Ариас: Геополитиката ще изисква ли етническия фактор? Викинги и древна Русия

За отправна точка за началото на викингските походи в Западна Европа се смята 793 г. Англосаксонската хроника разказва, че на 8 юни езичниците нападнали манастира Св. Кътбърт на около. Линдисфарн, малък остров край източното крайбрежие на Англия, близо до англо-шотландската граница. Тези езичници са скандинавски викинги; монасите загинали под ударите на своите мечове. Богатството на един от най-известните и високопочитани манастири в Англия, манастирът Св. Кътбърт, става плячка на викингите. През следващото десетилетие те ограбиха много други манастири, църкви и места по крайбрежието от Ирландия до Уелс 81 .

Годината 793 е ясно отбелязана в съзнанието на английското духовенство като годината на началото на викингските нашествия, тъй като през тази година за първи път е разграбена една от най-значимите британски светини. Всъщност подобни грабежи бяха извършени няколко години по-рано. Въпреки това 793 г. може да се разглежда като крайъгълен камък, тъй като от последното десетилетие на 8 век. атаките на скандинавските флоти срещу земите от езерото Ладога на изток до Ирландия на запад се превръщат в широко разпространено бедствие (ил. 16). През първото десетилетие на IX в Викингските флоти вече атакуват могъщи феодални държави, като Франкската империя. През 810 г. датският крал Готтрик, който разграби търговския град Ободрит Рерик две години по-рано, пробива франкската крайбрежна защита на 200 кораба и превзема част от Фризия. Данъкът, който поиска, беше 200 фунта сребро 82 .

В Балтийския басейн по същото време скандинавците („Рус“ в арабските източници и „варягите“ в руската „Приказка за временните години“) 83 започват да се придвижват по-навътре в континента. Съдейки по археологическите данни, а именно следите от пряко потъване или особено силно влияние на норманите, те са били привлечени от големи реки, пресичащи цялата страна, покрай които викингите или варягите са паднали на юг. "Входни порти" към тези земи служи в североизточната част на Балтийско море езерото Ладога и Волхов. Чрез речни системи от езерото Ладога беше възможно да се стигне до Белозеро, центърът на цялото финско племе (съвременни вепси), където от 10 век. наред с влиянието на източнославянската и волжкобългарската култура се усеща и влиянието на балтийската търговия. От Ладожкото езеро, по течението на Волхов, те стигнаха до около. Илмен до Новгород. По речните системи на басейните на езерото Ладога и Илмен беше възможно да се стигне до басейна на Горна Волга, а по течението на Волга да се достигне мощта на българите със столицата Велик Булгар. Според арабски автори почти през 7в. „Русите“ (в ранните източници под това име често действат варягите) воюват срещу арабите, като са на служба на хазарите, чиято власт се формира в долното течение на Волга 84 . Информация за пътищата за комуникация между обл. Mälaren на Скандинавския полуостров и Средна Волга се появяват, очевидно, в Централна Швеция още през бронзовата епоха (първите археологически доказателства за съществуването на такива връзки датират от това време) и след това се предават от поколение на поколение 85 . През IX-X век. най-значимите комплекси от находки, съдържащи скандинавски материал или изобразяващи значително скандинавско влияние, са открити в археологически обекти близо до Старая Ладога, както и в селища и гробища близо до селата Тимерево, Михайловское и Петровское близо до Ярославъл на Волга 86 . Волжкият път през Каспийско море води до арабските страни от Централна и Западна Азия, а по Долен Дон до Черно море и Византия. Тези връзки бяха толкова интензивни, че някои арабски географи формираха идеята, че Балтийско море и Черно моредиректно свързан с морето. Според една хазарско-персийска новина, достигнала до нас чрез "Древната история на тюрките" от епохата, предшестваща 9 век, "русите" идват по пътя на Волга от север, от определен остров, разположен по-далеч от волжките българи и "сакалиба" (което тук означава финландски племена) 87 . Ибн Фадлан, който през 922 г. събира информация за "Рус" в България, според някои изследователи, наблюдава "Рус" на Волга, който идва от скандинавската Балтика; независимо от арабския автор, за "Рус" - варягите от "задморието" (т.е. от Балтийско море), съобщава "Повесть за отминалите години" 88 . Друг воден път се пресича с Волжския път на езерото Ладога или по-късно на Илмен (ил. 17). Чрез басейна на Илмен, предимно по Ловат, беше възможно да се стигне до Западна Двина, включително нейните южни притоци, като Каспля. През Каспля Касплянското езеро и система от порти достигат Днепър в района на Смоленск (по-точно близо до Гнездов, западно от Смоленск) 89 . Същите прегради между Двина и Днепър са били използвани и от пътници, движещи се от Рижкия залив по Западна Двина във вътрешността на страната. В Гнездово корабите бяха преоборудвани и прекараха известно време тук, преди да продължат. Следователно в Гнездово не по-късно от края на 9-10 век. възниква огромно селище, в което живеят представители на местните балтийски племена от горния Днепър, славяни и скандинавци. Занаятчии, търговци, воини, селяни очевидно са имали свои собствени отделни квартали в огромната зона на заселване, простираща се между реките Свинец и Олша, които се вливат в Днепър. В Гнездово са представени и множество находки от западнославянски произход (както керамика, така и бижута); твърде възможно е тук да се е заселила и група търговци или занаятчии, пристигнали от Долен Одер. Точното определяне на етническия състав на населението обаче ще стане възможно едва когато материалите на Гнездов бъдат систематично публикувани. Очевидно е имало дори корабна комуникация между речните системи на Днепър, Висла и Одер с помощта на порти. Така през 1041 г. киевският княз Ярослав предприема поход с лодки от Киев по Днепър и Буг срещу мазовците до долната Висла 91 . Системата за пренос свързва помежду си Одер - Варта - Нотек - Висла.

В крайна сметка те стигат до Черно море по Днепър, а до Византия по море. Несъмнено по всички тези пътища е имало крепости като Киев, Чернигов, Гнездово, Ярославъл, Ладога 92 . "Приказка за отминалите години" в началото на XII век. описва много подробно движението на търговските пътища по Валдайското възвишение: „Когато сечището вървеше отделно по тези планини, имаше път от варягите към гърците и от гърците по Днепър, а в горното течение на Днепър тя се влачи до Ловот и покрай Ловот можете да влезете в Илмен, голямото езеро, от същото езеро Волхов изтича и се влива в голямото езеро Небо, а устието на това езеро се влива във Варяжкото море, плавайте към Понтийското море, в която се влива река Днепър.Днепър изтича от Оковската гора и тече на юг, а Двина изтича от същата гора и се насочва на север и се влива във Варяжко море.От същата гора Волга тече на изток и тече седемдесет , от Русия можете да плавате по Волга до Болгари и Хвалиси и по-нататък на изток, за да отидете до наследството на Сим (т.е. Урал. - I. X.), а по Двина - до земята на варягите ... " 93 . Този път на юг през Източна Европа е бил известен още преди 9 век. 94, през IX-X век. значението му рязко нараства в резултат както на процесите на вътрешно развитие на тези области, така и на дейността на скандинавските новодошли, възхода на северната търговия. В сравнение с „Пътя от варягите към гърците“, Волжкият път е по-стар и следователно по-важен, особено на ранен етап от развитието на балтийската търговия. Но с развитието на преходите от горното течение на Западна Двина до горното течение на Днепър, създаването на система от прегради, пътят Двина-Днепър не по-късно от края на 9-10 век. придобива голямо значение 95 .

Сравнително слаби са следите от скандинавския заседнал начин на живот в дълбоките райони на източната част на Централна Европа, на територията на Полша и ГДР. Малкото находки показват повече или по-малко епизодично използване на водните пътища по Висла и Одер. Те стигат до Средния и Долен Дунав и Балканите, тоест директно на територията на Византия. Древният „кехлибарен път“, който в предишните векове е свързвал римския Карнунт, при устието на Морава, през Моравската порта с устието на Висла, в тази епоха не е играл съществена роля в комуникациите между севера и юга.

Областта между Одер и Елба през 9-11 век. е бил подложен на многобройни локални нашествия на викингите, чиито пътища са минавали покрай реките Пена, Варнов, Трава, както и покрай разклонени вътрешни водоеми, заливи и езерни системи. Подобна ситуация се развива на южния бряг на Северно море, между устията на Елба и Сена.

В Западна Европа франкската държава успешно се защитава срещу викингите 96 . След първото датско нахлуване във Фризия през 810 г., по инициатива на Карл Велики, започва строителството на кораби. В устията на големи реки са изградени крепости за военни флоти и е разположена брегова охрана. През 820 г. тази брегова охрана отблъсква най-голямото норманско нашествие във Фландрия; неуспешен и опитът им да пробият в Сена. Тогава викингите успяха: пристанището на Руан беше разграбено. Норманите обаче бяха отблъснати от франкската крайбрежна защита; те започнаха да атакуват Британските острови. След свалянето на Луи Благочестиви през 833 г. борбата за престола във франкската държава и общият упадък на империята довеждат до пренебрегване на крайбрежните защити. Резултатът не закъснява: още през 834-838г. викингите подлагат Фризия на ужасяващо опустошение, което отваря дълъг период от повече от три четвърти век, нахлуването на норманите в обхваната от междуособици Франция.

Големите търговски центрове на крайбрежието, като Дорестад и Валхерен, бяха унищожени отново и отново до основи; Кьолн беше застрашен. На 14 май 841 г. норманите превземат Руан, той е опожарен до основи. Земите в устието на Рейн били в ръцете на викингите. През 842 г. те побеждават най-голямото от пристанищата, Квентовик (бъдещото Кале). Година по-късно пада Нант, през 845 г. - Хамбург. На Великден през 845 г. Париж е превзет и разрушен, а през 848 г. пада Бордо. Нападенията продължават през следващите десетилетия, едновременно с установяването на постоянни нормански владения. Значителни производителни сили и културни ценности бяха обречени на унищожение, предимно в крайбрежните райони и в устията на големи реки. Управляващата класа на централно- и западноевропейските държави не успя да организира ефективна защита. В земите между Сена и Лоара, според Пруденций, селяните в крайна сметка се надигнаха срещу своето недееспособно благородство, за да се организират срещу нашествията на викингите; В същото време те безмилостно унищожиха благородниците.

Набезите на викингите се разпространяват все повече и повече. Около 860 г. флота, водена от Хейстинг, нахлува в Средиземно море, за да разграби Рим. Норманите, малко запознати с географията на Италия, нападнаха северния италиански град Луна вместо Рим. Съобщението на хрониста ярко възпроизвежда методичните действия на викингите: "Когато норманите опустошиха цяла Франция, Хейстинг предложи да се насочи към Рим и този град, както преди цяла Франция, да се подчини на нормандското господство. Всички харесаха предложението, флотата вдигнали платна и напуснали бреговете на Франция.След многобройни набези и десанти норманите, опитвайки се да достигнат същински Рим, се насочили към град Лунк, наричан още Луна.Владетелите на този град, макар и уплашени от неочаквано и ужасяващо нападение, бързо въоръжи гражданите и Хейстинг видя, че градът не може да бъде превзет със сила на оръжие. Той беше на хитрост, а именно: изпрати пратеник до бургграфа и епископа на града; явявайки се пред високопоставени служители, той каза следното: „Хастинг, принцът на Дания, и всичките му хора, изгонени от Дания заедно с него от съдбата, ви изпращат своите поздрави. Не е неизвестно за вас, че ние, които бяхме прогонени от съдбата от Дания, скитащи се по бурно море, най-накрая пристигнахме във франкската държава. Съдбата ни даде тази страна, ние нахлухме и в много битки с народа на франките всички земи на държавата бяха подчинени на нашия принц. След пълното му превземане ние искахме отново да се върнем в родината си; и отначало ни носеше право на север, но след това противоположните западни и южни ветрове ни изтощиха и така не по собствено желание, а в тежка нужда се озовахме на твоя бряг. Молим ви да ни дадете спокойствие, за да можем да си купим храна. Нашият водач е болен, измъчван от страдания, той иска да се кръстите и да станете християнин; и ако той направи това в телесната си слабост преди смъртта, тогава той се моли за вашата милост и благочестие за погребение в града. на Христос. Ние също така ви позволяваме, по свободно споразумение между нас и вас, да купите каквото искате!" Пратеникът обаче изрече лъжливи думи и всичко, което той, пълен с измама, разбра, той предаде на своя господар, неговия злодей Хейстинг .

И така, те сключиха мирен договор и започнаха добра търговия и комуникация между християни и нечестни езичници.

