3 градът, в който умира царевич Дмитрий. Легендата за убития царевич Дмитрий. Това, което не искате да повярвате

Смъртта на царевич Дмитрий, най-малкият синЦар Иван IV Грозни все още е обект на спорове сред историците. Дмитрий е роден на 19 октомври 1582 г. Майка му е последната, шестата съпруга на царя Мария Нагая. Грозни има двама възрастни сина от първия си брак с Анастасия Захарьина - Иван и Федор, но Иван, престолонаследникът, е убит от баща си в пристъп на гняв.

Федор беше болнав и слаб човек. След като стана цар, той всъщност отстъпи властта на регентския съвет, който беше доминиран от брата на съпругата му Ирина, болярина Борис Годунов. И малкият Дмитрий получи като наследство град Углич. Но в действителност момчето просто беше изгонено от Москва, за да не се превърне в център, около който ще се сплотят недоволните. Вярно е, че Дмитрий не може да се счита за законен наследник. Мария Нагая беше шестата съпруга на царя, а православната църква признава само три брака за законни. Но все още можеше да има опасност от него. И така, вдовицата и нейният син бяха в Углич по-скоро в почетно изгнание. Градът се управлява от военнослужещи, изпратени от Москва, начело с писаря Михаил Битяговски.

Момчето порасна и постепенно стана ясно, че е зле. Детето имаше епилепсия, която тогава се наричаше епилепсия. Дмитрий обичаше да играе купчина (мушкане). Тази игра се състои в начертаване на линия на земята, през която се хвърля нож или заточен тетраедърен пирон. Този, който хвърли по-нататък, печели. Или купчината се хвърля в очертания пръстен, опитвайки се да удари целта. Ако не друго, даването на нож или пирон на болно дете изглежда безотговорно. Въпреки това, за едно благородно момче, особено принц, да не носи оръжие беше просто невъзможно в онези дни.

И тогава един ден, 15 май 1591 г., принцът си играеше на покер в двора с други деца - синовете на неговата съпруга и медицинска сестра. Наблизо бяха майката Василиса Волохова, медицинската сестра Арина Тучкова и прислужницата Мария Колобова.

Кралицата майка беше в къщата по това време. Изведнъж от улицата се чуха писъци, Мария Нагая изтича на верандата и с ужас видя, че синът й лежи в ръцете на медицинската сестра, окървавен и мъртъв. Тя изкрещя, че чиновникът Битяговски е виновен, че Годунов е изпратил убийците. В града започнаха вълнения. Камбаната на катедралата удари. Тълпата разкъса на парчета няколко души, включително Михаил Битяговски, неговият син Данила, Никита Качалов и Осип Волохов, синът на Василиса.

Тялото на принца беше отнесено в църквата за погребението, където братът на кралицата Андрей Александрович Нагой беше постоянно с него. И на 19 май от Москва пристигна следствена комисия, състояща се от митрополит Геласий, ръководител на местния приказ, думски чиновник Елизарий Вилузгин, околничи Андрей Петрович Луп-Клешнин и болярин Василий Шуйски. Въпреки че Шуйски беше от семейство Рюрик и мразеше новопостъпилия Борис Годунов, който беше завзел цялата власт в страната и беше на път да седне на трона, той проведе разследването изключително внимателно. Първо, той провери показанията на кралицата и нейните братя Михаил и Андрей, които обвиняват Битяговски и Волохов. Свидетели обаче свидетелстват, че Битяговски вечеряли у дома, когато в града прозвучала алармата. Освен това се оказа, че Михаил Нагой, в нощта преди пристигането на Шуйски, заповяда да бъдат поставени окървавени ножове върху труповете на Битяговски, хвърлени в ров близо до градската стена.

Момчетата, другарите на Дмитрий, казаха, че "... принцът бръкна с нож с тях в задния двор и го сполетя болест - епилептична болест - и нападна ножа." Това беше потвърдено от възрастни свидетели - съединителите Ларионов, Иванов и Гнидин. Василиса Волохова каза това: „... го хвърли на земята, а след това принцът се намушка в гърлото с нож.“ Други очевидци твърдят, че принцът се е сблъсквал с нож, „биейки се“ или „летейки“ на земята. И така, комисията стигна до заключението, че принцът е починал от злополука. Но колко правдоподобно е всичко това? Някои историци смятат, че доказателствата са подправени или изтръгнати под заплаха. Много хора се съмняват дали е възможно да се самоубиете с нож или остър пирон по време на епилептичен припадък? Това не може да се изключи - на шията, непосредствено под кожата, има каротидна артерия и югуларна вена. Ако един от тези съдове е повреден, смъртта е неизбежна. Пункцията на югуларната вена води до почти мигновена смърт; при кървене от каротидната артерия агонията може да бъде удължена. Във всеки случай подобна версия не е изключена. Но много криминолози твърдят, че епилептично дете не може да се нарани с нож по време на припадък, тъй като по това време дланите му са широко отворени. И версията, че Дмитрий е бил убит, остава много разпространена. Но защо Борис се нуждаеше от това? Разчистете пътя си към властта? Но цар Федор, макар и болнав, беше млад и оставаше надеждата, че царица Ирина ще роди син. (Нещо повече, скоро царят има дъщеря Теодосия, която обаче умира в ранна детска възраст.) Но ако се беше родил син, наистина ли трябваше Борис да убие и него? Това би породило още по-големи подозрения. Вярно е, че може да се предположи, че самият Годунов не е организирал убийството, но други хора са го направили по собствена инициатива и в свой интерес. Въпреки това смъртта на Дмитрий наистина доведе Борис до трона след смъртта на тридесет и девет годишния Фьодор през 1598 г. И неразбираемите обстоятелства на смъртта на малкия принц впоследствие предизвикаха появата на измамници.

През 1606 г. в резултат на преврат Василий Шуйски става цар. Този човек, който веднъж стигна до извода, че това е случайност и след това призна Лъже Дмитрий I за законен син на Иван Грозни, сега започна да твърди, че князът е убит по заповед на Борис Годунов. За да потвърди смъртта на момчето през 1591 г., той нареди тялото на принца да бъде донесено от Углич. Този път комисията се ръководи от Ростовския митрополит Филарет - болярин Фьодор Никитич Романов, баща на бъдещия цар Михаил Романов.

Под надзора на Филарет гробът беше отворен и там видяха нетленния, пресен труп на дете със стисната в юмрук шепа орехи. Ковчегът беше докаран в Москва и показан на хората. Кралица Мария Нагая, постригана в монахиня под името Марта, погледна детето, но не каза нито дума. Цар Василий уверено разпознал княза и заповядал да затворят ковчега. Но Марта дойде на себе си едва в Архангелската катедрала и потвърди, че това е нейният син. През същата 1606 г. Дмитрий е канонизиран за светец. Все още обаче няма точен отговор на въпросите какво се е случило в Углич, дали князът е бил убит и кого Филарет е довел в Москва.

Гласувах Благодаря!

Може да се интересувате от:



„Угличкото дело е следствено дело, извършено от специална комисия (боляр княз В. И. Шуйски, Околничи А. П. Клешнин, думски чиновник Е. Вилузгин, както и митрополит Геласий) през 2-рата половина на май 1591 г. във връзка със смъртта на Царевич Дмитрий Иванович и народното въстание в Углич на 15 май 1591 г. В разследването са привлечени около 150 души. Разпитани са чичовците на принца - Нагие, майка, медицинска сестра, духовници, близки до двора или които са били в двореца в началния момент на събитията. Съставяне на бял екземпляр на „У. д." е завършен предимно в Углич. На 2 юни това беше докладвано от Геласий на заседание на Посветения съвет, с чието решение беше прехвърлено на усмотрението на царя. Смъртта на принца е призната за настъпила по време на епилептичен припадък, когато той пада и се намушка с нож. Майка му е постригана в монахиня, роднините му са опозорени, а значителен брой жители на града, участници във въстанието, са изпратени „да живеят“ в Сибир.

Велика съветска енциклопедия. - М.: Съветска енциклопедия 1969-1978

"случай Углич"

„Случаят Углич“ все още е една от неразрешените и най-вероятно неразрешими мистерии Руска история. Съвременните криминалисти шеговито го наричат ​​най-стария „бесен човек“ или „тетрев глухар“ в руската криминология. Изследователите, които са проучили надлъж и шир многотомните материали на това разследване, спорят от няколко века: какво всъщност се е случило в Углич на 15 май 1591 г.? Възможно ли е да се проследи началото на Смутното време в руската държава точно до тази дата? Убит ли е принцът? Загинал при катастрофа? Може би на руския престол през 1605-1606 г. не е бил самозванец, а последният представител на династията Рюрик?


Дмитрий Царевич е убит
М.В. Нестеров, 1899

Уви, съвременната историческа наука няма ясен отговор на нито един от тези въпроси.

Само официалната интерпретация на „Угличката драма“ се променя три пъти в края на 16-ти - първата половина на 17-ти век. Следствената комисия на В. Шуйски през 1591 г. обяви „злополука“. През 1605 г., когато Лъжливият Дмитрий I се появява в Москва, всички „свидетели“ и следователи единодушно говорят за фалшификацията и убийството на двойника. И година по-късно те признаха сина на Иван IV Грозни, царевич Дмитрий Иванович "убит в Углич", а монархът, седнал на трона, е измамник. Веднага след свалянето на Лъже Дмитрий I и присъединяването на В. Шуйски "убит младеж"Дмитрий спешно е признат за светец и канонизиран от Руската православна църква. Прахът му беше също толкова спешно доставен от Углич и погребан в Архангелската катедрала на Московския Кремъл - гробницата на руските царе.

Но кой лежи в тази гробница? Наистина ли е царевич Дмитрий?

Отговор също няма.

Всички местни и чуждестранни историци, които по един или друг начин са се сблъскали в своите изследвания със сюжетите от началото на 17 век (Смутното време), не могат да пренебрегнат „случая Углич“.

Повечето изследователи отбелязват факта, че материалите за разследване, сякаш нарочно, са подбрани така, че да може да се вземе всяко решение въз основа на тях. Много фрагменти от файла са били смесени или изчезнали в резултат на реорганизацията на „колоните“, характерни за деловодството от 16-ти век, в „тетрадки“, които са ни по-познати.

IN началото на XIXвек, тъй като лека ръкаН. М. Карамзин, версията за убийството на княза по заповед на Годунов получи най-голяма популярност в обществото. Именно тази интерпретация вдъхнови А. С. Пушкин да създаде драмата „Борис Годунов“, А. К. Толстой - трагедиите "Цар Борис" и "Цар Фьодор Йоанович".

Следващите изследователи (С. М. Соловьов, С. Ф. Платонов, В. К. Клайн) са по-склонни към „случайност“, въпреки че посочват, че разследването е извършено от московската комисия на В. Шуйски по изключително нечестен начин. Н. И. Костомаров, К. Н. Бестужев-Рюмин, И. С. Беляев и други уважавани историци от 19 век се придържат към версията за възможната „замяна“ на княза с двойник и последващото му появяване като Лъжлив Дмитрий I.

Оцелелите документи от „случая Углич“ оставят много съмнения относно случайното самоубийство на княза, но в същото време не дават никакви основания за обвинение на Б. Годунов в предумишлено убийство.

Ето защо дискусията за събитията в Углич продължи и продължава и до днес. Появяват се нови версии, всяка от които има много привърженици и противници.

Предисторията на „Угличката драма“

През 1584 г. умира Иван VI Грозни. На трона се възкачи синът му Фьодор Йоанович. Подозирайки, че късогледият и слабо здрав княз няма да може да управлява сам, Грозни създава под негово ръководство нещо като регентски съвет, в който влизат чичото на Фьодор Никита Юриевич Романов, болярите Богдан Белски (Велски), Иван Мстиславски, Иван Шуйски и шуреят на царя, брат на царица Ирина - Борис Годунов.

