Redatelj Alexander Sokurov, nakon što mu je u Voronježu uručena nagrada Platonov, susreo se s publikom i odgovarao na njihova pitanja 11. lipnja u kinu Spartak. Dopisnik RIA-e Voronjež prisustvovao je sastanku i snimio najupečatljivije izjave Aleksandra Sokurova.
fotografija — Mihail Kirjanov
“Platonov je blago koje prkosi svakoj analizi”
Andrej Platonov bio je najbriljantniji stilist u našoj književnosti. Bit platonske supstance je beskrajna, samostalna, izvorna, jedinstvena osobnost čovjeka, koja ima korijene u životu. Književnost ima samo jedno vrijeme - prezent kontinuirano - prezent kontinuirano. Književnost ne stari i još uvijek je kraljica svega. Andrej Platonov je dobio hrabrost, talent i odlučnost da se u potpunosti izrazi na vlastitom jeziku. Platonovljev jezik je apsolutno revolucionaran u dobrom smislu te riječi, jer ta revolucionarnost ima svoju epistemologiju, odnosno svoje ishodište. A znamo kakvo je to porijeklo, odakle je došlo - iz nevjerojatnog načina života malog ruskog grada. Koncept "malog ruskog grada" ne bi trebao nikoga zbuniti ili poniziti. To je osnova života ruskog naroda i osnova života ruske kulture. Platonova književnost okuplja ruski narod, okuplja nas i izjavljuje da smo beskrajno originalni, da nismo žuljevita konstrukcija, da nismo monotoni i dosadni. Platonov je apsolutno blago naše književnosti. Usput, na sreću, nije podložan nikakvoj analizi. Čim analizirate Platonovljevu frazu, ubit ćete bit – kao i svaku sliku. Nijedna se slika ne može dešifrirati. Slika postoji u cijelosti i ne može se odvajati niti analizirati.
“Kinematografija je arogantna prema drugim kulturama”
Samo književno ustrojstvo, samo književna priroda i soj oblikuje u čovjeku prosvijećenu, slobodnu, samostalnu i vrlo duboku bit. Samo oni koji su svoju prirodu temeljili na ljubavi prema književnosti, velikim opsežnim djelima, velikim romanima, imaju zalihu snage i zalihu ideja. Ako to nije slučaj, onda se sve ideje brzo iscrpe, svaka umjetnost prestaje. To se vidi u modernom slikarstvu, posebno kod mladih ruskih umjetnika koji malo čitaju. To se može vidjeti u djelima modernih ruskih filmaša. Sva kinematografija povezana je sa skupom ljudi - ne baš pismenih i ne baš obrazovanih, ali prilično energičnih i arogantnih u odnosu na drugu kulturu. Kino je arogantno prema drugim kulturama.
“Rusi se ne smatraju predvidljivim sugovornicima”
Puno putujem po svijetu, uključujući i arapske zemlje. Želim reći da iz nekog razloga sada svi slijede ovaj put. Svi! A naša zemlja, reklo bi se, nije baš u avangardi. Proračun američke države višestruko je veći od našeg. Rast militarizma u zemlji je slijepa ulica. Ideja neutralnosti i neutralnosti ne odnosi se na moderne političare i moderne diplomate. Mnogo sam puta morao razgovarati s poljskim diplomatima, predsjednicima i poljskim ministrom vanjskih poslova s uvjeravanjem da prihvate načela neutralnosti. Ali nije išlo. Ideja neutralnosti nije popularna. Možda zato što na vlast u svijetu dolaze dehumanizirani ljudi koji su zaboravili što vodi naoružavanje. Akumulacija moći u industriji, koja ide vojnim kolosijecima, nikada ne dovodi do pozitivnih rezultata. Zašto nam se to događa? Čini mi se da u glavama mnogih političara nema jasnog, jednostavnog shvaćanja da smo zemlja s mnogo susjeda. Nemamo druge nego pronaći kompromisna, tiha rješenja. Nećemo pobjeći ni od granice s baltičkim državama, Finskom, ni od granice s vrlo alarmantnim susjedom - Kinom. Gdje možemo pobjeći od granica s Ukrajinom i Kazahstanom? Element vojske trebao bi biti samo obuzdavajući element - a ni u kojem slučaju aktivno napadački. Kad zemlja ima aktivan, napadački potencijal, male susjede, pamte teške akcije Sovjetski Savez, počinju nas se bojati. Putujem po svijetu - stvarno nas se boje. Ne doživljavaju nas kao predvidljive sugovornike.
