В знак на почит към Стивън Хокинг, пилотите на EVE Online запалват маяци. Отдаване на почит към паметта, признателност и голямо уважение

Дълговете... Да ги връщам ли? Да не го давам? Кредиторите имат по-добра памет от длъжниците. Франклин В тази глава бихме искали да разгледаме проблем, който внася безпокойство и други не толкова приятни преживявания в живота на много хора. И въпросът е прост: какво да правим с дълговете?

В срещата участваха активисти на Свердловския регионален клон на общественото движение „Семейство, любов, отечество“, учени и културни дейци, обществеността на Екатеринбург кръгла маса„70 години от Великата победа: историческа истина“, който се проведе в URGEU-SINH. Неговите инициатори бяха евразийците изследванияИнститут на човека, ръководен от академик на Руската академия на науките Черешнев V.A. и ректор на USUE - SINKh Fedorov M.V. - водещи на кръглата маса.

По време на срещата те говориха за духовно-нравствения потенциал, за подвига на нашия народ, благодарение на който е извоювана Великата победа. Участниците в кръглата маса обсъдиха и опита от плановото управление на националната икономика в условията на военна икономика, методите за работа с младите хора, на които е необходимо да се предаде истината за Великия Отечествена война.

Урал през годините на войната, историческа оценка на победата във Великата отечествена война; наука, култура, медицина и образование; патриотично възпитание на младото поколение. Тези и други теми бяха акцентирани в изказванията си от участниците в кръглата маса: председателят на Обществената камара на Свердловска област на Руската федерация Набойченко С.С., почетният гражданин на града Спектор С.И., директорът на „Театър на словото” Воронина Т.Н. и други високоговорители.

Авторът на тези редове направи доклад „Младежта през годините на войната“, отбелязвайки огромната роля за Победата на нашите младежи и девойки, които по призива на Централния комитет на Всесъюзния ленински съюз на младите комунисти доброволци в по-голямата си част на фронтовете на Великата отечествена война. Известният съветски командир Георгий Константинович Жуков говори с изключителна топлина за героизма и смелостта на младите войници: „Много пъти съм виждал как войниците отиват в атака. Не е лесно да се издигнеш на височината си, когато въздухът е пропит със смъртоносен метал. Но те станаха! Но много от тях едва разпознаха вкуса на живота: 19-20 години е най-добрата възраст за човек - всичко предстои! А за тях много често отпред имаше само немска землянка, бълваща картечен огън! Победихме и защото оръдията, в танковете, в самолетите бяха онези, чиято енергия, неугасимо желание за подвиг в името на спасяването на Родината правеха чудеса. През годините на войната 7 хиляди ученици от Младежкия съюз станаха Герои на Съветския съюз, 60 комсомолци бяха удостоени с това звание два пъти. Деветте милиона младежи и девойки, които се присъединиха към Комсомола през годините на войната, дадоха неоценим принос за постигането на Победата със своя военен и трудов подвиз.

Войната с фашистка Германия, когато стари и млади се надигнаха да защитават Родината, показа на целия свят безпрецедентната издръжливост и смелост на нашия воин. Подвизите на Зоя Космодемянская, Лиза Чайкина, Александър Матросов, Юрий Смирнов, Николай Кузнецов и много хиляди други влязоха завинаги в историята на Русия. Великата отечествена война беше безпрецедентен възход на самосъзнанието на гражданите на нашата страна, които работеха в тила и осигуряваха на фронта всичко необходимо. Патриотизмът и приятелството между народите на многонационалната страна бяха важен фактор за постигане на победа над фашизма.

И въпреки че днес се правят опити да се очерни Русия, да се разпространяват цинични лъжи за войната и ролята на Русия в нея, трябва да разберем, че подобни демарши, както отбеляза президентът Владимир Путин, имат определена политическа цел. И тази цел е ясна – да се подкопае силата и моралният авторитет съвременна Русия, да я лишат от статута й на страна победителка с всички произтичащи от това международноправни последици, да разделят и противопоставят нациите. Владимир Владимирович правилно смята, че подготовката за годишнината е не само празнични събития, но и огромна образователна и информационна работа не само на национално, но и на международно ниво. Затова държавният глава постави на организационния комитет на Парада, който се подготвя за празника, задачата да реагира адекватно на опитите за изопачаване на истината за войната: „Задачата на организационния комитет във всеки регион на Руската федерация е да разчитам на Активно участиеи подкрепата на гражданите да отговорят адекватно на тези предизвикателства. Важно е да използваме всяка възможност, за да разкажем за историята на Отечеството, за бойните и трудови подвизи на нашите предци. Освен това това трябва да се направи не само преди честването на Деня на победата, но и след него, т.е. правете това постоянно.

