благородство(от др. горнонемски slahta – род) – дворянството в
Полша. Въпросът за произхода на шляхтата е във връзка с въпроса за
възникването на полската държава. В полската историография има
две теории за решаване на последния въпрос: теорията за завладяването на Полша
чуждо племе и теорията за естествената еволюция на социално-полит
отношения в живота на полските племена, като се отрича фактът на завоевание отвън.
Пекосински, професор в университета в Краков, се опитва да докаже това
полската държава възниква в резултат на завладяването на Полша от полабците
Славяни, преселили се в Полша в края на 8 или началото на 9 век. Живеещ при
устията на Лаба (Елба), те трябваше да водят ожесточена борба с
германски племена, сакси, нормани и франки, в резултат на което в
се развива животът на полабските лехити, както ги нарича историкът
войнственост; освен това, намирайки се в отношения с германския свят, те
подложени на немско влияние. Между другото те взеха назаем от
Датчаните скандинавски руни, които са използвали под формата на военни знаци
на техните банери. Със завладяването на Полша от извънземни, нейното население
разделени на три класа: 1) водачите на завоевателите, които принадлежат към един
и същото семейство или същата княжеска династия, която е управлявала
Полабските лечици, формират висшата класа, от която тръгва
полски Ш.; 2) обикновени воини, съставляващи класа на обикновеното рицарство или така
Наречен владетели и накрая 3) местното селско население е превърнато в
робска държава. Фактът на преселването на полабските славяни на изток, до
бреговете на Варта и Висла, не е отбелязано в нито един исторически източник, т.н
че завладяването на Полша от тези заселници е само хипотеза
изследовател. В основата на гербовете на полската шляхта Пекосински намира
скандинавски руни; те са най-силните
доказателства, дадени от историка в полза на неговата хипотеза. Но това
основната позиция на изследванията на Пекосински в областта на полския език
хералдиката се отхвърля от други полски учени. Като цяло тази теория
въпреки че се отличава със забележителна хармония, почива на много нестабилно
основания. Изследователите, които приемат втората теория, не са съгласни между
себе си във възгледите си за обществено-политически фактори, под влияние на
която е създадена полската държава, но се съгласяват помежду си, че
че е възникнал в резултат на борбата на полските племена помежду си.
Еволюцията на национално-политическите отношения в първобитна Полша беше
най-вероятно е така. Държавната организация беше предшествана от
и сред всички примитивни народи, племенни, освен това родът представлява себе си и
икономически съюз на основата на колективността. Допълнителна форма
социалната интеграция беше група от родове, съответстващи на
южнославянско братство и постави основите на териториален съюз,
по-късно наречено "поле". Делата на полето се управляваха от съвета
старейшини, които бяха начело на отделни кланове, от които се състоеше ополето.
Племената възникнаха от връзката на полетата, които бяха управлявани от принцове. война
укрепи княжеската власт и допринесе за отделянето от общата маса
свободни хора от специален постоянен клас воини, които формират ядрото,
от които постепенно се развива благородническата класа. интензивна борба,
с които поляците трябваше да се борят с враговете си особено с
Германска империя, наложена върху цялата държавна организация на Полша
силен отпечатък от военния живот. Цялата страна е осеяна с "градове"
(крепости), в които имаше отряди от рицари, представляваше гледката като
ще бъде обширен лагер. Особено голям бройармии да царуват
Крал Болеслав Храбрият концентрира, според първия пол
хронист Гал, в Познан (1300 рицари в броня и 7000 с щитове), в
Гнезне (1500 мъже с оръжие и 5000 щитоносци), във Владислав (800 мъже с оръжие и
2000 щитоносци) и в Геч (300 въоръжени мъже и 2000 щитоносци). Слава и
щедростта на такива крале като Болеслав Смели, Болеслав Смели и Болеслав
Кривоусти, привлечени от Полша и чужди рицари, жадни
придобивам богатство. В редиците на полското рицарство се срещаха често
рицари, носещи имена като Рудолф, Арнулф, Вилхелм, Одон и др
и др. Отношенията с Германия и други западни страни доведоха поляците до
защото оттам са заимствали обичаи и институции. И така, още през XI век.
обичаят на рицарството е бил известен в Полша и кралете са били предпочитани
рицарство за някаква заслуга или служба към хора от неблагородните
произход и дори роби. Благородството също се наричаше
"господари". Старейшини на рицарски семейства, бивши князе на племена, които са загубили
тяхната политическа независимост и потомците на тези князе бяха в
тази класа е аристократичен елемент, който с времето
се развива и прераства в особена класа на богато дворянство земевладелец, т.н
Наречен "мнозинство". Пекосински твърди, че полското рицарство преди
края на 11-та таблица. беше зависим от суверените, а техните земи не
имало, и то едва в началото на XII век. при княз Болеслав Кривоуст, то
е бил надарен със земя и след това е превърнат само в
земевладелска класа. Но това твърдение не е основателно.
Исторически данни. Рицарството като класа, отделена от масите
население, притежавало земя в праисторически времена. при което,
разбира се, имаше и рицари, които нямаха земя; те принадлежаха на княжеството
или кралския отряд и издръжката е получена от суверена. Но като цяло,
рицарството е било земевладелска класа. Рицарят може да притежава имението,
получено по наследство или по наследство, или по силата на награда. Първи изглед
поземлената собственост е племенна собственост, втората -
лични. Колективната племенна собственост се среща в Полша сред шляхтата
още през петнадесети и дори шестнадесети век. Но неговото разграждане започна рано и процесът
индивидуализацията се развива все по-силно. Въпреки това по отношение на
индивидуална собственост за дълго време в Полша
законови разпоредби, които показват, че този имот
отделен от семейството. Да отчужди такова имение в неподходящи ръце
необходимо е съгласието на роднини; освен това последният е имал право
да поискат връщане на земите, които са били отчуждени, в тяхно владение, и
да ги върне, като заплати продажната цена на лицето, което е придобило тези земи.
Още в първите векове на историческа Полша една класа започва да се отделя от рицарите
едри собственици на земя или земевладелци. В една конкретна епоха те
представляваше сила, от която зависеше съдбата на страната. До Полша
проникнала в западноевропейската култура и макар да не се установила
феодална система, въпреки това се развиха отношения, които донесоха
предимно полски порядки със западноевропейски. По-висок
духовенството, а след него и собствениците на имотите, придобиха имунитет от князете,
давайки им права върховна властнад населението на техните имоти. Под
влиянието на имунитета се разви и т.нар. рицарство (юз
милиция). Този, който притежава това право, може да се разпорежда със своето
собственост според действащото наследствено право (jus hereditarium),
освободени от определени задължения, придобити някои правни
власт над селяните и може да изисква от тях в своя полза изпълнението
задължения, които са носили преди по отношение на суверена. Таково
се смяташе за благородник (nobilis), шляхта. От рицарството Ш. се отличава
още през 14 век, според законодателството на Казимир Велики, обикновено рицарство
(miles medius, scartabellus); освен това имаше рицари,
произхождащи от селяни и солти (miles e sculteto vel cmetone).
Вира за убийство на благородник беше определена на 60 гривни за рицар
обикновени 30гр. и рицар от последна категория - 15гр. Повече от това
рицарството е просто, неблагородно, не е имало гербове. Впоследствие това
класата се слива отчасти със селячеството и отчасти със Ш. През 13-14 в. Ш.
все още не са имали политическо значение; тя се подчини на волята на прелатите и
барони, както се наричали духовните и светските благородници. Но като бойна сила
държава, тя вече по това време играе много важна роля в страната.
Главно с подкрепата на Ляхта, крал Владислав Локоток успява
възстановяване на полската монархия, създаване на политическо единство,
в резултат на което още повече се укрепи националното съзнание на поляците.
Носител и изразител на това съзнание е бил предимно Ш.К.
към това се присъединиха и други фактори, под влиянието на които стана
да се развие в шляхтата, желанието да заеме място в държавата, което му подхожда
сила. Като имот, изолиран от другите, той беше дълбоко пропит с
корпоративен дух, чувства на класова солидарност и енергичност
защитаваше имотните си интереси, които често бяха ин
конфликт с интересите на други класи. се бори особено силно
това е вече през Средновековието с духовенството, чиито привилегии, зареждане
десятък, църковна юрисдикция, освобождаване от военна служба и данъци,
понякога бяха непоносими за нея. Отървете се от различни
видове трудности, наложени от държавата или определени
привилегировано положение на духовенството и светската аристокрация, може
беше, разбира се, само чрез влияние върху законодателната власт на страната.
