Fenomen je manifestacija u svojoj konkretnosti, različitosti, varijabilnosti. Filozofiju zanima bitno, općenito, jedinstveno, postojano u čovjeku.
- ljudski- ovo je najviša razina razvoja živih organizama na Zemlji, to je predmet društvene, povijesne aktivnosti i kulture. Čovjek ima složenu, dijalektičku prirodu, s jedne strane, on je dio prirode (nastao je kao rezultat razvoja žive prirode, povezan je s njom, ima kompleks bioloških svojstava), s druge strane, on je dio društva (on je proizvod svih društvenih odnosa, on se ostvaruje u društvu). Ovo je kozmobiopsihosocijalno biće;
- osobnost– to je osoba kao subjekt društvenih odnosa i društvene djelatnosti. Pojam “osobnosti” odnosi se na cjelovitu ukupnost, sustav društveno značajnih potreba, osobina i sposobnosti osobe koje je karakteriziraju kao pripadnika određenog društva, klase ili društvene skupine. Ako se pojam "čovjek" odnosi na njegovu cjelokupnu složenu prirodu (biološku i društvenu itd.), onda pod pojmom "osobnosti" podrazumijevamo samo njegovu društvenu kvalitetu, koja se formira pod utjecajem ukupnosti svih društvenih odnosa. i odgoja . Ova društvena kvaliteta je vodeći element u strukturi ljudskih kvaliteta, tj. određuju ga sljedeće temeljne zakonitosti: određujuća uloga društvenog u odnosu na biološko, psihološko i sociopsihološko; aktivno, obrnuto djelovanje biološkog, psihološkog i sociopsihološkog na socijalno; međuodnos i međuovisnost svih strukturne komponente ljudska priroda;
- pojedinac- ovo je pojedinačni predstavnik ljudske rase, predstavnik bilo koje društvene cjeline (na primjer, klasa, nacija, grupa). Razlike među ljudima kao pojedincima su razlike između društvenih skupina kojima pripadaju i koje su uvjetovale formiranje tipičnih, istovjetnih osobina kod predstavnika tih skupina;
- individualnost- to je osoba kao subjekt društvenih odnosa, kao osoba koja ima jedinstvene društvene kvalitete, sposobnosti i potrebe, u kojima su fiksirane posebne psihofiziološke i društveno značajne karakteristike.
Razlika:
Ljudsko:
- dobro govori;
-sposoban za uspravan hod;
-sposoban za kreativnost;
-sposoban djelovati prema planu;
- ima mašte;
- svjestan je sebe;
-zna izraditi alate.
Kultura kao ljudska djelatnost posredovana sviješću i njezinim rezultatima. Glavna područja.
Kultura je temelj ljudskog života. Ona je nastala i razvija se zajedno s čovjekom, utjelovljujući u njemu ono što ga kvalitativno razlikuje od svih ostalih živih bića i prirode u cjelini.
Umjetnost i filozofija najvažnije su sfere kulture koje, kao oblici kulturne samosvijesti, zauzimaju polarna mjesta u logici kulturnih oblika. Umjetnost raste na temelju ostenzivnih oblika kulture (oblici demonstracije i neposrednog predstavljanja kulturnih sadržaja), a filozofija raste na grani forme-principa (forme koje izražavaju dubinske temelje djelatnosti, daju slobodu osobi u odnosu na djelatnost). ). Stoga umjetnost uvijek karakterizira oslanjanje na osjetilno opažanje, a filozofiju oslanjanje na spekulaciju. Umjetnost karakterizira neposredno “spajanje” osobe (umjetnika ili gledatelja) sa svijetom stvorenim djelom, a filozofiju karakterizira refleksivan, pa i kritički stav osobe (filozofa i njegova čitatelja) prema svijetu. koji se pojavljuje u filozofiji.
Kulturne vrijednosti. Sloboda, istina, dobrota, ljepota glavne su vrijednosti kulture.
