Глава VII. Руската държава при първия Романов
§ 1. Земски събор 1613 г. Избор на Романови
§ 2. Завършване и последици от смута
§ 3. Смоленска война

Глава VIII. Руската държава при Алексей Михайлович
§ 1. Крепостничеството и развитието на крепостничеството
§ 2. Появата на манифактурите

Глава IX. Началото на формирането на абсолютизма
§ 1. Развитие на централната и местната власт
§ 2. Делото на патриарх Никон

1. ЗЕМСКА КАТЕДРАЛА 1613 ИЗБОР НА РОМАНОВИТЕ

Веднага след освобождението правителството на Трубецкой и Пожарски свиква в Москва избрани хора от всички градове и от всички степени „за земския съвет и за държавния избор“. В историята на класовото представителство Земският събор от 1613 г. е най-представителният и многоброен от всички, които се събраха през 16-17 век. На него присъстваха избрани длъжностни лица от благородството, гражданите, бялото духовенство и вероятно чернокожото селячество.

Основният въпрос беше изборът на суверен. В резултат на разгорещени дебати кандидатурата на 16-годишния Михаил Федорович Романов се оказа най-приемлива. Той стана истински претендент за трона не защото беше по-добър, а защото в крайна сметка задоволяваше всички. „Мишка де Романов е млад, умът му още не е достигнал до него и той ще бъде превзет от нас“, уж пише Ф. Шереметев, изневерявайки аристократичните мечти на благородството за управление под слаб суверен. За разлика от други кандидати, М. Романов беше сравнително неутрален: без да има време да се докаже по какъвто и да е начин, той позволи да се обвържат със себе си всички стремежи и мечти за преодоляване на сътресението. Точно както някога името на цар Дмитрий въплъщаваше цяла легенда, така Романов беше олицетворение на програмата за връщане към „древността и мира“, помирение и компромис на всички социални сили на основата на крепостничеството и автокрацията. Със семейната си връзка с предишната династия Михаил Федорович най-вече въплъщава идеята за връщане към древността.

Историята на семейство Романови също допринесе за избора. За аристокрацията те бяха свои - почтено старо московско болярско семейство. Благодарение на Тушинската патриаршия на Филарет, Романови се радваха на популярност сред свободните казаци - те не трябваше да се страхуват от репресиите, свързани с престоя им в лагера на Лъже Дмитрий II. Тъй като същият Филарет беше сред големите посланици, изпратени в Смоленск, за да преговарят за избора на Владислав, привържениците на княза също бяха спокойни.

Въпреки това до последния момент страните бяха готови да оспорват трона. Решаващ фактор беше натискът на свободните казаци, който надделя по време на изборите в Москва и който всъщност принуди аристокрацията и духовенството да побързат да направят избор.

Според някои сведения, когато се възкачва на трона през февруари 1613 г., Михаил Федорович се задължава да не управлява без участието на Земския събор и Болярската дума. Това беше доста вероятно - вече беше развита особена традиция за възкачване на трона, заобиколена от редица условия. Друг е въпросът, че идеалите на античността влизат в конфликт със самата идея за ограничаване на автокрацията и впоследствие ограничителният запис не се проявява по никакъв начин.

2. ЗАВЪРШВАНЕ И ПОСЛЕДСТВИЯ ОТ НЕВРЕМЕНИТЕ

Самият Михаил Федорович като човек имаше малък подход към тяхното решение. Имаше малко инициатива и едва ли щеше да може да решава подобни проблеми. Влиянието му върху бизнеса почти не се усеща. Но точно тези качества се оказаха в негова полза. За едно уморено общество, което копнееше за умиротворяване, умереността и традиционализмът на първия Романов бяха основата за консолидация.

Процесът на ограничаване на свободните казаци, чиито действия заплашваха самата идея за стабилизация, се оказа болезнен. В същото време Михаил Федорович трябваше да се съобразява със силата на казаците и факта, че те взеха активно участие в изборите му. В крайна сметка Романов поема по пътя на установяване на феодалния правен ред: през 1615 г. движението на атаман Баловня, което заплашва стабилизацията, е победено; Някои от казаците бяха прехвърлени в категорията на обслужващи хора.

Голямата опасност представляваха отрядите на Заруцки, които бяха изтласкани от южните райони към Астрахан. През 1614 г. Заруцки и Марина Мнишек са заловени.

Но основният проблем за правителството на първия Романов беше завършването на освобождението на страната от интервенционистите. Последните не бързаха да признаят легитимността на Романови и, възползвайки се от слабостта на Московската държава, се опитаха да я разчленят още повече. През 1615 г. шведите обсаждат Псков, но не успяват. Като цяло правителството на шведския крал Густав II Адолф успява да отблъсне Русия от Балтийско море и да я принуди да сключи Столбовския мир през 1617 г., според който бреговете на Финския залив и Корела стават собственост на Швеция .

По-трудно беше да се постигне прекратяване на военните действия с Полско-Литовската общност. През 1618 г. порасналият Владислав се заема да си върне „законния трон“, откраднат от Романови. През нощта на 1 октомври поляците достигат Арбатската врата и се опитват да превземат Белия град. С голяма трудност Михаил Федорович успя да отблъсне атаката. Но силите на Владислав бяха изчерпани. През декември 1618 г. край Троицкия манастир е сключено Деулинското примирие. Условията му бяха изключително трудни за страната. Земите Смоленск, Северск и Чернигов отидоха в Полша. Владислав не се отказа от претенциите си за власт, въпреки че трябваше да признае фактическата власт на Михаил Федорович. Деулинският договор предвижда размяна на пленници. Завръщайки се през 1619 г., Филарет, бащата на суверена, е избран за патриарх. Силен и решителен човек, той по същество избута сина си на заден план и с новата титла „велик суверен“ концентрира управлението на страната в ръцете си. Според съвременниците „старецът“ Филарет „овладява всички царски и военни дела“ до смъртта си през 1633 г., определяйки основните насоки на вътрешната и външната политика на страната.

Първите години от царуването на Михаил Фьодорович до голяма степен се определят от сътресенията, чиито последици се усещат във всички сфери на живота.

Според определението на съвременниците руският народ „изглеждаше в смут“. Нарасна значението на православните ценности, засилиха се чувствата на изолационизъм и особена отговорност за съдбата на православния свят. Важен стана проблемът за възстановяването на страната, което се случи в рамките на разрушено, но запазено крепостничество. С цел рационализиране на данъчното облагане през 20-те години са съставени нови часови и писарски книги, определящи населението по местоживеене. Преодоляването на „голямата московска разруха“ се проточи до края на 20-те години на 17 век.

Възобновена е практиката на „урочните години“. Провинциалното дворянство е недоволно от съществуващото крепостническо законодателство и многократно през 1637, 1641 и 1645 г. подадоха колективни петиции с искане за премахване на учебните години. Правителството само частично направи отстъпки на окръжното благородство, като увеличи времето за издирване на селяни-бегълци, което доведе до изостряне на противоречията между собствениците на земя.

Проблемите засилиха идеята за автокрация. След опита, когато земята беше „без държава“, монархията на Романови се възприема като символ на национален суверенитет, условие вътрешен святи стабилност. Това доведе до укрепване на автократичната власт, която постепенно отрича огромната роля на земщината през годините на вълнения. Въпреки това, първоначално, когато правителството на първия Романов беше изправено пред задачата за възстановяване държавно устройство, управляващите кръгове разчитаха на земските съвети.

Земските събори се занимават предимно с намирането на средства за попълване на хазната и с външните отношения. В допълнение към увеличаването на преките поземлени данъци, правителството, със съгласието на съветите, няколко пъти събира спешни данъци, така наречените пари от пет точки. През периода от 1613 до 1619 г. те се срещат седем пъти и още два пъти по време на Смоленската война.

От 20-те години на миналия век, когато властта на Романови се консолидира, правителството прибягва все по-малко до земските съвети. Това, според историците, угасване на дейността на съветите намира израз в окончателното утвърждаване на съвещателния характер на висшите класово-представителни органи.

Резултатите от Смутата предопределиха основните насоки на външнополитическите усилия на първите Романови. „Негово Светейшество патриарх” Филарет и неговите приемници упорито търсеха начини за преодоляване на условията на Деулинското примирие и за връщане на загубените през смутните времена земи.

3. СМОЛЕНСКА ВОЙНА

Русия, отслабена от полско-шведската интервенция и тежката социална криза в страната, беше принудена дълго време да се примирява със значителни териториални загуби. Според Столбовския договор от 1617 г. земите, които осигуряват достъп до морето, отиват на Швеция: Ям, Ивангород и Копорие. Деулинското примирие от 1618 г. с Жечпосполита лишава Русия от Смоленск и черниговско-северските земи. По южните граници кримските татари ограбиха населението и взеха в плен хиляди руснаци и украинци. Опустошената страна не само можеше да протегне ръка за помощ на украинския и беларуския народ, но и да отблъсне агресивните действия на кримските феодали.

Руската външна политика през 16-18 век. имаше за цел да реши три проблема: обединение с братските украински и беларуски народи, осигуряване на достъп до Балтийско и Черно море и накрая постигане на сигурността на южните граници от грабителските набези на васала на Османската империя - Кримския хан .

Възможности за едновременно решениетри задачи за Русия през 17 век. не са имали. Затова при определяне на основната цел правителството внимателно прецени както собствените си ресурси, така и международната обстановка. В Москва беше решено, че през 30-те години. създаде се благоприятна ситуация за борбата с Жечпосполита за връщането на Смоленск. Изчислението се основаваше на факта, че Полско-литовската общност, която неизменно изпълняваше агресивни планове срещу Русия, беше ограничена от борбата с Османската империя и Крим. В същото време големите европейски сили бяха въвлечени в Тридесетгодишната война и не можеха активно да се намесят в делата на Източна Европа.

В навечерието на войната с Жечпосполита Русия се опита да убеди Швеция и Османската империя да предприемат съвместни действия срещу нея, но не успя и се наложи да воюва без съюзници.

След смъртта на Сигизмунд III през пролетта на 1632 г. в Полско-Литовската общност започва безкралство. Руското правителство смята ситуацията за благоприятна за започване на война за Смоленск. Специално свиканият Земски събор подкрепи намеренията на правителството.

Кампанията на руската армия към Смоленск започна в трудни условия, когато южните райони бяха обект на нападения от кримчани. Опасявайки се от пристигането на по-значителни сили на кримските феодали, правителството беше принудено да забави изтеглянето на войските от Москва до август. Кампанията продължи изключително бавно, предпазливо, така че войските стигнаха до Смоленск едва през декември.

Боляр Шеин, който командва руските войски, не успя да блокира силната крепост - обсадата продължи осем месеца. По това време Владислав IV укрепи трона в Полско-Литовската общност и започна енергична подготовка за подпомагане на гарнизона на Смоленск. Две обстоятелства усложниха ситуацията за армията на Шеин. През лятото на 1633 г. кримските татари нахлуха в Русия, опустошиха Рязан, Белевски, Калуга и дори част от московските области; Като чуха за това, благородниците се втурнаха от армията, за да спасят имотите и семействата си. В още по-голяма степен руските войски бяха деморализирани от движението на „свободните“ в армията на Шеин; в него участваха крепостни, селяни и граждани, набързо мобилизирани в армията. Лишени от военни умения и дисциплина, те пренебрегват заповедите на главното командване и действат като партизани, нападайки както вражеските отряди, така и имотите на земевладелците. Движението, което на първия етап се ръководи от монашеския селянин Балаш, не спира дори след като той е заловен, а дори се засилва, така че през 1634 г. в него участват до 8 хиляди души.

