Radnja drame je u Gogoljevom šinjelu. Kaput (priča), radnja, likovi, dramatizacije, filmske adaptacije. Novi kaput i njegova krađa

Nikolaj Vasiljevič Gogolj - jedna od najpoznatijih životnih priča na svijetu" čovječuljak".

Priča koja se dogodila Akakiju Akakijeviču Bašmačkinu počinje pričom o njegovom rođenju i bizarnom imenu i prelazi na priču o njegovoj službi kao titularnog savjetnika.

Mnogi mladi činovnici ga, smijući se, gnjave, obasipaju ga papirima, guraju ga po ruci, a tek kad mu postane potpuno nepodnošljivo, kaže: “Ostavi me, što me vrijeđaš?” - glasom koji se sažalio. Akakiy Akakievich, čija se služba sastoji od prepisivanja papira, to obavlja s ljubavlju i, čak i nakon što je došao iz prisutnosti i žurno pijuckao svoju hranu, vadi posudu s tintom i kopira papire donesene u kuću, a ako ih nema, namjerno napravi kopiju za sebe.neki dokument sa zamršenom adresom. Zabava i užitak prijateljstva za njega ne postoje, „napisavši do mile volje legao je u krevet“, sa smiješkom iščekujući sutrašnje prepisivanje.

No, tu redovitost života poremeti nepredviđeni događaj. Jednog jutra, nakon opetovanih sugestija petrogradskog mraza, Akakije Akakijevič, nakon što je pregledao svoj kaput (toliko izgubljen u izgledu da ga je odjel dugo nazivao kapuljačom), primijetio je da je potpuno proziran na ramenima i leđima. . Odluči je odvesti krojaču Petroviču, čije su navike i životopis ukratko, ali ne bez detalja, opisani. Petrovich pregledava kapuljaču i izjavljuje da se ništa ne može popraviti, ali će morati napraviti novi kaput. Šokiran cijenom koju je Petrovič naveo, Akakije Akakijevič odlučuje da je izabrao krivo vrijeme i dolazi kada je, prema izračunima, Petrovič mamuran i stoga susretljiviji. Ali Petrovich ostaje pri svom. Vidjevši da ne možete bez novog kaputa,

Akakije Akakijevič traži kako da dobije tih osamdeset rubalja, za koje će se, po njegovom mišljenju, Petrovič uhvatiti u koštac. Odlučuje smanjiti “obične troškove”: navečer ne piti čaj, ne paliti svijeće, hodati na prstima kako ne bi prerano istrošio potplate, rjeđe davati rublje praonici, a kako se ne bi istrošio, ostani kod kuće samo u ogrtaču.

Život mu se potpuno mijenja: san o kaputu prati ga poput ugodnog prijatelja života. Svaki mjesec posjećuje Petroviča kako bi razgovarali o kaputu. Očekivana nagrada za praznik, suprotno očekivanju, ispada dvadesetak rubalja više, a jednog dana Akaki Akakijevič i Petrovič odlaze u trgovinu. I tkanina, i kaliko za podstavu, i mačka za ovratnik, i Petrovičev rad - sve se pokazalo izvan hvale, i, s obzirom na mraz koji je počeo, Akaki Akakijevič jednog dana odlazi na odjel u novi kaput. Ovaj događaj ne prolazi nezapaženo, svi hvale kaput i traže da Akakije Akakijevič priredi večer ovom prilikom, a samo intervencija određenog službenika (kao da je namjerno slavljenik), koji je pozvao sve na čaj, spašava posramljene Akakije Akakijevič.

Nakon dana, koji je za njega bio kao veliki svečani praznik, Akaki Akakijevič se vraća kući, veselo večera i, sjedeći ne radeći ništa, odlazi do službenika u udaljeni dio grada. Opet svi hvale njegov kaput, ali ubrzo se okreće whistu, večeri, šampanjcu. Primoran učiniti isto, Akakije Akakijevič osjeća neobičnu radost, ali, sjetivši se kasnog sata, polako odlazi kući. U prvi mah uzbuđen, on čak juri za nekom damom ("čiji je svaki dio tijela bio ispunjen neobičnim pokretom"), ali puste ulice koje se ubrzo šire u njemu izazivaju nehotični strah. Nasred ogromnog pustog trga zaustavljaju ga neki ljudi s brkovima i skidaju mu kaput.

Počinju nesreće Akakija Akakijeviča. Ne nailazi na pomoć privatnog ovršitelja. U prisustvu gdje dolazi dan kasnije u svojoj staroj kući, sažalijevaju ga i čak pomišljaju dati prilog, ali, skupivši sitnicu, savjetuju da odu do značajne osobe, koja bi mogla pridonijeti uspješnija potraga za kaputom. U nastavku se opisuju tehnike i običaji značajne osobe koja je postala značajna tek nedavno, pa je zaokupljena time kako sebi dati veći značaj: “Strogina, strogost i - strogost”, obično je govorio.

Želeći da impresionira svog prijatelja, kojeg nije vidio mnogo godina, okrutno izgrdi Akakija Akakijeviča, koji mu se, po njegovom mišljenju, nedolično obratio. Ne osjećajući noge, stiže kući i pada u jaku groznicu. Nekoliko dana nesvjestice i delirija - i Akaki Akakijevič umire, o čemu odjel saznaje tek četvrti dan nakon sprovoda. Ubrzo se doznaje da se noću u blizini Kalinkinog mosta pojavljuje mrtav čovjek, trgajući svima kapute, bez obzira na čin i čin. Netko ga prepoznaje kao Akakija Akakijeviča. Uzaludni su napori policije da uhvate mrtvog čovjeka.

U to vrijeme, jedna značajna osoba, kojoj nije strano suosjećanje, saznavši da je Bašmačkin iznenada umro, ostaje užasno šokiran time i, kako bi se malo zabavio, odlazi na zabavu kod prijatelja, odakle ne odlazi kući, već poznatoj gospođi Karolini Ivanovnoj i, usred strašnog lošeg vremena, iznenada osjeti da ga je netko zgrabio za ovratnik. Užasnut prepoznaje Akakija Akakijeviča koji pobjedonosno svlači svoj kaput. Blijeda i preplašena, značajna osoba vraća se kući i od sada više ne grdi svoje podređene strogo. Pojava mrtvog dužnosnika od tada je potpuno prestala, a duh kojeg je stražar iz Kolomne susreo nešto kasnije već je bio mnogo viši i nosio je ogromne brkove.