Kulturne vrijednosti predstavljaju svojstva društvenog objekta da zadovolji određene potrebe pojedinaca. Procjenjujući različite objekte okoliša, svaki član društva uvijek povezuje te objekte sa sustavom vlastitih potreba, prosudbom o njihovoj hitnosti i pokušava stvoriti ili steći te ili nove vrijednosti. Istovremeno, članovi društva imaju različite stavove prema duhovnim i materijalnim vrijednostima, na temelju svojih pogleda i potreba. Svaki pojedinac ima svoj sustav vrijednosti, u kojem mogu prevladati duhovne i materijalne vrijednosti. U skladu s tim sustavom vrijednosti pojedinac nastoji ostvariti svoje individualne potrebe. Istodobno, u svakom društvu postoji određeni generalizirani, prilično stabilan ili kristaliziran sustav vrijednosti koji karakterizira osnovne potrebe pojedinih skupina stanovništva.
Pitanje 1. Kako se podrijetlo čovjeka otkriva u tijeku povijesti?
Čuveni postulat da je čovjek evoluirao od majmuna obično se pripisuje Charlesu Darwinu, iako je sam znanstvenik, prisjećajući se sudbine svog prethodnika Georgesa Louisa Buffona, koji je krajem 18. stoljeća bio ismijan zbog takvih ideja, oprezno ustvrdio da su ljudi i majmuni mora imati neku vrstu zajedničkog pretka, majmunolikog stvorenja. Prema samom Darwinu, rod homo nastao je negdje oko 3,5 milijuna u Africi. To još nije bio naš suplemenik Homo Sapiens, čija se današnja starost datira na otprilike 200 tisuća godina, već prvi predstavnik roda homo - oponašati, hominid. Tijekom evolucije počeo je hodati na dvije noge, koristiti ruke kao alat, počeo je imati progresivne transformacije mozga, artikuliran govor i društvenost. Pa, razlog evolucije, kao i kod svih drugih vrsta, bio je prirodni odabir, a ne Božji plan.
Pitanje 2. Po čemu se čovjek razlikuje od ostalih živih bića? Kako se očituju ljudske kvalitete?
Najvažnija osobina čovjeka je da je društveno biće. Tek u društvu, u komunikaciji među ljudima, nastalo je takvo ljudske kvalitete, kao što su jezik (govor), sposobnost mišljenja itd.
Pitanje 3. Izvedite zaključak o najvažnijoj kvaliteti osobe.
Sposobnost razmišljanja je najbolja ljudska kvaliteta.
Pitanje 4: Mislite li da svaka osoba može igrati istaknutu ulogu u društvu; plemenita uloga? Može li itko stvarati povijest? Ako da, kako?
Možemo stvarati povijest, ali za to je potrebna hrabrost, odvažnost i poštenje.
Pitanje 5. Što znače riječi: “Čovjek je biosocijalno biće”?
ČOVJEK je biosocijalno biće, odnosno živo biće s darom mišljenja i govora, moralnim i etičkim osobinama, sposobnošću stvaranja oruđa i njihove uporabe u procesu društvene proizvodnje; subjekt povijesnog procesa, tvorac cjelokupne materijalne i duhovne kulture.
Pitanje 6. Koje su ljudske kvalitete društvene prirode (to jest, nastaju samo u društvu)?
Svako rođeno dijete postaje osoba samo u društvu. A iz toga čovjek izrasta tek u obitelji, u društvu u kojem ga uče živjeti, daju mu znanja o svijetu oko sebe i razvijaju radnu sposobnost. Budući da je javno (društveno) biće, čovjek ne prestaje biti biće prirode. Priroda je stvorila ljudsko tijelo. Društveno i biološko spojeno je u čovjeku. Uspravan hod, struktura mozga, obrisi lica, oblik ruku - sve je to rezultat promjena koje su se događale tijekom dugog vremena (milijuna godina). Svako dijete ima prste poslušne svojoj volji: može uzeti kist i slikati i crtati. Ali slikar može postati samo u društvu. Svaki rođeni čovjek ima mozak i glasovni aparat, ali može naučiti misliti i govoriti samo u društvu. Svaka osoba, kao i svaka životinja, ima instinkt samoodržanja.
Pitanje 7. Kako se očituje kreativna priroda ljudske aktivnosti?
Kreativni karakter ljudska aktivnost očituje se u tome što zahvaljujući njoj izlazi izvan granica svojih prirodnih ograničenja, odnosno nadilazi vlastite genotipski određene mogućnosti. Zbog proizvodne, stvaralačke naravi svoje djelatnosti, čovjek je stvorio znakovne sustave, oruđa za utjecaj na sebe i prirodu. Koristeći te alate, gradio je moderno društvo, gradove, strojeve, uz njihovu je pomoć proizveo nova potrošna dobra, materijalnu i duhovnu kulturu, te u konačnici transformirao sebe. Povijesni napredak koji se dogodio u proteklih nekoliko desetaka tisuća godina duguje svoje porijeklo aktivnosti, a ne poboljšanju biološke prirode ljudi.