Още привилегиите от XIII век (1229 и 1291) забраняват на князете да увеличават
задължения, които лежат на Ш., надвишаващи съществуващата норма. През XIV век. влияние
благородническата класа е още по-укрепнала. Още през първата половина на това
векове благородниците присъстват на националните конгреси на прелатите и
барони или като обикновени зрители и слушатели без право на глас,
или дори понякога, вероятно вземайки активно участие в срещите на тези
конгреси (като например конгресите от 1320 и 1333 г.). По-нататъшно нарастване на шляхтата в
този век се дължи на общия подем на социалните сили на Полша, в
царуването на Казимир Велики. Събития след смъртта на този цар
ускорява политическата еволюция на имението. Тронът на Полша премина към
Племенникът на Казимир Луи, крал на Унгария, който нямаше
синове, но само три дъщери. Междувременно полското обичайно право и
договорите, сключени между Полша и Унгария, изключват жените от
наследяване на полския престол, в резултат на което със смъртта на Луи
Полша във владение на неговата династия не можеше да остане. Беше разочароващо
династични планове на царя и той, като дарява различни бенефиции
на държавните служители на Полша, ги накара да разпознаят един от неговите
дъщери на наследницата на полската корона. Но към привилегията на Кошице от 1374 г. шляхтата
освобождава се от всички държавни задължения, с изключение на плащането
поземлен данък в размер на 2 гроша на лан, получил изключителен
правото да заема длъжностите войвода, кастелан, съдия, подкоморих и др.
От този момент нататък политическата еволюция на имението ще се извърши много
бърз. По време на периода без кралица (1382 - 84), след смъртта на Луи, тя
вече представляваше силата, от която зависеше съдбата на държавата. Варени
борбата на партиите, чиито лидери трябваше да разчитат на Ш.
сила. И Ш. започва да играе много важна политическа роля в тази епоха.
За да обсъдят състоянието на нещата, местните и
общи конгреси, състоящи се от прелати, барони и благородници. По това време
силно политическо движение, дори наченки на джентри
представителства. Според съвременния полски хронист Янк от
Чарнков, Краковци, Сандомирци и
посланици на всички полски земи. Но най-важното, в този момент
разкрива вече силна дейност на институция, в която
се съсредоточава обществено-политическият живот на дворянските общности
което беше споделено от Ш. на цяла Полша: това беше сеймик, събрание на всички Ш.,
принадлежащи към една и съща местна общност (communitas), като един
общественото цяло. Така започва организирането на тази политическа
система, в която Ш. е било предопределено да доминира. Въпреки това до половината на петнадесети
век, тя все още е в длъжност по отношение на
духовно и светско благородство. Въпреки че неговите представители, заедно с
представители от духовни глави, университети и градове и приемат
участие в диети, но държавата по това време се контролира от аристокрацията.
Отношенията се променят от нешавското законодателство, което поставя шляхтата
същото ниво като canowners: да издаде нов закон, набор
нов данък или позвънете земска милиция, царят е бил длъжен за
разрешение за прилагане на благородните сеймици. Въпреки това Ш. придобил
още по-рано, важни привилегии, които гарантират имущество и лично
неприкосновеността на шляхтата. Този политически растеж на имението беше в
в зависимост от икономически причини. Полша беше държава
земеделски, следователно, дворянството, като земевладелско имение,
е важен фактор в обществения живот на страната. През X. IV и XV
векове икономическите условия, в които се оказа Полша силно
са се променили. С придобиването на Червена Рус и присъединяването поне
частични и временни, Подолия и Волиния, бяха открити обширни пространства
за полска колонизация, тъй като тези земи са били слабо населени. Тук
образували се огромни латифундии на полски магнати, които, чувствайки
липса на работници, се опитаха да привлекат селяни в своите имоти
различни ползи. Емиграцията на селското население от Полша е вредна
отговори на икономиката на дворянската класа. Беше в негов интерес
държат селяните на място. Освен това генералът икономическо развитие
Европа до края на Средновековието разширява пазарите за продажба на селскостопански продукти
продукти на Полша, което подтикна полския земевладелец да се засили
експлоатация на земята, но това, разбира се, може да бъде постигнато само чрез
промени в управлението и чрез увеличаване на експлоатацията
селски труд. Имайки политическа власт в ръцете си, дворянството ограничава
първо самоуправление на селските общности, подчинявайки ги на техен контрол,
какво постигна, като зае длъжността солтис, който беше начело на
селска общност. Статутът на брадавиците от 1423 г. завършва в своя
решението, въз основа на което земевладелецът може да лиши Солтис
позиции за неподчинение и сам да заеме тази позиция. стискайки силно
селско самоуправление, Ш. тогава ограничи свободата на селянина
презаселване, създал баршип и накрая превърнал селянина в
укрепена държава. Според статута на Петроковски от 1496 г. напуска
село земевладелец имаше право само на един селянин, само на един син
селското семейство имаше право да дава образование; избягал
селският закон позволява на собственика на земята да преследва, заграбва и връща
обратно. Диетите в Бидгошч (1520 г.) и в Торн (1521 г.) установяват corvée в
в размер на един ден през седмицата и Варшавската конфедерация от 1573 г
дава на земевладелеца власт дори над живота на крепостните. Икономически
интереси подтикнаха шляхтата да издаде и ограничителни закони и
отношение към градската общност. Споменатият по-горе статут на Петроковски
забрани на бюргерите да придобиват поземлени имоти под предлог, че
филистерите не участват във военни кампании и по всякакви начини
опитайте се да избегнете военна служба, но междувременно е включено
поземлената собственост е подлежала на военна повинност. филистимство
се опита да се бори с шляхтата, но не успя. През втората половина на XVI век.
градското представителство вече беше изключено от участие в
законодателството на страната, въпреки че представители от някои градове и
понякога се появява на сеймите още през 17 век. Освен това Ш. покорил
индустрията и търговията на властта на управителите и старейшините, отколкото накрая
убиха градското богатство. От началото на 15в Ш. вече бил всевластен
господар в държавата и останал такъв господар до края на съществуването си
Жечпосполита. Тя законодателства, съди, избира крале,
защитаваше държавата от врагове, водеше войни, сключваше мир и договори и
и пр. Не само политическата и социална организация на Полша беше
шляхта,
Дворянският светоглед царуваше върховно и в него
душевния живот на страната.
Литература. М. Bobrzynski, Geneza spoleczenstwa polskiego na
podstawie kroniki Galla i dyplomatow XII w."; Fr. Piekosinski, "O
powstaniu spoleczenstwa polskiego w wiekach srednich i jego pierwotnym
ustroju"; St. Smolka, "Uwagi o pierwotnym ustroju spolecznym Polski
Piastowskiej“ (тези три произведения са поместени в „Rozprawy i sprawozd. wydz.
историк. философ. акад. Урна.", т . XIV); А. Малецки, "Studja heraldynne"
(Лвов, 1890, 2 т. .); А. Балцер, „Rewizja teorjiотносно pierwotnem osadnictwie
w Polsce" ("Kwart. Hist.", 1898, T . XII); фр. Пиекосински, „Rycerstwo
polskie wiekow srednich“ (т . 1 - III); A. Prochaska, „Geneza i rozwoj
parlamentaryzmu za pierwszych Jagiellonow“ („Rozpr. Akad. Um. wydz.
хист. философ.", том XXX VIII) о. Piekosinski, Wiece, sejmiki, sejmy i
przywileje ziemskie w Polsce wiekow srednich" (ib.,том XXXIX); А.
Павински, "Sejmiki ziemskie" (Варшава , 1895); Wl. Смоленски, „Szlachta w
swietle wlasnych opinji" ("Pisma historyczne",Краков 1901, т. 1); Р.
Hube, "Prawo polskie w w. XIII" (Варшава, 1874); същото, „Sady, ich
praktyka i stosunki prawne w Polsce и др."(Варшава, 1886). IN.
