštene, nepoželjne postupke. Slabe oblike devijantnog ponašanja (pogrešku, prijevaru, grubost, nemar i sl.) ispravljaju druge osobe – sudionici interakcije (primjedba, sugestija, humor, ukor i sl.). Značajniji oblici društvenih devijacija (prijestupi i sl.), ovisno o svojim posljedicama, povlače za sobom osude i kazne koje dolaze ne samo od strane javnosti, već i od strane državnih organa.

ZLOČIN

Kriminal je najopasnija manifestacija devijantnog ponašanja, koja nanosi najveću štetu društvu. Riječ "zločin" izvedenica je od riječi "zločin", koja je na ruskom oduvijek značila "djelo protivno zakonu, bezakonje, grozota,). Kazneno djelo je društveno opasna radnja kojom se zadire u javni red i mir, kako je propisano Kaznenim zakonom.

Ukupnost zločina počinjenih u određenom društvu i određenom vremenskom razdoblju označava se pojmom "zločin". Zločin nije samo zbroj zločina, već masovna pojava koja ima obrasce svog postojanja i razvoja, uzroke, uvjete koji mu pridonose. Ovo je društveni fenomen, jer je ukorijenjen u dubini društvenih odnosa, odražava karakteristike društvenog života i djeluje kao ekstremni izraz proturječnosti i nedostataka razvoja društva. Izaziva strašne posljedice za društvo i njegove članove kao nijedna druga negativna pojava društvenog razvoja.

Kazneni zakon Ruska Federacija ukazuje sljedeće vrste zločina: protiv pojedinca, u gospodarskom području, protiv javne sigurnosti i javnog reda, protiv državne vlasti, protiv Vojna služba, protiv mira i sigurnosti. Zločin nije samo društveni, već i pravni fenomen, budući da je kazneno samo ono što je propisano Kaznenim zakonom Ruske Federacije. Kazneno djelo obuhvaća radnje kojima se zadire u osobu, imovinu, prava i slobode građana te odnose s javnošću. Ove radnje uzrokuju stvarnu i vrlo značajnu štetu meti napada.

Značajka zločina: prisutnost određenog kontingenta ljudi - kriminalaca, za neke od kojih je kriminalna djelatnost postala profesionalna.

Najveća opasnost je organizirani kriminal. U u širem smislu riječ označava bilo koju skupinu osoba organiziranu na trajnoj osnovi za dobivanje sredstava na nezakonit način.

Organizirani kriminal karakterizira posebna opasnost za pojedinca, društvo i državu.

Opasnost za pojedinca leži u gušenju njegovih prava i sloboda nasilnim i drugim sredstvima. To se očituje u uništavanju malih poduzetnika koji odbijaju platiti novac za zaštitu od kriminalaca (reketarstvo); prisiljavanje žena i tinejdžera na prostituciju; širenje utjecaja i kontrole, primjerice, nad sindikatima; rastući troškovi roba i usluga; mogućnost potpunog gušenja ustavnih prava i sloboda građana fizičkim, moralnim i materijalnim terorom.

Opasnost za društvo leži u presretanju prava vlasništva i raspolaganja materijalnim dobrima cjelokupnog društva od strane organiziranih kriminalnih zajednica i korumpiranih službenih skupina (osobito u područjima trgovine, vađenja i distribucije strateških sirovina, plemenitih metala, proizvodnja i promet oružja); sposobnost manipuliranja značajnim kapitalom, prodiranja u područja legitimnog poslovanja i uništavanja svojih konkurenata kontrolom cijena; propagiranje ideologije kriminalnog svijeta, njegova romantizacija, njegovanje mafijaških i koruptivnih odnosa, nasilja, okrutnosti, agresivnosti, što stvara uvjete za “društvenu kontaminaciju” kriminalnim običajima i tradicijom.

Opasnost od organiziranog kriminala za državu očituje se u stvaranju paralelnih ilegalnih struktura vlasti na regionalnoj razini. ilegalne oružane skupine; pripremanje, financiranje i organiziranje izravnih protuustavnih radnji u vidu izazivanja nacionalne mržnje, organiziranja masovnih nereda, urota za preuzimanje vlasti; promicanje državnih zločina kao što su banditizam i krijumčarenje; prodiranje u političke stranke i državni aparat korupcijom političara i državnih službenika;
nastojeći oslabiti saveznu vlast. olakšati kontrolu organiziranog kriminala nad cijelim regijama.