“Valuta kojom plaćamo politiku je ljudski život.”
Zapamtite, kada se odlučivalo o povlačenju naših trupa izvan naše granice, u Moskvi su organizirane demonstracije. Prošetali su ulicama s transparentima podrške vojne aktivnosti zemlja stotina tisuća ljudi. Znate li tko je najviše bio tamo? žene. Ruske djevojke i žene spremne su poslati svoje sinove, voljene i muževe u rat. U svom filmu Frankofonija postavio sam pitanje koliko vrijedi politika, kako dobivamo politiku, kako nam se politika nameće i kojom valutom je plaćamo. Ta valuta je ljudski život. Političari plaćaju narod vlastitim životima. Jeste li glasali za ovo? Uzeli su ga ispod haube. Jeste li htjeli imati “veliku državu”? Razumiješ. Pa imamo rat. Pa ubili su ti brata, muža. Uostalom, status udovice je prilično plemenit. Morate shvatiti da ruski narod nema većih neprijatelja od sebe. Nikada nismo shvatili što smo imali za vrijeme staljinizma. Cijeli naš narod bio je na Staljinovoj strani. Jako nam je teško, jako smo zbunjeni, čini mi se. Imamo puno neriješenih moralnih problema, prije svega – pred samima sobom.
“Kino je opasno za društvo”
- “Dropout” u kinu je super. Od 20 ljudi na studiju kamere samo jedan ostaje raditi u kinu, a ponekad niti jedan. U kinu sve ovisi o pojavi osobnosti, o pojavi novih mladih ljudi. Naš zadatak sada je to osigurati najveći broj mladi su prošli stručno testiranje. Nema više lake zarade (novac je skup), a često je naći novac skuplji nego snimiti film. Vjerujem da će se pojaviti novi mladi ljudi koji će akumulirati našu energiju i naše najbolje kvalitete. To će se dogoditi samo ako su prosvijetljeni ljudi. Divlji, mišićavi, agresivni redatelj tinejdžer je opasan. Kino je općenito opasno za društvo, baš kao i televizija. Navikava ljude na smrt, na krv, na ravnodušnost prema smrti. Rat u filmovima je lijep, smrt je lijepa, vojnici umiru lijepo i prije nego što umru kažu lijepe riječi svojoj djevojci, ženi, majci. Nikada to nisam vidio, iako sam bio u borbenim uvjetima. Moramo pomoći ovim mladim ljudima. Pojava talentirane osobe je neizbježna, a takvih talentiranih ljudi ima. Moramo im pomoći.
“Želite li podići spomenik Staljinu? Kladite se pa ćemo vidjeti.”
Ako žele podići spomenik Staljinu kod Voronježa, neka ga podignu. Bog će se pozabaviti ovim ljudima. Ljudi koji čine takva djela uvijek moraju razumjeti stupanj kazne i neizbježnost kazne. Želite li da guverner uđe i zabrani ovaj posao? On nema moralno pravo to učiniti. Kladite se pa ćemo vidjeti. S druge strane, država mora jasno i precizno shvatiti kakva je stvarna povijesna ocjena tog razdoblja. Koji je kriterij političke ocjene? Za mene su to žrtve, okrutnost sustava kontrole. Ali, nažalost, jako smo daleko od te rasprave, jer se stalno na dnevnom redu pojavljuju svakakve druge rasprave i zamjenske teme koje nas odvlače od našeg unutarnjeg života. Imamo mnogo briljantnih rezultata, ali i unutarnjih problema koji zahtijevaju što prije javnu raspravu.
“Gdje je život ispolitiziran, ljudi se oglušuju”
Ovo što se sada događa u Ukrajini i Siriji ne bi nas trebalo toliko zabrinjavati kao sada. Imamo puno društvenih i moralnih problema o kojima mi, ruski ljudi, moramo početi govoriti. Imamo rečenice koje na kraju imaju elipsu. Kad ljudi imaju mnogo takvih prijedloga, postaje opasno. Bit će destrukcije, propasti države, ljudi će se razočarati u jedinstvo. Ovako ogromna zemlja kao što je naša sasvim je sposobna početi propadati od regionalnog separatizma, za što će imati itekako razloga. Jer ne postoji jedinstvena, smislena evolucijska politika u životu takve države.