„Пазачите“ много бързо се скараха помежду си. Годунов, елиминирайки всичките си конкуренти, напълно подчини слабоволния монарх и всъщност стана първият човек в държавата.

Междувременно в страната назрява династична криза. Фьодор Йоанович нямаше наследник. Единствената му дъщеря (принцеса Теодосия) умира в ранна детска възраст.

Последният син на Иван Грозни - царевич Дмитрий - е роден от седмия, непризнат от църквата, брак на Иван IV с благородната благородничка Мария Федоровна Нага и следователно не може да се счита за законен претендент за трона. На Царевич е определен Углич като апанаж - град, който често е бил собственост на князете на апанажа от Московския дом. Въпреки това нито Дмитрий, нито семейството му всъщност станаха владетели на апанаж. Изпращането в Углич всъщност беше изгнание на опасни конкуренти в борбата за власт. Апанажните права на княза се ограничават до получаване на част от доходите на окръга. Административната власт принадлежеше на служителите, изпратени от Москва, и на първо място на чиновника Михаил Битяговски. Младият принц е отгледан от майка си, много роднини - Нагие и богат придворен персонал.

В случай на смъртта на Фьодор Йоанович, Дмитрий (макар и незаконен, но царски син) имаше по-голям шанс да заеме руския трон от болярите Годунов, Шуйски или някой от Романовите. Всички разбраха това. Но през 1591 г. цар Федор все още беше жив и никой не можеше да гарантира, че със сигурност няма да има наследник.

Събития в Углич: три версии

На 15 май 1591 г. принцът и майка му се завръщат от църквата. Мария Нагая пуснала Дмитрий да играе в двора с четири момчета. Гледаха ги бавачка, медицинска сестра и прислужница. По време на играта принцът паднал на земята с рана от нож в гърлото и починал веднага. Жителите на града се затичаха в двора на Угличкия кремъл. Майката на царевича и нейните роднини обвиниха в убийство хора, изпратени от Москва, които същия ден бяха разкъсани на парчета от тълпа.

На 19 май от Москва пристигна комисия, състояща се от митрополит Геласий Сарски и Подонски, болярин княз Василий Иванович Шуйски, околничи Андрей Петрович Клешнин и писар Елизарий Данилович Вилузгин. Комисията провела разследване и стигнала до извода, че принцът, който страда от епилепсия, си е играл с нож и в пристъп се е набил на него.

През 1605 г. в Москва царува някакъв млад мъж, който твърди, че е Дмитрий, който е избягал от убийците благодарение на заместването. Василий Шуйски, който стана цар след свалянето му, основната фигура в комисията в Углич, заяви, че Дмитрий е убит в Углич по заповед на Борис Годунов. Тогава гробът на царевич Дмитрий се появи в Архангелската катедрала, а самият Дмитрий беше обявен за светец.

От онези далечни дни ни останаха три взаимно изключващи се версии за случилото се:

    принцът загива при злополука;

    князът е убит по заповед на Борис Годунов;

    Искаха да убият принца, но той избяга.

Злополука?

В основата на тази версия е следственото досие, съставено от комисията в Углич. Ето как става ясно от този документ.

Майката на Василиса Волохова каза на разследването, че принцът страда от епилепсия, „черна болест“. На 15 май кралицата отиде със сина си на литургия, а след това го пусна на разходка в двора на двореца. С принца бяха майка му Василиса Волохова, медицинската сестра Арина Тучкова, прислужницата Мария Колобова и четирима връстници, включително синовете на дойката и прислужницата. Децата играха на „мушкане” – хвърляне на нож в земята, опитвайки се да стигнат възможно най-далеч. По време на играта принцът започнал да получава припадък. Според бавачката „и той беше хвърлен на земята и тогава принцът се намушка в гърлото с нож и те го биеха дълго време, след което го нямаше“.



Убийството на царевич Дмитрий,
гравюра на Б. Чориков, 19 век.

Михаил Фьодорович Нагой, братът на кралицата: „Царевичът беше намушкан до смърт от Осип Волохов, Микита Качалов и Данило Битяговская.“

Григорий Федорович Нагой, друг брат на кралицата: „И те изтичаха в двора, докато царевич Дмитрий лежеше, той се нападна с нож в епилепсия.“

Плеймейтките на Дмитрий: „Връхлетя го някаква болест, епилепсия и той го нападна с нож.“

Медицинска сестра Арина Тучкова: „И тя не го спаси, когато черна болест дойде при принца и по това време той имаше нож в ръцете си и той се убоде с нож и тя взе принца в ръцете си , и тя държеше принца в ръцете си и си отиде."

Андрей Александрович Нагой: „Веднага изтичах при кралицата, а принцът лежеше мъртъв в ръцете на медицинската сестра и казаха, че е намушкан до смърт.“

Дмитрий умря, както биха казали сега, „на обяд“, когато почти целият „двор“ на Углич отиде в дворовете си да яде. Братята на кралицата си тръгнаха, а ръководителят на администрацията на Углич Михаил Битяговски напусна колибата на дякона. След него се разотидоха и подчинените му — чиновниците и чиновниците. Те се приготвяха за вечеря в двореца на принца, когато синът на слугите, Петруша Колобов, дотича с новината за смъртта на Дмитрий.

Кралица Мария Нагая изскочи на двора, грабна дънер и започна да бие бавачката Волохова с него. Тогава за първи път бяха посочени имената на предполагаемите убийци на княза: кралицата „започна да й казва, Василиса, че нейният син, Василисин, Осип със сина на Михайлов Битяговски и Микита Качалов убиха царевич Дмитрий“.

Алармата прозвуча. Цялото население на града се затича към двореца. Михайло Нагой, който вече се беше напил, се качи на кон. Появиха се Андрей и Грегъри Наги.

Когато чиновникът Михаил Битяговски и неговите помощници пристигнаха, тълпата, подстрекавана от братя Нагими, ги нападна. Те се опитаха да се скрият в „дървена колиба“, стояща в средата на двора, но жителите на Углич разбиха вратите и прозорците, измъкнаха укриващите се служители и ги убиха. Тогава убиха Осип Волохов и Данила Битяговски. Те искаха да убият съпругата и дъщерите на Битяговски, но бяха спасени от намесата на свещениците.

Скоро настъпи отрезвяване. Ясно беше, че ще пристигне следствена комисия от Москва. Спешно трябваше да се намерят доказателства за вината на убитите. С въпроса се зае Михайло Нагой. По негова заповед върху телата на Битяговски, Качалов, Волохов и други убити са поставени оръжия, намазани с пилешка кръв (загиват общо 14 души).

Вечерта на 19 май в Углич пристигна следствена комисия. Формално той се ръководи от митрополит Геласий, но всъщност разследването се ръководи от болярина Василий Иванович Шуйски, бъдещият цар, потомък на един от най-благородните родове на руската държава.

Сред привържениците на версията за „случайност“ отдавна се смята, че Годунов умишлено е изпратил Шуйски, неговия враг и конкурент в борбата за трона, в Углич. По този начин той сякаш искаше да подчертае своята непричастност към смъртта на царевич Дмитрий. Тази гледна точка се споделя от С. Ф. Платонов, Р. Г. Скринников, В. К. Клайн и съветският историк И. С. Полосин. По-късно изследване доказа, че всъщност легендата за „лошата“ връзка на В.И. Шуйски и Годунов е измислено от самия Шуйски след възкачването му на трона. Новият цар искаше да се разграничи от непопулярния си предшественик и по някакъв начин да се придържа към военната слава на своя роднина Иван Шуйски, много популярен военачалник и герой от Ливонската война, който беше репресиран при Фьодор Йоанович.

Най-много приеха Шуйски и Годунови Активно участиев опричнината. Те бяха „свекъри“ - брат V.I. Дмитрий Шуйски беше женен за сестрата на съпругата на Борис Годунов. През 1591 г. Шуйски се опитва да не се кара със своя „шурей“ и всемогъщия владетел Годунов и не пропуска възможност да му угоди.

Именно заради поведението на В.И. Историците на Шуйски никога не са приемали насериозно следствените документи. Като ръководител на следствената комисия той потвърди: князът се е намушкал в епилептичен припадък. Тогава Годунов се нуждаеше точно от това. Когато Лъже Дмитрий I се възкачва на трона, Шуйски отначало не признава новия цар, но след това заявява, че не е виждал тялото на убития княз в Углич. След като завладя царския трон, същият Шуйски тържествено обяви: Царевич Дмитрий беше „убит бързо“ от „злия слуга Борис Годунов“ и установи почитането на новия свети мъченик.

Н.И. Костомаров написа: „Следственото дело има значение за нас не повече от едно от трите показания на Шуйски и освен това такова свидетелство, силата на което беше унищожена два пъти от самия него.“.

Съмненията за фалшификация се увеличиха при анализа на самото дело: листовете бяха объркани, липсваха протоколи от разпити на много важни свидетели. Може би членовете на комисията на Шуйски също са изрязали някои показания от него и са поставили други? Задълбочено проучване, проведено в началото на 20-ти век от опитния архивист К. Клайн, обаче отхвърли този вид подозрение: просто в продължение на много векове някои от листовете се оказаха повредени и изгубени, а някои бяха объркани.

По делото няма показания на майката починал принцМария Нагой и един от нейните по-големи братя - Афанасий Федорович Нагой. Според добре известната версия Афанасий Нагой е бил в Ярославъл по време на разследването и не е могъл да бъде разпитан. Но не се знае къде точно е бил той по време на инцидента на 15 май, а никой от подсъдимите по делото изобщо не го споменава. Нито болярите, нито дори патриархът имаха право да разпитват царицата. Но тя сама можеше да каже защо веднага нарече Данила Битяговски, Никита Качалов и Осип Волохов убийци.

На 2 юни 1591 г. „Осветената катедрала“ и болярската дума решават: „Смъртта на царевич Дмитрий е причинена от Божия присъда“ и никой не е виновен за смъртта на последния Рюрикович.

Убит по заповед на Годунов?

Тази версия се появява три пъти и при напълно различни обстоятелства.

На 15 май 1591 г. Нагие е обвинен в смъртта на царевич Борис Годунов, като назовава своите „агенти“ в Углич - Битяговски и Волохови - като преки извършители на престъплението. Лъже Дмитрий I обвинява Годунов в намерение (макар и неуспешно) да убие Дмитрий.На 17 май 1606 г. Лъже Дмитрий I е свален от престола и два дни по-късно Василий Шуйски е „извикан“ от царя, който тържествено обявява, че царевич Дмитрий е убит по заповед на Годунов.

Скоро се появяват нови измамници, които твърдят: да, убитият в Москва цар наистина е „крадецът и еретик Гришка Отрепиев“, но той е истинският Дмитрий. За да докаже измамата на всеки възможен претендент за ролята на Дмитрий, князът, „убит“ в Углич, е обявен за свети мъченик. „Може ли руснак от 17-ти век да рискува да се усъмни в това, което казва „житието“ на царевича и какво е чул в службата на новия чудотворец?“ - пише С. Платонов.

С усилията на няколко поколения изследователи беше разкрито как постепенно, от легенда в легенда, от история в история, от година на година, версията за убийството на княза по заповед на Годунов обраства с противоречиви подробности. Най-старият от тези паметници - така наречената Приказка от 1606 г. - идва от кръгове, близки до Шуйски, заинтересовани да представят Дмитрий като жертва на жаждата за власт на Борис Годунов. Авторите на по-късните „приказки“ вече са свързани в концепцията си с живота на светия царевич Дмитрий. Оттук и разногласията. В една приказка обстоятелствата на самото убийство изобщо не са описани; в друг, убийците нападат принца в двора, открито; в третата се приближават до верандата, молят момчето да му покаже огърлицата и когато то вдига глава, го намушкат с нож; в четвъртата злодеите се крият под стълбите в двореца и докато единият държи принца за краката, другият го убива.