Каква е тази истина и защо трябва да се казва? На първо място, за да разберат новите поколения, израснали след войната, каква огромна цена платихме за Победата, за да знаят за подвига на нашия народ и да го запазят в паметта си, предавайки този спомен на своите деца и внуци. Да забравим за това или да преразгледаме резултатите от войната, хвърляйки сянка върху нашето командване, ръководството на страната, търсейки негативни аспекти - това означава да предадем паметта на защитниците на Родината и още повече да предадем нашите хора, благодарение на чиято победа над фашистки нашественици 70 години живеем под мирно небе и се занимаваме с творчество.

Учителят по история Валери Иванов смята, че учителят по история днес носи голяма отговорност: ще знае ли подрастващото поколение истината за войната. И затова, ще добавя от свое име, самият учител (учител) трябва да има не само знания, но и да бъде патриот на своето Отечество.

Да предадеш истината за Великата отечествена война означава да кажеш, че войната срещу нацизма е най-тежката война в историята на нашата родина. Това се превърна в тежък тест за жизнеспособността на Съветския съюз, Великата отечествена война на народите на СССР за тяхната свобода и независимост. По-точно - Великата отечествена война. Тази оценка на войната, според учителя, трябва да бъде особено подчертана, тъй като напоследък в някои среди се правят опити да се докаже обратното. Крахът на комунистическата идеология и идеали се отразява и в изучаването на историята на Великата отечествена война и отношението към нейните герои. Фактите обаче са упорити неща. И те са отразени в много художествени и документални публикации.

За героите от Великата Отечествена война са публикувани стотици статии, есета и книги. Обръщението към техните подвизи е продължение на вековната традиция на руската историческа мисъл, която води началото си от легендите, епосите и хрониките на народите на СССР. Едно от забележителните й постижения е фундаменталният труд в два тома „Героите на Съветския съюз“, който съдържа кратки биографиивъз основа на документални източници. Има още едно интересно изследване - А. В. Огнева „Истината срещу лъжата. За Великата отечествена война" , издадена през 2011 г. Тези и други подобни източници трябва да се познават и изучават.

На въпроса федерален мониторинг„Как оценявате поколението хора, които спечелиха Великата отечествена война?“ 68% от анкетираните отговарят: „Те извършиха голям исторически подвиг, на чиито плодове се радват нашите съвременници“. В същото време повече от една четвърт (27%) от анкетираните смятат, че това е „Поколението на победителите, които не успяха да пожънат плодовете на победата“.

Как да не си спомним добре познатия афоризъм: „не стреляйте с пистолет в миналото, защото бъдещето ще стреля по вас с оръдие“. Ето защо е много важно да се борим последователно с тези прояви, да не позволяваме те да хвърлят сянка върху нашето героично минало, отдавайки почит на светлата памет, признателност и голямо уважение към защитниците на нашата Родина, ръководството на страната, нашата армия, благодарение на която беше извоювана Великата победа.

Ирина Барановская, ръководител на Свердловския регионален клон на общественото движение „Семейство, любов, отечество“, участник работна групаКомисия за защита на семейството и традиционните ценности на Свердловската обществена камара

При подготовката на материала за уебсайта „Саровска местна история“ (уебсайт) „... на бюргерите... не беше позволено да осъзнаят това...“

Случайно разбрах, че Павел Максимович Ягунов, командирът на подземния гарнизон на катакомбите Аджимушкай, е родом от село Чеберчино, разположено на около триста километра от Саров, Дубьонски район на Република Мордовия.

Павел Максимович Ягунов

В тази връзка веднага имахме желание да посетим това село и не просто да посетим, а да отдадем почит на паметта на най-яркия герой от Великата отечествена война - да проведем „Урок по храброст“ в местното училище (което се проведе през нашите съветски учебни дни) и положи венец на бюста Павел Максимович. За целта, след като се разрових в интернет и намерих подробности за Чеберчинското училище, се свързах по телефона с директора му Едуард Андреевич Спиридонов, за да се договорим за деня на пристигането ни. Той се отнесе много съпричастно към нашата идея и увери, че всичко ще бъде организирано от негова страна и дори попита: „Няма да ви дължим нищо?“.