Naši političari ne razmišljaju unaprijed o sudbini države. Ne razmišljaju o tome što je federalizam i kako ga razumjeti. Sve je manje ljudi, a ideologija je postala agresivnija. Crkva preuzima golemu političku ulogu. Moramo stvoriti državu za mlade ljude, u kojoj se mladi osjećaju upućeni u budućnost svoje zemlje i dobro razumiju svoju buduću sudbinu. Ne treba nam ubijati domoljubne dogme u glavu. Vi gradite razumnu državu, gdje postoji razuman sustav političkih odnosa, gdje ludi ljudi ne osvajaju vlast u stranačkim strukturama i ne ulaze u parlament, gdje nema političke istrage u odnosu na mlade. Politizacija života je vrlo opasna. Gdje je politizirani život, ljudi se oglušuju - imaju monofoni sluh. Čuju samo jedan raspon.
“Trebali bismo poticati teške ljude da se pojave u društvu.”
Moramo učiniti sve da budemo narod i zemlja u kojoj je prosvjeta naša nacionalna ideja. Ako postignemo prosvijećenu kulturu, tada ćemo shvatiti za koga trebamo glasati. Glasajte za nekoga kome su moralne vrijednosti veće od političkih, a to je vrlo lako provjeriti. Moramo poticati kompleksne ljude da se pojave u našem društvu. A takvih je među mladima jako puno. Jedno sam vrijeme bio blizak obitelji predsjednika Borisa Nikolajeviča Jeljcina. Mnogi su tada zagovarali jačanje kazne za procese koji se odvijaju u zemlji. Ovom prilikom rekao je: “Kad počnete... Kasnije će biti teško prestati.” Do 1917. godine naš narod je prvo razbijao čelo u svojoj privrženosti pravoslavlju, a čim mu je grupa ljudi dala slobodu, narod je počeo uništavati svoje svećenike. U Sankt Peterburgu svećenike su žive zakopavali: pet ljudi bacili su u rupu i zatrpali zemljom. Nekoliko dana zemlja se tamo pomicala. Danas nije uobičajeno prisjećati se toga. A koliko je samostana fizički uništeno! Koliko ljudi u haljama, kojima je jedina mana bila što su molili i imali drugačiji svjetonazor...
“Ono što naš parlament radi je sramota”
Nema sumnje da u vladajućoj stranci nedostaje političke volje. I u vladajućoj stranci mora biti borbe. Ne treba ganjati ljude koji žele posvajati djecu i ulaziti u njihove krevete – u tom smislu nije nam jasno što Sabor uopće radi. Ovo je nešto potpuno sramotno. Sama vladajuća stranka mora imati jake, moćne figure koje se ne boje, čak ni u okviru stranačke stege, komentirati predsjednika, premijera i vladajuće strukture- kako se to ponekad događalo u “prokletoj” Komunističkoj partiji. Na bilo kojem plenumu Okružnog odbora mogli ste ustati i reći što mislite. Moramo shvatiti da korak po korak stvaramo okrutnu državu.
Anastazija Sarma
“Zadatak države je razvijati obrazovanje i određivati civilizacijske okvire postojanja. Prosvjetiteljstvo, a ne misticizam. Tisuću puta prosvjetljenje... A vojska, političke stranke, diplomacija pa i gospodarstvo, sve su to samo oruđe civilizacije. Važno je uspostaviti “okvir” civilizacije. Ali moderno društvo skače izvan tih granica s velikom lakoćom. I to danas čini s većom željom nego ikad. Ono je samo po sebi. Bez prisile... Ljudi tako žele.” 31. kolovoza 2016
“Krajnje je vrijeme da rusko vodstvo, kao i čečenski narod, odgovore na pitanje o ratu s Čečenijom: što je to bilo? Banalna pobuna protiv Rusije ili narodnooslobodilačka borba? 31. kolovoza 2016
Alexander Sokurov rođen je 14. lipnja 1951. godine. S 19 godina počeo je raditi na televiziji. Godine 1975. ušao je u VGIK, gdje je dobio Eisensteinovu stipendiju za odličan studij. Diplomirao prije roka zbog sukoba s upravom instituta i vodstvom Goskina, koji su ga optužili za antisovjetske osjećaje. Počeo je raditi u Lenfilmu, ali njegovi filmovi nisu dopušteni za distribuciju. Većina ih je izašla nakon perestrojke i dobila je mnoge nagrade - posebno je on laureat Državna nagrada Rusija, počasni umjetnik Rusije, narodni umjetnik Rusije i dobitnik nagrade Tarkovski. Sokurov je također više puta nagrađivan međunarodnim priznanjima: dobitnik je Zlatnog lava, FIPRESCI nagrade na IFF-u u Cannesu, više puta je nominiran za Zlatnu palmu. Filmografija redatelja uključuje desetke filmova, uključujući "Usamljeni glas čovjeka", "Majka i sin", "Ruski kovčeg", "Faust" i druge.
