Още през 6-5 век пр. н. е. баснописецът Езоп пише своята басня „Гарванът и лисицата“. Това е една от неговите творби, която разкрива човешките пороци.
Езоп Гарван и лисица
За да отговорим на въпроса: какъв е моралът на произведението на Езоп, трябва да се върнем към текста на произведението Гарванът и лисицата. И тук виждаме Гарвана, който намери месото. Той седна на едно дърво, за да се нахрани с плячката си. Но точно там, Лиза. Тя отлично разбира, че птицата няма да й даде месо за нищо. И тя започва да хвали Гарвана. Лисицата казва, че може да бъде цар сред птиците и подчертава красивия си глас. Ласкавите речи на Лисицата доведоха до факта, че Гарванът искаше да се похвали с червенокосата красавица и да покаже какъв прекрасен глас има, както твърди Фокс. И тук птицата започва да пее. Но ние разбираме какво може да бъде пеенето на гарван. Гарваните никога не са били славеи. Птицата изкряка и пусна месото, което лисицата бързо отнесе.
Поука от баснята на Езоп Гарванът и лисицата
И тук Езоп в своята басня прави следния морал: ласкателството, подобно на престорената похвала, чиято цел е само личен интерес, е много опасно. Има голяма сила, която, както в случая с описания сюжет, доведе до загуба на печалба. Затова не трябва да висите уши и да се поддавате на ласкателства, в противен случай, като Гарван, ще останете без нищо.
Можете да чуете текста на баснята на Езоп Гарванът и лисицата, като гледате видеото по-долу
Урок литературно четене. 3 клас.
Тема на урока. Баснята „Гарванът и лисицата“ от И. А. Крилов и „Гарванът и лисицата“ от Езоп.
Мишена:
Научете се да определяте баснята като литературен жанр според характерни особености, намери морал в произведение;
Задачи:
развиват се устна речученици, умения за експресивно четене и ролеви четения;
култивиране на морални качества, умение за колективна творческа дейност, отговорно отношение към резултатите от дейността, интерес към литературата.
Универсален учебни дейности:
лични:интерес към съдържанието на наличните произведения на изкуството, към света на човешките чувства, отразени в литературен текст.
Когнитивни:обобщават и класифицират учебен материал; формулирайте прости изводи.
Регулаторни:променя позицията на слушател, читател, зрител в зависимост от учебна задача.
Комуникативен:участват в изразителни ролеви четения и драматизации; наблюдавайте действията на другите участници в процеса на колективни и двойни дейности и, ако е необходимо, правете корекции в тях.
Познаване на отличителните черти на баснята
Способност за намиране на морал и алегория в баснята;
Познания за живота и творчеството на И. А. Крилов, Езоп;
По време на часовете
1.Org. момент
Камбаната вече удари
Време е да започнем нашия урок
2. Актуализиране на знанията
1) Кръстословица (презентация)
2) Работа по двойки
1 . Изберете точната дефиниция на баснята
Една предупредителна история
Кратък алегоричен разказ с поучителен характер
(алегорични - съдържащи израз, съдържащ скрит смисъл)
2 . Намерете знаците на баснята
Написано в стихове
Животни герои
Голяма работа
Написано в проза
Съдържа морал
Малка работа
3. Сортирайте думите в две групи
Персей, Прометей, Езоп, Крилов.
3. Поставяне на целта на урока
- Запознайте се с нова басня и нов автор.
4. Повторение на предварително изучен материал.
Четене по роли.
Нека да характеризираме главните герои на тази басня.
Какъв е моралът?
5. Представяне на нова работа. Баснята на Езоп "Гарванът и лисицата"
Езоп - кой е това?
Езоп -старогръцки поет-. Предполага се, че е живял около 600 г. пр.н.е. Оригиналните поеми на Езоп не са оцелели. Най-древните „басни на Езоп“ са достигнали до нас в по-късни поетични преработки.
В много древни времена живял един човек. Той беше роб. Името му беше Езоп. Казват, че Езоп бил много грозен: коремен и гърбав, но хората около него не забелязали това, защото този роб бил невероятно умен. Езоп изобретил кратки произведения. Сега ще се запознаем с един от тях.
6. Първично възприятие.
Прочетете баснята на Езоп.
Хареса ли ви баснята?
На кой жанр на произведение е подобна тази басня? (приказка за живота.)
Каква е разликата? (морал)
7. Анализ на работата
Какво е морал? (морален урок)
Под каква форма е написана баснята? (в проза)
Има ли думи в баснята, чието значение е неясно?
Какво можете да кажете за езика на баснята? (на достъпен език)
Назовете героите от баснята.
Как е показан гарванът в баснята? (глупав, лековерен)
лисица? (хитър, умен)
Назовете сюжета на баснята (тя взе месото с измама)
Открийте в текста думите на Лисицата, с които тя ласкае Гарвана.
От какви части се състои баснята? (въведение, основна част, морал)
Къде е скрит моралът в баснята? (по думите на лисицата)
На какво ни учи тази басня? ( Няма нужда да слушате фалшиви речи, въпреки че са приятни за ухото, трябва да вземате мъдри решения. Ако гарванът просто беше изпърхал нагоре и отлетял, щеше да си напълни корема, но поради наивността си и известна глупост остана с празен корем)
Защо се случи така, че гарванът лесно се раздели с плячката си? Какъв тест се провали? (тестове за ласкателство, похвала)
Прочетете какво означават думите „по-плоско“ и „по-плоско“.
