Преведено от гръцки езикдумата “характер” означава “печат”, “отпечатък”, а в семантичното си значение – ясно изразена определеност, типично поведение на всеки човек.
Характер– система от устойчиви мотиви и методи на поведение, които формират поведенчески тип личност.
Формиране в социални условия, повлиян от изискванията на социалната среда, характерът в неговите динамични прояви се свързва с генетичните характеристики на индивида, типа на неговото висше нервна дейност. Въпреки това, от генетичния арсенал индивидът черпи само това, което е необходимо за решаване на стабилна система от житейски проблеми.
За разлика от понятието "личност", понятието "характер" обхваща както социално значими, така и социално неутрални аспекти на неговото поведение. Механизмът за формиране на социално значими поведенчески характеристики на индивида е обобщаването на онези модели на поведение, които дават най-добър адаптивен ефект в дадена социална среда. Динамичните характеристики на прилагането на поведенческа стратегия са свързани с естествените конституционни и функционални характеристики на индивида.
Човешкото поведение не се определя от вродени инстинкти. Но животът му би бил в опасност, ако трябваше постоянно да мисли за всяко свое движение. Много от неговите действия трябва да се извършват със силен фокус и оперативна сигурност. Системата от черти на характера на индивида, така да се каже, замества неговата система от животински инстинкти, осигурявайки стабилна цялост и последователност и адаптивност на поведението на индивида. Характерът е мярка за баланса на вътрешния и външния свят, характеристиките на адаптацията на индивида към заобикалящата го реалност. Включително природните наклонности (тип висша нервна дейност, темперамент), характерът определя вида на взаимодействието на даден индивид с външния свят.
Характерът е социално формиран модел на поведение на индивида, система от неговите поведенчески стереотипи, поведенчески синдром. Единството на характера обаче не изключва факта, че в различни житейски обстоятелства един и същ индивид реализира различни, а понякога дори противоположни качества.
Във формирането на характера, различните му страни значителна роляиграят критични изисквания на околната среда, решаващи обстоятелства, възникващи в жизнения път на човека, особено в детството и юношеството. Но тъй като характерът е свързан със светогледа на индивида, неговото интензивно, целенасочено формиране се извършва в зряла възраст. З. Фройд и Е. Фром имат значителен принос за разкриването на същността и типологията на характера.
Преди Фройд характерът се представя като устойчив модел на поведение, присъщ на даден индивид, като волева характеристика на поведение. Фройд развива теорията за характера като система от индивидуални стремежи и обосновава динамичната концепция за характера. Фройд твърди, че характерът на индивида е определена посока на неговата жизнена енергия (либидо). Една и съща външно изразена форма на поведение може да има различна мотивация. Устойчивите модели на поведение се определят от стабилна мотивационна система. („Когато изучавате характера“, отбеляза Балзак, „имате работа със силите, които мотивират човек.“)
Характерът е съдба, стабилна лична санкция на поведението. Оттук и неустоимото желание на хората" шоу" характер.
И така, характерът е система от стабилни, обобщени начини на поведение, определени от жизнената стратегия на индивида. Характерът е отпечатъкът от ориентационните и оперативните характеристики на психиката на индивида.
Проблем с характера– проблемът за цялостното обхващане на психичните характеристики на индивида. „... Всеки отделен човешки организъм има специален, присъщ метод и характер на поведение като цяло и тези поведенчески характеристики, въпреки техните индивидуални различия, все още могат да бъдат сведени до известни типове... цялото разнообразие от такива характеристики може да бъде изчерпва се от някои основни класове типични случаи."
Физиологичната основа на поведението на индивида се обхваща от понятието „темперамент“, а социално обусловената сфера на неговото поведение – от понятието „характер“. Темпераментът е по-скоро свързан с естествено-несъзнателната сфера, със сферата на емоциите, характерът - с волевата сфера. Това обаче са взаимосвързани сфери на човешката психика. Отличителните черти, присъщи на индивида по природа, оставят отпечатък върху неговия характер, тоест върху социално формираните начини на неговото поведение. Когато се анализира характерът на човек, е необходимо да се прави разлика между неговите ендогенни (вътрешно определени) и екзогенни (външно определени) характеристики. Но тези групи характерологични характеристики са взаимосвързани. Социалното наследство корелира с биологичното наследство. „Смисълът на социалното възпитание се определя с научна точност като определен социален подбор, който възпитанието произвежда от множеството възможности, съдържащи се в детето, позволявайки само една да бъде реализирана.“* От „кипящия котел” на органичните сили на индивида се освобождават тези, изисквани от социално обусловената необходимост.