Междувременно епископът приготви купела, водосвети и заповяда да запалят свещите. Там се появи измамникът Хейстинг, гмурна се във водата и прие кръщението за смъртта на душата си. Издигнат от свещения купел от епископа и графа, той, сякаш сериозно болен, отново беше отведен на кораба. Там той незабавно извика злодеите си и им разкри отвратителен таен план, измислен от тях: „На следващата вечер съобщите на епископа и графа, че съм умрял, и се молете със сълзи да искат да ме погребат, новокръстен, в техния град; моите мечове и бижута и всичко, което ми принадлежеше, обещавам да им дам. Казано, сторено. Ридайки, норманите се втурват към господарите на града и казват: „Нашият господар, вашият син, ах! Той умря. Ние ви молим, нека бъде погребан във вашия манастир и приемете богатите дарове, които той заповяда да ви даде преди неговия смърт." Подмамени от тези лицемерни думи и заслепени от блясъка на даровете, те позволиха тялото да бъде погребано в християнски манастир. И пратениците се върнаха при себе си и съобщиха за успеха на хитростта си. Хестинг незабавно заповяда, изпълнен с радост, да събере водачите на различните племена (tribus) и им каза: „Сега бързо ми направете погребална носилка, сложете ме върху тях като мъртъв, но с оръжие, и застанете наоколо като носачи около катафалка.Останалите да вдигат горчив плач и плач по улиците, в лагера и на корабите.Накити, брони, брадви и мечове, обковани със злато и скъпоценни камъни, носете, за да ги видят всички пред катафалката. " Тази заповед беше последвана от точното й изпълнение. Плачът и виковете на норманите се разнесоха надалеч, докато звънът на камбаните призова хората към църквата. Пристигнаха духовниците в празнично облекло, старейшините на града, обречени на мъченическа смърт, жените, предназначени да намерят робство. Хор от момчета пристъпи напред със свещи и кръстове, последван от носилка с нечестивия Хейстинг; Християни и нормани го пренасяли от градските порти до манастира, където бил подготвен гробът. И така епископът започнал да служи тържествена литургия, а хората с благоговение слушали пеенето на хора. Междувременно езичниците се разпространиха навсякъде, толкова много, че християните не помирисаха измамата. Най-накрая литургията свърши и епископът заповяда тялото да бъде спуснато в гроба. Тогава норманите внезапно се втурнаха към носилката, като яростно викаха един на друг, че не може да бъде погребан! Като ударени от гръм, християните стояха. И изведнъж Хейстинг скочи от носилката, измъкна искрящ меч от ножницата, втурна се към нещастния епископ, който стискаше в ръцете си богослужебна книга, и го повали, както и графа! Норманите бързо блокирали църковните порти и тогава започнал ужасяващ побой и изтребление на невъоръжени християни. След това се втурнаха по улиците, събаряйки всеки, който се опита да се защити. И домакинът от корабите също се втурна през широко отворените порти и се намеси в бушуващото клане. Най-после кървавата работа беше завършена, покръстеният беше напълно унищожен. Тези, които оцеляха, бяха завлечени на корабите във вериги. Тук Хейстинг се хвалеше с хората си и смяташе, че е разграбил Рим, столицата на света. Той се хвалеше, че сега притежава целия свят, след като превзе града, който смяташе за Рим, владетел на народите. Когато обаче научил, че това не е Рим, той побеснял и възкликнал: „Така че разграбете цялата провинция и изгорете града; влачете плячка и пленници на кораби! Хората тук трябва да почувстват, че сме били в тяхната страна!“ Така цялата провинция беше унищожена и опустошена от свирепи врагове с огън и меч. След това езичниците натовариха корабите с плячка и пленници и отново обърнаха носовете на корабите си към силата на франките.

В славянските земи на южната Балтика, както и на франкското крайбрежие, са предприети различни отбранителни мерки срещу нападенията на викингите и други морски разбойници; понякога тези мерки са били успешни, по-често са били недостатъчни. Племенната аристокрация, както и принцовете на нововъзникващите държави, започнаха изграждането на крепости, които да служат за защита срещу атаки от морето. Такива крепости са съсредоточени в долното течение на Варнов, на Рюген, в долното течение на Пене - устието на Одер, близо до Колобжег, на брега на Курландия, в Латвия, в Рижкия залив, в Естония и в района на източнославянската колонизация около Псков и Новгород. Скандинавия също се опитва да се защити срещу атаките на викингите чрез използване на крайбрежна система за предупреждение, както научаваме от един надпис от планините, и чрез изграждане на укрепления. По това време очевидно е издигнато най-голямото от кръговите селища в Швеция - Graborg на Öland 98, както и Eketorp на Öland, чието оформление представяме благодарение на разкопките на M. Stenberger 99 (ил. 18) . Ролята на подобни крепости и укрепления в борбата срещу нападенията на викингите е добре известна за франкските региони и, според доста оскъдни писмени данни, за балтийския регион. Често местните племена успяват успешно да се защитят срещу атаки и да издържат на обсади.

Неведнъж обаче укрепления са били превземани с щурм, хора са били пленявани, облагани с данък, продавани или поробвани.

"Животът на Св. Ансгар" съобщава за едно датско нападение през 40-те години. 9 век: „Жребият им се падна да отидат в отдалечена крепост на земята на славяните ... Напълно неочаквано те се нахвърлиха върху мирните безгрижни местни жители там, надделяха със силата на оръжието и се върнаха, обогатени с плячка и много съкровища , в родината си...“ 100

По същия начин датчаните нападат куршските племена. През 852 г. те "събраха флота и тръгнаха за грабеж и грабеж в Курландия. В тази страна имаше пет благородни крепости, в които населението се събра при новината за нашествието, за да защити собствеността си в смела защита. И този път те постигнаха победа: половината от датската армия беше убита, както и половината от корабите им бяха унищожени; златото, среброто и богатата плячка отидоха при тях [куршите]." Освен това се съобщава за нова атака от шведите под ръководството на крал Олаф. Себорг в Курландия е разграбен от шведите, друга крепост във вътрешността на страната продължава да се съпротивлява. Тогава беше сключено мирно споразумение, шведите с богат откуп и обещания за данък се оттеглиха у дома 101 .

Така че за викингите подобни атаки често завършват с тежки загуби. Ако хора от знатни семейства загинаха по време на кампании, в тяхна чест в родината им бяха издигнати мемориални камъни с рунически надписи. Така някои съобщения за местата на пребиваване на викингите - воини и търговци - са достигнали до нас. Загинали са на Балканите, във Византия, в Русия и в други краища. Някои примери дават представа за този източник за ранната средновековна история на Скандинавия:

„Eirik, и Hakon, и Ingvar, и Ragnhild, те ... Той умря в Гърция ...“ - се съобщава на камък от Husbu-Lukhundra в Uppland (R 142; M 88).

„Tjagn, Gautdjärv, Sunnvat и Thorolf, те наредиха този камък да бъде поставен след Toki, баща му. Той умря в Гърция...“ (Angarn, Upland, R 116; M 98) 102.

„Торгерд и Свейн, те наредиха да се постави камък според Орм, Ормулв и Фрейгейр. Той умря исилу на север, а те умряха в Гърция...“ (Vestra Ledinge, Upland, R 130; M 65).

„Руната нареди [този] паметник да бъде направен според Спялбуд, и според Свейн, и според Андвет, и според Рагнар, неговите синове и Хелга; и Сигрид според Спялбуд, неговата съпруга. Той почина в Холмгард (Новгород .. - I. X.) в църквата на [Свети] Олав. Епирски издълбани руни" (Shusta, Upland, R 131; M 89).

„Ингилейф заповяда да сложат камък върху Бруни, нейния съпруг. Той намери смъртта в Дания в бели одежди (т.е. на смъртното си легло - I, X.). Bolli изряза“ (Amne, Uppland, R 132).

„Гудлауг заповяда да се постави камък според Холми, неговия син. Той умря в страната на лангобардите (Италия. – Пер.)“ (Fittya, Uppland, R 135).

„Рагнфрид заповяда да монтират този камък според Бьорн, нейния син и Кетилмунд ... Той падна във Вирланд (т.е. в североизточна Естония - Y. X.)“ (Engeby, Upland, R 137; M 91).

„Бьорн и Ингифрид поставиха камък след Отриг, техния син. Той беше убит във Финландия“ (Söderby, Upland, R 143; M 76).

"... куру падна там в Англия" (Тонг, Упланд, R 164).

„Той умря в Серкланд („страната на сарацините. – Пер.)“ (Tilling, Uppland, R 165; M 82).

„Руните бяха заповядани да бъдат издълбани от Рагнвалд. Той беше водач на отряда в Гърция“ (т.е. византийската варяжка гвардия – Y. X.) (Ed, Upland, R 174; M 118).

„Тези камъни, ярко оцветени, бяха поставени: Хакбярн и неговият брат Хродвисл, Ейщайн [и] Еймунд заедно поставиха тези камъни по протежение на Хравн южно от Ровщайн. Те стигнаха до Айфор. Бетел водеше [отряд]“; т.е. Хравн умира на един от бързеите на Днепър (Айфора). (Пилгорд, Готланд, R 193; M 17).

"Hrodvisl и Hrodelf, те заповядаха да поставят камъни за трима [техните синове]: този за Hrodfos. Влахите го убиха с измама по време на дълго пътуване ..." (Schoenchem, Gotland, R 192; M 20, ill. 19 ).

Обхватът на кампаниите на викингите е илюстриран от камък от Тиманс на Готланд: „Ормига, Улвар: гърци, Йерусалим, Исландия, Серкланд“ (R 196; M 22).

Често пътниците се връщаха у дома с богатство. „Торщайн направи [паметник] според Еринмунд, неговия син, и придоби тази ферма и направи [богатство] на изток в Гарди“ (т.е. в Рус. - И. Х.), - разказва например надписът върху камъка от Веда до Упланд (R 136; M 63).

Някои скандинавци се заселили в чужда земя. „Хертруд издигна този камък след сина си Смид, добър войн. Брат му Халвинд, той живее в Гарди ...“ - се съобщава за камък от Гордби на Оланд (R 190; M 92).

В Uppland има 53 рунически камъка, които споменават викингски кампании: 11 от тях съобщават за плаване на Запад; 42 - на изток и юг; 3 от тях говорят за Гард, т.е. Рус; на 18 - за Византия. Готландските рунически камъни показват особено широк географски диапазон на пътуване: Исландия, Дания, Финландия, Курландия, Новгород, Южна Русия, Влашко, Византия, Йерусалим. Един от надписите в Сьодерманланд с дефектен текст съдържа думата "winr" ( Разчитането на надписа е свързано с големи трудности, а ономастичната интерпретация на думата uinr е съмнителна. Виж мнението на A. Ruprecht в op. работа (S. 61). - Прибл. превод), което понякога се тълкува като Вендланд, славянски земи на южното крайбрежие на Балтийско море. Други камъни от Сьодерманланд разказват за далечните походи на цели отряди към Серкланд, т.е. към мюсюлманските страни.

За своите военни и търговски кампании викингите използват главно вече установените, установени търговски пътища, които водят до най-силно развитите региони. Там, на първо място, те намериха богатство и плячка, както и възможността да влязат в служба на местните князе като бойци. Някои шведски викинги още през 838-839г. достигат до Византия, като несъмнено са живели известно време в Рус и, съдейки по заглавието на източника, са постъпили на служба при местен княз („хакан Росов“, както често са наричани киевските князе в източните източници от 9-ти век). 10-ти век). Шведите се върнаха от Византия през Южна и Централна Европа: през 839 г. те се появиха в двора на франкския император, представяйки му писмо от византийския цезар Теофил. Тези хора твърдели, „че те, тоест техният народ, се наричат ​​Рос (Rhos)“; според тях те били изпратени при Теофил от техния цар, наречен Хакан (Чакан), „заради приятелството“. В гореспоменатото писмо Теофил моли „императорът милостиво да им даде възможност да се върнат (в своята страна) и да пазят цялата си империя, тъй като пътищата, по които са пристигнали при него в Константинопол, са минавали между варвари, много нечовешки и диви племена, и той не би искал те, връщайки се по тях, да бъдат застрашени.След като внимателно проучи причината за пристигането им, императорът научи, „че те са от народа на свеоните (eos gentis esse Sueonum)...“ 103 Когато франкският двор разбра, че става дума за скандинавците, които пристигнаха с византийците, той прояви предпазливост и сдържаност. Това бяха годините на първите големи кървави атаки на норманите срещу Франция и възникна подозрение, че "свеоните " може да са шпиони на викингите. От този доклад също следва, че в възникващите славянски държави, преди само в Киевска Рус, скандинавците са постъпили на служба в отрядите на принца. Приказката за отминалите години многократно споменава как руските князе набират скандинавци воини за укрепване на армията им, особено за борба срещу Византия. Руническите надписи, посветени на падналите в Гърция нормани, също съвсем определено съобщават за това. Само от съотношението на военната мощ зависеше дали скандинавците понякога успяха да създадат някъде свои собствени временни владения, в съюз с местната племенна аристокрация, за да подчинят местното население и да положат основите на държавна организация, или трябваше да приемат вече съществуващите форми на държавна власт 104.

Отношенията между самите скандинавци бяха изградени приблизително по същия начин. И така, през IX век. Крал Хорик в Дания падна „в борбата срещу разбойническо нападение на роднини ...“ 105 . Хедебю на границата на 9-10 век пленени от шведските викинги под водачеството на Олаф и основали своя собствена княжеска династия там 106 .

Морските пирати не обръщат особено внимание на етническата принадлежност на своите жертви. Когато например благочестивият Ансгар отплава от Хедебю до Бирка, за да покръсти шведите, „той срещна викингски разбойници“, които ограбиха мисионера и неговите другари.

