Глава VII. Руската държава при първия Романов
§ 1. Земски събор 1613 г. Избор на Романови
§ 2. Завършване и последици от смута
§ 3. Смоленска война

Глава VIII. Руската държава при Алексей Михайлович
§ 1. Крепостничеството и развитието на крепостничеството
§ 2. Появата на манифактурите

Глава IX. Началото на формирането на абсолютизма
§ 1. Развитие на централната и местната власт
§ 2. Делото на патриарх Никон

1. Земски съвет от 1613 г. ИЗБОР НА РОМАНОВИТЕ

Веднага след освобождението правителството на Трубецкой и Пожарски свиква в Москва избрани представители от всички градове и от всякакъв чин „за земския съвет и за държавния избор“. В историята на класовото представителство Земският събор от 1613 г. е най-представителният и многоброен от всички, събрани през 16-17 век. На него присъстваха избрани представители от благородството, селото, бялото духовенство и евентуално чернокосото селячество.

Основният въпрос беше изборът на суверена. В резултат на разгорещени спорове кандидатурата на 16-годишния Михаил Федорович Романов се оказа най-приемлива. Той стана истински претендент за трона не защото беше по-добър, а защото в крайна сметка устройваше всички. „Мишка-де Романов е млад, той още не е стигнал до ума си и ще бъде запознат с нас“, уж пише Ф. Шереметев, предавайки аристократичните мечти на благородството за съвместно управление при слаб суверен. За разлика от други претенденти, М. Романов беше сравнително неутрален: нямайки време да се докаже по никакъв начин, той позволи да се свържат с него всички стремежи и мечти за преодоляване на сътресението. Точно както някога името на цар Дмитрий въплъщаваше цяла легенда, така Романов беше олицетворение на програмата за връщане към „стари времена и мир“, помирение и компромис на всички социални сили на базата на крепостничеството и автокрацията. Чрез родството си с бившата династия Михаил Федорович най-вече въплъщава идеята за връщане към древността.

Историята на семейство Романови също допринесе за избора. За аристокрацията те бяха свои - почтеното старо московско болярско семейство. Благодарение на Тушинската патриаршия на Филарет, Романови се радваха на популярност сред свободните казаци - те не трябваше да се страхуват от репресии, свързани с това, че са в лагера на Лъжливия Дмитрий II. Тъй като същият Филарет беше сред големите посланици, изпратени близо до Смоленск, за да преговарят за избора на Владислав, привържениците на княза също бяха спокойни.

Въпреки това до последния момент страните бяха готови да оспорват трона. Натискът на свободното казачество, преобладаващ по време на изборите в Москва, се оказва решаващ, което всъщност принуждава аристокрацията и духовенството да побързат да направят избор.

Според някои сведения, при възкачването си на престола през февруари 1613 г., Михаил Федорович се задължава да не управлява без участието на Земска катедралаи болярската дума. Това беше доста вероятно - вече беше изградена своеобразна традиция на присъединяване, обзаведена с редица условия. Друг е въпросът, че идеалите на античността влязоха в конфликт със самата идея за ограничаване на автокрацията и в последващия ограничителен запис не се проявява по никакъв начин.

2. КРАЯТ И ПОСЛЕДСТВИЯТА ОТ НЕВРЕМЕНИТЕ

Самият Михаил Федорович, като човек, имаше малък подход към тяхното решение. Имаше малко инициатива и едва ли щеше да може да решава подобни проблеми. Влиянието му върху делата почти не се усеща. Но именно тези качества се оказаха в негова полза. За общество, което беше уморено и жадуващо за помирение, умереността и традиционализмът на първия Романов бяха основата за консолидация.

Болезнен беше процесът на ограничаване на свободните казаци, чиито действия застрашиха самата идея за стабилизация. В същото време Михаил Федорович трябваше да се съобразява със силата на казаците и факта, че те взеха активно участие в изборите му. В крайна сметка Романов тръгва по пътя на установяване на феодален правен ред: през 1615 г. движението на атаман Баловня, което заплашва стабилизацията, е смазано; част от казаците бяха прехвърлени в категорията на обслужващите хора.

Отрядите на Заруцки, които бяха изтласкани от южните области към Астрахан, представляваха голяма опасност. През 1614 г. Заруцки и Марина Мнишек са заловени.

Но основният проблем за правителството на първия Романов беше завършването на освобождението на страната от нашествениците. Последните не бързаха да признаят легитимността на Романови и, възползвайки се от слабостта на Московската държава, се опитаха да я разчленят още повече. През 1615 г. шведите обсаждат Псков, но не успяват. Като цяло правителството на шведския крал Густав II Адолф успя да отблъсне Русия от Балтийско море и да наложи сключването на Столбовския мир от 1617 г., според който крайбрежието на Финския залив и Корела бяха поети от Швеция.

По-трудно беше да се постигне прекратяване на военните действия с Британската общност. През 1618 г. порасналият Владислав тръгва да си върне "законния трон", откраднат от Романови. През нощта на 1 октомври поляците достигат Арбатската врата и се опитват да превземат Белия град. С голяма трудност Михаил Федорович успя да победи атаката. Но силите на Владислав бяха изчерпани. През декември 1618 г. край Троицкия манастир е сключено Деулинското примирие. Неговите условия бяха изключително трудни за страната. Земите Смоленск, Северск и Чернигов отидоха на Полша. Владислав не се отказа от претенциите си за власт, въпреки че трябваше да признае фактическата власт на Михаил Федорович. Деулинският договор предвижда размяна на пленници. Връщайки се през 1619 г., Филарет, бащата на суверена, е избран за патриарх. Властен и решителен човек, той по същество избута сина си на заден план и с новата титла "велик суверен" концентрира управлението на страната в ръцете си. Според забележките на неговите съвременници до смъртта си през 1633 г. „старецът“ Филарет „ръководи всички царски работи и военни дела“, определяйки основните насоки на вътрешната и външната политика на страната.

Първите години от царуването на Михаил Федорович до голяма степен се определят от сътресенията, чиито последици се усещат във всички сфери на живота.

По определение на съвременниците руският народ "беше наказан с безредици". Нарасна значението на православните ценности, засилиха се чувствата на изолационизъм и особена отговорност за съдбата на православния свят. Важен става проблемът за възстановяването на страната, което се извършва в рамките на разбито, но запазено крепостничество. За да се рационализира данъчното облагане през 20-те години, бяха съставени нови часови и писарски книги, които привързаха населението към мястото на пребиваване. Преодоляването на "голямата московска разруха" се проточи до края на 20-те години на 17 век.

Възобнови се практиката на „урочните години“. Провинциалното дворянство е недоволно от съществуващото крепостническо законодателство и многократно през 1637, 1641 и 1645 г. подадоха колективни петиции с искане за премахване на учебните години. Правителството само частично направи отстъпки на окръжното благородство, като увеличи продължителността на издирването на селяни-бегълци, което доведе до изостряне на противоречията между собствениците на земя.

Проблемите засилиха идеята за автокрация. След опита, когато земята беше „без държава“, монархията на Романови се възприема като символ на националния суверенитет, условието вътрешен святи стабилност. Това доведе до укрепване на автократичната власт, която постепенно отрича огромната роля на земството в годините на вълнения. Въпреки това, първоначално, когато правителството на първия Романов се изправи пред задачата за възстановяване държавно устройство, управляващите кръгове разчитаха на Земските събори.

Земските събори се занимаваха главно с намирането на средства за попълване на хазната и външните отношения. В допълнение към увеличаването на преките поземлени данъци, правителството, със съгласието на съветите, няколко пъти събира извънредни такси, така наречените пени пари. През периода от 1613 до 1619 г. те се срещат седем пъти, а през годините на Смоленската война още два пъти.

От 20-те години на миналия век, когато властта на Романови се консолидира, правителството все по-рядко прибягва до Земски събори. Това, според определението на историците, замирането на дейността на катедралите намери своя израз в окончателното утвърждаване на съвещателния характер на висшите класово-представителни органи.

Резултатите от смутовете предопределиха основните насоки на външнополитическите усилия на първите Романови. „Негово Светейшество патриарх” Филарет и неговите приемници упорито търсеха пътища за преодоляване на условията на Деулинското примирие, за връщане на загубените в смутните времена земи.

3. СМОЛЕНСКА ВОЙНА

Русия, отслабена от полско-шведската намеса и тежката социална криза в страната, дълго време трябваше да се примири със значителни териториални загуби. Според Столбовския мир от 1617 г. земите, които осигуряват достъп до морето, са прехвърлени на Швеция: Ям, Ивангород и Копорие. Деулинското примирие от 1618 г. с Жечпосполита лишава Русия от Смоленск и Чернигово-Северските земи. По южните граници кримските татари ограбват населението и отвеждат хиляди руснаци и украинци в плен. Опустошената страна не само можеше да протегне ръка за помощ на украинския и беларуския народ, но и да отблъсне агресивните действия на кримските феодали.

Външната политика на Русия през 16-18 век. имаше за цел да реши три проблема: обединение с братските украински и беларуски народи, осигуряване на достъп до Балтийско и Черно море и, накрая, постигане на сигурността на южните граници от грабителските набези на васала на Османската империя - Крим Хан.

Възможности за едновременно решениетри задачи за Русия през 17 век. не са имали. Затова при определяне на основната цел правителството внимателно прецени както собствените си ресурси, така и международната обстановка. В Москва разсъждаваха, че през 30-те години. имаше благоприятна ситуация за борба с Жечпосполита за връщането на Смоленск. Изчислението се основава на факта, че Жечпосполита, неизменно изпълнявайки агресивни планове спрямо Русия, е била окована от борбата срещу Османската империя и Крим. В същото време големите европейски сили бяха въвлечени в Тридесетгодишната война и не можеха активно да се намесят в делата на Източна Европа.

В навечерието на войната с Жечпосполита Русия се опита да убеди Швеция и Османската империя да предприемат съвместни действия срещу нея, но безуспешно и тя трябваше да воюва без съюзници.

След смъртта на Сигизмунд III през пролетта на 1632 г. в Жечпосполита започва безкралство. Руското правителство смята ситуацията за благоприятна за започване на война за Смоленск. Специално свикан Земски събор подкрепи намерението на правителството.

Кампанията на руските рати към Смоленск започна в трудни условия, когато южните окръзи бяха подложени на набези от кримчани. Опасявайки се от пристигането на по-значителни сили на кримските феодали, правителството беше принудено да забави изтеглянето на войските от Москва до август. Кампанията протичаше изключително бавно, с поглед към нея, така че войските се озоваха в Смоленск едва през декември.

Боляринът Шеин, който командва руските войски, не успя да блокира силната крепост - обсадата продължи осем месеца. По това време Владислав IV се е утвърдил на престола в Жечпосполита и започва енергични приготовления за подпомагане на смоленския гарнизон. Две обстоятелства усложниха позицията на армията на Шеин. През лятото на 1633 г. кримските татари нахлуват в Русия, опустошават Рязан, Белевски, Калуга и дори част от московските области; след като разбраха за това, благородниците се втурнаха от армията, за да спасят имотите и семействата си. В още по-голяма степен руските войски бяха деморализирани от движението на "свободните" в армията на Шеин; в него участваха набързо мобилизирани в армията крепостни, селяни и граждани. Лишени от военни умения и дисциплина, те пренебрегват заповедите на главното командване, действат като партизани, нападайки както вражеските отряди, така и имотите на земевладелците. Движението, което на първия етап се ръководи от манастирския селянин Балаш, не спира дори след като той е заловен, а дори се засилва, така че през 1634 г. в него участват до 8 хиляди души.