Pitanje 8. Kakav je odnos između mišljenja i govora?
Između mišljenja i jezika postoji uska veza. Nemoguće ih je odvojiti jedne od drugih, a da se oboje ne unište. Jezik ne postoji bez mišljenja, a mišljenje se ne može odvojiti od jezika.
Glavna funkcija govora je da je on instrument mišljenja. U govoru formuliramo misao, ali formuliranjem je oblikujemo, odnosno stvaranjem govorne forme oblikuje se i samo mišljenje. Mišljenje i govor, bez poistovjećivanja, uključeni su u jedinstvo jednog procesa. Mišljenje se ne izražava samo u govoru, već se najvećim dijelom u govoru i ostvaruje. Dakle, između govora i mišljenja ne postoji identitet, već jedinstvo; u jedinstvu mišljenja i govora prednjači mišljenje, a ne govor; govor i mišljenje nastaju u čovjeku u jedinstvu na temelju društvene prakse.
Pitanje 9. Kako se manifestiraju ljudske sposobnosti?
Sposobnosti i darovi osobe manifestiraju se i razvijaju u procesu aktivnosti.
Dijete se igra. Gradi kuću od kocki. Gradi tvrđavu od pijeska. Sastavlja model od dijelova kompleta za konstrukciju. Igra se kao majka, stavlja lutku u krevet, kao pilot, prodavač, vozač automobila, astronaut. U igri on ponavlja radnje svojih starijih, stječući svoje prvo iskustvo ljudske aktivnosti. Igra uči dijete planirati svoje postupke, zacrtati svoje ciljeve i tražiti prikladna sredstva. U igrama se razvijaju različite ljudske kvalitete.
Dođe vrijeme kada se igra razvija obrazovne aktivnosti. Vodi vas kroz iskustvo korak po korak. Proučavanjem poučnih tekstova, čitanjem beletristike, rješavanjem zadataka, obavljanjem raznih odgojno-obrazovnih zadataka čovjek stječe znanja i vještine potrebne za život u društvu, usavršava mišljenje i govor te razvija svoje Kreativne vještine, stječe zvanje. Uz studij dolazi i radna aktivnost. Prvo, ovo je kućanski posao, zatim, možda, u školskoj radionici, na osobnoj parceli, a zatim rad odrasle osobe - profesionalna djelatnost u proizvodnji, u uslužnom sektoru, intelektualnoj djelatnosti. Rad proširuje kreativne sposobnosti osobe, doprinosi formiranju odlučnosti, neovisnosti, ustrajnosti, društvenosti i drugih ljudskih kvaliteta.
Radne aktivnosti mogu biti različite. Obrađena polja, alati, stambene zgrade i hramovi plodovi su industrijske djelatnosti. Ruska Pravda, Zakonik iz 1497. i drugi zakonodavni akti rezultat su državne djelatnosti. Proširenje granica, formiranje višenacionalne države – posljedica političko djelovanje. Pobjede na Čudskom jezeru, na Kulikovskom polju, u Sjevernom ratu odn Domovinski rat 1812 - rezultat vojne aktivnosti. Otkrića M. V. Lomonosova, izumi I. P. Kulibina, radovi D. I. Mendeljejeva proizvod su intelektualne aktivnosti. Slavni ruski balet, slike lutalica utjelovljenje su umjetničke aktivnosti.
Pitanje 10. Što je ljudska samospoznaja?
U aktivnosti se događa samoostvarenje pojedinca, odnosno utjelovljenje planova i životnih ciljeva u stvarnost, što je moguće samo pod uvjetom slobodne ljudske aktivnosti. Ono što ga potiče, prije svega, je unutarnja potreba čovjeka, vlastita želja za ostvarenjem životnog cilja, za vlastitim slobodnim razvojem.
Pitanje 11. Zašto je samoostvarenje čovjeka moguće samo kroz aktivnost?