Беларуска шляхта
Джентри (от старогермански slahta - род, или немски Schlacht - битка) е привилегировано военно имение в Кралство Полша и Великото литовско херцогство, както и някои други държави. Изигран голяма роляв политическия живот на страната, с течение на времето формира концепцията за "благородната нация" и отстоява правото си на изборна монархия.
"Шляхцич на оградата на Ваяводзе". Всяко дворянство, избрано за депутат в сейма или сеймика, имаше право на Liberum Veto. Либерум вето- принципът на парламентарна структура в Британската общност, който позволява на всеки член на Сейма да спре обсъждането на въпроса в Сейма и работата на Сейма като цяло, като се противопостави на това. Той е приет като задължителен през 1589 г., през 1666 г. е разширен за воеводските сеймици.
За разлика от съседните страни, където дворянството съставлява ~3% от населението, във Великото литовско княжество дворянството съставлява 10-15% (в различните воеводства). Според Хороделската уния през 1413 г. болярите от Великото литовско княжество влизат в полското благородно гербово братство - „актът на осиновяване“. Това време се приема като отправна точка на съвременната беларуска хералдика.
Според имущественото състояние шляхтата се дели на:
- магнати
- чуждо благородство (собственост на едно или повече села)
- дворянска ферма (собственост на една или няколко ферми /имения/)
- зад стената (загродкови, крайградски) благородници (имаха собствена икономика, но нямаха селяни)
- благородство-голота (безимотни)
Долният имуществен слой на шляхтата смътно се слива със земяните и бронираните боляри. Шляхтата, земяните, бронираните и достойните боляри бяха военно имение (кръщенията не бяха призовани за служба). До днес е запазен списъкът с имената на литовската армия от 1528-67 г., където всеки може да намери познати фамилни имена.
сарматизъм
Дворянската идеология, доминираща през 16-19в. Сарматизмът издига благородството до древните сармати, като по този начин се отделя от масата на обикновените хора. Сарматизмът предопредели много характеристики на културата на благородството на Жечпосполита и нейната разлика от западноевропейската аристокрация: условно „източен“ стил на церемониални дрехи (жупан, контуш, слуцки пояс, сабя), специални маниери, сарматски портрети и др.
На картите Сарматия е локализирана около Вендс и морето на Херодот (сега Полесие).
Тази традиция – да се дефинира дворянството като „отделна етнографска група“ – е продължена в академичното издание на Императорския руски Географско общество"Русия. Пълно географско описание" от 1905 г.
Gente Lituane, natione Polonus
"- повечето от местното благородство знаеха за своя литовски или беларуски етнически произход, но възприемаха езиковата и културна полонизация на своите предци като акт на техния доброволен политически и цивилизационен избор[аналог на националните елити в СССР] ." Юлиуш Бардах, доктор хонорис кауза на Варшавския университет, Вилнюския университет, Лодзкия университет
От 1696 г. полският става държавен език в Жечпосполита. Той става език на жителите на града (аналогичен на руския днес), заедно с латинския се използва в образователните институции (Вилненския университет, Полоцката йезуитска академия и др.).
[Въпреки това дори през 19 век полскоезичните филомати се наричат не поляци, а литовци, обръщайки се в своите литературни произведения към образите на „историческа Литва“ (ON), въведени в техните литературни произведенияелементи от "тутейшаг" на езика ("Дзяди" на Мицкевич).
Типични представители на тутейшайската шляхта са били Ходзко с герб "Костеш", Скирмунти с герб "Дъб", Войниловичи - „Войниловичите не са дошли нито от Изток, нито от Запад – те са коренни, местни, кост от кост, кръв от кръвта на хората, които някога са погребвали предците си в тези могили (днес – в селските гробища) и разорават родното си Беларуска земя с плуг "."Спомени", Е. Войнилович (фундатор на изграждането на Червената църква в Минск)
Шляхта и Руската империя
След разделянето на Жечпосполита и присъединяването на Великото литовско княжество към Руската империя дворянското имение, заедно с местното самоуправление, бързо е ликвидирано.
Интерес представлява работата на Императорската академия на науките „Описание на всички народи, живеещи в Руската държава“ от 1793 г., съставена след Втората секция на Република Полша. Той нарича всички жители на нашата земя "поляци". Описва селяните и благородството на "полския народ". Какво е характерно, без оплаквания за "тежката съдба на белоруския селянин" - всичко предстои.
Списъци на благородниците
Поименни списъци на шляхтата и дворянските фамилии - "Именен сборник", сводни списъци на участниците във въстанието от 1830 г. и въстанието от 1863 г., други източници - можете да видите.
Джентри демокрация
Джентри - социална прослойка, много по-значима от благородниците на съседните страни - поражда термина благородна демокрация. Дворянската демокрация може да се разглежда като вариант на представителната демокрация, с единствената разлика, че не цялото население, а само дворянството се е считало за народ в Британската общност.
Окончателното формиране на „благородската демокрация“ е одобрено през 1573 г. от Хайнриховите статии – клетвата на избраните крале на Жечпосполита. Те не само ограничават властта на краля, но и дават на благородниците законното право да му се противопоставят.
„В случай, че ние (от което, не дай Боже!) не изпълним тези членове или условия, или направим нещо противно на тях, законите и свободите, тогава ние обявяваме всички жители на кралството и великото херцогство за свободни от дължимото подчинение и лоялност към нас".
§17 ...A ieslibysmy (czego Boze uchoway) co przeciw prawom, wolnosciom, artykulom, kondycyom wykroczyli, abo czego nie wypelnili: tedy obywatele Koronne oboyga narodu, od posluszenstwa y wiary Nam powinney, wolne czyniemy."
[200 години по-късно, през 1776 г подобни думиса включени в Декларацията за независимост на САЩ:
„Но когато дълга поредица от злоупотреби и насилие, неизменно подчинени на една и съща цел, свидетелства за коварен план да се принудят хората да приемат неограничен деспотизъм, свалянето на такова правителство и създаването на нови гаранции за сигурност за бъдещето става право и задължение на хората“.
]
Сложната връзка между монархията и благородството, както и широкообхватните привилегии на благородството, се превърнаха в една от основните причини за упадъка на Общността през 18 век.
http://www.gutenberg.czyz.org/word,60867
http://www.arche.by/by/page/science/6866
И тогава благородниците в щатите са на почит
за естествената армия, чиято позиция е от самаго
възраст до старост към суверена и държавата, без да щади
здраве и живот, да служат
В. Н. Татищев. Разговор между двама приятели за ползите от науката и училищата (1733)
1) Съществуваща етимология
А) Уикиречник
Корен: -gentry-; завършек: а. Значение: привилегировано имение в Кралство Полша, Великото херцогство Литовско и след Люблинската уния през 1569 г. в Жечпосполита, както и някои други държави; в Чехия (; lechta, Словакия (Slachta), Полша, Беларус, Литва (Slekta) - благородство като цяло. Етимология - бр.
B) Wikipedia (полски), szlachta (превод на Google)
През 17 век в Полша от немската дума wywodzono Schlachten (битка). … Съществуването на законови привилегии, като правото да се носи оръжие, правото да се притежава земя и неприкосновеността на собствеността, правото да се заема длъжност или правото на глас, зависи от законите на страната и привилегията на благородник.
C) Wikipedia (полски), Szlachta (превод на Google)
* Терминът шляхта произлиза от старогерманската дума slahta (на съвременен немски Geschlecht), която означава „(благородно) семейство“, както и много други полски думи, отнасящи се до благородството, произлизат от немски думи- например полски "Rycerz" (рицар, родствен на немския Ritter) и полски "трева" (герб, от немски Erbe, наследство).
* Поляците от 17-ти век приемат, че „джентри“ идва от немското „schlachten“ (да бъдеш заклан или заклан); също подсказва немското "Schlacht" (битка). Ранните полски историци смятат, че терминът може да идва от името на легендарен протополски водач Лех, споменат в полски и чешки писания.
* „Szlachta“ става правилният термин за полското благородство от около 15 век.