Владислав IV, който пристигна навреме за Смоленск, успя да прекъсне комуникациите на армията на Шеин с тила и тя започна да изпитва остър недостиг на храна и фураж. Започват преговори, които завършват през юни 1634 г. със сключването на Поляновския мирен договор. Поляците връщат всички градове, които руснаците са превзели в началния етап на войната: Невел, Стародуб, Почеп, Себеж и др. Смоленск също остава в ръцете на поляците. Договорът обаче предвижда отказ на Владислав от претенции за руския престол.

Губернаторите М. Б. Шейн и А. В. Измайлов бяха обявени за отговорни за провала на Смоленската война. Според болярската присъда главите им били отсечени.

Поражението в Смоленската война лиши страната от възможността да се бори активно срещу южната си съседка, дори в години, когато обстоятелствата го благоприятстваха. През 1637 г. донските казаци по собствена инициатива превземат турската крепост Азов. Опитите на султанското правителство да изгони казаците от крепостта се провалят. Когато колосална османска армия е привлечена към Азов и казаците са убедени, че не могат да издържат на обсадата, те се обръщат към Москва с предложение да изпрати правителствен гарнизон в крепостта.

Приемането на предложението на казаците със сигурност щеше да въвлече Русия във война с Османската империя. Правителството не посмя да предприеме такава стъпка и свика Земския събор, за да обсъди ситуацията. Неговите участници, представени както от военнослужещи от отечеството, така и от граждани, както и корпорации от търговската класа, се оплакаха от трудностите на службата и разрухата от изнудване и дадоха да се разбере на правителството, че са против войната. В резултат на това казаците напускат Азов през 1642 г., разрушавайки неговите укрепления.

Глава VIII. Руската държава при Алексей Михайлович

1. Крепостничеството и развитието на крепостничеството

Най-важният резултат от развитието на селското стопанство през първата половина на XVII век. се състоеше в премахване на последиците от „голямата московска разруха“, по време на която се появиха огромни пространства необработена земя, която успя да обрасне с гора. Най-засегнати бяха окръзите, разположени на запад и юг от Москва, в по-малка степен - на север от нея. В някои окръзи обработваемата земя е намаляла десетократно. Друг показател за разруха беше рязкото увеличаване на населението на Бобил и намаляване на селското население.

Процесът на реставрация отне три десетилетия - от 20-те до 50-те години. 17-ти век Продължителният характер на възстановяването на производителните сили в селското стопанство се дължи на няколко причини: ниското плодородие на земята на Нечерноземния регион, където през 17 век. разпръсна по-голямата част от населението; слаба съпротива на селското стопанство природни условия: ранните слани, както и обилните дъждове, които причиняват накисване на посевите, както и липсата на влага по време на периода на узряване на хляба, причиняват провал на реколтата и дори смърт на културите.

Обработваемата земя се е обработвала с оръдия на труда, които са останали непроменени от векове: рало, брана, сърп, коса, по-рядко плуг. Като цяло страната е била доминирана от триполе, но на север е запазена подсеката. Списъкът на култивираните култури се оглавява от ръж и овес, пшеница, ечемик, елда, грах, както и технически култури: ленът и конопът се засяват в по-малки размери.

Непроизводителният труд на селянина се дължеше не само на неблагоприятните почвени и климатични условия и рутинните земеделски техники, но преди всичко на липсата на интерес към увеличаване на резултатите от труда, породени от феодалния ред - светските и духовните феодали често заграбваха не само излишъци, но и необходимия продукт. Това доведе до факта, че през втората половина на 17 век, както и през следващия век, в селското стопанство се наблюдава просто възпроизводство на неговите ресурси.

Основният резерв за растеж на селското стопанство беше включването на нови земи в обращението - през втората половина на века се проследи интензивно заселване на територии на юг от Белгородската линия, района на Средна Волга и Сибир. Известният историк С. М. Соловьов изложи правилната теза, подкрепена от друг изключителен историк В. О. Ключевски, че Русия е страна, която се колонизира. Въпреки че това беше екстензивен път на развитие, той осигури увеличаване на реколтата от зърно: ако в нечерноземния регион средният добив беше малко по-висок от sam-2 - sam-3, тогава в южния чернозем средният добив беше два пъти по-висок .

Селското стопанство, както и стопанството на земевладелците, в основата си запазва натурален характер: селяните се задоволяват с това, което произвеждат сами, а земевладелецът се задоволява с това, което същите селяни му доставят под формата на рента в натура: домашни птици, масло, яйца, месо, сланина, шунка, а също и занаятчийски изделия: платно, платове, дървени и глинени съдове и др.

Притежанията на светски и духовни феодали по правило са били разпръснати в много окръзи, разположени в различни почвени и климатични зони: боляринът Б. И. Морозов - в 19 окръга, боляринът Н. И. Безобразов - в 11 окръга и Троица- Сергиева лавра - в 40 области. Това позволи на майстора да разнообрази задълженията - риба, гранулиран и пресован хайвер му бяха доставени от имения, разположени край бреговете на Волга, агнешко и овча кожа - от южните райони, подаръци от гората и дървени продукти - от централния регион и т.н.

Патримониалната администрация отговаряше за събирането на рента, управлението на икономиката, понякога представляваща разнообразен комплекс и изпълняваше полицейски функции. При големия феодал Морозов той се състоеше от чиновници, които пряко контролираха именията, и главната администрация, разположена в Москва. Безобразов нямаше междинна власт между него и чиновниците и сам им даваше нареждания.

Съвременниците казват за болярина Морозов, че той имал „същата жажда за злато, както обикновено жаждата за пиене“. Той потвърди репутацията на грабителя на пари с факта, че многократно увеличи притежанията си: през 20-те години. зад него има 151 домакинства, населени с 233 души, а след смъртта си той оставя 9100 домакинства с 27 400 крепостни селяни.

Оригиналността на икономиката на Морозов беше дадена от занаятите, основният от които беше поташът. Будните лагери, разположени във владенията на Волга, донесоха на болярина огромна печалба за това време - 180 хиляди рубли. през годината. Съдържа дестилерия на Морозов, както и железарска фабрика в района на Звенигород. Занимавал се е и с лихварство.

Икономиката на Морозов не беше типична - предприемачеството през 17 век. бяха обхванати само няколко собственици на земя. В още по-малка степен те са били ангажирани с духовни феодали. Монашеските старейшини са действали само като организатори на солниците. Производството на сол в манастирите Соловецки, Пискорски, Кирило-Белозерски и Спасо-Прилуцки датира от 16 век. и не се дължи на социално-икономическите процеси от 17-ти век: манастирите, разположени в северната част на страната, където имаше богати саламура, се занимаваха с производството на сол.

За разлика от икономиката на Морозов, която беше до голяма степен пазарно ориентирана, икономиката на царя също беше диверсифицирана, но не беше свързана с пазара. Цар Алексей Михайлович се смяташе за ревностен господар, който лично се задълбочаваше във всички подробности от живота на имотите си, но заповедите му не винаги бяха практични. Той, например, предприе стъпки за създаване на бубарство в района на Москва, за което възнамеряваше да създаде насаждения от черничеви дървета. Ефимерните планове включваха и организацията на производството на сол върху саламура с ниска концентрация, добивана в Хамовники, на полето на девойката, под селото. Коломенски.

Но някои начинания на краля дадоха положителни резултати. Той купува чистокръвни крави, включително холандски, въвежда сеитбооборот с пет полета, изисква нивите да се торят с оборски тор и т.н. Икономическите грижи на царя се простират до риболовната промишленост; металургични, стъкларски и тухлени фабрики работеха в кралските имоти, произвеждайки продукти не за пазара, а за задоволяване или на личните нужди на собственика (стъклени чаши, кани, чаши, чаши), или на неговите имоти (пирони, ботуши и др. ).

Определящата тенденция на соц икономическо развитиеРусия трябваше да укрепи още повече феодално-крепостническите порядки. Сред благородството пряката връзка между службата и нейното възнаграждение за земя постепенно се губи: имотите остават в клана, дори ако неговите представители спрат да служат. Разширени са правата за разпореждане с имоти (замяна, прехвърляне като зестра и др.). По този начин имението губи характеристиките на условната собственост върху земята и се доближава до наследството; до края на века между тях остават само формални различия.

Развитието на феодално-крепостническите отношения се проявява и в разширяването на феодалната земевладелска собственост чрез предоставяне на черни и дворцови земи на благородниците. Този процес е съпроводен с увеличаване на числеността на поробеното население. В същото време нараства делът на светското земевладение. Кодексът от 1649 г. забранява на църквата да разширява владенията си както чрез закупуване на земя, така и чрез получаването й като дар за спомен на душата. Неслучайно патриарх Никон нарича Законника „беззаконна книга”.

Енергичните мерки, взети от правителството за предотвратяване на бягството на селяните, са от съществено значение за налагането на крепостничеството.

Благородниците постигнаха своето: под техен натиск правителството пое издирването на бегълците, като изпрати военни екипи, ръководени от детективи в областите, които върнаха бегълците на техните собственици. Така освобождава дребното дворянство от необходимостта да търси бегълци със собствени средства и преодолява съпротивата на „силните хора“, в чиито имения се укриват. Размерът на "възрастните" за задържане на беглеца беше увеличен от 10 на 20 рубли.

Важен крайъгълен камък в правителствената политика към благородството е премахването на еноризма през 1682 г. Местният обичай сериозно възпрепятства постигането на успех както във вътрешната администрация, така и по-специално във военните дела - посредствените представители на добре родените семейства винаги претендират за най-високата командни длъжности в армията изпратени на поход към театъра на военните действия. Въпреки че още при Иван IV, в навечерието на такива кампании, беше обявен кралският указ „да бъдем без места“, понякога възникваха конфликти въз основа на местни разкази.

Как стана така, че болярите, които преди това твърдяха: „Те са смърт, че няма къде да бъдат“, сега кротко се съгласиха да изгорят цифрови книги и да издадат жестока присъда на местничеството, като го обявиха за „богомерзко, враждебно“ , и обичам да прогоня обичая"?

Загубата на интерес към еноризма от страна на всички слоеве на служителите в отечеството се обяснява с обедняването на древните аристократични семейства, лишени от възможността да се конкурират с представители на нови семейства, които се изкачват на власт. Тази категория благородство вече не се придържаше към архаичния локализъм. Унищожаването му означава първата стъпка към консолидирането на благородството и заличаването на границите между неговите класови групи.

Разширяването на съсловните права и привилегии на благородството се придружава от задълбочаване на безправието на селяните. Селското население на страната беше разделено на две основни категории: земевладелци и черни селяни. Първите включват селяните на светските (земевладелците, кралското семейство) и духовните (манастири, патриарси, църкви) феодали. Общо те съставляват 89,6% от призивното население на страната.