“Osim općih ekonomskih problema o kojima sam govorio na sjednici vijeća, postoje i politički, i to vrlo ozbiljni. Ti politički problemi ne dopuštaju stvaranje suvremenog igranog i dokumentarnog filma na visokoj sadržajnoj razini. Korak lijevo, korak desno - prijetnje, cenzura, film se ne pušta..." 7. prosinca 2016
“Gdje su ti političari humanitarne svijesti, kada će se pojaviti? Takvih u Rusiji nema. Bar ih ja ne vidim. Kad biste me pitali koga treba probuditi, rekao bih Tolstoj, Thomas Mann. Probudite Goethea bar nakratko, da pogleda sve ovo, da čuje bar jednu rečenicu od njega, pa neka spava dalje. Nema dovoljno ljudi ovakvog kova koji bi mogli gledati u budućnost!” 11. rujna 2015
“Savršeno dobro razumijemo da, prvo, ne branimo snimatelja Sentsova, već mladog čovjeka koji je počinio političke akcije. Još se nije afirmirao kao redatelj. Sada je njegovo ime u političkom smislu puno više od njegovih stručnih i drugih sposobnosti. Savršeno dobro razumijemo da je ovo apsolutno politički sukob i problem jednog poziva.” 11. rujna 2015
“Dugo sam bio izvan Rusije i općenito sada, promatrajući sebe, shvaćam da sve manje slušam Eho Moskve, praktički ne gledam Kišu, iako sam pretplaćen na njega i praktički ne čitaj novine Novaya." I kad sam pokušao shvatiti zašto mi se to događa, shvatio sam da... Da su ti moji nevjerojatni, poštovani sugrađani stajali iza vlaka - nisu znali formulirati svoju političku taktiku i strategiju.” 22. rujna 2015
“Svakog dana shvaćam koliko je ova politika prljava. A sa svih strana – nema niti jednog čistog stola za kojim ti higijeničari sjede s čistim salvetama i razgovaraju o nekim visokim stvarima.” 22. rujna 2015
“Najbolji od nas su naši veliki humanisti, otpori su disidenti. Oni su označili početak borbe protiv političkih prijevara. Borili su se za ljudska prava kada su milijuni šutjeli. A to su bili mladi građani. Upravo su ti ljudi doveli naše moderne političare i naše milijardere na vlast. Zahvaljujući njima vjerski su kultovi stekli slobodu. Samoubojstvo je ne cijeniti, ne brinuti se o mladim sunarodnjacima.” 10. veljače 2014., otvoreno pismo Vladimiru Putinu
“Kod nas se ne radi na razvoju ideje federalizma. Država se razvija, ljudi se mijenjaju, svijet se nepovratno mijenja... A naša federacija je kao daleka stijena. Nacionalne ambicije neizbježno će se promijeniti. Morat ćemo to nekako riješiti. Na miran način ljudi odlučuju nacionalni problemi Još nismo naučili.” 2. lipnja 2014
Političke izjave kulturnjaka
“Probudila se nebičevana generacija. Probudio sam se, probudio i shvatio što se događa. Povijest je izgubila strpljenje, ponestalo je strpljenja u zraku. Mladi koji su obavezni izaći na ulice, to su i učinili.”
“Umjetnost ima dovoljno filtera redatelja, umjetničkih voditelja, kritičara, duše samog umjetnika. To su nosioci morala. Ne treba se pretvarati da je moć jedini nositelj morala i etike. To je pogrešno".
