Prezentacija na temu moje omiljeno djelo mtsyre. Prezentacija o literaturi na temu: M.Yu. Lermontov. Pjesma "Mtsyri". Mtsyri kao romantični junak. Što je "ispovijed"










Prezentacija o pjesmi "Mtsyri" - Za ispis ove prezentacije možete je besplatno preuzeti. Preuzmite prezentaciju

"Mtsyri" - romantična pjesma Lermontova
Iz povijesti nastanka pjesme
Pjesma je objavljena za života Lermontova na sub. "Pjesme M. Lermontova" za 1840. god. Napisano 1839 U Petersburgu. Izvorni naziv je "Beri" (gruzijski za "redovnika"). Izvorni epigraf (“Svatko ima samo jednu domovinu”) promijenio je u citat iz “Knjige o kraljevima” (“Jeo, kušao malo meda i sada umirem”) - o kršenju zabrane i kazni koja je uslijedila. Promijenjeno je i ime: "mtsyri" - početnik i stranac, stranac - usamljena osoba pristigla iz drugih krajeva.
Gdje, spajajući se, prave buku,
Prije nekoliko godina,
Grle se kao dvije sestre
Mlazovi Aragve i Kure,
Tu je bio samostan...
Jvari - ovdje se rodila Lermontovljeva ideja za pjesmu. ​
Značajke kompozicije i radnje
1. Pjesma se sastoji od uvoda, pripovijetka autor o životu Mtsire i ispovijesti heroja, a promijenjen je redoslijed u prikazu događaja.
2. Zaplet pjesme nisu vanjske činjenice Mtsyrijeva života, već njegova iskustva.
3. Svi događaji Mtsyrijevog trodnevnog lutanja prikazani su kroz njegovu percepciju.
4. Značajke radnje i kompozicije omogućuju čitatelju da se usredotoči na karakter središnjeg lika.​
Mtsyrin život u samostanu
Autor ne opisuje monaški život, već prenosi samo Mtsyrijeve kratke opaske o njemu. Manastir je za junaka simbol zatočeništva, zatvor, s "tmurnim zidovima" i "zagušljivim ćelijama", gdje je čovjek beskrajno usamljen. Ostati u samostanu zauvijek je odreći se slobode i domovine.
... Živio sam malo, i živio
u zatočeništvu...
... Ona je moji snovi
nazvao
Iz zagušljivih ćelija
i molitve...
... Odrastao sam u tmurnim zidovima
Duša - dijete, sudbina - monah ...
Opis lika i snova Mtsyrija
Autor ne otkriva lik dječaka koji je završio u samostanu. Nacrta samo njegovu tjelesnu slabost i uplašenost, a zatim da nekoliko poteza svog ponašanja, a identitet zarobljenika planinara jasno iskrsava. Izdržljiv je, ponosan, nepovjerljiv, jer u okolnim redovnicima vidi svoje neprijatelje. On poznaje osjećaj usamljenosti i čežnje.
A ja, kako sam živio, u tuđini
Umrijet ću kao rob i siroče...

Znao sam samo jednu moć misli,
Jedna - ali vatrena strast ...
Ja sam ova strast u tami noći
Odgojena suzama i čežnjom...
Mtsyri je vidio i naučio u tri "blažena dana":
Vidio je svijet zatvoren od njega samostanskim zidinama
- bujna polja
- brda i planinski lanci
- klanci, potoci
– vegetacija
Mtsyri po volji
…Oh, ja sam kao brat
Bilo bi mi drago prihvatiti oluju!​
Očima sam oblake pratio
Rukom je uhvatio munju ... Mtsyri je osjetio njegovu bliskost s divljim životinjama i uživao u tome:
Reci mi što je između ovih zidova
Možete li mi dati zauzvrat
To prijateljstvo je kratko, ali živo,
Između olujnog srca i grmljavine?
Osobine otkrivene u heroju koji je bio na slobodi:
Hrabar i neustrašiv
Preziri smrt
Gladan borbe
Voli svoju domovinu i sanja o povratku u rodni kraj.
Čvrsto i svrhovito
Otporan i hrabar
Strastvena i vatrena priroda
Smrt Mtsyrija
Sjaj plavog dana
Napit ću se posljednji put.
Odatle se vidi Kavkaz!
Možda je on sa svojih visina
Pozdrave zbogom će mi poslati ...

Mtsyri je na slobodi proveo samo tri dana. I upravo u to vrijeme se otkriva unutrašnji svijet junak. U sebi otkriva osjećaje koji su mu prije bili potpuno nepoznati. Mladić ne uspijeva ostvariti svoj cilj - vidjeti svoj dom - no čak se i njegova smrt doživljava kao pobjeda. Mtsyri nije slomio ni očaj ni strašne kušnje, ostaje vjeran sebi i svom idealu do posljednje minute.
Mtsyri je moćna, vatrena priroda. Glavna stvar u njemu je strastvena i vatrena želja za srećom, koja mu je nemoguća bez slobode i domovine. Nepomirljiv je prema životu u zarobljeništvu, neustrašiv, odvažan, hrabar. Mtsyri je poetičan, mladenački nježan, čist i svrhovit.
"Mtsyri" - romantična pjesma
1. Izražen je san, ideal suprotstavljen stvarnosti.​
2. Heroj je osoba koja je u ratu s društvom ili ga ono neshvaća.
3. Lirsko prevladava nad epskim. Autor ne skriva svoje simpatije prema junaku.