* Силните културни връзки с полското благородство доведоха до това, че през 16-ти век се появи нов термин за именуване на литовското благородство slekta - пряка заемка от полското благородство. От гледна точка на историческата истина, литовците също трябва да използват този термин, slekta (шляхта), за да назоват собственото си благородство, но литовските лингвисти забраниха използването на тази полска заемка. Този отказ да се използва думата szlachta (в текста на литовски slekta) усложнява всички именования.
Г) Етимологичен речник на Макс Васмер
I Шляхта, украински, блр. шляхта, др.рус. gentry "дребно дворянство" (грам. 1563; вж. Srezn. III, 1597). Чрез полския szlachta (от 15 век; вж. Brückner 550) от средния век-N. slahte "род, произход, порода, вид"; виж Ми. EW 341; Брюкнер, пак там; Корбут 371; Преображение, Сборник I, 101. По същия начин, производни: дворянство "благородство", в ерата на Петър I (вж. Смирнов 331), от Polsk. szlachetnosc - същото; шляхта (Repnin, 1704, Christiani 17) - от пол. szlachecki - същото; gentry "благородство, шляхта" (Гогол) - от пол. szlachectwo - същото.
II шляхта "дърводелска брадва", шляхта, шляхта "сече с шляхтата." Заеми. от нж.-ит. slichten "да планирам" (Cass, Sprache d. ndd. Zimmerm. 7), вж. също горе, shlintik, shliftik.
2) Руски национален корпус
* Пророчество от Краков за смъртта на Полша (1558–1665): „Достопочтената шляхта със селяните е унищожена, а почестите и достойнството ще бъдат премахнати.“
* Записна книга на кампанията в Полоцк (1562-1563): „И кои деца на болярите и на чуковата шляхта и гражданите ще останат да живеят в селището в затвора зад Полота и тези хора няма да имат двор, нито човек, нямаше саадок, нямаше сабя, нямаше меч, нямаше военно оръжие.
* В. Н. Татищев. Разговор между двама приятели за ползите от науката и училищата (1733): „Но те бяха двойни, някои трябваше да бъдат наследствени във войната и за това, конници или кавалерия, имаме благородници, като придворни воини, поляците има благородство от дворянство или пътеки, наречени, не трябва винаги да са готови за кампании.
* Д. И. Иловайски. Началото на Русия (1876): „По същия начин народното име Ляхи или Лехи се среща сред славяните в класово значение; в това значение по-късно се запазва в думата шляхта.
3) Исторически извори
А) Галус Анонимен. Хроника и дела на князе или владетели на Полша (около 1113 г.)
http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Gall/frametext1.htm
„8. За блясъка и мощта на Болеслав Храбри
Делата на Болеслав са по-големи и по-многобройни, отколкото бихме могли да ги опишем или да говорим за тях с неизкусна реч. Наистина, кой експерт по аритметика би могъл точно да преброи железните редици на неговите воини или да опише безбройните му победи и триумфи? В крайна сметка в Познан той имаше 1300 рицари с 4000 гвардейци, в Гнезно - 1500 рицари и 5000 гвардейци, в град Влоцлав 67 - 800 рицари и 2000 гвардейци, в Гдече 68 - 300 рицари и 2000 гвардейци; всички те по времето на Болеслав Велики са били много смели и умели бойци в битките.
Б) Източна литература; http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Meier/framevved1.htm
„Б. Дори в собствената си външен вид, в облеклото, те (евреите) почти не се различаваха от полската шляхта. Кардинал Комендони, който посети Украйна през втората половина на 16 век, отбеляза, че евреите, които притежават земи, в нарушение на постановленията на църковните съвети, не носят никакви знаци върху дрехите си, които да ги отличават от християните и дори носят сабя - знак за принадлежност към благородството.
В) Кошице донесе през 1374 г.; http://law.edu.ru/article/article.asp?articleID=1182888
Крал Луи Унгарски (1326-1382) след смъртта на Казимир Велики през 1370 г. свободно (по наследство) получава короната на Полша; той живееше постоянно в Унгария и почти не се интересуваше от живота на Полша. Въпреки това, за да осигури Полша на династията, той привлича на своя страна най-многобройното рицарство (джентри) в благородството, издава през 1374 г. Кошицкия привилей, в който осигурява правата на собствениците (голям феодал, барон) и рицарство (шляхта). Това е първият нормативен акт на кралската власт, обхващащ цялата маса на шляхтата.
Рицарството-благородство беше освободено от всички данъци и мита (само две пенита от полето като знак за подчинение на кралската власт), задължението да строи и ремонтира замъци, мостове и градове, да поддържа кралския двор на своите територии; позиции бяха заети само от поляци. Шляхтата остава отговорна за военна служба в случай на нападение от врагове или кампании в друга държава; за битките дворянството получаваше заплатите на войниците, загубите се компенсираха от хазната. „Кошицки води“ превърна служебното благородство, зависимо от краля, в политическа и военна сила, с която трябваше да се съобразява кралски особии магнати (възможни собственици); по-късно във времето привилегиите на шляхтата се разширяват.
4) Обобщение и заключение
* Етимологията на термина "джентри" не е дефинирана. Някои изследователи извеждат термина от немски език(битка, битка, клане, вид, благороден), други от легендарния прародител Лех (Лях) или "път" (път). Полските историци не са решили етимологията и датата на появата на термина (ок. XV век).
* ВЪВ европейски държавиформирането на служебното благородство се случи приблизително по същия начин. В племенното общество бяха създадени групи от професионални воини, които защитаваха своите съплеменници в случай на нападение, изпълняваха охрана и охраняваха благородството, за което получиха определено съдържание от племето. По време на периода на разпределение на царете (принцовете) групи от воини се концентрират около кралския (княжески) двор, защитават властта, участват в събирането на данък, съдебните процедури и администрацията, правят кампании за разширяване на територията и заграбване на имущество и роби. С течение на времето се формира социален слой от населението (приблизително 6-10%) - военно имение, което изкарва прехраната си за сметка на военни дейности, той получава името - рицарство, служещо на благородниците, децата на болярите, а в редица страни - дворянството. Основната функция е военна служба, имението се поддържа от безвъзмездни помощи, получени от властите и грабеж на завладените територии.
Външните признаци на шляхтата са задължителното носене на остри оръжия (саби).
* См.
През Средновековието цялото население е било въоръжено, това са били условията за съществуване. Селяните и гражданите бяха въоръжени с дълги ножове (допуска се дължина до 60 см), брадви и други работни инструменти, използвани за защита срещу животно или човек. Да се знае - с мечове и саби (дължина 110-117 см), всъщност ОРЪЖИЕ, имащо една цел - убиване на човек.
По този начин, на осн писмени източници, можем да откроим за средновековния период една характерна (външна) разлика между благородник (шляхта) и обикновен човек - шляхтата винаги е носила сабя (поне така е изобразявана шляхтата в изкуството). Постоянното носене на остри оръжия (саби) е отличителна черта на шляхтата (благородник), свободен и независим човек.
Терминът се появява на юдео-християнска територия; през Средновековието тук са живели и големи еврейски диаспори (Полша, Литва). Препоръчително е думата да се разглежда във връзка с библейската терминология и образи.
5) Терминология на иврит и библейски образи
Нека приведем термина във форма, близка до еврейската граматика и да подчертаем корените - SZLACHTA = SZLACH + TA. Веднага идентифицираме два еврейски термина, характеризиращи дейността на военната класа, „джентри” - меч + за установяване на граница; тези. шляхтата определя границите (на държавата) с оръжие.
А) Терминология
ПЪТ + TA \u003d SZLACHTA \u003d SZLACH + TA \u003d евр. ШЕЛАКХ оръжие (меч, копие) + ТАА за предписване, задаване на граница, задаване на граница; тези. постави границата с оръжие.
Основната функция на военната класа през средновековието, когато границите на държавите не са били стабилни.
* Вижте силен еврейски 7973, SHELACH
http://www.greeklatin.narod.ru/hebdict/img/_491.htm
* Вижте силно иврит 8376, TAA
* Вижте иврит и халдейски етимологичен речниккъм книгите на Стария завет, Вильна, 1878 г
http://www.greeklatin.narod.ru/hebdict/img/_510.htm
Б) Библейски образ
* 2 Летописи 23:7: „И нека левитите да обкръжат царя от всички страни, всеки с оръжията си в ръка, и всеки, който влезе в храма, ще бъде убит. И бъди с царя, когато влиза и излиза”… 2 Летописи 23:10: „и постави целия народ, всеки с оръжие (Шела) в ръката си, от дясната страна на храма до лявата страна на храма храм, на олтара и у дома около краля.