В един от саровските погребални домове избрахме и украсихме подходящо възпоменателен венец, украсявайки го с георгиевска панделка и червена панделка с надпис „От Обществената историческа асоциация“ Саровска пустиня Вечна паметНа героите от Аджимушкай 1945 – 2017 г.”

В събота, 14 октомври сутринта, група от двама души (Ткачева K.I. и Демидова A.A.) отидохме в Република Мордовия в село Чеберчино. Пътуването продължи четири часа.

Посрещна ни селско училище, основано през 1872 г., не от кого да е, а от инспектора на народните училища в Симбирска губерния (тогава Мордовия не съществуваше) Улянов Иля Николаевич. По-възрастните все още помнят кой е той.

Едно необикновено училище в село Чебърчино

Тези табла и барелеф бележат самобитността на училището в Чеберчино

Сегашната сграда на училището е построена през 1959 г. и оттогава досега не е правен основен ремонт. Дългосрочното строителство на училищния физкултурен салон, благодарение на усилията на Валентина Владимировна Арапова, изпълняващ длъжността директор по време на нашето пристигане (за съжаление, Едуард Андреевич не успя да присъства на училището този ден), беше завършено през 2003 г. Когато през 1979 г. Валентина Владимировна, възпитаничка на това училище, се връща в него като учител, тук учат 360 ученици на три смени. Имаше голямо помощно стопанство със собствена техника - само 3 хектара бяха засадени с картофи. Днес в училището има 17 ученици, а той живее в селото по-малко хораотколкото са били студентите през 1979 г. - 320 души (предимно пенсионери). Ето резултата от държавата вътрешна политикапрез последния четвърт век. И така 2017 – 18 академична година, за съжаление, ще бъде последният в уникалната история на това необикновено училище, на което му липсват четири години до 150-годишнината си.

Не очаквахме такава подготовка в училището за пристигането ни и бяхме приятно изненадани. В заседателната зала, в съответствие с темата на нашето пристигане, беше украсена сцена, бяха поканени роднини на Павел Максимович (племенник Виктор Иванович Ягунов и племенница Тамара Федоровна Шикина), кореспондент на регионалния вестник " Нов живот„и други съселяни.

Виктор Иванович Ягунов със съпругата си

Тамара Федоровна Шикина

Валентина Владимировна подготви програма на тема Аджимушка и заедно със Зоя Викторовна Никерова започна „Урок по смелост“.

„Урокът по храброст” започна

В залата се възцари мъртва тишина.

Всички слушаха с внимание

От сцената прозвучаха слова за подвига на Подземния гарнизон и неговия легендарен командир Павел Максимович Ягунов, подкрепени с илюстративен материал на екрана. След като завърши речта си, Валентина Владимировна ни запозна с присъстващите и тържественото събитие продължи.

Започнах разказа си с думите: „Тази година се навършват 75 години от легендарната защита на Аджимушкайските катакомби. Днес е четиринадесети октомври - вече остават няколко дни. На тридесетата защитата приключи. Затова те все още са там под земята, борят се, оцеляват, борят се, задушават се. И тук, в света, ние живеем щастливо, ние не знаем война. Това ни задължава винаги да ги помним и в частност за командира, вашия и наш сънародник.

Разказ на К. И. Ткачев

След това той говори от името на екскурзиста, разказвайки в хода на своеобразна екскурзия, историята на трагедията и в същото време Великия подвиг на защитниците на катакомбите Аджимушкай. Събралите се в залата ученици и възрастни се потопиха в атмосферата на събитията, случили се през лятото на 1942 г. на Керченския полуостров в село Аджимушкай. Личеше, че всички слушат с искрен интерес. Разказът ми завърши с минута мълчание. Под звуците на реквиема от екрана непобедените герои от „Кримския Брест“ погледнаха към присъстващите, сякаш казвайки с мълчалив поглед: „Помнете на каква цена получихме Победата! Помнете какво платихме за вашия проспериращ, спокоен живот!“ В заключение показах намерени от мен в катакомбите „свидетели” на онази страшна трагедия и същевременно Великия подвиг – ръждясали гилзи, гърла на счупени стъклени войнишки манерки, както и книги, на осн. който материал е подготвен за сайта и разказа в Чеберчинското училище (и не само в него).