Владислав IV, който пристигна навреме за Смоленск, успя да прекъсне комуникациите между армията на Шеин и тила и започна да изпитва остър недостиг на храна и фураж. Започват преговори, които завършват през юни 1634 г. със сключването на Поляновския мирен договор. Всички градове, които руснаците превзеха в началния етап на войната, бяха върнати на поляците: Невел, Стародуб, Почеп, Себеж и др. Смоленск също остана в ръцете на поляците. Споразумението обаче предвижда отказ на Владислав от претенции за руския престол.

Войводите М. Б. Шейн и А. В. Измайлов са обявени за отговорни за провала на Смоленската война. И на двамата бяха отсечени главите според болярската присъда.

Поражението в Смоленската война лиши страната от възможността да воюва активно с южния си съсед дори в години, когато обстоятелствата бяха благоприятни. През 1637 г. донските казаци по собствена инициатива превземат турската крепост Азов. Опитите на султанското правителство да изгони казаците от крепостта се провалят. Когато колосална османска армия е докарана до Азов и казаците се убеждават, че не могат да издържат на обсадата, те се обръщат към Москва с предложение за въвеждане на правителствен гарнизон в крепостта.

Приемането на предложението на казаците със сигурност щеше да въвлече Русия във война с Османската империя. Правителството не посмя да предприеме такава стъпка и свика Земския събор, за да обсъди настоящата ситуация. Неговите участници, представени както от военнослужещи в родината си, така и от граждани, както и от търговски корпорации, се оплакват от трудностите на службата и разрухата от изнудване и ясно показват на правителството, че са против войната. В резултат на това казаците напускат Азов през 1642 г., разрушавайки неговите укрепления.

Глава VIII. Руската държава при Алексей Михайлович

1. СЕРПЛНО ЖИЛИЩЕ И РАЗВИТИЕ НА СЕРПЛЕН ЗАКОН

Най-важният резултат от развитието на селското стопанство през първата половина на 17 век. се състоеше в премахване на последиците от „голямото московско опустошение“, по време на което се появиха огромни пространства необработена земя, която вече беше обрасла с гора. Най-засегнати са районите, разположени на запад и юг от Москва и в по-малка степен на север от нея. В някои окръзи обработваемата земя е намаляла десетократно. Друг показател за разруха е рязкото нарастване на населението на бобилите и намаляването на населението на селяните.

Процесът на реставрация отне три десетилетия - от 20-те до 50-те години. XVII век Продължителният характер на възстановяването на производителните сили в селското стопанство се обяснява с няколко причини: ниската плодовитост на нечерноземния регион, където през 17 век. по-голямата част от населението се разпръсна; слаба устойчивост на селското стопанство към природни условия: ранни студове, както и проливни дъждове, които доведоха до намокряне на културите, както и липсата на влага по време на периода на зреене на зърното, причиниха неуспех на реколтата и дори смърт на културите.

Обработваемата земя се обработвала с оръдия на труда, останали непроменени от векове: рало, брана, сърп, коса и по-рядко рало. Като цяло в страната преобладава триполната система, но на север се запазва подсечът. Списъкът на отглежданите култури се оглавява от ръж и овес; пшеница, ечемик, елда, грах, както и технически култури: лен и коноп се засяват в по-малки количества.

Непроизводителният труд на селянина се дължеше не само на неблагоприятните почвено-климатични условия и рутинни земеделски техники, но преди всичко на липсата на интерес към увеличаване на резултатите от труда, генерирани от феодалния ред - светските и духовните феодали често конфискуваха не само излишъците , но и необходими продукти в тяхна полза. Това доведе до факта, че през втората половина на 17 век, както и през следващия век, в селското стопанство се наблюдава просто възпроизводство на неговите ресурси.

Основният резерв за растеж на земеделието беше включването на нови земи в обращение - през втората половина на века се наблюдава интензивно заселване на територии на юг от Белгородска област, Средна Волга и Сибир. Известният историк С. М. Соловьов изложи правилната теза, подкрепена от друг изключителен историк В. О. Ключевски, че Русия е страна, която се колонизира. Въпреки че това беше екстензивен път на развитие, той осигури увеличаване на реколтата от зърно: ако в района на Нечерната земя обичайният добив беше малко по-висок от sam-2 - sam-3, тогава в южния чернозем средният добив беше два пъти по-висок Високо.

Селското стопанство, подобно на икономиката на земевладелците, в основата си запазва натурален характер: селяните се задоволяват с това, което произвеждат сами, а собственикът на земята с това, което същите селяни му доставят под формата на натура в натура: птици, масло, яйца, месо , сланина, шунка, а също и занаятчийски изделия: лен, плат, дървени и глинени съдове и др.

Притежанията на светски и духовни феодали по правило са били разпръснати в много окръзи, разположени в различни почвени и климатични зони: болярин Б. И. Морозов - в 19 окръга, болярин Н. И. Романов - в 16, земевладелец от средната класа столник А. И. Безобразов – в 11 окръга, а Троице-Сергиевата лавра – в 40 окръга. Това позволи на господаря да разнообрази задълженията си - риба, зърнест и пресован хайвер му бяха доставени от имоти, разположени на брега на Волга, агнешко и овча кожа - от южните области, горски подаръци и дървени продукти - от централния регион и др. .

Патримониалната администрация отговаряше за събирането на рента, управлението на икономиката, която понякога представляваше многоотраслов комплекс, и изпълняваше полицейски функции. За главния феодал Морозов той се състоеше от чиновници, които пряко управляваха именията и главната администрация, разположена в Москва. Безобразов нямаше междинна власт между него и чиновниците и сам им даваше нареждания.

Съвременниците казват за болярина Морозов, че той имал „същата жажда за злато, както обикновено жаждата за пиене“. Той потвърди репутацията си на грабител на пари, като увеличи многократно притежанията си: през 20-те години. той имал зад гърба си 151 домакинства, населени с 233 души, а след смъртта си оставил 9100 домакинства с 27 400 крепостни селяни.

Уникалността на икономиката на Морозов се дължи на неговите занаяти, основният от които е поташът. Лагерите Budnaya, разположени в региона на Волга, донесоха на болярина огромна печалба за това време - 180 хиляди рубли. през годината. Морозов поддържа дестилерии, както и железарски завод в Звенигородска област. Занимавал се е и с лихварство.

Икономиката на Морозов не е типичен бизнес през 17 век. Бяха обхванати само няколко собственици на земя. В още по-малка степен в него участват духовни феодали. Манастирските старейшини са действали само като организатори на производството на сол. Производството на сол в манастирите Соловецки, Пискорски, Кирило-Белозерски и Спасо-Прилуцки датира от 16 век. и не се определя от социално-икономическите процеси на 17 век: производството на сол се извършва от манастири, разположени в северната част на страната, където има богати саламура.

За разлика от икономиката на Морозов, която беше до голяма степен пазарно ориентирана, икономиката на царя също беше диверсифицирана, но не беше свързана с пазара. Цар Алексей Михайлович беше известен като ревностен собственик, който лично се задълбочаваше във всички подробности от живота на имотите си, но заповедите му не винаги бяха практични. Например, той предприе стъпки за създаване на бубарство в района на Москва, за което възнамеряваше да създаде насаждения от черничеви дървета. Ефимерните планове включваха и организацията на производството на сол с помощта на саламура с ниска концентрация, добивана в Хамовники, на Девичие поле, близо до селото. Коломенски.

Някои от инициативите на краля обаче дават положителни резултати. Той закупува чистокръвни крави, включително холандски, въвежда сеитбообращение с пет полета, изисква задължително торене на нивите с оборски тор и т.н. Икономическите грижи на царя се разпростират и върху риболовната промишленост; В царските имения имаше металургични, стъкларски и тухлени фабрики, които произвеждаха продукти не за пазара, а за задоволяване или на личните нужди на собственика (стъклени чаши, кани, чаши, чаши), или на неговите имоти (пирони, отварачки и др. ).

Определящата тенденция на соц икономическо развитиеРусия трябваше да укрепи още повече феодално-крепостническата система. Сред благородството пряката връзка между службата и поземленото възнаграждение постепенно се губи: имотите остават в семейството, дори ако неговите представители спрат да служат. Разширени са правата за разпореждане с имоти (бартер, прехвърляне като зестра и др.). По този начин имението губи характеристиките на условната собственост върху земята и се доближава до имението; до края на века между тях остават само формални различия.

Развитието на феодално-крепостните отношения се проявява и в разширяването на крепостната поземлена собственост чрез предоставяне на черни и дворцови земи на благородниците. Този процес е съпроводен с увеличаване на поробеното население. В същото време делът на светската земевладелска собственост нараства. Кодексът от 1649 г. забранява на църквата да разширява притежанията си чрез закупуване на земя или получаването й като подарък за погребение на душа. Неслучайно патриарх Никон нарича Кодекса „беззаконна книга“.

Енергичните мерки, взети от правителството за предотвратяване на бягството на селяните, са от съществено значение за установяването на крепостничеството.

Благородниците постигнаха целта си: под техен натиск правителството се зае с търсенето на бегълци, като изпрати военни екипи в областите, ръководени от детективи, които върнаха бегълците на техните собственици. По този начин освобождава дребното благородство от необходимостта да търси бегълци със собствени средства и преодолява съпротивата на „силните хора“, в чиито имения се укриват. Размерът на „възрастните“ за задържане на беглец беше увеличен от 10 на 20 рубли.

Важен крайъгълен камък в правителствената политика спрямо благородството е премахването на местничеството през 1682 г. Местният обичай сериозно възпрепятства постигането на успех както във вътрешната администрация, така и особено във военните дела - посредствени представители на благородни семейства винаги се стремят към висши командни позиции в армията изпрати на пътуване до театъра на военните действия. Въпреки че още при Иван IV, в навечерието на такива кампании, беше обявен кралският указ „да бъдем без места“, понякога възникваха конфликти, основани на еноризма.

Как се случи така, че болярите, които преди това разсъждаваха: „тогава те са мъртви, защото няма къде да бъдат“, сега кротко се съгласиха да изгорят ранговите книги и да издадат тежка присъда на местничеството, като го обявиха за „богомерзко“ , враждебен и любовен обичай”?

Загубата на интерес към местничеството от страна на всички слоеве на служещите в отечеството се обяснява с обедняването на древните аристократични семейства, лишени от възможността да се конкурират с представители на нови семейства, които се издигат на власт. Тази категория благородство вече не се придържаше към архаичния локализъм. Неговото унищожаване означава първата стъпка към консолидирането на благородството и заличаване на границите между неговите класови групи.

Разширяването на съсловните права и привилегии на благородството е придружено от задълбочаваща се безправност на селяните. Селското население на страната беше разделено на две основни категории: земевладелци и черни селяни. Първият включваше светски селяни (земевладелци, кралско семейство) и духовни (манастири, патриарси, църкви) феодали. Общо те съставляват 89,6% от наборното население на страната.

