Pitanja o tome što je društvo. Pojam i znakovi društva. Što je civilno društvo

Riječ "društvo" poznata je svakome od vas. Ali vrijedi razmisliti - što to znači?

Pojam društva

Suvremeni čovjek ne može postojati bez drugih ljudi. U 5. razredu naučili ste da u čovjeku supostoje dva principa: biološki i socijalni. Potonje znači da cijeli život, od djetinjstva do duboke starosti, učimo živjeti u društvu, učimo pravila ponašanja, svladavamo razne društvene uloge.

Vraćajući se povijesnoj prošlosti čovječanstva, prisjetimo se da su se primitivni ljudi udruživali u plemenske zajednice kako bi zajednički dolazili do hrane, brinuli se za djecu i starije, bježali od prirodnih katastrofa, branili se od neprijatelja i napada divljih životinja te razvijali nove teritoriji. Ljudi su to radili zajedno, zajedno. Tu su nastali pojmovi "zajednica", "društvo". Ujedinjenje i interakcija drevnih ljudi pomoglo je ljudskoj rasi da preživi.

Znanstvenici vjeruju da se društvo u kojem živimo pojavilo istovremeno s pojavom na Zemlji "razumne osobe" - ili, kako se još naziva, osobe moderan izgled. To se dogodilo prije otprilike 40 tisuća godina.

Pojam "društva" izuzetno je raznolik. Može uključivati dvadesetak ljudi - 6 "A" klasa, ili možda više od milijardu - moderna Kina i Indija.

Društvo se može nazvati udruženjima ljudi s istim interesima. Na primjer, društvo ljubitelja ronjenja ili društvo za zaštitu divljači.

Društvom se nazivaju i ljudi koji žive na području određene zemlje, države. Treba razlikovati ove pojmove: zemlja je geografski pojam, država je politički, a društvo je socijalno (od latinskih riječi socium - društvo; socialis - javno).

Društvo proučava sociologija - znanost koja proučava strukturu društva, interakciju skupina ljudi uključenih u njega. Proučavanje zemalja provodi geografija, a države - političke znanosti i jurisprudencija.

Država je teritorij koji ima određene granice (na primjer, Rusija, Kina).

Država je organizacija vrhovnu vlast s vlastitim sustavom institucija (parlament, vlada, vojska, policija, sudovi) koje obavljaju svoje aktivnosti i upravljaju društvom na određenom teritoriju.

Društvo se može odnositi na:

čovječanstvo u cjelini;
društvo se odnosi na ljude koji žive na teritoriju zemlje ili države (rusko društvo, francusko društvo itd.);
udruživanje ljudi po interesima (športsko društvo), po podrijetlu (viteško društvo), po zanimanju (radnici, učitelji) itd.;
društvo se odnosi na određenu fazu u povijesni razvoj bilo koji narod ili država (na primjer, primitivno društvo, srednjovjekovno društvo itd.).

Koja značenja pojma "društvo" odražavaju ilustracije?

Odnosi s javnošću

U 5. razredu počeli smo shvaćati međuljudske odnose koji se stvaraju u malim grupama ljudi (obitelj, učenički tim i sl.) koji se osobno poznaju. Najviše razliciti ljudi vezuju u društvo društvene odnose koji se razvijaju između ljudi kao predstavnika velikih društvenih skupina i između velikih društvenih skupina. Narodi, gradsko stanovništvo, radnici, omladina, umirovljenici, školarci, liječnici, učitelji itd. Sve su to velike društvene skupine. Oni uključuju tisuće i milijune ljudi. Kolektivni (ali ne osobni) odnosi među ljudima nazivaju se društvenim odnosima.

Odnosi s javnošću su odnosi između ljudi kao predstavnika velikih društvenih skupina (klasa, profesija, naroda i sl.). Temelje se na kolektivnim pravilima, tj. zahtjeva da se ponašaju na određeni način.

U velikim grupama postoje društveni odnosi, au maloj grupi međuljudski odnosi

Uzmimo primjer. Učitelj se prema učeniku može odnositi s velikim simpatijama, ali ako učenik nije naučio lekciju, dat će mu dvojku. Učitelj i učenik predstavnici su dviju velikih društvenih skupina, njihovi odnosi podliježu određenim pravilima, imaju različite društvene statuse (položaj u društvu) i različite društvene uloge (ponašanje koje odgovara statusu).

Odnosi s javnošću regulirani su zakonima, običajima, tradicijom, običajima, tj. kolektivne norme - ideje o tome kako se npr. sklapaju brakovi među ljudima, kako se rješavaju radni sporovi, kako bi se učenik trebao ponašati u školi i još mnogo toga s čime se susrećemo u svakodnevnom životu.

Društveni odnosi čine osnovu društva. Oni drže mnoge ljude zajedno. U ispunjavanju svojih dužnosti učitelj stupa u određeni odnos s učenikom, a on s učiteljem, roditeljima, policajcem, vršnjacima, prodavačem itd.

U svijetu koji nas okružuje postoje različiti oblici društvenih odnosa: suparništvo (konkurencija), uzajamno pomaganje, suradnja, ljubav, neprijateljstvo. Na primjer, političari se međusobno natječu za glasove na vladinim izborima, školski sportski timovi natječu se za prvo mjesto na okružnom sportskom danu, spasioci različite zemlje surađivati, otklanjati posljedice potresa i pomagati ljudima itd.