Характерът на човека - обобщен резултат от жизнената му дейност в определена социална среда. Човек е принуден да се държи в съответствие с външните условия. И най-стабилните и значими от тях „изковават“ съответните черти на характера на индивида. Успешните и неуспешните начини на неговото поведение се обобщават с течение на времето, стереотипни и действат като черти на характера на човека. Възпитанието на човек, формирането на неговия характер е отхвърлянето на някои форми на поведение, за да се консолидират други, най-приемливи в даден социокултурен контекст.
Социално типичната и индивидуална уникалност на човека, особеностите на неговата социализация и възпитание са фиксирани в характера.
Някои черти на характера действат като водещи, които определят характерологичния облик на човек. Други може да са вторични. Съществено качество на характера е уравновесеността на неговите черти - почтеност, стабилност, уравновесеност. Хармоничният характер се характеризира с реалистично ниво на стремежи, самочувствие на индивида, последователност и постоянство в постигането на основните житейски цели.
много Чертите на характера се формират много рано в човека. Чувствителен(най-чувствителният) период за формиране на основните качества на характера е възрастта от 2 до 10 години. Този период от живота на човек е свързан с интензивен процес на социализация, основан на имитация на обществено одобрени стандарти на поведение. Положителен пример е тук най-важното средствоформиране на характера. Този възрастов период се характеризира и с висока поведенческа активност. Децата се стремят да развият своите поведенчески способности. В тази връзка упражнителният метод придобива значително възпитателно значение.
Условията на околната среда, одобрението и порицанието на различни форми на поведение от микросредата формират основния канал за формиране на характера. Но характерът също е способността на индивида да защитава своя начин на живот и своята позиция в живота. Природата на всеки индивид влиза в свои собствени „връзки” с реалността. В това взаимодействие на вътрешно и външно са възможни различни противоречия и вътрешноличностни конфликти. Само като се вземе предвид спецификата на взаимодействието между вътрешно и външно в даден индивид, е възможно да се създадат ефективни условия, насочени към мобилизиране на положителните и потискане на отрицателните качества на индивида. Понякога привидно незначителната намеса в жизнените дейности на индивида води до драматични промени в поведението му. „Не може да има пряка намеса във формирането на характера... Прякото влияние на възпитател върху формирането на характера би било толкова абсурдно и нелепо, колкото ако градинар реши да насърчи растежа на дърво, като механично го издърпа нагоре от Но градинарят влияе върху покълването на растението не пряко, като го издърпва от земята за върха, а косвено - чрез подходящи промени в околната среда"*. Хората са такива, каквито са и устойчивите изисквания на околната среда.
При коригиране отрицателни качествахарактер, възпитателят среща съпротива не само от природата, но и от втвърдения пласт от поведенчески реакции, придобити от индивида в предишен опит, от сферата на неговото подсъзнание. Разрушаването на съществуващите стереотипи е тежка невропсихическа работа. В този случай са възможни емоционални сривове и конфликти. Само дълбоките житейски кризи, интимните процеси на покаяние и вътрешно себеизграждане водят до коренни промени в характера на човека.
Няма среден стандарт за индивидуално поведение. Поведението на всеки човек в една или друга своя проява значително се отклонява от средната норма. Много умствено надарени и дори блестящи хора бяха признати в детството си за хора с ниски способности, хора със странно поведение. Човек с големи способности в една област на дейност често е слабо адаптиран към други области. Хората се стремят към самореализация в най-подходящите за техния характер области на общуване и дейност.
Характерът не може да се разглежда само като система от методи за изпълнение на поведение, фиксирани в опита на индивида. Характерът интегрира всички свои умствени характеристики. Какви форми на поведение избира индивидът? Това зависи не само от средата, но и от неговата емоционална и интелектуална организация. Онези поведенчески прояви, които попадат в сферата на индивидуалното самоосъждане, се потискат и избледняват. Техниките, които насърчават самореализацията на индивида, са „утвърдени“.
Най-важното качество на характера е способността на индивида да оценява адекватно поведенческите ситуации и да взема оптимални решения. Формирането на характера е свързано със способността на индивида да учи, с реални възможности за учене в различни възрастови периоди, на различни етапи от психическото си съзряване.