* Неемия 4:17, 18: „Онези, които построиха стената и носеха товара, който им поставиха, с едната си ръка вършеха работата, а с другата държаха копие (Шела). Всеки от строящите беше опасан с меч около кръста си и така строяха. Близо до мен имаше тромпетист.
* Йов 33:18: „(Бог казва един ден) ... да изведе душата му от бездната и живота му да не бъде посечен от меч (Шела).
* Числа 34:7: „на север ще имате граница: от голямото море, отведете я (TAA за обозначаване, посочване на граница) до планината Хор.“
Така, използвайки библейска терминология и образи, ние разкрихме съдържанието на термина „благо+та”, който не е разбран от етимолозите. Той съдържа смисъла (принципа) на съществуването на полско-литовското военно имение - да установи (разшири) границите с меч. Жечпосполита през 16 век заема територията от Балтийско море до границите на Дивата степ (Украйна), от Смоленск до границите на Свещената Римска империя на германската нация.
Думата "джентри" идва от средногерманското Geschlecht (род, порода), или отSchlaht (битка). От немски доПрез 13 век той, заедно с много други термини от областта на държавно-правните отношения, прониква първо в чешкия, а след това и в полския език. В Полша презXIII-През XIV век думата "джентри" започва да се нарича военнослужещата класа, която се формира по това време.
Със сключването на Кревската уния през 1385 г. и началото на публикуването на първите земски привилегии този термин се разпространява и на територията на Великото литовско херцогство (ВКЛ). Тук по онова време се използват други термини за обозначаване на военнослужещото съсловие, сред които най-важна роля имат "болярите". По време наXV-XVI век паралелно съществуват различни термини в държавни правни документи. Но с развитието на политическата структура на Великото литовско херцогство и формирането на благородството като единно съсловие се извършва постепенно унифициране на терминологията.
Произход на благородството на ON
В процеса на формиране на благородническата класа на територията на Великото литовско княжество могат да се разграничат няколко етапа. Първият съответства на периода от средата на XIII до края на XIV век. По това време, в продължение на традицията на староруската държава, княжеските бойци и воини, произхождащи от територията на Полоцкото, Туровското и Смоленското княжества, все още се наричат „баляри“ или „бояри“. От втората половина на 13-ти век се наричат и воините на великия княз на Литва, както и воините на отделни князе и дори големи земевладелци.
Батална сцена на една от миниатюрите на Радзивиловата хроника от 15 век
Принадлежността на всички тези хора към една обща група се определяла от общото задължение за всички да служат на своя княз, което от своя страна им давало правото да получават храна от него и възможността да придобиват и държат земя. Тази категория включваше лица с различна социална и имуществена принадлежност. Сред тях бяха и двамата потомци на малки литовски князе, както и висшата свита благородство, които са били богати наследствени патримониални собственици на своите земи, и слугите на княза, които са били лично зависими, които са получавали от него маса, издръжка, дрехи, оръжия и подаръци, както и част от военната плячка.
Проучванията показват, че по-голямата част от болярите са били бедни хора по отношение на имотното си състояние. По правило те притежавали само малък имот и един или двама зависими слуги или изобщо не разполагали със собствена земя.
Вторият етап датира от края на XIV и първата половина на XVI век и е свързан със законовото оформяне на военнослужещото съсловие. Началото на този процес е положено през 1387 г. с публикуването от великия княз на Литва Ягело на първата земска привилегия в чест на сключването на Кревската уния с Полша. Това казва военна повинноств GDL се прилага не само за „хора, които носят оръжие, или боляри“ (armigeri sive boyarines), но и за всички хора, способни на това.
Онези от болярите, които приеха католическата вяра, както и техните наследници, получиха правото да притежават, държат, продават, даряват, променят земите си по собствено желание. Селяните, които живееха на тези земи, трябваше да изпълняват в негова полза онези задължения, които трябваше да се изпълняват в полза на княза. Те също бяха освободени от всякакъв друг принудителен труд, с изключение на службата в замъка. Привилей гарантира тези права както по отношение на самите боляри и техните преки наследници, така и по отношение на техните вдовици.
През 1413 г. е публикувана Городелската привилегия, чийто адресат са „панове, шляхта и боляри“ (благородници, барони, боляри) от католическата вяра. Priviley потвърди старите им права на собственост и им предостави нови: да заемат земски и съдебни длъжности, да участват в заседанията на великия херцог Рада и в дейността на общите диети, да управляват доходите от великите херцогски имоти, получени като награди, т.е. същите права, на които полските панове и шляхта вече са се радвали по това време. За да укрепят военното братство, поляците предоставиха своите гербове на литовските боляри. Семействата, използващи един и същи герб, се третираха като роднини.
Въпреки че горните права първоначално са били предоставени само на католическите боляри, в резултат на междуособната война от 1430-1434 г. във Великото литовско херцогство те са били разширени и върху православните. Съответните решения са изпълнени в привилегиите на Йогайла през 1432 г. и Сигизмунд Кейстутович през 1434 г.
Казимир IV Ягелон, велик княз на Литва през 1440-1492 г., крал на Полша през 1447-1492 г.
Привилегированият характер на военнослужещата класа на GDL е консолидиран в привилегията на Казимир IV Ягелон, публикувана през 1447 г. В този документ те намират потвърждение за правото на болярите на земя и собственост, предоставени им от предците на Казимир, основните права за притежаване, наследяване, продажба, залог и размяна на имоти са гарантирани. След смъртта на болярина неговите владения не могат да бъдат конфискувани, а се прехвърлят на наследниците му. Освен това дъщерите и роднините на болярите можеха да се женят без знанието на княза или неговия управител.
Една от най-важните разпоредби на привилегията беше освобождаването на зависимите селяни, които живееха във владенията на болярите, от плащането на всякакви задължения в полза на държавната власт с прехвърлянето на правото да получават съответния доход за техния собственик. Болярските имоти също се подчиняват на правото на съдебен имунитет, което прави собственика им единствен съдия за своите селяни. Priviley потвърждава личната свобода и неприкосновеност на болярите, гарантира принципа на личната отговорност в съдебните конфликти и предоставя на болярите редица други привилегии, включително свободата да пътуват в чужбина за служба.
Права и задължения на благородниците
Правният статут на дворянската класа, създаден от великите херцогски привилегии от XIV-XVI век и финализиран в Устава на Великото литовско херцогство от 1529, 1566 и 1588 г., се различава рязко от легален статутдруги категории от населението. Дворянството можеше да притежава земя като лична собственост, имаше право да търгува безмитно с продуктите на своите имоти, включително да ги изнася в чужбина, беше освободено от плащане на мита върху стоки, закупени в чужбина за лична употреба, както и от всички други данъци и задължения, с изключение на задълженията за военна служба по време на войната и изплащането на средства за военни нужди, които се събираха с решение на генералния съвет.
Шляхтата имала право да напусне службата на един магнат и да се премести при друг, както и свободно да пътува извън страната. Той запазваше свободата си независимо от това колко дълго е бил на служба при този или онзи магнат или е живял на земята, наета от него. Законодателните актове провъзгласяват неприкосновеността на личността на шляхтата, която не може да бъде затворена преди съдебен процес. Само други равни на него благородници можеха да го съдят. Само благородниците имаха право да заемат държавни длъжности и да участват в заседанията на Сойма. За защита на общите интереси дворянството имало право да се обединява в политически съюзи-конфедерации.
Основното занимание за по-голямата част от дворянството в мирно време е ловът, празненството и танците, които формират специален тип благородна култура от 16-18 век.
Основното задължение на благородниците беше военната служба. През 1502 г. на сейма в Новогородок беше установено, че всеки земевладелец трябва да изброи хората си и да даде списъците на великия княз под клетва, че не е скрил нищо. От всеки десет служби (селски домакинства), които имаше, шляхтата трябваше да му постави един воин в "зброй" (въоръжен - бел. ред.), на кон и с копие. Започвайки от 1528 г., войн в пълно въоръжение трябваше да бъде изложен на всеки осем служби. Който имаше само осем, беше принуден сам да напусне. В документите те са били наричани "монтирани боляри, якия хора не се трудят" или "крак шляхта". Тези, които имаха по-малко хора или изобщо нямаха хора, трябваше да оборудват воина с пул пари от съответния брой селски домакинства в тяхното имущество.