Характерна черта в историята на селячеството от XVII век. се състоеше в заличаване на границите между отделните му категории, всички те бяха изравнени крепостничество. Въпреки това, някои разлики между категориите селяни остават: земевладелците и дворцовите селяни принадлежат на едно лице, докато монашеските принадлежат към институции: Патриаршеския дворцов орден или монашеските братя. Значителни разлики могат да бъдат проследени в правото на разпореждане със селяните: собственикът на земя може да продава, обменя, наследява или да дава зестра, докато дворцовият селянин може да промени собственика само в резултат на награда, а имотите на духовните феодали не са подчинени към отчуждението.

Специална категория от селското население се състои от селяни с черни уши. В продължение на един век "черните" или държавни земи са били подложени на систематичен грабеж и до края на века са останали само в Поморие и Сибир. Основната разлика между селяните с черни уши беше, че седейки на държавна земя, те имаха право да я отчуждават: продажба, ипотека, наследство. Също толкова важни характеристики на черните селяни включват тяхната лична свобода, липсата на крепостничество.

Ако собственикът отговаряше за изпълнението на държавните задължения и държавата му прехвърли значителна част от административно-фискалните и съдебно-полицейските функции, които по правило се изпълняваха от чиновници, тогава сред чернокосите селяни тези функции се изпълняват от общност със светско събрание и избрани служители: главатар и соцки. Временните органи направиха оформлението на данъците, отговаряха за навременното им плащане, ремонтираха съда и репресии, защитаваха поземлените права на общността. Светът беше обвързан от взаимна гаранция, което затрудни излизането на селяните от него.

Черноухите селяни плащаха най-високата данък в страната. До 1680 г. данъчната единица е плуг, който включва земя, чиято площ зависи от социалната принадлежност на собственика: плугът на "черните" земи е равен на 500 квадрата в полето, монашески - 600, а слуги от отечеството - 800 квадрата. Това отразява благородния характер на данъчната политика - колкото повече четворки бяха включени в ралото (ралото на служещите в отечеството беше 1,6 пъти повече от ралото на черноухите селяни), толкова по-малък беше данъкът и следователно толкова по-голям дял би могъл да извлече земевладелецът от експлоатацията на селянина.

Развитието на крепостничеството се отразява и върху съдбата на крепостните селяни. Тази институция се развива в посока на изравняване на положението си с това на крепостните. Традиционните крепостни селяни включват домашни слуги, занаятчии, които обслужват господарското семейство, чиновници, които комуникират с правителствени агенции и управляват имения, както и военни служители, които придружават своя господар в кампании. Трудът на крепостните се използвал в селското стопанство: дворните и бизнесмените обработвали обработваемата земя на господаря, получавайки един месец от господаря.

Новото в института на крепостните е, че Кодексът от 1649 г. ограничава източниците на неговото попълване, само свободни хора могат да станат такива; крепостните и обслужващите хора бяха затворени за робство. Друга иновация изглади разликите между хората от бизнеса и двора, от една страна, и селяните, от друга. През годините на финансовата реформа 1678 – 1681г. хората от бизнеса и двора бяха поставени на заплата заедно с крепостните. Сближаването на крепостните със селяните и превръщането им в единна поробена маса се доказва и от общата процедура за откриване на бегълците и на двамата.

Намаляването на източниците на набиране на крепостни селяни, както и размиването на границите между тях и селяните, доведоха до премахването на архаичната форма на експлоатация: производителността на труда на крепостния за един месец беше по-ниска от производителността на труда на селянин, който обработва парцела си.

2. ВЪЗХОДЪТ НА ПРОИЗВОДИТЕЛИТЕ

Натуралното стопанство в най-чистата му форма не е съществувало дори през ранния феодален период, да не говорим за 17 век. Селянинът, подобно на собственика на земята, се обърна към пазара за закупуване на продукти, чието производство можеше да се организира само там, където съществуваха необходимите суровини за това, като сол и желязо.

През 17 век, както и през предходния век, някои видове занаяти са широко разпространени. Навсякъде селяните тъкаха лен за своите нужди, обличаха кожи и овчи кожи, осигуряваха си жилищни и стопански постройки. Не домашните занаяти дадоха особеност на развитието на дребната промишленост, а разпространението на занаятите, т. е. производството на продукти по поръчка и особено на дребното стоково производство, т. е. производството на продукти за пазара.

Най-важната иновация в индустрията на XVII век. свързано с възникването на манифактурата. Тя има три характеристики. Това е преди всичко мащабно производство; производството, освен това, се характеризира с разделение на труда и ръчен труд. Големите предприятия, които използват ръчен труд, в които разделението на труда е в начален стадий, се наричат ​​проста кооперация. Ако в кооперацията е използван наемен труд, тогава тя се нарича проста капиталистическа кооперация.

Артели на шлепове, теглещи плугове от Астрахан до Нижни Новгород или до горното течение на Волга, както и артели, които строят тухлени сгради, принадлежат към типа проста капиталистическа кооперация. Най-яркият пример за организация на производството на принципа на простата капиталистическа кооперация (при задължително условие за наемане на работна ръка) е производството на сол. Занаятите на някои собственици достигнаха огромни размери: в края на века имаше 162 солници за Строганови, 44 солници за гостите Шустови и Филатови и 25 за Пискорския манастир. Всички останали работници (носач на дърва, печкар, ковач, сондаж на кладенци, от които се извлича саламура) не участват в производството на сол. Някои историци обаче класифицират солните индустрии като манифактури.

Първите манифактури възникват в металургията; водните фабрики са построени на места, където има три условия за това: руда, дърво и малка река, която може да бъде блокирана с язовир, за да се използва енергията на водата в производството. В района на Тула-Каширски започва манифактурното производство - холандският търговец Андрей Виниус през 1636 г. пуска водна инсталация.

Нека отбележим най-характерните черти на появата на манифактурното производство в Русия. Първият от тях е, че големите предприятия възникват не на базата на развитието на дребното стоково производство в манифактура, а чрез прехвърляне в Русия на готови форми от страни Западна Европа, където манифактурата вече има вековна история на съществуване. Втората особеност е, че държавата инициира създаването на манифактури. За да привлече чуждестранни търговци да инвестират в производството, държавата им предостави редица значителни привилегии: основателят на завода получи паричен заем за 10 години, селяните от двореца бяха назначени във фабриките, които събираха руда и дървени въглища. На свой ред собственикът на фабриката бил длъжен да лее оръдия и гюлета за нуждите на държавата; продукти (тигани, пирони) навлязоха на вътрешния пазар едва след завършване на държавната поръчка.

След Тулско-Каширския регион, рудните находища на Олонецкия и Липецкия райони бяха включени в търговска експлоатация. За да задоволят търсенето на желязо в техните имоти, водни съоръжения са основани от такива големи земевладелци като И. Д. Милославски и Б. И. Морозов. В края на века търговците Демидов и Аристов се присъединяват към манифактурната индустрия. Металургията е единствената индустрия, в която до 90-те години. работили манифактури.

През 17 век Русия навлезе в нов период от своята история. В областта на социално-икономическото развитие то беше придружено от началото на формирането на общоруски пазар.

При възникването и развитието му решаващи са не манифактурите, които обхващат само един отрасъл на промишлеността и произвеждат незначителна част от търгуваната продукция, а дребното стоково производство. Междурегионалните връзки циментираха панаири от общоруско значение, като Макариевския близо до Нижни Новгород, където се доставяха стоки от басейна на Волга, Свенския близо до Брянск, който беше основната обменна точка между Украйна и централните региони на Русия, Ирбитския в Урал, където се продават и купуват сибирски кожи и промишлени стоки от руски и чуждестранен произход, предназначени за населението на Сибир.

Москва беше най-големият търговски център - център на всички селскостопански и промишлено производство, от зърно и добитък до кожи, от продукти на селските занаяти (лен и домашно тъкани платове) до разнообразна гама от вносни стоки от страните от Източна и Западна Европа.

Горният слой на търговците бяха гости и търговци на хола и магазина за дрехи. Гостите са най-богатата и привилегирована част от търговската класа. Те получиха правото да пътуват свободно в чужбина по търговски въпроси, правото да притежават имения, бяха освободени от правоспособност, данъци и някои общински служби. Търговците от гостната и магазина за дрехи имаха същите привилегии като гостите, с изключение на правото да пътуват в чужбина.

За предоставените привилегии членовете на корпорациите се разплащаха с държавата, като изпълняваха редица тежки задачи, които ги отвличаха от търговията със собствените им стоки - те бяха търговски и финансови агенти на правителството: те закупуваха стоки, търговията с които беше в държавен монопол, управляваше митниците на най-големите търговски центрове в страната, действаше като оценители на кожи и др. Държавният монопол върху износа на редица стоки (кожи, черен хайвер, поташ и др.), които бяха търсени от чуждестранни търговци, значително ограничи възможностите за натрупване на капитал от руските търговци.

Морската търговия със страните от Западна Европа се осъществяваше през едно пристанище - Архангелск, което представляваше 3/4 от търговския оборот на страната. В течение на един век значението на Архангелск, макар и бавно, нараства: през 1604 г. там пристигат 24 кораба, а в края на века - 70.

Основните потребители на вносни стоки бяха хазната (оръжия, платове за униформи на военнослужещи и др.) И кралският двор, който закупуваше луксозни предмети и манифактурни продукти. Търговията с азиатските страни се осъществява през Астрахан, град с пъстър етнически състав, заедно с руски търговци, арменци, иранци, бухарци, индийци, които доставят копринени и хартиени тъкани, шалове, пояси, килими, сушени плодове и др. Основната стока тук е била сурова коприна, която е била транзит за страните от Западна Европа.

Западноевропейските стоки се доставят в Русия и по суша, през Новгород, Псков и Смоленск. Тук търговски партньори бяха Швеция, Любек, Британската общност. Особеността на руско-шведската търговия беше активно участиесъдържаше руски търговци, които се отказаха от посредници и доставяха коноп директно в Швеция. Делът на сухопътната търговия обаче беше малък.

Структурата на външнотърговския оборот отразява нивото на икономическо развитие на страната: промишлените продукти преобладават във вноса от западноевропейските страни, селскостопанските суровини и полуфабрикатите преобладават в руския износ: коноп, лен, кожи, кожа, мас, поташ и т.н.

Външната търговия на Русия беше почти изцяло в ръцете на чуждестранни търговци. Руските търговци, зле организирани и по-малко богати от своите западноевропейски колеги, не можеха да се конкурират с тях нито в Русия, нито на пазарите на тези страни, където се внасяха руски стоки. Освен това руските търговци не са имали търговски кораби.

Доминирането на чуждестранния търговски капитал на вътрешния пазар на Русия предизвика остро недоволство сред руските търговци, което се изрази в петиции, подадени до правителството с искане чуждестранните търговци (англичани, холандци, хамбургери и др.) Да бъдат изгонени от вътрешния пазар. За първи път това искане е направено в петицията от 1627 г. и след това е повторено през 1635 и 1637 г. На Земския събор през 1648-1649 г. Руските търговци отново поискаха изгонването на чуждестранните търговци.