Адам от Бремен описва викингите по следния начин в описанието си на южна Швеция: "Има много злато, донесено тук от пиратски морски пътувания. Тези морски разбойници, които те наричат ​​викинги, но ние сме аскоми, за да продължим техните кампании за плячка срещу варварите, те живеят на множество по брега на това море.Но затова се случва, че злоупотребяват с предоставената им свобода, не само срещу врагове, но и срещу собствените си.Те не познават лоялност един към друг и безжалостно продават един друг, ако бъде заловен от тях, като несвободен слуга на свой приятел или варвари. Следователно и в Скандинавия се появяват центрове на бреговата охрана, за да защитават срещу атаки от страна на викингите, както се съобщава например в руническия надпис от Упланд (Bru, R 180). От време на време във Фризия, а след това и на територията на Франкската империя, възникват нормански владения 108, а от 911 г., под управлението на Роло, се образува нормандско херцогство 109 в Нормандия. Подобен вид образувание, както научаваме за него от доклада на Римберт за Курландия, може да се появи и в южната част на балтийското крайбрежие. Те обаче не бяха стабилни и дълготрайни. Скандинавците, които нахлуха или приеха на служба като бойци, бързо се асимилираха в тях, разтваряйки се в нововъзникващите класово обществоСлавянски страни, в Поморие, Полша, Киевска Рус, земята на насърчението. Няма съмнение, че викингите са основателите на славянските държави в Централна и Източна Европа, както се твърди в миналото, предимно в немската наука, най-често с директни националистически цели 110 . Местните феодални общества вече са изминали дълъг път в собственото си развитие, вътрешната класова диференциация и процесът на формиране на държавност към момента, в който викингите се появяват по тези земи, са в зародиш 111 . Освен това варягите не са били многобройни, не са били много запознати с местната система на отношения и следователно не са могли да се превърнат в организиращ принцип. Те стават активен елемент само в случаите, когато са включени във вече съществуваща социална структура, действат в нейните рамки и в резултат на това бързо се асимилират. Това се случи в Русия. Хората със скандинавски имена, фигуриращи във византийски и древноруски източници като представители на Киевска Рус, са в служба на руските князе, а езикът на споразуменията, сключени с тяхно участие, от самото начало е гръцки и славянски 112.

Няма никакви признаци, че скандинавците са заемали някаква забележима военно-политическа позиция и в други славянски държави.

Кампаниите на викингите обаче имат и друг значим резултат. Те доведоха до укрепване на организацията на отбраната в земите на юг от Балтийско море, изграждането на собствен флот, оборудването на военни експедиции срещу скандинавските страни. По западните граници на славянските земи ободритската войска в края на Х в. тръгва срещу Хедебю и разрушава града 114 . От втората половина на XI век. Рюгенските славяни и помераните оборудват големи флоти, многократно отблъскват датските набези и на свой ред нападат датските острови, като дори заселват някои от тях 115 . По това време подобни експедиции са организирани от померанското крайбрежие на Балтийско море срещу Готланд, Оланд и до Южна Швеция. През втората половина на X век. местното население възстанови такива древни защитни структури като в Eketorp на Öland; и тук често е имало селища на славянски военни отряди. Известният шведски изследовател М. Стенбергер стига до извода, че многобройни славянски елементи в материалите от по-късните слоеве на Екеторп могат да показват не само търговски връзки, но и факта, че Еланд е бил окупиран от славяните от южното крайбрежие на Балтийско по това време, както се съобщава от Saxon Grammatik и датската „Knütling saga“ 116 .

Тези събития са повече или по-малко скрити в мрака на историята, тъй като няма подходящи скандинавски източници за тази епоха. Като цяло обаче интересите на славянските държави са свързани с континента, а не със Скандинавия; те се защитават от морските атаки на скандинавците, но разширяват държавните си територии за сметка на племената от вътрешната част на континента. Интересите на Киевска Рус са насочени предимно на юг, срещу Византия и срещу степните номади. Полша през първата четвърт на XI век при Болеслав Храбри се разширява в Средния Дунав и Елба в района на Майсен. По това време шведският крал Ейрик влиза в съюз с много могъщия полски крал Болеслав. Болеслав даде на Ейрик своята дъщеря или сестра за жена. В резултат на този съюз враждебните на Ейрик датчани са подложени на съвместна офанзива на славяни и шведи 117 . Ободритските князе се опитаха да завладеят района между Елба и Одер до средното течение на Хавел. Племената и народите, живеещи по южното крайбрежие на Балтийско море, не са имали широки социални слоеве, заинтересовани от отвъдморски войни и агресивни кампании през Балтика на север. Разбира се, това не изключва заселването на отделни групи славяни в други области на Балтика, включително проникване от басейна на Одер до Новгород и други места в Северозападна Рус 119 .

Военно-политическият феномен на кампаниите на викингите, пиратството и борбата за господство над Балтийско море са, както виждаме, външна проява на по-дълбоки социално-икономически процеси.

В един от летните дни на 789 г. на брега на англосаксонското кралство Уесекс се случи събитие, на което обърнаха внимание само местните хронисти. До брега на остров Портланд, в епохата на Римската империя, наричан на латински Vindelis, акостират три дълги лодки, способни да се движат както с гребла, така и под платна. Брадати, светлокоси непознати слязоха от корабите, говорейки език, смътно подобен на староанглийски - поне корените на повечето думи бяха разбираеми за жителите на Уесекс. Тан Беохтрик излезе да посрещне корабоплавателите с хората си. Не знаем за какво беше разговорът, но завърши с кавга: извънземните убиха Беохтрик, избиха малкия му отряд, взеха трофейните оръжия, хвърлиха се в лодките и изчезнаха в океана.

Като цяло тази история по това време не беше нещо необичайно - това беше ежедневие. Англосаксонските кралства на Британия усърдно се биеха помежду си и когато тясно свързани рояци се отегчиха, те започнаха да избутват келтите в Уелс или Шотландия, върнаха се и се върнаха към обичайните граждански борби. Войната беше най-често срещаното нещо и ако обръщате внимание на всяка дребна схватка в аналите, няма да получите достатъчно пергамент. И така, защо такъв незначителен инцидент на Винделис привлече вниманието на летописеца и в наши дни се смята за почти ключово събитие VIII век в Европа, която стартира нова ера?

Схема на скандинавската експанзия през VIII XI векове. Зеленото показва области, които са били нападнати от викингите, но не са колонизирани от тях

Тук трябва да се отбележи, че англосаксонците са християни повече от двеста години – както и всичките им съседи без изключение: франките и бретонците отвъд Ламанша, ирландците, шотландците и уелсците. Реликвите на политеизма, ако са били запазени, са били на битово ниво или в много отдалечени и труднодостъпни планински райони. Невъзпитаните брадати мъже, които кацнаха в Уесекс, се оказаха истински езичници - което само по себе си беше изключително необичайно.

Историята на Тан Беохтрик е първото документално свидетелство за появата на викингите. Разграбването на Линдисфарн и Яроу, нападенията над Ирландия, десанта на Оркни и Шетланд - всичко това ще се случи по-късно. През 789 г. никой от британците или франките не може дори да си представи, че християнска Европа е изправена пред сила, която през следващите три века ще промени не само границите, но и демографската ситуация, културата и дори ще предизвика нова молитва: „А furore Normannorum libera nos Domine!“ - "От яростта на норманите, спаси ни, Господи!"

Така че нека се опитаме да разберем откъде идват викингите, кои са те и защо изобщо се е случило тяхното нашествие.

Скандинавия през тъмните векове

Хората на Скандинавския полуостров се появяват много преди раждането на Христос. Най-ранните култури (Kongemose, култура Nöstvot-Lihult, култура Ertebölle и др.) датират от мезолита и около шестото хилядолетие пр.н.е. За две-три хиляди години пр.н.е. в южна Скандинавия се появяват носители на „Културата на бойните брадви и шнуровите изделия“, които, вероятно, стават ядрото на появата на германските народи - те мигрират на север от полуостров Ютланд и започват да населяват териториите на дн. Швеция и Норвегия.

Това обаче са много стари случаи и ние се интересуваме от периода след падането на Римската империя, когато група северногермански племена започват да се отделят от останалата част на Европа. Голямото преселение на народите, разпадането на Рим, приемането на християнството от готи, франки и други германци - с една дума, всички грандиозни промени в средата на първото хилядолетие на нашата ера практически не засегнаха Скандинавия: твърде далеч . През Тъмните векове никой не проявява интерес към Скандинавия: франките имаха какво да правят на континента, въвеждането на християнството продължи, макар и уверено, но бавно: църквата първо трябваше да се установи в новите варварски държави. Жителите на полуострова, разположен отвъд Северно и Балтийско море, са се „варили в собствения си котел“ в продължение на много векове, без да знаят практически нищо за бурните събития в Европа. Ако там се появиха християнски мисионери, те бяха изолирани и неспособни да постигнат сериозен успех: старите германски богове бяха почитани, както преди векове, и нищо не заплашваше техния култ.


Шлем в стил Вендел, 8 век (от колекцията на Стокхолмския музей на антиките)

Тук е необходимо да се направи дълго отклонение и да се говори за климатичните особености на онези времена - в противен случай няма да стане ясно защо изведнъж, започвайки от 8 век, скандинавците се втурнаха да търсят нови земи за заселване. През вековете климатът се е променял неведнъж, редували са се оптимуми (затопляне) и песимуми (захлаждане) – за просперитета на Римската империя. Средната температура тогава е била по-висока средно с 1-2 градуса, римски автори ни казват, че в Британия и Германия дори са започнали да отглеждат грозде - приблизително от 280 г. сл. Хр.

От своя страна климатичният песимум от ранното средновековие, настъпил по време на Великото преселение на народите, изостря и без това не особено благоприятната военнополитическа и демографска ситуация в Европа - захлаждането, започнало около V век, намалява посевната площ, особено отива към северните региони като цяло и, разбира се, в частност Скандинавия. Свети Григорий от Тур в обширното произведение от VI век „История на франките“ отбелязва: „ По това време имаше проливни дъждове, имаше много вода, беше непоносим студ, пътищата бяха покрити с кал, а реките излязоха от коритата си.". През 535–536 г. се случва безпрецедентна климатична аномалия. Да дадем думата на византийския историк Прокопий Кесарийски ("Война", IV, 14. 5-6):

„... И тази година се случи най-голямото чудо: през цялата година слънцето излъчваше светлина като луната, без лъчи, сякаш губеше силата си, преставаше, както преди, да свети чисто и ярко. Откакто това започна, нито войната, нито морът, нито каквото и да е друго бедствие, което носи смърт, не е престанало сред хората. Тогава беше десетата година от управлението на Юстиниан.

Други автори твърдят, че дори по обяд слънцето изглеждало "синкаво" и обектите не хвърляли сенки - това означава, че в продължение на почти година и половина в атмосферата е имало прахова суспензия, причинена от изригване на супервулкан или падане на голям метеорит, и най-вероятно и двата фактора. Немският учен Волфганг Берингер в книгата "Kulturgeschichte des Klimas" цитира археологически данни - в Норвегия през VI век около четиридесет процента от фермите са били изоставени, тоест собствениците им или са измрели, или са мигрирали на юг. Като цяло в староскандинавската митология студът, скрежът и ледът имат есхатологични свойства, като са символ на смъртта и хаоса – спомнете си ледените гиганти…

Въпреки това до 8-ми век климатът започва да се стабилизира - настъпва затопляне, площите с посеви отново се разширяват, зърнените култури могат да се прибират на географски ширини, съседни на Арктическия кръг, и качеството на живот рязко се повишава. Резултатът е съвсем естествен - експлозивен ръст на населението.

Тук обаче трябва да се вземат предвид не само климатичните особености, но и географските особености на Скандинавския полуостров. Ако на територията източна Швецияима обширни равнини, подходящи за земеделие, тогава в планинската Норвегия е възможно да се отглежда хляб и да се пасат стада само на тесни ивици земя по крайбрежието и в речните долини. Невъзможно е безкрайно да се разделят парцелите между синовете - земята така или иначе няма да ги храни. В крайна сметка: излишно (и страстно) население, липса на храна. Скандинавия не е гума. Какво да правя?

Изходът беше намерен доста бързо - тъй като няма плод родна земя, което означава, че трябва да се търси в чужбина. Предвид факта, че древните скандинавци са знаели как да строят отлични кораби преди много време, решението на проблема лежеше на дланта на ръката им. Първият "прототип" на drakkar, "Hjortspring Boat", намерен от археолозите в Дания, на остров Алс, датира от 4 век пр.н.е. - лодката можеше да побере до 20 гребци. Освен това скандинавските лодки, имащи минимално газене, могат да се разхождат във всяка плитка вода и да проникват в тесни реки.


Лодка Hjortspring - корабът на древните германци, ок.4 век пр.н.е Национален музей на Дания

Тогава започват първите набези на древните скандинавци към континента и Британските острови - за начало, повече с разузнавателна цел, отколкото с завоевателна цел. Беше необходимо да се запознаем със ситуацията и това ясно свидетелстваше: там има много земя, гъстотата на местното население е изключително ниска, такова население е необичайно за светкавични набези от морето и като цяло не е осъзнават, че са възможни. Има и документални доказателства – нека цитираме учения, теолог и поет от 8 век Флак Албин (Алкуин):

„Триста и петдесет години ние и нашите бащи сме живели в тази красива земя и никога досега Британия не е познавала такъв ужас, както сега, след появата на езичниците. Никой не подозираше, че отвъд морето могат да дойдат разбойници.

Никой не подозираше. А Европа плати огромна цена за своето невежество.