Характерът разкрива моделите на функциониране на уменията и навиците. В същото време механизмът на трансфер на умения, тяхното укрепване в резултат на систематично функциониране, противодействие (намеса) на укрепени умения към формирането на нови придобива голямо значение.
В поведенческия опит на индивида могат да се натрупват както адаптивни, така и неадаптивни форми на поведение (например придобита безпомощност). А под културните пластове в човешката психика винаги „диша” неумиращ вулкан от древни природни образувания. И колкото по-сложна е поведенческата ситуация за даден индивид, толкова по-голяма е вероятността този вулкан да изригне. Често проявите на характера на индивида са толкова модифицирани под влияние на неговото психическо състояние, че човекът не се разпознава.
Човек е в състояние да регулира характера си, като се потопи в психични състояния, адекватни на настоящата поведенческа ситуация. Индивидуалните характеристики и черти на характера са само елементи от психическата структура на човека. Във всяка значима поведенческа ситуация има функционална интеграция на всички поведенчески механизми на даден индивид. Само като вземем предвид това обстоятелство, можем да пристъпим към класификация и систематизация на характерологичните свойства на човек.
Проблемът за характера и неговото развитие има дълга история и е един от най-сложните в психологията. Проучването и разработването му започва в същия ден Древна Гърцияи се свързва с имената на Платон, Протагор, Аристотел, Теофраст (Теофраст). В същото време това е все по-нов проблем, защото възниква непрекъснато с раждането на всяко дете, с появата на ново поколение и неизбежните грижи за неговото отглеждане.
Интересът към този проблем е бил значителен във всяка епоха историческо развитиечовешкото общество. Той е особено остър днес във връзка с критичните събития у нас.
Терминът "характер" гръцки произход(от глагола „драскам“, „пиша върху камък, дърво или мед“). Първоначално той обозначава инструмент за правене на монети, печат или марка, печат; след това - изображението на монета, печат, марка, печат, знаци на отпечатък. Изображението на печат или отпечатък се определя, например, от стойността на монета. В Древна Гърция изображението на монетите започва да се прилага към човек, първо да определи чертите на лицето й и след това характеристиките на нейното поведение.
От древни времена терминът "характер" се разбира като устойчиви характеристики, набор от устойчиви свойства или характеристики, които отличават обекти и явления. Въпреки това, в древността този термин рядко се използва. Дори в първата книга за характера на ученика на Аристотел Теофраст, която е написана след около 319 г. пр.н.е. Тоест този термин се използва само веднъж - в заглавието (книгата се казва "Характери"). И едва от 19 век. думата "характер" с различни нюанси на общоприетото си значение започва да се използва широко и твърдо навлиза в ежедневния и научен език.
В смисъла на стабилни характеристики, показващи различия, думата "характер" се използва в природните и хуманитарните науки. В този смисъл те говорят за природата на болестта, времето, живописта, музиката, архитектурата. Приема малко по-различно значение, когато говорим за характера на човек.
По отношение на човек, разкриването на неговия характер означава да се покаже, че са му присъщи устойчиви съществени черти или характеристики, да се отличава от другите хора, да се подчертава индивидуалната му уникалност, да се определя поведението й като цяло, отношението й към себе си и към другите хора, към дейностите и общество; позволяват да предвидим как тя ще действа в определени ситуации и при определени обстоятелства.
Характерът играе основна роля при идентифицирането на съдържанието вътрешен мирчовек, неговото „аз“, нейната жизнена позиция се проявяват в него. Характерът ясно и пълно изразява същността на личността. И въпреки че личността не се свежда само до характера, познаването на характера е по същество познаване на личността. Това правят хората в живота. Те изграждат лични отношения, основани на познаване на характера на другия, тоест на познаване на това, което ги обединява и разделя.
Характерът е най-ценният актив на индивида. Неговото жизненоважно значение в човешкото общуване е огромно. Хората с недобър характер са предпазливи и избягвани, защото са способни да създават трудности и конфликтни ситуации, когато нямат основа за тях, непрекъснато усложняват решаването на ежедневни проблеми и други подобни. Човек с приятелски характер привлича, вдъхва доверие и уважение, е авторитет и модел на поведение за другите. За другите тя се превръща в ясна мярка за морално съвършенство. С нея житейските трудности се преодоляват лесно, разрешават се проблеми и конфликти, постига се взаимно разбиране. Тя е в състояние да окаже безкористна помощ и винаги е оптимист за бъдещето.
Има няколко признаци на характера.