Materijal osigurao internetski portal briefly.ru, sastavila E. V. Kharitonova

N. V. Gogolj se smatra najmističnijim piscem ruske književnosti. Njegov život i rad puni su tajni i misterija. Gogoljeva priča “Kaput” proučava se na nastavi književnosti u 8. razredu. Potpuna analiza djela zahtijeva poznavanje djela i neke biografske podatke o autoru.

Kratka analiza

Godina pisanja – 1841.

Povijest stvaranja– priča se temelji na anegdoti slične radnje.

Predmet– tema “malog čovjeka”, protest protiv društvenih poredaka koji ograničavaju pojedinca.

Sastav– narativ je izgrađen na principu “biti”. Izlaganje – Pripovijetka Bašmačkinov život, početak - odluka o potrebi promjene kaputa, vrhunac - krađa kaputa i sukob s ravnodušnošću vlasti, rasplet - bolest i smrt glavnog lika, epilog - vijesti duha koji krade kaput.

Žanr- priča. Ima malo zajedničkog sa žanrom "života" svetaca. Mnogi istraživači nalaze sličnosti između radnje i života svetog Akakija Sinajskog. Na to upućuju junakova brojna poniženja i lutanja, njegova strpljivost i odbijanje ovosvjetskih radosti i smrt.

Smjer– kritički realizam.

Povijest stvaranja

U “Kaputu” je analiza djela nemoguća bez pozadine koja je autora potaknula na stvaranje djela. Izvjesni P. V. Annenkov u svojim memoarima bilježi događaj kada je u nazočnosti Nikolaja Vasiljeviča Gogolja ispričana "svećenička anegdota" o malom službeniku koji je izgubio pištolj za čiju je kupnju dugo štedio. Svima je šala bila vrlo smiješna, ali pisac je postao sumoran i duboko zamišljen, bilo je to 1834. godine. Pet godina kasnije, radnja će se pojaviti u Gogoljevom "Kaputu", umjetnički promišljenom i kreativno prerađenom. Ova pozadina stvaranja čini se vrlo vjerojatnom.

Važno je napomenuti da je piscu pisanje priče bilo teško, možda su i neka emocionalna, osobna iskustva odigrala ulogu: uspio ju je dovršiti tek 1841. godine, zahvaljujući pritisku M. V. Pogodina, poznatog izdavača, povjesničara i znanstvenika. .

Godine 1843. priča je objavljena. Pripada ciklusu “Peterburških priča” i postaje posljednji i idejno najbogatiji. Autor je mijenjao ime glavnog lika tijekom rada na djelu Tishkevich - Bashmakevich - Bashmachkin).

Sam naslov priče doživio je nekoliko promjena ("Priča o službeniku koji krade kaput") prije nego što je do nas stigla konačna i najtočnija verzija - "Kaput". Kritičari su rad prihvatili mirno; za vrijeme autorova života nije bio posebno zapažen. Samo jedno stoljeće kasnije postalo je jasno da je "Šinjel" imao golem utjecaj na rusku književnost, na povijesno razumijevanje epohe i formacije. književni trendovi. Gogoljev "mali čovjek" odrazio se u djelima mnogih pisaca i pjesnika, stvarajući cijeli val sličnih, ne manje briljantnih djela.

Predmet

Djelo je strukturirano na način da pratimo cijeli život glavnog lika, počevši od trenutka rođenja (gdje se spominje priča zašto je dobio ime Akaki) pa sve do najtragičnije točke - smrti titulara savjetnik.

Radnja se temelji na razotkrivanju slike Akakija Akakijeviča, njegovom sukobu s društvenim poretkom, moći i ravnodušnošću ljudi. Problemi beznačajnog stvorenja ne tiču ​​se moćnika, nitko ne primjećuje njegov život, pa čak ni smrt. Tek nakon smrti pravda će pobijediti u fantastičnom dijelu priče - o noćnom duhu koji skida kapute s prolaznika.

Problemi“Kaput” pokriva sve grijehe uhranjenog svijeta bez duše, tjera čitatelja da se osvrne oko sebe i primijeti one koji su jednako “mali i bespomoćni” kao glavni lik. Glavna misao Priča je protest protiv bezduhovnosti društva, protiv poredaka koji čovjeka moralno, materijalno i fizički ponižavaju. Značenje Bašmačkinove fraze „Ostavi... zašto me vrijeđaš?

” – sadrži moralni, duhovni i biblijski kontekst. Čemu nas djelo uči: kako se ne ponašati prema bližnjemu. Ideja Gogoljev cilj je pokazati nemoć male ličnosti pred ogromnim svijetom ljudi koji su ravnodušni prema tuđoj tuzi.

Sastav

Kompozicija je izgrađena na principu života ili "hodanja" svetaca i mučenika. Cijeli život glavnog lika, od rođenja do smrti, bolan je podvig, borba za istinu i ispit strpljenja i samopožrtvovnosti.

Cijeli život junaka "Kaputa" je prazno postojanje, sukob s društvenim poretkom - jedini čin koji je pokušao počiniti u svom životu. U izlaganju priče saznajemo kratka informacija o rođenju Akakija Bašmačkina, o tome zašto su ga tako zvali, o radu i unutarnjem svijetu lika. Bit zapleta je pokazati potrebu za stjecanjem nove stvari (ako pogledate dublje - novi život, dramatične, hrabre promjene).

Vrhunac je napad na glavnog lika i njegovo suočavanje s ravnodušnošću vlasti. Rasplet je posljednji susret sa “značajnom osobom” i smrt lika. Epilog je fantastična (u Gogoljevom omiljenom stilu - satirično-stravična) priča o duhu koji uzima kapute prolaznicima i na kraju dolazi do svog prijestupnika. Autor ističe nemoć čovjeka da promijeni svijet i postigne pravdu. Samo u "drugoj" stvarnosti glavni lik je jak, moćno obdaren, plaši se, i on hrabro govori prijestupniku u oči ono što za života nije stigao reći.