Характерна черта в историята на селячеството от 17 век. се състоеше в изтриване на линиите между отделните категории, правейки ги всички равни крепостничество. Въпреки това, някои разлики между категориите селяни остават: земевладелците и дворцовите селяни принадлежат на едно лице, докато монашеските селяни принадлежат към институции: Патриаршеския дворцов приказ или монашеските братя. Могат да се проследят значителни разлики в правото на разпореждане със селяните: собственикът на земята може да ги продаде, обмени, прехвърли по наследство или като зестра, докато дворцовият селянин може да промени собственика само в резултат на дарение, а имотите на духовните феодалите не са били обект на отчуждение.

Специална категория селско население представляват черните селяни. В продължение на един век „черните“ или държавни земи са били систематично ограбвани и до края на века са останали само в Померания и Сибир. Основната разлика между черните селяни беше, че седейки на държавна земя, те имаха право да я отчуждават: продажба, ипотека, наследство. Също толкова важни характеристики на черните селяни включват личната им свобода и липсата на крепостничество.

Ако собственикът е отговарял за изпълнението на държавните задължения и държавата му е прехвърлила значителна част от административно-фискалните и съдебно-полицейските функции, като правило, изпълнявани от чиновници, то сред черните селяни тези функции са изпълнявани от общността с мирско събрание и избрани служители: главатар и sotskie. Светските власти разпределят данъците, отговарят за навременното им плащане, извършват правосъдие и репресии и защитават поземлените права на общността. Светът беше обвързан от взаимна отговорност, което затрудни селяните да го напуснат.

Чернокожите селяни плащат най-високия данък в страната. Данъчната единица до 1680 г. е ралото, което включва земя, чиято площ зависи от социалния статус на собственика: ралото на „черните“ земи е равно на 500 чети на поле, манастирската земя - 600 и обслужващи хора в родината - 800 чети. Това отразява благородния характер на данъчната политика - колкото повече рала са включени в ралото (ралото на слугите в родината е 1,6 пъти по-голямо от ралото на черноораните селяни), толкова по-нисък е данъкът и следователно толкова по-голям дял би могъл да извлече земевладелецът от експлоатацията на селянина.

Развитието на крепостничеството се отразява и на съдбата на робите. Тази институция еволюира към изравняване на позицията си с позицията на крепостните. Традиционните крепостни селяни включват дворни слуги, занаятчии, които обслужват господарското семейство, чиновници, които комуникират с правителствени агенции и управляват имоти, както и военни служители, които придружават господаря си в кампании. Трудът на робите се използвал в селското стопанство: стопаните и бизнесмените обработвали обработваемата земя на господаря, получавайки месечна заплата от господаря.

Новото в институцията на робите е, че Кодексът от 1649 г. ограничава източниците на нейното попълване; само свободни хора могат да станат такива; пътят към крепостни селяни беше затворен за крепостните и слугите. Друга иновация изглади разликите между хората от бизнеса и двора, от една страна, и селяните, от друга. През годините на финансовата реформа 1678 – 1681г. бизнесмените и придворните хора бяха включени в заплатата заедно с крепостните. Сближаването на крепостните със селяните и превръщането им в единна поробена маса се доказва и от общата процедура за намиране на бегълци и на двамата.

Намаляването на източниците на набиране на роби, както и заличаването на границите между тях и селяните, доведе до премахването на архаичната форма на експлоатация: производителността на труда на роб на месец беше по-ниска от производителността на труда на селянин, който обработва парцела си.

2. ВЪЗНИКВАНЕТО НА МАНИФАКТУРИТЕ

Натуралното стопанство в чист вид не е съществувало дори по времето на ранния феодализъм, да не говорим за 17 век. Селянинът, подобно на собственика на земята, се обърна към пазара за закупуване на продукти, чието производство може да бъде организирано само там, където е необходимо сурови материали, като сол и желязо.

През 17 век, както и през предходния век, някои видове занаяти са широко разпространени. Навсякъде селяните тъкаха лен, дъбени кожи и овчи кожи за своите нужди, осигуряваха си жилищни и стопански постройки. Това, което прави развитието на дребната промишленост особено не домашните занаяти, а разпространението на занаятите, тоест производството на продукти по поръчка и особено дребното стоково производство, тоест производството на продукти за пазара.

Най-важната иновация в индустрията през 17 век. е свързано с появата на манифактурата. Има три характеристики. Това е преди всичко мащабно производство; производството, в допълнение, се характеризира с разделение на труда и ръчен труд. Големите предприятия, които използват ръчен труд, в които разделението на труда е в начален стадий, се наричат ​​проста кооперация. Ако в кооперацията е използван наемен труд, тогава тя се нарича проста капиталистическа кооперация.

Типът проста капиталистическа кооперация включва артели на шлепове, които теглят плугове от Астрахан до Нижни Новгород или горното течение на Волга, както и артели, които строят тухлени сгради. Най-яркият пример за организация на производството на принципа на простата капиталистическа кооперация (при задължителното условие за наемане на работна ръка) е производството на сол. Индустриите на някои собственици достигнаха огромни размери: в края на века Строганови имаха 162 пивоварни, гостите Шустов и Филатов имаха 44 пивоварни, а Пискорският манастир имаше 25. Но в солните мини нямаше производствено разделение на труда : в производството на сол са участвали само солника и солника. Всички останали работници (дърва, печкар, ковач, сондаж, от който се е добивала саламура) не са участвали в производството на сол. Някои историци обаче класифицират индустриите за производство на сол като манифактури.

Първите манифактури възникват в металургията; Задвижваните от вода фабрики се строят на места, където има три условия за това: руда, гора и малка река, която може да бъде преградена с язовир, за да се използва енергията на водата в производството. Производственото производство започва в района на Тула-Кашира - холандският търговец Андрей Виниус стартира водна инсталация през 1636 г.

Нека да отбележим най-характерните черти на появата на промишленото производство в Русия. Първият от тях е, че големите предприятия са възникнали не на базата на развитието на дребното стоково производство в производството, а чрез прехвърляне на готови форми от страни в Русия Западна Европа, където манифактурата вече е имала вековна история на съществуване. Втората особеност беше, че инициаторът на създаването на манифактури беше държавата. За да привлече чуждестранни търговци да инвестират капитал в производството, държавата им предостави редица значителни привилегии: основателят на завода получи паричен заем за 10 години, селяните от двореца бяха назначени на заводите, доставящи руда и дървени въглища. На свой ред фабрикантът се задължава да лее оръдия и гюлета за нуждите на държавата; Продуктите (тигани, нокти) навлязоха на вътрешния пазар едва след приключване на държавната поръчка.

След района на Тула-Кашира в промишлена експлоатация бяха въведени рудните находища на районите Олонецки и Липецк. Заводите за преработка на вода са основани от големи земевладелци като И. Д. Милославски и Б. И. Морозов, за да задоволят нуждите от желязо на своите имоти. В края на века към манифактурното производство се присъединяват търговците Демидов и Аристов. Металургията е единствената индустрия, в която до 90-те години. работили манифактури.

През 17 век Русия навлезе в нов период от своята история. В областта на социално-икономическото развитие то беше придружено от началото на формирането на общоруски пазар.

В неговото възникване и развитие решаваща роля имат не манифактурите, които обхващат само един отрасъл на промишлеността и произвеждат незначителна част от търгуваната продукция, а дребното стоково производство. Междурегионалните връзки затвърдиха панаири от общоруско значение, като Макариевския близо до Нижни Новгород, където се превозваха стоки от басейна на Волга, Свенския близо до Брянск, който беше основната точка на обмен между Украйна и централните райони на Русия, Ирбитския в Урал , където се извършва покупка и продажба на сибирски кожи и промишлени стоки от руски и чуждестранен произход, предназначени за населението на Сибир.

Най-големият търговски център беше Москва - центърът на всички земеделски и промишлено производство, от зърно и добитък до кожи, от селски занаяти (лен и домашно изтъкан плат) до разнообразен асортимент от вносни стоки от страните от Източна и Западна Европа.

Горният слой на търговците се състоеше от гости и търговски хора от хола и стотици платове. Гостите са най-богатата и привилегирована част от търговската класа. Те получиха правото да пътуват свободно в чужбина по търговски въпроси, правото да притежават имения, бяха освободени от настаняване, данъци и някои градски услуги. Търговците на всекидневни и стотици платове имаха същите привилегии като гостите, с изключение на правото да пътуват в чужбина.

За предоставените привилегии членовете на корпорациите плащаха на държавата, като изпълняваха редица тежки задачи, които ги отвличаха от търговията със собствените им стоки - те бяха търговски и финансови агенти на правителството: закупуваха стоки, чиято търговия беше в държавен монопол, управляваха митнически служби на най-големите търговски центрове в страната, действаха като оценители на кожи и др. Държавният монопол върху износа на редица стоки (кожи, черен хайвер, поташ и др.), които бяха търсени сред чуждестранните търговци, значително ограничи възможностите за натрупване на капитал от руските търговци.

Морската търговия със страните от Западна Европа се осъществяваше през едно пристанище - Архангелск, което представляваше 3/4 от търговския оборот на страната. В течение на века значението на Архангелск, макар и бавно, нараства: през 1604 г. там пристигат 24 кораба, а в края на века - 70.

Основните потребители на вносни стоки бяха хазната (оръжия, платове за униформи на военнослужещи и др.) И кралският двор, който закупуваше луксозни стоки и промишлени стоки. Търговията с азиатските страни се осъществяваше през Астрахан, град с разнообразен национален състав, където наред с руските търговци търгуваха арменци, иранци, бухарци и индийци, доставяйки копринени и хартиени материали, шалове, пояси, килими, сушени плодове, и др.Основният продукт тук е коприната.-суровина за транзит към страните от Западна Европа.

Западноевропейските стоки се доставят в Русия и по суша, през Новгород, Псков и Смоленск. Тук търговски партньори бяха Швеция, Любек и Полско-Литовската общност. Особеността на руско-шведската търговия беше активно участиесъдържаше руски търговци, които се справяха без посредници и доставяха коноп директно в Швеция. Делът на сухопътната търговия обаче беше малък.

Структурата на външнотърговския оборот отразява нивото на икономическо развитие на страната: промишлените продукти преобладават във вноса от западноевропейските страни; селскостопанските суровини и полуфабрикатите преобладават в руския износ: коноп, лен, кожи, кожа, мас, поташ и т.н.

Външната търговия на Русия беше почти изцяло в ръцете на чуждестранни търговци. Руските търговци, зле организирани и по-малко богати от своите западноевропейски колеги, не можеха да се конкурират с тях нито в Русия, нито на пазарите на тези страни, където се внасяха руски стоки. Освен това руските търговци не са имали търговски кораби.

Доминирането на чуждестранния търговски капитал на вътрешния пазар на Русия предизвика остро недоволство сред руските търговци, което се прояви в петиции, подадени до правителството с искане за изгонване на чуждестранни търговци (англичани, холандци, хамбургери и др.) От вътрешния пазар. Това искане е направено за първи път в петиция през 1627 г. и след това е повторено през 1635 и 1637 г. На Земския събор 1648-1649 г. Руските търговци отново поискаха изгонването на чуждестранните търговци.

