Pitanja o tome što je društvo. Pojam i obilježja društva. Što je civilno društvo

Riječ "društvo" poznata je svakome od vas. Ali vrijedi razmisliti - što to znači?

Pojam društva

Suvremeni čovjek ne može postojati bez drugih ljudi. U 5. razredu naučili ste da u čovjeku postoje dva principa jedan pored drugog: biološki i društveni. Potonje znači da cijeli život, od djetinjstva do duboke starosti, učimo živjeti u društvu, učimo pravila ponašanja i svladavamo različite društvene uloge.

Vraćajući se na povijesnu prošlost čovječanstva, prisjetimo se da su se primitivni ljudi udruživali u plemenske zajednice kako bi zajednički dolazili do hrane, brinuli se za djecu i starije, bježali od prirodnih katastrofa, štitili se od neprijatelja i napada divljih životinja te razvijali nove teritorije. . Ljudi su sve ovo radili zajedno, zajedno. Odatle su došli pojmovi "zajednica" i "društvo". Ujedinjenje i interakcija drevnih ljudi pomoglo je ljudskoj rasi da preživi.

Znanstvenici vjeruju da se društvo u kojem živimo pojavilo istovremeno s pojavom na Zemlji "homo sapiensa" - ili, kako ga još zovu, čovjeka moderan izgled. To se dogodilo prije otprilike 40 tisuća godina.

Koncept "društva" je vrlo raznolik. Može uključivati dvadesetak ljudi - 6 "A" klasa, ili možda više od milijardu - moderna Kina i Indija.

Društvo se može nazvati interesnim udruženjem ljudi. Na primjer, ronilačko društvo ili društvo za zaštitu divljih životinja.

Društvom se nazivaju i ljudi koji žive na teritoriju određene zemlje ili države. Treba razlikovati ove pojmove: država je geografski pojam, država je politički, a društvo je socijalno (od latinskih riječi socium - društvo; socialis - javno).

Društvo proučava sociologija - znanost koja proučava strukturu društva, interakciju grupa ljudi unutar njega. Geografija se bavi proučavanjem zemalja, a politologija i pravo državama.

Država je teritorij koji ima određene granice (na primjer, Rusija, Kina).

Država je organizacija vrhovnu vlast s vlastitim sustavom institucija (parlament, vlada, vojska, policija, sudovi) koje obavljaju svoje aktivnosti i upravljaju društvom na određenom teritoriju.

Društvo može značiti:

čovječanstvo u cjelini;
društvo se odnosi na ljude koji žive na teritoriju zemlje ili države (rusko društvo, francusko društvo itd.);
udruženje ljudi po interesima (športsko društvo), po podrijetlu (viteško društvo), po zanimanju (radnici, učitelji) itd.;
društvo se odnosi na određenu fazu u povijesni razvoj bilo koji narod ili država (na primjer, primitivno društvo, srednjovjekovno društvo itd.).

Koja značenja pojma "društvo" odražavaju ilustracije?

Odnosi s javnošću

U 5. razredu počeli smo shvaćati međuljudske odnose koji se stvaraju u malim grupama ljudi (obitelj, učenička grupa i sl.) koje se osobno poznaju. Najviše razliciti ljudi u društvo vežu društvene odnose koji se razvijaju između ljudi kao predstavnika velikih društvenih skupina i između velikih društvenih skupina. Narodi, gradsko stanovništvo, radnici, mladi, umirovljenici, školarci, liječnici, učitelji itd. - sve su to velike društvene skupine. Oni uključuju tisuće i milijune ljudi. Kolektivni (ali ne osobni) odnosi među ljudima nazivaju se društvenim odnosima.

Društveni odnosi su odnosi između ljudi kao predstavnika velikih društvenih skupina (klasa, profesija, nacija itd.). Temelje se na kolektivnim pravilima, tj. zahtjeva da se ponašaju na određeni način.

U velikim grupama postoje društveni odnosi, au maloj grupi međuljudski odnosi

Navedimo primjer. Učitelj se prema učeniku može odnositi s velikim simpatijama, ali ako učenik nije naučio lekciju, dat će mu lošu ocjenu. Učitelj i učenik predstavnici su dviju velikih društvenih skupina, njihovi odnosi podliježu određenim pravilima, imaju različite društvene statuse (položaj u društvu) i različite društvene uloge (ponašanje koje odgovara statusu).

Društveni odnosi regulirani su zakonima, moralom, tradicijom, običajima, tj. kolektivne norme - ideje o tome kako se npr. sklapaju brakovi među ljudima, kako se rješavaju radni sporovi, kako bi se učenik trebao ponašati u školi i još mnogo toga s čime se susrećemo u svakodnevnom životu.

Društveni odnosi čine osnovu društva. Oni povezuju mnoge ljude u jedinstvenu cjelinu. U obavljanju svojih dužnosti učitelj stupa u određene odnose s učenikom, a učenik s učiteljem, roditeljima, policajcem, vršnjacima, prodavačem itd.

U svijetu koji nas okružuje postoje različiti oblici društvenih odnosa: suparništvo (konkurencija), uzajamno pomaganje, suradnja, ljubav, neprijateljstvo. Primjerice, političari se međusobno natječu za glasove na izborima za državna tijela, školske sportske ekipe natječu se za prvo mjesto na okružnom sportskom natjecanju, spasioci različite zemlje surađivati, otklanjati posljedice potresa i pomagati ljudima itd.