Navedite primjere kako se oblici društvenih odnosa prikazani u dijagramu pojavljuju u životu ili u povijesti.

Odnosi s javnošću imaju dva obvezna svojstva - stabilnost i promjenjivost. Na primjer, učitelji i učenici postojali su u svim vremenima, prema društvenim odnosima između učitelja i učenika drevni svijet ili u srednjem vijeku bili potpuno drugačiji nego u modernom društvu. Prije je učitelj imao pravo kazniti nemarnog učenika šipkama, a roditelji su održavali ovaj red, ponekad "za vjernost" dodajući kaznu kod kuće. Sada su šipke zabranjene, kao što je zabranjeno, i još mnogo toga. U suvremenom svijetu društveni odnosi se grade na poštivanju ljudskih prava, strogo poštivanje zakoni.

Sumirati

Društvo je nužan uvjet za ljudski život. Znanstvenici vjeruju da društvo postoji oko 40 tisuća godina, od pojave "razumnog čovjeka". "Društvo" je dvosmislen pojam.

Odnosi koji se razvijaju među ljudima kao predstavnicima velikih društvenih skupina nazivaju se "javnim".

Osnovni pojmovi i pojmovi

Društvo, država, država, odnosi s javnošću.

Provjerite svoje znanje

Objasnite značenje pojmova: "društvo", "država", "država", "odnosi s javnošću".
Zašto pojam "društvo" ima mnogo značenja? Koje od njih smatrate najvažnijima za studij društvenih znanosti?
Koja je razlika između društvenih i međuljudskih odnosa? Koji su češći? Navedite primjere.
Objasnite što je "sociologija", "jurisprudencija", "politologija". Što studiraju? Prilikom pripreme odgovora služi se rječnikom na kraju udžbenika.

Radionica

Koristeći znanje o društvu, odredite značenje u kojem se koriste pojmovi: "antičko društvo", "srednjovjekovno društvo", "sportsko društvo", "visoko društvo", "rusko društvo".
Koji pojmovi: "društvo", "zemlja" ili "država" - nedostaju u rečenicama?
1. ------Ljubitelji priredili izložbu-prodaju.
2. Vlast u srednjem vijeku ----- češće sve je pripadalo monarhu.
3. ------ Egipat je u Africi.
Pripremite priču na temu „Putovanje u starorimsko društvo“.
Pročitajte priču Vladimira Galaktionoviča Korolenka "U lošem društvu". Kako razumiješ značenje naslova ove priče?

Pojam "društvo" i njegov sustav.

Vrste društava i njihova evolucija.

Pojam "društvo" najvažniji je za sve društvene discipline, uključujući socijalnu filozofiju, filozofiju povijesti, sociologiju, povijesnu znanost, odnosno historiologiju, političku ekonomiju, kulturalne studije itd. Stoga ga je potrebno detaljnije razumjeti. Okrećući se analizi značenja riječi "društvo", odmah se suočavamo s činjenicom da ona nema jedno, već mnogo značenja. Drugim riječima, ne postoji jedan pojam društva, već više različitih pojmova, ali izraženih jednom riječju, što uvelike komplicira stvar.

Najvažnija značajka društva je njegova stabilnost povezana s integracijom i stabilnošću. Sociolozi na različite načine objašnjavaju razlog te stabilnosti. E. Durkheim je smatrao da se stabilnost postiže jedinstvom volje, kolektivne svijesti, što doprinosi obuzdavanju ljudskog egoizma. R. Merton je smatrao da se održivost postiže zahvaljujući temeljnim vrijednostima koje većina stanovništva uči, te se zahvaljujući tim vrijednostima regulira ponašanje i poštuju norme zajedničkog života. E. Shils smatra da se održivost postiže utjecajem vlasti, osiguravanjem kontrole nad cijelim teritorijem i sadnjom zajednička kultura. Sve to govori da je nemoguće jednoznačno odrediti čimbenike održivosti.

U ranim fazama razvoja ljudskog društva ono se ostvarivalo međuljudskom interakcijom. Ljudi su bili povezani rodbinskim, susjedskim vezama, na temelju navika, privlačnosti, emocionalne osnove. Kako je broj stanovnika rastao, stabilnost veza nije se mogla osigurati samo sustavom međuljudske interakcije. Glavni stabilizirajući faktor su društvene strukture koje su imale stabilnije društvene veze i odnose. Društvene strukture društva nastale su na temelju međuljudskih kontakata, čineći stabilne interakcije i odnose. Postupno je došlo do odabira najoptimalnijih načela i normi za reguliranje zajedničkog života, što je omogućilo najučinkovitije rješavanje vlastitih problema. Na primjer, institucija novca omogućila je reguliranje razmjene dobara, institucija obiteljsko - bračnih odnosa, društveno-profesionalne zajednice podržavaju podjelu rada.

Svi oni podržavaju kontinuitet, bez kojeg bi bilo teško osigurati stabilnost društva. Održivost dolazi iz društvenih struktura, pod uvjetom da su legitimne. Legitimitet je u tome što ih većina stanovništva smatra najsvrsishodnijima i podržava ih.

Najvažnije razlikovno obilježje društva je njegova autonomija i visok stupanj samoregulacija. Autonomija društva leži u njegovoj multifunkcionalnosti, sposobnosti da stvori potrebne uvjete za zadovoljenje različitih potreba pojedinaca i pruži im široke mogućnosti za samorazvoj i samopotvrđivanje.