Кой кого ласкае? Кого осъжда повече баснята: глупавия гарван или хитрата лисица? Докажете мнението си, като използвате морала на баснята.
Какъв човешки недостатък се осмива? (глупост)
8.Работа с илюстрация.
Много художници са се опитвали да изобразят тези басни с четка и молив, за да визуални изкустваоще по-ярко възприехме събитията, описани в тези басни. Това са артисти като Д. К. Гавриленко, С. Яровой, Валентин Серов и много други. Бих искал да обърна специално внимание на работата на Валентин Серов, тя е във вашия учебник и на екрана.
Въпреки факта, че е направен с обикновен молив и е тъмен, вижте как художникът е предал образите на героите. Сравнете размера на фигурите на врана и лисица. Какво можеш да кажеш? Отговарят ли размерите им на действителността? (Фигурата на враната е много по-голяма от лисицата, изглежда, че художникът е направил работата, седнал високо на смърч, до враната. Създава се визуален контраст - голяма врана и малка лисица)
Мислите ли, че е възможно от такова разстояние да видите такива детайли на външния вид като „чорапи“, „пера“, „очи“?
На какво ни учат тези басни?? (Не вярвайте на ласкателните думи на другите, не винаги вярвайте на ушите си, тези думи не винаги са искрени, не бъдете лековерни, глупави)
Сравнете басните на Езоп и И. А. Крилов, като използвате данните от таблицата.
Какви са приликите между басните?
Как се различават басните?
Работа с таблица (по двойки)
Иван Андреевич Крилов
Форма за писане
Състав
В коя басня е по-лесно да си представите поведението на героите?
И.А. Крилов използва подходящи, точни думи, за да предаде характера на героите.Нека да разгледаме героите на баснята, изобразени от художниците: Валентин Серов и Г. Куприянов.
Художниците успяха ли да предадат характера на героите?
Как е представен Кроу? лисица?
IA с право се счита за най-добрия баснописец. Крилов. Не напразно през 1855 г. му е издигнат бронзов паметник в Лятната градина на Санкт Петербург, построен със средства, събрани в цяла Русия. Такава е любовта на хората!
Героите на басните на И. А. Крилов бяха популярни не само сред художниците, но и сред скулпторите. В различни градове са монтирани скулптурни композиции за героите на много от басните на И. А. Крилов.
Пред нас се разиграва цял спектакъл, в който животните актьори говорят и се държат като хора, но в същото време остават животни, запазвайки своите навици.
Отговори на въпросите:
1. Защо лисиците възхваляват гарвана и враната в басните?
2. Басните на Езоп и Крилов се подиграват на...
3. Изберете поговорки за морала на басните на Езоп и Крилов:
-По-добре е да слушате горчивата истина, отколкото сладките ласкателства.
-Всеки страхливец говори за смелост.
- Винаги трябва да плащате за глупостта.
4. Намерете това, което харесвате в баснята на Крилов популярен изрази обяснете значението му.
Проверете какво имате.
Ако сте изпълнили 1 задача, това означава се научиха да разбират съдържанието на баснята и характера на героите.
Изпълних правилно задача 2 - научих се да разбирам басня тема.
Изпълнихте задача 3, което означава, че сте научили разбере морала на баснята.
Изпълнихте правилно задача 4, това означава, че разбираме езика на баснята.
Каква задача ви беше трудно да изпълните?
Коя басня ви се стори по-интересна, ярка и убедителна? Защо?
Басните на Езоп се различават от басните на Крилов. В I.A. Крилова отбелязваме художественото съвършенство на творчеството му, което се изразява в широтата на обобщенията, в яснотата и точността на морала. Обръщайки се към вече добре познат сюжет, авторът ни разкрива в най-живописни детайли поведението на животните, зад които читателят открива ярки картини на истински национален характер. Характеризира се с весело лукавство на ума и подигравка. Но не трябва да забравяме, че идеята принадлежи на Езоп и без него нямаше да има толкова прекрасни басни на Крилов.
9. Връзка с живота.
Момчета, имало ли е случаи в живота ви, когато сте ласкали някого за егоистични цели и сте играли ролята на лисица, или, напротив, сте били измамени, поддавайки се на ласкателни думи, и сте страдали от това, като по този начин играете ролята на глупава врана. Спомнете си и ни разкажете за това.
Безсмъртни творенияЕзоп и Крилов
Всяка година те обичаме все повече и повече!
Защо след стотици, хиляди години четем с удоволствие басните на Езоп и Крилов? (Те са интересни, полезни и дават житейски уроци)
Защо басните не остаряват? (Човешките пороци, като ласкателство, завист, мързел, глупост, хитрост, са съществували преди 4000 години и съществуват днес.)
Каква житейска мъдрост взехте от днешния урок, от днешните басни?
(няма нужда да бъдете лековерни, а ласкателството е грозно.)
10 . Отражение.
1. Как разбрахте морала на баснята?
Баснята на Езоп ни убеждава в силата на ласкателството и колко опасно е то.
2. Как беше изразена неразумността на Рейвън?
Глупостта на гарвана се изразяваше в това, че той се поддаде на ласкателството на хитрата лисица и поради това загуби плячката си.
3. Как му се отрази Лисицата?
Лисицата започна да хвали гарвана, използвайки ласкателства. Тя разбра, че гарванът ще иска да се покаже и в същото време ще отвори клюна си и ще изпусне плячката си.
4. Как разбирате думата ласкателство? Докажете, че е уместно при оценката на казаното от Лисицата.
