Константин Балмонт
въздушен път
ТРИНАДЕСТИ МАРТ
Какво, Ваня, не е бяло, не е руж,
Къде, Ваня, загуби руменината си?
Али падна на пистата?
Али даде ли червеното момиче?
народна песен
Не можеше да продължава така повече. Всичко е по-добро от това. Последната степен на падане и слабост. По-добра смърт. И смъртта е желана. Чаках избавление от всеки ден и всеки час, но то не дойде. Чаках новини, някои идват. Мислех, че вратата ще се отвори и мъките ми ще свършат. Нищо, никой. Нищо.
И къде да очакваме избавление, когато болката и ужасът вътре?
Мелита се приближи до мен.
Пак ли те боли глава?
Да, отново.
И какво ще правим? Никога няма да свърши.
Тя говореше с болка и тази болка беше за мен. И тайно преведох: ако това не свърши, трябва да го прекратите.
Разбира се, че го правиш. Животът ме подтикна към решението. Всеки човек, който вървеше по коридора на този хотел, всеки човек, който вървеше по улицата, знаеше къде отива и защо. Той си свърши работата, а аз не можах да направя нищо. Минаха много месеци, откакто загубих работоспособността. Да, и какво да работи? Четенето на книги е работа? И ако можех да чета. Но от четене на две страници, понякога от прочитане на няколко реда, започна да ме боли глава, паяжина обви мозъка ми, безсилно започнах дълга фраза за пети път, изплаших се в средата й, започнах да мисля за един от думите й, отново се върна в началото на изречение и не можа да го прочете до края. Постепенно болката в лявото ми слепоочие се засили и всички предмети на масата започнаха тайна война с мен. Не можех да не погледна мастилницата и да не си помисля, че там има малко мастило и че е покрито с прах. Но нямаше как да отида до прозореца, където стоеше бутилката с мастило, и да излея прясно мастило в мастилницата. Моливът беше затъпен от единия край и гризаше другия. Защо гризана? И кой отново постави всички тези книги с главата надолу? Не мога нито да чета, нито да пиша, ако книгите лежат на масата в безпорядък. И тогава станахме късно. След час и половина трябва да отидете на вечеря. Какво може да се направи за час и половина, когато е мъчително да четеш една страница? И зад стените отново везни, а цигуларът никога няма да спре да свири. „Неврастения, мила моя, неврастения“, ми каза докторът и ми нареди да идвам всеки ден в неговото заведение за хидротерапия. Но два месеца ходех напразно. Не ми помогна, напротив, влоши се. И се отказах от лечението. И нямаше пари за това. Вече усетих, освен че нищо не може да ми помогне. Глухо, но убедително усетих същото, което усеща и звярът в гората, заобиколен от пръстен. Набегът е все още далеч, но звярът знае, че пръстенът неизбежно се стеснява. Спрях дори за себе си, за да определя определени усещания с точни думи. Всяко нещо ми говореше безмълвно, а аз говорех безмълвно на всичко около мен. Душата се разменя с всички неща - тайни знаци, но от всичко идваха само унищожаващи инструкции.
Е, да отидем на вечеря - каза Мелита.
Излязохме навън.
Тази година беше ранна пролет. Зимните виелици бяха плакали до края още през февруари, а сега беше началото на март. Снегът се стопи. Беше слънчево.
Вървяхме и всеки метален пиедестал неустоимо привличаше вниманието ми. Струваше ми се, че ако удариш гърдите й с бягане, ще си счупиш гърдите и смъртта ще бъде мигновена. Разумът веднага започна да противоречи и каза, че това е невъзможно. Но следващият пиедестал привлече окото и изглеждаше, че беше изключително желателно - да изтичаш и да удариш с всичка сила с гърдите си металния перваз.
Влязохме в един проход. Мелита влезе в магазина, за да купи нещо. аз останах навън. И докато тя беше там, осъзнах с неумолимост, че ако тя не се върне, тогава все още мога да живея и да чакам, че може би времето ще възстанови предишната ми яснота на мисълта и ще прочета отново любимите си книги, ще се подготвя за бъдещето, защото Усетих, че имам цял свят от образи в себе си. Усетих, че съм или аз, или тя. Защо? Не можех да си обясня. Тя ме обичаше и аз я обичах. Но откакто се оженихме, нещо ме сполетя като проклятие, всичко ясно стана объркващо, всичко възможно преди това стана невъзможно. И тази неработоспособност, която сама по някакъв начин можех да издържа, сега, защото бях с нея, беше напълно непоносима.
Минаха няколко минути. Малко – и безкрайно. Напрегнат, продължителен. Погледнах със суеверно чувство към вратата на магазина и зачаках. Моята съдба се решаваше. трябва да направя нещо. Или тя, или аз. Вратата на магазина се отвори и Мелитта излезе. Тя мълчеше, очите й бяха сведени, красивото й лице беше бледо. Нещо тъжно и упорито накара изражението й да се втвърди.
Колко обичах това лице. Беше Ботичели и тя се обличаше като една от жените на Ботичели. И това беше много отдавна, когато Ботичели още не беше известен в Русия и не говореха за него. Нито пък аз, невежа провинциална и незавършена студентка. Големи сиви очи, с надлъжна цепка, бяло изпъкнало чело, руса къдрава коса, шарени червени устни. Как се целунаха и как обичаха да се целуват, тези шарени устни. И след целувката оставиха тъга в сърцето. Оженихме се против желанието на родителите ми и сега бях в разногласия с тях. Освен това бях в разногласия с повечето си другари, след като се ожених за нея. Тя се смееше уместно и опустошително на нашите революционни планове и аз постепенно се отдалечих от кръга, към който преди принадлежах. Моите връстници, пазителите на мощите на Народна воля, както тя ги наричаше, ме смятаха почти за предател или дори предател. В крайна сметка точно тогава започнах да пиша поезия и издадох цяла книга от тях и в тях нямаше абсолютно никакви социални тенденции. Моите другари се зарадваха, че книгата няма ни най-малък успех, и видяха в това достойно наказание за моето отстъпничество.
Верни ми останаха само двама: Петка, син на ковач, студентка по медицина, моя сънародничка, и мефистофелова натура, студентка по право Фомушка, сибиреца, която през краткия си живот беше виждал много стиснати хора и затова винаги беше двойно трогнат от моята наивност и непоследователност. И аз бях, вярно, плах и мечтателен и много ми беше невъзможно, което сега е възможно. През тези два дни, 12 и 13 март, ги видях и двамата и те странно се вплетаха в историята на моя живот.
Когато се върнах у дома с Мелита след вечеря, се лутахме по коридора и тя, като дете, се зарадва на прозореца, който току-що беше поставен там. Големият прозорец, който завършваше дългия ни коридор, на третия етаж, гледаше към павирания вътрешен двор на хотела, а срещу него беше друга сграда на хотела. Приближихме се до прозореца, прегърнати се, и дълго гледахме надолу. Някаква безформена мисъл навлезе в мозъка ми на мъгливи пластове и всичко - аз бях на прозореца, отсрещната сграда и този двор там, долу - всичко се сля в една неопределима цялост. Не казах нито дума, нито направих никакво движение, докато стояхме така на прозореца. Но душите се чуват - или просто е било случайно? Мелита каза: "Това е високо и ако се хвърлиш, пак няма да се самоубиеш, само ще бъдеш обезобразен." не отговорих. Дори се изненадах и в мен се раздвижих безпомощно: „Какво общо има това с мен?“
Шотландското фамилно име, необичайно за Русия, дойде при него благодарение на далечен прародител - моряк, който завинаги стои на котва край бреговете на Пушкин и Лермонтов. Работата на Балмонт Константин Дмитриевич в съветско време беше забравена по очевидни причини. Страната на сърпа и чука не се нуждаеше от творци, които са работили извън социалистическия реализъм, чиито редове не говорят за борбата, за героите на войната и труда... Междувременно този поет, който има наистина мощен талант, чийто изключително мелодични стихотворения продължиха традицията, но за хората.
„Създавайте винаги, създавайте навсякъде…”
Наследството, което ни остави Балмонт, е доста обемно и впечатляващо: 35 стихосбирки и 20 книги с проза. Стиховете му предизвикаха възхищението на сънародниците от лекотата на стила на автора. Константин Дмитриевич пише много, но никога не е „изгонвал редове от себе си“ и не оптимизира текста с многобройни редакции. Стихотворенията му винаги се писаха от първия опит, на един дъх. За това как е създавал стихотворения, Балмонт разказа по напълно оригинален начин – в стихотворение.