Samoregulacija društva postiže se činjenicom da društvom upravljaju i reguliraju unutarnje strukture, na temelju vlastitih normi i načela ponašanja, bez uplitanja izvana.

Osim toga, svako se društvo razvija kroz obnovu i kontinuitet. To se postiže činjenicom da je svaka nova generacija ljudi uključena u postojeći sustav odnosa i podvrgnuta općeprihvaćenim pravilima i normama.

Dakle, društvo nije mehanički zbroj pojedinaca, već skup društvenih veza i društvenih interakcija, institucija i normi koje ih podržavaju i razvijaju.

Na temelju najvažnijih obilježja društva možemo dati sljedeću definiciju: društvo je povijesno uspostavljena i reproduktivna zajednica ljudi koji žive na određenom teritoriju, posjeduju autonomiju i otpor prema samoregulaciji zasnovanoj na biološkoj, ekonomskoj i kulturnoj reprodukciji.

Pojam “društvo” treba razlikovati od pojmova “država” (institucija za upravljanje društvenim procesima koja je nastala povijesno kasnije od društva) i “država” (teritorijalno-politička cjelina koja se razvila na temelju društva i država)

Nećemo se zadržavati na svakodnevnim, uobičajenim značenjima ove riječi, kada za osobu kažu, na primjer, da je upao u loše društvo ili da se okreće u društvu visokog društva. Spomenimo samo upotrebu riječi "društvo" kako u svakodnevnom životu tako i u znanosti za označavanje određenih javnih i drugih organizacija: "Društvo ujedinjenih Slavena", "Južno društvo", "Filozofsko društvo", "Društvo za zaštitu povijesnih i kulturnih spomenika", "Društvo uzajamnog zasluga", društva ljubitelja mačaka, pasa, dionička društva i dr.

Ostavimo li sve to po strani, ispada da se u filozofskoj, sociološkoj i povijesnoj literaturi pojam "društvo" koristi u najmanje pet, iako srodnih, ali ipak različitih značenja.

U filozofskoj znanosti društvo se karakterizira kao dinamičan samorazvojni sustav, tj. takav sustav koji je sposoban ozbiljno se mijenjati, a da pritom zadrži svoju bit i kvalitativnu izvjesnost. Sustav se definira kao kompleks elemenata koji međusobno djeluju. Zauzvrat, element je neka daljnja nerazgradiva komponenta sustava koja je izravno uključena u njegovo stvaranje.

Kako bi analizirali složene sustave, poput onog koji društvo predstavlja, znanstvenici su razvili koncept "podsustava". Podsustavi se nazivaju "srednjim" kompleksima, složeniji od elemenata, ali manje složeni od samog sustava.

1) ekonomski (njegovi elementi su materijalna proizvodnja i odnosi koji nastaju među ljudima u procesu proizvodnje materijalnih dobara, njihove razmjene i raspodjele);

2) društveni (sastoji se od takvih strukturne formacije kao klase, društveni slojevi, nacije, iz njihovih međusobnih odnosa i interakcija);

3) politički (obuhvaća politiku, državu, pravo, njihov odnos i djelovanje);

4) duhovni (obuhvaća različite oblike i razine društvene svijesti, koje u stvaran život društva tvore fenomen duhovne kulture).

Svaka od ovih sfera, budući da je i sama element sustava koji se naziva "društvo", zauzvrat se ispostavlja kao sustav u odnosu na elemente koji ga čine. Sva četiri kraljevstva javni život međusobno povezani i međusobno uvjetuju. Podjela društva na sfere donekle je proizvoljna, ali pomaže u izdvajanju i proučavanju određenih područja istinski cjelovitog društva, raznolikog i složenog društvenog života.

Društvo i pojedinac. Što je važnije i vrjednije? Ovo pitanje dugo je zabrinjavalo ljudski um, a već je doba antike odgovorilo na njega. Protagorinoj izjavi "Čovjek je mjera svih stvari" suprotstavila se Platonova ideja o prioritetu društvene cjeline nad osobno-privatnim.

Vizija pojedinca kao glavne vrijednosti našla je detaljnu potvrdu u ideologiji liberalizma: pojedinac se pojavljuje kao samodostatno biće obdareno neotuđivim pravima - "ljudskim pravima", a društvo - kao nešto što proizlazi iz neograničene djelatnosti slobodnog pojedinaca.

U drugim ideologijama odnos prema pojedincu je suzdržaniji. Dakle, konzervativizam smatra "prava čovjeka" nečim sekundarnim u odnosu na njegove dužnosti: uloga čovjeka kao sredstva prethodi njegovom statusu kao vrijednosti po sebi. Socijalizam dopušta rješavanje svih društvenih i osobnih problema samo uz prisutnost usmjeravajuće i organizirajuće uloge društvene cjeline. U ovom slučaju možemo govoriti o vlastitoj vrijednosti osobe programirane ovom cjelinom, koja odgovara njegovom idealu osobe. Nacionalizam i klerikalizam također negiraju u ovom ili onom obliku vlastitu vrijednost pojedinca.

Razlika u zaključcima o odnosu pojedinca i društva odražava različitost društveno-povijesnih situacija, različitost grupnih i osobnih interesa, svjetonazorskih orijentacija. Danas razvoj ljudskog društva ide u pravcu individualizacije. Zapad je u tom pogledu vodeći. Ali ne slažu se svi s idejom da je zapadni model prihvatljiv cijelom čovječanstvu.