Упоритият тормоз над руските търговци е само частично успешен: през 1649 г. правителството лишава само британците от правото да търгуват в Русия, а основата е обвинението, че те са „убили до смърт своя суверен Карл крал“.

Търговците продължават да оказват натиск върху правителството и в отговор на петицията на видния човек Строганов на 25 октомври 1653 г. е обнародвана Търговската харта. Основното му значение беше, че вместо множество търговски мита (товарни, каращи, мостови, плъзгащи и др.) Той установи едно мито в размер на 5% от цената на продадените стоки. Освен това търговската харта увеличи размера на митото от чуждестранните търговци вместо 5%, те плащаха 6%, а когато стоките бяха изпратени във вътрешността на страната, допълнителни 2%. Следователно търговската харта е имала защитен характер и е допринесла за развитието на вътрешния обмен.

Още по-протекционистична е Новата търговска харта от 1667 г., която излага подробно правилата за търговия на руски и чуждестранни търговци. Новата харта създава благоприятни условия за търговия в страната за руските търговци: чужденец, който продава стоки в Архангелск, плаща обичайното мито от 5%, но ако иска да отнесе стоките в друг град, размерът на митото се удвоява и му е разрешено да извършва само търговия на едро. Беше забранено чужденец да търгува с чуждестранни стоки.

Новата търговска харта защити руските търговци от конкуренцията на чуждестранните търговци и в същото време увеличи размера на приходите в хазната от събирането на мита от чуждестранни търговци.

Съставител на Хартата на Новотрад беше Афанасий Лаврентиевич Ордин-Нашчокин. Този представител на долнопробно благородническо семейство става най-видният държавник на 17 век. Той се застъпи за необходимостта от насърчаване на развитието на вътрешната търговия, освобождаването на търговците от дребното настойничество на държавните агенции, за издаването на заеми на търговските асоциации, за да могат да издържат на нападението на богати чужденци. Нашчокин не смяташе за срамно да заимства нещо полезно от народите на Западна Европа: "Не е срамно за добрия човек да се учи отвън, от непознати, дори от враговете си."

Глава IX. Началото на формирането на абсолютизма

1. ЕВОЛЮЦИЯ НА ЦЕНТРАЛНОТО И МЕСТНОТО УПРАВЛЕНИЕ

Държавна система на Русия през втората половина на 17 век. еволюира до абсолютизъм, т.е. неограничена и неконтролирана власт на монарха. Съветските историци, характеризиращи условията за възникване на абсолютизма в Русия, се ръководят от добре известното твърдение на К. Маркс, че абсолютната монархия възниква в преходни периоди, когато феодалните имоти западат и съвременната буржоазия се формира от средновековното имение на жителите на града и когато една от воюващите страни все още не е взела надмощие над другата.

Този марксистки постулат се ръководи от много автори, без да се замисля, че нито една от неговите разпоредби не е приложима към времето, когато абсолютизмът започна да се оформя в Русия и след това се утвърди. Всъщност в Русия през втората половина на 17в. нямаше признаци на упадък на феодалните имоти, напротив, те бяха формализирани от Кодекса от 1649 г., а признаци на техния упадък се откриват едва век и половина по-късно. По същия начин историците нямат информация за формирането по това време на съвременната буржоазна класа. През 17 век, когато се разкриват първите признаци на еволюцията на държавната система към абсолютна монархия, буржоазията отсъства. В Русия през 17 век, както всъщност и в Киевска Рус, е имало търговска класа, търговският капитал е функционирал, но съвременната буржоазия дори не е била в зародиш, необходимите условия за нейното възникване възникват век и половина по-късно. От гореизложеното можем да заключим, че третото условие за появата на абсолютизма, за което Маркс пише, се срива от само себе си: ако феодалните имоти не са преживели упадък и буржоазията отсъства, тогава не може да става дума за никакво съперничество между тях и установяване на баланс. Между другото, тази теза лесно се опровергава от източници: нито един от тях не потвърждава критиката на търговската класа на крепостничеството, не се противопоставя на благородството, но изисква предоставянето на благороднически привилегии, по-специално основната - правото да притежавате крепостни селяни. Речи на търговци в Законодателната комисия 1767 - 1768 г. премина, както лаконично формулира С. М. Соловьов, под лозунга: дайте ни роби!

Въпросът за условията за възникване на абсолютизма в Русия изисква допълнително проучване, но дори и сега можем да кажем с увереност, че е безполезно да се търсят предпоставки за установяването на тази форма на управление в икономиката - спецификата на историята на нашата страна е, че икономиката й изостава от политическата система. Припомнете си, че външната опасност имаше решаващо влияние върху създаването на единна държава. Същата опасност, заплахата от загуба на независимост, наложи установяването на абсолютизма. Заплахата от по-развитите страни от Запада и систематичните грабителски набези от юг принудиха държавата да поддържа в постоянна готовност значителни въоръжени сили, разходите за поддържане на които надвишаваха материалните ресурси на населението. Само неограничената власт на монарха можеше да принуди населението да прави жертви на държавата. Други фактори също са важни: огромният размер на територията на страната, продължаващата колонизация, съперничеството на болярите с по-голямата част от благородниците, което позволява на монарха да маневрира между тях, градските въстания от средата на 17 век. и т.н.

Преходът на Русия към абсолютизъм може да се проследи в различни области на политическия живот на страната: в промяната на царската титла, отмирането на такъв атрибут на съсловно-представителната монархия като земските събори, в еволюцията на ордерната система, като както и състава на Болярската дума, в увеличаването на значението на неродословните хора в държавния апарат и накрая в победния изход за светската власт от нейното съперничество с властта на църквата.

Укрепването на автокрацията беше отразено в заглавието. Вместо предишното „суверен, крал и Велик князна цяла Русия", след обединението на Украйна с Русия, започна да звучи така: "По Божия милост, великият суверен, цар и велик княз на цялата Велика, Малка и Бяла Русия, автократ." Две точки трябва се отбелязва в новото заглавие: идеята за божествения произход на кралската власт и нейния автократичен характер.

Теоретичните постулати на автокрацията бяха подсилени от Кодекса от 1649 г., две глави от който бяха посветени на зачитането на престижа на кралската власт и определянето на наказания за всички мисли и действия, които накърняват както „суверенната чест“, така и кралския съд. Всяко безчестие се наказваше строго, дори и с дума, ако беше нанесено на някого в царската резиденция.

В ежедневието величието на кралската власт се подчертаваше от великолепни тържествени церемонии на появата на царя пред народа. Използвани са всички средства, за да се внуши идеята за божествения произход на царската власт: луксозната украса на помещенията, колоритното и приказно богатство на дрехите, тържествеността на жестовете, походките. Условният ритуал безкрайно доминира не само в сферата на официалното представяне, приемане и отпуска на посланици, но и дълбоко прониква в ежедневието на двора; всичко беше регламентирано - от царската трапеза до лягането.

Друго доказателство за укрепването на автокрацията е намаляването на значението на Земските събори. Времето на техния разцвет се отнася до десетилетията, когато царското правителство, след катаклизма от началото на века, се нуждае от активната подкрепа на силите, на които разчита - широки кръгове на дворянството и върховете на търговската класа. Въпросите, свързани както с външнополитическите действия на правителството, така и с вътрешния живот на страната, бяха поставени на обсъждане от Земските събори.

Имаше години, когато в напрегнатата атмосфера на борбата срещу полско-шведските нашественици и ехото от движенията от началото на века върховната власт, която все още не беше укрепнала, се нуждаеше от почти непрекъснатата дейност на Земския Събори. Такива са съборите от 1613-1615, 1616-1619, 1619-1622. Земските събори от това десетилетие обсъдиха въпросите за мобилизиране на ресурси за потискане на движението на казаците, както и въвеждането на извънредни данъци в полза на военнослужещите, които се бият срещу полско-шведските войски, и за премахване на последствията от разорението на страната.

След това настъпва десетгодишно прекъсване в свикването на земските съвети и следващите съвети се събират във връзка с външнополитически събития: Смоленската война (1632 и 1634), влошаването на отношенията с Кримското ханство (1636 - 1639) и превземането на Азов от донските казаци (1642 г.). Два земски съвета (1648 и 1650 г.) са свикани от правителството на цар Алексей Михайлович във връзка с градските въстания в Москва и Псков.

Земският събор от 1653 г., който прие резолюция за обединението на Украйна с Русия, се счита за последния пълен съвет. Това твърдение заслужава внимание поради факта, че имаше произведения, чиито автори откриха много земски катедрали, неизвестни преди това на науката. Катедралата, преведена на модерен езикозначава среща. Земските събори се считат за срещи с задължителното участие на трима съставни частиили курии: Осветената катедрала (духовни йерарси), Болярската дума и представители на Земята. Отсъствието на една от куриите, предимно представители на Земята, ги лишава от правото да класифицират такива срещи като земски събори, те трябва да се наричат ​​просто събори.

Изчезването на тази институция през следващите десетилетия се отразява във факта, че правителството преминава към практиката да кани на срещи само представители на имотите, от чието мнение се интересува. Те включват среща с търговци, които бяха извикани в Москва през 1662 г. във връзка с финансовата криза: правителството се опитваше да разбере причините за обезценяването на парите и предизвикания от него Меден бунт.

На т. нар. "съборен акт", който одобрява премахването на енорията през 1682 г., има две курии - Болярската дума, Осветената катедрала, но няма избрани представители от "третото съсловие". В това също няма нищо изненадващо, защото на срещата се обсъжда акт, който е важен за служителите на отечеството, но не засяга гражданите и търговците. Указът за свикване на последния Земски събор е публикуван на 18 декември 1683 г. във връзка с обсъждането на условията на Вечния мир с Жечпосполита, но откриването му не се състоя поради продължаващите военни действия и избирателят, който дойде в Москва през март 1684 г. е позволено да се прибере у дома.

Укрепналото самодържавие вече не се нуждаеше от подкрепата на класовото представително тяло. Той беше изтласкан от държавните агенции - ордени, както и от Болярската дума, в която благородниците и бизнесмените на ордена набираха сила.

В болярската дума през втората половина на XVII век. могат да се проследят два вида промени: в Думата се увеличава делът на думските благородници и думските чиновници, т.е. хората, които проникват в аристократичната институция благодарение на личните способности. През 1653 г. болярите и околниците представляват 89% от общия брой на членовете на Болярската дума, през 1700 г. делът им спада до 71%. Така Думата тръгва по пътя на превръщането на една феодално-аристократична институция в по-"демократична".

Втората промяна е свързана с увеличаването на числеността на Болярската дума. Ако през 1638 г. Думата включва 35 членове, то през 1700 г., въпреки факта, че Петър I е спрял да дава на Думата редици още през 1694 г., Думата се състои от 94 души. В резултат на това Думата се превърна в тромава институция, практически парализирана от числеността си. Ето защо Алексей Михайлович създава стаята на суверена с нея, а синът му през 1681 г. създава Камарата за възмездие - институция, състояща се от тесен кръг от хора, които преди това са обсъждали въпроси, представени на заседанията на Болярската дума.

Командната система също претърпя значителни промени. 17-ти век смятан за времето на своя разцвет. Това беше доста сложна и тромава система от централни институции, в която липсваха както единни принципи за създаване на поръчки, така и ясно разпределение на функциите между тях. Това обяснява сложността на тяхната класификация.