Navedite primjere kako se oblici društvenih odnosa prikazani u dijagramu pojavljuju u životu ili povijesti.

Društveni odnosi imaju dva obvezna svojstva - stabilnost i promjenjivost. Na primjer, učitelji i učenici postojali su oduvijek, ali društveni odnosi između učitelja i učenika Drevni svijet ili u srednjem vijeku bili potpuno drugačiji nego u modernom društvu. Prije je učitelj imao pravo kazniti nemarnog učenika šipkama, a roditelji su održavali ovaj red, ponekad dodajući kaznu kod kuće "za sigurnost". Danas su štapovi zabranjeni, kao i mnoge druge stvari. U suvremenom svijetu odnosi s javnošću grade se na poštivanju ljudskih prava, strogo poštivanje zakoni.

Sažmimo to

Društvo je nužan uvjet za ljudski život. Znanstvenici vjeruju da društvo postoji oko 40 tisuća godina, od pojave "homo sapiensa". “Društvo” je koncept s više vrijednosti.

Odnosi koji se razvijaju među ljudima kao predstavnicima velikih društvenih skupina nazivaju se "društveni".

Osnovni pojmovi i pojmovi

Društvo, država, država, odnosi s javnošću.

Provjerite svoje znanje

Objasniti značenje pojmova: “društvo”, “država”, “država”, “društveni odnosi”.
Zašto pojam "društvo" ima mnogo značenja? Što mislite koji je najvažniji za učenje društvenih znanosti?
Koja je razlika između društvenih i međuljudskih odnosa? Koji su češći? Navedite primjere.
Objasnite što su "sociologija", "zakonodavstvo", "politologija". Što studiraju? Prilikom pripreme odgovora služi se rječnikom na kraju udžbenika.

Radionica

Koristeći znanje o društvu, odredite u kojem značenju se koriste pojmovi: „drevno društvo“, „srednjovjekovno društvo“, „sportsko društvo“, „visoko društvo“, „rusko društvo“.
Koji pojmovi: “društvo”, “država” ili “država” nedostaju u rečenicama?
1. ------ ljubitelji ljubičica organizirali izložbu i prodaju.
2. Vlast u srednjem vijeku ----- češće sve je pripadalo monarhu.
3. ------ Egipat se nalazi u Africi.
Pripremite priču na temu “Putovanje u starorimsko društvo”.
Pročitajte priču Vladimira Galaktionoviča Koroljenka "U lošem društvu". Kako razumiješ značenje naslova ove priče?

Pojam društva i njegov sustav.

Vrste društava i njihova evolucija.

Pojam “društvo” najvažniji je za sve društvene discipline, uključujući socijalnu filozofiju, filozofiju povijesti, sociologiju, povijesnu znanost, odnosno historiologiju, političku ekonomiju, kulturalne studije itd. Stoga ga je potrebno detaljnije razumjeti. Okrećući se analizi značenja riječi "društvo", odmah se suočavamo s činjenicom da ona nema jedno, već mnogo značenja. Drugim riječima, ne postoji jedan pojam društva, već više različitih pojmova, ali izraženih jednom riječju, što uvelike komplicira stvar.

Najvažnija značajka društva je njegova održivost, povezana s integracijom i stabilnošću. Sociolozi na različite načine objašnjavaju razlog te stabilnosti. E. Durkheim je smatrao da se održivost postiže jedinstvom volje, kolektivnom sviješću, koja pomaže u obuzdavanju ljudskog egoizma. R. Merton je smatrao da se održivost postiže zahvaljujući temeljnim vrijednostima koje asimilira većina stanovništva, te se zahvaljujući tim vrijednostima regulira ponašanje i nastaju norme zajedničkog života. E. Shils smatra da se održivost postiže utjecajem moći, osiguravanjem kontrole nad cijelim teritorijem i nametanjem opća kultura. Sve ovo govori da je nemoguće jednoznačno odrediti čimbenike održivosti.

U ranim fazama razvoja ljudskog društva ono se ostvarivalo međuljudskom interakcijom. Ljudi su bili vezani vezama srodstva i susjedstva na temelju navika, privlačnosti i emocionalne osnove. Kako je populacija rasla, stabilnost veza nije se mogla osigurati samo sustavom međuljudske interakcije. Glavni stabilizirajući čimbenik su društvene strukture koje imaju stabilnije društvene veze i odnose. Društvene strukture društva nastale su na temelju međuljudskih kontakata, čineći stabilne interakcije i odnose. Postupno je došlo do odabira najoptimalnijih načela i normi za reguliranje zajedničkog života, što je omogućilo najučinkovitije rješavanje vlastitih problema. Primjerice, institucija novca omogućila je reguliranje razmjene dobara, institucija obitelji dopuštala je bračne odnose, a društvene i strukovne zajednice podržavale su podjelu rada.

Svi oni podržavaju kontinuitet, bez kojeg bi bilo teško osigurati održivost društva. Održivost osiguravaju društvene strukture, pod uvjetom da su legitimne. Legitimitet je u tome što ih većina stanovništva smatra najprikladnijima i podržava ih.

Najvažnije razlikovno obilježje društva je njegova autonomija i visok stupanj samoregulacija. Autonomija društva leži u njegovoj multifunkcionalnosti, sposobnosti da stvori potrebne uvjete za zadovoljenje raznolikih potreba pojedinaca i pruži im široke mogućnosti za samorazvoj i samopotvrđivanje.