Източниците, съобщаващи за убийството на Дмитрий, са противоречиви, базирани на официалната версия, която не може да бъде оспорена или дори поставена под въпрос, без да се изпадне в ерес.

Следственото досие, както вече споменахме, не е по-надежден източник от легендите, житията и хрониките. Кой пречи на разследващите да пишат каквото си искат, при положение, че повечето свидетели са неграмотни?

Очевидци на смъртта на княза бяха майката Василиса Волохова, прислужницата Мария Колобова, медицинската сестра Арина Тучкова и четирима връстници на Дмитрий. Едва ли тези хора са били грамотни и са имали възможност да контролират какво точно им записва служителката.

Друго съмнително обстоятелство е натрапчивото повтаряне от всички свидетели: „Наръгах се с нож“. По време на разследването това се говори не само от преки очевидци, но и от тези, които знаят за смъртта на Дмитрий от думите на други хора. Но тогава всички жители на града повярваха в насилствената смърт на принца и унищожиха предполагаемите му убийци.

Често се твърди, че Годунов не се интересува от смъртта на принца, чиято смърт му донесе повече бедствия, отколкото живият Дмитрий може да донесе. Те напомнят, че синът от седмата (или шестата) съпруга на Иван Грозни официално не е имал право на трона, а цар Фьодор Иванович е можел да роди наследник дори след убийството на принца. Всичко това е повърхностно логично. Но когато четиринадесет години по-късно някой се появи в покрайнините на руската държава, представяйки се за син на Иван Грозни, само името на Дмитрий разтърси огромна страна. Мнозина стояха под неговото знаме и никой не си спомняше от какъв брак е роден.

Междувременно Годунов сериозно се страхуваше от княза и неговите роднини. Дори ако цар Федор имаше син, малко вероятно е синът на слаб ум цар да управлява независимо. Борис ще остане настойник на суверена и фактически владетел. За такъв наследник чичо му Дмитрий би бил истински съперник, тъй като в Углич, както свидетелстват очевидци, израства пламенен враг на шурея на царя.

Холандецът Исак Маса казва: „Дмитрий често питаше какъв човек е Борис Годунов, казвайки: „Аз самият искам да отида в Москва, искам да видя как вървят нещата там, защото предвиждам лош край, ако се доверят на недостойни благородници толкова много."

Германският ландскнехт Конрад Бусов съобщава, че веднъж Дмитрий изваял няколко фигури от сняг, дал на всяка името на един от болярите и след това започнал да им отрязва главите, краката, да ги пробожда, казвайки: „С това ще направя това, когато Аз съм крал, но по този начин." Първата в редицата беше фигура, изобразяваща Борис Годунов.

Едва ли е случайно, че Нагие веднага обвини агентите на Годунов за смъртта на царевича. Те чакаха и се страхуваха от този час.

Но означава ли всичко това, че Годунов наистина е изпратил убийци на княза, че Битяговски и Качалов са му прерязали гърлото? Най-вероятно не. Предпазливият Годунов не би поел такива глупави рискове. Ако убийците бяха заловени и разпитани със страст, едва ли щяха да премълчат за „поръчителя” на престъплението.

Руският историк В.Б. Кобрин в редица свои произведения изразява мнението, че прекият „изпълнител“ на волята на Годунов е била бавачката Василиса Волохова. Ако момчето наистина е страдало от епилептичен припадък, тогава не е трябвало да му се позволява да си играе с остри предмети. От тази гледна точка поведението на учителя може да се разглежда не като пропуск, а като престъпление. Ето защо, смята Кобрин, кралицата нападнала бавачката Волохова, обвинявайки нея и сина й в убийството на Дмитрий.

Но тук трябва да си припомним морала на аристокрацията от онова време. Никой от благородните мъже от 16-ти век не се раздели с оръжие при никакви обстоятелства. Загубата на оръжие означаваше безчестие. Царевичът, освен с ножа, се забавляваше със сабя и истинска кама - много по-опасно оръжие от нож за детската игра на мушкане. Нито една жена, дори самата царица, не би се осмелила да вземе ножа от кралския син.

От гледна точка на съвременната медицина случайното самоубийство на принца е малко вероятно: епилептичните конвулсии не биха му позволили да държи никакъв предмет в ръката си. И е почти невъзможно да пробиеш собственото си гърло дори с най-острия нож, който лежи на земята.

В следствената преписка няма описание на ножа, нито подробно описание на мястото на инцидента, нито се споменава кое от момчетата е било до принца в момента, в който е започнал да получава гърч. Следователите не разпитаха всички деца, ограничавайки се само до показанията на най-големия, Петруша Колобов. Можеше да се случи ножът, на който беше набоден Дмитрий, да е в ръцете на някоя от плеймейтките му. Например същият Петруша Колобов или синът на медицинската сестра Тучкова. Ако този факт беше излязъл наяве по време на разследването, едва ли детето щеше да бъде оставено само. Може би затова всички очевидци на инцидента се опитаха да подчертаят в своите показания, че принцът „сам се е нахвърлил върху ножа“.

Самозванец ли е?

Версията за спасяването на принца чрез замяната му с двойник рядко прониква в страниците на съвременната литература. Междувременно не може да се счита просто за плод на празна измислица. Виден специалист по генеалогия и история на писането, S.D., вярваше в спасението на Дмитрий (или поне допускаше тази възможност). Шереметев, професор от Санкт Петербургския университет K.N. Бестужев-Рюмин, видният историк И. С. Беляев и други сериозни историци от края на 19 - началото на 20 век. Книга, специално посветена на обосноваването на тази версия, е публикувана от известния журналист А. С. Суворин.

Основните източници на версията са историите на самия въображаем Дмитрий, които са записани в оцелелите дневници на Марина Мнишек; някои намеци, разпръснати в писма от чужденци (по-специално английският дипломат Джером Хорси), свидетелства от съвременници за поведението на Лъжливия Дмитрий I по време на краткото му управление.

Дневниците на Марина Мнишех и свидетелствата на други поляци дават версия за „спасяването“ на княза, която е коренно различна от случилото се в Углич на 15 май 1591 г.

Според М. Мнишек, Дмитрий е спасен от определен чуждестранен лекар Симон. Той замени принца с друго, външно подобно момче. Това момче беше удушено в Углич. Междувременно нито един от руските източници не споменава лекар Симон в двора на Мария Нагоя. Дмитрий почина посред бял ден пред очите на седем свидетели от рана с нож. Този, който твърдеше, че е княз, не беше наясно с събитията в Углич, следователно беше измамник. От друга страна, ако истинският принц беше заменен много по-рано, тогава той можеше да не знае какво се е случило с неговия „двойник“.

Джером Хорси, който беше в Ярославъл през май 1591 г., остави интересни свидетелства за действията на болярите Нагик веднага след смъртта на княза. Те създават впечатлението, че роднините на кралицата са предвидили и подготвили тази „смърт“ предварително. „Емисар“ на Нагих в Ярославъл и Москва беше Афанасий Нагий, за когото не се споменава в „Угличкото дело“. Още вечерта на 15 май Афанасий информира Хорси, че Дмитрий е бил убит от агенти на Годунов, а кралицата е била отровена. Последователите на Нагих се опитаха да разпространят този слух както в Ярославъл, така и в Москва. Камбаната за тревога прозвуча в Ярославъл, но не беше възможно хората да се вдигнат на бунт. В края на май 1591 г. в Москва избухнаха поредица от тежки пожари. Братята Наги активно разпространяват слухове, че Годунови са виновни не само за убийството на царския син, но и за злодейския палеж на Москва. Тези слухове се разпространяват из цяла Русия и проникват в чужбина. Царските дипломати, изпратени в Литва, са принудени да издадат официално опровержение на новината, че Москва е „подпалена от хората на Годунов“. По-късно "подпалвачите" са открити. Те се оказаха роби на болярите Нагих. Материалите за събитията в Москва и Ярославъл не са включени в „делото Углич“, впоследствие те са изгубени и следователно никога не са били разглеждани от историците в контекста на събитията, свързани със смъртта на княза.

Р. Г. Скринников, един от най-известните съветски експерти по ерата на „Смутата“, пише:

„Ситуацията около събитията в Углич беше критична за правителството. Страната беше под непосредствена заплаха от нашествие от шведски войски и татари. Властите се готвеха да се борят не само с външни, но и с вътрешни врагове. Една или две седмици преди смъртта на Дмитрий те поставиха подсилени военни части по улиците на столицата и приложиха други полицейски мерки в случай на народни вълнения. Най-малкият тласък беше достатъчен, за да се вдигнат хората на въстание, което за Годунов можеше да завърши с катастрофа.

В такава ситуация смъртта на Дмитрий беше нежелано събитие за Борис и освен това изключително опасно. Фактите опровергават обичайната идея, че премахването на най-малкия син на Иван Грозни е било политическа необходимост за Годунов...”

Скринников Р. Г. Борис Годунов – М., Наука, 1978. – 72

Може би през 1591 г. не е имало политическа необходимост Годунов да елиминира Дмитрий. Но за опонентите му – беше. Въображаемото убийство на принца може да е част от плана на братята Нагик, които решават да организират държавен преврат. Ако успееха, щяха да представят своя „спасен” племенник и да станат първите лица в държавата.

Версията за подмяната на царевича се подкрепя и от факта, че роднините на царицата умишлено са унищожили всички „ненадеждни“ лица, които биха могли да разпознаят убитото момче като друго момче и да кажат на московската комисия за това - Битяговски, Волохов, Качалов, чиновници на официалната колиба и други „свидетели“, които познаваха Дмитрий в лицето. Според някои свидетелства кралица Мария Нагая също е наредила смъртта на „нещастното“ момиче, което е отишло в двореца, за да си играе с принца и можело да изрече твърде много. В края на краищата никой от гостуващите московчани не е видял Дмитрий и не може да гарантира, че именно той е убит.

Противниците на „отрепиевската“ версия и до ден днешен настояват, че Лъжливият Дмитрий I е бил неруски по произход. Някои го виждат като беларус или украинец, който е бил подложен на полизация; други му приписват италиански, френски, немски, португалски и дори еврейски произход. Въпреки това, в края на XIXвек, изследователят на отношенията между Русия и папския престол П. Пиърлинг открива във Ватиканските архиви ръкописно писмо от Лъжедмитрий I на полски език. Апологетичната оценка на Пиерлинг за личността на измамника може да се третира по различен начин, но неговите графологични и текстови изследвания показват, че Лъжедмитрий I не говори полски като свой роден език. Нещо повече, дизайнът на много латински букви ясно разкриваше в него човек, свикнал да пише на кирилица.

Съвременниците единодушно отбелязват с каква невероятна, напомняща на Петър Велики, смелост младият цар Дмитрий Иванович нарушава етикета, който се е развил в московския двор. Подобаваше на краля да бъде спокоен и небързан, сериозен и важен. Този действаше с темперамента на посочения баща (без неговата жестокост). Дмитрий не се разхождаше бавно из двореца, а бързо преминаваше от една стая в друга, така че дори личните му бодигардове понякога не знаеха къде да го намерят. Той не се страхуваше от тълпи, неведнъж, придружен от един или двама души, той яздеше по улиците на Москва. Дори не спа след обяд. Всичко това е изключително различно от пресметлив измамник. Нека си спомним колко усърдно Пугачов се опитваше да копира формите на двора на Екатерина. Ако Лъже Дмитрий се смяташе за самозванец, той със сигурност щеше да успее предварително да овладее етикета и обичаите на московския двор, щеше да се опита да не се кара веднага с болярите, да не предизвиква недоумение със своите „странни“ действия и по отношение на личната безопасност той не би бил толкова небрежен. Лъжливият Дмитрий I помилва Василий Шуйски, главният съставител на „делото Углич“, който трябваше да бъде първият, който го осъди за измама. В знак на благодарност Шуйски организира държавен преврат и неговите привърженици убиват въображаемия Дмитрий.