Свидетели на Великия подвиг

Моята история е подготвена от тези книги

След това направихме обща снимка за спомен с ученици и роднини на Павел Максимович.

Запомняща се снимка с ученици и роднини на Павел Максимович.

Третокласничките Таня Донова и Валя Числова завършиха училищната програма със стихове за подвига на Аджимушкай.

Таня и Валя четат поезия

След събитието, което се състоя в заседателната зала, всички присъстващи в организирана колона се отправиха към бюста на Павел Максимович. Най-отпред на колоната аз и възпитаникът на чеберчинското училище Игор Трънков носим венец, който положихме на бюста на командира на подземния гарнизон.

Тържествено шествие до мястото в памет на героя Аджимушка

Полагане на венец

След полагане на венец пред бюста на П. М. Ягунов

Събитието продължи край неговия бюст, паметника на съветския войник и бюста на героя на Съветския съюз Александър Андреевич Манин. Учениците се представиха и за пореден път отдадоха почит в поезия на паметта на преждевременно заминалите герои на Аджимушкай.

Изпълнение на ученици

Казах и няколко думи за най-яркия герой на Великата отечествена война. Смисълът на моите думи беше, че неговият подвиг трябваше да бъде отбелязан със Златна звезда на Герой на Съветския съюз, а сега - на Герой на Русия, което е съвсем реално. Сънародниците на Павел Максимович и всички ние - гражданите на Русия - трябва да бъдем достойни за паметта на П. М. Ягунов и подвига на героите на Аджимушка.

Реч на К. И. Ткачев

След като завършихме тържественото събитие, ние, заедно с учителите, се върнахме в училището, където масата в трапезарията вече беше подредена с домашни домати, пушена мас, торта с тиквички и много други. Всичко, до което се докоснаха нашите лъжици и вилици, беше приготвено със страст и грижовни ръце. Роднините на Павел Максимович също бяха на масата, така че разговорите започнаха да продължават темата за нашето пристигане. Това е компилацията от „родословното дърво” на П. М. Ягунов до днес. Това е историята на УЧИЛИЩЕТО на 150 години от основаването му. Това е историята на самото село ЧЕБЕРЧИНО от основаването му до наши дни.

Сбогувайки се с Малката родина на легендарния командир, дълго време не можехме да се разделим с Валентина Владимировна - продължихме да говорим на различни теми. И след като тръгнахме на връщане, решихме за себе си, че определено ще се върнем тук.

През Белгия до последния векПроведоха се няколко „вълни“ на емиграция от Русия. Най-тъжната страница в историята на руската емиграция обаче е съдбата на военнопленниците и разселените лица (DP - „разселени лица“), които насилствено се озоваха в Кралство Белгия, особено в провинция Лиеж, по време на Втората световна война война. Различни руски, белгийски и международни благотворителни организации, както и църковни структури: епархии, енории и отделни вярващи, се опитаха да облекчат условията на живот в трудните години на окупацията и следвоенната разруха, доколкото са в състояние. Историческата, духовна и морална оценка на подвига на тези хора, взети в плен или насилствено изведени от страната, е особено важна сега, в навечерието на 70-годишнината от победата във Великата Отечествена война. По решение на руската православна диаспора в Белгия, представена от три юрисдикции: Руската православна църква на Московската патриаршия, Руската задгранична църква и Константинополската църква, в памет на това в Лиеж ще бъде построена Руската православна църква. Това решение е подкрепено от Федерацията на съотечествениците, Федерацията на руските дворяни, руските младежки и обществени организации.

Години на война

През септември 1942 г. лагер за военнопленници ("Stalag") № 304 с около 10 хиляди войници от Червената армия е прехвърлен в Белгия в предградията на Лувен от германския Цайтхайн (Саксония). Този лагер, както и другите лагери, беше подчинен Върховно командванеВермахт (Oberkommando der Wehrmacht), а от ноември 1944 г. подчинен на SS; и до освобождението на Белгия съюзнически силипрез 1944 г. е център за управление на трудови екипи от съветски военнопленници, работещи във въгледобивната промишленост в Белгия и Северна Франция. Освен затворниците, в Белгия за принудителен труд са доведени и така наречените „източни работници“. Основно това бяха младежи от окупираните райони на Украйна, Русия и Беларус, които бяха изведени насилствено.