Jedno je sigurno: glavno bogatstvo nadolazećeg postindustrijskog društva bit će informacije.

Važnost ljudskog faktora u povijesnom procesu raste. Društveni napredak rezultat je razvoja osobnog potencijala. Stoga je ulog u slobodu vlastite vrijednosti pojedinca opravdan i sa stajališta društvene cjeline. Međutim, pojedinac mora svoje djelovanje povezati s dobrobit društva. Ideologija liberalizma izgrađena je na pretpostavci visoko moralne osobe. Riječ je o osobi vođenoj Kantovim kategoričkim imperativom – „... ponašaj se samo u skladu s takvom maksimom, vodeći se kojom možeš ujedno poželjeti da ona postane univerzalni zakon».

Suverena osoba koja slobodno djeluje utjelovljuje, međutim, cjelokupnost društvenog bića.

Ovdje govorimo o idealu liberalizma. U stvarnosti postoje mnoga djelomična ili potpuna neslaganja između težnji i djelovanja pojedinaca i interesa društva, te je ono prisiljeno ograničiti suverenitet i slobodu pojedinca u ovom ili onom stupnju. Načelo samopoštovanja pojedinca također se korigira: dopunjuje se odredbama o njegovim dužnostima prema društvu, o potrebi pridržavanja određenog normativnog modela pojedinca. U slučaju izrazitog zaoštravanja situacije, kada djelovanje pojedinaca ugrožava opstanak društvene cjeline, napušta se načelo vlastite vrijednosti pojedinca, njegovih “ljudskih prava”, a prioritet javnog interesa. nad osobnim se proglašava. Vrijednost pojedinca smatra se samo vrijednošću sredstva u odnosu na društvo.

Bez sumnje, na pragu trećeg tisućljeća bilo bi naivno govoriti o bilo kakvom unaprijed određenom zajedničkom javnom interesu. U idealnom slučaju, to je određeni zbroj različitih grupnih i osobnih interesa, koji se neprestano mijenjaju i dorađuju u tijeku javnih rasprava, tajnih i očitih kompromisa. Ali to je idealno kada društvo normalno funkcionira i razvija se, kada se glavni interesi društvenih skupina poklapaju, kada je vladajuća elita odgovorna, a stanovništvo politički aktivno. U uvjetima društvenog kaosa, opasnosti od smrti društva, strategija najutjecajnije i najorganiziranije političke snage, koja je uspjela društvo podrediti svojoj volji, afirmira se kao javni interes uz određeni stupanj nasilja.

Takva je uobičajena evolucija odnosa između javnog i privatnog interesa.

U kojoj je fazi ove evolucije Rusija sada?

Do danas se u brojnim raspravama precizira je li Rusija na rubu katastrofe ili je katastrofa već stigla. Činjenicu stvarne prijetnje samom postojanju Rusije kao društvenog sustava svi priznaju. Društvo je atomizirano, ponašanje mnogih ljudi je anarhično: ne žele ispunjavati nikakve obveze prema društvu. Granice društva postale su transparentne, kroz njih teku najvrjedniji društveni resursi - ljudski, financijski, informacijski. S druge strane, postoji nesmetan prodor kriminalnih elemenata, šverca, droge, informacija koje kvare stanovništvo. Društvo ne želi kontrolirati svoje postupke. Nijedan od zacrtanih ciljeva nije ostvaren: "htjeli smo najbolje, a ispada kao i uvijek." Politička elita je, slijedeći svoje kratkoročne političke interese, pokazala svoju neodgovornost i nesposobnost da društvu ponudi odgovor na izazov okolnosti. Ona sama i političke institucije koje je ona organizirala pokazale su se nefunkcionalnima u odnosu na društvo.

Većina stanovništva ne vjeruje ni političkoj eliti ni institucijama vlasti koje je ona stvorila, iako općenito nije odustala od sna o pretvaranju Rusije u “normalnu europsku zemlju”.

Stanovništvo je ogrezlo u sitnim životnim radostima: sve je u redu, samo nema dovoljno novca - takav je lajtmotiv javnog raspoloženja. Obećanje Vlade da će "složiti stvari", kako su pokazala sociološka istraživanja, shvaćeno je prije svega kao osiguranje pravodobne isplate plaća i mirovina. Istovremeno, stanovništvo, međutim, nije spremno za tu svjesnu i odgovornu građansku aktivnost, za one dužnosti pojedinca, bez kojih se “ljudska prava” pretvaraju u verbalnu deklaraciju ili, još gore, služe kao paravan za asocijalnost. aktivnost. Uljuljkani liberalnim medijima, ljudi nisu u potpunosti svjesni razmjera i težine problema s kojima se zemlja suočava: ankete su pokazale da je među stanovništvom oko tri puta više optimista nego među regionalnom elitom.

Ista elita – i središnja i regionalna – u dvostrukoj je poziciji. S jedne strane, liberalna ideologija opravdava njihovo udobno postojanje - razina materijalnog blagostanja dosegla je zapadne standarde, nema rigidne političke kontrole, a pseudoliberalni kaos otvara mogućnosti brzog bogaćenja. S druge strane, ona počinje shvaćati da je potrebno uspostaviti red u zemlji, iako ih to može lišiti uobičajenog udobnog i neodgovornog načina života, a mnoge dovesti na optuženičku klupu. Za njih je očuvanje društvenog kaosa opravdano liberalna ideologija je pitanje života i smrti. Pod sloganom "Prema normalnoj europskoj zemlji" Rusiju žele dovesti u državu latinoameričkog tipa, u kojoj se vladajuća elita okupana u luksuzu prilično smireno percipira od strane većine osiromašenog stanovništva.