Samoregulacija društva postiže se činjenicom da je društvo kontrolirano i regulirano unutarnjim strukturama, na temelju vlastitih normi i načela ponašanja, bez uplitanja izvana.

Osim toga, svako se društvo razvija kroz obnovu i kontinuitet. To se postiže činjenicom da je svaka nova generacija ljudi uključena u postojeći sustav odnosa i pridržava se općeprihvaćenih pravila i normi.

Dakle, društvo nije mehanički zbroj pojedinaca, već skup društvenih veza i društvenih interakcija, institucija i normi koje ih podupiru i razvijaju.

Na temelju najvažnijih obilježja društva možemo dati sljedeću definiciju: društvo je povijesno uspostavljena i samoreproduktivna zajednica ljudi koji žive na određenom teritoriju, posjeduju autonomiju i otpor prema samoregulaciji temeljenoj na biološkoj, ekonomskoj i kulturnoj reprodukciji. .

Pojam “društvo” treba razlikovati od pojmova “država” (institucija za upravljanje društvenim procesima koja je nastala povijesno kasnije od društva) i “država” (teritorijalno-politička cjelina nastala na temeljima društva i države)

Nemojmo se zadržavati na svakodnevnim, svakodnevnim značenjima ove riječi, kada za osobu kažu, na primjer, da je pao u loše društvo ili se kreće u visokom društvu. Spomenimo samo upotrebu riječi “društvo” kako u svakodnevnom životu tako i u znanosti za označavanje određenih javnih i drugih organizacija: “Društvo ujedinjenih Slavena”, “Južno društvo”, “Filozofsko društvo”, “Društvo za zaštitu Povijesni i kulturni spomenici”, “Uzajamno kreditno društvo”, društva ljubitelja pasa i mačaka, dionička društva i dr.

Ostavimo li sve ovo po strani, ispada da se u filozofskoj, sociološkoj i povijesnoj literaturi pojam “društvo” koristi u najmanje pet, iako srodnih, ali ipak različitih značenja.

U filozofskoj znanosti društvo se karakterizira kao dinamički samorazvijajući sustav, tj. sustav koji je sposoban ozbiljno se mijenjati, a da pritom zadrži svoju bit i kvalitativnu izvjesnost. U ovom slučaju sustav je definiran kao kompleks elemenata koji međusobno djeluju. Zauzvrat, element je neka daljnja nerazgradiva komponenta sustava koja je izravno uključena u njegovo stvaranje.

Kako bi analizirali složene sustave, poput onog koji društvo predstavlja, znanstvenici su razvili koncept "podsustava". Podsustavi su "srednji" kompleksi koji su složeniji od elemenata, ali manje složeni od samog sustava.

1) ekonomski (njegovi elementi su materijalna proizvodnja i odnosi koji nastaju među ljudima u procesu proizvodnje materijalnih dobara, njihove razmjene i raspodjele);

2) društveni (sastoji se od takvih strukturne formacije, kao klase, društveni slojevi, nacije, iz njihovih međusobnih odnosa i interakcija);

3) politički (obuhvaća politiku, državu, pravo, njihov odnos i djelovanje);

4) duhovni (obuhvaća različite oblike i razine društvene svijesti, koje u stvaran život društva tvore fenomen duhovne kulture).

Svaka od ovih sfera, budući da je i sama element sustava koji se naziva "društvo", zauzvrat se ispostavlja kao sustav u odnosu na elemente koji je sačinjavaju. Sve četiri sfere javni život međusobno su povezani i međusobno uvjetuju. Podjela društva na sfere donekle je proizvoljna, ali pomaže u izdvajanju i proučavanju pojedinih područja istinski cjelovitog društva, raznolikog i složenog društvenog života.

Društvo i pojedinac. Što je važnije i vrjednije? Ovo pitanje je dugo zabrinjavalo ljudski um, a antičko doba je već odgovorilo na njega. Protagorinoj izjavi "Čovjek je mjera svih stvari" suprotstavila se Platonova ideja o prioritetu društvene cjeline nad osobnim i privatnim.

Vizija osobnosti kao glavne vrijednosti našla je široku potvrdu u ideologiji liberalizma: pojedinac se pojavljuje kao samodostatno biće obdareno neotuđivim pravima - "ljudskim pravima", a društvo - kao nešto što proizlazi iz neograničene aktivnosti slobodnih pojedinaca. .

U drugim ideologijama odnos prema pojedincu je suzdržaniji. Stoga konzervativizam gleda na “ljudska prava” kao na nešto sekundarno u odnosu na njegove dužnosti: uloga osobe kao sredstva prethodi njezinu statusu kao intrinzične vrijednosti. Socijalizam dopušta rješavanje svih društvenih i osobnih problema samo ako postoji usmjeravajuća i organizirajuća uloga društvene cjeline. U ovom slučaju možemo govoriti o vlastitoj vrijednosti pojedinca, programiranoj ovom cjelinom, koja odgovara njegovoj idealnoj osobnosti. Nacionalizam i klerikalizam također niječu, u ovom ili onom obliku, samovrijednost pojedinca.

Razlika u zaključcima o odnosu pojedinca i društva odražava različitost društveno-povijesnih situacija, različitost grupnih i osobnih interesa te ideoloških usmjerenja. Danas se razvoj ljudskog društva kreće u pravcu individualizacije. Zapad je u tom pogledu predvodnik. Ali ne slažu se svi s idejom da je zapadni model prihvatljiv za cijelo čovječanstvo.