Едно от местата за настаняване на военнопленници и разселени лица беше регионът на Лиеж, където те работеха в много мини. Още преди войната в Лиеж, близо до град Серен, са построени бараки за поляци-гастарбайтери, където са докарали съветски военнопленници, а по-късно и прогонени за принудителен труд. По този начин той беше независим лагер, със собствен кодов номер (LG VIII Seraing) и със собствена охрана. „Капацитетът“ на лагера беше 1100 души и тъй като броят на затворниците намаляваше поради смъртта, той непрекъснато се попълваше със затворници от други лагери. Някои военнопленници обаче успяват да избягат и да се присъединят към белгийската съпротива.

Условията на живот в такива лагери и работата в мините били тежки и робски. Един от лагеристите, съветски военнопленник, по-късно си спомня: „...С 12 часа работа, 375 грама хляб и една лъжица помия. Благодарение на белгийските миньори, които тайно хранеха затворниците. Миньорът Морис Жаке носеше всеки ден<мне>сандвич, въпреки че семейството му живееше трудно под немската окупация...”

Известно е, че в района на Лиеж руският свещеник Валент Роменски се грижи за военнопленниците. Като ректор на църквата в Лиеж той редовно посещава множество лагери, разположени в този въглищен басейн, и помага на затворниците по всякакъв възможен начин. В книгата на Жан Путе „Съветските военнопленници в Лимбург 1942-45“ се споменава организацията от Лиеж „L’Aide aux Prisonniers Russes“, с която отец Валанс беше много тясно свързан.

Отец Валент направи всичко възможно, но не всички успяха да помогнат. Тъжна гледка представляват списъците на загиналите и починали затворници през този период. В момента те изискват много и усърдна архивна работа. Понякога те не съдържат допълнителна информация, причините и обстоятелствата за смъртта на затворниците не са известни. Например в списъка на белгийското външно министерство, съставен през 1959 г. за съветското посолство, мястото на смъртта на повечето затворници е посочено общо: „Военна болница в Лиеж“ или просто „в Лиеж“.

Съдбата на разселените лица

В края на войната милиони разселени хора, предимно граждани на СССР, остават във временни лагери в Германия и Австрия. Повечето от тях постепенно се завърнаха в родината си, но стотици хиляди решиха да останат. Това бяха бивши съветски военнопленници, „източни работници“ и емигранти от „първата вълна“, които преди това са живели в онези страни от Източна Европа, които след края на войната се оказаха в съветската зона на влияние, и други.

През 1947 г. започва разселването на тези хора в държави, които се съгласяват да ги приемат. Първата такава държава беше Белгия. В допълнение към бившите военнопленници, които вече живеят в Белгия, и тези, които са били насилствено изведени от Русия по време на войната, от май 1947 до 1952 г. в страната са дошли още около 15 хиляди рускоезични разселени лица.

Околностите на Лиеж стават един от центровете на заселването им в Белгия. Условията на живот в лагерите за разселени лица са различни. Например, едно от тези села, разположено на около 7 километра от центъра на Лиеж, е построено в бившите казарми на военни пилоти и условията за живот там са задоволителни. Но работата в мините беше изключително трудна. През цялото време миньорите „ходиха под Бога“. Сергей Крикорян, който е работил под земята във въглищния басейн Монс-Шарлероа-Лиеж, казва, че условията на труд са били средновековни, опасни и работата е била предимно ръчна и тежка. Слепи коне теглиха каруци с въглища на дълбочина около 600 метра. След няколко години такава работа мнозина започнаха да развиват белодробни заболявания поради въглищен прах и влага.

Миньорският лагер в Серена, където след войната пристигат нови съветски разселени лица, дори не разполага с поносими условия на живот. Елена Бекиш, чийто бъдещ съпруг е живял в този лагер и е работил няколко години в местна мина, разказва, че селото е било много бедно, с дървени, разклатени бараки, които не можели да се отопляват и в които имало огромно количество дървеници. В една от тези бараки се намираше лагерът православна църква.