Ostvarenje životnih ciljeva - samoostvarenje - zahtijeva naprezanje čovjekove snage i može se smatrati jednim od pokazatelja njegove snage volje. U procesu samospoznaje, tijekom svojih aktivnosti, osoba prevladava poteškoće koje se javljaju, vlastitu lijenost, plašljivost i nedostatak vjere u vlastitu snagu. Zahvaljujući tome postižu se rezultati značajni za društvo i razvijaju individualne sposobnosti. Društveno korisni rezultati
samoostvarenje osobe donosi joj poštovanje i priznanje od drugih ljudi, tj. dolazi do samopotvrđivanja pojedinca.
Pitanje 12. Ljudi grade brane na rijekama, a dabrovi na rijekama. Objasnite po čemu se ljudske aktivnosti razlikuju od aktivnosti dabrova.
Instinkt i razum.
Dabar, poput pčela, pauka i ptica, ima instinkt. Kako su gradili svoje “strukture” generaciju za generacijom, tako će nastaviti graditi, ni bolje ni gore. Za razliku od osobe.
Evo što o tome, na primjer, piše Lev Uspenski u svojoj knjizi “Riječ o riječima”:
Kad sam se rodio, nisam znao plesti pribor za pecanje niti klesati vrčeve za mlijeko od gline. Ali ako mi treba, ja ću, kao Robinson Crusoe, naučiti oboje. U početku ću, naravno, raditi lošije od svojih učitelja, a onda ih mogu sustići, a možda i nadmašiti. Tko zna: možda čak poboljšam njihove vještine!
Ali beba pauk, rođena jučer, već zna kako tkati mreže ništa gore od najiskusnijeg pauka, koji je pojeo mnogo muha u svom životu. Pčela, izlazeći iz kukuljice, počinje oblikovati ćelije ili pripremati vosak ne manje vješto od starijih krilatih majstorica njezine košnice.
Ali ma koliko na svijetu živjeli, mlada pčela i pupi pauk, nikada neće nadmašiti svoje starije. Nitko od njih nikada neće smisliti nešto bitno novo u svom radu.
Pitanje 13. Pročitajte pjesmu i izrazite svoj stav prema autorovim riječima.
Za osobu, misao je kruna svega živog, a čistoća duše je osnova postojanja. Po ovim znakovima nalazimo osobu: On je nadmoćniji od svih stvorenja na zemlji od pamtivijeka. A ako živi bez razmišljanja i bez vjere, onda se čovjek ne razlikuje od zvijeri.
Ako čovjek ne misli, onda će biti jednak zvijeri; čovjek mora misliti i misliti, jer on je čovjek, a ne zvijer. Životinje imaju jednu misao: jesti, pronaći plijen, a čovjek mora stvoriti i oživjeti nešto novo.
Pitanje 14. Objasnite po čemu se dvije tvrdnje razlikuju:
a) čovjek je biološko i društveno biće;
b) čovjek je biosocijalno biće.
a) Biološki, jer je nastao tijekom evolucije. Društveni, jer je cijeli život okružen drugim ljudima.
b) Prikazuje aktivnost pojedinca koja je posljedica interakcije biološkog i socijalnog.
Pitanje 15. Navedite što je osobi svojstveno po prirodi, a što po društvu.
Priroda u čovjeka usađuje sposobnost preživljavanja, kao i razne potrebe za hranom itd. a društvo u čovjeku razvija osobnost i kulturu.
Čovjek se od ostalih živih bića razlikuje po tome što svoje djelovanje ne temelji samo na instinktima. Osoba je sposobna razmišljati, intelektualno se razvijati, sposobna je nešto stvoriti. Da, životinje mogu graditi domove. Ali to je samo nužnost koja se temelji na instinktu za preživljavanje. Uostalom, neće lisica izmisliti auto da ne bježi. i voziti se. Ali ljudska je priroda razmišljati izvan okvira, stvarati stvari koje život čine lakšim.
Ali u isto vrijeme, ljudi, za razliku od životinja, mogu nauditi prirodi miješajući se u nju.
Razmotrimo po čemu se ljudi razlikuju od ostalih živih bića.
Živuće stvari
Ovaj izraz se odnosi na organizam koji ima svojstva percipiranja stvarnosti. Sljedeće grupe ili kraljevstva potpadaju pod ovu definiciju:
- ljudski;
- životinje;
- bilje;
- gljive;
- bakterije;
- virusi.
Zapravo, postoje i druge vrste organizama koje su otkrili i otkrivaju znanstvenici, ali još nisu u potpunosti proučeni i nisu definirani kao posebna skupina.