Под въпрос е и епилепсията на принца. Излекуване от това заболяване, дори и с съвременно развитиемедицината е напълно невъзможна. По време на цялото си царуване (почти година) Лъжедмитрий I не е имал нито един припадък. Междувременно версията за „епилептичното“ заболяване на истинския син на Иван Грозни също може да бъде поставена под въпрос. Тя се появи само в „случая Углич“. Освен роднини, бавачки и деца, които си играеха с него - заинтересовани лица - никой никога не беше виждал припадъците на Дмитрий. „Епилепсията“ може да е измислена от Нагими, за да обърка разследването: „злополука“ по време на припадък изглеждаше по-правдоподобна.

Едва през 20-ти век историците откриват информация, че майката на принца, Мария Нагая, все пак е направила погребение за сина си. Един от тях е направен на годишнината от смъртта на Дмитрий - през май 1592 г., когато страстите около събитията в Углич вече са утихнали. Нямаше смисъл да се служи „за упокой” на жив човек просто за да се отклони вниманието и едва ли през 16 век някой можеше да се реши на подобно богохулство...

Въпреки изобилието от исторически версии, въпросът за самоличността на първия измамник, както и кой всъщност се е възползвал от смъртта на царевич Дмитрий, остава открит.

Елена Широкова

Въз основа на материали:

    Скринников Р.Г. Борис Годунов. – М., Наука, 1978

    Той е. Самозванците в Русия в началото на 17 век. Григорий Отрепиев. - Новосибирск, Наука, 1990.

През есента на 1580 г., в разгара на Ливонската война, грозният цар Иван Василиевич празнува шумно осмата си сватба в Александровска слобода. Този път съпругата му беше Мария, дъщеря на болярина Фьодор Федорович Нагой. В църквата, където се състоя сватбата, нямаше нито митрополит, нито епископи. Литургията беше отслужена от свещеник Никита, фаворитът на суверена на опричниките, ръкоположен за свещеник на Преображенската катедрала по молба на Иван Василиевич; Той венча и младоженците.

Мълчаливото съучастие на църквата с такова грубо нарушаване на нейния устав отдавна е нещо обичайно. Когато след внезапната смърт на третата си съпруга Марфа Василиевна Собакина, царят реши да извърши беззаконие, нечувано дотогава в Русия, като вземе четвърта жена, Анна Алексеевна Колтовская, той все още беше загрижен да получи благословията на светеца за този брак. На църковен събор Иван Василиевич се оплаква на духовенството, че зли хора са измъчвали първата му съпруга Анастасия с магьосничество, отровили втората му, черкаската принцеса Мария Темрюковна, и убили третата; че в отчаяние, в скръб, той искаше да се посвети на монашески живот, но виждайки жалката младост на синовете си и държавата в бедствия, той се осмели да се ожени за четвърти път, тъй като да живееш в света без жена е съблазнително , а сега, падайки от нежност, той моли светиите за разрешение и благословия. Съветът, ръководен от новгородския архиепископ Леонид, сключи открита сделка с царя. Заради горещото, трогателно покаяние на суверена те решиха да одобрят брака, като наложиха покаяние на царя, и за да не бъде беззаконието на царя изкушение за народа, те заплашиха с анатема всеки, който, подобно на суверена, се осмели да вземе четвърта жена. Година по-късно Иван Василиевич заточи досадната си жена в манастир; Основният му съучастник в този брак, архиепископ Леонид, скоро заповяда да бъде зашит в меча кожа и преследван до смърт, след което, без да се консултира с духовенството, си позволи още няколко брака. Петата съпруга Мария Долгорукова не запазила девствеността си за царя и била удавена; шестият и седмият - Анна Василчикова и Василиса Мелентьева - изчезнаха неизвестно къде.

Всичко на тази сватба беше същото, както се беше случило на предишните сватби на царя - тръбите скърцаха, роговете блееха през носа, звънците на тамбурите звъняха глухо, гостите се наяждаха с необикновени ястия - пържени лебеди, захарни кремчета, всякакви. на месо, елени, печени от тесто, патици, еднорози, напиваха се от скъпи вина, шегуваха се нахално, крещяха пиянски песни. Само разпределението на сватбените чинове беше необичайно. На една маса с Иван Василиевич и Мария Фьодоровна седяха: затвореният баща на царя, най-малкият му син Фьодор, приятелят на царя княз Василий Иванович Шуйски, затворената майка на булката Ирина Федоровна, съпругата на царевич Фьодор и царицин приятел - околният болярин и кравчий Борис Федорович Годунов, брат на Ирина.

В този ден никой от присъстващите на сватбата не можеше дори да си представи, че до кралската двойка са седнали онези, които в бъдеще са предопределени, въпреки произхода и положението си, да наследят московския престол. Съдбата вече неусетно бе свързала съдбите им и от този незабележим възел започна обратното броене до Смутното време.

Сватбата само за кратко отклони краля от черните му мисли. Иван Василиевич беше замаян от военните успехи на поляците и шведите. Ливонската война наближава своя безславен край. Шведският генерал Делагарди превзе Нарва, избивайки няколко хиляди жители, и превзе Корелоя, бреговете на Ижора, градовете Ям и Копорие. Войските на Стефан Батори превземат град след град в Ливония и в самата Русия; Радзивил, синът на виленския губернатор, нахлува в бреговете на Волга и достига до Ржев. Успехите на губернатора Иван Петрович Шуйски, който защитаваше Псков и тормозеше армията на Батори със смели набези, не можаха да върнат страховития цар към предишната му смелост и вяра в непобедимостта на оръжията му. „Доста сте усетили нашата сила; Дай Боже, пак ще го усетиш!“ - Батори гордо му пише и се подиграва: „Кокошката пази пиленцата си от орел и ястреб, а ти, двуглав орел, се криеш от нас... Съжаляваш ли за християнска кръв? Определете час и място; яви се на кон и се бий с мен един срещу един, за да увенчае Господ с победа правилния!” Курбски му повтори: „Тук загубихте Полоцк с епископа, духовенството, армията, народа, а вие самият, събрал се с военни сили, се криете зад гората, вие сте беден бегач! Още никой не те гони, но вече трепериш и изчезваш. Явно съвестта ви крещи във вас, заклеймявайки ви за подлости и безброй кръвопролития!“ Така и беше. Иван Василиевич се страхуваше от предателство и се страхуваше да изпрати армия, за да посрещне враговете; Той беше сигурен, че губернаторите ще го хванат и ще го предадат на Батори.

Скоро след сватбата в Александровская слобода се възобновиха оргиите с шутове, момичета и екзекуции. Иван Василиевич се наля обилно с вино, опитвайки се да заглуши страха и срама от своето унижение. Той напълно загуби интерес към новата си съпруга. Красотата на Мери не можа да заблуди за дълго пресития крал, който се хвалеше, че е покварил хиляда девици през живота си. Запазена е вестта, че той се жени за нея само за да умилостиви царевич Иван и близките боляри, раздразнени от намерението му да потърси ръката на английската кралица Елизабет. Когато Иван Василиевич порасна, той започна да се страхува от най-големия си син и понякога го мразеше, може би защото виждаше себе си в него. Участник - отначало неволен - във всички оргии и екзекуции на баща си, царевич Иван се отплаща на царя в натура, като все повече заглушава страха на родителя си със своеволие и наглост.

През ноември 1581 г. конфронтацията между баща и син е разрешена със смъртта на принца, който умира при неясни обстоятелства. Царят седя неподвижно до тялото на сина си през тези три дни, докато течеше подготовката за погребението... Роднини, духовни, околници, които се приближиха до него с съвети и утешения, не можаха да получат дума от него. В Архангелската катедрала, където ковчегът с тялото на княза беше донесен от Александровската слобода на ръце, царят, само в черна роба, се облегна на ковчега, ридаеше през цялата служба и панихида, а след това, след погребението дълго блъскаше земята с меланхоличен животински вой...

Връщайки се в Александровская слобода, Иван Василиевич се оттегля от всички за известно време. Но един ден той се появи в болярската дума - избелял, жълт, присвил възпалените си очи. В мъртва тишина той тържествено обяви, че се отказва от Мономаховия венец и се замонашва, за да завърши дните си в покаяние и молитва, с надеждата само за милостта на Господа; Болярите трябва да изберат помежду си достоен суверен, на когото той веднага да повери властта и да предаде царството.

Имаше и такива, които бяха готови да повярват в искреността на краля. Повечето боляри обаче, благоразумно опасявайки се, че ако се съгласят, влечението на царя към схимата може внезапно да изчезне, започнаха да го молят да не ходи в манастира поне до края на войната. Иван Василиевич с видимо недоволство се съгласи да разшири грижата за държавата и хората, поверени му от Бога. Но в знак на скръбта си той изпрати короната, скиптъра и великолепните царски одежди в съкровищницата на Кремъл. Дворът, заедно с краля, се обличаха в траур и пускаха коси в знак на покаяние. Иван Василиевич отслужваше панихида всеки ден. разкая се. Изпраща богати дарове на Изток, на патриарсите - в Константинопол, Антиохия, Александрия, Йерусалим - за да се помолят за упокой душата на сина му. Той енергично припомня всички екзекутирани и измъчвани от него хора и записва имената им в синодика. За онези, които не можах да си спомня, написах просто: „Те са ти известни, Господи!

Вероятно под влияние на покаятелно настроение той се е помирил с Мария. През февруари 1582 г., на втората година от брака си, тя се чувства бременна.

С. М. Прокудин-Горски. Воал, ушит от Мария Нага. Снимка от 1910г.

Но скоро Мария напълно се отврати от него. Иван Василиевич поднови проекти за брачен съюз с английската кралска къща. През август 1582 г. той изпраща благородника Фьодор от Писемски в Лондон, за да преговаря за условията на брака му с Мери Хейстингс, племенницата на кралица Елизабет. За Мария Писемски беше наредено да каже, че въпреки че царят има съпруга, тя не е някаква кралица, а обикновена тема, тя не му харесва и в името на племенницата на кралицата той може да я изгони.

През есента съдът се премества в Москва. Тук на 19 октомври, в деня на паметта на светия мъченик Хуар, Мария роди момче, което при кръщението беше наречено Дмитрий. (Може би името за сина й е избрано от нея в чест на един от нейните предци. Наги идва от Дания. Техният прародител Олгерд Прега, кръстен Дмитрий, напуска Дания през 1294 г., за да се присъедини към великия княз Михаил Ярославович от Твер и е един от неговите боляри. ) За наследник на княза е избран княз Иван Федорович Мстиславски, потомък на древните князе на Литва, който се е сродил с царстващата къща.

През зимата на 1584 г. става ясно, че деветият брак на краля няма да се състои. Писемски пише от Лондон, че племенницата на кралицата е болна от едра шарка и освен това не иска да промени вярата си. Мария, която непрекъснато очакваше раздяла със сина си и пострижение в манастир, почувства облекчение в сърцето си. Но бъдещето й все още изглеждаше неясно.

През януари Иван Василиевич се разболя: гениталиите му бяха подути, вътрешностите му бяха изгнили, а тялото на царя излъчваше отвратителна воня. Два месеца ужасна болест, което лекарите се затрудняват да определят, въпреки че виждат причината в предишния развратен живот на царя и необузданите страсти, го превръщат в грохнал старец. Той обаче никога не е искал да живее толкова много. Отчаян от изкуството на чуждите лекари, той раздава щедри милостини на манастирите, търси спасение в магьосничеството на лечители и лечители, които по негова заповед бяха доведени в Москва от далечния север...