Горното не е преувеличение. Михаил Василиевич Сабашников, с когото поетът гостува през 1901 г., припомня, че в главата му се образуват десетки редове и той пише поезия на хартия веднага, без нито една редакция. На въпроса как успява, Константин Дмитриевич отговори с обезоръжаваща усмивка: „В крайна сметка аз съм поет!“
Кратко описание на творчеството
Литературните критици, познавачи на творчеството му, говорят за формирането, разцвета и упадъка на нивото на творбите, които Балмонт създава. Кратка биография и творчество ни насочват обаче към невероятна работоспособност (той пише всеки ден и винаги по прищявка).
Най-популярните творби на Балмонт са стихосбирките на зрелия поет "Само любов", "Ще бъдем като слънцето", "Горещи сгради". Сред ранните творби се откроява сборникът „Мълчание”.
Творчеството на Балмонт (цитирайки накратко литературните критици от началото на XX век), с последвалата обща тенденция към избледняване на таланта на автора (след трите гореспоменати сборника) също има редица „пропуски“. Забележителни са "Приказки" - сладки детски песнички, написани в стил, възприет по-късно от Корни Чуковски. Интерес представляват и „чужди стихотворения”, създадени под впечатлението на видяното по време на пътуванията си из Египет и Океания.
Биография. Детство
Баща му Дмитрий Константинович беше земски лекар и също притежаваше имение. Майката (по рождение Лебедева), творческа натура, според бъдещия поет, „направи повече за насърчаване на любовта към поезията и музиката“ от всички следващи учители. Константин стана третият син в семейство, в което имаше общо седем деца и всички те бяха синове.
Константин Дмитриевич имаше свое специално Дао (възприятие за живота). Неслучайно животът и творчеството на Балмонт са тясно свързани. От детството в него се залага мощен творчески принцип, който се проявява в съзерцанието на мирогледа.
От детството той се разболява от ученичество и лоялност. Романтизмът често има предимство пред здравия разум. Той никога не е завършил училището (Шуйски мъжки наследник на Цесаревич Алексей), той е изключен от 7-ми клас за участие в революционен кръг. Последният училищен курсзавършва Владимирската гимназия под денонощно наблюдение на учител. По-късно той припомни само двама учители с благодарност: учител по история и география и учител по литература.
След като учи една година в Московския университет, той също беше изгонен за „организиране на бунтове“, след това беше изключен от Демидовския лицей в Ярославъл ...
Както виждате, Константин не започва лесно поетическата си дейност и творчеството му все още е обект на полемика между литературни критици.
Личността на Балмонт
Личността на Константин Дмитриевич Балмонт е доста сложна. Той не беше „като всички останали“. Изключителност... Тя може да бъде разпозната дори по портрета на поета, по погледа му, по позата му. Веднага става ясно: пред нас не е чирак, а майстор на поезията. Неговата личност беше ярка и харизматична. Той беше удивително органичен човек, животът и работата на Балмонт са като един вдъхновяващ импулс.
Започва да пише стихове на 22-годишна възраст (за сравнение, първите композиции на Лермонтов са написани на 15-годишна възраст). Преди това, както вече знаем, имаше незавършено образование, както и неуспешен брак с дъщерята на шуйски производител, който завърши с опит за самоубийство (поетът скочи от прозореца на 3-ия етаж на тротоара. ) Балмонт е тласкан от разстройството на семейния живот и смъртта на първото дете от менингит. Първата му съпруга Гарелина Лариса Михайловна, красавица от типа Ботичели, го измъчва с ревност, дисбаланс и презрение към мечтите за велика литература. Той изплиска емоциите си от раздора (а по-късно и от развода) със съпругата си в стиховете „Твоите благоуханни рамене дихаха...“, „Не, никой не ми причини толкова зло...“, „О, жено, дете , свикнал да играе ..”.
самообразование
Как младият Балмонт, след като се превърна в изгнаник поради предаността на образователната система, се превърна в образован човек, идеолог на нов? Самообразование. Това стана за Константин Дмитриевич трамплин към бъдещето ...
Бидейки по природа истински работник на перото, Константин Дмитриевич никога не следваше никаква външна система, наложена му отвън и чужда на природата му. Творчеството на Балмонт се основава изцяло на неговата страст към самообразование и откритост към впечатления. Привличаха го литература, филология, история, философия, в които беше истински специалист. Той обичаше да пътува.
Началото на творческия път
Присъщо на Фет, Надсон и Плещеев, не се превърна в самоцел за Балмонт (през 70-80-те години на XIX век много поети създават стихотворения с мотиви на тъга, тъга, безпокойство, сирачество). Това се превърна за Константин Дмитриевич в пътя, който той проправи към символизма. Той ще пише за това по-късно.
Неконвенционално самообразование
Неконвенционалността на самообразованието определя особеностите на творчеството на Балмонт. Това наистина беше човек, който твори с една дума. поет. И той възприема света по същия начин, както може да го види един поет: не с помощта на анализ и разсъждение, а разчитайки само на впечатления и усещания. „Първото движение на душата е най-правилното“, - това правило, разработено от него, става неизменно за целия му живот. Това го издигна до висините на творчеството, погуби и таланта му.
Романтичният герой на Балмонт в ранния период на своето творчество е отдаден на християнските ценности. Той, експериментирайки с комбинации от различни звуци и мисли, издига "заветен параклис".
Очевидно е обаче, че под влиянието на пътуванията си през 1896-1897 г., както и на преводите на чужда поезия, Балмонт постепенно стига до различен мироглед.
Трябва да се признае, че следвайки романтичния стил на руските поети от 80-те години. Започва работата на Балмонт, накратко оценявайки това, можем да кажем, че той наистина стана основател на символизма в руската поезия. Знамени за периода на формирането на поета се считат стихосбирките „Тишина“ и „В безкрайността“.
Той излага възгледите си за символизма през 1900 г. в статията „Елементарни думи върху символичната поезия“. Символистите, за разлика от реалистите, според Балмонт не са просто наблюдатели, те са мислители, които гледат света през прозореца на мечтите си. В същото време Балмонт смята „скритата абстракция” и „очевидната красота” за най-важните принципи в символната поезия.
По своята същност Балмонт не беше сива мишка, а лидер. Кратка биография и творчество потвърждават това. Харизма и естествено желание за свобода... Именно тези качества му позволяват на върха на популярността му да „се превърне в притегателен център“ за многобройните руски балмонтистки общества. Според мемоарите на Еренбург (това е много по-късно), личността на Балмонт впечатлява дори арогантни парижани от модния квартал Паси.
Нови крила на поезията
Балмонт се влюби в бъдещата си втора съпруга Екатерина Алексеевна Андреева от пръв поглед. Този етап от живота му отразява стихосбирката „В безкрайността“. Многобройни и оригинални са стиховете, посветени на нея: „Черноока сърна“, „Защо луната винаги ни опиянява?“, „Нощни цветя“.
Влюбените дълго време живееха в Европа, а след това, завръщайки се в Москва, Балмонт през 1898 г. публикува стихосбирка „Мълчание“ в издателство „Скорпион“. Стихосбирката беше предшествана от епиграф, избран от писанията на Тютчев: „Има известен час на всеобща тишина“. Стихотворенията в него са групирани в 12 раздела, наречени „лирически поеми“. Константин Дмитриевич, вдъхновен от теософското учение на Блаватска, вече в тази стихосбирка забележимо се отклонява от християнския мироглед.
Разбирането на поета за ролята му в изкуството
Сборникът „Мълчание” се превръща в онзи аспект, който отличава Балмонт като поет, изповядващ символизъм. Развивайки по-нататък възприетия вектор на творчество, Константин Дмитриевич пише статия, наречена „Личностната драма на Калдерон“, където косвено обосновава отклонението си от класическия християнски модел. Направено е, както винаги, образно. Той смятал, че земният живот „отпада от светлия Първоизточник”.
Инокентий Федорович Аненски талантливо представи особеностите на творчеството на Балмонт, неговия авторски стил. Той вярваше, че „азът“, написан от Балмонт, по принцип не показва принадлежност към поета, първоначално е социализиран. Ето защо стихът на Константин Дмитриевич е уникален със своя прочувствен лиризъм, изразен в обвързване на себе си с другите, което читателят неизменно усеща. Четейки стиховете му, изглежда, че Балмонт е изпълнен със светлина и енергия, които щедро споделя с другите:
Това, което Балмонт представя като оптимистичен нарцисизъм, всъщност е по-алтруистично от феномена на публична демонстрация на гордостта на поетите от техните заслуги, както и също толкова публично окачване на лаври от тях върху себе си.
Творчеството на Балмонт, накратко, по думите на Аненски, е наситено с присъщия му вътрешен философски полемизъм, който определя целостта на мирогледа. Последното се изразява в това, че Балмонт иска да представи събитието на своя читател изчерпателно: както от гледна точка на палача, така и от позицията на жертвата. Той няма еднозначна оценка за нищо, първоначално се характеризира с плурализъм на мненията. Той стигна до него благодарение на своя талант и трудолюбие, цял век преди времето, когато това стана норма на общественото съзнание за развитите страни.