Имаше постоянни и временни заповеди. Последните възникнаха за решаване на моментни проблеми и престанаха да съществуват веднага щом вече не бяха необходими. Те включват например заповедта на болярина Н. И. Одоевски, създадена за подготовката на Кодекса. Краткотраен е Орденът на нотите, създаден през 1657 г., за да напише историята на царуването на Алексей Михайлович. Орденът действаше година и половина и престана да съществува поради смъртта на водача си. Временните ордени също включват манастирския орден, кадифения орден и др.

На чисто формална основа, т. е. според тяхната подчиненост, постоянните ордени могат да бъдат разделени на три групи: държавни, дворцови и патриаршески. Най-многобройната група беше групата на държавните ордени, подразделени на териториална основа на национални и регионални (Сибирско, Казански дворец, Малоруско, Смоленско княжества).

Броят на държавните поръчки остава почти непроменен през целия век: 25 през 1626 г. и 26 в края на века. Те включват Посланическия орден, който отговаряше за отношенията с други държави, Уволнението, което отговаряше за отчитането на служителите в родината, определянето на тяхната годност и назначаването им на заплата. Разпределянето на земя на военнослужещите, както и регистрацията на поземлените транзакции на благородниците, отговаряше на Местния ред.

Редица ордени с национално значение изпълняваха финансови функции. Те включват заповедта на Великата енория, която отговаряше за събирането на митата, и заповедта на Голямата хазна, която контролираше държавната индустрия и търговия, както и гостите и търговците на стотици холове и платове . Паричните дворове, които сечеха монети, бяха подчинени на този ред.

Група военни ордени контролира отделни клонове на армията и техните оръжия. Стрелецкият приказ отговаряше за стрелческите полкове, както и за натуралните и паричните такси, предназначени за тяхната поддръжка. Орденът Рейтарски контролираше полковете на новата система, създадена в средата на века, а орденът Иноземски контролираше чуждестранните военнослужещи. Два ордена отговаряха за производството на оръжия: Оръжейната - студен и ръчен огън и Оръдието - леене на оръдия и гюлета за тях.

Дворцовите ордени отговаряха за огромната икономика на краля. Сред тях от първостепенно значение беше редът на Големия дворец, който контролираше кралските имоти. Съкровищницата отговаряше за съхраняването на съкровищницата на облеклото, включително меки боклуци (кожуси).

Редица ордени осигуряват задоволяването на личните нужди на царя и семейството му. Те включват Конюшния орден, който нареди заминаването на краля. В държавата на ордена имаше много коняри и занаятчии: превозвачи, сараши, производители на сирене и др.

Цар Алексей Михайлович обичаше лова, в дома му се отглеждаха стотици жирафи и ловни кучета. Улавянето на жирафи, тяхното обучение, както и развъдниците и организацията на лова се занимаваха от два ордена: Соколар и Ловец.

Гардеробът на царя и царицата е бил под контрола на Царската работилническа камара и Царската работилническа камара. Кадашевската слобода беше подчинена на работилницата на царицата, жителите на която тъкаха плат „за кралския ежедневен живот“.

Една по-малко широка мрежа имаше ордени, които бяха подчинени на патриарха. Неговият двор, както и личните нужди, бяха много по-скромни. Сред патриаршеските ордени най-важни са Патриаршеският дворцов орден, който контролира имотите, и Патриаршеският държавен орден, който отговаря за всичко, свързано с обслужването на личните нужди на патриарха.

През целия 17 век функционират общо над 80 ордена, от които до края на века оцеляват повече от 40. Броят на ордените се увеличава, тъй като има нужда от управление на нови отрасли на държавната икономика: създаването на полкове на новата система предизвика появата на Рейтарския орден и обединението на Украйна с Русия беше придружено от създаването на Малоруския ред, връщането на смоленските земи - Смоленския ред и т.н. Това беше естествен процес, който отразяваше усложняването на социалната -икономическо и политическо устройство на обществото и съответно усложняване на структурата на държавния апарат. Но не появата на нови порядки означава преход към абсолютизъм, а иновации в структурата на всеки от тях и нарастване на влиянието на безпородни хора. Ако през 1640 г. има само 837 чиновници, през 1690 г. те са почти четири пъти повече - 2739. Повече от 400 души в края на века са били в Местния орден и ордена на Голямата хазна. Персоналът на ордена на Големия дворец се състоеше от повече от 200 души. В останалите ордени имаше от 30 до 100 чиновници. Един съвременник отбелязва, че в заповедите има толкова много чиновници, че „няма къде да седнат, те пишат изправени“. Нарастването на броя на чиновниците е доказателство за нарастващата роля на чиновниците в управлението.

По-важно нововъведение в система за поръчкибеше създаването на такива институции като Ордена на тайните дела и Ордена на сметките. Орденът на тайните въпроси изпраща функции за контрол върху дейността на други ордени, разглежда петиции, подадени до името на краля, и отговаря за кралската икономика. Той беше под пряката юрисдикция на царя и не беше подчинен на Болярската дума. Според Г. Котошихин той е създаден "за да се изпълнят неговите царски мисли и дела според волята му, а болярите и мислещите хора не знаеха нищо за това". Надзорните функции в областта на финансите се изпълняват от Ордена за броене, създаден през 1650 г. И двата ордена престанаха да съществуват след смъртта на техния основател Алексей Михайлович. Организирането на контрол чрез служители е един от признаците на абсолютизма.

Промените в местното управление също отразяват тенденцията към централизация и отпадането на изборния принцип. Властта в областите, а в средата на века имаше повече от 250 от тях в страната, беше съсредоточена в ръцете на губернаторите, които замениха всички служители на земските избрани органи: градски писари, съдебни и обсадни глави , и лабиални старейшини. Земската администрация се запазва само в Поморие.

По традиция за управители се назначават пенсионирани военни, многократно участвали в походи, пострадали и неспособни да носят военна служба. Тяхната служба се смяташе за „наемна“, тоест неплатена от държавата. Войводата и слугите му били държани от местното население, при встъпване в длъжност той получавал „входна храна“, а за всеки празник и дарове; молителите също така насърчаваха усърдието на управителите с дарения.

Във войводските служби (изпълнителни органи на войводата) имаше писари и чиновници. До края на века общият брой на персонала на местните институции в страната наближава две хиляди души. Контролът върху дейността на губернатора беше изключително слаб. Това допринесе за процъфтяването на произвола, подкупите и различни злоупотреби, особено в отдалечените от центъра окръзи, например в Сибир.

През 17 век получават по-нататъшно развитие категории: военно-административни области, възникнали в граничните райони. Първият от тях - Тула е създаден през XVI век. През 17 век във връзка с разширяването на границите на юг, запад и изток възникват категориите Белгород, Смоленск, Тоболск и други. Те също бяха създадени в райони, разположени в центъра на страната (Москва, Владимир и др.), Но се оказаха краткотрайни. Болярите бяха назначени за управители на редиците, управителите на области бяха подчинени на тях. Редиците бяха далечните предшественици на провинциите от времето на Петър Велики. Правата и задълженията на управителя на ранговете не бяха определени. Основната им задача беше да мобилизират сили за отблъскване на врага.

2. ДЕЛОТО НА ПАТРИАРХ НИКОН

През 17-ти век историята на Руската православна църква е белязана от две важни събития: скок в борбата за първенството на духовната власт над светската и появата на разкол. И двете явления се свързват с името на патриарх Никон – човек с изключителен интелект и еднакво силен физически. Той е роден недалеч от Нижни Новгород през май 1605 г. Започва кариерата си като селски дякон, а след това като свещеник. На 31 години Никита Минов приема монашество в Соловки под името Никон. При едно от пътуванията си до Москва той е представен на цар Михаил Федорович, а след това и на Алексей Михайлович. Благочестивият монах очаровал последния със своята ерудиция и светска мъдрост (той бил с 25 години по-възрастен от царя) и бил възведен в сан архиепископ, а през 1649 г. станал новгородски митрополит. В Новгород той се прочул със своята милост - създал четири богаделници, а също така придобил слава като блестящ проповедник. Разположението и благосклонността на царя към него се увеличиха във връзка с неговото умиротворяване на новгородците, които се разбунтуваха през 1650 г. От този момент нататък царят започна да нарича Никон „пастир, наставник на душите и телата“, както и „собин ( личен) приятел." Още в тези години Никон се стреми да оживи идеята, която е подхранвал за превъзходството на духовната власт над светската. Докато е в Новгород, той започва да прави нововъведения в църковните ритуали: вместо „многогласие“, когато се чете и пее едновременно, което затруднява разбирането на богомолците какво се случва, той въвежда единогласна служба.

Никон дори успя да вдъхнови царя с идеята да транспортира мощите на един от мъчениците за християнската истина, митрополит Филип, удушен по заповед на Иван Грозни, от Соловки до катедралата Успение Богородично в Москва. В обръщението на царя към мощите прозвучаха покаяни думи: „Прекланям се пред вас с царското си достойнство за този, който съгреши срещу вас ... Прекланям се с честта на моето царство пред вашите честни мощи, хвърлям цялата си сила на вашата молба .”

През същата 1652 г., когато Никон отпътува за мощите на Филип в Соловки, патриарх Йосиф умира. Алексей Михайлович прочете Никон като патриарх, но последният, знаейки, че царят напълно се е подчинил на неговия властен характер, изложи условията за присъединяването му към патриаршията: царят трябва да покаже на него, Никон, послушание във всичко като главен архипастир.

Никон започва да прилага идеята за върховенството на църквата над държавата с атака срещу Кодекса от 1649 г., който ограничава растежа на монашеската земевладелска собственост. Противно на забраната, Никон разширява патриаршеските владения чрез царски дарения и придобиване на нови земи. Той издига църковния блясък до невиждана висота, патриаршеските му одежди, украсени с перли, злато и скъпоценни камъни с общо тегло фунт и половина, струват над половин милион златни рубли (с пари от началото на 20 век ).

Властният патриарх, който не търпеше възражения, наказваше сурово подчинените духовници и за най-малкото провинение. Освен това безкрайно амбициозният Никон, използвайки покровителството на суверена, безцеремонно се намеси в светските дела, което предизвика недоволство сред болярите; докладваха му, както правеха на царя, изправени. В отсъствието на царя, който заминава за театъра на военните действия през 1654 г., той изпраща укази със следното заглавие: „Царят, великият княз на цяла Русия Алексей Михайлович и ние, великият суверен и патриарх, имаме посочено." Преди това патриарсите, с изключение на Филарет, се титулуваха като "велики господари", а не "велики суверени". Никон упорито се стреми да осъществи мечтата си за пълно подчинение на царската власт на патриарха. Кралят най-накрая осъзна тази опасност. Възторженото отношение към "приятеля на другаря" отстъпи място на хлад, който се засили особено след неуспешната война с Швеция, започнала по настойчивите съвети на патриарха. По предложение на враждебно настроените към Никон боляри, както и на бивши приятели на патриарха от кръга на "ревнителите на древното благочестие", към който принадлежеше и самият той преди патриаршията, царят престана да се явява на изпратените от патриарха богослужения. . Никон, като захапа битката, продължи да огъва линията си, надявайки се да наруши волята на слабоволния монарх: патриархът замина за Новия Йерусалим за дълго време - храм, построен по негова заповед, който беше точно копие на истински храм в Йерусалим, отличаващ се с луксозна украса. Той предприе стъпки, едната по-рискована от другата.