Те дойдоха!

В светлината на изложеното остава открит въпросът – как европейските крале и епископи, които играеха все по-важна политическа роля, пропуснаха такава невероятна опасност? Къде са гледали великите исторически личности от онази епоха? В крайна сметка император Карл Велики не може да се нарече некомпетентен безделник, а бившите варвари доста успешно приеха толкова важен инструмент за държавата като разузнаването от Рим, който беше потънал в забрава! Съвсем очевидно е, че между Франкската империя и Скандинавия са съществували поне някакви връзки - северните граници на Саксония и Фризия граничат с територията на днешна Дания, жителите на която също ще вземат живо участие в предстоящите зверства на викингите .

Без отговор. Може би нарастващите културни и цивилизационни различия са изиграли своята роля – нека си припомним думите на Алкуин, в които ключово е понятието „езичник“, което се противопоставя на „християни“. Тогава европейците бяха обединени не по етническа принадлежност, а по религия: всеки нехристиянин беше непознат, било то испански мавро-мюсюлманин или скандинавец, който се покланяше на боговете на Асгард. Засега франките и кралствата на Британия се отнасяха с пренебрежение към немитите езичници от далечните северни фиорди, искрено вярвайки, че Господ е на страната на християните (тогава - кой е против тях?!).


Викинги. Стари английски миниатюри

Сега трябва да обясним какво обикновено имаме предвид под термина "викинг". Самата дума се формира от две части: „vik“, тоест „bay, bay“ и окончанието „ing“, обозначаващо общност от хора, най-често родово - сравнете: Caroling, Capet и др. Получаваме "човека от залива"! Първоначално отрядите на викингите са били съставени от тези излишъци от населението - по-малките синове, които не са наследили дяла, хора, които сами са напуснали клана или са били изгонени от него, или дори просто търсачи на приключения, богатство и слава. Това е, не е уреденоСкандинавски земевладелци. Защо обаче само скандинавците? Всеки можеше да бъде в екипажа на кораба - норвежец, венд, руянин, ладога кривич. След като скандинавците започнаха да овладяват „Пътя от варягите към гърците“ през Нева, Ладога, Волхов и по-нататък до басейна на Волга, много славяни започнаха да се появяват в отрядите, особено след политеистичните пантеони на Скандинавия и Древна Рус бяха много близки и на тази основа беше възможно да се намери общ език много бързо.

Така че викингът не е професия, не е националност и не е занимание. Това е социален статус, маргинална социална група, нещо средно между войник на късмета, човек без определено място на пребиваване и бандит като част от организирана група хора от скандинавска (и не само) националност. Такива добри хора, без излишно размишление, лесно биха могли да ограбят съседния фиорд, собствените си роднини, норвежци или шведи - прецедентите са известни. В по-голямата си част те не бяха ограничени от задължителната система от морални табута за уседналите скандинавци и постепенно започнаха да вярват, че превъзхождат скучните фермери, дори само защото сакрализирането на войната започна в религиозната сфера - достатъчно е да си припомним култът към боговете-войни, Один, Тор и др.

Тор с чука Мьолнир. Статуетка, датираща от около 1000 г. сл. Хр.

Ако се е появила социална група, тогава нейната собствена субкултура, собствена етика и собствени религиозни възгледи със сигурност ще възникнат в такава група - особено в условията на племенната система, която доминира наоколо. Не е нужно да ходите далеч за примери - функциите на жречеството, боговете, постепенно се прехвърлят на военни лидери: ако сте успешен цар, това означава, че сте близо до боговете, те ви благосклонни - следователно вие изпращайте необходимите ритуали и правете жертви. Има само един начин гарантирано да стигнете до Валхала след смъртта - да умрете героично в битка. Едно от първите места е дадено на личната доблест и слава, разбира се, получени в честна битка.

И накрая, викингите са тези, които "изобретяват" морски пехотинцивъв вида, в който го познаваме – нямаше какво да им се противопостави на невиждани досега тактики пред европейските християни. Схемата, разработена от древните скандинавци, е проста, но невероятно ефективна: внезапно нападение в почти всяка точка на морския или речния бряг (отново си припомнете способността на драккарите да ходят в плитка вода) и след успешна атака, еднакво светкавично отстъпление, докато врагът успее да събере някаква значителна сила - тогава потърсете фистулите на тези разбойници в открито море. Едва по-късно викингите ще се захванат с респектираща търговия, за любопитство ще открият Исландия, Гренландия и Америка и ще отидат да служат във "варяжкия отряд" при византийските императори, а в края на 8-ми - нач. от 9-ти век те са се занимавали изключително с най-невероятните грабежи, заграбвайки земя в Англия, Ирландия и на континента, търговията с роби и други също толкова интересни неща ...


Стари скандинавски кораби модерна реконструкция. Drakkar на преден планостровенгур("Исландец"), който през 2000 г. преплува Атлантическия океан. В момента в музея Njardvik, Исландия

Да разказваме тук за първото голямо нападение на викингите - нападението над манастира Св. Кътбърт на остров Линдисфарн на 8 юни 793 г. - няма смисъл, тази история е добре известна. Достатъчно е да се каже, че това нещастно събитие се случи само четири години след първото появяване на викингите край бреговете на Уесекс; Скандинавците много бързо осъзнаха, че християнските манастири и градове съхраняват много богатства, които трябваше да бъдат използвани по-разумно. От Линдисфарн викингите измъкват дори ковчега на основателя на манастира Свети Кътбърт и той е намерен едва триста години по-късно, през 1104 г., за щастие, леко повреден. Оттогава Европа вече не познава мира - те се появяват почти всяка година, тук и там. Беше абсолютно невъзможно да се предвиди посоката на следващия удар, както и да се противопостави сериозно на скандинавците с военна сила - те се изплъзнаха от ръцете им като капки живак; армиите на наследниците на Карл Велики или британските крале просто не са имали време да се доближат до мястото на следващата атака.

За по-нататъшната история на кампаниите на викингите обаче ще разкажем някой друг път - този текст имаше за цел да обясни как климатичните и географски особености на ранното средновековие предопределиха началото на епохата на норманските завоевания, продължила повече от три сто години.

У дома викингите не се харесваха. В края на краищата това беше името на онези хора, които не искаха да живеят в племе и да се подчиняват на неговите закони. Думата "викинг" имаше обидна конотация, като съвременните "пират" или "бандит". Когато младият мъж напусна семейството си и отиде в отряда на викингите, той беше оплакан като мъртъв. Наистина не беше лесно да оцелееш в далечни кампании и постоянни битки. За да не се страхуват от смъртта, викингите ядат опияняваща мухоморка преди битката. Неукротими в своето опиянение, те смазваха всеки враг: араби, франки и келти. Те особено ценят берсеркерите - "като мечка", тоест хора, способни да достигнат до лудост преди битка и да смажат врага с голяма сила. След пристъпите на ярост берсерките изпадали в дълбока депресия, до следващия нервен срив. При нормални обстоятелства берсерките не са били толерирани. Те били принудени да напуснат селата и да се оттеглят в планински пещери, в които се страхували да отидат. Но във викингските части берсерките намериха достойно приложение за себе си.

Но скандинавските аристократи охотно правели общ бизнес с викингите. Честните норвежци предпочитаха да седят на брега на скерите и да ловят херинга. Честни шведи - орете земята. Следователно във военните начинания винаги е било по-удобно за аристократите да взаимодействат с екипите на тези смелчаци. Чуждите владетели доброволно наемат викингите да служат. Те воюваха за интересите на византийските императори, английските крале и руските князе.

Възможно е самата дума "Рус" да е от скандинавски произход. Някои историци са на мнение, че легендарният принц Рюрик, поканен да управлява новгородците, идва от района на Рослаген, разположен на юг от съвременния Стокхолм. Още през шести или седми век скандинавците изследват течението на Западна Двина, а след това от горното му течение до средноруското междуречие, тоест района на горната Волга и Ока. След като победиха маджарската орда, те, според видния историк Георгий Владимирович Вернадски, превзеха град Горен Салтов. Оттам те тръгват надолу по течението на Донец и Дон, като в крайна сметка достигат до Азов и Северен Кавказ. През първата половина на IX век в долното течение на Кубан е организирана руско-шведска държава - Руският каганат, който се занимава главно с търговия с кожи. Населението му достига сто хиляди души, но с течение на времето запада. Причината за това беше блокирането на пътя река Донецк-Дон от хазарите. Но скандинавците по това време бяха проправили пътя "от варягите към гърците" по Днепър и започнаха да търгуват с Византийската империя в полза на всички.

Скандинавските саги разказват за четирима норвежки крале - членове на кралски семейства - които са живели дълго време в дворовете на руски князе. Олаф Тригвасон беше изкупен от робство от чичо си по майчина линия Сигурд, който дойде в Естландия, за да събере данък за руския принц, и донесе Червеното слънце в двора на Владимир. Олав Харалдсон избяга от Норвегия от политическите си опоненти при княз Ярослав Мъдри и принцеса Ингигерд. Магнус Олафсон е оставен на шестгодишна възраст на княз Ярослав от баща си Олав Харалдсон, който се завръща в Норвегия и умира там през 1030 г. Харалд Сигурдарсон избяга от Норвегия след поражението на Олав Харалдсон и Рус замени къщата си за известно време и беше отправна точка за всичките му по-нататъшни скитания. Той изпрати всички богатства, откраднати в Африка и Византия, в Русия.

Появата в Русия на Олав Трюгвасон беше предсказана предварително. Според скандинавските саги майката на княз Владимир била велика пророчица. Веднъж Владимир я попита дали тя не вижда или не знае някаква заплаха или щета, надвиснала над държавата му, или приближаването на някакъв немир, опасност или посегателство върху неговите владения. Тя отговори: „Не виждам нищо, сине мой, което да знам, че може да навреди на теб или на държавата ти, както и такова, което да изплаши щастието ти. И все пак виждам видение велико и красиво. Родена съм в това време син на крал в Норег, и тази година той ще бъде отгледан тук, в тази страна, и той ще стане известен съпруг и славен глава, и няма да причини никаква вреда на вашата държава, напротив, той ще да ти дам много.

На дванадесет години Олаф попитал принца дали има градове или области, които биха били отнети от него от езичниците, които са присвоили неговите притежания и чест. Принцът отговори утвърдително на въпроса. Младият Олаф каза: „Тогава ми дайте малко отряд на мое разположение и кораби и ще видим дали мога да върна обратно състоянието, което беше изгубено, защото наистина искам да се бия и да се бия с онези, които са те опозорили; искам разчитай на това е за твоето щастие и твой собствен късмет и или ще се случи, че ще ги убия, или те ще избягат от силата ми." Владимир му дава армия и кораби и младият Тригвасон започва поредица от военни подвизи. Случвало се всяко лято той да води войни и да извършва различни подвизи, а през зимата да е в двора на княза. Връщайки се от една от кампаниите с безпрецедентна плячка, Олав нареди да шият платна за кораби от скъпоценна материя. Сагите дори твърдят, че кръщението на Русия се е случило до голяма степен поради влиянието на Олаф върху принца и принцесата. Олаф често ги призоваваше да се откажат от идолопоклонството и повтаряше: „Никога няма да спра да ви проповядвам истинската вяра и Божието слово, за да можете да давате плод за истинския Бог“.

Друг Олав - Харалдсон - в младостта си се бори много в земите на финландците, в Дания, Франция и Испания. По-късно, след като изгони шведските и датските ярли от Норвегия, той стана едноличен владетел на страната си. Той управляваше петнадесет години, но беше притиснат на трона от Великия камшик. Харалдсон избяга в Русия. Ярослав го прие добре, като му предложи да остане и да вземе толкова земя, колкото е необходимо, за да поддържа армията си.

След смъртта му норвежката църква канонизира Олав Харалдсон за светец. Олаф извърши някои чудеса в Рус. Сагите разказват, че синът на благородна вдовица получил оток в гърлото си и го измъчвал толкова много, че момчето не можело да преглъща храна и го смятали за смъртно болен. Принцеса Ингигерд - съпругата на Ярослав Мъдри - я посъветва да отиде при крал Олаф. Той не го направи веднага, но се съгласи да помогне. Прокара ръце по гърлото на момчето и дълго опипваше подутината, докато момчето отвори уста. Тогава царят взел хляба и отчупил няколко парчета, поставил ги на кръст в дланта си, после ги сложил в устата на момчето и то глътнало. И от този момент нататък цялата болка в гърлото ми изчезна. Няколко дни по-късно момчето беше напълно здраво.

След смъртта на краля в Новгород имаше норманска църква на Св. Олаф. Веднъж в града имаше такъв пожар, че изглеждаше, че е застрашен от пълно унищожение. Жителите на града, губейки самообладание, се стекоха при свещеник Стефан, който служеше в църквата на блажения Олаф. Те се надявали, в крайна нужда, да се възползват от помощта на блажения мъченик. Духовникът веднага отишъл да посрещне желанието им, взел образа в ръце и го поставил срещу огъня. Пожарът не се е разпространил повече. Градът беше спасен.