Ласкателството е престорено одобрение, похвала за егоистични цели. Лисицата, разбира се, похвали добродетелите на Гарвана за егоистични цели. Да припомним: тя каза, че той е страхотен и красив и може да стане цар на птиците, ако има глас. Нашите далечни предци също са успели да определят, че тези речи са ласкателни.
В края на краищата Езоп е създал своите басни през 6-5 век пр.н.е. Не е нужно много да мислите, за да решите, че говоренето за величието и красотата на Гарвана може да се направи само с цел да го ласкаете: Лисицата посочи онези качества, които Гарванът не притежаваше.
(Все още няма оценки)
Подобни публикации:
- 1. Прочетете всички басни за гарвана и лисицата и ги сравнете. Можете да сравните две от тях - тези, които ви харесват най-много. Всички тези басни са изградени върху един сюжет: ласкавата Лисица (Фокс) иска да получи това, което Гарванът (Врана) притежава чрез измама, и тя успява. И фактът, че за Езоп и Лафонтен това е гарванът, а за […]...
- В. К. Тредиаковски. Гарван и лисица. Как си обяснявате, че тази басня е трудна за четене? 1. Как си обяснявате, че тази басня е трудна за четене? Баснята на В. К. Тредиаковски е трудна за четене, защото е написана през 18 век. 2. Тази басня говори ли и за ласкателство? Прочетете похвалните думи на Лисицата. Лисицата, искайки да се сдобие със сирене, „измисли това […]...
- Ж. дьо Лафонтен. Гарванът и лисицата 1. Какво отличава гарвана на Езоп от гарвана на Лафонтен? Гарванът в баснята на Ла Фонтен е по-умен от гарвана в баснята на Езоп. Той беше смутен от провала си и дори се закле, „че няма да има нужда от друг урок“. 2. В коя басня се говори за ласкателство и ласкатели? “Чичо [...]” говори за ласкателство и ласкатели.
- Есе по произведенията на Езоп и Иван Крилов. За основоположник на баснята се смята древният художник-роб Езоп. Наистина, мъдростта на неговите басни е толкова дълбока и неизчерпаема, че баснописците я използват в продължение на много векове. Те създават нова униформаза една басня, те я подобряват, но не смятат за необходимо да променят нейното съдържание, което е пълно и следователно вечно. Нека разгледаме три от басните на Езоп, [...]
- Колко пъти са казвали на света, че ласкателството е подло и вредно; но не всичко е за бъдещето, И ласкателят винаги ще намери ъгъл в сърцето. ___ Някъде Бог изпрати парче сирене на врана; Врана, кацнала на смърч, тя тъкмо беше готова да закуси, беше потънала в мисли и имаше сирене в устата си. Към това нещастие Лисицата изтича бързо; Изведнъж духът на сиренето спря Лисицата: […]...
- Гарванът и лисицата В тази басня моралът предшества историята: Колко пъти са казвали на света, че ласкателството е подло и вредно; но не всичко е за бъдещето, И ласкателят винаги ще намери ъгъл в сърцето. След това авторът разказва историята на враната, която някъде се сдобила с парче сирене и кацнала с това сирене на смърч, за да закуси тихо там. Лисицата „протича бързо“, […]...
- „Рибни танци“ е известна басня. Тази басня е достигнала до нас в два варианта, тъй като първият не е преминал цензурата. Въпреки че вторият вариант е по-завършен, първият, „черновият“ вариант е от по-голям интерес за нас, тъй като е в духа на цялото творчество на Крилов и, естествено, „в духа“ на прогресивната руска литература. Първият вариант „чернова” има неблагоприятен изход за властите. […]...
- Старогръцки полулегендарен баснописец. Името на Езоп се появява в произведенията на историка Херодот (5 век пр. н. е.), който съобщава, че Езоп е живял на остров Самозия, бил е роб с физически увреждания, в крайна сметка става свободен и пише басни. Сборникът на Езоп съдържа 426 басни, написани в проза. Творбите му са кратки, моралът е доста директен и лаконичен. Например моралът на баснята „Гарванът и лисицата” […]...
- Гарванът и лисицата Колко пъти са казвали на света, че ласкателството е подло и вредно; но не всичко е за бъдещето, И ласкателят винаги ще намери ъгъл в сърцето. Някъде Бог изпрати парче сирене на врана; Врана, кацнала на смърч, тя тъкмо беше готова да закуси, беше потънала в мисли и имаше сирене в устата си. Към това нещастие Лисицата изтича бързо; Изведнъж дух на сирене […]...
- Когато се подготвя да прочете тази басня, учителят трябва да си припомни с шестокласниците цялата информация за баснята. Той подчертава, че в басните се срещат различни герои. – Какъв герой представлява образът на лисицата във всяка басня? (Лицемерие, измама, хитрост). – Коя черта на характера е най-пълно разкрита в тази творба? (Първото място е явно заето от [...]
- Цел: да преподава изразителност в четенето, да осмива пороците: хитрост и глупост, да образова най-добрите човешки качества. По време на часовете. аз Организиране на времето. II. Проверка на домашните. – Намерете и прочетете редовете, които говорят за глупостта на маймуната. – Маймуната разбра ли, че се вижда в огледалото? – Какво отговори Мечката на думите на Маймуната? – Как реагира Маймуната на тях? […]...
- Баснята от 1830 г. „Магарето“ разказва много интересни неща за магарето. Нека разгледаме съдържанието му. Селянинът имал магаре. Държеше се толкова кротко, че не можеше да го похвали. Тоест тук нашият герой се появява почти в животинската си природа. Той не е благороден, няма ранг, никоя лисица не го издига никъде - той е просто Магаре по автентичност [...]