Веднъж Никон, след служба в катедралата Успение Богородично, се облече в прости монашески дрехи и обяви на присъстващото паство: „Отсега нататък аз няма да бъда ваш патриарх“ - и отиде във Възкресения Новойерусалимски манастир. Никон вярваше, че царят смирено ще го помоли да не напуска патриаршията. Това обаче не се случи. Царят се ограничил до запитване при Никон, за което напуснал патриаршията, след това резервирано помолил да не напуска престола и накрая поискал благословия за замяната на патриаршеското място от Крутицкия митрополит Питирим.

Никон осъзна, че губи двубоя с царя, и реши да покаже смирение, като се съгласи митрополитът на Крутици да стане патриарх и подписа писмо до царя през 1658 г. така: „Смирени Никон, бивш патриарх“. Всъщност Никон изобщо не е имал намерение да става "бивш патриарх". Това беше тактически ход, изчислен да възстанови старите отношения с краля чрез изразяване на смирение.

Царят обаче решил да избере нов патриарх. Когато Никон разбира за себе си, че помирението с царя е невъзможно, той заявява през 1660 г., че не се е отказал от патриаршията, а четири години по-късно, през декември 1664 г., дава да се разбере, че се смята за патриарх - той се появява неочаквано за всички в катедралата "Успение Богородично", откъдето изпрати съобщение до царя, в което по-специално пише: "Той не слезе от престола от никого и сега не дойде на престола си от никого". Помирението не се случи и този път: царят извика епископите, които бяха в Москва и, разчитайки на тяхното мнение, нареди на Никон да се върне в Новия Йерусалим.

След този демарш Никон се убедил в невъзможността да си върне патриаршията, съгласил се да абдикира, но поискал да запази три манастира с всички владения и привилегии, както и правото да назначава всички духовници в тези манастири.

Делото на Никон придоби продължителен характер поради факта, че той беше поставен на патриаршия от Вселенския събор, за свикването на който самият цар положи много усилия. Вселенският събор трябваше да го лиши от патриаршия. Ето защо Алексей Михайлович до 1663 г. не посмя да покаже на Никон решението на Московската катедрала, прието през 1660 г. и лишаващо го както от патриаршеството, така и от свещеничеството. Никон не приема това решение и царят няма друг избор, освен да покани вселенските патриарси в Москва.

Обаждането и пристигането на вселенските патриарси в Москва отнема много време и процесът срещу Никон започва на 6 декември 1666 г. Самият цар произнася обвинителна реч срещу патриарха. На 12 декември съборът обяви присъдата: Никон беше обвинен в дразнене на суверена, намеса в дела, които не са под юрисдикцията на патриарха, изоставяне на патриаршията на произвола на съдбата, предотвратяване на избора на нов патриарх, подигравка с епископите, хулещи гръцките патриарси и др.

Съветът понижи Никон до обикновен монах и определи мястото на заточение във Ферапонтовия манастир. Непокорният Никон не прояви смирение. През декември 1666 г. той е затворен, както той се изразява, в килия „зловонна и задимена“. Животът на Никон, който беше свикнал с лукса, не беше лесен, той непрекъснато „отегчаваше“ царя с оплаквания: или изискваше доставената му риба да бъде донесена жива, или изразяваше недоволство, че изпратиха „едни гъби, толкова безполезни и с мухоморки, че и прасета не ги ядат”, тогава се възмути, че „му пратили некадърен шивач”. Думите, отправени от Никон към царя през 1672 г., не могат да не събудят съчувствие: "Сега съм болен, гол и бос. От всички нужди на моята килия и недостатъци, аз отсинжал, ръцете ми са болни, лявата не се издига, пред очите ми има трън от детето и дим, кръв от зъбите ми има воняща и не понасят нито горещо, нито студено, нито кисело, краката им се подуват ... "Цар Алексей Михайлович донякъде облекчил условията на живот на опозорения патриарх и дори му поискал прошка преди смъртта му.

При цар Фьодор Алексеевич преследването на Никон се засили, той беше преместен в Кириловския манастир и затворен в същата задимена килия като във Ферапонтовския манастир. Но цар Федор, противно на волята на противниците на Никон, заповядва опозореният патриарх да бъде транспортиран до Възкресенския манастир. Никон умира на пътя на 17 август 1681 г.

Външно отношенията между царя и патриарха изглеждат като кавга между двама души с различни характери - властния и суров Никон и слабохарактерния млад Алексей Михайлович, който, израствайки, се стреми да се освободи от натрапчивата опека на духовен пастир. Бившите приятели постепенно се превърнаха в непримирими врагове.

Този съдебен спор обаче имаше дълбок смисъл и по своята същност отразяваше борбата на две противоположни начала и трябваше да завърши с победа на светската или духовната власт, тоест да реши дали Русия ще стане светска или теократична държава. Трябва да се каже с пълна сигурност, че нямаше реална заплаха Русия да се превърне в теократична държава. Посегателствата на Никон върху светската власт се основават не на закон или обичай, а на личната връзка на царя с патриарха. Следователно претенциите на Никон се изчерпват заедно с благоразположението на царя към него.

През 1619 г., в съответствие с условията на Деулинското примирие, се извършва размяна на пленници между Русия и Полша и Фьодор Никитич Романов (в монашество - Филарет), бащата на Михаил Романов, тържествено пристига в Москва. В историческата литература се е формирало обосновано мнение, че Филарет Никитич, след завръщането си от плен и назначен за патриарх на Москва и цяла Русия на 22 юни 1619 г., всъщност концентрира в ръцете си цялата пълнота на държавната и църковната власт. Официално наречен вторият суверен, той играеше водеща роля и управляваше на практика сам. През първите години от царуването на Михаил руска държаване успя да се възстанови от опустошението на Смутното време. Земският събор от 1619 г. под ръководството на патриарх Филарет се зае с разработването на мерки, насочени към възстановяване на страната.

Решенията на Земския събор и тяхното изпълнение

Още в началото на 1619 г. беше решено да се изпратят писари във всички градове, където нямаше разруха, а където имаше - патрули, които да съставят нови писари и часови книги. Те не само записаха състоянието на нещата, но и взеха решение за предоставянето на данъчни облекчения, ръководени от богатството на селяните и предписанието за запустяване на земята. Освобождаването от данъци се определяше от определен период, през който селянинът трябваше да възстанови способността си да облага с данък и да въведе обработваните пустеещи земи в данък. Дейностите по преброяването ясно показаха намаляването на обложеното с данък население и дворовете в градовете, което предизвика загриженост на правителството. Следователно следващата стъпка беше присъдата за връщане в селищата на хората от посадите, които ги напуснаха не по-късно от 27 юли 1619 г., и присъдата на Съвета от 12 март 1620 г., която осигури имотите и наследствените земи според новия страж книги, а също така поиска връщането на дворцови села и черни волости, които отидоха на частни лица по време на Смутното време. Указът от 4 април 1624 г. забранява на гражданите да дават дворове и магазини на манастири. И според присъдата от 23 февруари 1622 г. беше извършено голямо разследване на местните и парични заплати на управители, адвокати, московски благородници, чиновници, наематели, благородници и деца на боляри от всички градове, глави и центурии.

На 2 февруари 1623 г. е издаден указ за представяне на суверена за одобрение на похвални писма до духовенството и възстановяване на изгубени документи по разследването. Подобни инструкции са изпратени до собствениците на тархани през 1620 и 1622 г. Преразглеждането на похвалните писма до духовенството беше дълъг процес, който се проточи много години. Всички стари харти на манастирите бяха подписани и върнати на собствениците „за спор“, а преди това беше съставен нов консолидиран устав, който единствен потвърждаваше напълно или частично техните права. За всички духовници бяха въведени общи ограничения, които липсваха преди. Съгласно предоставените харти, плащанията към държавата на пари от яма, зърнени запаси от стрелци и участие в града и затворническия бизнес бяха запазени. Безмитната продажба на стоки беше премахната, с изключение на солта, а безмитните покупки останаха само в количеството, необходимо за задоволяване на вътрешните нужди.

Всички тези приоритетни мерки бяха предназначени да възстановят реда в местната и патримониалната собственост върху земята, да спрат неразрешените изземвания на земя, да рационализират данъчните облекчения, които, заедно с възстановяването на платежоспособността на селяните и гражданите, поради връщането на данъкоплатците, трябваше да се попълнят съкровищницата на суверена. Същата цел се преследва от укази от края на 20-те - началото на 30-те години, потвърждаващи забраната за отчуждаване на проектни дворове и дворни места на жителите на Беломестск не по-късно от 16 юли 1627 г., а на 30 ноември 1627 г. е издадена присъда по доклада до суверена на писма за наследство, предоставени в обсадно седалище при цар Василий, за да ги провери и потвърди.

Земският събор от 1613 г. бележи края на Смутното време и трябваше да въведе ред в управлението на Русия. Нека ви напомня, че след смъртта на Иван 4 (Грозни) мястото на трона беше свободно, тъй като царят не остави наследници. Ето защо настъпиха Смутите, когато както вътрешните сили, така и външните представители извършваха безкрайни опити да завземат властта.

Причини за свикването на Земския събор

След като чуждите нашественици бяха изгонени не само от Москва, но и от Русия, Минин, Пожарски и Трубецкой изпратиха писма с покани до всички съдби на страната, призовавайки всички представители на благородството да дойдат в Катедралата, където ще бъде нов цар избрани.

Земският събор от 1613 г. беше открит през януари и на него присъстваха:

• Духовенство
• Боляри
• благородници
• Градски старейшини
• Селски представители
• казаци

Общо 700 души взеха участие в Земския събор.

Ходът на събора и неговите решения

Първото решение, одобрено от Земския събор, е, че царят трябва да бъде руснак. Той не трябва да говори за извънземни по никакъв начин.

Марина Мнишек възнамеряваше да коронова сина си Иван (когото историците често наричат ​​"Воренок"), но след решението на Съвета, че царят не трябва да бъде чужденец, тя избяга в Рязан.

История справка

Събитията от онези дни трябва да се разглеждат от гледна точка на факта, че имаше огромен брой хора, които искаха да заемат място на трона. Затова започват да се формират групи, които се обединяват, издигайки свой представител. Имаше няколко такива групи:

• Благородни боляри. Това включваше представители на болярското семейство. Една част от тях смятат, че Федор Мстиславски или Василий Голицин ще станат идеалният цар за Русия. Други клоняха към младия Михаил Романов. Броят на болярите по интереси беше разделен приблизително по равно.
• Благородници. Това също бяха благородни хора с голям авторитет. Те повишиха своя "цар" - Дмитрий Трубецкой. Трудността беше, че Трубецкой имаше ранг "болярин", който наскоро получи в двора на Тушенски.
• казаци. По традиция казаците се присъединиха към този, който имаше парите. По-специално, те активно обслужваха двора на Тушенски и след като последният беше разпръснат, те започнаха да подкрепят царя, който беше свързан с Тушин.