Сагите разказват и за романтичната любов на Ингигерд и Олав Харалдсон. Именно за да се помири със съпругата си след кавга, принц Ярослав се съгласи да поеме възпитанието на Магнус, един от синовете на Олаф. В двора на Ярослав имаше много скандинавски наемници. Според споразумението принцът заповяда да построят за варягите "каменна къща и да я почистят добре със скъпоценни тъкани. И те получиха всичко необходимо от най-добрите запаси." Един от лидерите на наемниците беше викингът Еймунд, който също стана герой от сагите. За самия Ярослав сагите казват, че „крал Ярицлейф не се славеше като щедър, но беше добър владетел и могъщ“. Еймунд, от друга страна, се състои изцяло от заслуги. В „Нишки за Еймунд“ всички победи отиват на принца само благодарение на енергията и находчивостта на неговия скандинавски наемник. Е, такъв е законът на този литературен жанр. Реалните и измислени недостатъци на господаря се използват, за да се подчертаят достойнствата на главния герой. Съвсем различен образ на Ярослав, решителен, активен, целенасочен и изобретателен владетел на Русия в преследването на политическата си линия, е начертан от древноруските хроники и други саги, когато той не е свързан със ситуационни стереотипи.

Виктор БУМАГИН

#дъга#хартия#викинги#рус

КЪМ ВКЪЩИВЕСТНИК ДЪГА

Казват, "почеши руснак - ще намериш татарин". Със същата увереност можем да кажем: "надраскайте руснак - ще намерите варяг."

Одраскайте викинга...

Викингите не са националност, а призвание. „Хората от залива“ - така се превежда тази войнствена дума от староскандинавския език - донесе много проблеми на цивилизования свят в началото на второто хилядолетие. Морските номади държаха Европа на разстояние - от Британските острови до Сицилия. В Русия, в много отношения благодарение на викингите, се появи държавност.

Сред викингите преобладават скандинавците-германци. Лошата слава за тях премина от Каспийско до Средиземно море. Освен това поморските славяни и куршските балти са били викинги, които са държали в напрежение цялата Балтика през 8-9 век.

Според генетичната лаборатория Roewer, публикувана през 2008 г., до 18% от руснаците са потомци на хора от Северна Европа. Това са собствениците на хаплогрупа I1, обща за Норвегия и Швеция, но нетипична за Русия. "Потомците на викингите" се срещат не само в северните, но и в южните градове.

В Русия скандинавците са били известни като варяги, РусИ колбягов. По това време на Запад се използваше само името. нормани -"северни хора"

Рус

Според една хипотеза русите са били шведско племе. Финландците още помнят това и ги наричат руотси, и естонците корени. Руотинаричат ​​себе си шведските саами. Коми и източните фино-угорски племена вече наричат ​​самите руснаци - гниенес, корени. Тази дума както на финландски, така и на европейски езици се връща към обозначението на червено или червено.

Казваме "Рус", имаме предвид "шведи". В този вид те се споменават в документите на Византия и европейските държави. „Руските имена“ в документи и договори от 9-10 век се оказаха скандинавски. Обичаите и външният вид на русите са описани подробно от арабски историци и са подозрително подобни на начина на живот и външния вид на шведските викинги.

За „хората от залива“ руските земи не предлагаха широко поле за морски пътешествия. И все пак богатството на източните светове привличаше най-авантюристичните. Селищата на русите се разпростират по главните водни пътища - Волга, Днепър, Западна Двина и Ладога.

Ладога е първият скандинавски град в Русия. Легендите го споменават като крепостта Алдейгюборг. Построен е около 753 г. и се намира срещу успешна търговска крепост на славяните. Тук руснаците усвоиха арабската технология за правене на пари. Това бяха мъниста за очи, първите руски пари, за които можете да си купите роб или роб.

Основните занимания на русите са търговията с роби, грабежите на местните племена и нападенията срещу търговци. Един век след основаването на Ладога, триковете на русите са научени в Арабския халифат и Европа. Първи се оплакаха хазарите. Набезите на руснаците накърняват традиционния им занаят - с помощта на изнудвания и мита те "обират каймака" от търговията между запада и изтока. През 9 век русите са най-омразното племе. Те преодоляха византийците на Черно море и заплашиха да направят "пустинна буря" срещу арабите.

варяги

Варягите се споменават в руските летописи преди всичко не като народ, а като военна класа от "задморски" произход. Под името "Варанги" (или "Веринги") те служат на Византия и помагат за защитата на нейните граници от набезите на собствените си племена - русите.

"Призванието на варягите" е ярък пример за ефективно управление. Отвъдморският принц вече не обслужваше интересите на кланове, племена и родове, провеждайки независима политика. Чуд, Словен, Кривичи и всички останали успяха да „прекъснат“ постоянните борби и да заемат викингите с дела от национално значение.

Варягите приемат християнството, когато то все още не е станало масово в Русия. Гръдните кръстове придружават погребенията на воини още през 9 век. Ако разбираме буквално "кръщението на Рус", то се е случило век по-рано - през 867 г. След поредната неуспешна кампания срещу Константинопол, руснаците, променили тактиката, решили да изкупят греховете си и изпратили пратеничество във Византия, за да бъдат покръстени. Къде по-късно се озоваха тези руси, не е известно, но половин век по-късно Хелг посети римляните, които по неразбиране се оказаха езичници.

Гардар и Биармланд

В скандинавските саги се нарича Рус Гарар, буквално - "ограда", покрайнините на света на хората, зад които са разположени чудовища. Мястото не е от най-атрактивните, за любител. Според друга версия тази дума обозначава "стражи" - укрепените бази на викингите в Русия. В по-късни текстове (XIV век) името е претълкувано като Гарарики- "страна на градовете", която повече отразява реалността.

Градовете на Гардарики според сагите са били: Сурнес, Палтешия, Холмгард, Кенугард, Ростоф, Сурдалар, Морамар. Без дара на провидението човек може да разпознае в тях познатите ни градове от Древна Рус: Смоленск (или Чернигов), Полоцк, Новгород, Киев, Ростов, Муром. Смоленск и Чернигов могат да спорят за името "Сюрнес" съвсем законно: недалеч от двата града археолозите са открили най-големите скандинавски селища.

Арабските писатели знаеха много за русите. Те споменаха основните им градове - Арсу, Куяба и Салау. За съжаление, поетичният арабски не предава добре имената. Ако Куяба може да се преведе като "Киев", а Салау като легендарния град "Словенск", то за Арса изобщо нищо не може да се каже. В Арс всички чужденци са избити и нищо не се съобщава за търговията им. Някои виждат Ростов, Руса или Рязан в Арс, но мистерията далеч не е разгадана.

Тъмна история с Биармия, която скандинавските легенди поставят на североизток. Там са живели финландски племена и мистериозни биарми. Те говореха език, подобен на фински, и мистериозно изчезнаха през 13 век, когато новгородците идват по тези земи. Тези земи, според описанията, приличат на руското Поморие. Скандинавците са оставили малко следи тук: в околностите на Архангелск те са намерили само оръжия и декорации от 10-12 век.

Първи принцове

Историците вярват на хрониките, но не вярват и обичат да упрекват думите. Обърква "белото петно" в свидетелствата за първите варяжки князе. Текстовете казват, че Олег царува в Новгород и взема данък от него, което е противоречие. Това породи версията за "първата столица" на Русия близо до Смоленск, където е имало най-голямото скандинавско селище. В същото време украински учени наливат масло в огъня. Те твърдят, че са намерили гроба на "варяжки княз" край Чернигов.

Според документите имената на първите руски князе са звучали по различен начин, отколкото в „Приказка за отминалите години“. Ако няма почти никакви новини за Рюрик, тогава Игор „по паспорт“ беше Ингер, Олег и Олга бяха Хелг и Хелга, а Святослав беше Сфендослав. Скандинавците са първите князе на Киев - Асколд и Дир. Имената на князете на Туров и Полоцк - Тур, Рогнеда и Рогволод - също се приписват на скандинавските корени. През 11 век руските владетели стават толкова „прославени“, че скандинавските княжески имена са по-скоро рядко изключение.

Съдбата на варягите

Към X-XII държавата на Рюрикович стана много богата и можеше просто да си позволи да „купи“ варягите, необходими за служба. Оставени са в градските гарнизони и дружини. Атаките на викингите срещу руските градове биха били безсмислени. По-лесно се получаваше добра заплата за службата.

В градовете обикновените хора често не се разбираха с викингите - имаше схватки. Скоро ситуацията започна да излиза извън контрол и Ярослав Владимирович трябваше да въведе "понятия" - руската истина. Така се появи първият правен документ в историята на Русия.

Епохата на викингите завършва през 12 век. В Русия препратките към варягите изчезват от летописите до 13-ти век и русите се разтварят в славянския руски народ.

Епоха на викингите

Така наречената епоха на викингите историците се отнасят към периода VIII-XI век. Съдейки от гледна точка на глобалната световна история, епохата на викингите не е оказала значително влияние върху съдбата на народите на Европа, смятат учените. Но в историята на самите скандинавски страни (Норвегия, Швеция, Дания) тези векове наистина се оказаха епохални, през които имаше огромен тласък както в икономическото, така и в социалното развитие на тези държави. В допълнение, викингите са служили, според някои учени, и, ако мога така да се изразя, ролята на катализатор при формирането на нашата бъдеща държава. Историците не отричат, че норманите са осиновили Активно участиев процеса на генезиса (произхода или възникването) на държавата Киевска Рус и след това я добавят, за да се разтвори бързо в руско-славянските маси. Това твърдение е отбелязано в местната историческа литература. последните години, например в Руската нова илюстрована енциклопедия от 2001 г., въпреки че според нас бихме внимавали да не твърдим толкова категорично.

Бронзови матрици за производство на изсечени плочи от епохата на викингите. 7 век, около. Оланд, Швеция

Традиционната дата за началото на епохата на викингите се определя от изследователите като 8 юни 793 г., т.е. от времето, когато викингите нападат манастира Св. Кътбърт на остров Линдисфарн край източното крайбрежие на Англия, но авторът на най-популярната книга на 19 век, Походите на викингите, шведският учен Андерс Стрингхолм, датира тази дата до 753. Тогава викингите за първи път се появиха край бреговете на Англия и ограбиха остров Танет или Тинет.

Смята се, че епохата на викингите завършва през втората половина на 11 век, в годината на смъртта на норвежкия крал Харалд Суровия владетел в битката край английския град Стамфордбридж през 1066 г.

В продължение на почти три века викингите ужасявали народите от крайбрежните страни на Западна и Северна Европа, Африка, Средиземно море и, разбира се, Бяло море. Западните хронисти приписват на викингите изключителна смелост и бързина настъпателни операции. Флоти от кораби превозваха високи, червенокоси воини, които издадоха боен вик, който ужаси всички, които живееха по брега и островите от север на юг, където донесоха смърт и разрушение. Корабите на викингите винаги се появяваха неочаквано на хоризонта и се приближаваха до бреговете толкова бързо, че крайбрежните жители дори нямаха време да съберат най-важното и трябваше да бягат стремглаво, за да избягат от атаката на жестоки варвари.

Когато изучават епохата на викингите, историците се затрудняват да определят естеството на нормандската експанзия. Както каза А.Я. Гуревич, и вие сами ще видите това, запознавайки се със съдържанието на скандинавските саги, военните набези, пиратството и мирната търговия понякога вървяха ръка за ръка с тях. Същите викинги можеха да действат или като разбойници и нашественици, или като мирни заселници и фермери, но първите преобладаваха в повечето случаи.

Морският кораб беше, така да се каже, емблемата на викингите, тъй като животът на тези пирати зависеше главно от кораб, който можеше да ги достави до всяка точка на моретата и океаните. Тяхното благосъстояние и често живот зависеха от тези непретенциозни съоръжения за плуване.

Западните хронисти, възхитени от голямото им умение да управляват кораби, твърдят, че никоя нация не може да се мери с тях по море. Корабите им бяха еднакво пригодени както за гребане, така и за ветроходство.

Въпреки че веднага трябва да се отбележи, че платното се появява на корабите на скандинавците от 7-ми век, преди това флотата им е била изключително гребна. Давайки описание на корабите на Севера, Корнелий Тацит в своя труд „За произхода на германците“ още през 1 век сл. Хр. отбеляза: „В средата на самия Океан живеят общности от Свиони; освен с воини и оръжия, те са силни и във флота. Техните кораби се отличават с факта, че могат да се приближат до мястото за акостиране на всеки от техните краища, тъй като и двата имат формата на лък. Свионите не използват платна и не закрепват гребла по страните в ред едно след друго; те ги имат, както е обичайно в някои реки, подвижни и ги гребят според нуждите в едната или в другата посока.

Викингите са били умели навигатори, умеещи перфектно да използват приливите и отливите, за да навлязат в реките на европейските страни. Според един западен летописец, жителите на Париж били особено поразени от характерна картина, когато веднъж видели кораби на викингите да се движат по суша. Пресичайки Сена, не достигайки столицата на Франция, норманите сръчно извадиха корабите си от водата и ги издърпаха сухи, заобикаляйки града на разстояние повече от половин километър, след което отново се пуснаха над Париж и продължиха по Сена за превземане на град Шампан. Парижаните гледат с учудване това зрелище, а западният летописец го споменава като невероятно и нечувано събитие. Въпреки че, както сега знаем, сред северните народи, включително нашите предци - русите-славяни, е било нещо обичайно да се влачат лодки по суша - през портове, за да се съкрати пътят.