Glavni likovi

Žanr

Priča o naslovnom savjetniku izgrađena je na principu života svetaca. Žanr je definiran kao priča, zbog razmjera sadržajnog plana djela. Priča o titularnom savjetniku koji se zaljubio u svoju profesiju postala je svojevrsna parabola i dobila je filozofski prizvuk. Djelo se teško može smatrati realističnim, s obzirom na kraj. Ona djelo pretvara u fantazmagoriju u kojoj se križaju bizarni nestvarni događaji, vizije i čudne slike.

Radni test

Analiza ocjena

Prosječna ocjena: 4.2. Ukupno primljenih ocjena: 2298.

Može li jedno malo djelo revolucionarizirati književnost? Da, ruska književnost poznaje takav presedan. Ovo je priča N.V. Gogoljev "Kaput". Djelo je bilo vrlo popularno među suvremenicima, izazvalo je mnogo kontroverzi, a gogoljevski smjer razvijao se među ruskim piscima sve do sredine 20. stoljeća. Koja je ovo sjajna knjiga? O ovome u našem članku.

Knjiga je dio serije djela napisanih 1830-ih-1840-ih. i ujedinjeni zajedničkim imenom - "Peterburške priče". Priča Gogoljevog "Kaputa" seže do anegdote o siromašnom službeniku koji je imao veliku strast prema lovu. Unatoč maloj plaći, vatreni navijač postavio si je cilj: pod svaku cijenu kupiti pištolj Lepage, jedan od najboljih u to vrijeme. Službenik si je uskratio sve kako bi uštedio novac, a na kraju je kupio željeni trofej i otišao u Finski zaljev pucati na ptice.

Lovac je isplovio u čamcu, htio je nanišaniti, ali nije našao pušku. Vjerojatno je ispao iz čamca, ali kako, ostaje misterij. I sam junak priče je priznao da je bio u svojevrsnom zaboravu kad je iščekivao dragocjeni plijen. Vraćajući se kući, razbolio se od groznice. Srećom, sve je dobro završilo. Bolesnog službenika spasili su njegovi kolege koji su mu kupili novi pištolj istog tipa. Ova je priča inspirirala autora da stvori priču “Kaput”.

Žanr i smjer

N.V. Gogolj je jedan od najistaknutijih predstavnika kritičkog realizma u ruskoj književnosti. Svojom prozom pisac postavlja poseban smjer koji je kritičar F. Bulgarin sarkastično nazvao “Prirodna škola”. Ovaj književni vektor karakterizira apel na akutne društvene teme koje se odnose na siromaštvo, moral i klasne odnose. Ovdje se aktivno razvija slika "malog čovjeka", koja je postala tradicionalna za pisce 19. stoljeća.

Uži smjer karakterističan za “Peterburške priče” je fantastični realizam. Ova tehnika omogućuje autoru da utječe na čitatelja na najučinkovitiji i najoriginalniji način. Izražena je u mješavini fikcije i stvarnosti: realno u priči “Kaput” su društveni problemi carske Rusije (siromaštvo, zločin, nejednakost), a fantastično je duh Akakija Akakijeviča koji pljačka prolaznike. . Dostojevski, Bulgakov i mnogi drugi sljedbenici ovog trenda okrenuli su se mističnom principu.

Žanr priče omogućuje Gogolju da jezgrovito, ali sasvim jasno, osvijetli nekoliko linija radnje, identificira mnoge aktualne društvene teme, pa čak i uključi motiv nadnaravnog u svoje djelo.

Sastav

Kompozicija “Kaputa” je linearna, mogu se naznačiti uvod i epilog.

1. Priča počinje jedinstvenom spisateljskom raspravom o gradu, koja je sastavni dio svih “Peterburških priča”. Potom slijedi životopis glavnog lika, tipičan za autore “prirodne škole”. Vjerovalo se da ti podaci pomažu da se bolje otkrije slika i objasni motivacija za određene postupke.
2. Ekspozicija – opis situacije i položaja junaka.
3. Radnja se događa u trenutku kada Akakije Akakijevič odlučuje nabaviti novi kaput; ta namjera nastavlja radnju pomicati sve do vrhunca - sretnog stjecanja.
4. Drugi dio posvećen je potrazi za kaputom i razotkrivanju visokih dužnosnika.
5. Epilog, u kojem se pojavljuje duh, zaokružuje ovaj dio: prvo lopovi kreću za Bašmačkinom, a zatim policajac za duhom. Ili možda iza lopova?

O čemu?

Jedan siromašni činovnik Akaki Akakijevič Bašmačkin, zbog jakog mraza, konačno se usuđuje kupiti sebi novi kaput. Junak si uskraćuje sve, škrtari na hrani, nastoji pažljivije hodati po pločniku kako opet ne bi mijenjao tabane. Do potrebnog vremena uspije skupiti potrebnu količinu i ubrzo je željeni kaput spreman.

Ali radost posjedovanja ne traje dugo: te iste večeri, kad se Bašmačkin vraćao kući nakon svečane večere, razbojnici su sirotom službeniku oduzeli predmet njegove sreće. Junak se pokušava izboriti za svoj kaput, prolazi kroz nekoliko razina: od privatne osobe do značajne osobe, ali nitko ne mari za njegov gubitak, nitko neće tražiti pljačkaše. Nakon posjeta generalu, koji se pokazao bezobraznim i arogantna osoba, Akakiy Akakievich je obolio od groznice i ubrzo umro.

Ali priča "poprima fantastičan kraj". Peterburgom luta duh Akakija Akakijeviča, koji se želi osvetiti svojim prijestupnicima, a uglavnom traži značajnu osobu. Jedne večeri duh uhvati bahatog generala i oduzme mu kaput, gdje se on smiri.