Установено е, че тези, които не се явят на сборния пункт до определения срок, подлежат на глоба от 100 гроша, тези, които не напуснат седмица по-късно, губят имуществото си и се разчита на дезертиране. смъртната присъда. През 1528 г. е установено как трябва да бъде екипиран воин в кампания: „на добър кон в впряг с дърво, със знаме, на което ще има панцер, платноходка, меч, въже, цветен плат, павезе и две копия.” През същата година е съставен списък кои и колко конници да бъдат изпратени в опълчението. Най-голямо числовойници са поставени от Виленското воеводство (3605 души, от които 466 конници от всичките им имоти трябва да бъдат поставени от Виленския войвода Гощовт), Трокското воеводство (2861 души, от които Трокският войвода постави 426 конници) и също и Жмудската земя (1839 души, от които 371 конници, изложени на самогитския началник). Общият брой на Британската общност може да достигне 10 178 войници.
Тези и други данни от преброяванията на войските на Великото литовско княжество през 1528, 1565 и 1567 г. ясно показват огромна разлика в имуществото между различните представители на една и съща класа. Във време, когато големите феодали можеха да изпращат цели кавалерийски отряди в армията, представителите на дребното дворянство дори не разполагаха с подходящо оръжие. Според броя на войниците, поставени от шляхтата, те могат да бъдат разделени на пет основни категории в зависимост от размера на земевладението. Първата група включва най-малката шляхта (1 конник), след това малка (2 - 10 конника), средна (11 - 50 конника), голяма (60 - 100 конника), магнати (повече от 100 конника).
Абсолютното мнозинство от военноотговорната шляхта принадлежи към групата на най-дребните и дребни земевладелци. През 1528 г. те възлизат на 2562 души, или 81 процента от всички дворяни, дошли на прегледа от беларуските повети (области). В същото време те изложиха 53,6% от всички (3873) коне от беларуските окръзи, или 10,5% от всички (19817) коне на ON.
Категории благородство
Най-известната група от управляващата класа беше висшето благородство, което включваше потомците на определени руски и литовски князе и висши бойци, богати патримониали и едри земевладелци, най-големите йерарси на църквата. Приблизително от средата на 15 век терминът „тигани“ започва да се използва за обозначаването му в държавните правни актове. В Устава на Великото литовско херцогство и други документи се разграничават следните категории:
- "Pany happy" - най-висшето благородство, чиито представители заемат придворни длъжности и заседават в Радата на Великото литовско херцогство;
- „Пан банери“ - най-големите земевладелци, които тръгнаха на кампания под своите знамена (знамена) начело на собствените си отряди;
- "Панята" - богати земевладелци, които отиват на война под специално знаме като част от специален отряд, отделен от поветското опълчение на шляхтата.
По правило представителите на едни и същи семейства бяха представители на едни и същи семейства. През втората половина на 16 век тази група по полски модел започва да се нарича „магнати“. „Пописът на войските на ON“ от 1528 г. включва 23 магнатски рода, подобен документ от 1567 г. вече включва 29 рода, всеки от които притежава повече от хиляда селски дима.
Магнатите на Жечпосполита през първата половина на 17 век. Фрагмент от картина на Томаш Долабела
На по-ниско ниво в сравнение с тази група са „болярите-шляхта“, или от втората половина на 16 век - просто „шляхта“, които също са вътрешно много разнородна група. Гръбнакът му се състои от средни и дребни собственици, които са имали добро селище и са притежавали едно или повече имения със собствени земи и зависими селяни, които са ги обработвали. Те, като правило, имаха наследствени гербове или бяха надарени с тях, след като получиха благородството от краля. Впоследствие през XVII в. XVIII век, тази група беше наречена „селскостопанско дворянство“.
Още по-ниска беше най-многобройната група на бедното благородство, която притежаваше само 5-10 порта земя (портаж - 21,36 хектара), която при липса на зависими селяни те обработваха сами. Напълно не се различава от селячеството по отношение на собствеността, бедното дворянство се радваше на всички основни привилегии на своето имение и имаше характерна корпоративна култура. Често се образували цели благороднически селища, така наречените „донжони“ или „покрайнини“, които били изолирани от съседните селски селища. Тяхното население е известно като „тъмница“, „обиколна“ или „заградена“ шляхта.
И накрая, най-отдолу беше безимотното благородство („голота“), което живееше чрез наемане на държавни или магнатски земи при условията на плащане на такси („чинш шляхта“) или за сметка на службата („служещо дворянство“) .
„Благородник на оградата е равен на губернатор.“ Беден благородник, рисунка от 18 век
Особеност на Великото литовско херцогство е наличието на значителна междинна група, която заема позиция между шляхтата и селяните. Такъв междинен статут, например, имаха „бронирани боляри“ или „бронирани слуги“, набирани от свободни хора, селяни и филистимци и заселени в районите, граничещи с Московската държава. При условията на безплатно използване на парцелите и редица други привилегии те трябваше да участват в кампании „от имотите на своето посолство (наравно) с болярите“, а също така да извършват гранична и гарнизонна служба . Между кампаниите те трябваше да се подчиняват на местния кастелан.
Друга подобна група били „добрите боляри” („добри слуги”, „селски пътници”), които извършвали „добра служба”, т.е. пътувания от името на администрацията и за това те получиха подобни права за използване на земя, получена от великия херцог. Докато границите на шляхтата остават отворени, тези военноотговорни селяни често се стремят - и в повечето случаи наистина успяват - да влязат в нейните редици. Известни са обаче и обратни случаи, когато служещите боляри, които не могат да изпълняват задълженията си, са прехвърлени в категорията на зависимите селяни.
Литература:
- Любавски М.К. Есе за историята на литовско-руската държава до Люблинската уния включително. - Мн .: Беларусская наука, 2012, - 397 с.
- Лойка П. А. Благородството на беларуския земел сред градовете-дворци на Речи Паспалитет на другите палови ХVІ – първите следи от ХVІІІ век. - Мн., 2002. - 99 с.
- Саганович Г. М. Войски на Великаг на Литовското княжество през 16-17 век. - Минск: Навука и техника, 1994. - 79 с.
- Селицки А. И. Полското дворянство в социалната и правна система на Руската империя // Поляците в Русия: XVII - XX век: Сборник на Международната научна конференция. - Краснодар: "Кубан", 2003. - с. 105–128.
- Грицкевич А.П. Формиране на феодалното имение във Великото литовско княжество и неговите правни основи (XV - XVI век). // Първи литовски статут от 1529 г. Вилнюс, 1982 г.
- Грицкевич А.П. Джентри. // Енциклопедия по история на Беларус, т.6, кн. 2. - Мн.: Беларуска енциклопедия, 2003. - стр. 220 - 223.
- Грицкевич А.П. баяри. // Енциклопедия по история на Беларус, т.1. - Минск: Беларуска енциклопедия, 2003. - стр.338.
- Tkachou M.A. Баяри бронирани. // Енциклопедия по история на Беларус, т.1. - Минск: Беларуска енциклопедия, 2003. - стр.339.
Традиционното наименование на полското благородство е "шляхта" (шляхта ). Един от първите опити за народна етимология, особено популярен през 17 век, извежда това понятие от група немски лексеми:шлаген "победи, смачкай (враг)", schlachten "бият, режат (говеда), убиват" иШлахт "битка, битка" Подобно тълкуване се основаваше на идеята, че благородниците са воини, воини, които защитават родината си. Езиковедите обаче свързват понятието „джентри“ със старогерманския slahte „род, порода, произход“ (нем. Geschlecht „клан, поколение“), което подчертава значението на клановата принадлежност към дадена социална група.