Situacija u Rusiji zahtijeva pomicanje naglaska s interesa pojedinca na interese društvene cjeline. Kako nazvati ovaj funkcionalno nužni politički režim? Kakvo ideološko opravdanje on može dobiti?

Danas ne postoji jedan ideološki projekt. Bilo je pokušaja da se zamisli radno društvo temeljeno na načelima centralizirane ekonomije i demokracije, ili nacionalne države (Rusi), ili etničke nacije (Rusi), ili jedne vjere (pravoslavlje), itd. Političke snage koji su predlagači ovih projekata deklariraju se kao domoljubi. Na lijevoj strani spektra patriotskih snaga dominira NPSR, gdje je jezgra Komunistička partija, a na desnoj strani Rusko nacionalno jedinstvo (RNU), Komunistička partija Ruske Federacije i neki politički subjekti bliski već je uspjela postati impresivna, najveći element sistemske oporbe. Rusko nacionalno jedinstvo je u poziciji političkog marginalca. Liberalni mediji RNU karakteriziraju kao ekstremističku, pa čak i fašističku organizaciju. Neprijateljski je i odnos Komunističke partije Ruske Federacije prema njoj.

I jedni i drugi su u pravu. Stanovništvo koje je vladajući režim stavio u ekstremne uvjete mora se probuditi iz političke apatije i pokazati simpatije prema ekstremno lijevim ili ekstremno desnim političkim snagama. I za to postoje razlozi. Prvo, stanovništvo je protiv ponavljanja senilnih pojava kasnog sovjetskog razdoblja, malo vjeruje u činjenicu da su komunisti jaka i čvrsta sila (kolovoz 1991. postao je potvrda komunističke nemoći), boji se redova, kupona, prazne šaltere. Drugo, komunisti, koji su dugo ušli u sustav vlasti, iako kao oporba, nisu se uspjeli dokazati kao učinkovita politička snaga.

Društvene ustanove

Druga vrsta društvenih sustava formirana je na temelju zajednica, čije su društvene veze određene udruženjima organizacija. Takve društvene veze nazivamo institucionalnim, a društvene sustave društvenim institucijama. Potonji djeluju u ime društva u cjelini. Institucionalne veze možemo nazvati i normativnima, budući da njihovu prirodu i sadržaj uspostavlja društvo kako bi zadovoljilo potrebe svojih članova u određenim područjima javnog života.

Posljedično, društvene institucije obavljaju u društvu funkcije društvenog upravljanja i društvene kontrole kao jednog od elemenata upravljanja. Društvena kontrola omogućuje društvu i njegovim sustavima da provode normativne uvjete čije je kršenje štetno za društveni sustav. Glavni predmet takve kontrole su pravne i moralne norme, običaji, upravne odluke itd. Djelovanje društvene kontrole svodi se, s jedne strane, na primjenu sankcija protiv ponašanja koje krši društvena ograničenja, s druge strane, na odobravanje poželjnog ponašanja. Ponašanje pojedinaca uvjetovano je njihovim potrebama. Te se potrebe mogu zadovoljiti na različite načine, a izbor sredstava za njihovo zadovoljenje ovisi o vrijednosnom sustavu koji je usvojila određena društvena zajednica ili društvo u cjelini. Usvajanje određenog sustava vrijednosti pridonosi identitetu ponašanja članova zajednice. Odgoj i socijalizacija imaju za cilj prenijeti pojedincima obrasce ponašanja i metode djelovanja koji su uspostavljeni u određenoj zajednici.

Društvene institucije upravljaju ponašanjem članova zajednice kroz sustav sankcija i nagrada. U društvenom upravljanju i kontroli institucije igraju vrlo važnu ulogu. Njihov zadatak nije samo prisila. U svakom društvu postoje institucije koje jamče slobodu u određenim aktivnostima - slobodu kreativnosti i inovativnosti, slobodu govora, pravo na primanje određenog oblika i visine prihoda, stanovanja i besplatne medicinske skrbi itd. Primjerice, pisci i umjetnici imaju zajamčenu slobodu stvaralaštva, traženje novih umjetničkih oblika; znanstvenici i stručnjaci poduzimaju istraživanje novih problema i traženje novih tehnička rješenja itd. Društvene institucije mogu se okarakterizirati s obzirom na njihovu vanjsku, formalnu (“materijalnu”) strukturu i njihov unutarnji sadržaj.

Izvana, društvena institucija izgleda kao skup pojedinaca, institucija, opremljenih određenim materijalnim resursima koji obavljaju određenu društvenu funkciju. Sa sadržajne strane, to je određeni sustav svrsishodno usmjerenih standarda ponašanja određenih pojedinaca u određenim situacijama. Dakle, ako postoji pravda kao društvena institucija, izvana se može okarakterizirati kao skup osoba, institucija i materijalnih sredstava koja provode pravdu, onda je sa sadržajne točke gledišta to skup standardiziranih obrazaca ponašanja podobnih osoba koje pružaju ovu društvenu funkciju. Ti standardi ponašanja utjelovljeni su u određenim ulogama karakterističnim za pravosudni sustav (uloga suca, tužitelja, odvjetnika, istražitelja itd.).