- „Малката врана“ датира от 1811 г. с „морал“, който отстоява определена тривиална истина: Каквото успее на крадците, крадците биват за това. Очевидно картината на всеобщата ендемична държавна кражба е родила тази басня. Ето откъде идват сравненията. Главният крадец е крадецът на трона, Орел. Именно той грабна агнето от стадото, което „примами” Малката врана, подтиквайки го към подвига. […]...
- 1. Прочетете какво е помислила лисицата и след това какво е казала враната. Как виждате разликата? В тази басня авторът първо говори за плана, който Лисицата има, а след това предаде ласкавата си реч, адресирана до Гарвана. Така се убедихме, че Лисицата мисли едно, а говори друго, за да постигне целта, която си е поставила. На нея […]...
- Субективно Крилов не вижда възможност за друго управление освен монархическо. Следователно, докато изобличава, той в същото време инструктира, дава нещо като „урок на царете“, което Пушкин понякога правеше, макар и по различен начин. Един от тези „уроци“ е баснята „Обучението на лъва“ (1811). Без да преразказвам всичко (баснята разказва как царят на животните Лъв дал Лъвчето да бъде дресирано от Орела, който [...]
- Как разбирате морала на тази басня, какво учи тя? Баснята осъжда егоизма, желанието да използваш работата на някой друг в своя полза и да не отговаряш с благодарност, алчност, тоест онези качества, които правят човек лош другар. Нарисувайте портрети на Федя и Сенюша. Опишете характерите на всяко едно от момчетата. Опитайте се да използвате качества като изобретателност, интелигентност, сръчност, […]...
- В баснята „Пъстрата овца“ самият Лев искаше да унищожи овцете, но въпреки това Крилов внимателно следи как работи системата, тоест какво представлява. Баснята започва така. Лъв не харесваше пъстрите овце и искаше просто да ги прехвърли, но това би било несправедливо, защото, отбелязва Иван Андреевич, той е в гората по грешни причини […]...
- Баснята „Сискината и таралежът“ (1814) е за поезията, нейната същност, нейната истина, за възхвалата на героя, за истинския героизъм и истинския героизъм, за великите на този свят, за задълженията на поета към живота и към истината. Баснята е сложна. В него Крилов отказва да прослави Александър Първи. Направи го фино и сложно, но така, че всички да разберат […]...
- „Пчелата и мухите“ е басня от 1817 г. По това време Крилов вече е формирал образа на пчелата. Между другото, през 1827 г. той ще напише баснята „Мухата и пчелата“, където характерът на „трудолюбивия“ самохвалко от 1808 г. („Мухата и пътниците“) ще бъде разкрит в малко по-различна светлина, но, общо казано, в същото качество. В баснята „Пчелата и мухите” поетът разглежда [...]
- „Ловецът“ е басня, написана през 1819 г. Всичко е просто: Крилов вдигна оръжие срещу вечното „все още ще имам време“. Той казва, че съветникът тук не е интелигентността, а мързелът. А неговият предварително заложен (т.е. проверен и отлежал) морал звучи като призив и строга заповед: ...Ако има нещо, бързо го приключвай, Или след оплакване от себе си - не в случай... И […]...
- Помислете за баснята „Морето на зверовете“ (1809 г.). Крилов рисува картина на страшно опустошение - смъртта ходи из горите, не щади никого... Но поетът е толкова изразителен в описанието на епидемията. Чувства се, че Крилов е хвърлил цялата си сила в описанието на чумата - тук цветовете са уплътнени до краен предел. Следователно за идеята на цялото тази картина е от съществено значение. Най-свирепият бич на небето, ужасът на природата – [...]
- Баснята „Вълкът и агнето” е ранна. Написана е през 1808 г. и е включена в първата книга, издадена година по-късно - през 1809 г. На книгата откликнаха повече от един писател. Сред тях е Жуковски. Но той не благоволи да анализира това, едно от най-съвършените (толкова обичани от читателя) произведения на баснописеца. Баснята започва с постулат, изразен в изключително стегнат, [...]
- Баснята „Гъските“ е едно от централните произведения на цялото творчество на великия баснописец. В него неговите антикрепостнически възгледи намират своя окончателен израз. Това не е осмиване на самохвалството, не е сатира върху хората, които се хвалят със заслугите на своите предци (както са склонни да смятат някои учени) - то изразява самите основи на демократичната идеология на Крилов и също така удря самите основи на идеологията на крепостните собственици. В края на краищата, принципът на „първородство“, право по рождение, [...]
- От опита на Крилов руският писател се научи както да пише, така и как да не пише. Научих се да бъда верен на истината в живота. В баснята „Писателят и разбойникът” писателят е осъден на ужасни мъки – да гори вечно в огнената геена. Обвиненията срещу писателя бяха успешни. Те дишат гняв и злоба. Съвсем очевидно е, че Крилов е знаел какво [...]
- В баснята „Квартет“ Крилов смело осмива най-висшия държавен орган на царска Русия, Държавния съвет, създаден през 1810 г. и включващ 4 отдела. Членовете му не можеха веднага да се поберат в секциите, а бяха прехвърляни от една в друга. Използваният от автора ямбичен метър перфектно предава съдържанието на баснята. Размерът на стиха, краткостта на редовете, честото повторение на твърдите [...]