Živio sam malo, i živio u zarobljeništvu.
Takva dva života u jednom
Ali samo pun tjeskobe
Promijenila bih se da mogu.

M.Yu. Ljermontov "Mtsyri"

Ciljevi lekcije:

  • Organizirati aktivnosti učenika na generaliziranju i sistematiziranju znanja učenika.
  • Ojačati vještine književnog zaključivanja

TIJEKOM NASTAVE

I. Riječ učitelja

- Glavno umjetničko načelo romantizma, kojega je Ljermontov slijedio, jest romantičarski individualizam. Ne može se svaka osoba izabrati. Nije slučajno da je Byron buntovnik, koji se visoko “izdiže iznad gomile”, dok je Hoffmann izopćenik, ekscentrik, usamljeni sanjar. Položaj romantične osobe fokusiran je na vlastito "ja", pa joj je teško živjeti u svijetu oko sebe. Tako nastaje antiteza “osobnost – svijet” u kojoj se ostvaruje ideja romantičnog dvojnog svijeta. Svijet stalno istiskuje osobnost, a osobnost se otuđuje od svijeta. Kao rezultat toga, ne nalazeći kontakte sa svijetom, romantična osoba odlazi u potragu za svojom duhovnom domovinom. ( Prilog 1 )

II. Tekstualni razgovor

Koja je osobitost Lermontovljevog Mtsyrija? Zašto već desetljećima uzbuđuje i uzbuđuje osjećaje čitatelja?

Godine 1839. Ljermontov je objavljenu pjesmu “Mtsyri” popratio objašnjenjem naslova: “Mtsyri na gruzijskom znači “redovnik koji ne služi”, nešto poput iskušenika.” Ova neruska riječ ima dvostruko značenje - stranac, stranac i usamljena osoba.
Skrećemo pozornost na neobičan epigraf "Jedem, kušam malo meda, a sada umirem." U početku je Ljermontov želio odabrati drugačiji epigraf "Svatko ima samo jednu domovinu", ali je kasnije od toga odustao. ( Dodatak 2 )

Kako nam epigraf uz pjesmu pomaže odgovoriti na pitanje postavljeno na početku lekcije?

Okrećući se biblijskoj temi, autor se usredotočuje na kršenje zabrana. Lermontov je važno generalizirajuće značenje fraze. Prema Bibliji, oni koji prekrše zabranu će umrijeti. Ovdje pjesnika zanima nešto drugo: umirem, ali se usuđujem prekršiti zabranu. Ovaj epigraf prevodi sudbinu Mtsire i postavlja filozofsku razinu ispovijesti, gdje glavni lik govori o smislu života osobe koja je okusila med slobode.

Što je neobično u osobnosti sedamnaestogodišnjeg dječaka?

Stanje usamljenosti protagonista, otuđenost unutar zidova samostana posljedica je okolnosti u životu Mtsyrija. Sudbina junaka čitatelju je dana. Drugim riječima, osobnost Mtsyrija je vrijedna sama po sebi.
Psihologija mladog čovjeka je kontradiktorna: on ima slabo tijelo i snažan duh. U njemu je ubijena životna snaga, a razlog tome je zatočeništvo i boravak u “sivim zidinama” samostana. No, s druge strane, mladićev duh nije slomljen. On ostaje on sam, prirodna osoba koja je privučena prirodom, prirodom.
Kakvu su ulogu redovnici igrali u životu Mtsyrija? Zašto se gušio u zidinama samostana?
Monaško obrazovanje nije dotaklo Mtsyri. Koliko god živio s redovnicima, u njegovim mislima živi sjećanje na zemlju njegovih predaka. Imajte na umu da stanje heroja nije objašnjeno, već dano kao dano.

Što je smisao života

Kakav je Lermontovljev stav prema iskustvima svog junaka?

Ljermontov nije napustio sadašnjost. Pisao je o onome što je brinulo i mučilo najbolje ljude njegove generacije; njihove misli i osjećaje, njihove težnje, utjelovio je u junacima svojih djela. Radnja pjesme odvija se u modernom vremenu, a junak je također suvremenik, težak i težak, baš kao i Ljermontov.

Što mislite, zašto je priča dana junaku?