слънчев гений
Уникално е творчеството на поета Балмонт. Всъщност Константин Дмитриевич чисто формално се присъедини към различни течения, за да му е по-удобно да популяризира новите си поетични идеи, които никога не му липсваха. В последното десетилетие на 19 век се случва метаморфоза с творчеството на поета: меланхолията и преходността отстъпват място на слънчевия оптимизъм.
Ако в по-ранни стихотворения се проследи настроението на ницшеанизма, то на върха на развитието на таланта творчеството на Константин Балмонт започва да се отличава със специфичен авторски оптимизъм и „слънчево“, „огнено“.
Александър Блок, който също е поет-символист, представи много кратко описание на творчеството на Балмонт от този период, като каза, че то е светло и жизнеутвърждаващо като пролетта.
Върхът на творчеството
Поетическата дарба на Балмонт прозвуча за първи път с пълна сила в стихове от сборника „Горещи сгради”. Съдържа 131 стихотворения, написани по време на престоя на поета в дома на Поляков.
Всички те, според поета, са съставени под влиянието на „едно настроение“ (Балмонт не е мислил за творчеството по различен начин). „Едно стихотворение вече не трябва да е в минорна тональност!“ Балмонт реши. Започвайки с тази колекция, той най-накрая се отдалечи от упадъка. Поетът, смело експериментирайки със съчетания на звуци, цветове и мисли, създава "лирика на съвременната душа", "разкъсана душа", "окаяна, грозна".
По това време той е в близък контакт с петербургската бохема. знаеше една слабост към съпруга си. Не му беше позволено да пие вино. Въпреки че Константин Дмитриевич беше със силно, жилаво телосложение, негово нервна система(очевидно, разкъсан в детството и младостта) "работи" неадекватно. След виното го „пренасяли“ в публичните домове. В резултат обаче той се оказа в напълно окаяно състояние: легнал на пода и парализиран от дълбока истерия. Това се случваше неведнъж по време на работа по Burning Buildings, когато беше в компания с Балтрушайтис и Поляков.
Трябва да отдадем почит на Екатерина Алексеевна, земния ангел пазител на съпруга си. Тя разбираше същността на съпруга си, когото смяташе за най-честен и искрен и който, за нейно огорчение, имаше афери. Например, както при Дагни Кристенсен в Париж, на нея са посветени стиховете „Слънцето се оттегли“, „От семейството на кралете“. Показателно е, че аферата с норвежеца, който работеше като кореспондент в Санкт Петербург, приключи от страна на Балмонт също толкова внезапно, както започна. В края на краищата сърцето му все още принадлежи на една жена - Екатерина Андреевна, Беатрис, както той я наричаше.
През 1903 г. Константин Дмитриевич почти не издава сборника „Ще бъдем като слънцето“, написан през 1901-1902 г. Усеща се като ръка на майстор. Имайте предвид, че около 10 произведения не преминаха през цензурата. Творчеството на поета Балмонт, според цензорите, е станало твърде чувствено и еротично.
Литературните критици, от друга страна, смятат, че този сборник от произведения, представящ на читателите космогоничен модел на света, е доказателство за нов, най-високото ниворазвитието на поета. На ръба на психическата пауза, докато работеше върху предишната колекция, Константин Дмитриевич, изглежда, осъзна, че е невъзможно „да се живее в бунт“. Поетът търси истината на пресечната точка на индуизма, езичеството и християнството. Той изразява поклонението си към елементарни обекти: огън ("Химн на огъня"), вятър ("Вятър"), океан ("Призив към океана"). През същата 1903 г. издателство Гриф издава третия сборник, увенчаващ върха на творчеството на Балмонт, „Само любов. Семицветник.
Вместо заключение
Непроницаемо Дори за такива поети „с Божията благодат“ като Балмонт. Животът и творчеството му се характеризират накратко след 1903 г. с една дума - "рецесия". Следователно Александър Блок, който всъщност стана следващият лидер на руския символизъм, по свой начин оцени по-нататъшното (след сборника „Само любов”) творчество на Балмонт. Той му представи смъртоносна характеристика, като каза, че има велик руски поет Балмонт, но няма „нов Балмонт“.
Въпреки това, не като литературни критици от миналия век, ние все пак се запознахме с късното творчество на Константин Дмитриевич. Нашата присъда: заслужава си да се прочете, има много интересни неща... Нямаме обаче мотиви да не вярваме на думите на Блок. Наистина, от гледна точка на литературната критика, Балмонт като поет е знамето на символизма, след сборника „Само любов. Семицветник“ се е изчерпал. Ето защо е логично от наша страна да завършим този кратък разказ за живота и творчеството на К. Д. Балмонт, „слънчевия гений” на руската поезия.
Творчество Балмонт(1867-1942)
- Детство и младост на Балмонт
- Началото на творчеството на Балмонт
- Поезията на Балмонт в началото на 20 век
- Образът на красотата в лириката на Балмонт
- Балмонт и революцията от 1905 г
- Природата в лириката на Балмонт
- Характеристики на поезията на Балмонт
- Балмонт като преводач
- Балмонт и Октомврийската революция
- Балмонт в изгнание
- Проза на Балмонт
- Последните годиниЖивотът на Балмонт
В съзвездието от поетични таланти на Сребърната епоха едно от първите места принадлежи на К. Д. Балмонт. В. Брюсов пише още през 1912 г.: „Не е имало равен на Балмонт в изкуството на стиха в руската литература ... там, където другите виждат граница, Балмонт открива безкрайността.
Съдбата на творческото наследство на този поет обаче не беше лесна. Десетилетия наред у нас не се препечатва, а в солидни литературни произведения и учебни помагаланеизменно етикетиран като декадент. И само излезлите през последните години сборници с избрани от него стихотворения преоткриват пред съвременния читател един тънък и дълбок лирик, магьосник на стиха, притежаващ уникален усет към словото и ритъма.
През почти целия живот на Балмонт около името му възникват различни видове легенди, митове и предположения. В появата на някои от тях участва и самият поет. Един от тези митове е свързан с неговата генеалогия.
1. Детство и младост на Балмонт.
Константин Дмитриевич Балмонт е роден на 4 (16) юни 1867 г. в село Гумнищи, Шуйски окръг, Владимирска губерния, в бедно дворянско семейство. Самият поет назовава хора от Шотландия и Литва сред своите предци. Всъщност, както свидетелстват архивни документи, корените на неговото генеалогично дърво са изначално руски. Неговият прадядо на име Баламут е бил по времето на Екатерина 11-та сержант от един от лайф-хусарските полкове, прадядо му е бил херсонски земевладелец.
За първи път дядото на бъдещия поет Константин Иванович, по-късно военноморски офицер, започва да носи фамилното име Балмонт. Когато е записан като момче военна служба, фамилното име Баламут, дисониращо за благородник, е променено на Балмонт. Самият поет произнася фамилията си категорично по френски маниер, тоест с ударение върху последната сричка. Въпреки това, в края на живота си той съобщава: „Баща произнесе нашето фамилно име - Балмонт, аз започнах да го произнасям поради прищявката на една жена - Балмонт. Точно така, мисля, първото ”(писмо до В. В. Оболянинов от 30 юни 1937 г.).
В детството си Балмонт е силно повлиян от майка си, добре образована жена. Именно тя го въведе, според неговото признание, в „света на музиката, литературата, историята, лингвистиката”. Четенето стана любимото занимание на момчето. Той е възпитан върху произведенията на руските класици. „Първите поети, които прочетох“, съобщава той в автобиографията си, „са народни песни, Никитин, Колцов, Некрасов и Пушкин. От всички стихотворения на света най-много обичам "Планинските върхове" на Лермонтов.
След като завършва Владимирската гимназия, Балмонт постъпва в юридическия факултет на Московския университет, но трябва да учи там само една година: през 1887 г. е изключен за участие в студентски вълнения и заточен в Шуя. Опитът да продължи обучението си в Ярославския Демидовски лицей също беше неуспешен. За да придобие систематични знания, Балмонт дълго и упорито се занимава със самообразование, особено в областта на литературата, историята и лингвистиката, като е изучил перфектно 16 чужди езика.
Благодарение на неуморния труд, жаждата за знания и голямото любопитство, Балмонт става един от образованите хора на своето време. Неслучайно още през 1897 г. е поканен в Англия, където изнася лекции по руска поезия в известния Оксфордски университет.
Болезнен епизод в живота на Балмонт беше бракът му с Л. Горелина. За трудните и вътрешно напрегнати отношения с тази жена, докарала мъжа си до лудост от ревност, Балмонт ще разкаже по-нататък в разказите „Бялата булка“ и „13 март“. Ден в заглавието последна работа, е датата на неуспешен опит за самоубийство: на 13 март 1890 г. К. Балмонт скочи от прозореца на третия етаж на хотела и е откаран в болницата с множество фрактури. Една година в болнично легло не мина безследно за бъдещия поет: Балмонт почувства стойността на живота и цялата му последваща работа ще бъде пропита с това настроение.