U modernim uvjetima veliki značaj vodi borbu protiv kriminala. Ovo je društvena regulatorna aktivnost koja se provodi kako bi se osiguralo da građani ne počine djela zabranjena Kaznenim zakonom Ruske Federacije. To uključuje, prije svega, političke i gospodarske aktivnosti. socijalna, socio-psihološka, upravljačka, kulturološka priroda, koja omogućuje uklanjanje uvjeta pogodnih za kriminal; drugo, razvoj pravne svijesti građana; treće, posebne preventivne aktivnosti usmjerene na otkrivanje i otklanjanje neposrednih uzroka kriminaliteta; četvrto, primjena kaznenog zakonodavstva u odnosu na osobe koje su počinile kaznena djela.

Rastući kriminal postao je stvarna prijetnja nacionalnoj sigurnosti Rusije. Rješavanje ovog problema jedna je od najvažnijih državnih zadaća.

PRAKTIČNI ZAKLJUČCI

1 Poznavanje pravnih i moralnih normi, tradicije i drugih pravila potrebno je ne toliko za polaganje ispita koliko za svakodnevni život osobe koja se želi integrirati u moderno društvo.

2. Budući da ljudi oko vas očekuju da se ponašate u skladu s općeprihvaćenim društvenim normama, pokušajte se ponašati u skladu s njima. To će biti jedan od preduvjeta da se osjećate ugodno u društvu.

3 Kada se nađete u drugoj zemlji, upoznajte se sa zakonima, običajima, bontonom i drugim normama koje tamo postoje i uzmite ih u obzir ako želite izbjeći negativne stavove ljudi među kojima se nalazite.

4 Budući da su norme koje nastaju u malim neformalnim grupama ponekad u suprotnosti s onima koje postoje u društvu, svatko tko je dio takvih grupa treba napraviti samostalan izbor i za to snositi odgovornost.

5 Bavi se savješću, tj. samoopravdanjem za postupke koji su protivni vlastitim uvjerenjima, slabe samokontrolu i, ako se ponavljaju, mogu otvoriti put devijantnom ponašanju štetnom za pojedinca i društvo.

Dokument

Iz rada ruskog sociologa O. S. Osipova “Devijantno ponašanje: dobro ili zlo?”

Oblik odgovora društva na jednu ili drugu vrstu odstupanja trebao bi ovisiti o tome koje su (u smislu općenitosti) društvene norme prekršene: univerzalne, rasne, klasne, grupne itd. Mogu se razlikovati sljedeće ovisnosti:

Što je veća razina (u smislu općenitosti) društvenih normi i vrijednosti narušena, to bi djelovanje države trebalo biti odlučnije. Najviše visoka vrijednost- prirodna ljudska prava.

Što je niža razina društvenih normi koje se krše, to veći naglasak treba staviti na neformalne mjere socijalne kontrole (društvena nagrada ili okrivljavanje, uvjeravanje i sl.).

Što je socijalna struktura društva složenija, to bi oblici društvene kontrole trebali biti raznolikiji.

Što je niža razina društvenih normi koju osoba krši, to treba biti tolerantnija reakcija na njezine postupke.

Što je društvo demokratskije, to veći naglasak treba staviti ne na vanjsku društvenu, već na unutarnju osobnu samokontrolu.

Pitanja i zadaci za dokument

1. Navedite vlastite primjere univerzalnih, rasnih, klasnih, grupnih normi.
2. Kojoj razini zajednice se mogu pripisati norme: “ne kradi”, “prije Nove godine idemo zajedno na kupanje”, “odvojeno obrazovanje za crnce i bijelce”, “solidarnost radnika svih zemalja” ?
3. Što znači viša ili niža razina norme? Zašto autori prirodna ljudska prava stavljaju na najvišu razinu?
4. Zašto je potrebna najodlučnija akcija vlade u slučaju kršenja normi više razine?
5. Kako se očituje društvena kontrola u slučaju kršenja niže razine društvenih normi? Zašto?
6. Kako možemo objasniti da demokratičnije društvo uključuje pomak u naglasku s vanjske društvene kontrole na unutarnju samokontrolu?

PITANJA ZA SAMOPROVJERU

1. Navedite primjere svake vrste društvene norme.
2. Što je društvena kontrola?
3. Što znači samokontrola?
4. Koji su uzroci devijantnog ponašanja?
5. Koja je društvena opasnost kriminaliteta?
6. Koje su posljedice ovisnosti o drogama za pojedinca, obitelj, društvo?