- Крилов, с удивителното си чувство за реалност, тоест социалност, винаги разкриваше, рисувайки жива картина на живота, социалната природа на този или онзи „универсален“ порок. За своето време, смятаме, той разкрива и социалната същност на лъжата като социален феномен, извеждайки типа лъжец като обществено значим тип. Тук Крилов започва своя „Лъжец“. Връщайки се от далечни пътувания, благородник (вероятно [...]
- Нека се обърнем към баснята от 1830 г. Името му е „Лъв“. Само "Лев", без "и". Лъв, така да се каже, в най-чист вид. И истината на баснята също е дадена в чист вид: няма обяснение за историята, няма морал. Само една снимка взета от реалността. Картината обаче е алегорична, но това я прави по-правдива. И така, когато Лео остаря и крехък, той беше уморен от тежките […]...
- Крилов не би бил Крилов, ако настояваше, че предателството определено ще бъде наказано. Наивно е. Явно предателството-лицемерие има едно свое важно отвличане на вниманието - раболепие, раболепие, породено от неограничена автократична власт. Ако трудът не се цени, ако се накърнява личното достойнство, тогава процъфтява сервилността, търсейки, според Достоевски, кой да им чисти ботушите. Писателят наблюдава това сред руските либерали. […]...
- „Куче, човек, котка и сокол“ е басня, написана през 1816 г. Неговите герои се заклеха един на друг във вечно приятелство, да споделят грижи и радост, да си помагат и, ако трябва, да умрат един за друг. Цялата измама на приятелството е там - пълен набор от хваления и изказвания. Тук няма какво да добавя. Какво всъщност се случи? (Крилов винаги проверява […]...
- Темата на Крилов „Змия“, „умна“ змия, маскираща, хитра, разкрива мъдростта на хората и обществото като несъмнено предимство: колкото и умна да е змията, колкото и изтънчена да е в своите метаморфози, тя не би могла измами всеки дори и с глас на славей. Нито с ума си, нито с арогантността си. Само си помислете до какво се стигна: все пак тя искаше да гледа децата на селянина. Като бавачка [...]
- Истинската прослава на Кутузов, неговия национален гений като военен и дипломат, е дадена от Крилов в баснята „Вълкът в развъдника“. Това произведение на поета е чудо на изкуството на словото. Тук алегорията тържествува едновременно като алегория, тоест поетика на широк спектър на действие, и като (при цялата си условност) максимално приближаване до реалността, в смисъла на конкретния случай. Тук те спечелиха своята победа и [...]
- Крилов проследи откритата от него истина върху малкото и голямото, върху частното и общото, върху главното държавни институциии контроли за дребно пържене. По-специално той пише за „съвета“ при царя. И в „Водолазите”, и в „Рибните танци”, и в „Пъстрите овце”, и във „Вълци и овце” от няколко години Крилов злобно се подиграва на тази „институция”, [...]
- И днес Крилов е велик, защото в своите произведения той създаде и разви последователна философия на свободния труд, философия на творчеството и съзиданието, разкри социалната значимост и природа на труда, издигайки тази тема до ранг на национално-патриотично достойнство и показвайки неговото световно-историческо значение. Неговата басня от 1811 г. „Листа и корени“ е на кръстовището на две теми. Успешно намерена алегория [...]
- От детството познаваме басните на Крилов. Ясни, леки, мъдри стихове потъват в душата. Нравственото учение – а то задължително присъства в баснята – се усвоява постепенно и силата на неговото въздействие е огромна. Басните учат да бъдеш честен, да обичаш отечеството, да работиш за доброто на хората, да помагаш на слабите, да не лъжеш, да не завиждаш. Предупреждават за лоши дела и подсказват добри. Приказни животни […]...
- Национална идентичност на творчеството на И. А. Крилов (Въз основа на басните „Враната и лисицата“, „Квартет“, „Лебед, рак и щука“) Национална идентичност на творчеството на И. А. Крилов (Въз основа на басните „Враната и лисицата“, „Квартет“, „Лебед, рак и щука“) 1. Силата на хитростта и ласкателството в баснята „Гарванът и лисицата“. 2. Осмиване на помпозната посредственост в баснята “Квартет”. 3. Басня „Лебед, рак и щука” […]...
- 1. Как разбра името на баснята? Защо Fox е включен в името му? Как разбрахте думата интрига? За какви интриги става дума в баснята? справка. Coznodey - този, който плете интриги. Баснята разказва историята за смъртта на царя на животните Лъв. Лисицата „вика от наслада“ за своите заслуги. „Изкачвайки се на амвона“, тя изброява добродетелите, които се предполага, че са присъщи на Лео. […]...
- Неведнъж поетът говори за жестоката липса на свобода на истинското изкуство във феодалното общество, предвиждайки по-нататъшното развитие на тази тема при Пушкин, Гогол, Херцен, Островски. „Славеите“ на Крилов (1824) „цели“ много от това, което е било известно на поета, и много от това, което ще бъде разкрито едва през следващите десетилетия - неговото обобщение беше толкова реално и проницателно. Между другото, много е просто и [...]
- „Обоз“, както знаете, е реч в защита на стратегията и тактиката на Кутузов за водене на война. Тактиката освен всичко друго е и хуманна. Фелдмаршалът се погрижи за войниците, руския народ. Той не остави хиляди от тях да бъдат разпръснати и похабени. Не използвах стария метод на стратегия "преди самоубийство" - колкото повече жертви, толкова повече слава. Голяма победа с минимални загуби. Победа (което означава […]...