Упоритият тормоз над руските търговци беше само частично увенчан с успех: през 1649 г. правителството лиши само англичаните от правото да търгуват в Русия, а основата беше обвинението, че те „убиха своя суверен, крал Чарлз, до смърт“.

Търговците продължават да оказват натиск върху правителството и в отговор на петицията на видния човек Строганов на 25 октомври 1653 г. обнародва Търговската харта. Основното му значение беше, че вместо много търговски мита (външен вид, шофиране, тротоар, плъзгане и т.н.) той установи единно мито от 5% върху цената на продадените стоки. Търговската харта освен това увеличи размера на митото от чуждестранните търговци вместо 5%, те плащаха 6%, а при изпращане на стоки вътре в страната допълнителни 2%. Следователно търговската харта има покровителствен характер и допринася за развитието на вътрешния обмен.

Още по-протекционистична е Новата търговска харта от 1667 г., която излага подробно правилата за търговия за руски и чуждестранни търговци. Новата харта създава благоприятни условия за руските търговци да търгуват в страната: чужденец, продаващ стоки в Архангелск, плаща обичайното мито от 5%, но ако иска да отнесе стоките в друг град, размерът на митото се удвоява, и му беше позволено да извършва само търговия на едро. Беше забранено чужденец да търгува с чуждестранни стоки.

Новата търговска харта защити руските търговци от конкуренцията на чуждестранните търговци и в същото време увеличи размера на приходите в хазната от събирането на мита от чуждестранни търговци.

Съставител на Новата търговска харта беше Афанасий Лаврентиевич Ордин-Нашчокин. Този представител на долнопробно благородническо семейство става най-видният държавник на 17 век. Той се застъпи за необходимостта от насърчаване на развитието на вътрешната търговия, освобождаването на търговците от дребната опека на държавните агенции и отпускането на заеми на търговските асоциации, за да могат да устоят на нападението на богати чужденци. Нашчокин не смяташе за срамно да заема нещо полезно от народите на Западна Европа: „добрият човек не се срамува да се учи отвън, от непознати, дори от враговете си“.

Глава IX. Началото на формирането на абсолютизма

1. ЕВОЛЮЦИЯ НА ЦЕНТРАЛНОТО И МЕСТНОТО УПРАВЛЕНИЕ

Политическата система на Русия през втората половина на 17 век. еволюира към абсолютизъм, т.е. неограничена и неконтролирана власт на монарха. Съветските историци, характеризиращи условията за появата на абсолютизма в Русия, се ръководят от известна поговоркаК. Маркс, че абсолютната монархия възниква в преходни периоди, когато феодалните класи са в упадък и от средновековната класа на гражданите се формира съвременна класа на буржоазията и когато никоя от воюващите страни все още не е взела надмощие над друго.

Много автори се ръководят от този марксистки постулат, без да се замислят за факта, че нито една от неговите разпоредби не е приложима към времето, когато абсолютизмът започва да се оформя в Русия и след това се установява. Всъщност в Русия през втората половина на 17в. нямаше признаци на упадък на феодалните имоти, напротив, те бяха формализирани от Кодекса от 1649 г., а признаците на техния упадък се разкриват едва век и половина по-късно. По същия начин историците нямат информация за формирането на съвременната буржоазна класа по това време. През 17 век, когато са открити първите признаци на еволюцията на държавната система към абсолютна монархия, буржоазията отсъства. В Русия от 17-ти век, както и в Киевска Рус, е имало търговска класа, търговският капитал е функционирал, но съвременната буржоазия дори не е била в зародиш; необходимите условия за нейното възникване са се появили век и половина по-късно. От казаното можем да заключим, че третото условие за възникването на абсолютизма, за което Маркс пише, отпада от само себе си: тъй като феодалните класи не са преживели упадък, а буржоазията е отсъствала, тогава не може да се говори за всяко състезание между тях и установяване на баланс. Между другото, тази теза лесно се опровергава от източниците: нито един от тях не потвърждава критиката на търговците към крепостничеството; те не се противопоставят на дворянството, но изискват да им бъдат предоставени благороднически привилегии, по-специално основната - правото да притежават крепостни селяни. Изказвания на търговци в Уставната комисия от 1767 - 1768 г. премина, както лаконично формулира С. М. Соловьов, под лозунга: дайте ни роби!

Въпросът за условията за възникване на абсолютизма в Русия изисква допълнително проучване, но сега можем да кажем с увереност, че е безполезно да търсим предпоставките за установяването на тази форма на управление в икономиката - спецификата на историята на страната ни лежи в изоставане на икономиката си от политическата структура. Да припомним, че външната опасност оказа решаващо влияние върху създаването на единна държава. Същата опасност, заплахата от загуба на независимост, наложи установяването на абсолютизма. Заплахата от по-развитите страни от Запада и систематичните хищнически набези от юг принудиха държавата да поддържа значителни въоръжени сили в постоянна готовност, разходите за поддържане на които надвишаваха материалните ресурси на населението. Само неограничената власт на монарха можеше да принуди населението да прави жертви на държавата. Други фактори също бяха важни: огромният размер на територията на страната, продължаващата колонизация, съперничеството на болярите с по-голямата част от благородниците, което позволи на монарха да маневрира между тях, градските въстания от средата на 17 век. и т.н.

Преходът на Русия към абсолютизъм може да се проследи в различни сфери на политическия живот на страната: в промяната на царската титла, отмирането на такъв атрибут на класово-представителната монархия като земските съвети, в еволюцията на ордерната система, като както и съставът на Болярската дума, в нарастващото значение на неродените хора в държавния апарат и накрая, в победния изход за светската власт от нейното съперничество с църковната власт.

Укрепването на автокрацията е отразено в заглавието. Вместо предишното „суверен, крал и Велик князна цяла Рус", след обединението на Украйна с Русия, започна да звучи така: "По Божия милост, великият суверен, цар и велик княз на цяла Велика, Малка и Бяла Русия, автократ." Две точки трябва да се отбележи в новото заглавие: идеята за божествения произход на кралската власт и нейния автократичен характер.

Теоретичните постулати на автокрацията бяха подсилени от Кодекса от 1649 г., две глави от който бяха посветени на поддържането на престижа на кралската власт и определянето на наказанията за всички мисли и действия, които накърняват както „суверенната чест“, така и кралския съд. Всяко безчестие, дори и с дума, се наказвало строго, ако било нанесено на някого в царската резиденция.

В ежедневието величието на кралската власт се подчертаваше от великолепните и тържествени церемонии на появата на царя пред народа. Използвани са всички средства, за да се внуши идеята за божествения произход на царската власт: луксозна украса на помещенията, колоритност и приказно богатство на облеклото, тържественост на жестовете и походките. Конвенционалната обредност безкрайно доминира не само в сферата на официалното представяне, приемането и освобождаването на посланиците, но и прониква дълбоко в ежедневието на двора; Всичко беше регламентирано - от царската трапеза до лягането.

Друго доказателство за укрепването на автокрацията беше намаляването на значението на земските съвети. Времето на техния разцвет датира от десетилетията, когато царската власт, след шока от началото на века, се нуждае от активната подкрепа на силите, на които разчита - широки кръгове на дворянството и елита на търговската класа. За обсъждане на земските съвети се поставят въпроси, свързани както с външнополитическите действия на правителството, така и с вътрешния живот на страната.

Имаше години, когато в напрегната ситуация на борба с полско-шведските интервенционисти и ехото на движенията от началото на века, все още неукрепналата върховна власт се нуждаеше от почти непрекъсната дейност на земските съвети. Това са съборите от 1613 - 1615 г., 1616 - 1619 г., 1619 - 1622 г. Земските събори от това десетилетие обсъдиха мобилизирането на ресурси за потискане на казашкото движение, както и въвеждането на извънредни данъци в полза на военнослужещите, които се бият срещу полско-шведските войски, и за премахване на последствията от опустошението на страната.

След това имаше десетгодишно прекъсване в свикването на земските съвети и следващите съвети се събраха във връзка с външнополитически събития: Смоленската война (1632 и 1634), влошаването на отношенията с Кримското ханство (1636 - 1639) и превземането на Азов от донските казаци (1642 г.). Правителството на цар Алексей Михайлович свиква два земски събора (1648 и 1650) във връзка с градските въстания в Москва и Псков.

Земският събор от 1653 г., който прие резолюция за обединението на Украйна с Русия, се счита за последния съвет от пълния му състав. Това твърдение заслужава внимание поради факта, че се появиха произведения, чиито автори откриха много земски съвети, неизвестни преди това на науката. Катедралата, преведена на модерен езикозначава среща. Земските събори се считат за срещи с задължителното участие на трима компонентиили курии: Осветената катедрала (духовни йерарси), Болярската дума и представители на Земята. Отсъствието на една от куриите, предимно представители на Земята, лишава правото да се класифицират такива срещи като земски съвети; те трябва да се наричат ​​просто съвети.

Упадъкът на тази институция през следващите десетилетия се отразява във факта, че правителството премина към практиката да кани на срещи само представители на класове, в чието мнение се интересува. Те включват среща с търговци, извикани в Москва през 1662 г. поради финансовата криза: правителството се опитваше да разбере причините за обезценяването на парите и Медния бунт, който то предизвика.

На така нареченото „съборно действие“, което одобри премахването на местничеството през 1682 г., присъстваха две курии - Болярската дума, Осветената катедрала, но нямаше избрани представители от „третото съсловие“. Това също не е изненадващо, тъй като на срещата беше обсъден акт, който беше важен за обслужващите хора в страната, но не засягаше гражданите и търговците. Указът за свикване на последния Земски събор е публикуван на 18 декември 1683 г. във връзка с обсъждането на условията за вечен мир с Полско-Литовската общност, но неговото откриване поради продължаващите военни действия така и не се състоя и избирателят който се появи в Москва беше през март 1684 г. разрешено да се прибере у дома.

Укрепналата автокрация вече не се нуждаеше от подкрепата на представителното тяло на имотите. Той беше изтласкан от държавните институции - ордени, както и Болярската дума, в която набираха сила дворяни и чиновници бизнесмени.

В болярската дума през втората половина на 17в. могат да се проследят два вида промени: в Думата се увеличава делът на думските дворяни и думските чиновници, т.е. хора, които проникват в аристократичната институция благодарение на личните си способности. През 1653 г. болярите и околниците представляват 89% от общия брой на членовете на Болярската дума, през 1700 г. техният дял спада до 71%. Така Думата пое по пътя на превръщането на феодално-аристократичната институция в по-„демократична“.

Втората промяна е свързана с увеличаването на числеността на Болярската дума. Ако през 1638 г. Думата включва 35 члена, то през 1700 г., въпреки факта, че Петър I спря да дава думски звания през 1694 г., Думата се състои от 94 души. В резултат на това Думата се превърна в тромава институция, практически парализирана от числеността си. Ето защо Алексей Михайлович създава стаята на суверена с нея, а синът му през 1681 г. създава Камарата за екзекуции - институция, състояща се от тесен кръг от хора, които преди това обсъждат въпроси, представени на заседанията на Болярската дума.

Системата за поръчки също претърпя значителни промени. XVII век се счита за времето на неговия разцвет. Това беше доста сложна и тромава система от централни институции, в която липсваха както единни принципи за създаване на поръчки, така и ясно разпределение на функциите между тях. Това обяснява многопластовия характер на тяхната класификация.