ZADACI

1. Što mislite o izjavi engleskog povjesničara G. T. Bucklea (1821.-1862.): „Društvo priprema zločin,
zločinac to počini"? Objasnite to nekim primjerom iz novina.

Dokument

Iz rada ruskog sociologa O. S. Osipova “Devijantno ponašanje: dobro ili zlo?” .
Oblik odgovora društva na jednu ili drugu vrstu odstupanja trebao bi ovisiti o tome koje su (u smislu općenitosti) društvene norme prekršene: univerzalne, rasne, klasne, grupne itd. Mogu se razlikovati sljedeće ovisnosti:
- Što je veća razina (u smislu općenitosti) društvenih normi i vrijednosti narušena, to bi djelovanje države trebalo biti odlučnije. Najveća vrijednost su prirodna ljudska prava.

Što je niža razina društvenih normi koje se krše, to veći naglasak treba staviti na neformalne mjere socijalne kontrole (društvena nagrada ili okrivljavanje, uvjeravanje i sl.).

Što je socijalna struktura društva složenija, to bi oblici društvene kontrole trebali biti raznolikiji.

Što je niža razina društvenih normi koju osoba krši, to treba biti tolerantnija reakcija na njezine postupke.

Što je društvo demokratskije, to veći naglasak treba staviti ne na vanjsku društvenu, već na unutarnju osobnu samokontrolu.

Pitanja i zadaci za dokument:

1. Navedite vlastite primjere univerzalnih, rasnih, klasnih, grupnih normi.
2. Kojoj razini zajednice se mogu pripisati norme: “ne kradi”, “prije Nove godine idemo zajedno na kupanje”, “odvojeno obrazovanje za crnce i bijelce”, “solidarnost radnika svih zemalja” ?
3. Što znači viša ili niža razina norme? Zašto autori prirodna ljudska prava stavljaju na najvišu razinu?
4. Zašto je potrebna najodlučnija akcija vlade u slučaju kršenja normi više razine?
5. Kako se očituje društvena kontrola kada se krši niža razina društvene norme? Zašto?
6. Kako možemo objasniti da demokratičnije društvo uključuje pomak u naglasku s vanjske društvene kontrole na unutarnju samokontrolu?

Univerzalna ljudska norma je zabrana ubojstva.
rasna norma - ne ponižavajte ljude drugih nacionalnosti Poštujte tradiciju
klasna norma je zabrana iskorištavanja čovjeka od strane čovjeka.

Grupa - ne znam
4. jer norme visoka razina kostur su temelja društva.
5. izraženo u neformalnom pritisku društva na počinitelja. Javna cenzura, ostracizam itd. jer norme niže razine, iako nisu zapisane kao zakon, provedba tih normi u cjelini društveno je opravdana u okruženju.
6. Pitanje je netočno. unutarnja samokontrola karakteristična je za društva s visokom moralnom komponentom. drugim riječima, demokratsko društvo zagovara slabljenje vanjske kontrole, što za posljedicu ima povećanje devijantnosti u društvenom okruženju.

1. Slažete li se sa sljedećom prosudbom: “Početak osobnosti dolazi puno kasnije od nastanka pojedinca” (B. G. Ananyev)? Koje argumente možete navesti?

citirati da potkrijepiš svoj stav?
2. Usporedite ulogu stereotipa u komunikaciji i kognitivnoj aktivnosti. Izvedite zaključke o sličnostima i razlikama.
3. Naziv književna djela, čija se radnja temelji na pogreškama društvene percepcije. Navedite gdje se pojavljuju ove pogreške. Koji su mehanizmi u pozadini ovih pogrešaka?
4. Nedavno su "telefonske linije" postale sve raširenije u zemlji. Kako objasniti činjenicu da ljudi u kritičnim situacijama radije komuniciraju telefonom?
5. Napravite generalizirajući dijagram, prikazujući u njemu cijeli niz malih skupina koje se razlikuju iz različitih razloga.
6. Kozma Prutkov je rekao: “Ako pročitate natpis “bivol” na kavezu slona, ne vjerujte svojim očima.” Zamislite kako bi konformist reagirao na natpis; nekonformistički. Navedite vlastite primjere nekonformističkog ponašanja književni junaci.
7. Koristeći se poznavanjem povijesti, okarakterizirajte promjene u rodnim ulogama u tradicionalnoj ruskoj obitelji pretpetrovskog doba iu modernoj demokratskoj obitelji.