2. Началото на творчеството на Балмонт.
Балмонт започва да пише в гимназиалните си години. Запознанството с В. Г. Короленко, а след това и с В. Брюсов, присъединяване към групата на висшите символисти, необикновено активира творческата му енергия. Стихосбирките му излизат една след друга. (Общо поетът е написал 35 книги с поезия). Името на Балмонт става известно, книгите му се издават с готовност и се разпродават.
До началото на 20-ти век Балмонт е признат поет, за чието творчество се пише и спори много, от когото по-младите съвременници се учат на умението. А. Блок и А. Бели го смятаха за един от своите учители. И не случайно. Способността щедро и просто да се наслаждава на живота, да говори живо, небанално, елегантно и красиво за това, което е преживял и видял, което е характерно за най-добрите стихотворения на Балмонт, създаде за него огромна, наистина общоруска слава през първото десетилетие на 20-ти век век. „Мислите на всеки, който наистина обичаше поезията, бяха обзети от Балмонт и накараха всички да се влюбят в неговия звучен и мелодичен стих“, свидетелства същият В. Брюсов.
Талантът на младия поет беше забелязан и от такъв строг ценител на красотата като А. П. Чехов. През 1902 г. той пише на Балмонт: „Знаеш ли, обичам таланта ти и всяка твоя книга ми доставя много удоволствие и вълнение“3.
Кръгът на лирическите преживявания на Балмонт е широк и променлив. В стихотворенията от ранните сборници Под северното небе (1894), В безпределието (1895), Тишината (1898) преобладава съзерцателно настроение, заминаване в света на Красотата сама по себе си: чистота / / Построих замък ефирен сияен / / Въздушен сияен Дворец на красотата. Общият тон на следващите книги се променя и става жизнеутвърждаващ, вместителен по съдържание и смисъл.
Сред символистите Балмонт е имал своя позиция, свързана с по-широко разбиране на символа, който освен конкретно значение има и скрито съдържание, изразено чрез намеци, настроение и музикален звук. От всички символисти той най-последователно развива импресионизма – поезията на импресиите.
Балмонт очертава творческата си програма в предговора към стихосбирката, преведена от него от Е. По и в сборника с критически статии „Планински върхове“: той с най-нежните нишки.
Задачата на поета, твърди Балмонт, е да проникне в тайния смисъл на явленията с помощта на намеци, пропуски, асоциации, да създаде специално настроение чрез широкото използване на звуково писане, да пресъздаде потока от мигновени впечатления и мисли.
В началото на века темите се сменят и се търсят нови форми не само в литературата, но и в изкуството като цяло. И. Репин смята, че основният принцип на новата поезия е „проявлението на индивидуални усещания на човешката душа, усещания понякога толкова странни, фини и дълбоки, за които само един поет мечтае“.
Следващата стихосбирка на Балмонт „Горещи сгради“, публикувана през 1900 г., може да послужи като отлична илюстрация на тези думи. В него поетът разкрива душите на хората различни епохии националности: темпераментни испанци („Като испанец“), смели, войнствени скити („скити“), галисийски княз Дмитрий Красни („Смъртта на Дмитрий Красни“), цар Иван Грозни и неговите гвардейци („Опрични“), Лермонтов („К Лермонтов“), разказва за мистериозната и непредсказуема женска душа („Замъкът на Джейн Валмор“).
Обяснявайки идеята на своята колекция, авторът пише: „Тази книга не напразно се нарича лирика на съвременната душа. Никога не създавайки в душата си изкуствена любов към това, което сега е модерност и това, което се повтаря многократно в други форми, никога не съм затварял ушите си за гласовете, които звучат от миналото и неизбежното бъдеще... В тази книга аз говоря не само за себе си, но и за много други."
Естествено, централното място в галерията от образи, създадени от поета, заема образът на лирически герой: чувствителен, внимателен, отворен към всички радости на света, чиято душа не почива:
Искам да разбия синьото
Спокойни сънища.
Искам горящи сгради
Искам крещящи бури! -
тези редове от стихотворението „Кинжални думи” определят цялостния тон на сборника.
Смятайки нейната изменчивост и разнообразие за незаменимо качество на човешката душа („В душите има всичко”), Балмонт рисува разнообразни прояви на човешкия характер. В творчеството си той отдава почит на индивидуализма („Мразя човечеството / / Бягам от него набързо / / Моето единствено отечество / / Пустинната ми душа «). Това обаче не беше нищо повече от скандално и до известна степен мимолетна почит към модата, защото цялата му работа, с такива редки изключения, е пропита с идеи за доброта, внимание към човека и света около него.
3. Поезията на Балмонт в началото на 20 век.
В най-добрите му творби, включени в сборниците „Ще бъдем като слънцето“ (1903), „Само любов. Семицветник" (1903), "Славянска лула" (1907), "Целуващи думи" (1909), "Ясен" (1916), "Сонети на слънцето, меда и луната" (1917) и др. Балмонт се изявява като изключителен лирически поет. Разнообразните нюанси на природата, пресъздадени в неговите произведения, способността да усеща и улавя „мигновени“, музикалност и мелодичност, причудливи импресионистични скици придават на стихотворенията му фина грация и дълбочина.
Творчеството на зрелия Балмонт е пропито и озарено от възвишено романтичния сън на Слънцето, Красотата, величието на Света. Той се стреми да противопостави бездушната цивилизация от „желязната епоха” с цялостно, съвършено и красиво „слънчево” начало. Балмонт прави опит в работата си да изгради космогонична картина на света, в центъра на която върховното божество е Слънцето, източник на светлина и радост от битието. В началното стихотворение на „Да бъдем като слънцето“ (1903) той пише:
Дойдох на този свят, за да видя Слънцето.
И ако денят си отиде
Аз ще пея. Ще пея за слънцето.
В смъртния час!
Тези весели нотки оцветяват поезията на Балмонт в началото на 20 век. Темата за Слънцето в неговата победа над Мрака минава през цялото му творчество. В тетрадка от 1904 г. поетът отбелязва: „Огън, земя, вода и въздух са четирите царски елемента, с които душата ми неизменно живее в радостен и таен контакт“. Огънят е любимата стихия на Балмонт, която в поетическото му съзнание се свързва с идеала за красота, хармония и творчество.
Друг природен елемент - Водата - е здраво свързан с мистериозната сила на любовта към жената. Следователно лирическият герой на Балмонт - "вечно млад, завинаги свободен" - е готов отново и отново, всеки път наново, да изживее "своя наслада - екстаз", безразсъдно да се предаде на "хопа на страстите". В същото време чувството му се стопля от внимание към любимата му, преклонение пред нейната физическа и духовна красота („Ще чакам“, „Най-нежна от всички“, „В моята градина“, „Няма ден“, който правя да не мисля за теб“, „Разделени“, „Катерина“ и други). Само в едно стихотворение - "Искам" (1902) - поетът отдава почит на еротиката.
Текстовете на Балмонт са химни на стихиите, земята и космоса, живота на природата, любовта и страстта, мечта, която тегли напред, творческото самоутвърждаване на личността. Щедро използвайки цветовете на импресионистичната палитра, той създава жизнеутвърждаваща, многоцветна и полифонична поезия. В него е празник на усещанията, ликуваща наслада от богатството на природата, пъстра смяна на най-фините възприятия и нестабилни психични състояния.
По-висок жизненоважна стойноств поезията на Балмонт има момент на сливане с красотата на света. Редуването на тези красиви моменти е, според поета, основното съдържание човешка личност. Лирическият герой на неговите стихотворения търси съзвучия, вътрешни връзки с природата, изпитва духовна нужда от единство с нея:
Попитах свободния вятър
Какво трябва да направя, за да бъда млад?
Играещият вятър ми отговори:
„Бъдете проветриви, като вятър, като дим!“
В съприкосновението с неусложнената красота на природата, лирическият герой е обзет от радостно хармонично спокойствие, той усеща цялата неразделна пълнота на живота. Опиянението от щастие за него е общение с вечността, защото безсмъртието на човека, убеден е поетът, се крие в безсмъртието на вечно живата и винаги красива природа:
Но, скъпи братко, и аз, и ти -
Ние сме само мечти за красотата
неувяхващи цветя,
Безкрайни градини.
Тази лирико-философска медитация ясно отразява смисъла на светоусещането на поета.
Той оприличава човек на природни стихии, променливи и могъщи. Състоянието на душата му, според Балмонт, е горящо, огън от страсти и чувства, бързи, често почти незабележимо следващи моменти. Поетическият свят на Балмонт е свят на най-добрите мимолетни наблюдения, детски крехки „чувства“. В програмното стихотворение „Не познавам мъдростта...“ (1902 г.) той заявява:
Не познавам мъдрост, подходяща за други, влагам само преходности в стихове. Във всяко мизерство виждам светове, пълни с променяща се, преливаща игра.
