Феноменът е проявление в неговата конкретност, различия, променливост. Философията пък се интересува от същественото, обобщеното, единното, устойчивото в човека.
- Човек- това е най-високият етап на развитие на живите организми на Земята, той е обект на социална, историческа дейност и култура. Човек има сложна, диалектическа природа, от една страна, той е част от природата (възникнал е в резултат на развитието на дивата природа, свързан е с нея, има комплекс от биологични качества), от друга страна, той е част от обществото (той е продукт на всички социални отношения, реализира себе си в обществото). Това е космобиопсихосоциално същество;
- личност- това е човек като субект на социални отношения и социална дейност. Понятието "личност" се отнася до цялостна съвкупност, система от социално значими потребности, качества и способности на човек, които го характеризират като член на определено общество, класа, социална група. Ако понятието "човек" се отнася до цялата му сложна природа (както биологична, така и социална и т.н.), тогава в понятието "личност" имаме предвид само нейното социално качество, което се формира под влиянието на съвкупността от всички социални отношения и образование. Това социално качество е водещ елемент в структурата на човешките качества, т.е. обуславя се от следните основни закономерности: определящата роля на социалното по отношение на биологичното, психологическото и социално-психологическото; активно, обратно въздействие на биологичното, психологическото и социално-психическото върху социалното; взаимосвързаност и взаимозависимост на всички структурни компонентичовешката природа;
- индивидуален- това е отделен представител на човешкия род, представител на някакво социално цяло (например класа, нация, група). Различията на хората като индивиди са различията между социалните групи, към които принадлежат и довели до формирането на типични, идентични черти сред представителите на тези групи;
- индивидуалност- това е човек като субект на социални отношения, като човек, който има уникални социални качества, способности и потребности, в които са фиксирани специални психофизиологични и социално значими характеристики, присъщи само на него.
Разлика:
Човек:
- притежава реч;
-способни да ходят изправени;
- способен на творчество;
-способни да действат по план;
- има фантазия;
- осъзнава себе си
- Знае как да прави инструменти.
Културата като опосредствана от съзнанието човешка дейност и нейните резултати. Основни области.
Културата е в основата на човешкия живот. Тя възниква и се развива заедно с човека, въплъщавайки в него това, което качествено го отличава от всички останали живи същества и природата като цяло.
Изкуството и философията са най-важните сфери на културата, които, като форми на културното самосъзнание, заемат полярни места в логиката на културните форми. Изкуството расте на базата на остензивни форми на култура (форми на демонстрация и директно представяне на културно съдържание), а философията - на клоновете на формите-принципи (форми, които изразяват дълбоките основи на дейността, даващи свобода на човек по отношение на дейност). Следователно изкуството винаги се характеризира с разчитане на сетивното възприятие, а философията с разчитане на спекулация. Изкуството се характеризира с пряко „сливане“ на човек (художник или зрител) със света, създаден от произведението, а философията се характеризира с рефлексивна и дори критична позиция на човек (философ и неговия читател) към света, който се появява във философията.
Културни ценности. Свободата, истината, добротата, красотата са основните ценности на културата.
Културни ценностиса свойствата на социалния обект да задоволява определени потребности на индивидите. Когато оценява различни обекти на околната среда, всеки член на обществото винаги свързва тези обекти със система от собствени нужди, преценки за тяхната неотложност и прави опити да създаде или придобие тези или нови ценности. В същото време членовете на обществото имат различно отношение към духовните и материалните ценности, въз основа на техните възгледи и потребности. Всеки индивид има своя собствена ценностна система, която може да бъде доминирана както от духовни, така и от материални ценности. В съответствие с тази система от ценности индивидът се стреми да реализира индивидуалните си потребности. В същото време във всяко общество има някаква обобщена, сравнително стабилна или кристализирана система от ценности, която характеризира основните нужди на отделните групи от населението.
Въпрос 1. Как се разкрива произходът на човека в хода на историята?