POMOZI MI MOLIM TE! Duša gomile...Odluke koje se tiču zajedničkih interesa donosi skupština čak i poznatih ljudi na terenu

različite specijalnosti, još uvijek se malo razlikuju od odluka koje donosi skup budala, budući da u oba slučaja nisu spojene nikakve izvanredne kvalitete, već samo one obične koje se nalaze u svima. U gomili se može nakupiti samo glupost, a ne inteligencija.<...>Pojava ovih novih posebnih obilježja, karakterističnih za gomilu i, štoviše, ne nalaze se kod pojedinačnih pojedinaca uključenih u njen sastav, uzrokovana je različitim razlozima. Prva od njih je da pojedinac u gomili stječe, samo zahvaljujući svojoj brojnosti, svijest o neodoljivoj sili, a ta mu svijest dopušta da podlegne instinktima kojima nikada ne daje oduška kad je sam. U gomili je manje sklon obuzdavanju tih nagona, jer je gomila anonimna i ne snosi odgovornost. Osjećaj odgovornosti, koji uvijek sputava pojedince, potpuno nestaje u gomili. Drugi razlog - zaraznost ili zaraznost - također doprinosi formiranju posebnih svojstava u gomili i određuje njihov smjer.<...>U gomili je svaki osjećaj, svaki postupak zarazan, i to do te mjere da pojedinac vrlo lako žrtvuje svoje osobne interese kolektivnom interesu. Takvo ponašanje, međutim, protivno je ljudskoj prirodi, pa je čovjek za to sposoban samo kada je dio gomile. Pitanja i zadaci: 1) Koje se osobine ljudskog ponašanja manifestiraju posebno u gomili? 2) Koje razloge autor teksta navodi za specifično ponašanje pojedinca u masi? 3) Kako shvaćate bit ovih razloga? 4) Navedite vlastite primjere koji potvrđuju ili opovrgavaju mišljenje autora da gomila ima svojstva koja pojedinac ne mora posjedovati. 5) Može li se reći da se društvena svijest formira u gomili? javno mišljenje?

Detaljno rješenje Paragraf § 14 iz društvenih predmeta za učenike 11. razreda, autori L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaja, L.F. Ivanova 2014

Pitanje 1. Je li istina da su aktivnosti svake osobe pod kontrolom društva? Je li to dobro ili loše? Postoje li pravila ponašanja za sve? Kakva osoba može postati kriminalac? Koje su opasnosti alkohola i droga?

Da, to je dobro jer društvo pomaže čovjeku da ne skrene s pravog puta, da ne griješi.

Društvene norme su opća pravila i obrasci ponašanja koji su se razvili u društvu kao rezultat dugotrajnih praktičnih aktivnosti ljudi, tijekom kojih su razvijeni optimalni standardi i modeli ispravnog ponašanja.

Društvene norme određuju što bi čovjek trebao činiti, kako bi to trebao činiti i na kraju kakav bi trebao biti.

Osobnost kriminalca razlikuje se od ličnosti osobe koja poštuje zakon po tome što je društveno opasna, karakterizirana je kriminalnim potrebama i motivacijom, emocionalno-voljnim deformacijama i negativnim društvenim interesima.

Alkohol ne rješava probleme, već ih naprotiv još više pogoršava. U stanju opijenosti osoba čini neprikladne radnje, normalno funkcioniranje mnogih organa (uključujući i mozak) je poremećeno, što dovodi do njegove postupne degradacije, a također se uništavaju odnosi s drugim ljudima. A ako se ne zaustavite na vrijeme, to na kraju vodi u smrt.

Pitanja i zadaci za dokument

Pitanje 1. Navedite vlastite primjere univerzalnih, rasnih, klasnih, grupnih normi.

One univerzalne: odgoj djece, pomoć bolesnima i starima te biblijske (ne ubij, ne ukradi, ne počini preljub).

Rasna: recimo da kavkaska rasa ima opće demokratske vrijednosti (jednakost pred zakonom, izbor šefa države, sloboda i vrijednost pojedinca), dok mongoloidna rasa obično ima diktaturu šefa države ili vladajuće stranke, vrijednost nije osobna, već kolektivna korist.