“U našoj zemlji postoje milijuni ljudi, od kojih svatko bira profesiju, dugo uči, usavršava se kako bi postao majstor svog zanata. Učitelji znaju poučavati, liječnici znaju liječiti, umjetnici znaju stvarati. I odjednom se pojave državnici koji ih opet sve počnu podučavati i “liječiti”. Tko im je dodijelio besprijekorne kvalifikacije u svim vrstama odjednom? ljudska aktivnost? Kada će službenici konačno shvatiti da je njihov posao organizirati i poduprijeti rad ljudi, a ne izdavati im “naredbe”?
“Tijekom ovih 15 godina, naravno, znatno je pala razina morala u društvu, ukinute su sve restrikcije, jer se država nema pravo miješati. Ali mi se ne miješamo, a to je također jako loše.”
“Počevši od 2000. godine i narednih godina, od izbora do izbora, glasam i podržavam određenu osobu – Vladimira Vladimiroviča Putina. I sasvim ozbiljno vjerujem da nije bilo Putina, ne bi bilo ni zemlje.”
“Rekao sam 2008. da je rat s Ukrajinom neizbježan. Ali u istom sam intervjuu rekao da će se ovaj rat dogoditi ako se rad na njegovom sprječavanju ne počne danas – dakle 2008. godine. Nema tu ništa fenomenalno. Samo treba znati povijest." 2. lipnja 2014
“Ne sumnjam – o tome sam govorio i predsjednici i na raznim javnim skupovima – da je zemlji potrebna ozbiljna reforma sustava i reforma kaznenog prava, koja bi se ticala oblika i načina ograničavanja slobode mladih. U to sam siguran i nitko me ne može uvjeriti u suprotno.” 3. lipnja 2014
“U samom tom pojmu – “moći” nema božanstva, ali postoje živi ljudi koji djeluju na temelju svojih ljudskih instinkata i karaktera. I Boris Nikolajevič Jeljcin djelovao je na temelju svog karaktera. A Putin se ponaša prema svom karakteru. Karakter je taj koji određuje političke akcije, a ne izmišljeni zakoni povijesni razvoj. Moć je uvijek u rukama ljudi koji su svladani elementima vlastitog karaktera. Moralni i savjesni ljudi teško žive na vlasti, jer im moral postavlja određena ograničenja. I ma kako je odgajan budući car, problemi s narodom i državom još uvijek nisu nestali.” studeni 2013
Ruski povjesničar (obrazovani), filmski redatelj.
Sve do kasnih 1980-ih nijedan njegov film Ne je odobren od strane vlasti za iznajmljivanje...
Tijekom rada u filmskom studiju Lenfilm, “... konačno je postalo jasno da samo radni čovjek preživljava, a to je prvo. Drugo, praktično je dokazano da vam treba samo ono što vam treba, a objektivno je to važno. Treće, ne treba se nikada ničega bojati; četvrto - morate voljeti i biti odani svom krugu prijatelja i nikada ih ne napuštati; peto, morate se ozbiljno baviti tehnologijom i potpuno je ovladati. Šesto, morate se uključiti u svoje obrazovanje. I zadnja stvar - ne možete promijeniti svoj životni stil, a za muškarca je, po mom mišljenju, to vrlo važno - ne možete se dijeliti ni s čim kada imate neku vrstu uplitanja u vlastiti život, u svoj vlastiti sudbina, nažalost, ne možeš se s ničim dijeliti. Možda je ovo moja osobna zabluda.”
Moskvina T.V. , “U tišini je oluja” (Razgovor s Aleksandrom Sokurovim) / Svi ustanite! (članci), St. Petersburg “Amphora”, 2006., str. 294.
“Vatrena ideja često zaslijepi oči. Začeo Sokurov“tetralogija o ljudima na vlasti” koncepcijski je zanimljiva, ali povijesno neuvjerljiva: stvarne brojke - Hitler, Lenjin, japanski car Hirohito- ovdje služe kao funkcije, argumenti u filozofskoj igri.
I prestaju biti živi. Odbijanje ovih filmova na festivalima u Cannesu i Berlinu odbacivanje je same ideje da se stvarne povijesne ličnosti koriste kao dokaz teza.