Jedno je sigurno: glavno bogatstvo nadolazećeg postindustrijskog društva bit će informacije.

Važnost ljudskog faktora u povijesnom procesu raste. Društveni napredak određen je razvojem osobnih potencijala. Stoga je ulog u slobodu vlastite vrijednosti pojedinca opravdan i sa stajališta društvene cjeline. Međutim, pojedinac mora svoje djelovanje povezati s dobrobit društva. Ideologija liberalizma izgrađena je na pretpostavci visoko moralne osobe. Riječ je o osobi vođenoj Kantovim kategoričkim imperativom - “... ponašaj se samo u skladu s takvom maksimom, vodeći se kojom možeš ujedno željeti da ona postane univerzalni zakon».

Suverena osobnost koja slobodno djeluje ipak utjelovljuje cjelokupnost društvenog postojanja.

Ovdje govorimo o idealu liberalizma. U stvarnosti postoje mnoga djelomična ili potpuna nesklada između težnji i djelovanja pojedinaca i interesa društva, te je ono prisiljeno u ovom ili onom stupnju ograničiti suverenitet i slobodu pojedinca. Prilagođeno je i načelo samopoštovanja pojedinca: dopunjeno je odredbama o njegovoj odgovornosti u odnosu na društvo, o potrebi poštivanja određenog normativnog modela ličnosti. U slučaju krajnjeg zaoštravanja situacije, kada djelovanje pojedinaca ugrožava opstanak društvene cjeline, napušta se načelo vlastite vrijednosti pojedinca, njegovih “ljudskih prava” i prioritet javnog interesa nad proglašava se osobni interes. Vrijednost pojedinca smatra se samo vrijednošću sredstva u odnosu na društvo.

Bez sumnje, na pragu trećeg tisućljeća bilo bi naivno govoriti o bilo kojem javnom interesu. U idealnom slučaju, to je određeni zbroj različitih grupnih i osobnih interesa, koji se stalno mijenjaju i razjašnjavaju u tijeku javnih rasprava, tajnih i otvorenih kompromisa. Ali to je idealno kada društvo normalno funkcionira i razvija se, kada se temeljni interesi društvenih skupina podudaraju, kada je vladajuća elita odgovorna, a stanovništvo politički aktivno. U uvjetima društvenog kaosa, opasnosti od smrti društva, strategija najutjecajnije i najorganiziranije političke snage, koja je uspjela društvo podrediti svojoj volji, afirmira se kao javni interes uz određeni stupanj nasilja.

To je uobičajena evolucija odnosa javnog i osobnog interesa.

U kojoj je fazi ove evolucije Rusija sada?

Do danas se u brojnim raspravama razjašnjava je li Rusija na rubu katastrofe ili je katastrofa već stigla. Činjenicu stvarne prijetnje samom postojanju Rusije kao društvenog sustava prepoznaju svi. Društvo je atomizirano, ponašanje mnogih ljudi je anarhično: ne žele ispuniti nikakve obveze prema društvu. Granice društva postale su transparentne, kroz njih protječu najvrjedniji javni resursi - ljudski, financijski, informacijski. S druge strane, postoji nesmetan prodor kriminalnih elemenata, šverca, droge i informacija koje kvare stanovništvo. Društvo ne želi kontrolirati svoje postupke. Nijedan od zacrtanih ciljeva nije ostvaren: “htjeli smo najbolje, a ispalo je kao i uvijek.” Politička elita, slijedeći svoje kratkoročne političke interese, pokazala je neodgovornost i nesposobnost da društvu ponudi odgovor na izazov okolnosti. Ona sama i političke institucije koje je organizirala pokazale su se nefunkcionalnima u odnosu na društvo.

Većina stanovništva ne vjeruje ni političkoj eliti ni institucijama vlasti koje je ona stvorila, iako općenito nije odustala od sna o pretvaranju Rusije u “normalnu europsku zemlju”.

Stanovništvo je uronjeno u male životne radosti: sve je u redu, samo nema dovoljno novca - to je lajtmotiv javnog raspoloženja. Obećanje vlade da će "uspostaviti red", kako su pokazale sociološke studije, shvaćeno je, prije svega, kao osiguranje pravodobne isplate plaća i mirovina. Istovremeno, stanovništvo, međutim, nije spremno za tu svjesnu i odgovornu građansku aktivnost, za one individualne odgovornosti, bez kojih se “ljudska prava” pretvaraju u verbalnu deklaraciju ili, još gore, služe kao paravan za asocijalno djelovanje. Uljuljkani liberalnim medijima, ljudi ne shvaćaju u potpunosti razmjere i ozbiljnost problema s kojima se zemlja suočava: kako su istraživanja pokazala, među stanovništvom je otprilike tri puta više optimista nego među regionalnom elitom.

Sama elita – i središnja i regionalna – u ambivalentnom je položaju. S jedne strane, liberalna ideologija opravdava njihovo udobno postojanje – razina materijalnog blagostanja dosegla je zapadne standarde, nema stroge političke kontrole, a pseudoliberalni kaos otvara mogućnosti brzog bogaćenja. S druge strane, počinje shvaćati da je potrebno uspostaviti red u zemlji, iako ih to može lišiti uobičajenog udobnog i neodgovornog stila života, a mnoge dovesti i na optuženičku klupu. Za njih je očuvanje društvenog kaosa opravdano liberalna ideologija, pitanje je života i smrti. Žele pod sloganom “Prema normalnom europska država»dovesti Rusiju u državu latinoameričkog tipa, gdje vladajuću elitu, okupanu u luksuzu, većina siromašnog stanovništva doživljava prilično smireno.