Klasa: Courchevel za oligarhe, Turska i Egipat za srednju klasu i selo za siromašne.

Grupa: za studente - studij i, sukladno tome, sve što je povezano s njim, za sportaše - trening, za vojsku - vježbe ili borbena djelovanja.

Pitanje 2. Kojoj razini zajednice se mogu pripisati norme: “ne kradi”, “prije Nove godine idemo zajedno u kupaonicu”, “odvojeno obrazovanje za crnce i bijelce”, “solidarnost radnika svih zemalja”. ”?

1. Univerzalni.

2. unutar grupe.

3. Međunarodni

4. Skupina.

Pitanje 3. Što znači viša ili niža razina normi? Zašto autori prirodna ljudska prava stavljaju na najvišu razinu?

Viša razina društvenih normi su one norme koje imaju najveću ulogu u društvu i čije kršenje dovodi do značajnih negativnih posljedica za pojedinca i društvo u cjelini.

Niža razina socijalnog norme – čije kršenje ne nanosi veliku štetu društvu te je stoga sasvim dovoljna neformalna društvena kontrola.

Pitanje 4. Zašto je potrebna najodlučnija vladina akcija u slučaju kršenja normi više razine?

Jer ako se prekrše visoke norme, posljedice mogu biti puno ozbiljnije.

Pitanje 5. Kako se očituje društvena kontrola u slučaju kršenja niže razine društvenih normi? Zašto?

Izražava se u neformalnom pritisku društva na počinitelja. Javna cenzura, ostracizam itd. Budući da su norme niže razine, iako nisu zapisane kao zakon, provedba tih normi u cjelini društveno je opravdana u okruženju.

Pitanje 6. Kako možemo objasniti da demokratičnije društvo uključuje pomak u naglasku s vanjske društvene kontrole na unutarnju samokontrolu?

Samokontrola je subjektova svijest i procjena vlastitih postupaka. Samokontrola je usko isprepletena s pojmovima savjesti i morala. Unutarnja samokontrola karakteristična je za društva s visokom moralnom komponentom, tj. sa savješću. Demokratsko društvo zagovara slabljenje vanjske kontrole, oslanjajući se na unutarnju samokontrolu, što rezultira povećanjem devijantnosti (odstupanja od općeprihvaćenih normi) društvene sredine.

PITANJA ZA SAMOPROVJERU

Pitanje 1: Navedite primjere svake vrste društvenih normi.

Glavne vrste društvenih normi:

1. Pravna pravila su općeobvezujuća, formalno određena pravila ponašanja koja se utvrđuju ili sankcioniraju, a ujedno su i zaštićena od strane države. (Zakoni Kaznenog zakona, AK).

2. Norme morala (moral) - pravila ponašanja koja su se razvila u društvu, izražavaju ideje ljudi o dobru i zlu, pravdi i nepravdi, dužnosti, časti, dostojanstvu. Djelovanje ovih normi osigurava se unutarnjim uvjerenjem, javnim mnijenjem i mjerama društvenog utjecaja. (Moramo poštivati starije i pomagati invalidima).

3. Norme običaja su pravila ponašanja koja su, nakon što su se razvila u društvu kao rezultat njihovog stalnog ponavljanja, praćena snagom navike.

4. Norme javnih organizacija (korporacijske norme) su pravila ponašanja koja su neovisno utvrdile javne organizacije, sadržane u njihovim statutima (pravilnicima, itd.), djeluju u njihovim granicama i zaštićene su od kršenja s njihove strane određenim mjerama društvenog utjecaja .

Pitanje 2. Što je društvena kontrola?

Društvene norme čine jedan od elemenata mehanizma reguliranja odnosa između pojedinca i društva koji se naziva društvena kontrola. Svrhovit utjecaj ovog sustava na ponašanje ljudi u cilju jačanja reda i stabilnosti osigurava se društvenom kontrolom.

Svaka aktivnost uključuje različite radnje, a svaka ih osoba obavlja mnogo puta, stupajući u aktivnu interakciju s društvenom okolinom (s društvom, društvenim zajednicama, javnim ustanovama i organizacijama, državom, drugim pojedincima). Svi ti postupci, pojedinačni postupci i ljudsko ponašanje pod kontrolom su ljudi, grupa i društva oko njega.