U središtu pjesme je lik mladića smještenog u neobične uvjete. Monaški život siromašan je vanjskim događajima, čovjeku ne donosi radost, ali ne može uništiti njegove težnje i porive. Autor se usredotočuje na te težnje, na unutarnji svijet junaka, a vanjske okolnosti njegova života samo pomažu otkrivanju karaktera. Monolog je ispovijest koja vam omogućuje da prodrete u najskrivenije misli i osjećaje junaka. Mladić ovdje više govori o onome što je vidio, a o onome što je doživio može se samo nagađati ("možeš li duši reći?").
Riječ "ispovijed" ima sljedeće značenje: kajanje za grijehe pred svećenikom; iskreno priznanje nečega; priopćavanje svojih misli, stavova.

Što mislite, u kojem se smislu ova riječ koristi u pjesmi?

Ispovijest omogućuje postupno otkrivanje unutarnjeg svijeta junaka. Mtsyri govori o svom životu u samostanu i otkriva nešto što redovnici nisu znali. Izvana pokoran, "dušom - dijete, sudbom - monah", bio je obuzet žarkom slobodom, mladenačkom žeđu za životom sa svim njegovim radostima i tugama. Iza tih snova i težnji naslućuju se okolnosti i razlozi koji su ga doveli u život. Tu je slika sumornog samostana sa zagušljivim ćelijama, neljudskim zakonima i atmosferom u kojoj su sve prirodne težnje potisnute.
Glavni dio pjesme je spor u kojem, u osnovi, sudjeluje samo Mtsyri. Prikazuje sukob suprotstavljenih pogleda na život.

Sukob svjetonazora

Snaga duha romantičnog junaka je u njegovoj sposobnosti da preživi usamljenost redovnika. Ali Mtsyrijeva usamljenost doseže vrhunac i on bježi iz samostana.

Dokažite da let otkriva unutarnji svijet Mtsyrija? Pronađite znakove romantične pjesme? (Prilog 3 )

Vrhunac pjesme je let. Uobičajeno je da romantični junak prekida veze sa svijetom i bježi u tuđu sredinu. Mtsyri također ostavlja sebi tuđi svijet i želi se vratiti u svoju domovinu, tako da u pjesmi situacija bijega postaje motiv povratka. Dolazi do preokreta. Junak ne gubi svoj element, već ga stječe. Mladić ne treba uspostavljati odnose s novim svijetom u koji trči, on mu je blizak. Zov prirode poziva Mtsyrija da se vrati tamo gdje je rođen i živio prije zatočeništva. Nije slučajno da u pjesmi ima puno vjetra i ptica. On se, poput ptice koja je odletjela u tuđinu, instinktivno vraća u obiteljsko gnijezdo. Ali u ovom svijetu osjeća se kao stranac. Ovdje je sve skladno iu slikama: dvije rijeke, dva saklija, dvije stijene, dva bagrema bijela, stabla kao braća, jata ptica lete. Samo je Mtsyri sam, lišen srodstva od djetinjstva, nema nikoga. Naravno, slike srodstva i jedinstva evociraju prirodnu želju mlade osobe da obnovi prirodne veze.

Koja je funkcija prirodnog okoliša?

U umu Mtsyrija živi slika daleke i željene domovine, gdje je "čudesna zemlja tjeskobe i bitaka", gdje su ljudi slobodni poput ptica. Ne govori o okrutnosti o okrutnosti zakona, krvavim zabavama, nasilju nad zarobljenim planinarima. Lermontov je vidio Kavkaz samo s pozitivne strane, jer je za Mtsyri sve ovdje drago, blisko. Ovaj kraj pjesnika je humaniziran. Priroda daje novu snagu junaku koji bježi, daje odmor, gasi žeđ, omogućuje vam da stupite u dodir sa srećom ljubavi.

Kakve osjećaje Mtsyri doživljava kada upoznaje djevojku?

Susret s Gruzijkom postao je prevladavanje iskušenja. Monasi su vjerovali da je ženska ljepota grešna, kao što je grešna i sama pomisao na ljubav. Ne znamo što je Mtsyri osjećao, ali naša su iskustva na njegovoj strani. U njegovoj duši postoji borba osjećaja. Ma koliko privlačan bio zov sreće i mira. Mtsyri odbacuje osobno kako bi postigao svoj cilj. Nije slučajno što Mtsyri ogorčeno dobacuje sugovorniku:

Sjećanja na te trenutke
U meni neka umru sa mnom.

Ali ubrzo se mladić umori od prirode. Za njega, žitelja samostana, sloboda se pokazala nepodnošljivim teretom, kao da je bio prezasićen kisikom. Mtsyri je u tri dana doživio toliko događaja koliko ih nije bilo za vrijeme njegova boravka u samostanu. I bio je umoran od iskustava, budući da je Mtsyri žrtva civilizacije.

Kako se svijet prirode suprotstavlja svijetu samostanskih zidina?

U pjesmi Lermontov govori o odnosu između redovnika i dječaka. Motiv zla je potpuno uklonjen, redovnici nisu tukli dijete, nisu zlostavljali, nisu vrijeđali. Stanovnici samostana doživjeli su "sažaljenje", u "čuvarskim zidinama poučavali su liječenju. Zlo monaha je u tome što krše volju Mtsyrija. Redovnici su ga okružili zagušljivom brigom i tako ga zatvorili.