Първоначално шляхтата се състои от дребни феодали - рицари (лат. milites), зависими от върховната власт (княз, крал) и различни от едрите магнати - собственици. В хода на формирането на дворянското имение, засилването на неговата политическа роля и получаването на редица привилегии в него навлизат и най-едрите земевладелци. През XVI - XVIII век. в Жечпосполита се установява уникална политическа система - благородната "република", в която кралската власт е изцяло зависима от дворяните (особено от едрите феодали). Дворянството получава редица „златни свободи“, които определят неговото привилегировано положение в страната. Дълго време се смятаха за най-достойните професии на благородниците: военна и обществена служба, участие в църковната администрация, лов.
Съществена характеристика на полското дворянство, както и на испанското благородство, беше неговият голям брой, което се обяснява с целия ход на развитието на полската история и ролята, която дворянството играеше в обществено-политическия живот на държавата. През ХVІ век 7,5 милиона души, живеещи в Британската общност, представляват 500 хиляди благородници или 25 хиляди благороднически семейства, тоест 6,6% от общото население, а в Мазовия, буквално препълнена с дворянство, тази цифра е още по-впечатляваща - 23,4%. Към момента на разделянето на Жечпосполита полското благородство вече представлява 8-10% от населението.
Очевидно такъв значителен брой благородници не може да бъде напълно хомогенен. В нейната среда непрекъснато протичат процеси на диференциация и разслоение, които най-ярко се проявяват през 17-18 век. Много големият брой на полското благородство се свързва с действителната липса на изолация на имението. В състава му влизат както представители на благородството на новоприсъединените към Полша земи, така и членове на други имоти. Темата за "филистиря в благородството" е константа за късносредновековната полска литература (срв. известното произведение на Валериан Неканда Трепка "Книгата на хамите" 1624-1640). Освен това, в допълнение към самите поляци, дворянството включваше полонизирани представители на балтийското, беларуското и украинското благородство, както и редица германци (в Прусия), татари (във Великото литовско херцогство) и евреи (в целия Commonwealth) кланове.
Понякога значителни различия в имущественото състояние на дворянството се проявяват в различните територии на неговото пребиваване. И така, най-бедният и най-многобройният беше
благородниците на Мазовия, Карпатите, Подласие и княжеска Прусия и най-богатите латифундисти притежават земи в Литва, Беларус и Украйна. Полските изследователи условно разграничават дворянството от XVI и XVIII век. няколко групи.
Следните групи принадлежаха към земевладелците:
Магнатерия (magnateria) - най-богатите и влиятелни семейства, най-големите латифундисти; изиграха ключови роли в публичната администрация, техните представители постоянно седяха в диетите. Въпреки че официално нито един от магнатите не е имал специални права или привилегии, в действителност тази благородна група е имала власт, несравнима с броя на своите членове.
Чуждо благородство (szlachta zamożna) - просперираща шляхта, която притежаваше както земя, така и селяни; нейните представители бяха напълно независими в своята обществено-политическа и икономическа дейност (Соби Пан).
ферма шляхта(szlachta folwarczna) - притежавали една или няколко ферми и селяни в тях; тя можеше както сама да управлява фермата си, така и да наема домашни помощници.
„Споделена“ шляхта(szlachta cząstkowa) - собственици не на цели имоти, а на части от тях (често големите имоти са разделени на малки дялове за продажба или отдаване под наем); Обикновено представителите на тази шляхта, заедно със своите съседи, използваха труда на селяните и материалните ресурси на имението.
Zastenkovaya или обиколен благородник(szlachta zasciankowa, szlachta okoliczna, szlachta zagrodowa)- дребно благородство, чиито представители притежаваха парцели, но нямаха селяни и следователно работеха върху собствената си земя; често образували цели дворянски селища - т. нар. "донжони"(zaścianki) или "покрайнини" (okolice) , изолиран от останалия плебейски свят.Наименованието „обиколна шляхта“ е характерно за земите на Великото литовско княжество.
На безимотното благородство(szlachta bezrolna albo szaraczkowa)бяха:
Благородство Чинша (szlachta czynszowa) - не е имал земя и е бил принуден да я наема при условия на чинш и да работи върху нея, въпреки че такава работа се смяташе за срамна за добре роден човек, тъй като го оприличаваше на селянин. През последните два века от съществуването на Жечпосполита чиншската шляхта стана най-многобройната група от полското благородство.
Служебно дворянство (szlachta służebna) - служили в богатите имоти на магнати, църковни йерарси или заможна шляхта като управители, икономки и др.
холота (холота) - „лоши“, обеднели дворяни, които нямат нито земя, нито селяни; обикновено наемани като работници, слуги, отивали на войници.
„Улично“ благородство(szlachta brukowa) - най-малката група от шляхтата, водеща много беден живот в градовете.
Понякога последните четири дворянски групи, както и околните благородници, са били наричани „работещи дворяни“, тъй като са изкарвали прехраната си със собствен труд.
Въпреки големите имуществени различия, сред полското дворянство има и обединителни тенденции, свързани с класовата солидарност. В много отношения усещането за единство на дворянството беше улеснено от специалната идеология на „сарматизма“, която доведе цялата полска шляхта от древните сармати, които в древни времена завладяха славянските племена, живеещи на земите на бъдещата Полша. „Сарматизмът“ беше неразривно свързан с такива митове като пълното равенство на всички полски благородници (szlachcic na zagrodzie rowny wojewodzie), изключителната добродетел на благородниците, жизненоважното значение на полския хляб и фермата на полските дворяни за съществуването Западна Европа, специалното историческо призвание на поляците да защитават Европа от турската опасност и редица други.
Доминиращата привилегирована позиция на дворянството беше съчетана с традиционната забрана да се обръщат към „гнусни“ професии (търговия, занаят, изпълнение на градски, тоест филистерски длъжности и други). Въпреки това, съдейки по позицията на представителите на долните благороднически групи, тази забрана всъщност престава да действа през втората половина на 17 век и е официално отменена през 1775 г.
След разделянето на Жечпосполита и Наполеоновите войни полските благородници стават поданици на три абсолютистки режима, които рязко се различават от политическата система на благородническата „република“. Започва засилена германизация и русификация на окупираните полски земи. Шляхтата губи редица стари привилегии: монопола върху собствеността върху земята, свободата от данъци, отделни (само за шляхтата) съдебни производства, изключителното право да заемат постове, практически независими от върховната власт, правото да избират членове на парламента и правото на избор на крал. Много от най-богатите фамилии (Потоцки, Радзивил, Красински, Чарториски, Замойски, Велополски и други) загубиха своята латифундия и политическо влияние, някои от тях емигрираха в чужбина.
Монарсите на Прусия, Австрия и Русия се стремят да подчинят напълно представителите на полското благородство, за да ги принудят да се откажат от идеята да възстановят предишното си влияние върху политическия живот. Една от най-важните задачи на тези монарси е да намалят броя на полското благородство, като отказват да признаят благородните обичаи на редица бедни и безимотни дворянски семейства. И в трите окупационни зони бяха издадени закони за регистрацията на полското дворянство, което трябваше да бъде включено в пруското, австрийското и руското дворянство. В същото време бяха създадени всякакви бюрократични бариери, които попречиха на най-бедната шляхта да потвърди своя благороден произход. Хиляди древни благороднически, но обеднели семейства не можаха да потвърдят своето благородство.
В същото време властите на Прусия, Австрия и Русия, в стремежа си да опитомят представителите на най-богатите и влиятелни дворянски семейства, започнаха широко разпространение на най-високите благороднически титли (маркграфове, графове, виконти, барони и други) . В допълнение, абсолютните монарси насърчават онези, които имат специални заслуги във военната или държавната служба, да получат благородство. Това отвори широк път за попълване на благородството с представители на по-ниските класове, което беше почти невъзможно да се направи официално по времето на Британската общност.
В Жечпосполита, поради принципа на равенство на братята благородници, благороднически титлибяха забранени. Само потомците на руския княз Рюрик, литовския велик княз Гедиминас и някои други древни княжески семейства могат да носят титлата княз. Изключение (и дори тогава доста късно) е предоставянето на княжески титли на Понятовски (1764), Сапиеха (1768) и Понински (1773) в Диета. Друго характерно изключение е предоставянето на графска титла от крал Сигизмунд на 11 август на семейство Ходкевнчи (1568 г.). други титулувани благородници са получили своите титли от чужди суверени (например римски император или папа), което им е спечелило омраза от нетитулуваните братя.