Glavni likovi i njihove karakteristike

• Glavni lik priče je Akaki Akakijevič Bašmačkin. Od trenutka rođenja bilo je jasno da ga čeka težak, nesretan život. Primalja je to predvidjela, a samo je dijete kad se rodilo “plakalo i radilo takvu grimasu, kao da je slutilo da će biti titularni vijećnik”. Ovo je takozvani "mali čovjek", ali njegov karakter je kontradiktoran i prolazi određene faze razvoj.
• Slika kaputa radi na otkrivanju potencijala ovog naizgled skromnog lika. Nova stvar srcu draga čini junaka opsjednutim, kao da ga idol kontrolira. Mali službenik pokazuje takvu upornost i aktivnost kakvu nikada nije pokazao za života, a nakon smrti se potpuno odlučuje osvetiti i drži St. Petersburg na odstojanju.
• Uloga kaputa u Gogoljevoj priči teško je precijeniti. Njezin se imidž razvija paralelno s glavnim likom: rupičasti kaput je skromna osoba, novi je proaktivni i veseli Bašmačkin, generalov je svemoćni duh, zastrašujući.
• Slika St. Petersburga u priči je posve drugačije prikazano. Ovo nije bujna prijestolnica s elegantnim kočijama i cvjetnim ulaznim vratima, već surov grad, sa svojom žestokom zimom, nezdravom klimom, prljavim stubištima i mračnim uličicama.

Teme

• Život malog čovjeka glavna tema pripovijetka “Kaput”, pa je prikazana dosta živo. Bashmachkin nema jak karakter niti posebne talente; viši dužnosnici dopuštaju sebi manipulirati njime, ignorirati ga ili grditi. A jadni junak samo želi povratiti ono što mu po pravu pripada, ali značajnim osobama i veliki svijet nema vremena za probleme malog čovjeka.
• Kontrast između stvarnog i fantastičnog omogućuje nam da pokažemo svestranost Bashmachkinove slike. U surovoj stvarnosti nikada neće doprijeti do sebičnih i okrutnih srca moćnika, ali postavši moćan duh može se barem osvetiti za svoju uvredu.
• Glavna tema priče je nemoral. Ljudi se cijene ne zbog svoje vještine, već zbog ranga, značajna osoba nikako nije uzoran obiteljski čovjek, hladan je prema svojoj djeci i traži zabavu sa strane. Dopušta sebi da bude arogantan tiranin, tjerajući one nižeg ranga da puze.
• Satiričnost priče i apsurdnost situacija omogućuju Gogolju da najizrazitije ukaže na društvene poroke. Na primjer, nitko neće tražiti nestali kaput, ali postoji dekret za hvatanje duha. Ovako autor razotkriva neaktivnost petrogradske policije.

Problemi

Problematika priče “Kaput” vrlo je široka. Ovdje Gogolj postavlja pitanja koja se tiču ​​i društva i unutrašnji svijet osoba.

• Glavni problem priče je humanizam, odnosno nedostatak istog. Svi junaci priče su kukavice i sebični, nesposobni za empatiju. Čak ni Akaki Akakijevič nema nikakav duhovni cilj u životu, ne nastoji čitati niti se zanimati za umjetnost. Pokreće ga samo materijalna komponenta postojanja. Bašmačkin sebe ne prepoznaje kao žrtvu u kršćanskom smislu. U potpunosti se prilagodio svojoj bijednoj egzistenciji, lik ne poznaje oprost i sposoban je samo za osvetu. Heroj ne može pronaći mir ni nakon smrti dok ne ispuni svoj osnovni plan.
• Ravnodušnost. Kolege su ravnodušni prema Bashmachkinovoj tuzi, a značajna osoba svim sredstvima koja su mu poznata pokušava ugušiti sve manifestacije ljudskosti u sebi.
• Problema siromaštva dotiče Gogolj. Osoba koja svoje dužnosti obavlja približno i marljivo nema priliku ažurirati svoju garderobu po potrebi, dok se bezbrižni laskavci i kicoši uspješno promiču, imaju luksuzne večere i organiziraju večeri.
• U priči je istaknut problem društvene nejednakosti. General se prema naslovnom vijećniku ponaša kao prema buhi koju može zdrobiti. Bashmachkin postaje sramežljiv pred njim, gubi sposobnost govora, a značajna osoba, ne želeći izgubiti izgled u očima svojih kolega, ponižava jadnog molitelja na sve moguće načine. Time pokazuje svoju moć i nadmoć.

Koje je značenje priče?

Ideja Gogoljevog Kaputa je ukazati na akutne društvene probleme aktualne u carskoj Rusiji. Koristeći fantastičnu komponentu, autor pokazuje bezizlaznost situacije: mali čovjek je slab pred moćnicima, nikad neće odgovoriti na njegov zahtjev, čak će ga izbaciti iz ureda. Gogolj, naravno, ne odobrava osvetu, ali u priči “Kaput” to je jedini način da se dopre do kamenih srca visokih dužnosnika. Čini im se da je samo duh iznad njih, a pristat će slušati samo one koji su im nadređeni. Postavši duhom, Bashmachkin zauzima upravo tu potrebnu poziciju, pa uspijeva utjecati na arogantne tiranine. Ovo je glavna ideja rada.

Smisao Gogoljevog “Kaputa” je potraga za pravdom, ali situacija se čini beznadežnom, jer je pravda moguća samo okretanjem nadnaravnom.

Što podučava?

Gogoljev “Šinjel” napisan je prije gotovo dva stoljeća, ali je i danas relevantan. Autor vas tjera na razmišljanje ne samo o društvenoj nejednakosti i problemu siromaštva, već io vlastitim duhovnim kvalitetama. Priča “Kaput” uči empatiji, pisac potiče da se ne okreće od osobe koja je u teškoj situaciji i traži pomoć.

Da bi postigao svoje autorske ciljeve, Gogol mijenja završetak izvorne anegdote, koja je postala temelj za djelo. Ako su u toj priči kolege prikupili dovoljno novca da kupe novi pištolj, onda Bašmačkinovi kolege nisu učinili praktički ništa da pomognu svom drugu u nevolji. I sam je poginuo boreći se za svoja prava.