Mtsyrijev monolog

„Zidine čuvarice“ samostana "Tamni zidovi" (pogl. 4)
"Gluhi zidovi" (pogl. 24)
“Zagušljive ćelije” (3. poglavlje)
"Ploče su sirove" (pogl. 21)
Samostan je zatvor (Pogl. 20, 21)
Zatočeništvo (pogl. 3)
“... nakon što se navikao na zarobljeništvo,
Počeo sam razumjeti strani jezik,
Krstio ga je Sveti Otac
I, neupoznat s bučnim svjetlom,
Već tražen u boji godina
Položite redovnički zavjet...
"Znao sam samo jednu moć misli,
Jedna - ali vatrena strast:
Ona je kao crv živjela u meni,
Grizalo je dušu i peklo je.
Zvala je moje snove
Od zagušljivih ćelija i molitve
U tom divnom svijetu briga i bitaka,
Gdje se kamenje skriva u oblacima
Gdje su ljudi slobodni kao orlovi.
Ja sam ova strast u tami noći
Odgajan suzama i čežnjom ... ”(pogl. 3)
„Iz sažaljenja jedan redovnik
Vidio sam bolesne…”
"I zašto? Tako da u boji godina...
Odnesi to u svoj grob
Čežnja za domovinom sveca,
Nade prevarenih prijekor
I sramota za tvoje sažaljenje!..” (Pogl. 20)

Mtsyri gori strast za voljom, pa se dobro redovnika za njega pretvara u zlo. Zatvoreni prostor samostana za junaka prijeti neslobodom. Ljermontov tvrdi da najviša vrijednost nije mir, već vrijednost borbe, osobne hrabrosti.

Ovdje je potrebno obratiti pozornost na scenu s leopardom. Zašto Lermontov uvodi ovu epizodu, kako karakterizira Mtsyri? Kakve osjećaje proživljava mladić u borbi sa zvijeri? (Napetost snaga, ekstaza otvorene i poštene borbe, potpuno stapanje s prirodom, radost i trijumf pobjede.) Pjesnik se divi hrabrosti, odlučnosti i hrabrosti Mtsyre. Upravo ovdje stih odzvanja posebno otporno. Duševno stanje junaka izraženo je intonacijom i ritmom, sustavom crtica i pauza. Početak strofe je isprekidan, što pokazuje oštrinu situacije: pauze prenose uzbuđenje, ritam - napetost borbe, čvrste muške rime "padaju" poput udaraca.
U ovoj borbi pokazuje se pravo ljudsko društvo, odnosno Ljermontov modelira društvo kakvo bi trebalo biti. Samo u takvom društvu hrabrosti se mora suprotstaviti hrabrost. Otvorena bitka, u kojoj nema prevare, lukavstva, prijevare, tako je zamišljen Ljermontovljev život. Bars se ponaša kao čovjek.

Mislite li da je povratak u samostan nesreća ili propast za Mtsyru?

Priroda je Mtsyriju dala svijet istinskog života, ali mu nije otvorila svoja vrata. A novajlija se nije uspjela odmaknuti daleko od “mračnih zidova”.
Mtsyri je dobio priliku doživjeti nekoliko trenutaka pravog života. Ova tri dana prekrižila su život u samostanu. Život u slobodi primjer je herojskog ponašanja, žeđi za drugačijim životom, nespojiv s prošlošću. Ljermontov je govorio o tragičnom bacanju u krug za postizanje nedostižnog cilja, o propasti heroja, ali je ipak poštovao svog heroja, njegovu želju da promijeni svoj život.
Pjesma "Mtsyri" postavlja ozbiljna moralna i filozofska pitanja o smislu života, o ljubavi i smrti, o čovjeku i društvu. Ova pjesma nije samo o Mtsyriju, već i o samom Lermontovu, jer su njihove sudbine vrlo slične. Ako je Mtsyri bio težak u samostanu, onda Lermontov - u svjetovnom društvu. Ljermontov je nastojao napustiti ovo okruženje ljudi koji su mu bili duboko strani. Možda je u sliku svog junaka utjelovio vlastite osobine i one osobine koje su, po njegovom mišljenju, bile najbolje u ljudima.
Kada je Mtsyri postavio pitanje:

… je li zemlja lijepa.
... za slobodu ili zatvor
Jesmo li rođeni na ovom svijetu?

Lermontov je odgovorio: da, zemlja je lijepa, čovjek je rođen za volju, ali tragedija je u tome što je prisiljen živjeti u zatočeništvu. A pjesnik je veličao borbu, podvig, bunt, snagu karaktera i nepopustljivost. Svojim junaštvom, neodoljivom željom za ciljem, tjeskobom, žeđu za borbom, vedrošću osjećaja, Mtsyri je blizak Lermontovu.