Situacija u Rusiji zahtijeva pomicanje naglaska s interesa pojedinca na interese društvene cjeline. Kako bismo nazvali ovaj funkcionalno nužni politički režim? Kakvo ideološko opravdanje može dobiti?

Danas ne postoji jedan ideološki projekt. Bilo je pokušaja da se zamisli društvo radnika utemeljeno na načelima centralizirane ekonomije i demokracije, ili nacionalne države (Rusi), ili etničke nacije (Rusi), ili jedne vjere (pravoslavlje), itd. Politička snage koje postavljaju te projekte deklariraju se kao domoljubi. Na lijevoj strani spektra patriotskih snaga dominira NPSR, gdje jezgru čini Komunistička partija Ruske Federacije, a na desnoj Rusko nacionalno jedinstvo (RNU), Komunistička partija Ruske Federacije i neki od njoj bliski politički subjekti već su uspjeli postati impresivni, najveći element sistemske oporbe. Rusko nacionalno jedinstvo je na političkoj margini. Liberalni mediji RNU karakteriziraju kao ekstremističku, pa čak i fašističku organizaciju. Neprijateljski stav prema njoj ima i Komunistička partija Ruske Federacije.

I jedni i drugi su u pravu. Stanovništvo koje je vladajući režim stavio u ekstremne uvjete mora se probuditi iz političke apatije i suosjećati s ekstremno lijevim ili ekstremno desnim političkim snagama. I za to postoje razlozi. Prvo, stanovništvo je protiv ponavljanja ludila iz kasnog sovjetskog razdoblja, malo vjeruje da komunisti predstavljaju jaku i čvrstu vlast (kolovoz 1991. bio je potvrda komunističke nemoći), boji se redova, kupona i praznih šaltera. . Drugo, komunisti, budući da su dugo bili dio sustava vlasti, iako kao oporba, nisu se mogli dokazati kao učinkovita politička snaga.

Društvene ustanove

Drugi tip društvenih sustava formira se na temelju zajednica, čije društvene veze određuju udruženja organizacija. Takve društvene veze nazivamo institucionalnim, a društvene sustave društvenim institucijama. Potonji djeluju u ime društva u cjelini. Institucionalne veze mogu se nazvati i normativnima, budući da njihovu prirodu i sadržaj uspostavlja društvo radi zadovoljenja potreba svojih članova u određenim sferama javnog života.

Stoga, društvene institucije obavljaju u društvu funkcije društvenog upravljanja i društvene kontrole kao jednog od elemenata upravljanja. Društvena kontrola omogućuje društvu i njegovim sustavima da osiguraju usklađenost s normativnim uvjetima, čije kršenje uzrokuje štetu društvenom sustavu. Glavni predmet takve kontrole su pravne i moralne norme, običaji, upravne odluke itd. Djelovanje društvene kontrole svodi se, s jedne strane, na primjenu sankcija protiv ponašanja koje krši društvena ograničenja, as druge strane na odobravanje poželjnog ponašanja. Ponašanje pojedinaca određeno je njihovim potrebama. Te se potrebe mogu zadovoljiti na različite načine, a izbor sredstava za njihovo zadovoljenje ovisi o vrijednosnom sustavu koji je usvojila određena društvena zajednica ili društvo u cjelini. Usvajanje određenog vrijednosnog sustava pridonosi istovjetnosti ponašanja članova zajednice. Odgoj i socijalizacija imaju za cilj prenijeti pojedincima obrasce ponašanja i metode djelovanja koji su uspostavljeni u određenoj zajednici.

Društvene institucije usmjeravaju ponašanje članova zajednice kroz sustav sankcija i nagrada. U društvenom upravljanju i kontroli institucije igraju vrlo važnu ulogu. Njihova se zadaća ne svodi samo na prisilu. U svakom društvu postoje institucije koje jamče slobodu u određenim vrstama djelatnosti - slobodu kreativnosti i inovativnosti, slobodu govora, pravo na primanje određenog oblika i visine prihoda, pravo na stanovanje i besplatnu medicinsku skrb itd. Primjerice, piscima i umjetnicima zajamčena je sloboda stvaralaštva i traženja novih umjetničkih oblika; znanstvenici i stručnjaci poduzimaju istraživanje novih problema i traženje novih tehnička rješenja itd. Društvene institucije mogu se okarakterizirati sa stajališta kako njihove vanjske, formalne (“materijalne”) strukture, tako i njihove unutarnje, sadržajne strukture.

Izvana, društvena ustanova izgleda kao skup osoba i institucija, opremljenih određenim materijalnim sredstvima i obavljaju određenu društvenu funkciju. Sa sadržajne strane, to je određeni sustav svrhovito usmjerenih standarda ponašanja određenih pojedinaca u određenim situacijama. Dakle, ako se pravda kao društvena institucija izvanjski može okarakterizirati kao skup osoba, institucija i materijalnih sredstava koja provode pravdu, onda je ona sa sadržajnog gledišta skup standardiziranih obrazaca ponašanja podobnih osoba koje ostvaruju ovu društvenu funkciju. Ti standardi ponašanja utjelovljeni su u određenim ulogama karakterističnim za pravosudni sustav (uloga suca, tužitelja, odvjetnika, istražitelja itd.).