Бащата на Михаил Романов, Филарет, беше патриарх в Тушенския двор и се радваше на голямо уважение там. До голяма степен поради този факт Михаил беше подкрепен от казаците и духовенството.

Карамзин

Романов няма много права върху трона. По-сериозното твърдение към него беше, че баща му е в приятелски отношения и с двамата Лъжедмитри. Първият Лъжедмитрий направи Филарет митрополит и свое протеже, а вторият Лъжедмитрий го постави за патриарх и свое протеже. Тоест бащата на Михаил беше в много приятелски отношения с чужденци, от които току-що се бяха отървали с решението на Съвета от 1613 г., те решиха да не призовават повече към властта.

резултати

Земският събор от 1613 г. завършва на 21 февруари - Михаил Романов е избран за цар. Сега е трудно да се говори надеждно за всички тънкости на събитията от онези дни, тъй като не са оцелели толкова много документи. Въпреки това със сигурност се знае, че катедралата е била заобиколена от сложни интриги. Това не е изненадващо - залозите бяха твърде високи. Решаваше се съдбата на страната и на цели управляващи династии.

Резултатът от Съвета беше, че Михаил Романов беше избран за царството, който по това време беше само на 16 години. Еднозначният отговор "Защо точно той?" никой не би. Историците казват, че това е най-удобната фигура за всички династии. Твърди се, че младият Михаил бил изключително внушаем човек и можел да бъде „управляван както трябва на мнозинството“. Всъщност цялата пълнота на властта (особено в първите години от царуването на Романов) не беше при самия цар, а при баща му, патриарх Филарет. Именно той всъщност управлява Русия от името на сина си.

Характеристика и противоречия

Основната характеристика на Земския събор от 1613 г. е неговият масов характер. Представители на всички класове и съсловия, с изключение на крепостните и безкоренните селяни, участваха в решаването на бъдещето на страната. Всъщност говорим за всеимуществен съвет, който няма аналози в историята на Русия.

Втората характеристика е важността на решението и неговата сложност. Няма категоричен отговор защо е избран Романов. В крайна сметка това не беше най-очевидният кандидат. Целият събор беше белязан от голям брой интриги, опити за подкупи и други манипулации на хора.

Обобщавайки, можем да кажем, че Земският събор от 1613 г. е от голямо значение за историята на Русия. Той съсредоточи властта в ръцете на руския цар, постави началото на нова династия (Романовите) и избави страната от постоянни проблеми и претенции за трона от германци, поляци, шведи и др.

Земски събор през 1613 г

Още през ноември 1612 г. лидерите на Второто опълчение изпращат писма до градовете с призив да се съберат на Земския събор „за кралско ограбване“. Периодът на чакане на избраните беше удължен за дълго време и най-вероятно работата на катедралата започна едва през януари 1613 г. Пратениците пристигнаха от 50 града, освен това висшето духовенство, боляри, членове на " Съвет на цялата земя“, служители на двореца, чиновници, представители на благородството и казаците. Сред избраните имаше и обслужващи хора "според инструмента" - стрелци, стрелци, граждани и дори чернокоси селяни. Общо около 500 души са участвали в работата на катедралата. Земският събор от 1613 г. е най-многобройният и представителен в цялата съборна практика от 16-17 век.

Работата на Съвета започва с приемането на важно решение: „Литовският и свянският крал и техните деца, поради многото им лъжи, и никакви други земи на хора към Московската държава ... и не искат Маринка и нейния син ." Кандидатурите на „князе, които служат в Московската държава“, тоест сибирски князе, потомци на хан Кучум и владетеля на Касимов, също бяха отхвърлени. Така Съветът веднага определи кръга от кандидати - "великите" семейства на Московската държава, големите боляри. Според различни източници имената на катедралата са известни - княз Фьодор Иванович Мстиславски, княз Иван Михайлович Воротински, княз Иван Василиевич Голицин, княз Дмитрий Тимофеевич Трубецкой, Иван Никитич Романов, княз Иван Борисович Черкаски, княз Пьотър Иванович Пронски, Фьодор Иванович Шереметев. Запазени са съмнителни новини, че княз Д. М. Пожарски също е издигнал своята кандидатура. В разгара на енорийски спор благородникът Сумин упрекна Пожарски, че той „владее и царува“ и това „му стана двадесет хиляди“. Най-вероятно това не е нищо повече от клевета. Впоследствие самият Сумин се отказва от тези думи, а водачът на Второто опълчение просто няма и не може да има такива пари.

Кандидатурата на Мстиславски, несъмнено един от най-благородните кандидати по произход от Гедиминас и родство с династията на московските царе (той е пра-правнук на Иван III), не може да бъде взета за сериозно разглеждане, тъй като още през 1610 г. той обяви, че ще приеме монашески обети, ако бъде принуден да приеме престола. Той не се радваше на симпатии за открито прополската си позиция. Бяха определени и кандидатурите на болярите, които бяха част от седемте боляри - И. Н. Романов и Ф. И. Шереметев. Най-големи шансове имаха кандидатите, които бяха част от опълчението - князете Д. Т. Трубецкой, И. Б. Черкаски и П. И. Пронски.

Трубецкой развива най-активна предизборна дейност: „Създаване на ястия и честни трапези и много празници за казаците и за месец и половина всички казаци, четиридесет хиляди, канейки тълпи в двора си цял ден, получавайки почести за тях, храни и пее честно и им се моли, за да бъде цар в Русия ... ”Малко след освобождаването на Кремъл от поляците, Трубецкой се установява в бившия двор на цар Борис Годунов, подчертавайки своите претенции. Подготвено е и писмо за присъждането на Трубецкой на огромната волост Вага (на Двина), чието притежание е нещо като стъпало към царската власт - някога Борис Годунов е притежавал Вага. Това писмо е подписано от висшите йерарси и водачи на обединеното опълчение - князете Д. М. Пожарски и П. И. Пронски, но обикновените участници в катедралата отказват да подпишат писмото. Те бяха добре запознати с колебанията на бившия тушински болярин по време на битките за Москва и може би не можаха да му простят клетвата към псковския крадец. Вероятно е имало други претенции срещу Трубецкой и неговата кандидатура не е успяла да събере достатъчно гласове.

Борбата се разгръща във втори кръг и тогава се появяват нови имена: стюардът Михаил Федорович Романов, княз Дмитрий Мамтрюкович Черкаски, княз Иван Иванович Шуйски. Спомниха си и за шведския принц Карл-Филип. Най-накрая надделя кандидатурата на Михаил Фьодорович Романов, чиито заслуги бяха родството му с бившата династия (той беше племенник на цар Фьодор Иванович) и неговата неопетненост в предателствата и раздорите на Смутното време.

Изборът на Михаил Романов беше близо до няколко политически групи наведнъж. Земски и благородни фигури припомниха симпатиите към Михаил на патриарх Хермоген и трагичната съдба на това семейство при Годунов. Името на Романов беше много популярно сред казаците, чиято решаваща роля в избора на младия цар е отбелязана в специален литературен паметник - "Приказката за Земския събор от 1613 г.". За казаците Михаил е син на тушинския "патриарх" Филарет. Младият кандидат също наследи популярността сред московчани, която се радваше на дядо му Никита Романович и баща му Фьодор Никитич.

Много поддръжници бяха намерени сред Михаил Романов и сред болярите. Това вече не беше сплотеният, сроден клан Романови, срещу който Годунов насочи своите репресии, а кръг от хора от победените болярски групи, които спонтанно се образуваха на Съвета. По принцип това бяха млади представители на известни фамилии, които нямаха достатъчна тежест сред болярите - Шереметеви (с изключение на болярина Федор Иванович), княз И. Ф. Троекуров, Головин, М. М. и Б. М. Салтиков, княз П. И. Пронски, А. М. и А. А. Наги, княз П. А. Репнин и др. Някои бяха свързани с новия цар, други чрез лагера в Тушино бяха свързани с бащата на Михаил, Филарет Романов, трети бяха подкрепили преди това кандидатурата на Трубецкой, но се преориентираха навреме. Въпреки това, за "старите" боляри, членове на седемте боляри, Михаил Романов също беше свой - аз, Н. Романов беше негов собствен племенник, княз Б. М. Ликов беше племенник на жена му, Ф. И. Шереметев беше женен за братовчедка на Михаил. Князете Ф. И. Мстиславски и И. М. Воротински са свързани с него.

Вярно е, че кандидатурата на Михаил Романов "премина" далеч не веднага. В средата на февруари Съветът направи почивка в заседанията - започна Великият пост - и политическите спорове бяха оставени за известно време. Очевидно преговорите с „избирателите“ (много от участниците в съвета напуснаха столицата за известно време и след това се върнаха) позволиха да се постигне желаният компромис. Още в първия ден от началото на работата, 21 февруари, Съветът взе окончателно решение за избора на Михаил Федорович. Според „Повестта за Земския събор от 1613 г.“ това решение на избраните е повлияно от решителния призив на казашките вождове, подкрепени от московския „свят“: „По Божията воля в царстващия град Москва и всички на Русия, нека бъде цар-суверен и велик княз Михайло Федорович и цяла Русия! »

По това време Михаил, заедно с майка си, монахиня Марта, беше в Костромския Ипатиевски манастир, родовия манастир на Годунови, богато украсен и надарен от това семейство. На 2 март 1613 г. в Кострома е изпратено посолство начело с архиепископ Феодорит от Рязан, болярите Ф. И. Шереметев, княз В. И. Посланиците все още се готвеха да напуснат столицата и вече бяха изпратени писма в цяла Русия с известие за избирането на Михаил Федорович на престола и започна клетвата към новия цар.

Посолството пристигна в Кострома на 13 март. На следващия ден шествие отиде до Ипатиевския манастир с чудотворните изображения на московските светии Петър, Алексий и Йона и чудотворната Федоровска икона на Божията майка, особено почитана от жителите на Кострома. Неговите участници молеха Михаил да приеме трона, точно както убедиха Годунов преди петнадесет години. Ситуацията обаче, макар и сходна на вид, беше коренно различна. Следователно резкият отказ на Михаил Романов и майка му от предложената царска корона няма нищо общо с политическите маневри на Годунов. И самият жалбоподател, и майка му наистина се страхуваха от това, което им се разкри. Старейшина Марта убеди избраните, че синът й „няма представа да бъде цар в такива велики славни държави ...“ Тя също така говори за опасностите, които дебнат сина й по този път: „Хората на московската държава от всички рангове са припаднали поради грехове. След като отдадоха душите си на бившите суверени, те не служеха директно ... ”Към това беше добавена трудната ситуация в страната, с която според Марта този син, поради невръстността си, няма да може да се справи.

Пратениците от Съвета дълго убеждаваха Михаил и Марта, докато накрая „молбата” със светините не даде резултат. Тя трябваше да докаже на младия Михаил, че човешкото „искам“ изразява Божествената воля. Михаил Романов и майка му дадоха съгласието си. На 19 март младият цар се премества в Москва от Кострома, но не бърза по пътя, давайки възможност на Земския събор и болярите да се подготвят за пристигането му. Междувременно самият Михаил Федорович също се подготвяше за нова роля за себе си - той кореспондира с московските власти, получава петиции и делегации. Така за месец и половина от своя „поход“ от Кострома до Москва Михаил Романов се оправи с позицията си, събра около себе си лоялни хора и установи удобни за него отношения със Земския събор и Болярската дума.