Преходността е издигната от Балмонт до философски принцип. Пълнотата на човешкото съществуване се разкрива във всеки момент от живота му. Да можеш да уловиш този момент, да му се насладиш, да оцениш живота - това според Балмонт е смисълът на човешкото съществуване, мъдрият „завет на битието“. Такъв беше и самият поет. „Той живееше в момента и беше доволен от него, не се смущаваше от пъстрата смяна на моментите, дори само за да ги изрази по-пълно и по-красиво“, свидетелства втората съпруга на Балмонт, Е. А. Андреева-Балмонт.
Неговите творби изразяват вечния стремеж на човек към бъдещето, безпокойството на душата, страстното търсене на истината, жаждата за красота, "неизчерпаемостта на мечтите":
Моменти на нежна красота
Вплетах се в звезден танц.
Но неизчерпаемостта на мечтите
Обади ми се - давай.
(„Гостуващият хоровод“)
4. Образът на красотата в лириката на Балмонт.
Един от централните образи на Балмонт е образът на Красавицата. Той вижда красотата като цел, символ и патос на живота. Неговият лирически герой е насочен към нея с цялото си същество и е сигурен, че ще я намери:
Втурваме се към прекрасния свят
За непозната красота.
Поетизирането на красотата и вечността на битието има сакрален характер у Балмонт, поради религиозното му съзнание, вярата в Твореца, който присъства във всеки миг, във всяко проявление на живия живот. В стихотворението „Молитва” лирическият герой, размишлявайки в часа на залеза за това кой управлява развитието и движението на живота, стига до извода, че човешката личност е завинаги свързана със Създателя:
Този, който е близо и далеч
Пред кого е целият ти живот,
Просто дъга на потока, -
Само Той е вечен – аз съм.
Подобно на Пушкин и Лермонтов, Балмонт възхвалява Създателя за красотата и величието на Вселената:
Обичам пропастите на планинската мъгла, Където крещят гладни орли... Но най-ценното нещо на света е Радостта да пееш хвалите, Милосърди Боже.
Възпявайки красотата и уникалните моменти от живота, поетът призовава да помним и обичаме Създателя. В стихотворението „Мост” той твърди, че природата е вечен посредник между Бога и човека, чрез нея Създателят разкрива своето величие и любов.
5. Балмонт и революцията от 1905г.
Гражданските настроения от онова време проникват и в поезията на Балмонт. Той горещо откликва на наближаващата революция от 1905-1907 г., създавайки редица популярни стихотворения: „Малкият султан“ (1906), „Честно казано“, „Земя и свобода“, „Към руския работник“ (1906) и др. в който той критикува властите и изразява вяра в творческите сили на руския пролетариат („Работник, само за вас, / / Надежда на цяла Русия“).
За публично четене на стихотворението „Малкият султан“ на благотворителна вечер на поета беше забранено да живее в столиците, столичните провинции и университетските градове в продължение на две години, а след поражението на революцията преследването от властите го принуди да напусне Русия в продължение на няколко години, където се завръща отново едва след амнистията от 1913 г.
6. Природата в лириката на Балмонт.
Социалните проблеми обаче не бяха неговата стихия. Зрелият Балмонт е предимно певец на човешката душа, любов и природа. Природата за него е толкова богата на нюанси на своите състояния и очарователна с дискретна красота, колкото е и човешката душа:
В руската природа има уморена нежност,
Тихата болка на скритата тъга
Безнадеждност от скръб, мълчание,
необятност,
Студени височини, напускащи разстояния, -
пише в стихотворението „Словесност” (1900).
Способността бдително да надникваш в богатия свят на природата, да предаваш разнообразните нюанси на нейните състояния и движения в тясна връзка с вътрешен святлирическият герой или героиня е характерен за много от стихотворенията на Балмонт: "Бреза", "Есен", "Пеперуда", "Замарашка", "Седемцвете", "Гласът на залеза", "Черкешенка", "Първа зима" и други.
През 1907 г. в статията „За лириката“ А. Блок пише: „Когато слушате Балмонт, винаги слушате пролетта“. Правилно е. При цялото многообразие от теми и мотиви на творчеството си, Балмонт, par excellence, е поет на пролетта, пробуждането на природата и човешката душа, поет на разцвета на живота, издигането. Тези настроения определят особената духовност, импресионизъм, цветистост и мелодичност на стиховете му.
7. Особености на поезията на Балмонт.
Проблемът за художественото умение е един от важните проблеми на творчеството на Балмонт. Разбирайки творческия талант като дар, изпратен отгоре („сред хората си управител на божество“), той се застъпва за повишените изисквания на писателя към себе си. За него това е задължително условие за „оцеляването“ на поетическата душа, гаранция за нейното изгарящо творчество и усъвършенстване на умението:
За да не блестят мечтите ти,
Така че душата ви винаги е жива
Разпръснете злато върху стомана в мелодии,
Излейте замръзналия огън в звънтящи думи, -
Балмонт се обръща към своите колеги писатели в стихотворението „Sin mideo”. Поетът като създател и певец на Красотата, според Балмонт, трябва да стане като светило, „да излъчва разумно, добро, вечно”. Работата на самия Балмонт е ярка илюстрация на тези изисквания. „Поезията е вътрешна музика, външно изразена чрез премерена реч“, смята Балмонт. Давайки оценка на собственото си творчество, поетът, не без гордост (и известен нарцисизъм), отбеляза като едно от най-големите си заслуги филигранната работа върху словото и музикалността на стиха.
В стихотворението "Аз съм изтънчеността на руската бавна реч ..." (1901 г.) той пише:
Аз съм изтънчеността на руската бавна реч,
Пред мен са други поети - предвестници,
За първи път открих в тази реч отклонения,
Perepevnye, ядосан, нежен звън.
Музикалността на стиха на Балмонт се придава от вътрешните рими, които той охотно използва. Например, в стихотворението "Фантазия" (1893) вътрешните рими държат полуредовете и следния ред заедно:
Като живи скулптури, в искри от лунна светлина,
Очертанията на борове, ели и брези леко потрепват.
Встъпителното стихотворение „В необятността“ (1894) е изградено върху уловките на предишните полустихове и по същество също върху вътрешни рими:
Мечтаех да хвана заминаващите сенки,
Избледняващите сенки на избледняващия ден,
Изкачих се на кулата и стъпалата трепереха,
И стъпалата трепереха под краката ми.
Вътрешни рими често се срещат в руската поезия на първия половината на XIXвек. Те се срещат в баладите на Жуковски, в стихотворенията на Пушкин и поетите от неговата галактика. Но да края на XIXвекове те са излезли от употреба и Балмонт има заслугата за тяхното актуализиране.
Наред с вътрешните рими, Балмонт широко прибягва до други форми на музикалност - до асонанси и алитерации, тоест до съзвучие на гласни и съгласни. За руската поезия това също не беше откритие, но, като се започне от Балмонт, всичко това се оказа в центъра на вниманието. Например стихотворението „Влага“ (1899) е изцяло изградено върху вътрешното съзвучие на съгласната „л“:
Греблото се изплъзна от лодката
Прохладата е нежна.
„Сладко! Скъпи мой!" - светлина,
Сладко от бегъл поглед.
Магията на звуците е елементът на Балмонт. Той се стремеше да създаде такава поезия, която, без да прибягва до средства за предметно-логическо въздействие, като музиката, да разкрие определено състояние на душата. И той го направи блестящо. Аненски, Блок, Брюсов, Бели, Шмелев, Горки неведнъж попадаха под чара на мелодичния му стих, да не говорим за широката читателска публика.
Текстовете на Балмонт са много богати на цветове. „Може би цялата природа е мозайка от цветя“, твърди поетът и се стреми да покаже това в творчеството си. Неговото стихотворение "Fata Morgana", състоящо се от 21 стихотворения, е песен във възхвала на многоцветността. Всяко стихотворение е посветено на някакъв цвят или комбинация от цветове.
Много от творбите на Балмонт се характеризират със синестезия – непрекъснат образ на цвят, мирис и звук. Обновяването на поетическата реч в творчеството му върви по пътя на сливане на словесни образи с живописни и музикални. Това е жанровата специфика на пейзажната му лирика, в която поезията, живописта и музиката са тясно свързани, отразяващи богатството на заобикалящия свят и въвличайки читателя в цветно-звуковия и музикален поток от впечатления и преживявания.
Балмонт изненада своите съвременници със смелостта и неочакваността на метафорите. За него, например, не струваше нищо да каже: „уханието на слънцето”, „звукът на флейтата е зората, синя”. Метафората на Балмонт, както и тази на други символисти, беше основната художествено средствопревръщане на явленията на света в символ. Поетическият речник на Балмонт е богат и оригинален. Отличава се с изтънченост и виртуозност на сравненията и особено на епитетите.