Годунов и Белски се бориха близо до умиращия крал. По тяхна инициатива Иван Василиевич всеки ден съставял и сменял завещания. Белски го насърчи да повери управлението на държавата в ръцете на австрийския ерцхерцог Ернест, когото царят някога искаше да направи полски крал. Кравчий се оказва по-сръчен: той постига прехвърлянето на трона на Федор и назначаването на настойнически съвет под него, който включва себе си, Белски, болярина Никита Романович Захарьин и князете Иван Федорович Мстиславски и Иван Петрович Шуйски. Царят определя Углич като наследство на Дмитрий и майка му; Той поверява възпитанието на принца на Белски.

Това последно завещание е подписано на 15 март. Оставаха само три дни до смъртта на царя. През това време Белски, забравил за австрийския ерцхерцог, насърчи Нагихите - бащата, братята и чичовците на кралицата - заедно да търсят трона за Дмитрий. Фактът, че принцът на година и половина се смяташе за нелегитимен според каноните на църквата, не ги притесняваше - в крайна сметка той беше естествен суверен, плът и кръв на страховития крал. Не е известно дали Мери е одобрила плановете на заговорниците; най-вероятно не е поискано съгласие. Възможно е Белски да е имал по-далечни планове за бъдещето. Възможно е, използвайки името Дмитрий, той да се надява да свали короната на Мономах от главата на Фьодор, за да може след това да я постави върху себе си, като се ожени за Мария.

На 18 март Иван Василиевич се почувства по-добре. Той стана весел и поднови обучението си по държавни дела. Около три часа отидох в банята, измих се с удоволствие и се забавлявах с любимите си песни. Освежен, той облече широка дреха и заповяда да сервират шаха. Донесоха дъска и две ковчежета с фигури. Иван Василиевич спусна ръка в гърдите си и извади първата попаднала му фигура. Но изведнъж на дъската се появиха твърде много квадратчета, те се рееха, мигаха, променяха цветовете... Непоносима болка в гърдите и мигновен пристъп на задушаване потопиха всичко в мрак..

Слугите все още тичаха стремглаво из двореца, изпращаха кой за водка, кой за розова вода, лекарите все още разтриваха безжизненото тяло на царя с отварите си, митрополит Дионисий набързо му извършваше обреда на постригването - а Белски вече беше наредил на верните му стрелци да затворят вратите на Кремъл и започнал да убеждава пазителите да предадат скиптъра и кълбото на Дмитрий.


Заминаването на семейството на Иван Грозни.
Миниатюра от предния свод от 16 век
.

Междувременно бие камбаната за изхода на душата. Московчани се втурнаха към Кремъл. Като открили портите затворени, те се разтревожили. Чуха се писъци, че Белски е изтощил великия суверен и сега иска да убие царевич Фьодор. Тук-там тръстики, мускети и стрели вече пърхаха над главите на хората. Целият свят изиска любимеца на народа Никита Романович от Кремъл и го отведе у дома под охрана. Тогава отнякъде се появиха оръжия. Те бяха поставени пред портата Фроловски (Спаски) и започнаха да стрелят.

Белски отиде в мир. След известно време стрелците от стените извикаха да спрат да стрелят. Портите се отвориха, Годунов, Мстиславски, Шуйски и чиновниците Щелкалови излязоха пред хората. Те увериха жителите на града, че князът и болярите са в безопасност, а Белски е признал за предателство и ще бъде заточен от губернатора в Нижни Новгород. Вълнението постепенно утихна.

Същата нощ Мария и нейният син, баща й, братя и чичовци бяха изпратени в Углич. За благоприличие те дадоха слуги, управители, адвокати, болярски деца и почетен ескорт - двеста стрелци. Конниците, каруците, каруците и файтоните потеглиха в мрака. Камшици пукаха, коне цвилеха; факлите хвърляха пурпурен блясък върху рохкавия сняг, който се разпадаше под пътеките. Те казват, че Фьодор се приближи до каретата, в която седяха Мария и Дмитрий.

„Върви с Бога, братко мой“, прошепна той, навеждайки се над бебето. - Когато пораснеш, тогава ще ти дам трона на баща си, а аз самият ще си мълча...

Углички княз

Углич се намира на Волга, на двата бряга. През 16 век местата тук са пусти и диви. Наоколо са непроходими джунгли, блата, затънтени води в елша и тръстика, вековни борове и смърчове, камъни, обрасли в мъх. Невидим подлец пее с тънък глас, лосове и глигани се мъчат да се промъкнат през плетениците от смърчови клони. Няма по-добро място за грабеж. Да спаси и душата. Преди това, докато казанците не бяха умиротворени, нямаше живот от татарите. Казаците, които се качиха по Волга с лодки, също не пропуснаха своите, въпреки че бяха православни. След присъединяването на Казан реката се успокои, миряните забогатяват от търговия, а тихите манастири се умножиха извън града.

Самите жители на Углич не са против да се състезават с Ростов Велики в древността: тяхната собствена Угличка хроника е запазила легенда за някой си Ян, който е живял тук, който е или брат, или по-далечен роднина на княгиня Олга. На неговото име градът дълго време се нарича Яново поле, а след това започва да се нарича Угличе поле - уж от ъгъла, който Волга образува тук, завивайки рязко от север на запад.

Углич е независим град. Тук всичко си е свое - свой летопис, свой светец, свои князе. Последният апанажен град в Московската държава. Хората от Углич са свикнали да бъдат управлявани от великите князе, братята на московските суверени. Те стояха силно за своя господар, без да щадят стомасите си. Не толкова отдавна имаше опит да се спасят от плен Иван и Дмитрий Андреевичи, племенници на Иван III Василиевич, които той затвори в манастир. Тогава суверенът, в гняв, разпръсна много жители на Углич в други градове. Оттогава Углич живееше мирно. Последният княз на Углич беше Юрий Василиевич, брат на страховития цар, така че поражението на опричнината и позорът на града преминаха щастливо.

Жителите на Углич приеха новия княз с радост. Още от разстояние Мария видя остроумна тълпа от граждани, духовници, кръстове и знамена, които излизаха от града, за да посрещнат влака. Духовниците говориха приветствени речи. Народът се зарадва и падна по очи пред царската карета.

В Преображенската катедрала тя дълго се моли на гроба с мощите на Свети княз Роман Углички. След това отидох в двореца. Тя се скиташе из студените, празни каменни стаи, търсейки в коя стая да остане. Накрая тя избра най-отдалечените стаи и се оттегли в тях с Дмитрий.


С. М. Прокудин-Горски. Дворец в Углич

Как да се забравят кремълските покои, честта, властта, участието в държавните дела и тези, които ги управляват? Може би Наги щяха да се примирят с живота в Углич, ако всеки ден не им се напомняше по най-унизителния начин, че са в изгнание. Вярно, изгнаниците останаха в отлични отношения със самия Фьодор: Голият му изпрати пайове по празниците, царят им даде кожи. Но дворцовото стопанство и всички доходи бяха изцяло под контрола на чиновника Михаил Битяговски, на когото настойниците възложиха да се грижи за бунтовното семейство. Той не позволи на Голите да похарчат нито едно допълнително пени извън определената от него сума. Братята на Мария Михаил и Григорий бяха бесни, имаха ужасни разправии със сприхавия чиновник, но само развалиха кръвта си напразно.

Разбира се, спомените за Москва, съжаленията за изгубения трон, клеветата за Годунов съставляват Главна частразговори в двореца. Дмитрий слушаше чувствително тези разговори, попивайки настроенията на възрастните. В Москва разказваха, че веднъж играейки на леда с други деца, той заповядал да изваят от снега дузина фигури и като им дал имената на най-знатните боляри, започнал да ги сече със сабята си; Твърди се, че той е отрязал главата на снежния човек, изобразяващ Борис Годунов, като е казал: „Това ще се случи с теб, когато царувам!“

Те също така увериха, че принцът обичал мъките и кръвта и с готовност гледал как се колят бикове и овни, а понякога самият той влизал в кухнята, за да извива главите на пилетата със собствените си ръце. Истинският син на Иван Грозни! Мнозина обаче нарекоха тези истории клевета, разпространена от самия Борис, и, напротив, твърдяха, че младият княз има ум и душа на истински християнски суверен, благочестив и справедлив.

Според единодушното свидетелство на чужди и руски писатели, някой се е опитал да отрови Дмитрий два или три пъти. Невъзможно е да се каже защо тези опити са се провалили. Хронистите знаят едно обяснение: „Бог не го е допуснал“. Може би причината за тези слухове са пристъпите на повръщане на принца - поради некачествена храна или по друга причина. Едно е сигурно: кралица Мария постоянно се страхуваше за живота на сина си. И можеше ли да остане небрежна, ако до 1590 г. Мстиславски и Шуйски умряха в манастирите, Евдокия, дъщерята на Мария Владимировна, умря при подозрителни обстоятелства, а самата бивша ливонска кралица беше постригана в монахиня? Слуховете приписват тези смъртни случаи на жаждата на Борис за власт и дворецът в Углич със сигурност споделя това мнение. Самият ход на събитията направи, ако не самия Дмитрий, то името му знамето, около което можеха да се сплотят всички тайни (вече не останаха очевидни) противници на Годунов. Съотношението на силите изглеждаше очевидно за всички. И не само Нагие, но и много други хора в Русе се питаха: ще се осмели ли Борис да направи последната, ужасна стъпка?

В Русия се сбъдват само най-лошите очаквания. На 17 май 1591 г. новината се разнася из Москва като светкавица: царевич Дмитрий го няма! Предадоха различни неща: бебето се оказа жертва или на злополука, или на подли чиновници, разкъсани от углиците на местопрестъплението; името на шурея на царя не излизаше от езика.

Годунов усети, че земята изчезва изпод краката му. Неблагоприятните слухове трябваше да бъдат разсеяни на всяка цена и възможно най-бързо.

На следващия ден следствена комисия замина за Углич. Годунов се опита, доколкото можеше, да й придаде, поне външно, вид на пълна безпристрастност. От четиримата му членове трима, изглежда, нямаха причина да угодят на Борис: княз Василий Иванович Шуйски принадлежеше към опозорено семейство; деловодител Елизар Вълузгин изпълнява преките си задължения; Крутишкият митрополит Геласий представя моралния авторитет на църквата като свой. Само един следовател, околничи Андрей Клешнин, беше пряко свързан с Борис - съпругата му, принцеса Волхонская, беше неразделна приятелка на царица Ирина, а самият Клешнин се радваше на изключителното доверие на Фьодор и беше отдаден с цялото си сърце на Годунов.

Може само да се гадае дали следователите са получили някакви указания от Годунов. Така или иначе действията им показват, че са имали добра представа в каква посока трябва да се движи разследването по толкова чувствителен за Борис случай.

Вечерта на 19 май следствената комисия пристигна в Углич и веднага започна разпити. Разследването продължи близо две седмици. След като погребаха тялото на княза в Спаската църква в Углич, следователите се върнаха в Москва на 2 юни. Чиновникът Василий Щелкалов прочете материалите по делото пред суверена и съвета, ръководен от патриарх Йов. От показанията на интервюираните се очертава доста ясна картина на случилото се.