Имаше постоянни и временни заповеди. Последните възникнаха за решаване на непосредствени проблеми и престанаха да съществуват веднага щом вече не бяха необходими. Те включват например заповедта на болярина Н. И. Одоевски, създадена за съставяне на Кодекса. Рекордният орден, създаден през 1657 г., за да напише историята на царуването на Алексей Михайлович, беше краткотраен. Орденът действаше година и половина и престана да съществува поради смъртта на водача си. Временните ордени също включват монашеския орден, кадифения орден и др.

Постоянно действащите порядки на чисто формална основа, т.е. според тяхната подчиненост, могат да бъдат разделени на три групи: държавни, дворцови и патриархални. Най-голямата група беше групата на държавните ордени, подразделени на териториална основа на национални и регионални (Сибирски, Казански дворец, Малоруски, Смоленско княжество).

Броят на общонационалните ордени остава почти непроменен през века: 25 през 1626 г. и 26 в края на века. Те включваха посланическия приказ, който отговаряше за връзките с други държави, и ранга, чиито задължения включваха записване на служители в родината им, определяне на тяхната годност и определяне на техните заплати. Местният приказ отговаряше за разпределянето на земя на обслужващи хора, както и за регистриране на поземлени сделки на благородници.

Редица ордени с национално значение изпълняваха финансови функции. Те включват заповедта на Великата енория, която отговаряше за събирането на митата, и заповедта на Голямата хазна, която контролираше държавната индустрия и търговия, както и гостите и търговците от стотниците на хола и платовете. Паричните съдилища, които сечеха монети, бяха подчинени на този ред.

Група военни ордени контролира отделни клонове на армията и техните оръжия. Стрелецкият орден отговаряше за Стрелецките полкове, както и за натурални и парични такси, предназначени за тяхната поддръжка. Орденът Рейтарски контролираше полковете на новата система, създадена в средата на века, а орденът Иноземски контролираше служещите чужденци. За производството на оръжие са се занимавали два ордена: Оръжейният - хладно и ръчно огнестрелно оръжие, и Оръдният - отливането на оръдия и гюлета за тях.

Дворцовите ордени отговаряха за огромното домакинство на краля. Сред тях от първостепенно значение беше редът на Големия дворец, който контролираше кралските имоти. Държавният ред отговаряше за съхраняването на съкровищницата на облеклото, включително меките боклуци (кожи).

Редица ордени осигуряват задоволяването на личните нужди на царя и семейството му. Те включват Конюшенския орден, който нарежда напускането на царя. Персоналът на ордена включваше много коняри и занаятчии: майстори на файтони, производители на седла, производители на сурова кожа и др.

Цар Алексей Михайлович обичаше лова, във фермата му отглеждаха стотици жирафи и ловни кучета. Два ордена отговаряха за улавянето на жирафи, тяхното обучение, както и развъдниците и организацията на лова: Соколар и Ловец.

Гардеробът на царя и царицата беше под контрола на царската работилница на камерата и работилницата на царицата на камерата. Подчинена на работилницата на царицата беше Кадашевската слобода, чиито жители тъкаха платове „за кралското ежедневие“.

Ордените, подчинени на патриарха, имаха по-малко широка мрежа. Неговият двор, както и личните му нужди, бяха много по-скромни. Сред патриаршеските ордени най-важни са Патриаршеският дворцов орден, който управлява имотите, и Патриаршеският държавен орден, който отговаря за всичко, свързано с обслужването на личните нужди на патриарха.

През целия 17 век. функционират общо над 80 ордена, от които до края на века оцеляват повече от 40. Броят на ордените се увеличава, тъй като възниква необходимостта от управление на нови сектори на държавната икономика: създаването на полкове на новата система предизвика появата на Ордена на Рейтарски, а обединението на Украйна с Русия беше придружено от създаването на Малоруския ред, връщането на смоленските земи - Смоленския ред и т.н. Това беше естествен процес, който отразяваше усложняването на социално-икономическия и политическа структура на обществото и съответно усложняване на структурата на държавния апарат. Но не появата на нови порядки означава преход към абсолютизъм, а иновации в структурата на всеки от тях и нарастващото влияние на мелезите. Ако през 1640 г. чиновниците са били само 837 души, то през 1690 г. те са почти четири пъти повече - 2739. В края на века в Местния наказ и на Великия приказ на съкровището са заседавали по над 400 души. Персоналът на ордена на Големия дворец наброява повече от 200 души. В други ордени имаше от 30 до 100 чиновници. Един съвременник отбеляза, че в заповедите има толкова много чиновници, че „няма къде да седнат, те пишеха, докато стояха“. Нарастването на броя на чиновниците е доказателство за нарастващата роля на чиновниците в управлението.

По-важната иновация в система за поръчкиимало е създаването на такива институции като Ордена на тайните въпроси и Ордена за счетоводство. Орденът на тайните дела изпълнява функциите на наблюдение на дейността на други ордени, разглежда петиции, подадени до царя, и отговаря за икономиката на царя. Той беше под пряката власт на царя и не беше подчинен на Болярската дума. Според Г. Котошихин тя е създадена, „за да се изпълнят неговите царски мисли и дела според неговите желания, а болярите и хората от Думата да не знаят нищо за това“. Контролните функции в областта на финансите се изпълняват от Счетоводния ред, създаден през 1650 г. И двата ордена престанаха да съществуват след смъртта на техния основател Алексей Михайлович. Организирането на контрол чрез служители е един от признаците на абсолютизма.

Промените в местното управление също отразяват тенденцията към централизация и упадъка на изборните принципи. Властта в областите, а в средата на века те бяха над 250 в страната, беше съсредоточена в ръцете на губернаторите, които замениха всички служители на земските изборни органи: градски писари, съдебни и обсадни глави, провинциални старейшини. Земската администрация се запазва само в Поморие.

По традиция за управители се назначават пенсионирани военни, многократно участвали в кампании, ранени и неспособни да изпълняват военна служба. Тяхната служба се смяташе за „егоистична“, тоест неплатена от държавата. Войводата и слугите му се издържали от местното население, при встъпване в длъжност той получавал „приходна храна“, а за всеки празник и дарове; Молителите също насърчиха ревността на управителите с дарения.

Във войводските служби (изпълнителните органи на войводата) имало чиновници и чиновници. До края на века общият брой на персонала в местните институции в страната наближава две хиляди души. Контролът върху дейността на губернаторите беше изключително слаб. Това допринесе за процъфтяването на тирания, подкупи и различни злоупотреби, особено в райони, отдалечени от центъра, например в Сибир.

През 17 век доразвиват се категории: възникнали в пограничните райони военноадминистративни окръзи. Първият от тях, Тула, е създаден още през 16 век. През 17 век във връзка с разширяването на границите на юг, запад и изток възникват Белгород, Смоленск, Тоболск и други категории. Те също бяха създадени в райони, разположени в центъра на страната (Москва, Владимир и др.), Но се оказаха краткотрайни. Болярите бяха назначени за управители на редиците, а областните управители бяха подчинени на тях. Чинове са били далечни предшественици на провинциите от времето на Петър Велики. Правата и отговорностите на войводите не са определени. Основната им задача беше да мобилизират сили за отблъскване на врага.

2. ДЕЛОТО НА ПАТРИАРХ НИКОН

През 17-ти век историята на Руската православна църква е белязана от две важни събития: скок в борбата за първенство на духовната власт над светската власт и появата на разкол. И двете явления се свързват с името на патриарх Никон – човек с изключителен интелект и еднакво силен физически. Той е роден близо до Нижни Новгород през май 1605 г. Започва кариерата си като селски клисар, а след това като свещеник. На 31 години Никита Минов се замонашва в Соловки под името Никон. При едно от пътуванията си до Москва той е представен на цар Михаил Федорович, а след това и на Алексей Михайлович. Благочестивият монах очаровал последния със своята ерудиция, както и със светската мъдрост (той бил с 25 години по-възрастен от царя) и бил възведен в сан архиепископ, а през 1649 г. станал митрополит на Новгород. В Новгород той се прочул с милосърдието си - създал четири богаделници, а също така придобил слава като блестящ проповедник. Разположението и благосклонността на царя към него се увеличиха във връзка с неговото умиротворяване на новгородците, които се разбунтуваха през 1650 г. От този момент нататък царят започна да нарича Никон „пастир, наставник на души и тела“, както и „личен (личен) приятел.” Още в тези години Никон се опитва да оживи идеята, която е подхранвал за превъзходството на духовната власт над светската. Докато е в Новгород, той започва да въвежда нововъведения в църковните ритуали: вместо „полифония“, когато четат и пеят едновременно, което затруднява молещите се да разберат какво се случва, той въвежда единодушна служба.

Никон дори успя да внуши на царя идеята за транспортиране на мощите на един от мъчениците за християнската истина, митрополит Филип, удушен по заповед на Иван Грозни, от Соловки до катедралата Успение Богородично в Москва. В обръщението на царя към мощите прозвучаха думите на покаяние: „Прекланям се пред вас с моето царско звание за това, че съгреших против вас... Прекланям честта на моето царство пред вашите честни мощи, предавам цялата си сила на вашето моление .”

През същата 1652 г., когато Никон отива в Соловки, за да вземе мощите на Филип, патриарх Йосиф умира. Алексей Михайлович очакваше Никон да стане патриарх, но последният, знаейки, че царят напълно се подчинява на неговия властен характер, изложи условията за присъединяването му към патриаршията: царят трябва да покаже послушание към него, Никон, във всичко като главен архипастир .

Никон започва да прилага идеята за върховенството на църквата над държавата с атака срещу Кодекса от 1649 г., който ограничава растежа на монашеската земевладелска собственост. Въпреки забраната Никон разширява патриаршеските владения чрез царски дарения и придобиване на нови земи. Той издига църковния блясък до невиждани висоти; патриаршеските му одежди, украсени с перли, злато и скъпоценни камъни с общо тегло един и половина фунта, струват над половин милион златни рубли (пари от началото на 20 век).

Властният патриарх, който не търпеше възражения, наказваше сурово подчинените духовници и за най-малкото провинение. Освен това безкрайно амбициозният Никон, възползвайки се от покровителството на суверена, безцеремонно се намеси в светските дела, което предизвика недоволството на болярите; Те му докладваха, както правеха на царя, докато стояха. В отсъствието на царя, който заминава за театъра на военните действия през 1654 г., той изпраща укази със следното заглавие: „Царят, великият княз на цяла Русия Алексей Михайлович и ние, Великият суверен и патриарх, посочихме .” Преди това патриарсите, с изключение на Филарет, са се наричали „велики господари“, а не „велики суверени“. Никон упорито се стреми да осъществи мечтата си за пълно подчинение на царската власт на патриарха. Кралят най-накрая осъзна тази опасност. Ентусиазираното отношение към „приятеля на брат ми“ отстъпи място на охлаждане, което особено се засили след неуспешната война с Швеция, започнала по настойчивите съвети на патриарха. По предложение на враждебно настроените към Никон боляри, както и на бившите приятели на патриарха от кръга на „ревнителите на древното благочестие“, към който той принадлежеше, преди да стане патриарх, царят престана да се появява на богослуженията, провеждани от патриарха. Никон, след като захапа малкото, продължи да следва линията си, надявайки се да наруши волята на слабоволния монарх: патриархът замина за дълго време в Новия Йерусалим - храм, построен по негова заповед, който беше точно копие на оригинален храм в Йерусалим, отличаващ се с луксозната си украса. Той предприе стъпки, всяка по-рискована от друга.