“Kako možete pronaći ljudske osobine u takvom čudovištu kao što je Hitler!”, “Kako možete svesti Lenjina na jadno, poluludo stvorenje!” - Strani kolege su me gnjavili pitanjima. Imali su svoje razloge: ni Lenjin ni Hitler, kako su se pojavljivali u Sokurovljevim filmovima, Ne mogli postati ključni ljudi stoljeća.
Prikazana nam je dezintegracija osobnosti, ali nije otkrivena tajna korumpirane moći moći, priroda zla takvih globalnih razmjera nije postala jasnija. Na ekranu su titrale ljudske sitnice koje su neki forsirali negdje iza kulisa neobjašnjivo napumpane na razmjere glavnih tirana 20. stoljeća.
Ali umjetnikovu razdraženost i gorčinu može se razumjeti. Ono što je posao za filmski festival, a pogotovo za komercijalnu distribuciju, služi Sokurov- misija i djelovanje, plod dugogodišnjeg razmišljanja. […]
Aleksandar Sokurov: Uvijek, u svim okolnostima, pokušavamo tražiti neku vrstu podrške - to je prirodno. Na primjer, u europska povijest. Ono što me zabrinjava u povijesti nacizma je to što je rođen i doživio tako golem razvoj u okviru europske civilizacije. Ovo je vrlo ozbiljan signal. To znači da europska civilizacija zapravo ne može dati nikakva jamstva. Put kojim su krenula europska društva ni na koji način ne jamči padove. A ako pokušavamo isprobati neke kriterije europskog života, onda se moramo sjetiti da se Europljani, unatoč jakim tradicijama i brojnim kulturnim i povijesnim cjepivima koja su im dana, nisu mogli zaštititi od nacizma.
Nacizam shvaćam kao moralni pad ogromnog broja ljudi. Nije stvar u Hitler.
Hitler- bolesna, nesretna osoba. Nesretni globalno, od rođenja do smrti.
Činjenica je da su milijuni zlih, okrutnih ljudi bili zaraženi nacizmom.”
Kichin V.S., Mi smo umorna nacija / Gdje Gloria Mundi luta: traka sastanaka, M., “Vrijeme”, 2011., str. 326 i 329.
"Svog su mladog genija u Lenjingradu prozvali genijem - Sokurov:Kafka Korčagin! To je i zato što su inovatori na polju forme u pravilu konformisti u biti. Mnogo je primjera za to. Čini se da ti ljudi na ovaj način kupuju pravo da budu eksperimentatori.”
Grebnev A.B. , Dnevnik posljednjeg scenarista, 1942-2002, M., “Ruski impuls”, 2006, str. 397.
Kremljski televizijski kanal "Rusija 24" emitirao je emisiju u kojoj je kritiziran slavni redatelj Alexander Sokurov.
Tako se 14. veljače u emisiji “60 minuta” raspravljalo o njegovoj rezonantnoj izjavi o ruskim novinarima-propagandistima.
"Sokurov smatra potrebnim poslati ruske novinare u Haag na suđenje jer mi (ruski novinari. - Urednik) "bacamo šibice tijekom vatre". Svi provokatori su politički promatrači", rekla je voditeljica Olga Skabeeva na početku emisije. Program.
Nakon toga je na ekranu u dvorani prikazana snimka tragedije u Odesi 2. svibnja 2014., a Skabeeva je nastavila govor.
"Ako smo opet dobro razumjeli, prema direktoru, bilo bi ispravno ne primijetiti 48 ljudi spaljenih živih u Odesi. Ili ne primijetiti zračni napad na Lugansk. Opet, ako smo dobro razumjeli, granatiranje u Donjecku također ne bi trebalo Pa hoće li se mir vratiti u Donbas, ako operaciju Kijeva na jugoistoku zemlje ukrajinske vlasti već službeno nazivaju kaznenom operacijom i za nju čak dodjeljuju nagrade. Zašto se novinare poziva na šutnju? Je li moguće pobijediti fašizam ako se pravite da fašizam ne postoji i kako prodati svoju domovinu za 100.000 dolara”, izvijestio je propagandist.
Sam Sokurov nije bio u eteru.
Podsjetimo, šalu prokremaljskih novinara kritizirali su predstavnici ruske javnosti.