Zašto pjesma ima otvoren kraj?

Mtsyri umire nepobijeđen. Autor ne dovršava pjesmu prizorom fizičke smrti heroja, već daje čitatelju priliku da u umu čitatelja odzvanjaju riječi živog heroja, neslomljenog nikakvim patnjama.
Svaki čitatelj ima svoj odgovor na postavljeno pitanje, svaki ima svoje mišljenje. Moramo živjeti dostojanstveno kako bismo bez srama odgovorili:

“Želiš li znati što sam učinio
Po volji? Živio…”

III. Domaća zadaća: napišite esej: "Tko je Mtsyri postao za mene?"

Književnost:

  1. G.I. Belenky“Od promatranja kompozicije do shvaćanja idejnog značenja djela”, M., “Prosvjetljenje”, 1968.
  2. D.E. Maksimov"Poezija Lermontova" M-L., "Nauka", 1964

slajd prezentacija

Tekst slajda: M.Yu. LERMONTOV Pjesma "Mtsyri"


Tekst slajda: Epigraf Živio sam malo i živio u zarobljeništvu. Takva dva života na jedan, Ali samo pijanu tjeskobu, Mijenjao bih da mogu. M. Yu Lermontov "Mtsyri"


Tekst slajda: 1. Povijest nastanka pjesme. 2. Tema i ideja djela. 3. Značenje epigrafa. Svrha lekcije: Upoznati se s poviješću stvaranja pjesme. Otkrijte strukturne značajke djela.


Tekst slajda: Tijek lekcije 1. Povijest stvaranja pjesme. Godine 1837. Lermontov je razmišljao o pisanju bilješki mladog redovnika od 17 godina. Od djetinjstva je u samostanu; osim svetih knjiga, nisam čitao. strastvena duša klonući. Ideal...” Sreo je usamljenog redovnika koji mu je ispričao svoju priču. Rođeni planinar, kao dijete ga je zarobio general Yermolov. Na putu se dječak razbolio, a general ga je ostavio u samostanu. Mali planinar se dugo nije mogao naviknuti na samostanski život i pokušavao je pobjeći u domovinu. No, morao je prihvatiti i život provesti unutar zidina drevnog samostana. Prototip samostana opisanog u pjesmi bio je samostan Jvari, koji stoji na planini nasuprot Svetog Tskhovelija, s druge strane rijeke.


Tekst slajda: 2. Izražajno čitanje pjesme. 3. Razgovor uz pročitanu pjesmu: a) kako zamišljaš glavnog junaka? b) Kako se osjećate zbog tog lika? d) što je Mtsyri vidio i naučio o životu tijekom svojih lutanja? e) što znači živjeti za heroja? g) što je Mtsyri saznao o sebi kad se našao na slobodi? h) zašto, unatoč smrti junaka, pjesmu ne doživljavamo kao sumorno djelo, ispunjeno očajem i beznađem?


Tekst slajda: 4. Komparativna analiza. Zadatak: usporedite izjavu I. Andronnikova o Ljermontovu s izjavom Belinskog o Mcyriju. Svoje mišljenje obrazložite stihovima pjesme. “I cijelim životom nosimo u duši sliku ovog čovjeka – tužnog, strogog, blagog, moćnog, skromnog, hrabrog, plemenitog, zajedljivog, sanjarskog, podrugljivog, sramežljivog, obdarenog snažnim strastima i voljom i prodornošću i nemilosrdni um ..." (I. Andronnikov ) "Kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu divovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! Ovo je najdraži ideal našeg pjesnika, ovo je odraz u poeziji sjene vlastite osobnost” (V. G. Belinsky)


Tekst slajda: 5. Zaključci. Teze: 1. U središtu pjesme "Mtsyri" nije razočarani individualist, već snažan čovjek, željan sreće i života. Karakterizira ga strastvena želja da se stopi s onima koje smatra svojim duhom. 2. Pjesnik ne pjeva toliko o samom junaku koliko o njegovim idealima. Vrijednost romantičnog junaka određena je za autora prirodom i smjerom njegova protesta i sna. 3. Patos pjesme bio je afirmacija potrebe za slobodom čovjeka i poricanje ropstva i poniznosti.