Čovjek ima određena obilježja koja ga bitno razlikuju od ostalih živih organizama, zbog čega se svrstava u zasebnu vrstu, a ne u životinje.
Razlika između čovjeka i ostalih živih bića
Glavna razlika između čovjeka leži u njegovoj svijesti, u činjenici da može spoznati sebe i gledati sebe izvana. Također, osobu karakteriziraju psihološke i socijalne kvalitete koje joj omogućuju da funkcionira kao društveni objekt u društvu. Čovječanstvo je stvorilo civilizaciju koja se nastavlja poboljšavati i poboljšavati.
Glavne karakteristike čovjeka kao samostalne vrste su:
- prisutnost ruku sposobnih za izvođenje radnji;
- uspravno hodanje;
- mozak koji mapira svijet i sposoban je razmišljati.
Također, postoji takav koncept kao duša, koji je opisan u svjetskim religijama, koji govori o duhovnoj komponenti čovjeka. Kršćanstvo, primjerice, objašnjava podrijetlo svih živih bića i opisuje događaje tijekom kojih su stvoreni čovjek i drugi živi organizmi. Dakle, religija čovjeku dodjeljuje ključnu ulogu u životu organizama, jasno dajući do znanja da je čovjek stvoren na Božju sliku i da ima određene svrhe postojanja na Zemlji. Ostali živi organizmi nadopunjuju cjelokupnu sliku života i dodijeljena im je sekundarna uloga.
Uz tjelesne i duhovne različitosti osobe, njezino temeljno obilježje je sposobnost prilagodbe pod utjecajem vanjskih čimbenika. Dakle, osoba može živjeti bilo gdje na planeti, dobro prilagođena određenim teritorijalnim značajkama.
Čovječanstvo ne živi samo biološkim instinktima, nego je vođeno i visokim motivima postojanja.
Pitanje "Što je čovjek?" uistinu je vječan: provlači se kroz cijelu povijest čovječanstva. I danas, kada je čovjek dovoljno duboko prodro u mnoge tajne svemira, podrijetlo njegovog vlastitog postojanja i dalje ostaje misterij.
Ljudi su se oduvijek suočavali s pitanjima o tome koje mjesto čovjek zauzima u svijetu, i ne samo što zapravo jest, nego i što može biti, može li postati gospodar svoje sudbine, može li sam sebe „praviti“, stvarati. vlastiti život itd.
Ljudski problemi iznimno su višestruki. To je problem odnosa tjelesnog i duhovnog, biološkog i socijalnog u čovjeku, te problem smisla njegova bića, problem otuđenosti pojedinca, kao i njegove slobode i samoostvarenja, poticaja i motivi ponašanja, izbor radnji, ciljevi i sredstva aktivnosti itd.
Ova su pitanja dugo zabrinjavala ljude. Već u najranijoj pisani izvori Sačuvani su dokazi ljudske samospoznaje, pokušaji usporedbe i suprotstavljanja vlastitog bića svijetu, pokušaji razumijevanja vlastite prirode i sposobnosti.
1. Ljudski fenomen
1.1 Čovjek je prirodni fenomen
S biološke strane, pojava Homo sapiensa sasvim je običan događaj. Ali čovjek je nositelj razuma, misli; on je posebna pojava prirode.
Promjena u biološkom stanju koja dovodi do buđenja misli ne odgovara samo kritičnoj točki koju je prešao pojedinac ili čak vrsta. Budući da je opsežnija, ova promjena utječe na sam život u njegovoj organskoj cjelovitosti, te stoga označava transformaciju koja utječe na stanje cijele planete.