Балмонт, който ненапразно беше наричан „поет на прилагателните“, значително увеличи ролята на епитета в руската лирика в началото на 20 век. Той инжектира много дефиниции на думата, която се дефинира („Над водата, над реката без дума. Безмълвен, безгласен, мързелив...“), подсилва епитета с повторения, вътрешна рима („Ако бях звънлив, брилянтен , свободна вълна ...”), прибягва до съставни епитети („Цветовете са тъжно богати”) и до епитети неологизъм.
Тези черти на поетиката на Балмонт са присъщи и на неговите стихотворения за деца, съставили цикъла „Приказки“. Те изобразяват жив и уникално ярък свят на реални и фантастични същества: добрата господарка на естественото царство на феите, палавите русалки, пеперудите, стърчиопашките и т.н., родствени от раждането.
Стихотворенията на Балмонт са ярки и уникални. Той самият беше също толкова светъл и жив. В мемоарите на Б. Зайцев, И. Шмелев, М. Цветаева, Ю. Терапиано, Г. Гребенщиков възниква образът на духовно богат, чувствителен, лесно нараняван човек с удивителна психологическа бдителност, за когото понятията за чест и отговорност при изпълнение на основния си житейски дълг служат на изкуството - бяха свети.
Ролята на Балмонт в историята на руската поетична култура трудно може да бъде надценена. Той беше не само виртуоз на стиха (съвременниците му наричаха „Паганини на руския стих“), но и човек с обширна филологическа култура като цяло, с живо универсално знание.
8. Балмонт като преводач.
Той е един от първите руски поети от началото на 20 век, който запозна руския читател с много прекрасни произведения на световната поезия. Руските символисти смятаха преводаческата дейност за незаменима, почти задължителна част от собственото си поетическо творчество. Хора с най-високо образование и широки литературни интереси, притежаващи много чужди езици, те свободно се ориентирали в процесите на развитие на съвременните им европейски литератури.
Поетичният превод беше естествена потребност за тях, явление преди всичко творческо. Мережковски, Сологуб, Аненски, Бели, Блок, Волошин, Бунин и други бяха отлични преводачи. Но дори сред тях Балмонт се откроява с ерудицията си и мащаба на своите поетични интереси. Благодарение на неговите преводи руският читател получи цяла поетична библиотека на света. Той с охота превежда Байрон, Шели, Уайлд, По, Уитман, Бодлер, Калдерон, Туманян, Руставели, български, полски и испански народни приказки и песни, фолклор на маите и ацтеките.
Балмонт е пътувал много по света и е видял много. Той направи три пътуване по света, посетил най-екзотичните дори за днешните стандарти страни и видял много кътчета на земята. Сърцето и душата на поета бяха широко отворени към света, неговата култура и всеки нова държаваостави своя отпечатък върху творчеството му.
Ето защо Балмонт за първи път разказа на руския читател за много неща, като щедро сподели с него откритията си. „Балмонт знаеше много езици освен европейските“, пише дъщеря му Н. К. Балмонт-Бруни в мемоарите си, „и като увлечен от някаква работа, превеждайки я на руски, той не можеше да се задоволи с европейските подредови преводи: той винаги ентусиазирано учи нещо ново за него език, опитвайки се възможно най-дълбоко да проникне в тайните на красотата му.
9. Балмонт и Октомврийската революция.
октомврийска революцияБалмонт не го прие, смятайки го за насилие срещу руския народ. Ето един щрих от ~ мемоарите му, който е важен за характеризиране на личността му: „Когато поради някакъв фалшив донос, че възхвалявам Деникин в публикувани някъде стихотворения, те учтиво ме поканиха в ЧК и между другото и дамата следовател ме попита: От коя политическа партия принадлежиш? – отговорих накратко – „Поет“.
Трудно през годините гражданска война, той кандидатства за командировка в чужбина. През 1921 г. Балмонт напуска завинаги родината си. След като пристигна в Париж и се установи със семейството си в скромен апартамент, поетът, заглушавайки остър носталгичен копнеж, работи усилено и упорито. Но всичките му мисли и творби са за Русия. На тази тема той посвещава всички издадени в чужбина стихосбирки „Подарък на земята“ (1921), „Моят за нея“. Русия” (1923), „В раздялата” (1929), „Северно сияние” (1931), „Синя подкова” (1935), книга с есета „Къде е моят дом?”, която не може да се чете без дълбока болка.
Слава на живота. Има пробиви на злото,
Дълги страници на слепота.
Но не можете да се откажете от родното.
Свети ми, Русия, само ти, -
пише в стихотворението „Помирение” (1921).
10. Балмонт в изгнание.
В стихотворенията от емигрантските си години поетът припомня красотата на руската природа („Нощен дъжд“, „На стрелба“, „Септември“, „Тайга“), препраща към образите на роднини и приятели, скъпи на сърцето му („ Майка“, „Баща“), прославя родната дума, богатата и цветна руска реч:
Езикът, нашият великолепен език.
Река и степна шир в него,
В него крещи на орел и вълчи рев,
Песента, и звъненето, и тамянът на поклонника.
В него гукането на гълъб през пролетта,
Издигането на чучулигата към слънцето – по-високо, по-високо.
Брезова горичка. Светлина през.
Небесен дъжд се разля върху покрива.
Ромота на подземния ключ.
Пролетен лъч играе на вратата.
В него е Този, който не пое замаха на меча,
И седем меча в сърцето на гледача...
("Руски език")
Всички тези творби биха могли да бъдат епиграфирани с думите на самия поет: „Моят траур не се отбелязва с месеци, той ще продължи много странни години“. През 1933 г. в статия, посветена на И. Шмелев, той пише: „С целия си живот, с цялата си мисъл, с цялото си творчество, с всичките си спомени и с цялата си надежда, ние сме в Русия, с Русия, където и да е. ние сме."
Важно място в поетическото творчество на Балмонт от тези години заемат неговите стихотворения, посветени на неговите колеги писатели - писатели-емигранти Куприн, Гребенщиков, Шмелев, които той много цени и с които го свързват близки приятелски връзки. В тези произведения е изразена не само оценка за творчеството на писателите, но постоянно прозвучава основната тема, варираща, явна или дълбоко скрита - копнежът по Родината. Ето едно от стихотворенията, публикувани за първи път за Шмелев, на когото той посвети около 30 поетични послания, без да броим поетичните фрагменти в писмата:
Напълнихте кошчетата си
Имат ръж, ечемик и пшеница,
И роден юлски мрак,
Каква мълния бродира в брокат.
Изпълнихте своя слухов дух
Руска реч, сънливост и мента,
Знаеш точно какво ще каже овчарят,
Шегува се с крадлива крава.
Знаеш точно какво мисли ковачът,
Хвърли си чука към наковалнята,
Знаеш силата, която има вълкът,
В градината, която отдавна не е платно.
Ти си пил тези думи като дете
Какво е сега в историите - като убрус,
Богосвет, неувяхваща трева,
Свежи жълти мъниста лютиче.
Заедно с кълвача вие сте мъдростта на науките
Изпреварен, свикнал упорито
Знайте, че правилният ритъм или звук
Свързан с тайнствата на храма.
И когато се смееш, о, братко
Възхищавам се на лукавия ти поглед,
Шегувайки се, веднага си щастлив
Отлетете за слава на всички звезди.
И когато, разменил копнеж,
Ние сме мечта - на места незабравени,
С теб съм - щастлива, различна,
Където вятърът във върбите ни помни.
("кошчета")
Вече стана традиция работата на Балмонт от емигрантските години да се разглежда като постепенно изчезване. За щастие това далеч не е така. Стихотворения на Балмонт от последните години като "Нощен дъжд", "Река", "Руски език", "Първа зима", "Кошче", "Зимен час", "Летене в лятото", "Стихотворения за Русия" и много други могат с основание да ги наречем шедьоври – толкова са лирични, музикални, дълбоки и съвършени като съдържание и художествена форма.
Тези и други произведения на покойния Балмонт ни разкриват нови страни от неговия поетичен талант. Много от тях органично съчетават лирика и епос, свързани с образа на живота и живота на стара Русия.
Поетът често въвежда диалог в своите произведения, рисува характерни знаци от ежедневието, оживена разговорна народна реч, изобилстваща от диалектизми със своите фразеологични единици, лексикални „недостатъци“, които предават характера, нивото на култура, настроението на говорещия („Стихотворения за Русия” и др.).
За първи път в творчеството си Балмонт се изявява като трагичен поет. Неговият герой не иска да се примири със съдбата на изгнаник, живеещ „сред бездушни призраци“, и говори за душевната си болка сдържано и в същото време поверително, надявайки се на взаимно разбиране:
Кой ще разклати завесата на гръмотевиците,
Ела, отвори ми очите.