Sve dok se tim radnjama ne krši javni red ili postojeće društvene norme, ta je kontrola nevidljiva, kao da je nema. Međutim, vrijedi prekršiti pravila, odstupiti od obrazaca ponašanja prihvaćenih u društvu, a društvena kontrola se očituje.

Ljudi koji su reagirali na kršenje društvenih normi odražavali su stavove javne svijesti (odnosno javnog mnijenja) koja podupire poredak zaštićen normama. Zato je njihova reakcija bila osuda ovih postupaka. Izražavanje nezadovoljstva, ukor, izricanje novčane kazne, kazne koje izriče sud – sve su to sankcije; Oni su, uz društvene norme, bitan element mehanizma društvene kontrole.

Sankcije znače ili odobravanje i ohrabrivanje ili neodobravanje i kažnjavanje s ciljem održavanja društvenih normi. Drugim riječima, sankcije mogu biti pozitivne, koje imaju za cilj poticanje ili negativne, koje imaju za cilj zaustavljanje nepoželjnog ponašanja.

Društvo (velike i male grupe, država) ocjenjuje pojedinca, ali i pojedinac ocjenjuje društvo, državu i sebe. Opažajući ocjene upućene njemu od okolnih ljudi, grupa, državnih institucija, osoba ih prihvaća ne mehanički, već selektivno, promišlja ih kroz vlastito iskustvo, navike i prethodno stečene društvene norme. I stav osobe prema procjenama drugih ljudi ispada da je čisto individualan; može biti pozitivan i oštro negativan.

Dakle, uz kontrolu društva, grupe, države i drugih ljudi, od iznimne je važnosti unutarnja kontrola, odnosno samokontrola koja se temelji na normama, običajima i očekivanjima uloga koje je naučio pojedinac.

Pitanje 3. Što je značenje samokontrole?

U procesu samokontrole važnu ulogu ima savjest, odnosno osjećaj i spoznaja o tome što je dobro, a što loše, što je pošteno, a što nepravedno, subjektivna svijest o usklađenosti ili neprilagođenosti vlastitog ponašanja. s moralnim standardima. Kod osobe koja u stanju uzbuđenja, greškom ili podlegnući iskušenju, počini loše djelo, savjest izaziva osjećaj krivnje, moralne brige, želju da ispravi pogrešku ili okaje krivnju.

Pitanje 4. Koji su uzroci devijantnog ponašanja?

Istraživači imaju različita stajališta o ovom pitanju.

Krajem 19.st. izneseno je biološko objašnjenje za odstupanja: prisutnost kod nekih ljudi urođene predispozicije za kršenje društvenih normi, što je povezano s fizičkim karakteristikama pojedinca, kriminalnim temperamentom itd.

Na primjer, okrutnost može biti posljedica hladnog, ravnodušnog odnosa prema djetetu od strane roditelja, a često i okrutnosti odraslih. Istraživanja su pokazala da se nisko samopouzdanje u adolescenciji kasnije nadoknađuje devijantnim ponašanjem, uz pomoć kojeg je moguće privući pozornost i dobiti odobravanje onih koji će kršenje normi procijeniti kao znak jake osobnosti.

Neki znanstvenici devijantno ponašanje povezuju sa sukobom dominantne kulture i kulture skupine (supkulture) koja negira općeprihvaćene norme. U tom slučaju kriminalno ponašanje, na primjer, može biti rezultat primarne komunikacije pojedinca s nositeljima kriminalnih normi. Kriminalna sredina stvara vlastitu subkulturu, vlastite norme, suprotstavljajući se normama koje su priznate u društvu. Učestalost kontakata s predstavnicima kriminalne zajednice utječe na asimilaciju normi antisocijalnog ponašanja od strane osobe (osobito mladih).

Pitanje 5. Koja je društvena opasnost kriminaliteta?

Organizirani kriminal predstavlja najveću opasnost za pojedince, društvo i državu. U najširem smislu riječi, odnosi se na bilo koju skupinu osoba organiziranu na trajnoj osnovi radi pribavljanja sredstava nezakonitim putem.

Opasnost za društvo leži u presretanju prava posjedovanja i raspolaganja materijalnim dobrima cjelokupnog društva od strane organiziranih kriminalnih zajednica i korumpiranih skupina dužnosnika (osobito u područjima trgovine, proizvodnje i distribucije strateških sirovina, plemenitih metala , proizvodnja i promet oružja); sposobnost manipuliranja značajnim kapitalom, prodiranja u područja legitimnog poslovanja i uništavanja svojih konkurenata kontrolom cijena; propagiranje ideologije kriminalnog svijeta, njegova romantizacija, njegovanje mafijaških i koruptivnih odnosa, nasilja, okrutnosti, agresivnosti, što stvara uvjete za “društvenu kontaminaciju” kriminalnim običajima i tradicijom.