Društvena institucija tako određuje usmjerenje društvene djelatnosti i društvenih odnosa putem međusobno dogovorenog sustava svrsishodno usmjerenih standarda ponašanja. Njihov nastanak i grupiranje u sustav ovisi o sadržaju zadataka koje rješava društvena institucija. Svaku takvu instituciju karakterizira prisutnost cilja aktivnosti, specifičnih funkcija koje osiguravaju njegovo postizanje, skup društvenih položaja i uloga, kao i sustav sankcija koji osigurava promicanje željenog i suzbijanje devijantnog ponašanja.

Najvažnije društvene institucije su političke. Uz njihovu pomoć uspostavlja se i održava politička vlast. Gospodarske institucije osiguravaju proces proizvodnje i distribucije dobara i usluga. Obitelj je također jedna od važnih društvenih institucija. Njegove aktivnosti (odnosi između roditelja, roditelja i djece, metode odgoja itd.) određene su sustavom pravnih i dr. socijalne norme. Uz te institucije, značajnu važnost imaju i društveno-kulturne institucije kao što su obrazovni sustav, zdravstvo, socijalna zaštita, kulturne i obrazovne ustanove itd. Institucija religije i dalje igra značajnu ulogu u društvu.

Institucionalne veze, kao i drugi oblici društvenih veza na temelju kojih nastaju društvene zajednice, predstavljaju uređen sustav, određenu društvenu organizaciju. To je sustav prihvaćenih aktivnosti društvenih zajednica, normi i vrijednosti koje jamče slično ponašanje njihovih članova, koordiniraju i usmjeravaju težnje ljudi u određenom smjeru, uspostavljaju načine zadovoljenja njihovih potreba, rješavaju sukobe koji nastaju u procesu svakodnevice. života, osiguravaju stanje ravnoteže između težnji različitih pojedinaca i skupina određene društvene zajednice i društva u cjelini. U slučaju kada se ta ravnoteža počne kolebati, govori se o društvenoj dezorganizaciji, o intenzivnom ispoljavanju nepoželjnih pojava (primjerice, kao što su zločini, alkoholizam, agresivni postupci itd.).

Književnost

Neil Smelser "sociologija" Moskva 1994. čl. 168.

"Sociologija" moskovska izdavačka kuća "Misao" 1990

Čovjek i društvo. Moderni svijet. Kuptsova V. I. Moskva 1994

Ruski ekonomski časopis br. 1 1992

U svakodnevnom životu često koristimo riječ "društvo", gotovo ne razmišljajući o njezinom značenju, koje se čini jednostavnim i razumljivim. Ali kada se zapitamo je li to sinonim za riječ "javno", počnemo se pitati. Predlažemo da zajedno saznamo što je društvo i kako se razlikuje od javnosti.

Definicija društva

pitanje " Što je društvo?” odnosi se na područje djelovanja sociologa, koji danas još nisu došli do konsenzusa i nisu formulirali definiciju ovog pojma.

Riječ "društvo" ima mnogo značenja. Može značiti:

čovječanstvo. Cjelokupno stanovništvo Zemlje u određenom kontekstu naziva se društvom. Na primjer, kada govore o povijesti razvoja civilizacije;

stanovništvo zemlje. Na primjer, stanovnici Ruska Federacija može se nazvati ruskim društvom;

udruživanje ljudi na interesima ili sličnim zanimanjima. Sigurno ste naišli na izraz "društvo lovaca i ribolovaca", "športsko društvo", "društvo ljubitelja baleta";

povijesni stupanj razvoja. Iz školske povijesti mnogi se sjećaju pojmova kao što su primitivno društvo, feudalno, kapitalističko itd.;

pravni pojam koji označava organizacijski oblik poduzeća: društvo s ograničenom odgovornošću, dioničko društvo i sl.

Što je društvo - definicija i podjela

U našem ćemo članku razmotriti društvo sa stajališta sociologije, što pod ovim pojmom podrazumijeva povijesno uspostavljenu strukturiranu zajednicu čiji članovi žive na istom teritoriju i stupaju u određene odnose. Drugim riječima, ovo je skup ljudi koji žive u skladu s društvenim zakonima koje su razvili i stalno su u međusobnoj interakciji.

Javnost je uži pojam iza kojeg stoji aktivni dio društva koji je glasnogovornik mišljenja određenog dijela građana. Uzmimo primjer. U gradu N nekoliko javnih organizacija i aktivista iz redova lokalnog stanovništva pozvalo je na zatvaranje talionice, čije su emisije nekoliko puta veće od postojećih standarda. U ovom slučaju imamo posla s javnošću grada.

Što je društvo i čovjek?

Filozofski sporovi o čovjeku i društvu vode se stoljećima. Iznijet ćemo mišljenje koje podržava većina znanstvenika.

Čovjek je razumno biće koje ulazi u društvene odnose, a time i član društva. Može li osoba postojati izvan društva? Jedva. Čak su se i redovnici pustinjaci, koji su živjeli povučeno, pokoravali zakonima i pravilima koje je razvilo društvo, budući da je crkva jedna od njegovih institucija.

Djeca koju su odgajale životinje živopisan su primjer kako utjecaj okoline utječe na osobnost. Nerazvijen govor, navike životinja i, što je najvažnije, inhibicija psihičkog razvoja, koji se ne oporavlja godinama - to je ono što dovodi do nedostatka komunikacije s drugim članovima društva.