Tekst slajda: TEST 1. Epigraf pjesme M. Yu Ljermontova preuzet je iz: a) epova b) Biblije c) drevnih ruskih kronika 2. Koje je značenje epigrafa? a) pobuna protiv sudbine, protiv Boga b) kajanje, beznadna poniznost c) zaštita prava čovjeka na slobodu 3. Odredite žanr djela a) balada b) elegija c) pjesma-ispovijest 4. Što se može nazvati simbolom? slobode u pjesmi? a) stepa c) Kavkaz d) leopard 5. Koja je uloga opisa prirode u pjesmi „Mtsyri“? a) priroda je suprotstavljena samostanu kao slobodi sužanjstvu b) priroda vara junaka, opet ga upućuje u samostan c) priroda je višestruka: suprotstavlja se junaku, slobodi, služi razvoju radnje 6. Koji je trenutak u radnji? pjesme središnje? a) bijeg iz samostana b) susret s Gruzijkom c) borba s leopardom d) smrt Mtsyrija 7. Mtsyrijeva ispovijest zvuči a) ljutnja, ogorčenje b) tuga, razmišljanje c) tvrdnja o nevinosti 8. Zašto je li Kavkaz odabran kao mjesto radnje pjesme? a) očituje se autorova ljubav prema Kavkazu b) priroda Kavkaza je slična prirodi protagonista c) povezanost s poviješću Rusije 9. Koja je glavna ideja djela? a) čežnja za voljom b) afirmacija ideje vjernosti idealima pred smrću c) poziv na borbu protiv svake manifestacije despotizma.

M.Yu.Lermontov.

Analiza pjesme

"Mtsyri".

Novik N.G., profesor ruskog jezika i književnosti, SBEI JSC "Vychegodskaya SKOSHI".



Zadaci:

Razvijati vještine analize teksta.

Odredite načine otkrivanja slike glavnog lika pjesme.

Otkrijte strukturne značajke pjesme.

Nastavite poboljšavati svoje građevinske vještine monolog usporediti, izvući zaključke.

Probuditi interes za pjesnikov rad.


Dobar dan

Izvucite zaključke i obrazložite.

I tako da pouka ide svima za budućnost,

Aktiviraj se, prijatelju!


Pjesma - vrsta lirskog epskog djela, čija su glavna obilježja prisutnost zapleta i slika lirskog junaka.


Romantizam književni pravac, koja se pojavila u zapadnoj Europi (Engleska, Njemačka, Francuska) i procvat doživjela u europskoj i ruskoj književnosti u 19. stoljeću.


Romantizam karakteriziraju sljedeće značajke:

  • Junak je samotnjak koji sanja o slobodi, suprotstavljen svima, ne može naći sreću u stvarnom životu.
  • Izniman junak u iznimnim okolnostima (u zatočeništvu, u za sebe neobičnom okruženju, u krilu prirode, u planini itd.).
  • Karakterističan je poseban romantičarski dualni svijet: svijet u junakovoj duši i stvarni svijet međusobno su suprotstavljeni i u sukobu.

Rad na rječniku:

  • Mtsyri - na gruzijskom znači "redovnik koji ne služi", "početnik".
  • Akolit - osoba koja živi u samostanu i sprema se za redovništvo.

Rad na rječniku:

Zemljište - glavne epizode ilustracije, poredane u određenom nizu.

Ponoviti pojmove "bajka", "moral", "alegorija",


Rad na rječniku:

Zaključak: Zaplet pjesme nisu vanjske činjenice Mtsyrijeva života, već njegova iskustva. Svi događaji Mtsyrijevog trodnevnog lutanja prikazani su kroz njegovu percepciju.

Ponoviti pojmove "bajka", "moral", "alegorija",



1) Prolog (1 poglavlje)

Što učimo u prologu?

- Gdje se odvijaju događaji u pjesmi?

- Opišite samostan.


Manastir je stajao na mjestu gdje su se rijeke ... i ... spajale. Od - straga se vide ... srušena ..., i ..., i crkva ...; ispod njega se ne puši ... mirisni dim, ne čuje se ... redovnici koji se mole.


Pozadinska priča glavnog lika 2 poglavlje).

-Gdje je otišao ruski general i koga je vodio?

- Ispričaj njegovu prošlost. Kako je junak završio u samostanu?

- Kako je izgledao? Napiši opis toga.


Dijete je imalo šest godina. Na putu se razbolio. Dijete je bilo stidljivo i divlje, slabo i fleksibilno. Ali imao je snažan duh. Dječak je tiho patio od bolesti, nije zastenjao. Nije ništa jeo i ponosno je umro.


Rad na rječniku:

  • Oboljeti - oboljeti oboljeti.
  • čamiti - patiti.
  • Pogledaj dolje - pružiti sklonište i hranu.
  • Položite redovnički zavjet - prihvatiti monaštvo, zamonašiti se.

Ponoviti pojmove "bajka", "moral", "alegorija",


Kako je dječak živio u samostanu?

Zašto gleda na istok?

Što je želio raditi u najboljim godinama?

-Što mu se dogodilo?

-Kako je izgledao?


- Ispovijest Mtsyri (3-23 poglavlja).

  • Koji je glavni dio pjesme? Zašto?

Središnji dio pjesme je ispovijest junaka. Ovu formu pjesnik je izabrao jer na taj način čitatelj može bolje razumjeti unutarnji svijet junaka, njegove snove.


Što je "ispovijed"?

ispovijed - iskreno priznanje nečega, poruka svojih misli, stavova.


  • Kakav je san Mtsyri gajio u srcu?

Junak sanja o tome "iako ću jednog dana na trenutak pritisnuti svoja plamena prsa s čežnjom na prsa drugog, barem nepoznatog, ali dragog."