Известният постулат - човекът произлиза от маймуна, обикновено се приписва на Чарлз Дарвин, въпреки че самият учен, спомняйки си съдбата на своя предшественик Жорж Луи Бюфон, който в края на 18 век беше осмиван за подобни идеи, предпазливо изрази, че хората и маймуните трябва да имат някакъв общ прародител, подобно на маймуна същество. Според самия Дарвин, родът homo произхожда от около 3,5 милиона в Африка. Все още не беше нашият съплеменник Хомо Сапиенс, чиято възраст днес се датира от около 200 хиляди години, а първият представител на рода Хомо - голяма маймуна, хоминид. В хода на еволюцията той започва да ходи на два крака, използва ръцете си като инструмент, започва прогресивно да трансформира мозъка, членоразделната реч и социалността. Е, причината за еволюцията, както при всички други видове, беше естествен подбора не Божието намерение.
Въпрос 2. Как човек се различава от другите живи същества? Как се проявяват човешките качества?
Най-важният признак на човек е, че той е социално същество или социален. Само в обществото, в общуването между хората, е станало формирането на такива човешки качествакато език (реч), способност за мислене и т.н.
Въпрос 3. Направете заключение за най-важното качество на човек.
Способността да мислиш е най-доброто човешко качество.
Въпрос 4. Смятате ли, че всеки човек може да играе важна роля в обществото; благородна роля? Може ли някой да прави история? Ако да, как?
Можем да творим история, но това изисква смелост, смелост и принципност.
Въпрос 5. Какво означават думите: „Човекът е биосоциално същество“?
ЧОВЕКЪТ е биосоциално същество, т.е. живо същество с дарба на мислене и реч, морални и етични качества, способност да създава инструменти на труда и да ги използва в процеса на обществено производство; субект на историческия процес, създател на цялата материална и духовна култура.
Въпрос 6. Какви качества на човек имат социален характер (т.е. те възникват само в обществото)?
Всяко родено дете става личност само в обществото. И човек израства от него само в семейство, в общество, където го учат да живее, те му дават знания за света около него и формират способност за работа. Бидейки обществено (социално) същество, човекът не престава да бъде същество на природата. Природата е създала човешкото тяло. Социалното и биологичното са слети в човека. Правата походка, структурата на мозъка, очертанията на лицето, формата на ръцете - всичко това е резултат от промени, настъпили в продължение на дълго време (милиони години). Всяко дете има пръсти, послушни на волята му: може да вземе четка и да рисува, да рисува. Но той може да стане художник само в обществото. Всеки роден има мозък и гласов апарат, но може да се научи да мисли и говори само в обществото. Всеки човек, като всяко животно, има инстинкт за самосъхранение.
Въпрос 7. Какъв е творческият характер на човешката дейност?
Творческа природа човешка дейностсе проявява в това, че благодарение на него той надхвърля естествените си ограничения, т.е. превъзхожда собствените си генотипно обусловени възможности. В резултат на продуктивния, творчески характер на своята дейност човекът е създал знакови системи, средства за въздействие върху себе си и природата. Използвайки тези инструменти, той построи модерно общество, градове, машини, с тяхна помощ произвежда нови стоки, материална и духовна култура и в крайна сметка се трансформира. Историческият прогрес, настъпил през последните няколко десетки хиляди години, дължи своя произход именно на дейността, а не на усъвършенстването на биологичната природа на хората.
Въпрос 8. Каква е връзката между мисленето и речта?
Съществува тясна връзка между мисълта и езика. Те не могат да бъдат отделени един от друг, без да унищожат и двете. Езикът не съществува без мислене, а мисленето не може да бъде отделено от езика.
Основната функция на речта е, че тя е инструмент на мисленето. В речта ние формулираме мисъл, но като я формулираме, ние я формираме, тоест чрез създаването на речева форма се формира самото мислене. Мисълта и речта не се отъждествяват, те са включени в единството на един процес. Мисленето в речта не само се изразява, но в по-голямата си част се извършва в речта. Така между речта и мисленето не съществува тъждество, а единство; в единството на мислене и реч водещо е мисленето, а не речта; речта и мисленето възникват в човек в единство на базата на социалната практика.
Въпрос 9. Как се проявяват човешките способности?
Способностите, талантите на човек се проявяват и развиват в процеса на дейност.
Детето си играе. Строи къща от кубчета. Изградете крепост от пясък. Изгражда модел от детайлите на дизайнера. Той играе мама, слагаща куклата в леглото, пилот, продавач, шофьор на кола, космонавт. В играта той повтаря действията на старейшините, придобивайки първия опит в човешката дейност. Играта учи детето да планира действията си, да очертава целите си, да търси подходящи средства. В игровата дейност се развиват разнообразни човешки качества.