Društvo: glavne značajke

Karakteristične značajke po kojima se društvo može razlikovati od države i države:

Što je društvo: odgovori

U ovoj rubrici dat ćemo odgovore na najčešća pitanja vezana uz društvo.

Što je civilno društvo?

Civilno društvo je skup javnih institucija i odnosa koji su neovisni o državi i namijenjeni zaštiti prava i interesa svojih predstavnika pred njom. Često Civilno društvo postoji u suprotnosti s državom, ograničavajući njezinu svemoć. Na primjer, subjekti civilnog društva mogu biti javne organizacije koje se bore za ljudska prava, udruge ekologa, sindikati.

Što je tradicionalno društvo?

Tradicionalno društvo je jedna od vrsta društva koja se temelji na tradiciji i običajima. Takva organizacija društva je konzervativna, jer nastoji očuvati tradicionalne temelje nepromijenjenima.

Ekonomija se temelji na ruralnoj prirodnoj poljoprivredi, dominacija religije prepoznata je u duhovnoj sferi, monarh se smatra Božjim namjesnikom na zemlji. Sličan društveni ustroj postojao je u antičko doba i srednji vijek.

Što je moderno društvo?

Moderno društvo se naziva postindustrijskim, naglašavajući to glavna karakteristika- odmicanje od industrijalizacije, kada se proizvodni sektor smatrao dominantnim, i prelazak na informacijsko društvo, gdje je većina ljudi zauzeta obradom, pohranjivanjem i prodajom informacija, informacijskih tehnologija.

Glavne značajke moderno društvo su nagli rast urbanog stanovništva, robotizacija proizvodnje, intenzivan razvoj informacijske industrije i globalizacija gospodarstva.

Što je socijalno društvo?

U srži društveno društvo je ideja društvene jednakosti. Pokušalo se stvoriti takvo društvo 1917. godine, kada je, nakon Oktobarska revolucija Najprije je proglašena diktatura proletarijata, a zatim je započela izgradnja socijalističke države utemeljene na idejama jednakosti i bratstva.

Međutim, nije bilo moguće postići željeno: SSSR se raspao. Među postojećim zemljama nema nijedne u kojoj ne bi bilo društvenog ugnjetavanja.

Što je područje društva?

Sfera društva, točnije, sfera djelovanja društva naziva se ukupnost stabilnih odnosa između subjekata društva. Postoje 4 glavne sfere društvenog djelovanja: društvena (podjela društva na klase, nacije, spolne i dobne skupine itd.), ekonomska (proizvodni i trgovački odnosi), politička ( državno ustrojstvo, prisutnost stranaka i političkih pokreta), duhovni (vjera, kultura, moral).

Što je kultura društva?

Kultura društva je sustav vrijednosti, modela ponašanja i ideja o životu prihvaćenih u određenom društvu. Objasnimo na primjeru. S gledišta Rusa, kultura stanovnika Mianmara vrlo je specifična: tamo se dugi vrat smatra standardom ženske ljepote, a lokalno stanovništvo povezuje podrijetlo ove tradicije s legendom o zmajevima. Rusi nemaju takav običaj, postoji razlika u kulturama.

Nadamo se našem odgovoru na pitanje, što je društvo, zadovoljio vas je i sada možete reći po čemu se društvo razlikuje od javnosti.

Više o tradicionalnom društvu ispričat će vam politolog Alexander Dugin u videu koji nudimo:

Uzmi, reci prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

Prikaži više

Što je društvena znanost? Kako se ta znanost prije zvala? Pogledajmo složenice. Već po nazivu možemo reći da je to znanost o društvu. Ali što ovo znači?

Pojam društva

Čini se da je vrlo lako dati objašnjenje. Svi su čuli za društvo ljubitelja knjiga, ribara i lovaca. Ovaj pojam nalazimo i u gospodarskim (privrednim) djelatnostima - društvo s ograničenom odgovornošću, dioničko društvo i sl. Primjenu koncepta možete pronaći iu povijesnoj znanosti. Na primjer, koristi se za definiranje društveno-ekonomske farmacije - feudalne ili kapitalističke. Mnogi društvo definiraju kao skupinu ljudi, skupštinu i tako dalje.

Društvena znanost: Bogoljubov o znakovima ljudskog društva

Ovo je pitanje ključno u ovoj znanosti. Bez toga je nemoguće u potpunosti razumjeti što je društvena znanost. Ima sljedeće značajke:

Izolacija od prirode. Razumije se da čovjek više nije toliko ovisan o svojim hirovima, klimi, kao primitivni ljudi i životinje. Naučili smo graditi kuće, opskrbiti se zalihama u slučaju propadanja usjeva, zamijeniti mnoge prirodne materijale umjetnima, itd.
Usko povezan s prirodom. Izolacija ne znači potpuno odbacivanje. Unatoč svim dostignućima u znanosti i tehnologiji, čovjek je u stalnom kontaktu s prirodom. Dovoljno je prisjetiti se koliko života odnesu tsunamiji, koliko razaranja nastanu od uragana, da shvatimo povezanost s prirodom.
Društvo podrazumijeva sustav kombiniranja oblika ljudi. Oni su različiti: politička ili gospodarska udruženja, radnički ili zadružni kolektivi, kao i sve vrste društvenih institucija. Sve je to spojeno u jedinstveni sustav, koji je znanstveni pojam"društvo".
Načini interakcije među asocijacijama. Za funkcioniranje sustava potrebni su alati, metode održavanja jedinstva i cjelovitosti. Oni su oblici ljudske interakcije.