Избирането на Михаил Романов е резултат от най-накрая постигнатото единство на всички слоеве на руското общество. Може би за първи път в руската история общественото мнение реши най-важния проблем на държавния живот. Безбройните бедствия и падането на авторитета на управляващите слоеве доведоха до факта, че съдбата на държавата премина в ръцете на "земята" - съвета на представителите на всички имоти. Само крепостни селяни и крепостни селяни не участват в работата на Земския събор през 1613 г. Не можеше да бъде иначе - руската държава продължаваше да бъде феодална монархия, при която цели категории от населението бяха лишени от политически права. Социалната структура на Русия през 17 век. съдържаше произхода на социалните противоречия, които избухнаха във въстания през целия век. Неслучайно 17 век е наричан образно „бунтовен“. Въпреки това, от гледна точка на феодалната законност, изборът на Михаил Романов беше единственият законов акт през целия период на Смутата, започвайки от 1598 г., а новият суверен беше истинският.

Така изборът на Михаил Федорович сложи край на политическата криза. Отличаващ се нито с държавнически таланти, нито с опит, нито с енергия, младият цар притежаваше едно качество, важно за хората от онази епоха - той беше дълбоко религиозен, винаги настрана от вражда и интриги, стремеше се да постигне истината, проявяваше искрена доброта и щедрост.

Историците са съгласни, че в основата на държавните дейности на Михаил Романов е желанието да се помири обществото на консервативна основа. Цар Михаил Федорович беше изправен пред задачата да преодолее последствията от Смутното време. Крал Сигизмунд не можеше да се примири с краха на плановете си: след като окупира Смоленск и огромна територия на запад и югозапад от Русия, той възнамеряваше да премине в настъпление срещу Москва и да превземе столицата на руската държава. Новгородската земя е превзета от шведите, които заплашват северните графства. Банди казаци, черказци, поляци и руски разбойници обикаляха цялата територия на държавата. Мордовци, татари, марийци и чуваши бяха притеснени в региона на Волга, башкири в Башкирия, ханти и манси на Об и местни племена в Сибир. Атаман Заруцки се бие в околностите на Рязан и Тула. Държавата беше в най-дълбока икономическа и политическа криза. За борба с многобройните врагове на Русия и държавния ред, за успокояване и подреждане на страната беше необходимо да се обединят всички здрави сили на държавата. Цар Михаил Федорович през цялото си управление се стреми да постигне тази цел. Лидерите на земското движение от 1612 г. бяха твърдата опора на царя в борбата срещу външните врагове, възстановяването на реда в държавата и възстановяването на разрушената икономика и култура.

От книгата "Война и мир" на Иван Грозни автор Александър Тюрин

Земски събор. Системата на управление или по-скоро системата на териториално разделение на властта, изобретена от ранните Рюриковичи, още при внуците и правнуците на Ярослав, доведе до феодалната разпокъсаност на Русия, която беше допълнително засилена в резултат на монголо-татарското нашествие.

От книгата История контролирани от правителствотов Русия автор Щепетев Василий Иванович

Земски събор през 16 век. в Русия възниква принципно нов орган на държавната администрация - Земският събор.

От книгата Курсът на руската история (лекции XXXIII-LXI) автор Ключевски Василий Осипович

Zemsky Sobor и земя В описаното сложен състави в двете катедрали могат да се разграничат четири групи членове: едната представляваше висшата църковна администрация, другата - висшата администрация на държавата, третата се състоеше от военнослужещи хора, четвъртата - от хора

От книгата Иван Грозни автор

От книгата на Василий III. Иван Грозни автор Скринников Руслан Григориевич

Земски събор Ливонската война или се успокои, или пламна с нова сила. Почти всички бяха въвлечени в него. балтийските държави. Ситуацията се усложнява, но царят и неговите съветници не се отказват от плановете си. Руската дипломация се опита да създаде антиполска коалиция с

От книгата Минин и Пожарски: Хроника на смутното време автор Скринников Руслан Григориевич

автор

Земската катедрала от 1566 г. 1565 г. е изпълнена с изграждането на апарата на опричнината, личния подбор на „малките хора“, преселването и екзекуциите. Всичко това възпрепятства предприемането на широка международна акция. През пролетта на 1565 г. преговорите за седем години

От книгата Русия от времето на Иван Грозни автор Зимин Александър Александрович

Земски събор 1566 1 Сборник от държавни писма и договори. М., 1813, в.

От книгата ИСТОРИЯ НА РУСИЯ от древни времена до 1618 г. Учебник за ВУЗ. В две книги. Книга втора. автор Кузмин Аполон Григориевич

От книгата Смутно време в Москва автор Шокарев Сергей Юриевич

Земски събор през 1613 г. Още през ноември 1612 г. водачите на Второто опълчение изпращат писма до градовете с призив да се съберат на Земския събор „за кралското ограбване“. Периодът на чакане на избираемите се проточи дълго време и най-вероятно работата на катедралата започна едва през

От книгата 1612. Раждането на Велика Русия автор Богданов Андрей Петрович

Zemsky Cathedral Но може ли да бъде Велика Русиябез Москва? Мнозина отговориха на този въпрос утвърдително, предлагайки да изберат цар "с цялата земя" в Ярославъл и след това да "почистят" столицата. Пожарски каза не. След освобождението на Москва той гарантира, че Москва

автор

От книгата Ден на народното единство: биография на празника автор Ескин Юрий Моисеевич

Избирателен Земски събор от 1613 г. Изборът на Михаил Романов за царството днес отдалеч изглежда единственото правилно решение. Не може да има друго отношение към началото на династията Романови, предвид нейната почтена възраст. Но за съвременниците изборът за трона на един от

От книгата История на Русия. Смутно време автор Морозова Людмила Евгениевна

Земски събор от 1598 г. В руската държава е имало практика за свикване на земски събори от средата на 16 век. Те обаче обсъждаха само онези въпроси, които царят повдигна. Практиката за избор на нов суверен никога не е съществувала. върховна властпрехвърлено

От книгата Москва. Път към империята автор Торопцев Александър Петрович

Царят и Земският събор През 1623 г. делото на Мария-Анастасия Хлопова приключи и на следващата година, на 19 септември, Михаил Федорович Романов беше принуден да се ожени за Мария Долгорукова, дъщеря на княз Владимир Тимофеевич Долгоруков. Беше странен брак. Кралят беше женен против волята си.

От книгата на болярите Романови и присъединяването на Михаил Фьодорович автор Васенко Платон Григориевич

Шеста глава Земският събор от 1613 г. и избирането на Михаил Фьодорович на царския престол I. Историята на голямото посолство ни показа колко прави са били онези, които не са вярвали на искреността на поляците и техните уверения. Опит за възстановяване обществен редчрез съюз с речта

Смутното време е обозначение на периода в историята на Русия от 1598 до 1613 г., белязан от природни бедствия, полско-шведската интервенция, най-тежката политическа, икономическа, държавна и социална криза.

На 18 март 1584 г. Иван Грозни умира по време на игра на шах. Най-големият му син Иван е убит от баща си в пристъп на ярост (1581 г.), по-малък синДмитрий беше само на две години. Средният син на Иван Грозни, двадесет и седем годишен, се възкачи на трона Федор Иванович (1584-1598 г), мек по природа, но неспособен за държавни дела

През 1598 г. след смъртта на бездетния крал Федор Иванович, Земски събор избира цар Борис Годунов.

През 1591 г. при неясни обстоятелства в Углич умира последният от преките наследници на трона, царевич Дмитрий, който се твърди, че се е сблъскал с нож в пристъп на епилепсия.

Със смъртта на бездетния Фьодор Иванович през 1598 г. старата династия приключила. На Земския събор е избран нов цар. Всички слоеве от населението се противопоставиха на царя. Това беше използвано от московски монах Григорий Отрепиев, който избяга в Полша под прикритието на спасения по чудо царевич Дмитрий. През 1604 г. той предприема поход срещу Москва и Русия с полски отряд. Борис Годунов умира внезапно и през май 1605г Лъже Дмитрий Iпровъзгласен за крал, но не изпълнил обещанието си към поляците. Поляците плячкосват руските земи и през май 1606 г. в Москва избухва антиполско въстание. Лъже Дмитрий Iубит и провъзгласен за цар Василий Шуйски.

След смъртта на Лъжедмитрий болярският цар дойде на трона Василий Шуйски (1606-1610)

През 1606-1607г. избухва въстание под ръководството на Иван Исаевич Болотников, което много историци смятат за връх Селска войнаначалото на 17 век

От Полша през пролетта на 1608г Лъже Дмитрий IIа през 1609 г. установява лагера си в района на Тушино. Шведите, които бяха наети от Шуйски, победиха Тушенцев. През 1609 г. поляците започват отворена намесаРусия и се приближи до Москва.

През 1610г Шуйскибеше свален, болярите завзеха властта (“ Седем боляри“), които предадоха Москва на поляците и поканиха поляците княз Владислав.

Първо опълчение.В началото на 1611 г. в Рязанската земя е създадено първото опълчение, което се оглавява от благородника П. Ляпунов. Опълчението се премества в Москва, където през пролетта на 1611 г. избухва въстание. Интервенционистите, по съвет на болярите-предатели, опожаряват града. Войските се сражаваха в покрайнините на Кремъл. Тук, в района на Сретенка, княз Д.М. е тежко ранен. Пожарски, който ръководи предните отряди. Първото опълчение се разтури. . Полският крал Сигизмунд III обявява, че самият той ще стане руски цар, а Русия ще влезе в Общността.

Второ опълчение.През есента на 1611 г. кметът на Нижни Новгород Козма Минин призовава руския народ да създаде второ опълчение. С помощта на населението на други руски градове беше създадена материалната база на освободителната борба: хората събраха значителни средства за водене на война срещу интервентите. Опълчението се ръководи от К. Минин и княз Дмитрий Пожарски. През лятото на 1612 г. от страната на Арбатската врата войските на К. Минин и Д.М. Пожарски се приближи до Москва и се присъедини към останките от първото опълчение. На 22 октомври 1612 г., в деня на намирането на иконата на Казанската Богородица, която придружава опълчението, Китай-город е превзет. Четири дни по-късно полският гарнизон в Кремъл се предава.

Ефекти.Смутното време завършва с големи териториални загуби за Русия. Смоленск беше загубен за много десетилетия; западна и значителна част от източна Карелия са заловени от шведите. Без да се примири с националното и религиозното потисничество, почти цялото православно население, както руснаци, така и карели, напусна тези територии. Русия загуби достъп до Финския залив

Земски събор 1613 г- събрание на представители на различни земи и имения на Московското царство, съставено за избора на нов цар на трона. Открита е на 7 януари 1613 г. в катедралата "Успение Богородично" на Московския Кремъл. На 21 февруари (3 март) 1613 г. катедралата избира Михаил Романов за цар, което поставя началото на нова династия.

Алено цвете четете онлайн

Упражнения за дикция и глас