Какво означава думата викинг? Според една версия, според учените, тази дума идва от норвежката vik (vic) - залив, т.е. може да се преведе като хора от заливите. Според друга версия, изследователите образуват думата Viking от името на определен район на Скандинавския полуостров - Vika (Vicen), в непосредствена близост до фиорда Осло в Норвегия. Подобна фраза обаче, за която се твърди, че произлиза от посоченото име на норвежкия регион, по-късно не издържа на критика, тъй като стана известно, че жителите на Вик се наричат ​​не викинги, а съвсем различен термин - vikverjar. Друго обяснение, че тази дума е образувана от староанглийската wic, което означава търговски пункт, укрепление, също е отхвърлено от учените.

Според автора на книгата "Походи на викингите" А.Я. Гуревич, най-приемлива е хипотезата на шведския учен Ф. Аскерберг, който извежда термина викинг от глагола vikja – обръщам, отклонявам се. Той вярваше: викинг е човек, напуснал родината си като морски воин, пират, за грабеж и грабеж в други страни. Ученият специално подчертава, че в древните източници морските пътувания на скандинавците се разграничават - ако с цел хищнически набези, тогава се нарича „отиване при викинга“, докато скандинавците са строго разграничени от обикновените търговски пътувания.

Западните хронисти наричат ​​скандинавските пирати - нормани, което се превежда като северни хора. Авторът на „Славянската хроника“ Хелмолд съобщава, че норманската армия се състои от „най-силните сред датчаните, свеонците и норвежците“. В древността предците на датчаните и шведите са се наричали датчани и свеони. Адам от Бремен нарича датчаните и свеоните също нормани, той пише за "пирати, които датчаните наричат ​​викинги". „Норманците говореха варварски език, подобно на северните хора, дошли от част от света, известна като Външна Скития“, споменат в книгата „История на гетските крале“ от Исидор от Сивил (560-636) като „terra Barbarica ”. Викингите в Англия са били наричани датчани, във Византия - варяги, в Русия - варяги (в руския север - урман или мурман), смятат повечето учени, въпреки че според нас не бихме били толкова твърди в твърдението, особено относно последното.

Като цяло викингите или норманите тогава се наричаха всички скандинавци (между другото, тази дума беше общото име на народите на Норвегия, Швеция, Дания и част от Финландия) от средата на VIII век до злополучния година 1066 за тях.

Викингите обикновено стават представители на висшата класа, аристокрацията, особено по-младите членове на богати семейства, които може да не са наследили нищо. За такива хора да станеш викинг означаваше да тръгнеш на дълъг път за богата плячка, воден от местните си водачи, често обикновени авантюристи, жадни за слава и повече власт, за да възпееш по-късно техните подвизи, битки и битки в народни песни-саги, които не е умирал от векове.

От времето на великото преселение на народите, отнасяно от историците към 4-7 век, съществува следният обичай: в слаби години или в случай на голямо увеличение на населението, когато земята не може да изхрани всички жители, част от младите хора, които не са били женени и все още нямат собствен бизнес. Те бяха изпратени извън страната, за да търсят другаде храна, жилище и нова родина.

Например в трактат, приписван на абат Одон (942 г.), се споменава обичаят на датчаните, според който поради липса на земя значителна част от населението им чрез жребий напуска родината си на всеки пет години през за да търсят нови земи за себе си и никога да не се връщат. По-подробно за този обичай говори духовник от Нормандия на име Дудо (Dudo Sanquintinianus, роден през 960 г.), който е написал цял трактат за нравите и делата на първите нормански крале около 1015 г. Дудо, цитирайки в началото историята за Скитско море (Scithicus pontus), остров Скандия (Scanzia insula), готите-гети, след това каза:

„Тези народи се вълнуват от опияняващо излишество и покварявайки възможно най-много жени по изключително възмутителен начин, те раждат безброй деца в толкова позорно сключени бракове. Когато това потомство порасне, то започва спорове за собственост с бащите, дядовците и помежду си, тъй като броят им е много голям и земята, която заемат, не може да ги изхрани. Тогава това множество младежи хвърлиха жребий кой от тях, според древния обичай, да бъде прогонен в чужди земи, за да завладее с меч нови страни, където да живее във вечен мир. Така направиха и гетите (Gete), те също са готите (Gothi), обезлюдиха почти цяла Европа, докъдето спряха сега ...

Напускайки земята си, те насочват волята си към смъртоносна атака срещу народите. Бащите им ги преследват, така че те нападат царете. Изпращат ги без никаква милост, за да спечелят богатство в чужда земя. Отнемат им родната земя, за да се заселят спокойно в чуждата. Изгонени са в чужда земя, за да се обогатят с оръжие. Те са принудени от собствените си хора, за да споделят с тях собствеността на другите. Роднините им се разграничават от тях, нека се радват на имотите на чуждите. Бащите им ги оставят, майките им да не ги виждат. Смелостта на младите мъже се събужда за изтреблението на народите. Отечеството се освобождава от излишъка на жители, а чуждите страни страдат, грозно наводнени с многоброен враг. Всичко, което се изпречи на пътя им, се обезлюдява. Те яздят по морските брегове, събирайки плячка от земите. В една държава грабят, в друга продават. Влезли мирно в пристанището, те се отплащат с насилие и грабежи. (Датско-руски изследвания, превод на К. Тяндер.)

Оттогава морските пътувания се превърнаха в навик, когато бащите на семейства изпращаха възрастни синове през морето, за да се грижат за себе си и да направят богатство. Именно оттам скандинавците взеха обичая - в трудни гладни години да изпращат млади хора, водени от опитни стари воини на морски пътешествия, за да получат богатство в изобилни земи с оръжие. Трофеите, получени в далечни страни, а често и от собствените им сънародници, се давали като подарък на млади, силни селски момчета, за да попълнят войските. Колкото повече богатство имаше един обикновен викингски лидер, толкова по-вероятно беше той да стане основен местен лидер и може би дори крал на цялата страна. Така се твърди, че са родени викингите и викингските кампании.

Въпреки че е трудно да се съгласим с Дудо, че основната причина за появата на тези разбойници е пренаселеността на северната страна. За какъв вид изобилие от жители в Норвегия по това време можем да говорим, когато презаселването вървеше по крайбрежието в много рядка, постоянно прекъсвана, тясна ивица, а гъстотата на населението беше такава, че нямаше повече от двама норвежци на стотици квадратни километри.

Известният средновековен хронист Адам от Бремен в своите Деяния на понтифите на Хамбургската църква (около 1075 г.) представя малко по-различна, по-правдоподобна версия за формирането на викингите. Описвайки Норвегия като сурова, студена и безплодна страна, Адам нарече бедността на норвежците като основната причина за викингските кампании, както и „датчаните – бедни като тях самите“: „Тласнати от липсата на бизнес в родината им , те обикалят целия свят и чрез пиратски набези на всякакви земи произвеждат богатства, които носят у дома, като по този начин компенсират неудобствата на своята страна. (Адам, lib. IV, sar. XXX, превод на В. В. Рибаков и М. Б. Свердлов) Според нас версията на Адам също страда от едностранчивост: въз основа на такъв постулат крайбрежното население на други страни също трябва да участва в подобни кампании поради тяхната бедност, но такова „масово плуване“ на морски разбойници не идва от тях, както от Скандинавия.

Основните мотиви за кампаниите на викингите, според западните учени, биха могли да бъдат обикновеното търсене на слава и богатство, освен това викингите са търсили не само лесно забогатяване, но и търговски бази и нови места за заселване, което не може да бъде напълно изключено.

Според нас основната причина за масовото изселване на жителите на Норвегия е насилствената политика на нейното обединение от Харалд ом Светлокос през 9 век, през обикновените хоракоито не са съгласни с нея. Вероятно горепосоченият Оттар също е станал жертва на това и е бил принуден да напусне Норвегия, премествайки се в Англия около 890 г.

От исландските саги е известно, че почти през целия 9-ти век Норвегия е била разкъсвана от междуособици, брат е вървял срещу брат, син срещу баща, баща срещу син - пролята е много кръв, след което, за да се реши въпросът, убиват роднини на противник, подпалването на къща или кораб се смяташе за обичайно. Пикът на кампаниите на викингите пада точно през 9 век, от писмените документи от тези години се знае как са пострадали страните Западна Европаи Средиземноморието от набезите на викингите. Тези ужасни събития са изпълнени със сагите от онова време.

Възможно е именно тези събития да са принудили крайбрежните жители на Норвегия в края на 9 век да започнат преселване на островите в Северния Атлантик - Фарьорските, Шетландските, Оркнейските и Хебридските острови. По-късно откриват Исландия и Гренландия. Норманите започват да усвояват по-южни земи, включително Англия и Франция. Подобно „свободолюбиво“ движение в търсене на богатство и притежание на нови земи, като верижна реакция, породи движението на викингите в други страни, включително балтийските: викингите-ести и викингите-венеди и други са известни от сагите. Освен това съвпада с удивителното развитие на скандинавското корабостроене, което по това време е най-напредналото в света.

До началото на епохата на викингите на Скандинавския полуостров (в Швеция, Норвегия, Дания) започват да се формират първите отрядни държави, обединяващи около себе си викингски воини, които помагат на избрания крал (в латински текстове geh, в скандинавски konung), с изключение на военните, всички други държавни функции: събиране на данъци, съд и административно управление.

Сред тези морски воини се открояваше специален тип викинги, така наречените берсерки, които притежаваха ужасна сила, неразрушима мощ и дива смелост. Според тълкуването на някои изследователи Berserker (berserker, berserker) се превежда като меча кожа или в меча кожа.

Споменаванията на необичайни воини, герои, чиито бойни качества надхвърлят човешките способности, съществуват в приказките, митовете, легендите, епосите на почти всички народи. Да помним нашите руски герои народни приказкии епосите. Въпреки това, един от най-загадъчните и мистериозни герои от миналото е, разбира се, скандинавският берсерк.

От древни времена "бойната боя" на воините имаше, да кажем по модерен начин, свой собствен образ. Всяко племе се бие под свой собствен символ на някакво животно, което е тяхното тотемно животно, на което се покланят. Някои източници споменават пълната имитация на воините на техния тотемен звяр, от движенията до начина му на живот. Вероятно оттам идват изразите „силен като бик“ или „смел като лъв“.

Пример за подражание на тотемния звяр като боен наставник е обредът на посвещение, съществувал в древни времена - инициация, когато млад мъж се присъединява към редиците на възрастните воини и трябва да демонстрира своите бойни умения, сръчност, смелост и храброст. Една от формите на посвещение е битката с този звяр, която завършва с изяждане на месо от култово животно и пиене на кръвта му. Смятало се, че това е трябвало да даде на воина сила и сръчност, смелост и ярост на див звяр. С други думи, победата над тотемното животно символизираше предаването на най-ценните животински качества на младия воин. В резултат тотемното животно, така да се каже, не умря, а беше въплътено в този воин. Вероятно именно такива обреди на посвещение могат да обяснят съществуването на канибализъм сред племената в древността (припомнете си Херодот).

Сред скандинавските берсерки основна роля играе култът към мечката. Вероятно това е отразено в ежедневните им дрехи - меча кожа, хвърлена върху голото им тяло, поради което всъщност тези воини са получили такова име. Въпреки това, както отбелязват някои изследователи, би било по-правилно берсеркерът да се нарече не просто човешки воин "в мечешки дрехи", а като "някой в ​​мечешки дрехи, превъплътен като мечка". Подчертаваме, че е превъплътен в мечка, а не просто облечен в кожата му.

В по-ново време терминът берсерк стана синоним на думата воин или по-скоро измамник, защото това име означаваше воин, който е склонен към пристъпи на ярост, необуздана ярост. Освен това по време на битка берсеркерът можеше да изпадне в такава лудост, че силата му се увеличи многократно, той абсолютно не забеляза физическа болка и, най-лошото нещо за своите и още повече за воините на други хора, берсеркерът често изобщо не може да контролира действията си. Ако той се "навива", тогава и неговите, и другите могат да пострадат. Норвежките крале предпочитаха да имат такива бесни воини в своите войски, но обикновените хора се опитваха да избегнат общуването с тях, тъй като „бездомният“ берсерк винаги представляваше потенциална опасност за другите и беше почти невъзможно да се справим с него. Ето защо в мирно време, в интервалите между военните кампании, берсерките живеели отделно от основното селище на почтително разстояние, в район, ограден с висока палисада.

Не всеки може да стане берсерк, за съжаление е трудно да се каже нещо за външния им вид. Някои смятат, че тази рядка способност за изпадане в „зверска ярост“ е наследена от поколение на поколение, невъзможно е да се научи. Една от сагите например говори за човек, който имал 12 сина и всички те били берсерки: „Техен обичай беше, когато бяха сред своите и усетиха приближаването на яростта, да отидат от кораба до брега и хвърлят големи камъни там, изкореняват дървета, иначе в яростта си биха осакатили или убили роднини и приятели.“

Като един от начините за постигане на необходимия транс преди битката са използвали вино, халюциногенни растения, по-специално обикновената мухоморка, възможно е по това време вече да са били използвани някакви наркотични вещества, понякога местните са използвали хипноза магьосници. Това беше направено с единствената цел да доведе човек до състояние, близко до "делириозна тременс", когато се появят обикновени "бъгове". И такъв човек ходеше и унищожаваше всичко подред поради всепоглъщащия страх, причинен от действието на хипноза или халюциногенни вещества, и в същото време го обземаше неописуема ярост и омраза. Сагата за Инглинга описва, че в битка те „се втурнаха напред без броня, гризаха ръбовете на щитовете си като бесни кучета или вълци, с пяна на устата и бяха силни като мечки или бикове. Те убиваха врагове с един удар, но нито огън, нито желязо можеха да ги наранят. Нападаха на глутница със страшни писъци и вой като диви животни и никой не можеше да ги спре.