- Kako se, prema Mtsyriju, život u samostanu razlikuje od života koji je proveo u divljini? (poglavlje 8)

(Hoćeš li znati što sam učinio / U divljini? Živio sam - i život svoj / Bez ova tri blagoslovljena dana / Bilo bi tužnije i tmurnije / Tvoja nemoćna starost...). Priroda otkriva Mtsyri smisao života: sve je rođeno ne za zatvor, već za volju.


- Koji su testovi pali na sudbinu heroja na slobodi? Kako je reagirao na te kušnje?

Susret sa šakalom i zmijom, s djevojkom, s leopardom, oluja u šumi (komentirano čitanje).


-Koga je sreo na planinskom potoku? Nalazimo retke o djevojci kojoj se svidio Mtsyri (pogl. 13)



Kako pjesnik opisuje prirodu noću?

-Koju je svrhu Mtsyri imao u svojoj duši?

Zašto je bio gladan dok je bio u šumi?

-Mtsyri nije poznavao suze od djetinjstva, ali tada je plakao bez srama. Zašto?


Koga je sreo noću u šumi?

Kako pjesnik opisuje leoparda?

(poglavlje 16)

- Opiši borbu s leopardom.

(poglavlje 17-18)


-Koje su se kvalitete Mtsyrija pokazale u borbi s leopardom?

Hrabar, neustrašiv, hrabar, smrtna opasnost ne rađa strah, već hrabrost, uživa u borbi .


- Što znači "živjeti" za Mtsyri?

“Živjeti” za Mtsyru znači osjećati: iskusiti strah, glad, uživati ​​u ljepoti prirode i žena, osjetiti svoju snagu, hrabrost, ljubav prema životu.


- Koji je posljednji zahtjev protagonista?

(Kad počnem umirati, I vjeruj mi, nećeš dugo čekati, Ti si me doveo da me prebace u naš vrt, na mjesto gdje su cvjetala dva bagrema bijela... Odatle se vidi Kavkaz Možda će mi poslati svoje oproštajne pozdrave ...) .






DOMAĆA ZADAĆA

Naučite odlomke iz pjesme "Mtsyri".


Odraz

dobro naučio

dobro razumljiv i može se primijeniti u praksi

dobro naučio

ali ima pitanja

puno je nejasno


Slika Mtsire u pjesmi M. Yu Lermontova

Bobrova Natalia Konstantinovna,

profesor ruskog jezika i književnosti

MKOU "TSHI", selo Tazovski

Pjesma "Mtsyri" je romantično djelo sa svim karakteristične značajke ovaj književni pravac: - proturječnost između ideala i stvarnosti; - simbolički zaplet i slike. M. Yu Lermontov stvorio je u pjesmi živopisnu sliku heroja pobunjenika, nesposobnog za kompromis.

Ovaj lik je izniman u dubini i temeljitosti.

psihološka studija.

Slika samog Mtsyrija obdarena je romantičnim značajkama koje su kombinirane s realističnim. Junakova ispovijest omogućuje psihološki precizno otkrivanje njegova unutarnjeg svijeta. Mnogo je godina Mtsyri odrastao u samostanu, shvaćajući da svoj život duguje redovnicima. Izvana se već pomirio s ropstvom i spremao se za redovnički zavjet, ali u duši mu je još titralo svjetlo prošlog, zaboravljenog života. Samostan je zatvor u kojem je Mtsyri zatvoren. Želi pobjeći, pobjeći što dalje, tamo gdje se nada pronaći ono najvažnije – slobodu, domovinu, obitelj.

Odlučivši se na bijeg, junak pjesme prkosi sudbini.

Odlučan je otkriti zašto je rođen: za miran, odmjeren život redovnika ili za gorštački život pun uzbuđenja:

Da saznamo, za volju ili zatvor Rođeni smo na ovom svijetu ...