Царевич Дмитрий страда от епилепсия. Пристъпите на болестта протичаха бурно: по време на една от тях той ухапа ръцете на дъщерята на Андрей Александрович Нагого, чичото на кралица Мария, а друг път рани самата царица с купчина - дълъг нокът с дебелина на пръста с които принцът обичаше да играе на мушкане. За да излекува детето, той бил отведен при старейшините на Кирил, за да се причасти с хляба на Божията майка; Те също се обърнаха към лечители, но вместо да ги лекуват, те ощетиха принца. Три дни преди инцидента Дмитрий отново получава гърч. В събота, 15 май, той се почувствал по-добре и кралицата го завела на литургия, а след завръщането си в двореца му позволила да си играе в задния двор, поверявайки го на грижите на майка му Василиса Волохова, медицинската сестра Арина Жданова (след нея съпруг Тучкова) и прислужницата Мария Колобова (по съпруг Самойлова). Към Царевич се присъединиха още четирима „наематели“ - дворни момчета и връстници: Петрушка Колобов, Баженка Тучков, Ивашка Красенски и Гришка Козловски. Отново играха на мушкане, удряйки с нож железен пръстен, поставен на земята. Внезапно принцът получи нов припадък и падайки, той се рани дълбоко с нож във врата.

„... Черна болест отново дойде при княза и го хвърли на земята, а след това князът се намушка в гърлото и го биеше дълго време, но след това го нямаше“ (свидетелство на Василиса Волохова).

„... той сам нападна ножа, докато беше в епилепсия и беше все още жив“ (свидетелство на Григорий Федорович Нагой).

Арина Тучкова вдигна Дмитрий на ръце. В отговор на писъка кралицата избяга от двореца. В гняв тя започна да бие майката, която не спаси принца, с дънер, казвайки, че нейният син Осип Волохов, заедно със сина на Битяговски Данила и неговия племенник Никита Качалов, са намушкали Дмитрий; и Волохова започна да я удря с челото си, така че царицата да нареди праведно разследване, защото синът й Осип никога не е бил в двора.

Максимка Кузнецов, който се оказа по това време в камбанарията на църквата на Спасителя, разположена до двореца, забеляза, че нещо не е наред и алармира. Служителят на катедралната църква, овдовелият свещеник Федот Афанасиев, по прякор Краставица, чу звъненето и избяга от двора към града; той беше посрещнат от дворцовия адвокат на Хранителния съд, събота Протопопов, който, позовавайки се на заповедта на кралицата, нареди да се удари камбаната „и го удари във врата“.

Градът реши, че в двореца е започнал пожар. Народът се изсипа в двора на двореца. Първи дотичаха братята на царицата Михаил и Григорий. Мария, уморена да бие Волохова, но все още неудовлетворена от гнева си, подаде дънера на Григорий, който продължи да гали небрежната майка от двете страни. Тогава се появи чичото на кралицата, Андрей Александрович Нагой. Когато в двора започна да се събира тълпа, той взе тялото на принца, занесе го в църквата на Спасителя и беше с него „безмилостно“, „така че никой да не открадне тялото на принца“. В това време Мария и Михаил започнаха да вълнуват дотичалите хора, викайки, че князът е намушкан до смърт от Битяговски, баща и син, Осип Волохов, Никита Качалов и чиновник Данила Третяков. Друг чичо на кралицата, Григорий Александрович Нагой, който беше един от последните, пристигнали в двореца, вече беше чул, че „принцът, казват, е бил намушкан до смърт, но не е видял кой го е намушкал“.

По това време чиновникът Михаил Битяговски вечерял в дома си със свещеник Богдан, духовен баща на Григорий Федорович Нагой. Когато камбаните удариха, чиновникът изпрати хора да проверят дали няма пожар. Те се върнаха, като казаха, че Ситник Кирил Моховиков, идентифицирайки се като очевидец на инцидента, „предаде новината“, че принцът се е намушкал до смърт.

Битяговски се втурна в двореца. Портите бяха затворени, но Кирил Моховиков ги отвори за него, потвърждавайки, че князът го няма. Гражданите се втурнаха из двора с копия, брадви и саби. Битяговски изтича до покоите на кралицата - „надяваше се принцът да е горе“, но като не намери никого, слезе долу. Тук дворът и жителите на града го забелязаха и го заобиколиха. Той ги попита: за какво са им с брадви и копия? Вместо отговор те започват да гонят него и Данила Третяков, който също се озовава в двора. Бегълците мислеха да се спасят, като се заключиха в хижа Брусяная, но тълпата „изряза вратите“, измъкна чиновниците от хижата и ги уби и двамата. Убиха и мъж, който проявяваше съчувствие към Волохова.

Авдотя Битяговская свидетелства, че братята на кралицата, Михаил и Григорий, са заповядали да убият съпруга й, раздразнени от постоянните кавги с него: Битяговски се скара на Михаил Нагий за това, че „постоянно получава вещици и вещици на царевич Дмитрий“ и че той и брат му приютили вещицата Андрюшка Мочалова, която им казва колко дълго ще просъществуват Императорът и Императрицата.

След убийството на Михаил Битяговски и Данила Третяков те се справиха с Данила Битяговски и Никита Качалов, които се укриха в Дячната изба: те също бяха „извлечени“ и „пребити до смърт“. Тогава те започнаха да ограбват дворовете на мъртвите.

„... И всички хора отидоха в двора на Михайлов на Битяговски и ограбиха двора на Михайлов и изпиха напитката от мазето в бъчви и намушкаха бъчвите“ (свидетелство на Данилко Григориев, младоженеца на двореца).

Вдовицата на Битяговски е жестоко пребита, а чифликът е разграбен „до безкрай“. В Дячная изба са разбити „кутии“ и са откраднати 20 рубли държавни пари. В същото време бяха убити още трима души: Михаил Битяговски и двама - Никита Качалов; и жителят на града Савва, дърводелецът, и шестима другари Михаил Нагой, заповядаха да бъдат лишени от живота си, защото тълкуваха, че чиновниците са убити „за смях“ (тоест напразно). Чиновниците Третятко Десети, Васюк Михайлов, Терешка Ларивонов, писарите Марко Бабкин и Ивашка Ежов, които упрекнаха жителите на града, че са убили чиновниците напразно, чуха в отговор: „Ще получите същото от нас!“ - те се изплашиха и избягаха от града в гората, за да чакат хората на суверена да пристигнат. Много жители на града се стекоха там, страхувайки се за живота си.

Осип Волохов е един от последните убити. Игуменът Саввати от Алексеевския манастир, който пристигна в града по тревога, го намери жив около шест часа вечерта. Тълпата отведе Осип до църквата на Спасителя, където Саватий отиде да види кралицата. Мария стоеше на гроба на сина си; Осип се криеше зад една от колоните на храма. Мария го посочи на Савватия като съучастник в убийството на принца. Когато игуменът излезе, тълпата нападна Осип; слугата му Васка се втурна към тялото на господаря, закривайки го със себе си, и така убиха и него.

Последната жертва на разярената тълпа беше „жената на глупака“, която живееше в двора на Михаил Битяговски и често ходеше в двореца „за забавление на княза“. Кралицата заповяда да я убият два дни по-късно, защото „тази съпруга разглези принца“.

Три дни Углич беше в ръцете на Нагих. Хората от двора им обикаляха града на каруци, а конници бяха изпратени по пътищата, водещи към Москва, така че никой да не може да докладва на суверена за техните зверства. Преди пристигането на следователите Нагие реши да скрие следите от предателството си и да насочи разследването по грешен път. Градският писар Русин Раков доброволно призна, че е замесен в този заговор от Михаил Нагий, който вечерта на 18 май го извика шест пъти и с тълпа слуги зад него го принуди да целуне кръста: „ще бъдете нашият” - и го помоли да „стои с нас сме по едно и също време.” Раков, волю-неволю, се съгласи. Михаил му наредил да „събере ножовете“ и „да ги тури върху тези бити хора“, като доказателство за злите им намерения. Раков взе няколко ножа от търговската аркада и от жителите на града, желязна тояга от Битяговския двор, а Григорий Нагой му даде сабята си. Оръжието е намазано с кокоша кръв и е поставено близо до труповете на Михаил Битяговски, неговия син, Никита Качалов, Осип Волохов и Данила Третяков. Те дори поставиха самоходна пушка до един от убитите мъже на Битяговски. Въпреки това разкритие Михаил Нагой упорито настояваше, че князът е убит от Битяговски и неговите другари и че самият той е невинен в нищо.

Така предателството на Нагик беше очевидно. Убийствата на хората на суверена се извършват по тяхна заповед, с помощта на техните слуги, които управляват жителите на града. Митрополит Геласий добавя към това, което е прочел, че царица Мария, преди комисията да замине за Москва, го повика при себе си и говори с „голяма молба“, че това е греховно, виновно нещо и се моли суверенът да прояви милост към нейните братя в тяхната вина.

Съветът единодушно взе решение: пред суверенния цар Фьодор, Михаил и Григорий Наги и жителите на Углич явно са извършили предателство и смъртта на принца се е случила от Божия присъда; това обаче е въпрос на земство, в кралската ръка има екзекуция, позор и милост, но катедралата трябва да се моли на Господ Бог, Пречистата Богородица, великите руски чудотворци и всички светии за царя и кралица, за тяхното дългогодишно здраве и мълчание от междуособици.


С. М. Прокудин-Горски. Угличка камбана

Царят заповядва на болярите да разследват случая и да екзекутират извършителите. През тези дни Годунов не се виждаше нито на съвета, нито в Думата - той искаше да изключи всякакви подозрения за какъвто и да е натиск върху техните решения от негова страна. Голите са докарани в Москва, жестоко измъчвани и след това заточени в далечни градове. Царица Мария била насилствено постригана в монахиня под името Марта и изпратена в манастира Св. Николай на Викса, близо до Череповец. 200 жители на Углич са екзекутирани; на други бяха отрязани езиците, много бяха хвърлени в затвора, а 60 семейства бяха изпратени в Сибир и населиха град Пелим. Не е пощадена и Угличката алармена камбана: по заповед на царя я лишават от кръстния знак, отрязват й ухото, изтръгват й езика, бият я с камшици и я отвеждат в Тоболск. (Тоболският губернатор, княз Лобанов-Ростовски, нареди камбаната без ухо да бъде предадена на официалната колиба, където беше записано като „първото неживо изгнание от Углич.“) Телата на Битяговски и други убити, хвърлени в обща яма, бяха изкопани, заровени и погребани с чест. Вдовиците и майката на Волохова получиха имоти.

Това завършва историята на Дмитрий, княз на Углич.

Споровете за мистериозната смърт на царевич Дмитрий не са стихнали и до днес. Според официалната версия момчето случайно се е намушкало с нож във врата. Въпреки това, според слуховете, царевич Дмитрий е бил злодейски намушкан до смърт от хора, изпратени от Борис Годунов. Така смъртта на Дмитрий се превърна от лична драма в историческа трагедия. Тази версия все още продължава да предоставя забележимо влияниекъм историографията.

Какво наистина се е случило в двора на Угличкия Кремъл в един слънчев ден на 15 май преди четири века?

През 1584 г. Дмитрий и майка му Мария Нага, шестата или седмата съпруга на Иван Грозни, заминават за Углич. Техният брак, според каноните на Руската православна църква, не може да се счита за законен и следователно Дмитрий, на когото цар Иван IV разпределя участък от княжество със столица в Углич, като незаконен, трябва да се нарича не княз, но апанаж Углич княз. Но той все пак влезе в историята като „младия царевич Дмитрий“. Той беше единствената надежда на клана Нагих за възвисяване. От 6-7-годишна възраст започва да се чувства като бъдещ суверен. Момчето беше белязано от семейна черта - жестокост и необуздан характер. Той често нареждаше на хората от двора да извайват човешки фигури от сняг и да издълбават човешки фигури от дърво и им даваше имената на московските боляри, след което отрязваше крайниците и главите им, казвайки: „С това ще направя така, когато бъда цар , и с това ще направя това.” . В руската история вече имаше пример за царско дете, надарено и страстно, възпитано по подобен начин. Това дете по-късно израства в цар Иван Грозни.