Според съратник на Рене Генон, последовател на езотеричното учение на Ханс Сиверс, практиката на ритуалната омраза се е запазила в най-пълна възможна степен именно в „бесенството“. Според него берсерките, както той ги нарича, принадлежат към арийското братство на кшатриите, кастата на воините, спомената по-горе, и само към онази част от нея, която знае тайната на „божественото в битка“ или „Одиновление“, главното военно божество на скандинавците. В думата berserk, според G. Sievers, има корен ёer, обозначаващ мечка в Индоевропейски езици. Берсерките по време на дуела бяха толкова наситени със Свещената ярост, че уж можеха да се превърнат в друго същество, по-специално в мечка. И както вече знаем, мечката (или мечката) беше символ на силата на кшатриите като цяло. На физическо ниво той получи пълната военна сила и тъй като стана неуязвим за враговете, разрушителната сила на неговата агресия не можеше да бъде спряна от никакви човешки усилия. Берсеркерът, сякаш се превръщаше в мечка, облечен в кожата си, с един от дивите си изяви потисна ума на врага и внуши ужас в него. Запазена е хроника за един поход на римляните на север, в който се споменават „варвари, облечени в мечи кожи“. Дузина от тези варвари за броени минути буквално разкъсаха на парчета повече от сто римски добре въоръжени и обучени легионери. И когато берсерките свършиха с тях, в неугасна ярост се втурнаха да се „мокрят” един друг. Но обикновено те сами умираха, защото беше невъзможно да ги убият директно в битка. Смъртта можеше да ги настигне след битката от обикновено нервно изтощение (сърдечен удар) или от загуба на кръв (по време на битката, в транс, те не забелязаха наранявания). Само сънят ги спаси от нервно претоварване.

Г. Сивърс забеляза тази интересна особеност на норвежките берсерки - те прекарваха по-голямата част от мирното време насън, т.е. спал почти денонощно (между другото, спомнете си зимния сън на мечките). Често те заспиваха толкова дълбоко, че дори по време на морските кампании на викингите, когато назряваше критичната ситуация на вражеска атака, те трябваше да бъдат събудени с големи усилия. Но когато берсеркерът все пак успя да се събуди (понякога само в края на битката), неговият свещен гняв беше безграничен и присъединяването към битката, като правило, недвусмислено решаваше изхода на битката. Нашите биармианци също го взеха от тях.

С упадъка на ерата на викингите мечките воини стават изгнаници. От 11 век терминът берсерк, наред с другия – викинг, се използва само в негативен смисъл. Нещо повече, с навлизането на християнството тези хора-зверове започват да се представят като същества, обладани от демонични сили. Ватисдалската сага разказва, че епископ Фридрек, който пристигнал в Исландия, намерил там много берсерки. Създават насилие и произвол, отнемат жени и пари, а ако им бъде отказано, нарушителят е убит. Те лаят като свирепи кучета, гризат ръба на щита, ходят боси по нажежен огън, без да се опитват по някакъв начин да контролират поведението си - сега биха ги нарекли "беспределцик". По отношение на населението на острова те се превръщат в истински изгнаници. Ето защо, по съвет на новопристигналия епископ, берсерките, подобно на животните, бяха изплашени от огън и бити до смърт с дървени колове (тъй като се смяташе, че „желязото” не бере берсерки), а телата им бяха хвърлени в дере без погребение. След 11-ти век в сагите не се споменава нищо за тези удивителни хора мечки.

Бронзова плоча, изобразяваща берсерк, открита в Оланд, Швеция

Западноевропейските автори, които са посветили своите изследвания на викингите, ги романтизират твърде много, като обикновено описват „подвизите“ на морските вълци в помпозни поетични шеги. Но като цяло те бяха обикновени разбойници и разбойници, прототип на бъдещи пирати, които плуваха във водите на всички океани по всяко време и продължават да ограбват търговските кораби и до днес. Според нас обикновените безделници, мързеливите хора, които не са уредили живота си на континента, са станали викинги. Но на едно и също място беше необходимо да се работи неуморно, да се бие за парче земя, за да се получи поне някаква реколта, да се грижи за добитъка, да сече дървен материал както за изграждане на жилища, събиране на дърва за огрев, така и за строеж на същите морски кораби. Следователно, основно различна тълпа тръгна на грабителски кампании, както директно се казва в една от сагите, под ръководството на същите хора като тях.

Въпреки че си струва да се каже, че в онези далечни времена е имало друг вид викинг - сезонен, който е забелязан от J.P. Capper в книгата му "Викингите на Великобритания", но това е по-скоро изключение от правилото. Например, един от тях, Великият Суейн от Оркнейските острови, всяка пролет принуждаваше хората си да сеят много зърно, след което той отиде на викингска кампания и опустоши земите на Ирландия, връщайки се у дома с плячката в средата на лятото. Той нарече тези грабежи пролетната кампания на викингите. След прибирането на реколтата и поставянето на зърното в хамбарите, Свейн отново отиде на хищнически „круиз“ и не се върна у дома, докато не свърши първият зимен месец, наричайки го есенната кампания на викингите.

Въпреки това, по наше мнение, по-голямата част от обикновеното население на скандинавските страни нямаше време да броди из моретата в търсене на лесна плячка, те си осигуриха мирен труд - животновъдство, земеделие, лов и риболов, вземете поне същото Отар. Те ходели на морето, ловили риба, биели морски животни - китове, моржове, тюлени, брали горски плодове, гъби, вадили мед, яйца и така изкарвали прехраната си. От древни норвежки произведения, например, от един от тях, наречен „Rigsthula“, се знае, че фермерите са работили неуморно върху земите си, осигурявайки си риба, месо и дрехи: те „опитомяват бикове, коват плугове, изрязват къщи и хамбари за сено, направи фургони и отиде зад плуг”, изсече гората и я изчисти от камъни за бъдещи култури, построи не само пиратски драккари, но и малки маневрени кораби - шняци за риболов и търговски пътувания.

И когато казват, че тези разбойници - викингите могат да бъдат основатели на други държави, поне на нашата Русия, това предизвиква най-малкото само иронична усмивка. Викингите са били добри само в грабежите и убийствата, нищо повече. Както сами ще видите по-нататък от съдържанието на същите исландски саги, викингите (учените смятат, че в Русия те са били наричани варяги, във Византия - варяги, в други страни - подобни имена, което далеч не е безспорно) са били обикновени морски пирати, със зверска жестокост донесе само сълзи, скръб и страдание на народите от крайбрежните страни. Следователно няма причина да ги възпяваме така, издигайки ги до небесата, и да наричаме цял период от световната история ерата на викингите. Не го заслужаваха.

Сега, ако историците са определили този период от 8-ми до 11-ти век. като ерата на скандинавските корабостроители, това би било по-справедливо. Всъщност по-съвършен кораб, като норманския, тогава не е съществувал в нито една страна. Освен това няма да сбъркаме много, като твърдим, че както и да ги пеят в сагите, викингите нямат нищо общо с тези морски съвършенства - морски кораби. Те бяха преди всичко воини, а след това вече опитни навигатори. И дори тогава не всеки притежаваше способността да се движи в открития океан, но някои хора на кораба, които като цяло никога не са участвали във военни действия, с изключение на случаите на открита атака срещу кораба; те бяха ценени като зеницата на окото, независимо от обстоятелствата.

В повечето случаи именно тези хора, които знаеха как да се ориентират перфектно в открития океан по Слънцето или по звездите, стояха на кормилото на морски кораб, умело го ръководейки при всякакви метеорологични условия през стихиите на морето. Един от тях с характерния прякор Starry се споменава в скандинавската сага, която казва, че позицията на Слънцето през годината „е била добре известна на Stjörn (Starry) Oddi от остров Flatey и от него на старейшините на корабите или kendtmands (знаейки)". Тези редове още веднъж потвърждават идеята ни, че не всеки може да се ориентира в открития океан и това е участта на определени интелигентни хора - "знаещи".

Р. Хениг, авторът на многотомния труд „Неизвестни земи“, предоставя интересна информация за легендарния Оди: „Историята на исландската култура познава определена странна звезда Оди, живяла около 1000 години. Този исландец бил беден обикновен човек, работник на селянин Тор-д, който се заселил в пустинната северна част на Исландия. Оди лови риба на около. Флатей и, съвсем сам сред необятната шир, използва свободното си време за наблюдения, благодарение на които се превръща в един от най-великите астрономи, които историята познава. Зает с неуморни наблюдения на небесни явления и точки на слънцестоене, Оди изобразява движението на небесните тела в числови таблици. С точността на своите изчисления той значително надмина съвременните му средновековни учени. Оди беше забележителен наблюдател и математик, чиито удивителни постижения се оценяват днес.

Други изследователи на викингските кампании, например, авторът на книгата "Викинги" X. Arbman, заедно с учения SV. Selverom, настояват, че скандинавците в открития океан са можели да използват някакъв вид слънчев компас, освен това са имали най-простите устройства за определяне на азимута, което им е позволило да определят местоположението на кораба, без да са обвързани с никакви обекти на земята. За да контролират местоположението си, викингите използвали така наречената "слънчева дъска", която представлява обикновен дървен прът, монтиран на борда на кораба във вертикално положение. По дължината на обедната му сянка, която падаше върху гребната пейка с издълбани върху нея знаци, морските пътешественици можеха да преценят дали се придържат към желания паралел.

Въпреки това, според известния датски изследовател на викингските кампании Е. Roesdal, гениалните навигационни устройства, които им се приписват, всъщност не са им били необходими по време на морските преходи. Пътуванията на скандинавците обикновено се провеждат по крайбрежието и пътниците се опитват да не изпускат земята от поглед и да пренощуват, ако е възможно, на брега, особено през пролетта и есента. Пътуването на Отар потвърждава тези думи. А по време на пътуването от Норвегия до Исландия участниците в прехода можеха да наблюдават както Шетландските, така и Фарьорските острови. Освен това в правилната ориентация на моряците помагаше наблюдението на силата и посоката на вятъра, полета на морските птици и дори конфигурацията на вълните им даваше възможност да изберат желаната посока на кораба, а не да споменете слънцето, звездите и луната.

Трябва да се отбележи още един много важен момент, когато историците твърдят, че викингите са били изкусни корабостроители, това също предизвиква саркастична усмивка. Тези разбойници, които знаят как да държат само меч и гребло в ръцете си, никога не биха могли да бъдат корабостроители по своята същност, това би било твърде интензивна и интелектуална работа за тях. Морските кораби са построени от напълно различни хора, които нямат нищо общо с военните кампании на викингите. Това вероятно са били квалифицирани местни мирни занаятчии на кораби или квалифицирани роби, доведени от викингите в Скандинавия като пленници от други страни, включително Биармия.

Потвърждава се съвършенството на скандинавските кораби от онова време археологически находки. Голям бройразлични кораби, намерени заровени в могили, където са били погребани заедно с водачи, роби, домашни животни и съдове, ни позволяват смело да го твърдим. Те откриха кораби, които бяха добре запазени в тинята и на дъното на заливи и заливи.

През 1997 г. датски археолози откриха кораб, заровен в земята близо до Копенхаген. Тази находка е една от тези случайни, тъй като работници се натъкват на нея, докато разкопават, за да разширят пристанището за редки кораби за световноизвестния музей на викингските кораби в Роскилде. Корабът вероятно е загинал от буря, потънал е и е потънал в тиня. Годишните пръстени на дъбовите дъски на обшивката му, по които учените определят възрастта на плавателния съд, показват, че корабът е построен около 1025 г. по време на управлението на крал Кнут Велики (1018-1035 г.), който, както знаете, обединил Дания, Норвегия, Южна Швеция и Англия в цяла империя на викингите. Внушителната му дължина от 35 метра удиви дори известни специалисти по древно скандинавско корабостроене.

По-рано, през 50-те и 60-те години на миналия век, учените откриха други викингски кораби, но те бяха по-къси. Така например най-големият от петте кораба, открити край град Скулделева, е с дължина 29 метра. Те се оказаха потопени през 11 век от самите жители на града, за да барикадират входа на залива от вражеско нашествие. Както показа анализът, един от корабите е направен от дълги, достигащи 10 метра, дъски, изработени от триста годишен ирландски дъб, отсечен близо до Дъблин през 1060 г.

Наистина, в сагите често се споменават т. нар. дълги кораби, заострени в двата края на плавателния съд, като на носа им се придава вид, подобен на глава на дракон или змия, а на кърмата - с опашка, поради което те се наричали драккари (от думата дракон). По-късно, както споменава Strinngolm, изображението на дървена глава от лидерите на Норвегия е монтирано на носа на кораба. Носовите фигури на животно или човек можеха да бъдат премахнати или поставени отново, тъй като според древните исландски закони никой не можеше да плува близо до брега с отворена уста на змия (дракон) на носа си, за да не да изплаши духовете – покровителите на страната.