не съм умрял. Не. Жив съм. копнеж,
Да слушам гръмотевичната буря...
("СЗО?")
11. Прозата на Балмонт.
К. Балмонт е автор и на няколко прозаични книги. В своята проза, както и в поезията, Балмонт е par excellence лирик. Работи в различни прозаични жанрове - пише десетки разкази, романа "Под новия сърп", действа като критик, публицист, мемоарист, но най-пълно се изразява в жанра на есето, който Балмонт владее още преди революцията.
През този период са издадени 6 сборника с негови есета. Първият от тях - "Планински върхове" (1904) привлече може би най-голямото внимание на критиците. А. Блок говори за тази книга като „поредица от ярки, разнообразни картини, изтъкани заедно със силата на един много пълен мироглед“. „Планински върхове“ е не само есе за Калдерон, Хамлет, Блейк, но и значителна стъпка към самопознанието на руския символизъм.
Като продължение на "Планинските върхове" се възприемат четири години по-късно "Белите светкавици" - есета за "разностранната и алчна душа на Гьоте", за "певеца на личността и живота" Уолт Уитман, за "влюбен от удоволствие и избледняващ в скръб“ О. Уайлд, за поетиката на народните вярвания.
Година по-късно е написана "Морско сияние" - книга с размисли и импресионистични скици - "пеещи измислици", възникнали като мигновени субективни отговори на събитията от литературата и живота. Тук се обръща особено внимание на славянската култура, тема, към която Балмонт ще се върне през 20-те и 30-те години на миналия век.
Следващата книга - "Змийски цветя" (1910) - есета за културата на древна Америка, пътни писма, преводи. Следва книга с есета "Земята на Озирис", а година по-късно (1916) - "Поезията като магия" - малка книга за смисъла и образа на стиха, отличен коментар към поетическото творчество на самия Балмонт .
Във Франция Балмонт издава и книгата „Въздушният път“, като събира истории, публикувани преди това в периодични издания, и добавя към тях няколко неща, написани в изгнание. Вторият емигрантски сборник, Шумолянето на ужаса, така и не е публикуван. Изобразителната страна е силна в The Airway, особено в епизоди, където преживяванията са трудни за вербализиране. Това е описанието на мистериозната "музика на сферите", чута от героя на "Лунния гост".
Прозата на Балмонт не е психологическа, но той намира свой собствен лирически начин да предаде изтънчен духовен опит. Всички истории на Airway са автобиографични. Книгата "Под новия сърп" е същата - единствената новела в творчеството на Балмонт. Повествователният елемент е подчинен на изобразителния елемент в него, но романът е интересен със снимки на стара Русия, провинциален дворен живот, оживен от лирически интонации и описание на съдбата на момчето „с тих нрав и съзерцателен ум, оцветена с артистичност.
Както и в предреволюционния период, в емиграцията основният жанр на прозаика Балмонт е есето. Но сега темата на есеиста Балмонт се променя коренно: той пише и за литературата, но повече за ежедневието си, на което се придава значение от някаква обикновена случка, проблясващ спомен. Сняг в Париж, споменът за студена и гладна зима в Московска област през 1919 г., годишнината от отделянето от Москва, сравнение на гръмотевична буря с революция - всичко това става тема на есе. Написани през 1920-1923 г., те са събрани от Балмонт в книгата „Къде е моят дом?“, която той по-късно ще нарече „очерци за поробена Русия“.
Последната книга с проза, издадена при Балмонт, е „Съучастието на душите“ (София, 1930). Обединява 18 кратки лирически есета за съвременната и фолклорна поезия на славяните и Литва. Книгата включва преводи на Балмонт на поезия и проза от български, литовски, сръбски и други езици. Някои от есетата са сред най-добрите в наследството на Балмонт есеиста.
12. Последните години от живота на Балмонт.
През 1927 г. поетът се мести от „Негово бензиново величество град Париж“ в малкото селце Капбретон на брега на Атлантическия океан. Живее тежко, винаги в нужда.
Но въпреки това, въпреки честите пристъпи на депресия, той много пише и превежда. Балмонт постоянно говори за копнежа си по родината, за желанието си поне пак да я погледне с крайчеца на окото си: в поезията, при срещите с И. Шмелев, който идваше всяко лято в Капбретон на работа, в писма. „Винаги искам да отида в Москва. Мисля си за голямата радост да чуя руския език, че съм руснак, а не гражданин на Вселената и най-малко гражданин на стара, скучна, сива Европа “, признава той пред Е. Андреева-Балмонт
Последната си стихосбирка Балмонт нарече Light Service (1937). В него той като че ли обобщава страстното преклонение пред Слънцето, Любовта, Красотата, „Поезията като магия“.
0 / 5. 0
Константин Балмонт е руски поет-символист, есеист, прозаик и преводач. Той е един от най-ярките представители на руската поезия Сребърен век. През 1923 г. е номиниран за Нобелова наградавърху литературата.
Значи пред теб кратка биографияБалмонт.
Биография на Балмонт
Константин Дмитриевич Балмонт е роден на 3 юни 1867 г. в село Гумнищи, Владимирска губерния. Израства в обикновено селско семейство.
Баща му Дмитрий Константинович първо беше съдия, а след това заемаше длъжността ръководител на земския съвет.
Майката, Вера Николаевна, беше от интелигентно семейство, в което обръщаха много внимание. В тази връзка тя многократно организира творчески вечери и поставя спектакли у дома.
Детство и младост
Майката имаше сериозно влияние върху формирането на личността на Балмонт и изигра голяма роля в неговата биография. Благодарение на майка си, момчето беше добре запознат не само с литературата, но и с музиката и литературата.
Константин Балмонт в детството Освен Константин в семейство Балмонт се раждат още шест момчета. Интересен факт е, че Константин се е научил да чете, като е гледал как майка му учи по-големите му братя да четат.
Първоначално семейство Балмонт живееха в селото, но когато дойде време да изпратят децата си на училище, те решиха да се преместят в Шуя. През този период от своята биография Константин за първи път се интересува от поезия.
Когато Балмонт беше на 10 години, той показа на майка си своите стихове. След като ги прочете, Вера Николаевна настоя той да спре да пише поезия. Момчето й се подчини и през следващите шест години не композира нищо.
През 1876 г. се случва първото значимо събитие в биографията на Балмонт. Записан е в руска гимназия, където се проявява като талантлив и послушен ученик. Скоро обаче му омръзна да се придържа към дисциплината и да се подчинява на учителите във всичко.
Константин с особено усърдие се интересува от четене на литература, четене на произведения не само на руски, но и на чуждестранни автори. Интересното е, че той е чел книгите на френските и немските класици в оригинал.
По-късно немарливият ученик е изключен от гимназията заради лоши успехи и революционни настроения.
През 1886 г. Константин Балмонт отива във Владимир. Там той отиде да учи в една от местните гимназии. Интересно е, че по това време стиховете му са публикувани за първи път в едно от столичните издания.
След като завършва гимназия, Балмонт постъпва в Московския университет в Юридическия факултет. Там той се сприятелява с революционерите от шейсетте години. Той слушаше с голям интерес своите другари и беше пропит с революционни идеи.
Докато учи на втората си година, Балмонт участва в студентски бунтове. В резултат на това той е изключен от университета и изпратен обратно в Шуя.
По-късно Константин Балмонт влезе в университети повече от веднъж, но поради нервен срив не можа да завърши нито една институция. Така младежът остана без висше образование.
Творчество Балмонт
Балмонт публикува първия сборник в творческата си биография през 1890 г. Но по-късно, по някаква причина, той лично унищожава по-голямата част от тиража.
Чувствайки се уверен в собствените си способности, той продължи да се занимава с писане.
През годините на биографията от 1895-1898г. Балмонт издава още 2 сборника – „В необятността на мрака“ и „Тишина“.
Тези произведения също предизвикаха възхищение от критиците, след което произведенията му започнаха да се публикуват в различни издателства. Предсказано му е голямо бъдеще и е наречен един от най-обещаващите поети на нашето време.
В средата на 1890-те Константин Балмонт става по-известен като поет-символист. В работата си той се възхищаваше природен феномен, а в някои случаи засяга и мистични теми. Най-вече това се вижда в сборника „Зли заклинания“, който беше забранен за публикуване.
След като получи признание и финансова независимост, Балмонт посети много хора различни страни. Той сподели впечатленията си с читателите в собствените си произведения.
Интересен факт е, че Балмонт не обичаше да коригира вече написания текст, защото вярваше, че първите мисли са най-силните и правилни. През 1905 г. излиза сборникът Приказки, който писателят посвещава на дъщеря си.
Струва си да се отбележи, че революционните идеи никога не са напускали Константин Дмитриевич, което всъщност той не крие.