Dakle, Bogolyubovljeva društvena znanost daje potpunu, opsežnu definiciju ovog pojma u široki smisao. Kolege na poslu su radni kolektiv, a ne društvo u poimanju znanosti, unatoč tome što se na razini kućanstva to tako može nazvati.

Sfere javnog života

Nastava društvenih znanosti u potpunosti se temelji na ovom konceptu. Sfere su čestice jednog sustava. Svaki segment ima određenu ulogu i održava jedinstvo društva. Ima ih četiri:

Gospodarska sfera. To je sve što je povezano s proizvodnjom, distribucijom i razmjenom materijalnih dobara i usluga.
Politička. To uključuje sve društvene institucije za upravljanje. To je na ključni način povezano s pojmom kao što je država.
Društveni. Povezano s ljudskom komunikacijom unutar društva.
Duhovni. Usmjerena je na zadovoljenje nematerijalnih potreba osobe.

Stoga se na pitanje što su društvene znanosti također može odgovoriti da je to znanost koja proučava njihovu ulogu u ljudskom životu i načine interakcije među njima.

Uloga društvenih znanosti

Doista, mnogima se ova znanost čini beskorisnom. A većinom i humanitarne. Sve do 20. stoljeća uopće nisu obraćali pozornost. U životu su se cijenile samo matematičke, primijenjene znanosti. Oni su bili glavni fokus razvoja. To je ono što je dovelo do oštrog tehnološkog skoka u razvoju čovječanstva. Što je društvena znanost i za koju svrhu je ta znanost potrebna, nikoga nije zanimalo.

Ali takozvana tehnokracija je urodila plodom. Pokorivši sve industrije, automatizaciju, ljudi su dobili najdublju krizu na planetu. To je rezultiralo dvama dosad nečuvenim ratovima po svojim razmjerima. U samo pola stoljeća na poljima novih, tehničkih bitaka stradalo je više ljudi nego u čitavoj povijesti čovječanstva prije toga.

Rezultati

Tako je skok u znanosti i tehnologiji omogućio stvaranje nečuvenog oružja koje će u nekoliko minuta potpuno uništiti planet sa svim živim organizmima na njemu. Nuklearna i hidrogenska bomba sposoban skrenuti Zemlju s njenog pravca, što će dovesti do njezine smrti kao kozmičkog tijela.

Na isti način razmišlja Bogoljubov, autor školskih udžbenika "Društvene nauke". Dugi niz godina bavio se smatranjem humanitarne pomoći gubitkom vremena. Ali onda je došla spoznaja da je tehnologija bez ljudskog razvoja sposobna uništiti sav život. Upravo s razvojem čovječanstva, morala, prava, s porastom razine obrazovanja, kulture i duhovnosti potrebno je usavršavanje i uvođenje novih prilagodbi. A bez teorijskog znanja to je nemoguće. Društvena znanost kao znanost osmišljena je da popuni prazninu u znanju. Proučavajući sfere života, osoba će naučiti što su moral i vrijednosti, kultura i religija, pažljivo će se odnositi prema prirodi koja ga okružuje, s poštovanjem prema ljudima i sebi.

>>Društveni predmeti >>Društveni predmeti 10. razred >> Društveni predmeti: Što je društvo

Sažetak lekcije za predmet Društvene znanosti 10. razred

Tema

Tijekom nastave

Pojam društva

Čovjek je društveno biće koje svoje potencijale može ostvariti samo u društvu. Samo razumijevanjem pojma društva možemo ispravno razumjeti određene postupke osobe, njezine odnose i veze ili životne uvjete.

Društvo se nije pojavilo spontano, postojalo je oduvijek, u različitim vremenima i epohama, kada osoba nije ni imala pojma što je zemlja ili država. U početku se društvo uglavnom povezivalo s državom. Sada ovaj pojam označava takvo udruženje ljudi u kojem posjeduju zajednički teritorij i državnu strukturu.

Definicija društva

Društvo je posebna struktura ljudskog života i djelovanja, koja se razvija zahvaljujući društvenim zakonitostima.

Također, pod pojmom društva ponekad se koristi izraz "društvo". U prijevodu s latinskog "društvo" - ova riječ znači udruga, zajednički rad, društveni život.

Društveni procesi društva usko su povezani s raznim znanostima i proučavaju ih različite društvene discipline:

Socijalna filozofija je znanost koja neposredno proučava stanje društva, zakone i funkcije, kao i njegov neposredni odnos, kako s prirodom tako i s vanjskim svijetom. Uostalom, društvo je nastalo prirodnom evolucijom i ostaje njegov kontinuirani proces kretanja u materijalnom svijetu.

Karakteristične evolucijske značajke društva:

Ovo je vrsta organizacije koja posjeduje takvu strukturnu bazu i kombinira ne samo duhovnu i materijalnu proizvodnju, već i takozvanu društvenu strukturu i različite vrste odnosa.
Društvo ima različite mogućnosti nasljeđivanja i načina prijenosa informacija.
Njegovo glavno razlikovno obilježje društvene materije od ostalih načina kretanja je kombinacija različitih materijalnih i duhovnih procesa, kao i svijesti.

Društvo pripada sustavu koji se neprestano razvija. Njegov razvoj odvija se postupno i prema određenim pravilnim fazama.