Društvena institucija tako određuje usmjerenje društvenog djelovanja i društvenih odnosa putem međusobno dogovorenog sustava svrhovito usmjerenih standarda ponašanja. Njihov nastanak i grupiranje u sustav ovisi o sadržaju zadataka koje društvena institucija rješava. Svaku takvu instituciju karakterizira prisutnost cilja aktivnosti, specifičnih funkcija koje osiguravaju njegovo postizanje, skup društvenih položaja i uloga, kao i sustav sankcija koji osiguravaju poticanje željenog ponašanja i suzbijanje devijantnog ponašanja.

Najvažnije društvene institucije su političke. Uz njihovu pomoć uspostavlja se i održava politička vlast. Gospodarske institucije osiguravaju proces proizvodnje i distribucije dobara i usluga. Obitelj je također jedna od važnih društvenih institucija. Njegovo djelovanje (odnosi između roditelja, roditelja i djece, metode odgoja itd.) određeno je sustavom pravnih i dr. socijalne norme. Uz te institucije, značajnu važnost imaju i socio-kulturne institucije kao što su obrazovni sustav, zdravstvo, socijalna zaštita, kulturne i obrazovne ustanove itd. Institucija religije i dalje igra značajnu ulogu u društvu.

Institucionalne veze, kao i drugi oblici društvenih veza na temelju kojih nastaju društvene zajednice, predstavljaju uređen sustav, određenu društvenu organizaciju. To je sustav prihvaćenih aktivnosti društvenih zajednica, normi i vrijednosti koje jamče slično ponašanje njihovih članova, koordiniraju i usmjeravaju težnje ljudi u određenom smjeru, uspostavljaju načine za zadovoljenje njihovih potreba, rješavaju sukobe koji nastaju u procesu svakodnevnog života, te osigurati stanje ravnoteže između težnji različitih pojedinaca i skupina pojedine društvene zajednice i društva u cjelini. U slučaju kada ta ravnoteža počinje fluktuirati, govori se o društvenoj dezorganizaciji, intenzivnom ispoljavanju nepoželjnih pojava (primjerice, kriminala, alkoholizma, agresivnih postupaka itd.).

Književnost

Neil Smelser “sociologija” Moskva 1994. čl. 168.

“Sociologija” moskovska izdavačka kuća “Mysl” 1990

Čovjek i društvo. Moderni svijet. Kuptsova V.I. Moskva 1994

Ruski ekonomski časopis br. 1 1992

U svakodnevnom životu vrlo često koristimo riječ „društvo“, gotovo ne razmišljajući o njezinom značenju, koje se čini jednostavnim i razumljivim. No kad nas se upita je li to sinonim za riječ “javno”, počinjemo se pitati. Predlažemo da zajedno saznamo što je društvo i kako se razlikuje od javnosti.

Definicija društva

pitanje " Što je društvo?“ odnosi se na područje djelovanja sociologa, koji danas još nisu došli do konsenzusa i nisu formulirali definiciju ovog pojma.

Riječ "društvo" ima mnogo značenja. Može značiti:

čovječanstvo. Cjelokupno stanovništvo Zemlje u određenom kontekstu naziva se društvom. Na primjer, kada govore o povijesti razvoja civilizacije;

stanovništvo zemlje. Na primjer, stanovnici Ruska Federacija može se nazvati ruskim društvom;

okupljanje ljudi na temelju interesa ili sličnih aktivnosti. Sigurno ste se susreli s izrazom “društvo lovaca i ribolovaca”, “sportsko društvo”, “društvo ljubitelja baleta”;

povijesni stupanj razvoja. Iz školske povijesti mnogi se sjećaju pojmova kao što su primitivno društvo, feudalno, kapitalističko itd.;

pravni pojam koji označava organizacijski oblik poduzeća: društvo s ograničenom odgovornošću, dioničko društvo i sl.

Što je društvo - definicija i podjela

U našem članku razmotrit ćemo društvo sa stajališta sociologije, što pod ovim konceptom podrazumijeva povijesno uspostavljenu strukturiranu zajednicu, čiji članovi žive na istom teritoriju i stupaju u određene odnose. Drugim riječima, ovo je skup ljudi koji žive u skladu s društvenim zakonima koje su sami razvili i stalno su u međusobnoj interakciji.

Javnost je uži pojam iza kojeg stoji aktivni dio društva koji izražava mišljenje određenog dijela građana. Navedimo primjer. U gradu N nekoliko javnih organizacija i aktivista lokalnog stanovništva pozvali su na zatvaranje metalurške tvornice, čije su emisije nekoliko puta veće od postojećih standarda. U ovom slučaju imamo posla s gradskom javnošću.

Što je društvo i čovjek?

Filozofske rasprave o čovjeku i društvu vode se stoljećima. Iznijet ćemo mišljenje koje podržava većina znanstvenika.

Čovjek je razumno biće koje ulazi u društvene odnose, pa je samim time i član društva. Može li osoba postojati izvan društva? Jedva. Čak su i redovnici pustinjaci koji su živjeli u osami bili podvrgnuti zakonima i pravilima koje je razvilo društvo, budući da je crkva jedna od njegovih institucija.

Djeca koju su odgojile životinje upečatljiv su primjer kako utjecaj okoline utječe na pojedinca. Nerazvijen govor, životinjske navike i, što je najvažnije, zakočen psihički razvoj, koji se godinama ne obnavlja - to je ono do čega dovodi nedostatak komunikacije s drugim članovima društva.