В „Сагата за Олаф, сина на Трюгви“ се споменава за най-дългия и голям кораб, наречен „Великата змия“, направен на север, който не е виждан досега през всичките предходни 1000 години от съществуването на скандинавското корабостроене. Размерът на съда обикновено се измерва с ру-мами (от думата raume - пространство) и пейки или банки за гребци. Между стаите, като правило, беше установен интервал от деветдесет сантиметра, за да се даде на всеки гребец място да използва мускулната си сила. На Голямата змия са монтирани 34 пейки, което прави дължината на кораба, според Стрингхолм, около 74 аршина (52 метра), вероятно ако добавим дължината на "мъртвата зона" на кърмата и носа. Обикновено норвежкият закон, който съществува от управлението на Хакон, ученика на Аделщайн (934-960), предписва дългите кораби да имат от 20 до 25 кутии. Двама души бяха поставени на една пейка, всеки със собствено гребло. Следователно тези кораби са били от 40 до 50 гребци. Но общият брой на викингите на кораба може да достигне до 70 души или дори повече на този тип кораб. Вероятно „допълнителните“ хора в отбора могат да бъдат воини или резерв за смяна на гребци, или и двете едновременно.

Друг вид дълги кораби на норманите са били шняците (шнекове), тесни и продълговати, с ниска страна и дълъг нос. Името им идва, според М. Васмер, от старонорвежката дума snekkja - дълъг съд. Шняките, като вид кораб, на който норманите обикновено идват да се бият, се споменават за първи път в Новгородската първа хроника от 1142 г. Между другото, шняка е била използвана от нашите помори при улов на треска на Мурман, а северните рибари са я използвали до началото на тридесетте години на миналия век, докато моторните лодки не са я заменили. Оказва се, че този най-прост безпалубен риболовен кораб, без да претърпява значителни промени, е бил използван както от норвежците, така и от руските крайбрежни жители в продължение на хиляда години, а може би дори повече. Те бяха успешно построени в началото на миналия век в Кола и Онежския район на Архангелска област, и то много бързо. За 3-4 дни двама поморски строители с поговорката: „Тяп-гаф и корабът излезе“ бързо построиха тази проста лодка, ушита от хвойна и набързо уплътнена с мъх.

Друг тип нормански кораби - asci (от думата ascus - пепел) - се различаваха от предишните по своя капацитет: всеки кораб превозваше до сто души. На такива въпроси норманите нападат Саксония и Фризия, твърди Стрингхолм, поради което получават името аскемани - плаващи на ясени. Въпреки че, както знаете, за първи път те са били наречени аскемани от Адам Бременски. Все още имаше така наречените knorrs (от knorrar), но въпреки тяхната скорост и маневреност, те бяха по-малко използвани за военни кампании.

По-горе беше споменато, че платната на скандинавските кораби започват да се използват от 7 век. Въпреки това, тяхното използване в по-голяма степен допринесе за такъв експлозивен феномен като кампаниите на викингите. Без ветроходни кораби кампаниите на викингите на толкова дълги разстояния биха били просто немислими.

На нормандските кораби една мачта обикновено се монтира в средата, утроена по такъв начин, че да може да бъде премахната и, ако е необходимо, бързо да се настрои. В книгата "Епохата на викингите" П. Сойер посочи как е инсталирана мачтата. В средата на плавателния съд, по дължината на кила, към рамките беше прикрепен масивен дъбов блок с дължина около 3,6 м, наречен керлинг. стара жена или стара вещица. Имаше гнездо, където беше вкарана мачтата. На кърлинга имаше голямо парче дебела дъбова дъска (mast pärtners), лежащо върху шест напречни греди, облегнати на тях. Мачтата премина през партньорите и беше притисната към силната си предна част от силата на вятъра. Така силата, с която вятърът духаше върху платното, се предаваше на корпуса. Зад мачтата имаше голяма пролука в партньорите, така че мачтата да може да се повдига и спуска, без да се налага да се повдига от гнездото. Когато мачтата застана на мястото си, процепът беше затворен с дървен клин.

Когато мачтата не се използваше, особено по време на военни действия или на входа на заливи и реки, тя беше положена, за да не пречи, на две Т-образни стойки над нивото на главата на човек. Корабът винаги е имал четириъгълно платно, ушито от червени и бели ивици вълнен плат (имаше и други комбинации от цветове), които могат да бъдат „рифирани“, т.е. с помощта на съоръжения - тънки въжета от кожи на тюлени и моржове, намалете или увеличете площта си в зависимост от силата на вятъра.

Предната и задната част на плавателния съд бяха покрити с малки палуби. На носа беше наблюдателят или пратеникът, а на кърмата - кормчията. Средната част е била предназначена за викингите и по време на паркирането е била покрита с нещо като навес от дебел плат или същото платно, за да предпази хората от лошо време и вятър. Теглена е на мачта, положена хоризонтално в Т-образни опори, която в случая играе ролята на скейт.

Задължителен атрибут на всеки кораб бяха лъжички под формата на дървени, тапицирани с железен обръч, малки кофи, използвани за изпомпване на извънбордова или дъждовна вода. Постоянно няколко души, сменящи се, наливаха вода от трюма. Качеството на уплътняването на шевовете, състоящи се от кравешка вълна и колофон, не беше идеално, така че тази тежка работа винаги трябваше да се извършва. Въпреки че съществуващите неписани норвежки закони признават кораба за негоден за мореплаване само ако извънбордовата вода трябва да бъде изгребната от него три пъти за два дни. Но, разбира се, това правило не винаги се спазваше.

Основата на плавателния съд беше килът от един ствол на дърво, въпреки че по-късно той беше по-често направен композитен, снаден, тъй като е трудно за кораб с дължина повече от двадесет метра да вземе такова високо дърво. Рамките бяха прикрепени към кила с помощта на дървени дюбели, към които дъски с различна дебелина бяха „зашити“ през дупките през дупките с тънки смърчови корени или лози: от кила до водолинията бяха използвани инчови пилоти и вече дъски дебели около 4 см преминаваха над водата по страните.здрави, широки и с плоско дъно, поради което преодоляват добре плитки води и с малка височина на борда до 1,5 метра. На горния ред дъски беше прикрепен специален прът за укрепване - парапет или фалшборд, на който бяха окачени викингски щитове по време на плаване или, вероятно, служещи за защита от стрели и копия по време на нападение от вражески кораб. В страните имаше дупки за гребла, които бяха точно там под краката на морските пътници, докато плаваха. Освен това те бяха с различна дължина: тези, които бяха разположени на носа и кърмата, бяха значително по-къси от тези, използвани в средата на кораба.

Английският писател Дж. П. Капър смята, че греблата са били вкарвани в специални отвори, направени в третия ред кожа под фалшборда. Естествено, това предизвика заплахата от навлизане на вода през тях поради ниското газене на викингските кораби и беше необходимо по някакъв начин да се предотврати появата му вътре в кораба. Норвежките корабостроители хитро са решили този проблем, като са снабдили отворите с подвижни клапани. Освен това, изненадващо, това не бяха обикновени кръгли дупки, а с тайна, направена под формата на продълговат прорез, наподобяващ ключалката по форма.

Основната характеристика на нормандските кораби беше кормилото, което управляваше кораба. За разлика от всички съществуващи кормила на нормандските кораби, той не е инсталиран директно на кърмата, а от десния борд. Закрепваха го с върбова лоза за голяма дървена палуба - брадавица, която от своя страна беше прикрепена към външната страна на тялото. Освен това, когато плавате в открито море, кормилото винаги е под нивото на кила и играе, точно както на яхтите, ролята на допълнителен кил, като по този начин гаси килене по време на буря и прави кораба по-стабилен. В допълнение, липсата на стационарен рул на кърмата направи възможно безпроблемното му изтегляне на сушата.

Норманите, от друга страна, непостоянно, особено на север, разорават океана. С настъпването на зимата корабите с помощта на дървени ролки, поставени под дъното на съда, и усилията на обикновена порта - баби, лесно бяха изтеглени на сушата под навес. Преди пролетната навигация капитаните на кораба внимателно прегледаха корабите, ако беше необходимо, ги замазаха, внимателно ги наклониха и извършиха някои други рутинни работи в такива случаи. Следи от този вид работилници, според E. Roesdal, са открити в Хедебю и на остров Готланд. По време на разкопки във Фалстър е открита истинска корабостроителница, датираща от късния период на епохата на викингите.

С настъпването на жегата ремонтираните лодки бяха изтеглени по водата, а отпочиналите викинги отново отплаваха, за да ужасят крайбрежното население различни страни. Обикновено всички писатели, които описват ерата на викингите, представят романтична картина за това как някакви смели авантюристи се появяват пред цивилни, треперещи от страх под красиви раирани платна. Но населението научи за тези разбойници не от момента, в който платната се появиха на хоризонта, а много по-рано, тъй като бяха предадени от отвратителна воня, която се разпространи около кораба им на десетки километри; но представете си, че имаше няколко кораба. Факт е, че викингите не са имали навика да се мият и храната, с която са били подсилени, е оставила много да се желае.

Фактът, че тези постоянно мръсни разбойници никога не се къпеха, още по-малко сресваха косите си, може да се прочете в сагата за Харалд Хубавокос, първият крал, който обединява Норвегия. Той не получи веднага такъв красив прякор, отначало той заслужено беше наречен Харалд ом Шаги за факта, че десет години не миеше и не подстригваше косата си. Можете ли да си представите какво се върти в главата му? Оказва се, че самият той никога не се е къпал. Веднъж трябваше да се срещнем с бездомник, който влезе в магазина, хората в радиус от 5 метра припаднаха от миризмата му. Ако вземем предвид неизмитостта на тази жертва на руските реформи, поне от началото им, тогава се оказва, че много по-голям брой хора биха могли да паднат от миризмата на славния цар без битки. Наистина, сериозно, викингите бяха постоянно на кораба с месеци, винаги бяха нащрек, в бойна готовност. Освен това те винаги са били облечени в топли дрехи от животински кожи - броня, а берсерките като цяло винаги са били облечени в мечи кожи. Не е нужно човек да има голямо въображение, за да разбере какво се случва на кораб с екипаж от 70 до 100 души.

Още повече, че храната от гледна точка на съвременния човек беше отвратителна. По време на кампания те оборудваха големи запаси, за да нахранят такава орда. Диетата включваше основно банална осолена и сушена риба, предимно такива традиционни като треска и херинга, както и сушено еленско и говеждо месо. От плодовете взеха боровинки в вани, събрани през юли. Това зрънце, незаменимо за Севера, спаси хората от ужасна болест - скорбут, от която зъбите първо падат и скоро настъпва смърт. Взеха със себе си мас и сланина, солено масло и извара, вкаменена от време на време. Не забравяйте да включите в ежедневната диета яхния от брашно, получена чрез смесване на брашно в прясна вода.

Няма нужда да обясняваме каква воня се е появила, когато през лятото рибата, въпреки че е била солена, е започнала да вкисва и ферментира. Авторите на книгата познават тази миризма, но тя няма да ни уплаши, тъй като идваме от брега на Бяло море. Но тези, които за първи път се сблъскват с този познат ни „аромат“ на „Печорска туршия“, веднага усещат, че има смъртоносен ефект върху тях. И на кораба на викингите нямаше един такъв източник на "вкусове", а няколко. Следователно, ние изобщо не разкрасяваме, че жителите на крайбрежните райони наистина научиха за пристигането на тези "славни момчета" много по-рано, въпреки факта, че техните платна все още не бяха в непосредствена видимост.

От книгата Викинги [Потомците на Один и Тор] автор Джоунс Гуин

ЧАСТ ЧЕТВЪРТА. КРАЯТ НА ЕПОХАТА НА ВИКИНГИТЕ

От книгата Световна история: в 6 тома. Том 2: средновековни цивилизацииЗапад и Изток автор Авторски колектив

ЕРАТА НА ВИКИНГИТЕ И НЕГОВИТЕ ЕТАПИ Изчерпването на ресурсите за вътрешна колонизация, демографският растеж, спешната нужда от материална подкрепа за военния елит предизвикаха огромен скок във военната активност на скандинавците. Ако преди VIII век. основни източници на доходи

От книгата История на Швеция авторът MELIN и други ян

Епохата на викингите (около 800 - 1060 г. сл. н. е.) /31/ Епохата на викингите се отнася за 250-годишна история, когато жителите на Севера - викингите за първи път започнаха активно да се намесват в икономическия и политически живот на Европа. Кои бяха викингите ? Въпреки че първоначалното значение на думата „викинг“ остава неясно, От книгата „Звярът на трона или истината за царството на Петър Велики“ автор Мартиненко Алексей Алексеевич

Част 1 Ерата на "славните дела" Призракът в подкованата ботуша Източниците, които разказват за Петър Велики, винаги изглеждаха твърде неясни и двусмислени. Да разберем личността на реформатора, който прекрои страната ни по западен образец, който към времето

От книгата кръстоносен походкъм русия автор Бредис Михаил Алексеевич

Епохата на викингите в балтийските държави Епохата на викингите взривява племенната система в цяла североизточна Европа. Племенните центрове се заменят с многоетнически търговски и занаятчийски селища, племенните съюзи се заменят с първите държави. Суровият северен район, който няма

Фицджералд Чарлз Патрик