U biosferi se 1-2 milijarde godina odvijao usmjereni proces razvoja koji se nikada nije vratio unazad. Tijekom tog procesa formiran je mozak, materijalna osnova uma. Elemente inteligentnog ponašanja pokazuju više životinje i neke ptice. Ali potpuna manifestacija razuma u biosferi svojstvena je samo čovjeku, budući da se samo u njegovoj društvenoj zajednici formiralo, a potom ubrzano razvijalo tijekom vremena, kolektivno pamćenje koje je V. I. Vernadski nazvao znanstvenom mišlju. Znanstvena misao je kolektivni aparat za prikupljanje, gomilanje, generaliziranje i pohranjivanje znanja koje je stvorio Homo sapiens u određenom stupnju svog razvoja, neovisno o pojedincu. I samo osoba može koristiti ovaj aparat za rješavanje svojih praktičnih problema. Znanstvena misao, u kombinaciji s ljudskom radnom aktivnošću, postala je velika geološka sila sposobna preobraziti biosferu. V. I. Vernadsky je rekao: “Znanstvena misao kao manifestacija žive materije u biti ne može biti reverzibilan fenomen - ona može stati u svom kretanju, ali, jednom stvorena i manifestirana u evoluciji biosfere, nosi u sebi mogućnost neograničenog razvoja tijekom vrijeme"
1.2 Fenomen čovjeka u moderne ideje
Karakteristika sadašnjeg razdoblja ljudskog razvoja je njegov sve veći utjecaj na okoliš dovodi do značajnih promjena. Promjenjivi životni uvjeti čovjeka, zauzvrat, utječu na njega, ubrzavajući njegovu evoluciju. Oba ova međusobno povezana procesa već su izazvala mnoge probleme koji značajno utječu na izglede za razvoj čovječanstva. Glavni problem izražen je u nastaloj suprotnosti između uvjeta postojanja koji se brzo mijenjaju i svojstava samog čovjeka. Neki stručnjaci tvrde da osoba, kao predstavnik biološka vrsta približio završnoj fazi svog razvoja – izumiranju. Stara biološka vrsta umire, ali se u njezinim dubinama rađa i formira nova. Primjećuje se da trenutno postoje znakovi nastajanja nove osobe, što mu omogućuje da se brzo prilagodi promjenjivim uvjetima okoline. To se očituje u pojavama kao što su ubrzanje, sve su češći slučajevi osjetljivih sposobnosti, porast inteligencije, promatraju se slučajevi utjecaja na vlastito tijelo i tijelo drugih ljudi u svrhu liječenja, davanja naprednijih funkcija itd. Takve manifestacije posebno su izražene kod pojedinaca koji prakticiraju različite metode samospoznaje.
Stjecanje novih kvaliteta i svojstava te daljnji razvoj prijašnjih pratit će vrlo ozbiljne promjene i događaji s velikim gubicima. Formiranje nove biološke vrste dovest će do pojave temeljno novih društvenih struktura i odnosa među njihovim članovima. I sve će to neizbježno utjecati na samu osobu.
1. Razlika između čovjeka i ostalih živih bića Čovjek je biosocijalno biće
biološko stvorenje
Osoba pripada
viši sisavci.
To je vidljivo u njegovom
anatomije i fiziologije, in
tečaj
živčani, električni,
kemijski
I
drugi
procesa u čovjeku
tijelo
Društveno stvorenje
Čovjek je neraskidivo povezan
s društvom. Samo u
društvo,
V
komunikacija
između ljudi osoba
postaje
osoba:
odvija se formiranje
takav
ljudski
kvalitete poput jezika (govora),
sposobnost razmišljanja i
drugo.
1. Razlika između čovjeka i ostalih živih bića
ljudskiŽivotinja
Izrađuje alate i nije sposoban za izradu alata
koristi
njihov
Kako
sredstva rada koristeći prethodno izrađena
proizvodnja materijalnih dobara
sredstva rada, koristi što
prisutan u okolini
Mijenja i transformira prirodu
Promjene svijet Ne samo
prema vašim fizičkim potrebama,
ali i po zakonima spoznaje svijeta,
morala i ljepote, duhovnog
potrebe
Prilagođava se prirodi
Mijenja svijet oko sebe
potrebe
njegov
ljubazan,
fokusirajući se na zadovoljstvo
fizičke potrebe
Program se razvija prema dva: Postojanje je usmjereno samo
biološki
(instinkti)
i instinkti, radnje u početku
društveno-kulturnog
programiran
Potrebe se stalno mijenjaju Potrebe
i rasti
promijeniti
praktički
Ne
Aktivnosti
Igre
Edukativni
Rad
Proizvodnja
država
Politička
Vojni
Inteligentan
Umjetnički
2. Kako se osoba ostvaruje
Igra je poseban oblik aktivnosti,čija je svrha zabava,
odmor
Nastava je oblik aktivnosti, cilj
koji je stjecanje
osoba znanja i vještina
Rad je oblik aktivnosti koji
usmjerena na postizanje
praktično koristan rezultat.