В австрийската окупационна зона („Кралство Галиция и Лодомерия“) полската шляхта е разделена на две категории: титулувани семейства (княжески, херцогски, графски и баронски) и рицарски (нетитулувани). Представителите на втората категория бяха разделени наУрадел (древно благородство) иБрифадел (благородно или натурализирано благородство). За да завърши успешно регистрацията, беше необходимо да се намерят доказателства, че предците са имали държавни позиции, били са членове на Сената или са участвали в диети. Този критерий незабавно лиши представителите на много дворянски семейства от правото на благородство. В пруската окупационна зона регистрацията на дворянството започва през 1777 г. Изискванията за доказване на благородството са същите като в Галисия, но е добавен още един критерий - притежаването на земя.
Подобно положение се е развило и в Русия. Земите на бившата Жечпосполита образуват две части тук:
1) Кралство Полша (същинска Полша);
2) Западна територия, която включва девет западни провинции от бившите полски владения в Литва, Беларус и Украйна. На свой ред тези земи са разделени на шест северозападни провинции: Виленска (съществувала през 1795-1796 г., от 1802 г.), Витебска (от 1801/1802 г.), Гродно (от 1801 г.), Ковенска (от 1842/1843 г.), Минска (през 1793 г. -1795, от 1796), Могильов (през 1773-1778, от 1802) и три югозападни провинции: Волин (от 1796 до ), Киевска (8 1708-1781, от 1796), Подолская (от 1796).
Веднага след първото разделение през 1772 г. с указ на генерал-губернатора на Беларус З.Г. Чернишев, започва регистрацията на дворянството в земските окръжни съдилища. Необходима регистрация: подробно родословие, описание на герба, извлечения от регистри за раждане и други свързани документи.
На 21 април 1785 г. Екатерина 11 издава известната „Харта за благородството“, според която за регистрация на благороднически права вместо стари родословни книги са въведени благороднически родословни книги на всяка провинция, разделени на шест части. Първата част включваше клановете, предоставени от благородството от монарха, втората - клановете, които получиха благородството за достигане на ранг на военна служба, в третия - родовете, които са получили дворянството за постигане на ранг в държавната служба или чрез награждаване с орден, в четвъртия - чуждестранни дворяни, които са напуснали други държави и са били признати в благородно достойнство от руските суверени (за които беше необходимо предварително приемане на руско гражданство), в петата - титулувано благородство и шестата - древни семейства, които могат да докажат принадлежността си към благородството в продължение на сто години преди публикуването на „Хартата“.
Правната разлика между тези шест категории се проявява само в едно: в привилегированите учебни заведения- Пажеският корпус, Александровският лицей и Юридическата школа - могат да се приемат (независимо от позицията на родителите) само деца на лица, включени в петата и шестата част на родословната книга. Тези правила важат и за полската шляхта. Съдейки по регистрационните списъци на провинциите на Северозападния край (без Виленска губерния) и Смоленска област, която за известно време е била част от Общността, по-голямата част от местното благородство е причислена към първата и шестата част на родословни книги на техните провинции. В тези земи от 6888 благороднически семейства около 39% (2681 семейства) са причислени към шестата част и около 28,6% (1969 семейства) към първата.
През 1795 г., след третото разделение на Жечпосполита, е извършена 5-та ревизия на новоприсъединените към Русия земи, което всъщност се превръща в първото преброяване на населението, тъй като в полската държава не са взети под внимание лицата, а но „дим“ (домакинства). По руските стандарти броят на полското благородство е огромен. Например във Виленска губерния е имало 44 626 дворяни, т.е. 8,8% от населението, а в Гродненска губерния - 19 736 дворяни или 6,2%, освен това в Шавелския уезд дворянството е 11,6%, в Росиенски - 12,6 %, а в Лида - 12,7 %. Въпреки това, най-високата концентрация на дворянството е в Дрогичинския район на Бялистокска област и според 7-ма ревизия от 1816 г. той представлява 31,1% от населението, което е рекордна стойност не само за Полша, но и за цялата на Европа.
(Белостокска област е част от територията, отстъпена на Прусия в резултат на третото разделение на Жечпосполита през 1795 г. и прехвърлена на Русия съгласно Тилзитския договор през 1807 г. През 1808 г. тя получава името Бялистокска област с център в Бялисток и е разделен на 4 окръга: Бялисток, Белски, Соколски и Дрогичински. Областта на Белосток е част от територията, отстъпена на Прусия в резултат на третото разделение на Жечпосполита през 1795 г. и прехвърлена на Русия според Договорът от Тилзит през 1807 г. През 1808 г. получава името Белостокска област с център в Бялисток и е разделена на 4 окръга: Бялисток, Белски, Соколски и Дрогичински.)
Виждайки такъв голям брой дворянство и бедността на много от неговите представители, руските власти започнаха да провеждат политика за намаляване на полското благородство (предимно в северозападните провинции). Участва в "умиротворяването" на Полша V.A. Зубов представи проект за преселване на част от дребното (чинш) дворянство от Беларус и Литва в държавни земи в южната част на Украйна и в Крим. Законът за преселването най-накрая е готов през 1796 г., но Екатерина II умира, преди да успее да го подпише. Новият император Павел I се оказва категорично против този закон.
Характерно е, че първоначално в Руската империя изискванията за регистрация на дворянството са по-либерални, отколкото в Прусия или Австрия. Въпреки това, вече при Александър I, те бяха значително затегнати. И така, според 7-ма ревизия (1816 г.), поземлените и безимотните дворяни се броят отделно (въпреки че и двамата принадлежат към привилегированата класа). Освен това Департаментът по хералдика в Санкт Петербург вече започна да се занимава с одобрение в благородството, а не в местните съдилища. Силен удар за бедното дворянство беше указът от 24 май 1818 г., според който, за да се регистрира в благородството, е необходимо да се намерят съответните доказателства в регистрите за раждане или други документи, както и да се потвърди собствеността на клана не само върху земята, но и върху селяните. Съгласно закона от 1824 г. дворянството, което нямаше селяни, но се занимаваше с търговия, трябваше да се регистрира като търговец и да вземе сертификати от търговските бюргери. През 1825 г. дребното поземлено дворянство е подложено на естествени повинности заедно с държавните селяни. И накрая, с указ от 18 юни 1826 г. само онези, които са били назначени в това имение преди 1795 г., са признати за дворяни.
Ситуацията се влоши от специалната териториална политика на руското правителство, което, считайки „отнетите земи“ на Западната територия за традиционно руски, ги отдели от Полша и започна интензивно да провежда политика на русификация и „православие“ в тях . През 1839 г. в Западна територияУниатската църква е унищожена, а униатите насилствено обръщани в православието. До 1850 г. между Кралство Полша и западните провинции съществува митническа граница, което допълнително допринася за изкуствената изолация на двете части на историческата Жечпосполита. В очите на полското благородство всичко това се смяташе за актове на насилие, тъй като независимо от това къде живееше дворянството, те смятаха Полша за своя родина, а Литва, Беларус и Украйна - за свои провинции. Освен това руските власти предизвикателно приписват въпросите за разчитането на благородството в западните провинции на компетентността на Департамента по хералдика в Санкт Петербург, а в Кралство Полша те създават своя собствена Хералдика (1836 г.), която се занимава с дела само на местни кандидати за благородство. В същото време благородството на Кралство Полша, за разлика от благородството на други части на империята, се ползваше с привилегии на имоти само лично (с известни резерви) и не е имало корпоративна организация, тоест благороднически събрания с избрани благороднически позиции .
Вследствие на всичко това най-много са взели шляхтата, особено дребните имоти Активно участиев Ноемврийското въстание (29 ноември 1830 – октомври 1831). руски властине закъсняха да реагират с репресивни мерки. Започна т. нар. "разбор" (розбиор ) благородство - прехвърлянето на част от дребното полско дворянство в облагаемо имение. До известна степен тези мерки се вписват в общата политика на царизма по отношение на дребното дворянство, но на фона на полското въстание те са пряко насочени срещу най-радикалните представители на шляхтата, които, както гласи законът, „Поради липсата на уредено имущество и бита на мнозина от тях най-склонни бяха към въстание и престъпни действия срещу законната власт.