"Ponižavanje ljudskog dostojanstva hobi je modernih državnih medija i vojnih odreda ljubitelja domovine koji su im se pridružili po naređenju. Radosno su bacili mrežu na Njemcovu glavu, ispisali su Ševčukovo ime u WC-u na Kijevskoj, poprskali Ulitsku briljantnom zelenom bojom Dan za danom oni se "rugaju ljudima svoje zemlje i radosno se cere onome što su učinili. Sada im je rečeno da se suoče sa Sokurovim, čovjekom koji ne samo da voli svoju zemlju, već je položio i svoj život za bolje je, vrednije, jače", napisala je na svojoj Facebook stranici ruska novinarka Ekaterina Gordejeva.
"Kakva glupost, bre. Ja, naravno, ne računam ni na kakav Haag. Ali vjerujem u Viši sud. I iskreno želim da dijete ove dvojice odjednom neočekivano izraste u poštenu i slobodnu osobu. I jednog dana bi pitao: “Mama - tata, zar te nije bilo sram? Nisi me ti spasio od gladi i smrti. Zašto onda?" dodala je.
Mišljenje Gordeeve podržao je njezin suprug, zamjenik ravnatelja Knjižnice Mayakovsky u Sankt Peterburgu Nikolaj Solodnikov.
"14. veljače. TV kanal Russia 1. Prime Time. Jednosatna rasprava o izjavi (i sveukupnom moralnom karakteru) Aleksandra Sokurova. Izjave da bi se "novinarima koji potiču mržnju i veličaju rat trebalo suditi u Haagu." Strastveno se raspravljalo . “Njegovi filmovi vjerojatno su odigrali njegovu ulogu u raspadu jedne velike zemlje”; “iz nekog razloga ga nisam vidio u rovovima Donbasa”; “prazna priča”; “Poziva na cenzuru i želi nam zabraniti govoreći istinu", "u Rusiji ga ne poznaju, ali u Europi vole samo njegove filmove" itd.", istaknuo je na svojoj Facebook stranici.
"Gospodine Dobrodejev. Vama i vašim zaposlenicima ne može se zabraniti da govorite istinu. Istina su, u vašem slučaju, samo one riječi koje koristite, moleći za državni novac da održavate svoju jazbinu. Pogledajte se u ogledalo, pogledajte Vaši kolege. Veliki umjetnici Za to služe geniji, da vide budućnost kroz stoljeća. Bosch vas je vidio. U Vašem "licu", g. Dobrodeev, svijet nije pronašao nove visine novinarstva, već je vidio pakao ove profesije , nekoć cijenjen u Rusiji", dodao je Solodnikov.
Ništa ne razvija osobu više od druge osobe.
Aleksandar Nikolajevič Sokurov
Sve loše na meni dolazi od vizualnog utjecaja. Sve najbolje u meni stvara književnost.
Aleksandar Nikolajevič Sokurov
Obrazovanje kaže: Ja mogu sve! A prosvjetljenje kaže: o ne, ne možete sve, jer nemate pravo na sve.
Aleksandar Nikolajevič Sokurov
“Mlad čovjek treba biti ponosan na svoju zemlju” - često čujem ovaj zahtjev. Ali u kojem će slučaju biti ponosan na svoju zemlju?
Kada će biti pošteno suđenje u državi?
Kada će zemlja imati lijepe gradove, makar i ne luksuzne, ali uredne.
Kad će zemlja dobre ceste.
Kad u zemlji ne bude sirotinje.
Kada će na selu ljudi iskreno razgovarati u školi, na fakultetu, na poslu, na televiziji, jedni s drugima.
Kad se ljudi u državi ponašaju pošteno...
Onda će mladić biti ponosan... Međutim, zašto to mora biti njegova zemlja? Možda samo sa svojim vremenom?
Aleksandar Nikolajevič Sokurov
Čovjek svugdje ima moć nad nečim: nad obitelji, poduzećem, regijom, gradom, državom... Pa se zapitate zašto donosi baš tu odluku, a ne neku drugu? Uvijek i svugdje vidim da su razlozi za to u njegovom karakteru. Ne u osobitostima svoje profesije, ne u svojoj specijalnosti. Motivacija za sve postupke povezana je s karakterom osobe.