Трагедията се разиграла в събота, когато обитателите на Кремъл се приготвяли за обяд. Царевичът, както обикновено по това време, играеше на „мушкане“ с момчетата с нож. Човекът, който хвърля ножа от определено разстояние, трябваше да влезе в кръг, очертан на земята. Дойде ред на Дмитрий. И в този момент се случи неочакваното. Всички се втурнаха към двора. Мария Нагая грабна тялото на вече мъртвия си син от ръцете на Арина Тучкова. Кралицата, обезумяла от мъка, посочвайки Волохова, под чийто надзор Дмитрий беше по време на играта, започна да оплаква, че нейният Осип и синът на Битяговски и Микита Качалов са убили царевич Дмитрий. Удариха звънеца. Наоколо вече се тълпяха възбудени хора. Мнозина тичаха с бухалки и ножове. Битяговски, който изскочи направо от масата за вечеря, се опита да успокои хората, отхвърляйки обвиненията за участието му в смъртта на принца. Но както в наши дни, така и в онези дни, „психологията на тълпата“, подхранвана от братята Нагими, изигра роля.

А. С. Пушкин веднъж проницателно отбеляза: „Хората, както и децата, изискват развлечение и действие. Хората искат силни усещания, за тях екзекуциите са спектакъл. Смехът, съжалението и ужасът са трите струни на нашето въображение, разтърсени от драматична магия.” Писарят Михаил Битяговски, изпратен от Годунов да надзирава княза, и неговите помощници Никита Качалов и Данила Третяков веднага бяха разкъсани на парчета от развълнувани хора. Пред очите на Мария Нагая бяха убити децата Данила Битяговски и Осип Волохов, които играеха с Дмитрий.

В Углич пристигна следствена комисия, ръководена от митрополит Сарк и Подойнск Геласий, а всъщност се ръководеше от Василий Шуйски, коварен и интелигентен противник на Борис Годунов. Историците пишат, че комисията е водила случая „по петите“.

От гледна точка на криминалистиката това не е съвсем вярно. Разследване по горещо преследване се разглежда, когато е извършено в рамките на първите 24 часа след инцидента. Комисията на Шуйски пристигна в Углич едва на 19 май, тоест на четвъртия ден след инцидента. От гледна точка на съвременната криминология, смъртта при така наречените „неизяснени обстоятелства” предполага възможността за убийство, самоубийство или нещастен случай. „Издирването“, следственото досие на Шуйски, е оцеляло и до днес. Трябва да се отбележи, че разследването е проведено много професионално. Очаквано бяха разработени няколко версии. В Русия по всяко време са знаели как да провеждат дела за „търсене“.

Установено е, че по време на инцидента всички убити военнослужещи не са били на мястото на смъртта на Дмитрий. Чиновници и деловодители водиха очни ставки и подробно разпитваха свидетели. Разказите на момчетата, които гледаха мача, получиха специално значение. В края на краищата децата са лесно внушаеми и по време на разпити, с умело зададени въпроси, те могат да дадат „необходимите“ за разследването доказателства. Както потвърждава анализът на материалите по следствените дела, децата не са идентифицирани по време на разследването. психологически натискот възрастни. Момчетата разказаха за случилото се по следния начин: „... принцът играеше с тях в задния двор с нож и го сполетя болест - епилептична болест - и нападна ножа.“ Възрастните потвърдиха: „...в това време, както се биеше, той се намушка с нож и затова почина.

Комисията, анализирайки показанията на свидетелите, стигна до недвусмисленото заключение, че инцидентът е настъпил по време на пристъп на епилепсия. След като проучиха всички документи, на 2 юни 1591 г. „Осветената катедрала“ и болярската дума обявиха на хората: „Смъртта на царевич Дмитрий е причинена от Божия присъда“.

Сега участниците в бунта в Углич претърпяха жестока репресия: братята Михаил, Андрей и Григорий Нагих бяха затворени в затвори в далечни градове, а майката на княза Мария Нагий беше постригана в монахиня и заточена в отдалечен манастир. Много жители на града също бяха наказани. Съдбата на Угличката камбана, която съобщи за „убийството“ на Дмитрий, стана сравнима с тази на човек: той беше лишен от едно „ухо“ и под силна охрана „заточен“ в далечния Тоболск.

Като се има предвид трудната политическа ситуация от онова време, някои скептици все още казват: „Не може ли доверените хора на Борис Годунов да вмъкнат някои листове доказателства в негова полза в досието за издирване?“ Научните изследвания, проведени в наше време, потвърдиха пълната автентичност на „Търсенето“. И въпреки това продължават да се появяват публикации за умишленото убийство на принца. Дори много видни учени продължават да твърдят, че имената на истинските извършители на убийството вероятно никога няма да бъдат известни. Може би това бяха наемници, които никой не познаваше в Углич, те лесно можеха да проникнат на територията на Кремъл, тъй като тя беше практически неохраняема. След като извършиха престъпление, престъпниците напуснаха територията на двореца и, скачайки на коне, избягаха от града. Версиите на тези учени се основават на съотношението на политическите сили от онова време.

Те смятат, че „убийството“ на княза е било от полза преди всичко за Василий Шуйски. Но тринадесет години след трагедията Шуйски разпознава самозванеца Лъжедмитрий като „убития княз“, а две години след това, „извикан“ на царството, той ще съобщи на народа в писмата си, че Дмитрий „умря истински и беше погребан в Углич. Ролята на майката на Дмитрий Мария Нагой също беше много непривлекателна. Доведена от манастира за среща лице в лице, тя също разпознава Лъже Дмитрий като свой син, като набързо измисля приказка за предполагаемия „заменен Дмитрий“ по време на атака и че „заместеното“ момче след това умира.

Според една от съществуващите версии Дмитрий е убит по заповед на Борис Годунов, а убийците умишлено са дали на момчето остър нож по време на игра и търпеливо са изчакали принцът да се набие върху него по време на пристъп на епилепсия. Неправдоподобността на тази ситуация е очевидна. Колко време трябваше да чакате, докато момчето само се натъкне на ножа? Историята за смъртта на княза и великия руски писател А. П. Чехов не подмина. След като завършва Медицинския факултет, той щеше да защити дисертацията си на тема: „Медицинската практика в Русия“ и в тази дисертация искаше да използва медицински данни, за да се доближи до решението на историческото решение за смъртта на царевич Дмитрий. Изучавайки данните за смъртта на момчето, Чехов пише със съжаление, че съдебната медицина напълно отсъства от изследването.

Царевичът страдаше от „черна болест“, „падаща болест“ - тежка епилепсия, придружена от внезапни, чести, продължителни припадъци. Съвременната медицина разглежда епилепсията като невропсихиатрично заболяване, което в някои случаи води до разпадане на личността. Историята познава много примери за епилепсия при известни хора: Ю. Цезар, Ф. Достоевски, В. Гог, Г. Флобер. Всички те, докато страдаха от падаща болест, запазиха своя интелектуален и творчески потенциал. Тези примери обаче само потвърждават изключението от правилото. Това заболяване е известно от древни времена. Още през 4 век лечението на епилепсията се разделя на диетично, хирургично и фармакологично. Диетичните методи препоръчват обтриване на тялото на болния с винен оцет и зехтин и забраняват консумацията на някои видове риба, месо и дивеч; хирургични - кръвопускане, порязване на различни части на тялото, краниотомия; фармакологично - използването на билки, отвари. Препоръчваха се също постоянни молитви и пост, както и носенето на амулети. Каутеризацията на скалпа в тилната област се счита за изключително ефективна. Въпреки това, всички тези средства не бяха от голяма полза. И, разбира се, Дмитрий беше обречен - момче с разкъсана психика, осакатено от лошо възпитание. Ако погледнете принца с обикновени човешки очи без „исторически“ кривогледство, тогава в съдбовния ден, 15 май, той излезе в двора, изтощен от тежка атака, където го чакаха връстниците му.

Последният му пристъп преди смъртта му продължи два дни без прекъсване. Той хапеше ръцете на майки и бавачки, които се опитваха да държат телата си, извити в конвулсии.

В медицинската практика има случаи на епилептични припадъци, когато пациентите са хванати от атака на най-неочакваното място. Често епилептиците си причиняват доста тежки наранявания, когато се удрят в земята и околните предмети. Всичко това изглежда потвърждава версията за нещастен случай или версията за „убийство без убиец“. Но медицинската практика никога не е регистрирала случай на смърт, подобен на смъртта на царевич Дмитрий. Нито един от пациентите с епилепсия не е бил наранен от нож в собствената си ръка. Оказва се, че медицинската статистика ако не отхвърля, то изглежда поставя под съмнение версията за „убийство без убиец“, както и версията за инцидент по време на епилептичен припадък.

Каква е истинската причина за смъртта на царевич Дмитрий?

Наблюдателният А. П. Чехов не можеше да не се интересува от въпроса: може ли князът да нанесе смъртоносна прободна рана в шията със собствената си ръка? Ето какво пише той за това на издателя Суворин: „Можете да прочетете за епилепсията във всеки учебник по нервни болести, а също (за изследовател това е необходимо) в съответния отдел по съдебна медицина. Но вие не сте специалист, няма да разберете медицинския хаос. Ще взема лист хартия и ще скицирам накратко всичко, от което се нуждаете, и ще го обясня възможно най-добре. Момчето можеше да се самоубие.

Е, какво ни казва съвременната съдебна медицина за подобни случаи в нашата епоха на технокрация? Може ли жертвата да се нарани със собствената си ръка?

Разбира се, че може. Съвременната съдебно-медицинска практика познава много случаи на смърт при епилептици, които по време на атаката са държали в ръцете си пробиващи или режещи предмети. Поради тази причина Наредбата за защита на труда забранява на лица, страдащи от епилепсия, да работят в отрасли, свързани с механизиран труд. Възможно ли е смъртта да е настъпила толкова бързо, колкото в случая с царевич Дмитрий с рана от нож на шията? Медицината отговаря положително на този въпрос: смъртта настъпва от въздушна емболия на сърцето, тоест от навлизане на въздух в дясната му камера, поради наранявания на съдовете на шията. Количество въздух от 20 до 100 ml може да причини смърт на ранен човек. И когато дори сравнително малко количество въздух бързо навлиза в съдовото легло, смъртта обикновено настъпва незабавно, което се е случило, очевидно, с царевич Дмитрий.

В историографията все още няма информация, която да потвърди участието на Борис Годунов или Василий Шуйски в смъртта на Дмитрий.

И многобройни факти от съдебната медицина и данни от експертната практика показват, че той може да умре, когато съдовете на шията му са били повредени от нож, който е държал в ръката си по време на пристъп на епилепсия.

Като се има предвид надеждността на материалите от „Издирването“, внимателно проведено след трагедията в Углич, потвърдено от съвременни научни изследвания, и възможността за самонанасяне на смъртоносни инжекции в случаи на епилепсия, което се потвърждава от съвременната съдебно-медицинска експертиза, смъртта на сина на Иван Грозни, царевич Дмитрий, трябва да се тълкува като нещастен случай.

Александър Маслов

От книгата “Тайните страници на историята”, 2000 г., Дсос ФСБ на Русия

Принцът дори не доживя до 9-ия си рожден ден. Въпреки това, неговата кратък животи мистериозната смърт оказва най-сериозно влияние върху съдбата на руската държава. Голямата беда, която поставя под съмнение самата възможност за съществуване на Русия като единна, независима сила, е свързана от началото до края с името на царевич Дмитрий.

Нелегитимен

Строго погледнато, най-малкият син на Иван Грозни носи титлата "княз" само условно и няма права върху трона.