Kritika

U ruskoj književnosti priča "Kaput" odigrala je veliku ulogu: zahvaljujući ovom djelu nastao je cijeli pokret - "prirodna škola". Ovo djelo postalo je simbolom nove umjetnosti, a potvrda tome bio je časopis "Physiology of St. Petersburg", gdje su mnogi mladi pisci osmislili vlastite verzije slike siromašnog službenika.

Kritika je prepoznala Gogoljevo majstorstvo, a "Kaput" je ocijenjen vrijednim djelom, no polemika se uglavnom vodila oko gogoljevske režije, otvorene upravo ovom pričom. Na primjer, V.G. Belinski je knjigu nazvao “jednom od najdubljih Gogoljevih tvorevina”, ali je “prirodnu školu” smatrao pravcem bez perspektive, a K. Aksakov je poricao Dostojevskog (koji je također započeo s “prirodnom školom”), autora “Jadnika”, zvanje umjetnika.

Nisu samo ruski kritičari bili svjesni uloge “Kaputa” u književnosti. Francuski recenzent E. Vogüe posjeduje poznata izreka“Svi smo izašli iz Gogoljevog kaputa.” Godine 1885. napisao je članak o Dostojevskom, gdje je govorio o podrijetlu piščeva djela.

Kasnije je Černiševski optužio Gogolja za pretjeranu sentimentalnost i namjerno sažaljenje prema Bašmačkinu. Apolon Grigorjev je u svojoj kritici Gogoljevu metodu satiričnog prikazivanja stvarnosti suprotstavio pravoj umjetnosti.

Priča je ostavila veliki dojam ne samo na piščeve suvremenike. V. Nabokov u članku “Apoteoza maske” analizira kreativna metoda Gogol, njegove značajke, prednosti i nedostaci. Nabokov smatra da je “Kaput” stvoren za “čitatelja s kreativnom maštom” i za maksimalnu potpuno razumijevanje djelo se mora upoznati s njim na izvornom jeziku, jer je Gogoljevo djelo "fenomen jezika, a ne ideje".

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Na odjelu... ali bolje ne reći na kojem odjelu. Nema ništa ljutije od svakojakih odjela, pukovnija, ureda i jednom riječju svakojakih službenih razreda. Sada svaki privatnik cijelo društvo u sebi smatra uvrijeđenim. Kažu da je nedavno stigao zahtjev od jednog policijskog kapetana, ne sjećam se ni jednog grada, u kojem jasno kaže da propadaju državni propisi i da se uzalud izgovara njegovo sveto ime. A kao dokaz zahtjevu je priložio ogroman svezak nekog romantičnog djela, gdje se svakih deset stranica pojavljuje policijski kapetan, ponekad čak i potpuno pijan. Dakle, kako biste izbjegli probleme, bolje je nazvati dotični odjel jedan odjel. Dakle, u jedan odjel služio jedan službenik ; za dužnosnika se ne može reći da je vrlo značajan, nizak rastom, pomalo pjegav, nešto crvenkast, čak i pomalo slijep, s malom ćelavom mrljom na čelu, s borama na obje strane obraza i tenom koji se zove hemoroidalan ... Što uraditi! Kriva je petrogradska klima. Što se tiče čina (jer kod nas je, prije svega, potrebno proglasiti čin), on je bio ono što se zove vječni naslovni savjetnik, nad kojim su se, kao što znate, razni pisci rugali i zbijali šale, imajući hvalevrijednu naviku oslanjanja na one koji ne mogu ugristi . Službenik se prezivao Bashmachkin. Već iz samog imena jasno je da je nekada dolazilo od cipele; ali kada, u koje vrijeme i kako je to iz cipele, ništa se od toga ne zna. I otac, i djed, pa čak i šogor i svi potpuno Bašmačkini hodali su u čizmama, mijenjajući potplate samo tri puta godišnje. Zvao se Akakije Akakijevič. Možda će to čitatelju izgledati pomalo čudno i pretraživano, ali uvjeravamo vas da oni to nikako nisu tražili, već da su se same od sebe dogodile takve okolnosti da je bilo nemoguće dati drugo ime, a ovo je točno kako se dogodilo. Akaki Akakijevič rođen je u noći, ako me sjećanje ne vara, 23. ožujka. Pokojna majka, službenica i vrlo dobra žena, uredila je da se dijete pravilno krsti. Majka je još uvijek ležala na krevetu nasuprot vratima, a s desne strane joj je stajao njezin kum, izvrstan čovjek, Ivan Ivanovič Eroškin, koji je bio predstojnik Senata, i kuma, žena kvartovskog časnika, žena rijetkih vrlina, Arina Semyonovna Belobryushkova. Majka koja je rodila je dobila izbor bilo koje od tri, koju je željela izabrati: Mokkiya, Session ili nazvati dijete u ime mučenika Hozdazata. "Ne", pomisli pokojnik, "sva su imena ista." Kako bi joj ugodili, okrenuli su kalendar na drugo mjesto; Ponovno su se pojavila tri imena: Triphilius, Dula i Varakhasiy. “Ovo je kazna”, reče starica, “kakva su sve imena; Stvarno nikad nisam čuo za tako nešto. Neka bude Varadat ili Varukh, ili Triphilius i Varakhasiy." Ponovno su okrenuli stranicu i izašli su: Pavsikakhy i Vakhtisy. “Pa, ja već vidim,” rekla je starica, “da je, očito, to njegova sudbina. Ako je tako, bolje bi mu bilo da se zove kao njegov otac. Otac je bio Akakije, pa neka sin bude Akakije.” Tako je nastao Akakije Akakijevič. Dijete je kršteno, a ono je počelo plakati i praviti takvu grimasu, kao da je slutio da će biti titularni vijećnik. Dakle, ovako se sve ovo dogodilo. Ovo smo iznijeli kako bi se čitatelj sam uvjerio da se to dogodilo isključivo iz nužde i da je bilo nemoguće dati drugi naziv. Kada je i u koje vrijeme stupio na odjel i tko ga je rasporedio, nitko se nije mogao sjetiti. Koliko god se mijenjali direktori i razni šefovi, uvijek su ga viđali na istom mjestu, na istoj poziciji, na istoj funkciji, istog službenika za spise, da bi se kasnije uvjerili da je očito već rođen na svijetu. potpuno spreman, u uniformi i sa ćelavom točkom na glavi. Odjel mu nije pokazao nikakvo poštovanje. Stražari ne samo da nisu ustali sa svojih mjesta kad je prošao, nego ga nisu ni pogledali, kao da je obična muha proletjela recepcijom. Gazde su se prema njemu odnosile nekako hladno i despotski. Neki službenički pomoćnik direktno bi mu gurnuo papire pod nos, a da nije ni rekao: "Kopiraj ovo", ili: "Evo jednog zanimljivog, lijepog posla", ili nešto ugodno, kako se to koristi u dobro odgojenim službama. I uzeo ga je, gledajući samo u papir, ne gledajući tko mu ga je dao i ima li na to pravo. Uzeo ju je i odmah krenuo pisati. Mladi su se činovnici smijali i šalili s njim, koliko im je činovničke pameti bilo dovoljno, i odmah mu pripovijedali razne priče sastavljene o njemu; za njegovu vlasnicu, sedamdesetogodišnju staricu, govorili su da ga tuče, pitali kada će im biti svadba, bacali su mu papiriće na glavu nazivajući to snijegom. Ali Akakije Akakijevič na to ne odgovori ni riječi, kao da nikoga nema pred njim; to čak nije imalo utjecaja na njegov studij: među svim tim brigama, nije napravio nijednu grešku u pisanju. Tek ako je šala bila previše nepodnošljiva, kada su ga gurnuli za ruku, ne dajući mu da ide svojim poslom, rekao je: “Ostavite me, zašto me vrijeđate?” I bilo je nešto čudno u riječima i u glasu kojim su bile izgovorene. Bilo je u njemu nečega tako sklonog sažaljenju da je jedan mladić, koji se nedavno odlučio, koji si je, po uzoru na druge, dopustio da mu se smije, odjednom zastao, kao proboden, i od tada sve kao da se promijenio pred njim i pojavio se u drugačijem obliku. Neka neprirodna sila ga je odgurnula od drugova s ​​kojima se susretao, pogrešno ih smatrajući poštenim, svjetovnim ljudima. I još dugo kasnije, u jeku najveselijih trenutaka, ukazivao mu se niski službenik ćelave mrlje na čelu, sa svojim prodornim riječima: “Ostavi me, zašto me vrijeđaš? - i u tim prodornim riječima odzvanjale su druge riječi: "Ja sam tvoj brat." I pokri se jadni mladić rukom, i više puta kasnije u životu zadrhta, videći koliko je nečovječnosti u čovjeku, koliko se svirepe grubosti krije u profinjenoj, obrazovanoj svjetovnosti, i, Bože! čak i u onoj osobi koju svijet prepoznaje kao plemenitu i poštenu...