Един ден, след служба в катедралата Успение Богородично, Никон облече прости монашески дрехи и обяви на присъстващото събрание: „Отсега нататък няма да бъда ваш патриарх“ - и отиде във Възкресения Новойерусалимски манастир. Никон вярваше, че царят смирено ще го помоли да не напуска патриаршията. Това обаче не се случи. Царят се ограничил да попита Никон защо напуска патриаршията, после сдържано помолил да не напуска престола и накрая поискал благословение да замени патриаршеския пост с Крутицкия митрополит Питирим.

Никон осъзнава, че губи двубоя с царя, и решава да покаже смирение, като се съгласява митрополитът на Крутицки да стане патриарх и подписва писмото си до царя през 1658 г. така: „Смирен Никон, бивш патриарх“. В действителност Никон изобщо не възнамеряваше да стане „бивш патриарх“. Това беше тактическа стъпка, предназначена да възстанови предишните отношения с краля чрез израз на подчинение.

Царят обаче решил да избере нов патриарх. Когато Никон осъзнава за себе си, че помирението с царя е невъзможно, той заявява през 1660 г., че не се е отказал от патриаршията, а четири години по-късно, през декември 1664 г., дава да се разбере, че се смята за патриарх - той неочаквано се явява на всички в катедралата „Успение Богородично“, откъдето изпрати послание до царя, в което по-специално пише: „Той слезе от престола, преследван от никого, а сега дойде на престола си по призив от никого .” Помирението не се състоя и този път: царят свика епископите, които бяха в Москва и, разчитайки на тяхното мнение, нареди на Никон да се върне в Новия Йерусалим.

След този демарш Никон се убедил в невъзможността да си върне патриаршията, съгласил се да се откаже от сан, но поискал да запази три манастира с всички владения и привилегии, както и правото да назначава всички духовници в тези манастири.

Делото на Никон се проточи поради факта, че той беше назначен за патриаршия от Вселенския събор, за свикването на който самият цар положи много усилия. Вселенският събор трябваше да го лиши от патриаршия. Ето защо до 1663 г. Алексей Михайлович не посмя да представи на Никон решението на Московския събор, прието през далечната 1660 г. и лишаващо го както от патриаршеството, така и от свещеничеството. Никон не прие тази резолюция и царят нямаше друг избор, освен да покани вселенските патриарси в Москва.

Извикването и пристигането на вселенските патриарси в Москва изисква много време и процесът срещу Никон започва на 6 декември 1666 г. Самият цар предявява обвинителен акт срещу патриарха. На 12 декември катедралата обяви присъдата: Никон беше обвинен в дразнене на суверена, намеса в дела извън юрисдикцията на патриарха, изоставяне на патриаршията на произвола на съдбата, възпрепятстване на избора на нов патриарх, подигравка с епископите, хули гръцките патриарси и т.н.

Съветът понижи Никон до обикновен монах и определи мястото на заточение във Ферапонтовския манастир. Непокорният Никон не проявил смирение. През декември 1666 г. той е затворен, както той се изразява, в килии, „вонящи и опушени“. Животът на Никон, който беше свикнал с лукса, не беше лесен; той постоянно „досаждаше“ на царя с оплаквания: или изискваше доставената му риба да бъде докарана жива, или изразяваше недоволство, че изпращат „само гъби, толкова безполезни и с мухоморки, че и прасета не ги ядат”, след което се възмути, че „му пратиха един беден шивач”. Думите, отправени от Никон към царя през 1672 г., не могат да не събудят съчувствие: "Сега съм болен, гол и бос. Премахнах всичките си нужди и недостатъци на клетката, ръцете ми са болни, лявата ми ръка не може да се повдигне, очите ми са окото. от изпарения и дим, зъбите ми кървят, има вонящо, и не понасят нито люто, нито студено, нито кисело, краката им са подути..." Цар Алексей Михайлович донякъде облекчава условията на живот на опозорения патриарх и пред него смърт той дори го помоли за прошка.

При цар Фьодор Алексеевич преследването на Никон се засили, той беше преместен в Кириловския манастир и затворен в същата задимена килия като във Ферапонтовския манастир. Но цар Федор, противно на волята на противниците на Никон, нареди опозореният патриарх да бъде транспортиран до манастира Възкресение. Никон умира на пътя на 17 август 1681 г.

Външно отношенията между царя и патриарха изглеждат като кавга между двама души с различни характери - властния и суров Никон и слабохарактерния млад Алексей Михайлович, който, израствайки, се стреми да се освободи от натрапчивото настойничество на своите духовен пастир. Бившите приятели постепенно се превърнаха в непримирими врагове.

Този съдебен спор обаче имаше дълбок смисъл и по своята същност отразяваше борбата на две противоположни начала и трябваше да завърши с победа или на светската, или на духовната власт, тоест да реши въпроса дали Русия ще стане светска или теократична състояние. Трябва да се каже с пълна сигурност, че не е имало реална заплаха Русия да се превърне в теократична държава. Посегателствата на Никон върху светската власт се основават не на закон или обичай, а на личната връзка на царя с патриарха. Следователно претенциите на Никон се изчерпват заедно с благоволението на царя към него.

През 1619 г., в съответствие с условията на Деулинското примирие, пленниците са разменени между Русия и Полша и Фьодор Никитич Романов (монашески – Филарет), бащата на Михаил Романов, тържествено пристига в Москва. В историческата литература се е формирало обосновано мнение, че Филарет Никитич, след като се завръща от плен и е назначен за патриарх на Москва и цяла Русия на 22 юни 1619 г., всъщност концентрира в ръцете си цялата държавна и църковна власт. Официално призован от втория суверен, той играеше водеща роля и управляваше на практика еднолично. През първите години от царуването на Михаил руска държаване успя да се възстанови от опустошението на Смутното време. Разработването на мерки, насочени към възстановяване на страната, е предприето от Земския събор през 1619 г. под ръководството на патриарх Филарет.

Решенията на Земския събор и тяхното изпълнение

Още в началото на 1619 г. беше решено да се изпратят писари във всички градове, където нямаше опустошение, а където имаше, пазачи, които да съставят нови книги за писар и часовник. Те не само записаха състоянието на нещата, но и взеха решение за предоставянето на данъчни облекчения, ръководени от богатството на селяните и колко отдавна са били изоставени земите. Освобождаването от данъци се определяше от определен период, през който селянинът трябваше да възстанови своята данъчна способност и да въведе обработваната пустош в облагане. Дейностите по преброяването ясно показаха намаляване на данъчното население и данъчните домакинства в градовете, предизвиквайки безпокойство у правителството. Следователно следващата стъпка беше присъдата за връщането на гражданите, които са ги напуснали в селищата не по-късно от 27 юли 1619 г., и присъдата на Съвета от 12 март 1620 г., която осигурява местни и наследствени земи в съответствие с новия часовник книги, а също така поиска връщането на дворцови села и черни волости, които отидоха на частни лица по време на Смутното време. Указът от 4 април 1624 г. забранява на гражданите да дават своите дворове и магазини на манастири. И според присъдата от 23 февруари 1622 г. беше извършено голямо търсене на местните и парични заплати на управители, адвокати, московски благородници, чиновници, наематели, благородници и деца на боляри от всички градове, глави и центурии.

На 2 февруари 1623 г. е издаден указ за изпращане на дарителски писма до духовенството за одобрение на суверена и възстановяване на изгубени документи по разследването. Подобни инструкции са изпратени до собствениците на тархани през 1620 и 1622 г. Преразглеждането на дарителските писма до духовенството беше дълъг процес, продължил много години. Всички стари харти на манастирите бяха подписани и върнати на собствениците „за спор“, а преди това беше съставен нов консолидиран устав, който беше единственият, който потвърждаваше напълно или частично техните права. За всички духовници бяха въведени общи ограничения, които отсъстваха преди. Според писмата за безвъзмездна помощ са запазени плащания към държавата на пари от Ям, зърнени резерви Стрелци и участие в градски и затворнически дела. Безмитните продажби на стоки бяха премахнати, с изключение на солта, а безмитните покупки бяха запазени само в количеството, необходимо за задоволяване на вътрешните нужди.

Всички тези приоритетни мерки бяха предназначени да възстановят реда в местната и патримониалната собственост върху земята, да спрат неразрешените изземвания на земя, да рационализират данъчните облекчения, което, заедно с възстановяването на платежоспособността на селяните и гражданите поради връщането на бирниците, трябваше да попълване на хазната на суверена. Същата цел е преследвана от указите от края на 20-те - началото на 30-те години, потвърждаващи забраната за отчуждаване на данъчни дворове и дворове на жителите на Беломест не по-късно от 16 юли 1627 г., а на 30 ноември 1627 г. е издадена присъда по доклада до суверена на грамоти за имоти, дадени при обсада при цар Василий за тяхната проверка и потвърждение.

Земският събор от 1613 г. бележи края на Смутното време и трябваше да въведе ред в управлението на Русия. Нека ви напомня, че след смъртта на Иван 4 (Грозни) мястото на трона беше свободно, тъй като царят не остави след себе си наследници. Ето защо настъпиха Смутите, когато както вътрешните сили, така и външните представители извършваха безкрайни опити да завземат властта.

Причини за свикването на Земския събор

След като чуждите нашественици бяха изгонени не само от Москва, но и от Русия, Минин, Пожарски и Трубецкой изпратиха покани до всички части на страната, призовавайки всички представители на дворянството да се явят на Съвета, където ще бъде избран нов цар избрани.

Земският събор от 1613 г. се открива през януари и в него участват:

• Духовенство
• Боляри
• Благородници
• Градски старейшини
• Селски представители
• казаци

Общо 700 души взеха участие в Земския събор.

Напредъкът на Съвета и неговите решения

Първото решение, одобрено от Земския събор, беше, че царят трябва да бъде руснак. Той не трябва да се свързва с нострианците по никакъв начин.

Марина Мнишек възнамеряваше да коронова сина си Иван (когото историците често наричат ​​„малката врана“), но след решението на Съвета, че царят не трябва да бъде чужденец, тя избяга в Рязан.

Историческа справка

Събитията от онези дни трябва да се разглеждат от гледна точка на факта, че имаше огромен брой хора, желаещи да заемат място на трона. Затова започнаха да се формират групи, които обединяваха, насърчавайки своя представител. Имаше няколко такива групи:

• Благородни боляри. Това включваше представители на болярското семейство. Една част от тях смятат, че Фьодор Мстиславски или Василий Голицин биха били идеалният цар за Русия. Други клоняха към младия Михаил Романов. Броят на болярите беше разделен приблизително по равно по интереси.
• Благородници. Това също бяха благородни хора с голям авторитет. Те популяризираха своя „цар“ - Дмитрий Трубецкой. Трудността беше, че Трубецкой имаше ранг „болярин“, който наскоро получи в двора на Тушенски.
• казаци. Според традицията казаците застанаха на страната на този, който имаше парите. По-специално, те активно обслужваха двора на Тушенски и след като последният беше разпръснат, те започнаха да подкрепят царя, който беше свързан с Тушин.