Идва момент, когато играта се развива образователна дейност. В него опитът се овладява стъпка по стъпка. Изучавайки образователни текстове, четейки художествена литература, решавайки проблеми, изпълнявайки различни образователни задачи, човек придобива знанията и уменията, необходими за живота в обществото, подобрява мисленето и речта, развива своя Творчески уменияпридобива професия. Заедно с обучението идва и работата. Първо, това е домакинска работа, след това може би в училищна работилница, на личен парцел и след това работата на възрастен - професионална дейноств производството, в сферата на услугите, интелектуалната дейност. Трудът разширява творческите възможности на човек, допринася за формирането на целенасоченост, независимост, постоянство, общителност и други човешки качества.
Заетостта може да варира. Култивирани полета, инструменти, къщи и храмове - всичко това са плодовете на промишлената дейност. Russkaya Pravda, Sudebnik 1497, други законодателни актове са резултат от държавна дейност. Разширяването на границите, образуването на многонационална държава - следствие политическа дейност. Победите на езерото Peipus, на полето Куликово, в Северната война или Отечествена война 1812 - резултат военни дейности. Откритията на М. В. Ломоносов, изобретенията на И. П. Кулибин, произведенията на Д. И. Менделеев са продукт на интелектуална дейност. Известният руски балет, картините на Странниците са въплъщение на художествената дейност.
Въпрос 10. Какво е самореализация на човек?
В дейността се осъществява самореализация на индивида, т.е. въплъщение на планове и жизнени цели в реалността, което е възможно само при условие на свободна човешка дейност. То е подтикнато към това преди всичко от вътрешната потребност на човека, от собственото му желание да изпълни житейската си цел, за собственото си свободно развитие.
Въпрос 11. Защо самореализацията на човек е възможна само в дейност?
Осъществяването на житейските цели - самореализацията - изисква напрягане на силите на човека и може да се разглежда като един от показателите за неговата воля. В процеса на самореализация, в хода на своята дейност, човек преодолява възникващите трудности, собствената си леност, плахост, неверие в собствените си сили. Благодарение на това се постигат значими за обществото резултати, развиват се способностите на индивида. Това са обществено полезните резултати
Себереализацията на човек му носи уважение и признание от другите хора, т.е. осъществява се самоутвърждаване на личността.
Въпрос 12. Хората строят бентове по реките, а бобрите строят бентове по реките. Обяснете как човешката дейност се различава от тази на бобъра.
Инстинкт и разум.
Бобърът, подобно на пчелите, паяците, птиците, има инстинкт. Както са градили своите "структури" поколение след поколение, така и ще строят, нито по-добри, нито по-лоши. За разлика от човек.
Ето какво пише Лев Успенски за това например в книгата „Словото за думите“:
Когато съм се родила, не съм знаела да плета риболовни принадлежности, нито да правя глинени паници за мляко. Но ако ми трябва, аз като Робинзон Крузо ще науча и двете. Отначало, разбира се, ще работя по-зле от учителите си, след това мога да ги настигна и може би дори да ги надмина. Кой знае: може би дори ще подобря уменията си!
Но бебето паяк, родено вчера, вече знае как да тъче мрежи не по-лошо от най-опитния паяк, който е изял много мухи през живота си. Пчелата, напускайки хризалиса, започва да извайва клетки или да приготвя восък не по-малко умело от възрастните крилати майсторки на нейния кошер.
Но независимо колко дълго живеят в света, млада пчела и начинаещ паяк, те никога няма да изпреварят старейшините. Никой от тях никога няма да излезе с нещо съществено ново в работата си.
Въпрос 13. Прочетете стихотворението и изразете отношението си към думите на автора.
За човека мисълта е венецът на всичко живо, а чистотата на душата е основата на битието. По тези знаци намираме човек: Той е над всички същества на земята от незапомнени времена. И ако живее без да мисли и не вярва, тогава човекът не се различава от звяра.
Ако човек не мисли, тогава той ще бъде еквивалентен на звяр, човек трябва да мисли и да мисли, защото той е човек, а не звяр. Животните имат една мисъл: да ядат, да намерят плячка, а човек трябва да създаде и да оживи нещо ново.