- Говорейки за порока, който понякога се превръща в национално бедствие, Крилов назовава пиянството почти на първо място. Той ще разкаже за това в баснята (басня ли е?) „Двама мъже“ (1824), позната на всички от ранна възраст. В него се говори за Тадеус и Егор, които, след като се напили, изпаднали в беда: един изгорил двора си и „[...]
- Вероятно всеки в детството си е чел баснята на Крилов „Слонът и мопсът“. И не много в онези далечни години успяха да разберат ясно изразен смисъл в него. Най-често това се дължи на младостта ни, когато изучавахме това произведение в училище и само благодарение на нашите родители или учители по литература разбрахме цялата ирония и сатира на това произведение. В края на краищата, просто помислете за [...]
Отговорът е оставен от: Гост
Баснята на Крилов ни учи, че в този суров свят трябва да бъдем по-внимателни към хората около нас, за да не загубим това, към което сме се стремили толкова дълго. в басните на Езоп смисълът е същият, само че е представен на читателите малко по-различно. общ морал: не се поддавайте на обичта и измамата!
Отговорът е оставен от: Гост
Иля Илич Обломов остана в паметта на читателите като напълно апатичен тип герой. Той решава вечния въпрос „да бъдеш или да не бъдеш” с отговора „Не сега”. Този герой често е рисуван от Гончаров по ироничен начин и предизвиква добра усмивка на читателя. Но понякога Иля Илич се появява като почти трагична фигура, сложна и противоречива. Непоследователността става основен признак на националната идентичност на героя. Той е руснак и това казва всичко.
Характерът на Обломов е резултат от влиянието на целия живот около него. В романа има един епизод, който перфектно доказва това твърдение - главата „Сънят на Обломов“.
Жанрът на съня често се използва от авторите за разкриване вътрешен святхарактер. Но Гончаров го използва не само за това; основното нещо за писателя е да покаже произхода на характера на героя. В тази глава авторът дава подробно описание на детството на Обломов. Гончаров показва, че мързелът на Обломов е придобито качество, а не вродено.
Главата „Сънят на Обломов“ също носи допълнителен символичен товар в романа. Той обозначава обичайното състояние на героя: „Така той никога не е мислил за причината; езикът и устните моментално замръзнаха по средата на изречението и останаха така, както бяха, полуотворени. Вместо дума се чу нова въздишка, а след това започна да се чува равномерното хъркане на спокойно спящ човек.”
Според композицията „Сънят на Обломов“ е вмъкнат епизод, тоест допълнителен сюжетен елемент. Въпреки че тази глава има известна завършеност и самостоятелност, тя не засяга развитието на сюжета. Тя има за цел само да очертае по-ясно характера на главния герой.
Цялото имение на Обломов носи печата на мързел и доволство. Всички хора, от господаря до последния крепостен, са подобни един на друг. Интересен и показателен в този смисъл е епизодът с писмо, донесено веднъж от човек, пътуващ до града по работа. Дамата му се кара, че е донесъл писмото, защото там може да има неприятни новини. Човекът се оправдава: „И това не съм взел. За какво ни трябва писмо, казват те, не ни трябва. Уж не са ни казали да вземаме писма - не смея: майната ви с писмото! Да, войникът отиде да ругае болезнено: искаше да се оплаче на властите; Взех го." И винаги е така - всичко, което излиза от обичайния начин на живот, от режима „яж и спи“, изплаши обломовците. „Грижата за храната беше първата и основна грижа на живота в Обломовка.“
Обломов се вижда насън като седемгодишно момче. Той е игрив и игрив, любопитен е за всичко, което се случва около него, иска да научи повече за света. Но зоркият надзор на майка му и бавачката му пречи да изпълни желанията си: „Бавачка! Не виждате ли, че детето избяга на слънце? Заведете го на студено; ако попадне на главата му, ще го боли, ще му се гади и няма да яде. Така ще влезе в твоето дере!“
И само през деня сън даде свобода на Илюша. Всички заспаха, дори бавачката му. И тогава започна независимият живот на малкия майстор.
Тогава Иля Илич се вижда като момче на дванадесет или тринадесет. И сега му е по-трудно да устои, умът му почти е разбрал, че родителите му живеят точно така и той трябва да живее. Той не иска да учи, защото, първо, трябва да остави дома си на съседа си Щолц, и второ, не разбира защо трябва да учи. Основното, което майка му гарантираше, беше детето да е весело, дебело и здраво. Всичко останало се смяташе за второстепенно.
Илюша вече не е с бавачка и Захар, който все още облича Обломов, му напомня, че трябва да се измие. Обломовка задуши последните издънки на любопитство и игривост в героя: „Ако Иля Илич иска нещо, трябва само да мигне - трима или четирима слуги се втурват да изпълнят желанието му... Понякога, като игриво момче, той просто иска да се втурне влязъл и направил всичко сам и изведнъж бащата, майката и трите лели извикаха на пет гласа: „Защо?“ Така завършваха всичките му добри начинания.
Интересна е интонацията, с която авторът говори за „благословения ъгъл на земята“ - Обломовка. Той сякаш заема мястото на самия герой, вдъхва спомените му, напълно се слива с него: „И защо е това диво и грандиозно? Морето например? Само тъга носи на човека... Планините и бездните също не са създадени за човешко забавление. Те са страховити и страшни."