Бащата на Михаил Романов, Филарет, беше патриарх в Тушенския двор и беше много уважаван там. До голяма степен поради този факт Михаил беше подкрепен от казаците и духовенството.

Карамзин

Романов няма много права върху трона. По-сериозното твърдение срещу него беше, че баща му беше в приятелски отношения и с двамата Лъжедмитри. Първият Лъжедмитрий направи Филарет митрополит и негово протеже, а вторият Лъжедмитрий го постави за патриарх и свое протеже. Тоест бащата на Михаил имаше много приятелски отношения с чужденци, от които току-що се бяха отървали с решение на Съвета от 1613 г. и решиха да не го призовават отново на власт.

резултати

Земският събор от 1613 г. завършва на 21 февруари - Михаил Романов е избран за цар. Сега е трудно да се говори надеждно за всички тънкости на събитията от онези дни, тъй като не са оцелели много документи. Въпреки това със сигурност се знае, че Съветът е бил заобиколен от сложни интриги. Това не е изненадващо - залозите бяха твърде високи. Решаваше се съдбата на страната и на цели управляващи династии.

Резултатът от Съвета беше, че Михаил Романов, който по това време беше само на 16 години, беше избран на трона. Ясен отговор: „Защо точно?“ никой няма да го даде. Историците казват, че това е била най-удобната фигура за всички династии. Твърди се, че младият Михаил бил изключително внушаем човек и можел да бъде „контролиран според нуждите на мнозинството“. Всъщност цялата власт (особено в първите години от царуването на Романов) не беше на самия цар, а на баща му, патриарх Филарет. Именно той всъщност управлява Русия от името на сина си.

Особеност и противоречие

Основната характеристика на Земския събор от 1613 г. е неговият масов характер. В решаването на бъдещето на страната участват представители на всички класове и имоти, с изключение на робите и селяните без корени. Всъщност става дума за общокласов съвет, който няма аналог в историята на Русия.

Втората характеристика е важността на решението и неговата сложност. Няма ясен отговор защо е избран Романов. В крайна сметка това не беше най-очевидният кандидат. Целият събор беше белязан от голям брой интриги, опити за подкупи и други манипулации на хора.

Обобщавайки, можем да кажем, че Земският събор от 1613 г. е важен за историята на Русия. Той съсредоточи властта в ръцете на руския цар, постави началото на нова династия (Романовите) и спаси страната от постоянни проблеми и претенции за трона от германци, поляци, шведи и др.

Земски събор 1613 г

Още през ноември 1612 г. водачите на Второто опълчение изпращат писма до градовете с призив да се съберат на Земския събор „за кралския грабеж“. Периодът на чакане на избирателите се проточи дълго време и най-вероятно работата на катедралата започна едва през януари 1613 г. Пратеници пристигнаха от 50 града, освен това висшето духовенство, боляри, участници в „Събора на цялата земя”, дворцови служители, чиновници, представители на дворянството и казаците. Сред избраните бяха и обслужващи хора „според инструмента“ - стрелци, стрелци, граждани и дори черни селяни. Общо около 500 души са участвали в работата на катедралата. Земският събор от 1613 г. е най-многобройният и представителен в цялата катедрална практика на 16-17 век.

Работата на Съвета започна с приемането на важно решение: „Литовските и свянските царе и техните деца, поради многото им лъжи, и никакви земи на други хора, не трябва да бъдат ограбвани от Московската държава... и Маринка и синът й не се търси. Отхвърлени са и кандидатурите на „князе, които служат в Московската държава“, тоест сибирски князе, потомци на хан Кучум и владетеля Касимов. Така Съветът веднага определи кръга от кандидати - „великите“ семейства на Московската държава, големите боляри. Според различни източници имената, посочени на събора, са известни: княз Фьодор Иванович Мстиславски, княз Иван Михайлович Воротински, княз Иван Василиевич Голицин, княз Дмитрий Тимофеевич Трубецкой, Иван Никитич Романов, княз Иван Борисович Черкаски, княз Пьотър Иванович Пронски, Фьодор Иванович Шереметев. Запазена е съмнителната новина, че княз Д. М. Пожарски също е издигнал своята кандидатура. В разгара на местен спор благородникът Сумин упрекна Пожарски, че „управлявал и царувал“ и това „му струвало двадесет хиляди“. Най-вероятно това не е нищо повече от клевета. Впоследствие самият Сумин се отказва от тези думи, а лидерът на Второто опълчение просто няма и не може да има такива пари.

Кандидатурата на Мстиславски, несъмнено един от най-известните кандидати по произход от Гедиминас и родство с династията на московските царе (той беше пра-правнук на Иван III), не можеше да бъде взета под сериозно внимание, тъй като той заяви, че през 1610 г., че ще стане монах, ако бъде принуден да приеме трона. Той също така не се радваше на симпатии за открито прополската си позиция. Бяха номинирани и кандидатите на болярите, които бяха част от седемте боляри - И. Н. Романов и Ф. И. Шереметев. Кандидатите, които бяха част от опълчението, имаха най-големи шансове - князете Д. Т. Трубецкой, И. Б. Черкаски и П. И. Пронски.

Трубецкой развива най-активна избирателна дейност: „След като създаде честни ястия и трапези и много празници за казаците, и след месец и половина всички казаци, четиридесет хиляди, канейки тълпи в двора си всеки ден, получавайки им почести, хранейки и пеей честно и им се моли, за да бъде цар на Русия...” Скоро след освобождението на Кремъл от поляците Трубецкой се установява в бившия двор на цар Борис Годунов, с което подчертава претенциите си. Подготвен е и документ за присъждане на Трубецкой на обширната волост Вага (на Двина), чиято собственост е била своеобразна стъпка към царската власт - Вага някога е била собственост на Борис Годунов. Това писмо е подписано от висшите йерарси и водачи на обединеното опълчение - князете Д. М. Пожарски и П. И. Пронски, но обикновените участници в катедралата отказват да подпишат писмото. Те бяха добре запознати с колебанията на бившия тушински болярин по време на битките за Москва и може би не можаха да му простят клетвата към псковския крадец. Вероятно имаше и други оплаквания срещу Трубецкой и кандидатурата му не успя да събере достатъчно гласове.

Борбата се разгръща във втория кръг и тогава се появяват нови имена: стюард Михаил Федорович Романов, княз Дмитрий Мамструкович Черкаски, княз Иван Иванович Шуйски. Спомниха си и за шведския принц Карл Филип. Накрая надделя кандидатурата на Михаил Фьодорович Романов, чиито предимства бяха връзката му с предишната династия (той беше племенник на цар Федор Иванович) и неговата чистота в предателствата и раздорите на Смутното време.

Изборът на Михаил Романов беше близък до няколко политически групи. Земските и благороднически лидери припомниха симпатиите на патриарх Хермоген към Михаил и трагичната съдба на това семейство при Годунов. Името на Романов беше много популярно сред казаците, чиято решаваща роля в избора на младия цар беше отбелязана в специален литературен паметник - „Приказката за Земския събор от 1613 г.“. За казаците Михаил е син на тушинския „патриарх“ Филарет. Младият кандидат също наследи популярността сред московчани, която се радваше на дядо му Никита Романович и баща му Фьодор Никитич.

Михаил Романов също намери много поддръжници сред болярите. Това вече не беше сплотеният клан Романови, срещу който Годунов насочи своите репресии, а кръг от хора от победените болярски групи, които спонтанно се образуваха на Съвета. Това бяха предимно млади представители на известни семейства, които нямаха достатъчна тежест сред болярите - Шереметеви (с изключение на болярина Фьодор Иванович), княз И. Ф. Троекуров, Головините, М. М. и Б. М. Салтикови, княз П. И. Пронски, А. М. и А. А. Нагие, княз П. А. Репнин и др. Някои бяха роднини на новия цар, други, чрез лагера на Тушински, бяха свързани с бащата на Михаил, Филарет Романов, докато други преди това подкрепяха кандидатурата на Трубецкой, но се преориентираха навреме. Но за „старите” боляри, членове на седемте боляри, Михаил Романов също беше един от тях - аз, Н. Той беше племенник на Романов, княз Б. М. Ликов беше негов племенник по съпруга, Ф. И. Шереметев беше женен за братовчедка на Михаил. Князете Ф. И. Мстиславски и И. М. Воротински са свързани с него.

Вярно е, че кандидатурата на Михаил Романов не „мина“ веднага. В средата на февруари Съветът си взе почивка от заседанията - започна Великият пост - и политическите спорове бяха изоставени за известно време. Очевидно преговорите с „избирателите“ (много от участниците в съвета напуснаха столицата за известно време и след това се върнаха) направиха възможно постигането на желания компромис. Още в първия ден от началото на работата, 21 февруари, Съветът взе окончателното решение за избора на Михаил Федорович. Според „Повестта за Земския събор от 1613 г.“ това решение на избирателите е повлияно от решителния призив на казашките атамани, подкрепени от московския „мир“: „По Божията воля в царстващия град Москва и цяла Русия, нека бъде цар, суверен и велик княз Михайло Федорович и цяла Русия! »

По това време Михаил, заедно с майка си монахиня Марта, беше в Костромския Ипатиевски манастир, семейния манастир на Годунови, богато украсен и надарен от това семейство. На 2 март 1613 г. в Кострома е изпратено посолство начело с рязанския архиепископ Теодорит, болярите Ф. И. Шереметев, княз В. И. Бахтеяров-Ростовски и околничия Ф. В. Головин. Посланиците все още се готвеха да напуснат столицата, но из цяла Русия вече бяха изпратени писма, в които се съобщаваше за избирането на Михаил Фьодорович на престола и започна клетвата за вярност към новия цар.

Посолството пристигна в Кострома на 13 март. На следващия ден шествие се отправи към Ипатиевския манастир с чудотворните образи на московските светии Петър, Алексий и Йона и чудотворната Федоровска икона на Божията майка, особено почитана от жителите на Кострома. Неговите участници молеха Михаил да приеме трона, точно както убедиха Годунов преди петнадесет години. Ситуацията обаче, макар и сходна на вид, беше коренно различна. Следователно резкият отказ на Михаил Романов и майка му от предложената царска корона няма нищо общо с политическите маневри на Годунов. И самият жалбоподател, и майка му наистина се страхуваха от това, което им се отвори. Старейшина Марта убеди избраните служители, че синът й „няма представа да бъде цар в такива велики славни държави...“ Тя също така говори за опасностите, които очакват сина й по този път: „Хора от всички рангове на Москва държавата са станали малодушни поради греховете си. Отдавайки душите си на бившите суверени, те не са служили пряко...” Към това се добавя и трудната ситуация в страната, с която според Марта нейният син, поради младостта си, няма да може да се справи. .

Пратеници от Съвета дълго време се опитваха да убедят Михаил и Марта, докато накрая „просията“ със светилища даде плод. Трябваше да докаже на младия Михаил, че човешката „воля“ изразява Божествената воля. Михаил Романов и майка му дадоха съгласието си. На 19 март младият цар се придвижва към Москва от Кострома, но не бърза по пътя, давайки възможност на Земския събор и болярите да се подготвят за пристигането му. Междувременно самият Михаил Федорович също се подготвяше за нова роля за себе си - той кореспондира с московските власти, получава петиции и делегации. Така през месеца и половина на своя „поход” от Кострома до Москва Михаил Романов свикна с положението си, събра около себе си верни хора и установи удобни отношения със Земския събор и Болярската дума.