Въпрос 14. Обяснете разликата между двете твърдения:
а) човекът е биологично и социално същество;
б) човекът е биосоциално същество.
а) Биологичен, защото е възникнал в хода на еволюцията. Социален, защото през целия си живот е заобиколен от други хора.
б) Показва активността на индивида, която е следствие от взаимодействието на биологично и социално.
Въпрос 15. Посочете какво е присъщо на човек по природа и какво е обществото.
По природа човек има способността да оцелява, както и различни нужди от храна и т.н. и обществото развива личността, културата в човека.
Човекът се отличава от другите живи същества по това, че в действията си се основава не само на инстинктите. Човек може да мисли, да се развива интелектуално, той е в състояние да създаде нещо. Да, животните могат да построят дом. Но това е само необходимост, основана на инстинкта за оцеляване. В крайна сметка лисицата няма да измисли кола, за да не бяга. но язди. Но човешката природа е да мисли извън кутията, да създава неща, които правят живота по-лесен.
Но в същото време човекът, за разлика от животните, може да навреди на природата, като се намеси в нея.
Помислете как човек се различава от другите живи същества.
Живи същества
Тази фраза се отнася до организъм, който има свойствата да възприема реалността. Групи или кралства попадат в това определение:
- Човек;
- животни;
- растения;
- гъби;
- бактерии;
- вируси.
Всъщност има и други видове организми, които са открити и се откриват от учените, но все още не са напълно проучени и не са определени като отделна група.
Хората имат определени характеристики, които значително ги отличават от другите живи организми, така че принадлежат към отделна зърнена култура, а не към животни.
Разликата между хората и другите живи същества
Основната разлика между човека е в неговото съзнание, в това, че той може да се опознае и да се погледне отвън. Освен това човек има психологически и социални качества, които му позволяват да функционира като социален обект в обществото. Човечеството е създало цивилизация, която продължава да се подобрява и подобрява.
Основните характеристики на човека като самостоятелен вид са:
- наличието на ръце, способни да извършват действия;
- изправена стойка;
- мозък, който картографира света и е в състояние да мисли.
Също така има такова нещо като душа, което е описано в световните религии, което говори за духовния компонент на човек. Християнството, например, обяснява например произхода на всички живи същества и описва събитията, в които са създадени човекът и другите живи организми. И така, религията дава на човек ключова роля в живота на организмите, като изяснява, че човек е създаден по Божия образ и има определени цели на съществуване на Земята. Други живи организми допълват общата картина на живота и играят второстепенна роля.
В допълнение към физическите и духовните различия на човек, основната му характеристика е способността да се адаптира под въздействието на външни фактори. Така че човек може да живее навсякъде на планетата, като се е адаптирал добре към специфични териториални особености.
Човечеството живее не само от биологични инстинкти, но се ръководи и от високи мотиви на битието.
Въпросът "Какво е човек?" е наистина вечен: той преминава през цялата история на човечеството. И днес, когато човек е проникнал достатъчно дълбоко в много тайни на Вселената, произходът на собственото му същество продължава да остава загадка.
Хората винаги са се сблъсквали с въпроси за това какво място заема човек в света и не само какъв всъщност е той, но и какъв може да бъде, може ли да стане господар на собствената си съдба, може ли да "направи" себе си, да създаде своя собствена живот и др.
Човешките проблеми са изключително многостранни. Това е проблемът за съотношението на телесното и духовното, биологичното и социалното в човека и проблемът за смисъла на неговото битие, проблемът за отчуждението на индивида, както и неговата свобода и самореализация, стимули и мотиви за поведение, избор на действия, цели и средства за дейност и др.
Тези въпроси вълнуват хората отдавна. Още в най-ранните писмени източнициЗапазени са доказателства за самопознанието на човека, опитите за съпоставяне и противопоставяне на битието му на света, опитите за разбиране на неговата природа и възможности.
1. Човешки феномен
1.1 Човекът е природен феномен
От биологична гледна точка появата на Хомо сапиенс е съвсем обикновено събитие. Но човекът е носител на разума, мисълта, това е особен феномен на природата.
Промяната в биологичното състояние, довела до пробуждането на мисълта, не съответства просто на критична точка, премината от индивид или дори вид. Тъй като е по-мащабна, тази промяна засяга самия живот в неговата органична цялост и следователно бележи трансформация, която засяга състоянието на цялата планета.