Дори езикът, на който е написана тази глава, създава усещане за древен, селски живот. Във всеки ред се чува народна приказка, тъжна песен и изобщо всичко, което се случва, е като в приказка, дори колибите: „Не всеки ще може да влезе в колибата при Онисим; освен ако посетителят не я помоли да застане с гръб към гората и с лице към него. Верандата висеше над клисурата. В Обломовка всичко е живо, духовно: „Небето там, напротив, се притиска към земята, но не за да хвърли стрела по-силно, а може би само за да я прегърне по-здраво, с любов“; „Там слънцето грее ярко и жарко... и после не се отдалечава изведнъж оттам, сякаш неохотно, сякаш се обръща назад, за да погледне още веднъж или два пъти любимото си място“; „Реката тече весело, лудува и играе.“
И Обломов продължава да вижда сладките си сънища, пренасяйки ги в реалния живот.
Отговорът е оставен от: Гост
От незапомнени времена социалният и семеен живот на дагестанските народи се основава на уважение и почит към старейшините. Старите хора са били пазители на знанията, уменията и опита, развити от предишните поколения. Следователно е съвсем естествено, отбеляза Ф. Торнау, „планинците в общежитието поставят лятото по-високо от ранга“. Млад мъж от какъвто и да е произход е длъжен да стои пред всеки старец, без да го пита за името, да отстъпи мястото си, да не сяда без негово разрешение, да мълчи пред него и да отговаря на въпросите му кротко и с уважение. Всяка услуга, извършена на сивокосия мъж, се отдава на почит на младия мъж. Социалната роля на по-старото поколение в Дагестан винаги е била голяма. Според обичая нито едно значимо събитие в селата не е минавало без участието на акскали - най-почтените и уважавани хора. Те са смятани за пазители на народните традиции, обичаи, морал и ритуали. Нито един спор не е решен без тяхно участие. Техният авторитет и дума бяха неоспорими Дагестанският джамаат е сложна социално-политическа структура с общински традиции и оцеля благодарение на усилията на по-старото поколение. Сред тях имаше много блестящи оратори, които имаха етническо и морално въздействие върху умовете. Младите хора постоянно изпитваха благотворното влияние на по-възрастните в семейството. За тях той беше наставник и възпитател. На свой ред старите хора бяха посрещнати с взаимно уважение и уважение. Проявяването на доброта и внимание към по-възрастните е внушено в Дагестан от ранна детска възраст.Послушанието към родителите и уважението към по-възрастните е законът на планините. Ето някои общоприети норми на уважение към възрастните, които съществуват сред населението на Дагестан: когато баща, приятелка или възрастен непознат влезе в стаята, по-младият се изправя и отстъпва; когато в стаята има няколко възрастни и млади хора , възрастните седят по старшинство, а младите стоят или седят отделно. Също така се случва: когато по-големият седи, по-младият стои, докато получи покана да седне;
на масата по-възрастният започва да яде пръв; когато се среща с по-възрастен на улицата, всички го поздравяват с уважение; всеки по-възрастен има право да направи забележка на по-младия, ако се държи недостойно и може да му даде всяка задача. И той няма да се обиди или да не се подчини, когато се появи старейшина, спират битките, пушенето, хазарта и т. н. Въпросът за възпитанието на уважение към старейшините е актуален и днес. Семейството, училището и обществеността трябва да участват в това. Трябва да започнем от детството, разчитайки на народните обичаи, традиции и общочовешки ценности.В дагестанските обичаи има много повече примери, които възпитават личността на хората. Така че, ако бащата - главата на семейството - напусна някъде, тогава уважението се разшири към сина. Баща му го инструктира: „Ти си най-големият, ти си отговорен за семейството“. Това показва желанието на родителите да видят в своя наследник достоен продължител на рода. По този начин бащата възпитава сина си с доверие и го кара да осъзнае себе си и дълга си към семейството.С много такт и учтивост в Дагестан се спазва процедурата за придружаване на възрастните по пътя. По пътя най-големият върви отдясно, най-малкият отляво. Ако вървят трима, най-големият е в средата. Когато цяла компания е на път, по-младите сякаш защитават по-големите. Една част от тях е разположена отпред, друга отзад, останалите отстрани.Учтивостта и учтивостта са необходими на всички хора. Според древния обичай, колкото и някой да бърза, планинецът отстъпва на по-възрастния. Това се правеше дори ако ходещият беше далеч и трябваше да се изчака пристигането му. Те взеха предвид, че този, когото чакаха, вървеше по планински път (или пътека), преодолявайки трудни изкачвания и спускания. Приближилият се обикновено, след като им благодари за вниманието, им прави път и едва след това продължава пътя си.
Звънна...
Ние…
Ние ще...
И…
Работим...
нека слушаме...
Нека слушаме изразително четенепарчето, върху което работихте у дома.
Какъв е жанрът на произведението?
Какво е басня?
Има ли морал в тази басня?
Дайте морала на баснята.
Погледнете екрана. Намерете портрет на И. А. Крилов сред писателите.
Какво знаете за този писател?
Кой е на снимката до него?
Какво можете да ни кажете за него?
Назовете басните на Езоп и Крилов, които знаете.
Крилов и Езоп са написали много басни.
Познайте кои са героите от басните, които ще четем днес?
1) Носи сива жилетка,
Но крилата са черни.
Виждате ли двадесет двойки да кръжат?
И викат: - Кар, кар, кар.
2) Опашката е пухкава,
Златна козина,
Живее в гората.
Краде кокошки от селото.
Към кой жанр принадлежат тези произведения?
Кои са героите на баснята?
Можете ли да си представите какво може да им се случи в баснята?
Днес ще се запознаете с баснята на Езоп „Гарванът и лисицата“ и баснята на И. А. Крилов „Враната и лисицата“ и ще научите по-добре за навиците на героите от тези произведения.