Избирането на Михаил Романов е резултат от най-накрая постигнатото единство на всички слоеве на руското общество. Може би за първи път в руската история общественото мнение реши най-важния проблем на държавния живот. Безбройните бедствия и спадът на авторитета на управляващите слоеве доведоха до факта, че съдбата на държавата премина в ръцете на „земята“ - съвет от представители на всички класи. В работата на Земския събор от 1613 г. не участват само крепостни и роби. Не можеше да бъде иначе - руската държава продължаваше да си остава феодална монархия, при която цели категории от населението бяха лишени от политически права. Социална структура на Русия през 17 век. съдържаше произхода на социалните противоречия, които избухнаха във въстания през целия век. Неслучайно 17 век е наречен образно „бунтовен“. Въпреки това, от гледна точка на феодалната законност, изборът на Михаил Романов беше единственият законов акт през целия период на Смутното време, започвайки от 1598 г., а новият суверен беше истинският.

Така изборът на Михаил Федорович сложи край на политическата криза. Не отличаващ се с държавнически таланти, опит или енергия, младият цар притежава едно важно качество за хората от онази епоха - той е дълбоко религиозен, винаги стои настрана от враждебност и интриги, стреми се да постигне истината и проявява искрена доброта и щедрост.

Историците са съгласни, че в основата на държавната дейност на Михаил Романов е желанието да се помири обществото на консервативни принципи. Цар Михаил Федорович беше изправен пред задачата да преодолее последствията от Смутното време. Крал Сигизмунд не можеше да се примири с краха на плановете си: след като окупира Смоленск и огромна територия на запад и югозапад от Русия, той възнамеряваше да започне атака срещу Москва и да превземе столицата на руската държава. Новгородската земя е превзета от шведите, които заплашват северните графства. Банди казаци, черкаси, поляци и руски разбойници бродеха из цялата държава. В района на Волга мордовците, татарите, марийците и чувашите бяха притеснени, в Башкирия - башкирите, на Об - ханти и манси, в Сибир - местни племена. Атаман Заруцки се бие в околностите на Рязан и Тула. Държавата беше в дълбока икономическа и политическа криза. За борба с многобройните врагове на Русия и държавния ред, за успокояване и организиране на страната беше необходимо да се обединят всички здрави сили на държавата. Цар Михаил Федорович през цялото си управление се стреми да постигне тази цел. Лидерите на земското движение от 1612 г. бяха солидна подкрепа за царя в борбата срещу външните врагове, установяването на ред в държавата и възстановяването на разрушената икономика и култура.

От книгата "Война и мир" на Иван Грозни автор Александър Тюрин

Земски събор. Системата на управление, или по-точно системата на териториално разделение на властта, изобретена от ранните Рюриковичи, още при внуците и правнуците на Ярослав, доведе до феодалната разпокъсаност на Русия, която допълнително се засили в резултат на на монголо-татарското нашествие.

От книгата История контролирани от правителствотов Русия автор Щепетев Василий Иванович

Земски събор през 16 век. В Русия възникна принципно нов орган на управление - Земски събор.Съставът на Земския събор включваше: царя, Болярската дума, Осветената катедрала в нейната цялост, представители на благородството, върховете на гражданите (търговски хора , голям

От книгата Курсът на руската история (лекции XXXIII-LXI) автор Ключевски Василий Осипович

Zemsky Sobor и земята Както е описано сложен състави на двата съвета могат да се разграничат четири групи членове: едната представляваше висшата църковна администрация, другата - висшата администрация на държавата, третата се състоеше от военнослужещи, четвъртата - от хора

От книгата Иван Грозни автор

От книгата Василий III. Иван грозный автор Скринников Руслан Григориевич

Земски събор Ливонската война или затихна, или пламна с нова сила. Почти всички бяха въвлечени в него балтийските държави. Ситуацията се усложнява, но царят и неговите съветници не се отклоняват от плановете си. Руската дипломация се опита да създаде антиполска коалиция с

От книгата Минин и Пожарски: Хроника на смутното време автор Скринников Руслан Григориевич

автор

ЗЕМСКА КАТЕДРАЛА 1566 Годината 1565 е изпълнена с изграждането на опричнината, личен подбор на „малки хора“, премествания и екзекуции. Всичко това не позволи да се предприемат широки международни действия. През пролетта на 1565 г. преговорите за седем години

От книгата Русия по времето на Иван Грозни автор Зимин Александър Александрович

Земски събор 1566 1 Сборник от държавни грамоти и споразумения. М., 1813, t.

От книгата ИСТОРИЯ НА РУСИЯ от древни времена до 1618 г. Учебник за ВУЗ. В две книги. Книга втора. автор Кузмин Аполон Григориевич

От книгата Смутно времев Москва автор Шокарев Сергей Юриевич

Земски събор от 1613 г. Още през ноември 1612 г. лидерите на Второто опълчение изпращат писма до градовете, призовавайки хората да се съберат на Земския събор „за кралски грабеж“. Периодът на чакане на избирателите се проточи дълго време и най-вероятно работата на катедралата започна едва през

От книгата 1612. Раждането на Велика Русия автор Богданов Андрей Петрович

ZEMSKY CATHEDRAL Но може ли да бъде Велика Русиябез Москва? Мнозина отговориха положително на този въпрос, като предложиха да изберат цар „с цялата земя“ в Ярославъл и след това да „прочистят“ столицата. Пожарски каза не. След освобождението на Москва той гарантира, че Москва

автор

От книгата Ден на народното единство: биография на празника автор Ескин Юрий Моисеевич

Избирателен Земски събор от 1613 г. Изборът на Михаил Романов за царството днес отдалеч изглежда единственото правилно решение. Не може да има друга връзка с началото на династията Романови, като се има предвид нейната вековна възраст. Но за съвременниците изборът за трона на един от

От книгата История на Русия. Смутно време автор Морозова Людмила Евгениевна

Земски събор 1598 В руската държава е имало практика за свикване на земски събори от средата на 16 век. На тях обаче се обсъждат само въпросите, повдигнати от царя. Практиката за избор на нов суверен никога не е съществувала. Върховна властпредадено от

От книгата Москва. Пътят към империята автор Торопцев Александър Петрович

Царят и Земският събор През 1623 г. аферата на Мария Анастасия Хлопова приключва и на следващата година, на 19 септември, Михаил Федорович Романов е принуден да се ожени за Мария Долгорукова, дъщеря на княз Владимир Тимофеевич Долгоруков. Беше странен брак. Оженили се за краля против волята му.

От книгата Болярите Романови и възцаряването на Михаил Фьодорович автор Васенко Платон Григориевич

Шеста глава Земският събор от 1613 г. и избирането на Михаил Фьодорович на царския престол I Историята на голямото посолство ни показа колко прави са били онези, които не са се доверявали на искреността на поляците и техните уверения. Опит за възстановяване обществен редчрез съюз с речта

Смутното време е обозначение за периода от руската история от 1598 до 1613 г., белязан от природни бедствия, полско-шведска намеса и тежки политически, икономически, държавни и социални кризи.

На 18 март 1584 г. Иван Грозни умира по време на игра на шах. Най-големият му син Иван е убит от баща си в изблик на ярост (1581 г.), най-малкият синДмитрий беше само на две години. Средният син на Иван Грозни, на двадесет и седем години, се възкачи на трона Фьодор Иванович (1584-1598 г), мек по природа, но неспособен да управлява държавата

През 1598 г. след смъртта на бездетния крал Федор Иванович, Земски събор избира крал Борис Годунов.

През 1591 г. при неизяснени обстоятелства царевич Дмитрий, последният от преките наследници на трона, умира в Углич, като се твърди, че се натъква на нож в пристъп на епилепсия.

Със смъртта на бездетния Фьодор Иванович през 1598 г. старата династия приключила. На Земския събор е избран нов цар. Всички слоеве от населението се противопоставиха на царя. От това се възползва московски монах Григорий Отрепиев, който избяга в Полша под прикритието на спасения по чудо царевич Дмитрий. През 1604 г. той и полски отряд тръгват на поход срещу Москва, Русия. Борис Годунов внезапно умира през май 1605 г. Лъже Дмитрий Iпровъзгласен за крал, но не изпълнил обещанието си към поляците. Поляците плячкосват руските земи и през май 1606 г. в Москва избухва антиполско въстание. Лъже Дмитрий Iубит и провъзгласен за цар Василий Шуйски.

След смъртта на Лъже Дмитрий на престола се възкачи болярският цар Василий Шуйски (1606-1610)

През 1606-1607г избухва въстание под ръководството на Иван Исаевич Болотников, което много историци смятат за връх Селска войнаначалото на 17 век

Тръгва от Полша през пролетта на 1608 г Лъже Дмитрий IIа през 1609 г. установява лагера си в района на Тушино. Шведите, наети от Шуйски, победиха Тушенцев. През 1609 г. поляците започват отворена намесаРусия и се приближи до Москва.

През 1610г Шуйскибеше свален, болярите завзеха властта (“ Полуболяри“), които предадоха Москва на поляците и поканиха поляците на трона княз Владислав.

Първото опълчение.В началото на 1611 г. в Рязанската земя е създадено първото опълчение, водено от благородника П. Ляпунов. Опълчението се премества в Москва, където през пролетта на 1611 г. избухва въстание. Интервенционистите, по съвет на болярите-предатели, опожаряват града. Войските се биеха в покрайнините на Кремъл. Тук, в района на Сретенка, княз Д.М. е тежко ранен. Пожарски, който ръководи предните отряди. Първото опълчение се разпада. . Полският крал Сигизмунд III обявява, че самият той ще стане руски цар, а Русия ще се присъедини към Полско-Литовската общност.

Второ опълчение.През есента на 1611 г. жителят на Нижни Новгород Козма Минин призовава руския народ да създаде второ опълчение. С помощта на населението на други руски градове беше създадена материалната база за освободителната борба: хората събраха значителни средства за водене на война срещу интервентите. Опълчението се ръководи от К. Минин и княз Дмитрий Пожарски. През лятото на 1612 г. от Арбатската врата войските на К. Минин и Д.М. Пожарски се приближи до Москва и се обедини с останките от първото опълчение. На 22 октомври 1612 г., в деня на откриването на иконата на Казанската Божия майка, която придружава опълчението, Китай-Город е превзет. Четири дни по-късно полският гарнизон в Кремъл се предава.

Последствия.Смутното време завършва с големи териториални загуби за Русия. Смоленск беше загубен за много десетилетия; Западна и значителна част от източна Карелия са превзети от шведите. Неспособни да приемат национално и религиозно потисничество, почти цялото православно население, както руснаци, така и карели, напусна тези територии. Русия загуби достъп до Финския залив

Земски събор 1613 г- събрание на представители на различни земи и класи на Московското царство, образувано за избиране на нов цар на трона. Открит на 7 януари 1613 г. в катедралата "Успение Богородично" на Московския Кремъл. На 21 февруари (3 март) 1613 г. съветът избира Михаил Романов на престола, което поставя началото на нова династия.

Хрътка Арлекин. Нестандартни хрътки. Общи здравословни проблеми

„Тютюнев митрополит Кирил Тютюн