Афоризмите на Балмонт, 1910 г Имаше случай, когато Балмонт публично прочете стихотворението "Малкият султан", в което слушателите лесно намериха сегашното. След това поетът е изключен за 2 години.
Константин Балмонт поддържа приятелски отношения с. Подобно на приятеля си, той беше пламенен противник на монархията, във връзка с което посрещна Първата руска революция с искрена радост.
В този период от биографията стиховете на Балмонт приличаха повече на римувани лозунги, отколкото на лирични четиристишия.
Когато става Московското въстание през 1905 г., Балмонт прави реч пред студентите. Въпреки това, страхувайки се да остане зад решетките, той реши да напусне родината си.
През периода на биографията от 1906 до 1913 г. опозореният поет е в. Той продължи да пише, но чува все повече и повече критики към работата си. Прозаикът беше обвинен, че пише за същото в творбите си.
Самият Балмонт нарече най-добрата си книга „Горящи сгради. Текстове на съвременната душа. Трябва да се отбележи, че в тази работа, за разлика от предишните, имаше много ярки и положителни стихотворения.
След завръщането си в родината си през 1913 г. Константин Балмонт представя 10-томно събрание. По това време той работи усилено върху преводите и посещава много с лекции.
Когато се състоя през 1917 г., поетът, както и много негови колеги, посреща това събитие с голяма радост.
Балмонт беше сигурен, че с идването на новото правителство всичко ще се промени към по-добро. Когато обаче страшна анархия обхвана страната, поетът се ужаси. Той описва Октомврийската революция като „хаос“ и „ураган от лудост“.
През 1920 г. Константин Дмитриевич се мести със семейството си, но не остава там дълго. Скоро той, заедно със съпругата и децата си, отново заминава за Франция.
"Бохем" Балмонт и Сергей Городецки със съпрузите си А. А. Городецка и Е. К. Цветковская (вляво), Санкт Петербург, 1907 г. В същото време си струва да се отбележи, че Балмонт вече не се ползва с авторитет сред представителите на руската интелигенция.
За своята биография Константин Балмонт издава 35 стихосбирки и 20 прозаични книги, а също така превежда произведения на много чуждестранни писатели.
Личен живот
През 1889 г. Константин Балмонт се жени за дъщерята на търговеца Лариса Гарелина. Интересното е, че майката била категорично против сватбата им, но поетът бил категоричен.
Този брак беше трудно да се нарече щастлив. Съпругата се оказа много ревнива и скандална жена. Тя не подкрепяше съпруга си в работата му, а по-скоро, напротив, пречеше на творческите му стремежи.
Някои биографи на поета предполагат, че съпругата му го е пристрастила към алкохола.
През пролетта на 1890 г. Балмонт решава да се самоубие, като се хвърля от 3-тия етаж. Опитът за самоубийство обаче се проваля и той оцелява. Нараняванията му обаче го оставиха да куца до края на живота си.
В съюз с Гарелина той имаше две деца. Първото дете умира в ранна детска възраст, а второто, синът Николай, страда от нервни разстройства. Поради обективни причини този брак не можа да продължи дълго и скоро семейството се разпадна.
Втората съпруга в биографията на Балмонт е Екатерина Андреева, за която той се жени през 1896 г. Андреева е грамотно, мъдро и привлекателно момиче. След 5 години се ражда дъщеря им Нина.
Балмонт обичаше жена си и често беше до нея. Заедно с Катрин той говори за литература, а също така работи върху преводи на текстове.
В началото на 1900-те, на една от улиците, Балмонт среща Елена Цветковская, която се влюбва в него от пръв поглед. Той започва да се среща с нея тайно от съпругата си, в резултат на което се ражда извънбрачната му дъщеря Мира.
Двойният живот обаче силно потиска Балмонт, което скоро се превръща в депресия. Това доведе до факта, че поетът реши да скочи отново през прозореца. Но, както в първия случай, той оцеля.
След дълги размисли Балмонт реши да остане с Елена и Мира. Скоро той се премества с тях във Франция. Там той се запознава с Дагмар Шаховская.
Шаховская също изигра важна роля в биографията на Балмонт. Поетът започва да я среща все по-често, докато осъзнава, че е влюбен в нея.
Това доведе до раждането на две деца - момче Жорж и момиченце Светлана.
В същото време си струва да се отбележи, че Цветковская толкова обичаше Балмонт, че си затваряше очите за любовните му афери и никога не го напускаше.
смърт
По време на емиграцията във Франция Константин Балмонт копнее през цялото време. Всеки ден здравето му се влошава, възникват и материални проблеми.
Чувстваше не само физическо, но и психическо изтощение, във връзка с което вече не можеше да се занимава с писане.
Балмонт, забравен от всички, живееше в скромен апартамент и с изключение на най-близките хора почти не общуваше с никого.
През 1937 г. лекарите откриват, че той има психично разстройство. Последните си години прекарва в приюта на Руския дом, където скоро умира.
Константин Дмитриевич Балмонт умира на 23 декември 1942 г. от пневмония на 75-годишна възраст.
Ако ви е харесала кратката биография на Константин Балмонт, споделете я в социалните мрежи. Ако харесвате биографиите на велики хора като цяло и в частност, абонирайте се за сайта. При нас винаги е интересно!
Хареса ли публикацията? Натиснете произволен бутон.
Роден на 15 юни 1867 г. в с. Гумнищи, Владимирска губерния, където живее до 10-годишна възраст. Бащата на Балмонт е работил като съдия, а след това като ръководител на земския съвет. Любовта към литературата и музиката е възпитана на бъдещия поет от майка му. Семейството се мести в Шуя, когато по-големите деца тръгват на училище. През 1876 г. Балмонт учи в гимназията в Шуя, но скоро му омръзва да учи и започва да обръща все повече внимание на четенето. След като е изключен от гимназията за революционни настроения, Балмонт се прехвърля в град Владимир, където учи до 1886 г. През същата година той постъпва в университета в Москва, катедра по право. Ученето там не продължи дълго, година по-късно той беше изключен за участие в студентски бунтове.
Началото на творческия път
Поетът пише първите си стихотворения като десетгодишно момче, но майка му критикува начинанията му и Балмонт вече не се опитва да пише нищо през следващите шест години.
За първи път стихотворенията на поета са публикувани през 1885 г. в сп. „Живописен преглед” в Санкт Петербург.
В края на 1880-те Балмонт се занимава с преводаческа дейност. През 1890 г., поради лошо финансово положение и неуспешен първи брак, Балмонт се опитва да се самоубие - той скача през прозореца, но оцелява. След като получи сериозни наранявания, той лежи в леглото в продължение на една година. Тази година в биографията на Балмонт трудно може да се нарече успешна, но си струва да се отбележи, че той се оказа творчески продуктивен.
Дебютната стихосбирка (1890) на поета не предизвиква обществен интерес и поетът унищожава целия тираж.
Издигнете се до слава
Най-големият разцвет на творчеството на Балмонт пада през 1890-те години. Той чете много, учи езици и пътува.
Балмонт често превежда, през 1894 г. той превежда Историята на скандинавската литература на Горн, през 1895-1897 г. Историята на италианската литература на Гаспари.
Балмонт издава сборника „Под северното небе“ (1894 г.), започва да публикува произведенията си в издателство „Скорпион“, списание „Везни“. Скоро се появяват нови книги - "В безкрайността" (1895), "Тишина" (1898).
След като се жени за втори път през 1896 г., Балмонт заминава за Европа. Той пътува от няколко години. През 1897 г. изнася лекции в Англия по руска поезия.
Четвъртата стихосбирка на Балмонт „Да бъдем като слънцето“ е публикувана през 1903 г. Сборникът стана особено популярен и донесе голям успех на автора. В началото на 1905 г. Константин Дмитриевич отново напуска Русия, обикаля Мексико, след което отива в Калифорния.
Балмонт получи Активно участиев революцията от 1905-1907 г., като предимно изнася речи пред студенти и строи барикади. Страхувайки се да бъде арестуван, поетът заминава за Париж през 1906 г.
Посещавайки Грузия през 1914 г., той превежда на руски стихотворение на С. Руставели „Рицарят в кожата на пантера“, както и много други. През 1915 г., завръщайки се в Москва, Балмонт обикаля страната с лекции.
Последна емиграция
През 1920 г., поради лошото здраве на третата си жена и дъщеря, той заминава с тях за Франция. Той никога повече не се върна в Русия. В Париж Балмонт издава още 6 свои стихосбирки, а през 1923 г. – автобиографични книги: „Под новия сърп“, „Въздушен път“.
Поетът копнееше за Русия и неведнъж съжаляваше, че е напуснал. Тези чувства са отразени в поезията му от онова време. Животът в чужда земя става все по-труден, здравето на поета се влошава, има проблеми с парите. Балмонт е диагностициран със сериозно психично заболяване. Живеейки в бедност в покрайнините на Париж, той вече не пише, а само от време на време чете стари книги.