От 1947 до 1950 г. в този храм служи протойерей Йоан Бекиш. Скоро, поради големия брой обитатели на лагера, свещеникът Матей Андрущенко е изпратен да му помогне в Серен. Но и двамата не успяха да се справят с грижите за все по-голямото стадо. През май 1949 г. митрополит Владимир (Тиховницки) посети Белгия. Един съвременник пише за това събитие: „Пристигането на митрополит Владимир (Тихоницки) през май 1949 г. донесе особена радост на руските миньори в Белгия. Той посети работническо селище във Форши, енория в град Серен... Навсякъде руснаците се обръщаха към митрополит Владимир за помощ, за да помогне за облекчаване на тежкото им положение.

След пристигането на Владика четирима православни свещеници и един дякон вече служат в Лиеж, Серен и близките миньорски селища: протойерей Валент Роменски, Александър Феохари, Йоан Бекиш, Матей Андрушченко и дякон Михаил Милонов. Тоест Лиеж в онези години се превръща в един от активните центрове на руския църковен живот в Белгия.

Следващата снимка показва свещеник Матей Андрушченко с група певци. Снимката е направена в Серена през 1948-1949 г. От тази снимка може да се определи, че по-голямата част от разселените са били млади хора, градски и селски жители, които са били насилствено отведени от Източна Европа да работят в Третия райх.

Заключение

Много мини във въглищния басейн Liège-Serens са били работени от руски военнопленници, а по-късно от граждани на бившия СССР, които са останали в Белгия и са били депортирани да работят в Западна Европа. Ето защо е исторически оправдано да се издигне мемориална църква в близост до един от бившите концентрационни лагери, като почит към паметта на всички православни християни, които са пострадали или умрели тук в Серен и в цяла Белгия. Построяването на такъв храм ще ни напомни и за благотворителността на белгийците, които помогнаха на съветските военнопленници, а след войната приютиха десетки хиляди хора в опустошената си страна, които не искаха да се върнат в съветски съюз. Така той ще бъде паметник на нравствения подвиг на два народа, непокорили се на ужасите на нацизма, паметник на тяхната взаимна симпатия, хуманизъм и християнски чувства, които са съхранили в онези години на тежки изпитания.

В тази връзка изборът на град Ceren-Liège не е случаен. Там имаше лагер за военнопленници, а след войната имаше и лагер за разселени лица, а с него дори и през тези сурови годиниимало православен храм. Освен това в момента живее в този район голям бройРускоезични православни енориаши, които през 2006 г. се обединиха в общност под юрисдикцията на Московската патриаршия. Със средства, събрани от руската диаспора, в Серена беше закупен парцел за изграждане на храм, след което инициативната група на строителния комитет подготви цялата архитектурна и техническа документация и получи всички необходими разрешения за строеж.

Архитектурни особености на бъдещия храм

Когато Лъв 1 става император през 457 г., той не забравя за явяването и предсказанието на Божията майка, която го провъзгласява за цар седем години по-рано, заповядвайки да очисти източника и да построи над него храм в чест на Божията майка. , наричайки я Богородичен храм „Живоносен източник”. По-късно този образ започва да се смята за покровител на всички нещастни и унижени: болни, изгнаници, бездомни, пленници, презрени, немощни.

Приземният етаж на храма се състои от три арки, символизиращи основните добродетели на християнството: Вяра, Надежда и Любов, през които човек се издига в Царството Небесно. Това е и образът на Света Троица, разкриваща на хората истината за спасението и призоваваща хората в свещеното пространство на храма.

Следващото ниво се отличава с голям брой светли отвори - прозорци. Според плана на архитекта това е образ на Небесното царство, където няма тъмнина и всичко е пронизано от светлината на Агнето.

Отгоре е камбанария в стила на псковската архитектура, вградена в храма. Около камбанарията е вътрешната галерия на храма. Това е мемориално пространство. Тук, по периметъра на галерията, ще бъдат монтирани специални плочи, върху които са издълбани имената на всички военнопленници, загинали в лагера в Серена, както и на всички съветски войници, погребани в многобройни гробища в Белгия. Списъците им в момента се финализират и допълват.

Плочите с имената на загиналите символизират всички наши сънародници, паднали в Белгия, чиито имена са известни и незнайни. Това е почит към тях от признателна Русия.

В галерията ще може да се влиза само през самия храм и само в определени часове (когато има служби).