Teško da se igdje može naći osoba koja bi ovako živjela na njegovom mjestu. Malo je reći: služio je revno – ne, služio je s ljubavlju. Tu, u tom prepisivanju, vidio je svoj raznolik i ugodan svijet. Na licu mu se izražavalo zadovoljstvo; Imao je neka omiljena slova, do kojih kad bi i došao, nije bio svoj: smijao se, i namigivao, i pomagao usnama, tako da se na njegovu licu, činilo se, moglo pročitati svako slovo koje je ispisalo njegovo pero. Kad bi mu se davale nagrade razmjerno njegovoj revnosti, on bi, na svoje čuđenje, mogao završiti čak i kao državni vijećnik; ali je poslužio, kako mu pamet, drugovi kažu, kopča na rupici i dobio hemoroide u križima. Međutim, ne može se reći da nije bilo pažnje prema njemu. Jedan direktor, budući da je bio ljubazan čovjek i želeći ga nagraditi za njegovu dugogodišnju službu, naredio je da mu se da nešto važnije od običnog kopiranja; Upravo iz već dovršenog slučaja naloženo mu je da napravi kakvu-takvu vezu s drugim javnim mjestom; jedino što je bilo promijeniti naslov naslova i promijeniti tu i tamo glagole iz prvog lica u treće. To mu je zadalo toliko posla da se potpuno oznojio, protrljao čelo i na kraju rekao: "Ne, bolje da nešto prepišem." Od tada su ga ostavili da se zauvijek prepisuje. Izvan ovog prepisivanja, činilo se da za njega ništa ne postoji. Uopće nije razmišljao o svojoj haljini: uniforma mu nije bila zelena, već nekakve crvenkaste boje brašna. Ovratnik je na njemu bio uzak, nizak, tako da mu se vrat, iako nije bio dugačak, izlazeći iz ovratnika, činio neobično dugačak, kao kod onih gipsanih mačića, obješenih glava, što se nose na glavama. desetaka ruskih stranaca. I uvijek se nešto zalijepilo za njegovu uniformu: ili komad sijena, ili kakav konac; Osim toga, imao je posebno umijeće, hodajući ulicom, držati korak s prozorom baš u vrijeme kad se iz njega bacalo razno smeće, pa je zato na sebi uvijek nosio kore od lubenica i dinja i slične gluposti. njegov šešir. Nijednom u životu nije obratio pozornost na ono što se događa i događa svaki dan na ulici, što, kao što znate, njegov brat, mladi činovnik, koji proširuje uvid svog blistavog pogleda do te mjere da čak i primjećuje tko s druge strane pločnika, stremen od hlača mu je dolje otkinut - što mu uvijek izmami lukav osmijeh na lice.

Plan Sažetak djela:

1. Izgled i rad Bašmačkina,
2. Slobodno vrijeme Bashmachkina,
3. Kaput je postao tanak,
4. Bashmachkin odlučuje naručiti novi kaput,
5. Bašmačkin štedi za novi kaput,
6. Bašmačkin u posjeti u novom kaputu,
7. Krađa kaputa,
8. Smrt Bašmačkina,
9. Osveta Akakija.

POVIJEST STVARANJA

1842. - završetak rada na priči. Temelj je anegdota o lovcu koji je skupio novac za novu pušku, a onda ju je slučajno utopio u rijeci. Lovac se od tog iskustva razbolio, no zahvaljujući prijateljima koji su mu kupili novu pušku, vratio se u život.