Opasnost od organiziranog kriminala za državu očituje se u stvaranju na regionalnoj razini paralelnih ilegalnih struktura vlasti i ilegalnih oružanih skupina; pripremanje, financiranje i organiziranje izravnih protuustavnih radnji u vidu izazivanja nacionalne mržnje, organiziranja masovnih nereda, urota za preuzimanje vlasti; promicanje zločina kao što su banditizam i krijumčarenje; prodiranje korupcije u političke stranke i državni aparat; želja da se oslabi federalna moć kako bi se olakšala kontrola organiziranog kriminala nad cijelim regijama.

Pitanje 6. Koje su posljedice ovisnosti o drogama za pojedinca, obitelj i društvo?

Posljedice ovisnosti o drogama za obitelj su katastrofalne, ali i za samog pojedinca. Sama osobnost s vremenom postaje potpuno asocijalna. U potpunosti se brišu društveni stavovi - društveni statusi poput profesionalca, oca, sina, suborca i sl. Postojanje subjekta svodi se samo na pronalaženje doza i uporabe, u pravilu, duljom uporabom u životu čovjeka više ih nema. sve druge potrebe. Obitelj stalno živi u stresu, što se samo po sebi naziva suovisnost, odnosno cijeli život obitelji s vremenom postaje usmjeren samo na život narkomana. U pravilu, obitelj počinje doživljavati ozbiljne financijske poteškoće, a među suovisnim rođacima korisnika droga bilježe se mnoge ozbiljne bolesti.

ZADACI

Pitanje 1. Što mislite o izjavi engleskog povjesničara G. T. Bucklea (1821.-1862.): “Društvo priprema zločin, zločinac ga počini”? Objasnite to nekim primjerom iz novina.

Razumijem da je svaki zločin uvjetovan društveni faktori koja je formirala osobnost zločinca, odnosno stvorila situaciju koja je dovela do njegovog počinjenja. A kriminalac, takoreći, igra ulogu “izvođača” koji tu situaciju rješava na negativan način.

Pitanje 2. Slažete li se s izjavom francuskog dramatičara J. Racinea (1639.-1699.): „Velikim zločinima uvijek prethode manji. Je li itko ikada vidio kako se bojažljiva nevinost iznenada pretvara u neobuzdanu razuzdanost? Navedite razloge za svoj odgovor.

Slažem se, razlog za to je uzrok i posljedica. Mnogi poznati kriminalci počeli su sa sitnim krađama i nisu mogli stati.

Pitanje 3. Povela se rasprava o pitanju borbe protiv kriminala. Jedna strana je tvrdila: “Kazne treba pooštriti. Pogledajte Singapur. Ako su te uhvatili s drogom - smrtna kazna, s ilegalnim oružjem, čak i ako ga nisi koristio - isto. U nekim muslimanskim zemljama zakon nalaže odsijecanje ruke za krađu. A tamo već odavno nitko ne krade.” Drugi je prigovorio: “Okrutnost kazni učinit će zločin još nasilnijim. Glavna stvar je neizbježnost kazne. Ako svi znaju da će svaki zločin biti riješen, kriminal će se dramatično smanjiti.” Što mislite o ovom pitanju? Navedite razloge za svoj odgovor.

Nijedan sud nije imun na greške, a mora donositi odluke. Sa smrtnom kaznom nevina osoba može stradati, a to se ne može ispraviti. Neizbježnost kazne čini mogućnost počinjenja zločina minimalnom, jer zločinac shvaća da će biti pronađen i kažnjen.

Poznavanje pravnih i moralnih normi, tradicije i drugih pravila potrebno je ne toliko za polaganje ispita, koliko za svakodnevni život osobe koja se želi integrirati u moderno društvo.
Budući da ljudi oko vas očekuju da se ponašate u skladu s općeprihvaćenim društvenim normama, pokušajte se ponašati u skladu s njima. To će biti jedan od preduvjeta da se osjećate ugodno u društvu.
Kada se nađete u drugoj zemlji, upoznajte se sa zakonima, običajima, bontonom i drugim normama koje tamo postoje i uzmite ih u obzir ako želite izbjeći negativne stavove ljudi među kojima se nalazite.