(На бюрото:
Езоп „Гарванът и лисицата“, И. А. Крилов „Гарванът и лисицата“
Посочете темата и целите на урока.
Нека създадем алгоритъм от действия за сравнение.
По какви критерии ще сравнявате басните?
Запис на слайда:
Езоп | Крилов |
Жанр |
|
Форма за писане |
|
герои |
|
Парцел |
|
Състав |
|
език |
|
Прочетете баснята на Езоп.
Хареса ли ви баснята?
На кой жанр на произведение е подобна тази басня?
Каква е разликата?
Какво е морал?
Има ли думи в баснята, чието значение е неясно?
Какво можете да кажете за езика на баснята?
Назовете героите от баснята.
Как е показан гарванът в баснята?
лисица?
Назовете сюжета на баснята.
Открийте в текста думите на Лисицата, с които тя ласкае Гарвана.
Назовете композиционните части на баснята.
Къде е скрит моралът в баснята?
На какво ни учи тази басня?
Какъв човешки недостатък се осмива?
Попълнете 1-ва колона на таблицата.
Нека проверим какво имаш.
Нека си представим: представете си ситуацията, че вие сте млади художници, на които е предложена необичайна задача - да се изобразят под формата на животни: лисица и врана. Това трябва да стане с помощта на езика на знаците.
Чуйте баснята на И. А. Крилов.
(Учителят чете басня).
Хареса ли ви баснята? как?
Под каква форма е написана баснята?
Какво можете да кажете за сюжета на баснята?
Как се казва тази история?
Според вас кой баснописец е заимствал сюжета?
Прочетете баснята на себе си и намерете
думи, чието значение не разбирате.
Как разбирате значението на тези думи?
Къде можете да разберете лексикално значениедуми?
Работете по двойки, намерете значението на думите:
- „подло“ - отвратително;
- „запленен” - очарован;
- “пророчество” - носене на новини;
- “кацнал” - изкатери се трудно
Назовете главните герои на баснята.
Каква гарвана си представяте? Подкрепете мислите си с думи от текста.
Какъв вид лисица е представена в баснята?
Подчертайте композиционните части на баснята.
Прочетете морала на баснята.
Как разбирате значението на думата ласкателство?
В какви думи на Лисицата се чува похвала?
Похвалата винаги ли е приятна?
Защо лисицата хвали враната?
Какъв е смисълът на морала?
Какво можете да кажете за езика на баснята?
Запишете синоними на популярните изрази на баснята в RT стр. 41 упражнение 5.
Да проверим.
Попълнете 2-ра колона на таблицата по групи.
Да проверим какво се е случило.
Какви критерии предизвикаха затруднения?
Сравнете басните на Езоп и И. А. Крилов, като използвате данните от таблицата.
Какви са приликите между басните?
Как се различават басните?
В коя басня е по-лесно да си представите поведението на героите?
И.А. Крилов използва подходящи, точни думи, за да предаде характера на героите.Нека да разгледаме героите на баснята, изобразени от художниците: Валентин Серов и Г. Куприянов.
Художниците успяха ли да предадат характера на героите?
Как е представен Кроу? лисица?
IA с право се счита за най-добрия баснописец. Крилов. Не напразно през 1855 г. му е издигнат бронзов паметник в Лятната градина на Санкт Петербург, построен със средства, събрани в цяла Русия. Такава е любовта на хората!
Героите на басните на И. А. Крилов бяха популярни не само сред художниците, но и сред скулпторите. В различни градове са монтирани скулптурни композиции за героите на много от басните на И. А. Крилов.
Пред нас се разиграва цял спектакъл, в който животните актьори говорят и се държат като хора, но в същото време остават животни, запазвайки своите навици.
Прочетете баснята на Крилов изразително, предавайки с думи поведението и характера на героите.
Да направим теста.
Отговори на въпросите:
1. Защо лисиците възхваляват гарвана и враната в басните?
2. Басните на Езоп и Крилов се подиграват на...
3. Изберете поговорки за морала на басните на Езоп и Крилов:
По-добре е да слушате горчивата истина, отколкото сладките ласкателства.
- - Всеки страхливец говори за смелост.
Винаги има цена за глупостта.
4. Намерете любимата си крилата фраза в баснята на Крилов и обяснете значението й.
Проверете какво имате.
Ако сте изпълнили 1 задача, значи сте се научили да разбирате съдържанието на баснята и характера на героите.
Изпълнихме задача 2 правилно - научихме се да разбираме темата на баснята.
Изпълнихме задача 3, което означава, че се научихме да разбираме морала на баснята.
Ако сте изпълнили задача 4 правилно, вие сте разбрали езика на баснята.
Каква задача ви беше трудно да изпълните?
Коя басня ви се стори по-интересна, ярка и убедителна? Защо?
Басните на Езоп се различават от басните на Крилов. В I.A. Криловаотбелязваме художественото съвършенство на творчеството му, което се изразява в широтата на обобщенията, в яснотата и точността на морала. Обръщайки се към вече добре познат сюжет, авторът ни разкрива в най-живописните детайли поведението на животните, зад които читателят открива ярки картини на истински национален характер. Характеризира се с весело лукавство на ума и подигравка. Но не трябва да забравяме, че идеята принадлежи на Езоп и без него нямаше да има толкова прекрасни басни на Крилов.
Нека го запишем домашна работапрочетете изразително баснята на И. А. Крилов; ако желаете, можете да нарисувате илюстрация към баснята; драматизирам басня.