KOMPOZICIJA I PRIČA

Radnja se temelji na sukobu: “mali čovjek” je bezdušni svijet birokracije.

Kompozicijski se ističu dva dijela.
1. dio - prikazuje svakodnevni život Akakija Akakijeviča Bašmačkina. Priča o kaputu pomaže prikazati probleme siromaštva, socijalne nejednakosti, ravnodušnosti i nedostatka humanizma.

Drugi dio je "fantastičan završetak", utopija koja pomaže vratiti pravdu.

Izlaganje
Opis položaja Akakija Akakijeviča.

Početak
Junakova želja da kupi novi kaput, muke i muke na putu do cilja.

Vrhunac
Krađa kaputa i ravnodušnost prema sudbini “malog čovjeka”.

Rasplet
Smrt Akakija Akakijeviča.

Epilog
Priča o duhu izvjesnog titularnog savjetnika koji se svake večeri pojavljuje u Sankt Peterburgu i trga ogrtače svih visokih dužnosnika.

AKAKIJE AKAKIJEVIČ

⦁ Akakiy Akakievich Bashmachnik - “mali čovjek”, titularni savjetnik, siromašan, usamljen;

⦁ naziv preveden s grčkog. znači "ljubazno";

⦁ je neupadljivog izgleda: nizak, pomalo pikčast, pomalo crvenkast:

⦁ cijeli život posvetio službi, nema talenta, ali jest
svoj rad s ljubavlju: “... Tu, u ovom prepisivanju, vidio je svoj raznolik i ugodan svijet. Na licu mu se izražavalo zadovoljstvo...“;

⦁ junakov život je besmislen (zato bi kaput mogao poprimiti gigantski značaj) i uspoređuje se sa “Životom Svetog Akakija Sinajskog”: samoća, poniznost i rezignacija, strpljivost s nedaćama, odbijanje svakodnevnih iskušenja ;

⦁ sposoban za pobunu i osvetu u ekstremnim okolnostima: “Ah! pa evo vas napokon! Napokon sam te uhvatio za ovratnik! tvoje
Kaput je ono što mi treba!”

ZNAČAJNA OSOBA

⦁ položaj robuje osobnosti “značajne osobe”, oduzima joj ljudski izgled i određeno ime;
⦁ u duši je bio dobar čovjek, čak suosjećajan, ali generalski čin“vrlo često sprječavao njihovo [osjećaje] da budu otkriveni”;
⦁ ponizila Bashmachkina molitelja, ali je osjećala grižnju savjesti nakon smrti službenika, a nakon napada duhova počela je bolje postupati sa svojim podređenima

⦁ pomaže otkriti sposobnosti “malog čovjeka” (radi nje postaje uporan i aktivan, dopušta sebi da poremeti svoj uobičajeni način života, a nakon smrti žudi za odmazdom);
⦁ paralelno s glavnim likom: rupičast kaput je skromna osoba, nova je proaktivna i sretna

PETERBURG

⦁ okrutni grad s jakim zimama, nezdravom klimom, prljavim stubištima i mračnim uličicama

IDEJNI I TEMATSKI SADRŽAJ

⦁ Tema: priča o sudbini “malog čovjeka”, odnosno beznačajne osobe u društvu.
⦁ Ideja: pisac je prikazao nepravdu i okrutnost društva prema „malim“, ali poštenim i savjesnim ljudima. Podsjeća da su svi ljudi vrijedni poštovanja, bez obzira na njihov društveni status. U priči “Kaput” autor je na fantastičan način vratio pravdu: duh službenika unosi strah u Sankt Peterburg. Uzima kapute od prolaznika i dolazi do autoriteta koji ga je jednom uvrijedio

ŽANRSKE ORIGINALNOST

⦁ Žanr: priča.
⦁ Smjer: fantastični realizam. Stvarni društveni problemi carske Rusije, fantastično – duh Akakija
Akakijevič.

UMJETNIČKI MEDIJI

⦁ Groteskno i apsurdno: nitko neće tražiti nestali kaput, ali postoji naredba da se duh uhvati.
⦁ Hiperbola: cijela slika Akakija Akakijeviča je preuveličana (ljubav prema poslu, želja za kupnjom kaputa koji je postao smisao života, štednja novca).
⦁ Generalizacija i tipizacija: “mala osoba”, “značajna osoba”.

USPOREDBA S DRUGIM RADOVIMA

A. S. Puškin se u svojim djelima bavio temom “malog čovjeka” (pjesma “ Brončani konjanik" - Evgenij, priča “Upravitelj postaje” Samsona Vyrina), M. Yu. Lermontov (roman “Heroj našeg vremena” - Maxim Maksimych), F. M. Dostojevski (roman “Zločin i kazna” Semjona Marmeladova), M. Gorki ( predstava „Na dnu“ – sve likovi).

Izgled i rad Bašmačkina.

Akaki Akakijevič Bašmačkin služi kao naslovni savjetnik u Petrogradu. On je nizak, crvenokos muškarac ćelave glave i rumena na licu. Njegova usluga se sastoji od kopiranja radova, a obavlja je rado i s ljubavlju.

Na poslu ga ne poštuju i smiju mu se. Mladi službenici ga ismijavaju, guraju ga, obasipaju poderanim papirima i pričaju priče kako ga je, primjerice, gazdarica tukla. U pravilu, Akaki ignorira njihove bodlje i nastavlja raditi svoj posao.

Međutim, kada Akakiju Akakijeviču postane potpuno nepodnošljivo, kaže: “Ostavite me! Zašto me vrijeđaš? ".

Slobodno vrijeme Bashmachkin.

Kod kuće, nakon završetka radnog dana, jede juhu od kupusa i nestrpljivo sjeda da kopira dokumente koje je zgrabio s posla. Dok svi ostali radnici u slobodno vrijeme odlaze u kazalište, kartaju se i sastaju s djevojkama, Akakije Akakijevič sjedi kod kuće i revno kopira djela koja je sa sobom donio kući. Zatim odlazi sretan u krevet.