Društvo: glavne značajke

Karakteristične značajke po kojima se društvo može razlikovati od države i države:

Što je društvo: odgovori

U ovom dijelu ćemo dati odgovore na najčešća pitanja vezana uz društvo.

Što je civilno društvo?

Civilno društvo je skup javnih institucija i odnosa koji su neovisni o državi i namijenjeni su zaštiti prava i interesa svojih predstavnika pred njom. Često Civilno društvo postoji u suprotnosti s državom, ograničavajući njezinu svemoć. Na primjer, akteri civilnog društva mogu uključivati javne organizacije koje se bore za ljudska prava, udruge za zaštitu okoliša i sindikate.

Što je tradicionalno društvo?

Tradicionalno društvo je jedna od vrsta društva koja se temelji na tradiciji i običajima. Ovakva organizacija društva je konzervativna, jer nastoji očuvati tradicionalne temelje nepromijenjenima.

Ekonomija je izgrađena na ruralnoj poljoprivredi za preživljavanje, u duhovnoj sferi prepoznaje se dominacija religije, a monarh se smatra predstavnikom Boga na zemlji. Sličan društveni ustroj postojao je u antičko doba i srednji vijek.

Što je moderno društvo?

Moderno društvo naziva se postindustrijskim, naglašavajući glavna karakteristika- odmak od industrijalizacije, kada se proizvodni sektor smatrao dominantnim, i prijelaz na informacijsko društvo, gdje se većina ljudi bavi obradom, pohranjivanjem i prodajom informacija i informacijskih tehnologija.

Glavne značajke suvremenog društva su nagli porast urbanog stanovništva, robotizacija proizvodnje, intenzivan razvoj informacijske industrije i globalizacija gospodarstva.

Što je socijalno društvo?

U srži društveno društvo leži ideja društvene jednakosti. Pokušalo se stvoriti takvo društvo 1917. godine, kada je, nakon Oktobarska revolucija Najprije je proglašena diktatura proletarijata, a zatim je započela izgradnja socijalističke države utemeljene na idejama jednakosti i bratstva.

Međutim, nije bilo moguće postići željeni cilj: SSSR se raspao. Među postojećim zemljama nema niti jedne u kojoj nema socijalnog ugnjetavanja.

Što je sfera društva?

Sfera društva, točnije, sfera djelovanja društva je ukupnost stabilnih odnosa između subjekata društva. Postoje 4 glavne sfere društvenog djelovanja: društvena (podjela društva na klase, nacije, spolne i dobne skupine itd.), ekonomska (proizvodni i trgovački odnosi), politička ( državni sustav, prisutnost stranaka i političkih pokreta), duhovni (vjera, kultura, moral).

Što je kultura društva?

Kultura društva sustav je vrijednosti, obrazaca ponašanja i predodžbi o životu prihvaćenih u određenom društvu. Objasnimo na primjeru. Kultura naroda Mianmara, s gledišta Rusa, vrlo je specifična: tamo se dugi vrat smatra standardom ženske ljepote, a lokalno stanovništvo povezuje pojavu ove tradicije s legendom o zmajevima. Rusi nemaju takav običaj, jasna je razlika u kulturama.

Nadamo se da je naš odgovor na pitanje što je društvo, zadovoljio vas je i sada možete reći po čemu se društvo razlikuje od javnosti.

Politolog Alexander Dugin ispričat će vam više o tradicionalnom društvu u videu koji nudimo:

Uzmi ga za sebe i reci svojim prijateljima!

Pročitajte i na našoj web stranici:

Prikaži više

Što su društveni studiji? Kako se ta znanost prije zvala? Okrenimo se složenicama. Već po nazivu možemo reći da je to znanost o društvu. Ali što to znači?

Pojam društva

Čini se da je vrlo lako dati objašnjenje. Svi su čuli za društvo ljubitelja knjiga, ribara i lovaca. Ovaj pojam nalazimo i u gospodarskim (poslovnim) djelatnostima - društvo s ograničenom odgovornošću, dioničko društvo i sl. Koncept se također može koristiti u povijesnoj znanosti. Na primjer, koristi se za određivanje društveno-ekonomske farmacije - feudalne ili kapitalističke. Mnogi ljudi definiraju društvo kao skup ljudi, sastanak itd.

Društvene nauke: Bogolyubov o znakovima ljudskog društva

Ovo je pitanje ključno u ovoj znanosti. Bez toga je nemoguće u potpunosti razumjeti što je društvena znanost. Ima sljedeće karakteristike:

Izolacija od prirode. Podrazumijeva se da čovjek više nije toliko ovisan o njezinim ćudima i klimi kao primitivni ljudi i životinje. Naučili smo graditi kuće, gomilati zalihe u slučaju neuspjeha usjeva, mnoge prirodne materijale zamijeniti umjetnima itd.
Usko povezan s prirodom. Razdvajanje ne znači potpuno napuštanje. Unatoč svim dostignućima u znanosti i tehnologiji, čovjek je u stalnom kontaktu s prirodom. Dovoljno je sjetiti se koliko života odnose tsunamiji, kolika su razaranja uzrokovana uraganima, da se shvati povezanost s prirodom.
Društvo podrazumijeva sustav objedinjujućih oblika ljudi. Oni su različiti: politička ili gospodarska udruženja, radničke ili zadružne skupine, kao i sve vrste društvenih institucija. Sve je to spojeno u jedinstven sustav koji nosi znanstveni pojam"društvo".
Metode interakcije među asocijacijama. Za funkcioniranje sustava nužni su alati i metode održavanja jedinstva i cjelovitosti. Oni su oblici ljudske interakcije.