Майка му Мария Нагая, според различни версии на историците, била шестата или седмата съпруга на краля. Църквата не признава този брак за законен, което означава, че детето, родено на 19 октомври 1582 г., не може да бъде законен наследник на трона.

Дмитрий Иванович беше пълният съименник на по-големия си брат, първородният на Иван Грозни. Първият Дмитрий Иванович почина, без дори да живее една година. Точните обстоятелства на смъртта му не са известни - по време на пътуването на баща му на поклонение бебето или умира от болест, или се удавя в резултат на злополука.

Вторият Дмитрий Иванович надживява баща си - когато Иван Грозни умира, най-малкият му син е на около година и половина.

Възкачил се на трона Федор Ивановичзаповяда да изпрати мащехата и брат си в Углич, провъзгласявайки го за княз на апанаж.

Големите амбиции на Голия клан

Царевич Дмитрий стана последният княз на апанажа в Русия и правата му бяха сериозно ограничени. Углич се управлява от писар Михаил Битяговски, назначен от краля.

Отношенията между обкръжението на Фьодор Иванович и Нагими бяха, меко казано, обтегнати.

Изпращайки вдовстващата кралица и принц в Углич, им беше дадено да разберат, че няма да толерират никакви претенции за трона от тяхна страна. Истината беше на страната на противниците на Нагих, тъй като, както вече беше казано, Дмитрий се смяташе за нелегитимен.

Кланът Нагик, започвайки с кралицата, беше изключително наранен от това състояние на нещата, надявайки се да заеме високи държавни позиции.

Но те все още имаха надежда. Фьодор Иванович не беше в добро здраве и не можеше да роди наследник. И това означаваше, че Дмитрий, въпреки своята нелегитимност, остава единственият пряк наследник на трона.

„Той изпитва удоволствие да види как гърлото му е прерязано и от него тече кръв.“

Информацията за самия Дмитрий е противоречива. Руските историци, по причини, които ще бъдат обсъдени по-долу, нарисуваха образа на вид ангел, надарен изключително с добродетели.

Чужденците писаха малко по-различно. англичанин Джайлс Флетчър, който написа книга за пътуването си до Русия, съобщава: „По-малкият брат на царя, дете на шест или седем години (както беше казано по-рано), се държи в отдалечено място от Москва, под надзора на майка си и роднини от дома на Нагик, но (както се чува) той е в опасност за живота от атаките на онези, които се стремят да притежават трона в случай на бездетна смърт на краля. Сестрата, която беше опитала някакво ястие преди него (както чух), почина внезапно. Руснаците потвърждават, че той определено е син на цар Иван Василиевич, с факта, че в младите му години всички качества на баща му започват да се разкриват в него. Той (казват) изпитва удоволствие да гледа как убиват овце и добитък като цяло, да вижда прерязване на гърлото, докато от него тече кръв (докато децата обикновено се страхуват от това) и да бие гъски и кокошки с тояга, докато победят не умирам.”

Освен жестокостта на Дмитрий, с която той напомня на съвременниците си за баща си и по-големия си брат Иван, тук се появява и темата за евентуален опит за убийство на княза. Това е изключително важно във връзка със събитията, които се случиха впоследствие.

Фатален 15 май

На 15 май 1591 г. царевич Дмитрий е намерен мъртъв в двора на двореца. Момчето е получило смъртоносна рана в областта на шията.

Майката на загиналия Мария Нагая, както и нейните близки съобщиха, че князът е бил намушкан до смърт от хората на чиновника Михаил Битяговски по нареждане от Москва. Над Углич прозвуча алармена камбана. Разгневена тълпа разкъса предполагаемите убийци - Осипа Волохова, Никита КачаловаИ Данила Битяговски, син на чиновник. След това се разправиха със самия Михаил Битяговски, който се опитваше да успокои тълпата.

От гледна точка на царските власти в Углич настъпиха бунтове. Зет на цар Фьодор Иванович Борис Годунов, който по това време фактически беше ръководител на правителството, незабавно изпрати анкетна комисия в Углич. Начело на комисията е назначен болярин Василий Шуйски.

Разследването на смъртта на царевич Дмитрий е уникално с това, че материалите от разследването са оцелели до днес. Разпитани са около 150 души - почти всички, замесени в събитията от 15 май.

Разследването установило

В резултат на проверката е установено следното. Принцът отдавна страда от пристъпи на "черна болест" - епилепсия. Последният припадък е на 12 май, тоест три дни преди смъртта му. Тогава Дмитрий се почувствал по-добре и на 15 май, след като присъства на литургия, майка му му позволила да се разходи в двора.

Мама и принцът бяха Василиса Волохова, медицинска сестра Арина Тучкова, легло дама Мария Колобоваи четирима от връстниците на Дмитрий, синовете на медицинската сестра и леглото Петруша Колобов, Иван КрасенскиИ Гриша Козловски. Момчетата играха „мушкане“ - тази древна руска игра най-много напомня на така наречените „ножове“, които се играят и днес. Най-общо казано, същността на играта е да хвърлите заточен метален предмет (нож или прът) в земята по определен начин.

В ръката на Дмитрий имаше или нож, или купчина (заточен тетраедърен пирон). В този момент принцът е обхванат от нов пристъп на епилепсия. По време на атаката момчето неволно забило върха в гърлото си, което станало причина за смъртта.

Окончателното заключение на следствената комисия е, че Царевич Дмитрий е починал в резултат на злополука. Осветената катедрала водена от Патриарх Йоводобри резултатите от разследването.

Оръжия срещу Годунов

Като наказание за бунта Мария Нагая е постригана в монахиня под името Марта, братята й са изпратени в изгнание, а най-активните участници в бунта сред жителите на града са екзекутирани или заточени в Сибир.

Но това беше само началото на историята. През 1598 г., без да остави наследник, цар Фьодор Йоанович умира. Династията Рюрик приключи. Земски съборизбира нов цар - Борис Годунов.

За противниците на новия монарх „случаят Углич“ се превръща в отличен инструмент за генериране на недоверие към Годунов сред хората. Василий Шуйски става един от основните нападатели. Самият бивш ръководител на разследването на смъртта на царевич Дмитрий мечтае да заеме трона, така че той интригува срещу Годунов с цялата си сила.

И тогава той се появява на сцената Лъже Дмитрий I, принцът се твърди, че е избягал по чудо от убийците. Много хора му вярват и в резултат на това през 1605 г., след смъртта на Борис Годунов и избиването на сина му Федор, самозванецът заема трона. Василий Шуйски отново променя показанията си и признава Лъжливия Дмитрий за законен княз.

Светец срещу измамник

Но още през 1606 г. Василий Шуйски става ръководител на нов заговор, в резултат на което Лъжливият Дмитрий ще бъде убит и амбициозният болярин най-накрая ще седне на трона.

Шуйски обаче се сблъсква и с проблема за „чудотворно спасения“ княз, сега във формата Лъже Дмитрий II.

Царят разбира, че историята на царевича трябва да бъде прекратена и то по такъв начин, че масите да повярват, че той е мъртъв.

Принцът е погребан в Углич, където малко хора могат да видят гроба му. Василий Шуйски решава да го препогребе в Москва, и то не просто като починал член на царското семейство, а като свещен мъченик.

Това беше елегантно решение - в присъствието на почитаните мощи на светец митът за "чудотворното спасение" би бил много по-труден за използване.

По заповед на царя в Углич е изпратена специална комисия под ръководството на Митрополит Филарет- баща Михаил Романов, бъдещият основател на новата кралска династия.

При отварянето на гроба мощите на княза били намерени нетленни и кадящи. Мъртвият принц стискал в ръката си шепа ядки - според версията за убийството престъпниците хванали детето, докато си играело с ядки.

Мощите бяха тържествено препогребани в Архангелската катедрала на Кремъл. Тези, които дойдоха на гроба на принца, започнаха да претендират за чудодейни изцеления и през същата година той беше канонизиран.

Това, което не искате да повярвате

Тук историците се разхождат по ръба, тъй като блаженият царевич Димитрий Углицки, чудотворецът на Углич и Москва и цяла Русия, все още е почитан руски светец днес. Въпреки това, в името на историческата истина, е необходимо да се спомене какво мислиха съвременниците за канонизирането на княза.

Политическият смисъл на случващото се беше ясен и лежеше на повърхността - Василий Шуйски се опита да отблъсне привържениците от Лъжливия Дмитрий II. До наши дни достигнаха много лоши предположения как точно останките на Дмитрий се оказаха нетленни. Твърди се, че митрополит Филарет е купил син от един от стрелците, който по възраст съответства на възрастта на смъртта на Дмитрий, и е наредил да бъде убит. Тялото на това дете беше представено като нетленна реликва. Не искам да вярвам в тази ужасна версия, но времената бяха много сурови. Малко по-късно, по време на присъединяването на Михаил Романов, 3-годишният син на „чудотворно спасения царевич Дмитрий“ беше публично обесен, така че малко хора спряха, преди да убият деца в онази епоха.

Борис осъди

И така, окончателната версия на Василий Шуйски казва, че царевич Дмитрий е убит от привърженици на Борис Годунов по негова лична заповед. Царят нямаше причина да реабилитира Годунов - първо, той беше негов политически опонент, и второ, само жертва на убийство можеше да бъде канонизирана, но не и човек с епилепсия, починал в резултат на припадък.

Канонизирането на самия царевич Дмитрий Шуйски не го спасява: той е свален и завършва дните си в полски затвор.

Въпреки това версията, че най-малкият син на Иван Грозни е бил убит от привържениците на Борис Годунов, оцелява по време на династията Романови. Първо, Романови също бяха във вражда с Годунов, и второ, версията за вината на цар Борис го направи „незаконен“ монарх, подстрекател на смутата, която завърши с присъединяването на „законните Романови“.

Повече от два века Годунов безусловно е смятан за убиец на царевич Дмитрий. Талантът му най-накрая го „осъди“. Александра Пушкинав трагедията "Борис Годунов".

Имало ли е убийство?

През 20-те години на 19 век обаче са открити в архива материали от „Угличкото дело“. руски историк Михаил Погодинпостави под въпрос версията за убийството на принца. Материалите по разследването съвсем логично обосновават факта, че е настъпил инцидент.

Трябва да се отбележи също, че самият Борис Годунов изпрати следователи в Углич, изисквайки задълбочено разследване. Оказва се, че Годунов е бил абсолютно сигурен, че срещу него няма да бъдат намерени доказателства. Междувременно той нямаше как да знае как точно са се развили събитията в Углич и какво точно са видели свидетелите. Оказва се, че Годунов е бил заинтересован от обективно разследване, знаейки, че то ще потвърди неговата невинност.

Освен това през 1591 г. царевич Дмитрий изобщо не е единствената пречка за Годунов по пътя към трона. По това време все още имаше основателна надежда, че Фьодор ще има наследник. През май 1592г Кралица Иринароди момиче и никой не може да гарантира, че това е последното дете на кралската двойка.

Не трябва да забравяме, че царевич Дмитрий е бил нелегитимен от гледна точка на църквата. С такъв конкурент Годунов би могъл да се състезава за трона без наети убийци.

Поради липса на доказателства

Привържениците на версията за убийство имат още един сериозен аргумент - съвременните лекари смятат, че дете по време на епилептичен пристъп би изпуснало ножа и няма да може да си нанесе смъртоносна рана. Но има отговор на това - раната може да е възникнала в резултат на неправилна помощ, оказана от уплашени момчета или бавачки, които са провокирали фаталното движение.

Възмездието, извършено срещу заподозрените за убийство, лиши следствието от техните показания, които можеха да станат най-важните в случая.

В резултат на това и двете версии за смъртта на царевич Дмитрий не могат да бъдат напълно отхвърлени.