Kaput je stanjio.

Jednog lijepog zimskog dana, nakon što se Akaki Akakijevič počeo smrzavati na ulici, odlučio je proučiti svoj kaput. Bio je pretanak da ga zaštiti od ledenog sjevernog vjetra koji je puhao svako jutro.

Kaput je bio toliko iznošen da ga je vjetar probijao kroz leđa. Podstava se potpuno raspala. Njegovi kolege smijali su se kaputu i nazivali ga kapuljačom.

Bašmačkin odlučuje naručiti novi kaput.

Akakije Akakijevič odlučuje odnijeti kaput krojaču Petroviču, koji drži trgovinu u stanu na četvrtom katu zgrade s tamnim stubištem. Petrovich ima samo jedno oko, ali dobro šije kad je trijezan. A voli popiti, u skladu s obiteljskom tradicijom, na sve crkvene blagdane.

Akaki Akakijevič ulazi u stan, prolazi kroz zadimljenu kuhinju u kojoj Petrovičeva žena prži ribu. Petrovich je u susjednoj sobi, sjedi na stolu i pokušava udjenuti konac u iglu. Akakije Akakijevič je već unaprijed odlučio da za rad neće platiti više od dvije rublje.

Petrovič, nakon što je pregledao kaput, izjavljuje da se s njim ništa ne može učiniti, ali mora se sašiti novi i to će koštati više od stotinu i pedeset rubalja za materijal i rad. Akakije Akakijevič odlazi uznemiren bez ičega. Na ulici razmišlja o svojim problemima i zaključuje da je došao u krivo vrijeme i da bi u nedjelju ujutro trebao otići krojaču.

U to doba bit će mu pospano i htjet će piti, ali mu žena neće dati novaca za piće, a on će pristati napraviti kaput jeftinije, možda za osamdeset rubalja. Akaki Akakievich je tijekom godina rada nakupio samo polovicu iznosa.

Kako bi uštedio ostatak novca, morat će smanjiti potrošnju čaja i svijeća. Također će morati hodati na vrhovima prstiju niz ulicu kako ne bi prerano istrošio cipele. Osim toga, kod kuće će se morati presvući u ogrtač kako bi sačuvao odjeću koju nosi na posao.

Bashmachkin štedi za novi kaput.

Kad god se osjeća zakinutim za nešto kako bi uštedio novac, pomisli na svoj novi kaput. Ovo je njegov san.

Svaki mjesec dolazi Petroviču na razgovor o svom budućem kaputu.

Jednog dana Akakija Akakijeviča dočeka divno iznenađenje - povećanje plaće na šezdeset rubalja. Možda direktor shvati da mu treba novi kaput. Ili je to možda bila samo sreća.

Nakon dva mjeseca, Akakiy Akakievich uspijeva uštedjeti osamdeset rubalja. On i Petrovich šetaju dućanima i biraju tkaninu, platno i mačju ogrlicu. I konačno, kaput je spreman. Zbog hladnoće, Akakij Akakijevič ga oblači i odlazi na posao.

Svi hvale kaput i govore da tim povodom treba organizirati praznik, što zbunjuje Akakija Akakijeviča. Samo intervencija izvjesnog službenika, za kojeg se ispostavilo da je slavljenik i pozvao sve na čaj, spašava situaciju.

Bašmačkin u posjetu u novom kaputu.

Kod kuće nakon ručka, Akaki Akakijevič provodi vrijeme diveći se svom novom kaputu. Zatim odlazi u posjet službeniku u udaljeni dio grada. Tamo nailazi na dobro odjevene žene i muškarce. Odjeveni su u kapute od vidre i kože. Neki od njih imaju ogrlice od dabra.

Akakije Akakijevič objesi svoj kaput na ulazu i uđe u sobu, gdje također svi raspravljaju i hvale njegov kaput. Zatim svi odlaze igrati whist i večerati. Akakije Akakijevič ne zna što dalje. Sjedne gledati kartanje, ali se brzo umori.

Kažu mu da mora popiti šampanjac u čast svog novog kaputa. Akaki Akakijevič se osjeća veselije, ali, sjetivši se da je već kasno, odlučuje tiho otići kući.

Krađa kaputa.

U dobrom raspoloženju, Akaki Akakijevič žuri svojoj kući. U početku, uzbuđen, čak pojuri za nekom damom. Ali kasnije, kako se približava svom dijelu grada, počinje se bojati mračnih ulica. I to s dobrim razlogom. Na ogromnom pustom trgu prilaze mu neki ljudi i oduzimaju mu kaput.

Smrt Bašmačkina .

Akakij Akakijevič traži pomoć od privatnog izvršitelja, no tamo ga samo sažalijevaju i savjetuju mu da se obrati značajnijoj osobi. Značajniji dužnosnik, budući da je nedavno imenovan, brine kako sebi dati značajniji izgled.

Želi impresionirati svog starog prijatelja i prekori Akakija Akakijeviča što nije u uniformi.

Na putu kući, Akakija Akakijeviča zahvati snježna oluja i pada s teškom groznicom. U svom deliriju čini mu se da mu je odabrani kaput ispod kreveta. Nekoliko dana kasnije umire.

Osveta Akakija.

Odjel u kojem je radio saznat će za Bašmačkinovu smrt tek četiri dana kasnije. Sljedećih dana su se proširile glasine da se noću u blizini Kalinkinog mosta pojavljuje mrtvac i svima strguje ogrtače.

Kažu da je ovo Akaki Akakijevič. Policija pokušava uhvatiti i kazniti mrtvog muškarca, ali bezuspješno. U međuvremenu, značajan dužnosnik koji je vikao na Akakija Akakijeviča osjeća grižnju savjesti kada sazna da je Akakije umro od groznice.

Kako bi se razveselio, odlazi na zabavu, a odatle ne odlazi kući, već u posjet jednoj gospođi - Karolini Ivanovnoj. Na putu odjednom osjeti da ga je netko uhvatio za ovratnik. Okrenuvši se, ugleda Akakija Akakijeviča koji svlači svoj kaput. Značajna osoba bila je jako uplašena.