Nakon što je izašao izvan zidina samostana, Mtsyri kao da prvi put vidi svijet. Stoga tako pozorno zaviruje u svaku sliku koja mu se otvori, zapaža svaku sitnicu, djelić „žive“ prirode, osluškuje mnogoglasnu raznolikost zvukova: Vidio sam planinske lance, Mašovite, poput snova, Kad su u zoru dimili poput oltara, Njihove visine na plavom nebu ... Mtsyri je očaran i zaslijepljen ljepotom, veličanstvenošću Kavkaza. Sjeća se “bujnih polja”, “brežuljaka obraslih krošnjama”, “zlatnog pijeska”. Ove slike evociraju u junaku nejasna sjećanja na domovinu, koje je bio lišen kao dijete: Tajni glas rekao mi je da sam i ja nekada tamo živio, I prošlost je postala jasnija, jasnija u mom sjećanju ... Tek sada, ostavljen sam s prirodom, Mtsyri se mogao osjećati sretnim. Tek sada srce mladića dirnulo je divno, svijetlo osjećanje: ... I bliže, bliže, zvučao je glas mladog Gruzijca, Tako bezumno živ, Tako slatko slobodan, kao da je samo navikao izgovarati zvukove slatkih imena ... Vrhunac romantične poeme je borba između Mtsyrija i leoparda. Ova bitka je trenutak najvišeg uspona snage i duha heroja. Ovdje Mtsyri shvaća koja je njegova prava svrha: ... Da, ruka me sudbine vodila drugim putem ... Ali sada sam siguran da bih mogao biti u zemlji svojih otaca Ne od posljednjih smjelih. Junak pjesme M. Yu Lermontova umire, ali nije slomljen. Njegove posljednje misli su o životu, domovini, slobodi.I autor i čitatelj doživljavaju smrt mladića kao pobjedu nad stvarnošću: život je osudio Mtsyrija na ropstvo, poniznost, samoću, a on je uspio spoznati slobodu, doživjeti sreću borbe i radosti stapanja sa svijetom . Slika Mtsire je složena: on je buntovnik, stranac, bjegunac, duh žedan znanja, siroče koje sanja o domu i mladić koji ulazi u vrijeme sukoba i sukoba sa svijetom. Značajka Mtsyrijeva karaktera je kombinacija stroge odlučnosti, snažne snage, jake volje s iznimnom blagošću, iskrenošću, lirizmom u odnosu na domovinu. Mtsyri osjeća harmoniju prirode, nastoji se stopiti s njom. Osjeća njegovu dubinu i tajanstvenost. Junak sluša glas prirode, divi se leopardu kao dostojnom protivniku, a njegov duh je nepokolebljiv, poput duha same prirode. Da bi stvorio sliku heroja, M. Yu Lermontov koristi različita sredstva likovna izražajnost: usporedbe, epiteti, metafore, personifikacije, retorička pitanja, uzvici i sl.. Odredite figurativno i izražajno sredstvo i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.

  • poput divokoza planinskih, stidljivih i divljih, slabih i gipkih poput trske;
  • planinski lanci bizarni poput snova;
  • u snjegovima koji gori poput dijamanta;
  • isprepleteni poput para zmija;
  • Ja sam, kao zvijer, bio stranac ljudima i puzao i skrivao se kao zmija;
  • Zauvijek sam im bio stranac, kao zvijer stepska.
Usporedbe naglasiti emotivnost slika Mtsyrija ( poput divokoza planinskih, plašljivih i divljih, slabih i gipkih poput trske), odražavati sanjivost prirode (planinski lanci bizarni poput snova; u snijegu koji gori poput dijamanta) pokazati kako stapanje junaka s prirodom (plete se kao par zmija), i otuđenost od ljudi (Ja sam, kao zvijer, bio sam ljudima stranac i gmizao i skrivao se kao zmija; zauvijek sam im bio stranac, kao stepska zvijer). Odredite figurativno i izražajno sredstvo i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.
  • vatrena strast,
  • blagoslovljeni dani,
  • goruća prsa,
  • burno srce,
  • moćni duh
  • gorući snijeg,
  • pospano cvijeće,
  • sakli kao prijateljski par.
epiteti prenositi: emocionalno raspoloženje, dubina osjećaja, unutarnji impuls (vatrena strast, blaženi dani, goruća prsa, burno srce, silan duh), pjesnička percepcija svijeta (gorući snjegovi, pospano cvijeće, sakli kao prijateljski par). Odredite figurativno i izražajno sredstvo i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.
  • borba je uzavrela;
  • sudbina mi se nasmijala;
  • Milovao sam tajni plan;
  • nade prevarenog prijekora.
Metafore prenositi napetost iskustava, emocionalna percepcija svijeta oko sebe (borba je počela ključati; sudbina mi se nasmijala; milovao sam tajni plan; prijekor nadama prevarenih). Odredite figurativno i izražajno sredstvo i njegovu ulogu u stvaranju slike junaka.
  • gdje, stapajući se, dvije sestre, mlazovi Aragve i Kure, buče, grleći se;
  • a tama je gledala noć milijunom crnih očiju...
Pomoću personifikacije prenosio razumijevanje prirode, potpuno stapanje Mtsyrija s njom(gdje, stapajući se, dvije sestre, mlazovi Aragve i Kure, buče, grleći se; i milijun crnih očiju gledalo je u tamu noći...) V. G. Belinsky o pjesmi "Mtsyri":
  • „Može se bez pretjerivanja reći da je pjesnik uzeo boju od duge, zrake od sunca, sjaj od munja, tutnjavu od gromova, huk od vjetrova – da mu je sva priroda sama nosila i davala materijale. kada je napisao ovu pjesmu.”
  • “... kakvu vatrenu dušu, kakav moćan duh, kakvu divovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! To je omiljeni ideal našeg pjesnika, to je odraz u poeziji sjene vlastite ličnosti. U svemu što Mtsyri kaže, diše njegovim vlastitim duhom, pogađa ga vlastitom snagom ...