Budući da su norme koje se javljaju u malim neformalnim grupama ponekad u suprotnosti s onima koje postoje u društvu, svatko tko je dio takvih grupa treba napraviti samostalan izbor i potom preuzeti odgovornost za njega.
Bavi se savješću, tj. samoopravdavanjem za postupke koji su protiv vlastitih uvjerenja, slabe samokontrolu i ponavljanjem mogu otvoriti put devijantnom ponašanju štetnom za pojedinca i društvo.

Dokument

Iz rada ruskog sociologa O. S. Osipova “Devijantno ponašanje: dobro ili zlo?”

Što je veća razina (u smislu općenitosti) društvenih normi i vrijednosti narušena, to bi djelovanje države trebalo biti odlučnije. Najveća vrijednost su prirodna ljudska prava.
Što je niža razina društvenih normi koje se krše, to veći naglasak treba staviti na neformalne mjere socijalne kontrole (društvena nagrada ili okrivljavanje, uvjeravanje i sl.).
Što je socijalna struktura društva složenija, to bi oblici društvene kontrole trebali biti raznolikiji.
Što je niža razina društvenih normi koju osoba krši, to treba biti tolerantnija reakcija na njezine postupke.
Što je društvo demokratskije, to veći naglasak treba staviti ne na vanjsku društvenu, već na unutarnju osobnu samokontrolu.

Pitanja i zadaci za dokument

Navedite vlastite primjere univerzalnih, rasnih, klasnih, grupnih normi.
Kojoj se razini zajednice mogu pripisati norme: “ne kradi”, “prije Nove godine idemo zajedno u kupalište”, “odvojeno obrazovanje za crnce i bijelce”, “solidarnost radnika svih zemalja”?
Što znači viša ili niža razina norme? Zašto autori prirodna ljudska prava stavljaju na najvišu razinu?
Zašto je potrebna najodlučnija vladina akcija kada se krše norme više razine?
Kako se očituje društvena kontrola kada se krše niže razine društvenih normi? Zašto?
Kako možemo objasniti da demokratičnije društvo uključuje pomak u naglasku s vanjske društvene kontrole na unutarnju samokontrolu?

Pitanja za samotestiranje

Navedite primjere svake vrste društvene norme.
Što je društvena kontrola?
Koje je značenje samokontrole?
Koji su uzroci devijantnog ponašanja?
Koja je društvena opasnost kriminala?
Koje su posljedice ovisnosti o drogama za pojedinca, obitelj i društvo?

Zadaci

Kako vam se čini izjava engleskog povjesničara G. T. Bucklea (1821.-1862.): “Društvo priprema zločin, zločinac ga čini”? Objasnite to nekim primjerom iz novina.
Slažete li se s izjavom francuskog dramatičara J. Racinea (1639.-1699.): „Velikim zločinima uvijek prethode mali. Je li itko ikada vidio kako se bojažljiva nevinost iznenada pretvara u neobuzdanu razuzdanost? Navedite razloge za svoj odgovor.
Rasprava se povela o pitanju borbe protiv kriminala. Jedna strana je tvrdila: “Kazne treba pooštriti. Pogledajte Singapur. Ako su te uhvatili s drogom - smrtna kazna, s ilegalnim oružjem, čak i ako ga nisi koristio - isto. U nekim muslimanskim zemljama zakon nalaže odsijecanje ruke za krađu. A tamo već odavno nitko ne krade.” Drugi je prigovorio: “Okrutnost kazni učinit će zločin još nasilnijim. Glavna stvar je neizbježnost kazne. Ako svi znaju da će svaki zločin biti riješen, kriminal će se dramatično smanjiti.”
Što mislite o ovom pitanju? Navedite razloge za svoj odgovor.
Godine 1989. provedeno je istraživanje o stavovima prema drogama među 5861 učenikom i učenikom stručnih škola. 90,7% njih izrazilo je uvjerenje da droge imaju štetan učinak na ljudsko zdravlje, 70,1% - da dovode do degeneracije osobnosti. Razmatran je narkoman normalna osoba 5,9% ispitanika, bolesnih - 44%, moralno degeneriranih - 46,5%, kriminalnih - 19,9%.
Da se anketa provodi danas, što mislite u kojem bi se smjeru promijenili odgovori?