Dakle, Bogolyubovljeva društvena znanost daje potpunu, opsežnu definiciju ovog pojma u u širem smislu. Kolege na poslu su radni kolektiv, a ne društvo u poimanju znanosti, iako se to na svakodnevnoj razini može tako nazvati.

Sfere javnog života

Nastava društvenih znanosti u potpunosti se temelji na ovom konceptu. Sfere su čestice jedinstveni sustav. Svaki segment ima specifičnu ulogu i održava jedinstvo društva. Ima ih četiri:

Gospodarska sfera. To je sve što je povezano s proizvodnjom, distribucijom i razmjenom materijalnih dobara i usluga.
Politička. To uključuje sve institucije društvenog upravljanja. To je ključno povezano s pojmom kao što je država.
Društveni. Povezano s ljudskom komunikacijom unutar društva.
Duhovni. Usmjeren na zadovoljenje nematerijalnih ljudskih potreba.

Stoga se na pitanje što su društvene znanosti također može odgovoriti da je to znanost koja proučava njihovu ulogu u ljudskom životu i načine interakcije među njima.

Uloga društvenih studija

Doista, mnogi ljudi misle da je ova znanost beskorisna. I većina humanističkih znanosti također. Sve do 20. stoljeća na njih se uopće nije obraćala pozornost. U životu su se cijenile samo matematike i primijenjene znanosti. Na njima je stavljen glavni naglasak u razvoju. To je ono što je dovelo do oštrog tehnološkog skoka u razvoju čovječanstva. Nikoga nije zanimalo što je društvena znanost i za koju svrhu je ta znanost potrebna.

Ali takozvana tehnokracija je urodila plodom. Podređujući svu industriju i automatizaciju, ljudi su se suočili s najdubljom krizom na planetu. To je dovelo do dva rata, dosad neviđenih razmjera. U samo pola stoljeća na poljima novih, tehničkih bitaka poginulo je više ljudi nego u čitavoj povijesti čovječanstva prije.

Rezultati

Tako je skok u znanosti i tehnologiji omogućio stvaranje nečuvenog oružja koje će u nekoliko minuta potpuno uništiti planet sa svim živim organizmima na njemu. Nuklearna i hidrogenska bomba sposoban skrenuti Zemlju s njenog kursa, što će dovesti do njezine smrti kao kozmičkog tijela.

Isto vjeruje i autor školskih udžbenika “Društvene nauke” Bogolyubov. Studirao je godinama smatrajući humanističke znanosti gubitkom vremena. Ali onda je došla spoznaja da je tehnologija bez ljudskog razvoja sposobna uništiti sva živa bića. Upravo s razvojem čovječanstva, morala, prava, s porastom razine obrazovanja, kulture i duhovnosti potrebno je usavršavanje i uvođenje novih uređaja. A bez teorijskog znanja to je nemoguće. Društveni studij kao znanost osmišljen je da premosti jaz u znanju. Proučavajući sfere života, osoba će naučiti što su moral i vrijednosti, kultura i religija, pažljivo će se odnositi prema prirodi koja ga okružuje, s poštovanjem prema ljudima i sebi.

>>Društveni predmet >>Društveni predmet 10. razred >>Društveni predmet: Što je društvo

Sažetak lekcije za predmet Društveni predmet 10. razred

Predmet

Tijekom nastave

Pojam društva

Čovjek je društveno biće koje svoje potencijale može ostvariti samo u društvu. Samo sa sviješću o pojmu društva možemo ispravno razumjeti određene ljudske postupke, njegove odnose i veze, odnosno životne uvjete.

Društvo se nije pojavilo spontano; postojalo je oduvijek, u različitim vremenima i razdobljima, kada ljudi nisu ni imali pojma što je zemlja ili država. U početku je društvo bilo uglavnom povezano s državom. Sada ovaj izraz označava takvu zajednicu ljudi u kojoj posjeduju zajednički teritorij i strukturu vlasti.

Definicija društva

Društvo je posebna struktura ljudskog života i njegovih aktivnosti, koja se razvija zahvaljujući društvenim zakonima.

Također, pod pojmom društva ponekad se koristi izraz kao što je "društvo". Prevedeno s latinskog, "socium" - ova riječ znači ujedinjenje, zajednički rad, društveni život.

Društveni procesi društva usko su povezani s raznim znanostima i proučavaju ih različite društvene discipline:

Socijalna filozofija je znanost koja neposredno proučava stanje društva, njegove zakonitosti i funkcije, kao i njegov neposredni odnos s prirodom i okolnim svijetom. Na kraju krajeva, društvo je nastalo zahvaljujući prirodnoj evoluciji i ostaje njegov kontinuirani proces kretanja u materijalnom svijetu.

Karakteristične evolucijske značajke društva:

Ovo je jedinstvena organizacija koja ima takvu strukturnu osnovu i spaja ne samo duhovnu i materijalnu proizvodnju, već i takozvanu društvenu strukturu i različite vrste odnosa.
Društvo ima različite sposobnosti nasljeđivanja i metode prijenosa informacija.
Njegovo glavno razlikovno obilježje društvene materije od ostalih načina kretanja je kombinacija različitih materijalnih i duhovnih procesa, kao i svijesti.

Društvo je sustav koji se neprestano razvija. Njegov razvoj odvija se postupno iu određenim pravilnim fazama.