Масивният купол над камбанарията символизира Единия Бог – Създателя на света, а над купола се издига кръст – символ на нашето спасение.

Покана за участие

Традицията за изграждане на мемориални църкви в Русия датира от древни времена. В тези храмове са почивали останките на командири и воини. Най-известният такъв храм е, издигнат в памет на всички загинали в Отечествената война от 1812 г. Сред по-древните е известната Покровска катедрала, превърнала се в символ на Москва, която е популярно наричана катедралата Василий Блажени. Това е храм-паметник на победата над Казанското ханство. Може да се спомене и храмът в чест на св. Сергий Радонежски, издигнат на полето Куликово, храмът на св. Сампсон, построен в чест на победата край Полтава. Сред църквите на Руската чужбина най-известна е прочутата катедрала Александър Невски, украса на град София, издигната в памет на освобождението на България от Османско иго. В Западна Европа монументални църкви съществуват в Ница, Биариц, Сан Ремо и Брюксел.

Трябва да се отбележи, че за по-малко от 70 години, изминали от края на Втората световна война, в Западна Европане е построен нито един храм-паметник на героично загиналите съветски воини и военнопленници. Въпреки че паметниците, посветени на подвига съветски войник, в европейските страни (особено в страните, които са били в зоната на влияние на СССР) има доста. Без да омаловажаваме тяхното значение, трябва да се каже, че е настъпил моментът да се пресъздаде вековната традиция на Русия да издига мемориални църкви на местата, където са паднали нейните герои. Сега този момент дойде. Ние трябва да издигнем храм в памет на нашите загинали братя и бащи, като по този начин им отдадем синовен християнски дълг, както са правили нашите предци.

Желаещите да участват в изграждането на храм-паметник на загиналите съветски войници и военнопленници в Западна Европа на мястото на бивш концентрационен лагер в белгийския град Лиеж (Серена) могат да преведат даренията си по сметката в рубли:

Име на банката: OAO SBERBANK OF RUSSIA, МОСКВА
BIC 044525225
c/s 30101810400000000225
Бенефициент: Недосекин Павел Владимирович
Статус на получателя: резидент на Руската федерация
Номер на сметката 40817810238065628194
Цел на плащането "храм-паметник"

Даренията в евро могат да се превеждат на:

Име буркан: FINTRO, Watermael-Boitfort, Брюксел. Белгия
BIC GEBABEBB
IBAN BE36 1428 5804 8281
Име сметки: Achat et Reparations Eglise Russe
(„Закупуване и преустройство на Руската църква“)

Оръжията се оставят временно в знак на уважение към този, който помогна на човечеството да разбере космоса.

Научната фантастика има огромен дълг към Стивън Хокинг. Неговите новаторски теории в астрофизиката и космологията са помогнали за напредъка в разбирането на всичко - от черните дупки до теорията на относителността. И когато той почина вчера на 76-годишна възраст, играчите в общността EVE Online решиха да признаят приноса му към науката по свой начин. А именно, като покрива нощното небе със светлината на маяците.

Така наречените навигационни маяци излъчват ярка, лъчиста светлина и се използват за отваряне на пътен мост за кораби, когато се отклоняват от местоназначението си. В нормален ден виждането на проблясък на фар е причина за паника; сигнал, означаващ, че този отряд е пристигнал, за да ви унищожи. Вчера и днес обаче маяци се появяват в космоса в знак на почит към Хокинг и неговите постижения.

Заминаването на Хокинг дори накара един пилот да пътува до системата Molea, където се намира гробището на мъртвите участници в играта във вселената EVE. Има и планове за издигане на мемориал в чест на Хокинг.

Благодарение на команда от „kairiola“ на сайта за социални новини Reddit, пилотите в системата New Eden започнаха да запалват маяци в 22:00 UTC, свещените часове в края. Съгласно правилата в играта, навигационните маяци могат да светят само в зони с нулева и ниска секунди в пространството, където полицейските сили на NPC не могат да ви защитят. Изображението по-долу е топлинна карта на системата New Eden, показваща огромен клъстер от стотици светлини за навигационни маяци.

Тук можете да видите няколко актуални сателитни снимки на блясъка на навигационните маяци в системата New Eden. И ако ви е трудно да ги разпознаете, изглеждат като далечни галактики.