В продължение на 1-2 милиарда години в биосферата протича насочен процес на развитие, който никога не се връща назад. В хода на този процес се формира мозъкът, материалната основа на ума. Елементи на рационално поведение се проявяват от висшите животни и някои птици. Но пълноценното проявление на ума в биосферата е присъщо само на човека, тъй като само в неговата социална общност се формира, а след това с ускорение във времето се развива колективната памет, наречена научна мисъл от В. И. Вернадски. Научната мисъл е колективен апарат за събиране, натрупване, обобщаване и съхраняване на знания, създаден от разумен човек на определен етап от неговото развитие, независимо от индивида. И само човек може да използва този апарат за решаване на своите практически проблеми. Научната мисъл, съчетана с човешката трудова дейност, се е превърнала във велика геоложка сила, способна да трансформира биосферата. В. И. Вернадски каза: „Научната мисъл, като проявление на живата материя, по същество не може да бъде обратимо явление - тя може да спре в движението си, но веднъж създадена и проявена в еволюцията на биосферата, тя носи възможността за неограничено развитие в хода на времето“.
1.2 Феноменът на човека в съвременни идеи
Характеристика на сегашния период от развитието на човечеството, нарастващото му влияние върху заобикаляща средаводи до значителни промени. Променящите се условия на живот на човека от своя страна му влияят, ускорявайки еволюцията му. И двата взаимосвързани процеса вече са породили много проблеми, които значително засягат перспективите за развитие на човечеството. Основният проблем се изразява в противоречието, възникнало между бързо променящите се условия на съществуване и свойствата на самия човек. Някои експерти твърдят, че човек, като представител видоведоближил в развитието си до крайния етап – изчезване. Старият биологичен вид умира, но в недрата му се ражда и формира нов. Отбелязва се, че в момента има признаци на възникващ нов човек, който ви позволява бързо да се адаптирате към променящите се условия на околната среда. Това се проявява в такива явления като ускорение, срещат се все повече и повече случаи на чувствителни способности, интелигентността се повишава, има случаи на въздействие върху собственото тяло и тялото на други хора с цел лечение, придаване на по-разширени функции и др. . Такива прояви са особено изразени при хора, практикуващи различни методи за самореализация.
Придобиването на нови качества и свойства и по-нататъшното развитие на вече съществуващите ще бъде придружено от много сериозни промени и събития, изпълнени с големи загуби. Образуването на нов биологичен вид ще доведе до появата на принципно нови социални структури, взаимоотношения между техните членове. И всичко това неминуемо ще се отрази на самия човек.
1. Разликата между човека и другите живи същества Човекът е биосоциално същество
биологично същество
Човекът принадлежи към
висши бозайници.
Това се проявява в неговата
анатомия и физиология, ин
поток
нерв, електрически,
химически
И
други
процеси в човека
тяло
социално същество
Човекът е неразривно свързан
с обществото. Само в
общество,
V
комуникация
между хората човек
става
човек:
има формация
такива
човек
качества като език (реч),
способност за мислене и
друго.
1. Разликата между човека и другите живи същества
ЧовекЖивотно
Инструменти за занаяти и инструменти за занаяти
използва
техен
как
средства на труда с помощта на предварително направени
производство на богатство
средство за труд, използва какво
присъства в околната среда
Променя и трансформира природата
Промени СветътНе само
според вашите физически нужди
но и според законите на познанието за света,
морал t красота, духовен
потребности
Адаптира се към природата
Променя света наоколо
потребности
неговият
мил,
ориентирани към удовлетворението
физически нужди
Развива се по две програми: Съществуването се насочва само
биологични
(инстинкти)
и инстинкти, действия първоначално
социокултурен
програмиран
Потребностите са постоянно променящи се потребности
и растат
промяна
практически
Не
дейности
игри
Образователни
Труд
производство
състояние
Политически
Военен
интелектуален
артистичен
2. Как човек се реализира
Играта е специална форма на дейност,чиято цел е забавление,
Почивка
Обучението е форма на дейност, цел
което е придобиването
човек със знания и умения
Трудът е форма на дейност, която
има за цел да постигне
практически полезен резултат.