Първо, характерът се разбира като качество на личността, нещо специално в умствения състав на човек, което го отличава от другите хора.
На второ място, подчертава се стабилността на характера и в същото време неговата пластичност.
На трето място, разпознава се изразът на характера в поведението или под формата на формално-динамични качества, т. нар. непосредствени, първични, бързи, емоционално натоварени реакции на външни влияния; или под формата на съзнателни стремежи да се действа в съответствие с моралните норми и принципи на обществения живот.
В зависимост от това какви особености и в каква комбинация се вземат предвид, терминът "характер" в ежедневието и науката се използва за означаване или на способности, или на темперамент, или на воля, или на морална категория.
В смисъл на способност терминът "характер" се използва по-често в ежедневието. Например, когато обсъждаме действията на човек, обикновено казваме: „Да, той е способен (не е способен) да направи това.“
В. С. Мерлин изложи позицията, че чертите на характера и способностите се различават само като различни аспекти психологически изследвания. Тази теория всъщност приравнява способностите и характера, което не е съвсем легитимно. Всъщност, за да реализира своя потенциал, човек трябва да има силен характер и на първо място да притежава такива черти като постоянство, постоянство, независимост, внимателност, честност, трудолюбие и други подобни.
Труден въпрос е връзката между характер и темперамент. Отъждествяването на темперамента с характера има богата и дълга история. В литературата не без основание учението на Хипократ за темперамента се смята за първи опит да се определят различията в характерите на хората. Оттогава дълго време понятието „характер“ по същество беше включено в понятието „темперамент“. Едва през 18в. Кант диференцира тези понятия, разбирайки под темперамент „какво природата прави от човек“ и под характер „какво природата прави от себе си“. В историята на вътрешната и чуждестранната психология е имало опити да се разграничи характерът от темперамента, да се разглежда темпераментът като централно ядро на характера. Това до голяма степен е отразено в съвременната френска характерология, където типовете характери включват холерик, сангвиник и флегматик, както и в много типологии на характери, често срещани в чужбина. От същите позиции характерът се свежда до конституционните свойства на човек, темпераментът се разглежда като естествена основа на характера и се разкриват връзките между темперамента и характера.
Няма съмнение, че темпераментът е естествената основа на характера и в една или друга степен той е представен във всяка негова черта като негова динамична характеристика. Но е погрешно да се свежда характерът до темперамент, тъй като в допълнение към динамичното оцветяване характерологичното действие изразява визията, оценките, желанията и отношението на човек към определено явление. Вярно е, че когато възприемат тази или онази черта на характера, хората често обръщат основно внимание на нейното динамично оцветяване, особено ако оцветяването е ярко, и не забелязват значимата страна на чертата, оказва се. Възможно е това да доведе до объркване между темперамент и характер. Така например реакцията на човек се възприема отвън, възмутен от несправедливостта.
Често характерът се свежда до свободата, която се нарича „гръбнакът на характера“. Поддръжниците на тази гледна точка разбират под характер само взаимовръзките на волевите черти, което, разбира се, обеднява понятието „характер“. Значението на волевите качества в структурата на характера несъмнено е голямо. Освен това външната визуално „осезаема“ страна на чертите на характера са действия и постъпки, в изпълнението на които участва волята. В тази връзка заслужава внимание твърдението, че „няма характер без воля и няма свобода без характер.“ Но освен волевите черти е необходимо да се подчертаят моралните, емоционалните и интелектуалните характеристики на структура на характера.
Често на понятието „характер“ се придава етично значение, особено когато става дума за възпитание на характера на децата и младежите.
Разбира се, има черти на характера, които съдържат норми на морално поведение. Това са моралните. От тях трябва да се разграничат волеви, емоционални и интелектуални характеристики, които, въпреки факта, че носят и определен морален товар, имат преди всичко специфично психологическо значение.
Това е спектърът от възгледи за характера, чието разглеждане, от една страна, показва необходимостта от разграничаване на характера от разбирането му в смисъл на способности, темперамент, воля и морална категория, а от друга, да се подчертае тяхната близка връзка.
IN чужда литературапонятието „характер“ се използва в няколко значения в зависимост от това каква психологическа школа представлява авторът, но като цяло при разбирането на същността на характера първостепенно значение се отдава на наследствените и биологичните предпоставки, но ролята на социални факторинамалява.
В украинската и руската характерология характерът се разглежда въз основа на принципа на единство на съзнанието и дейността, принципа на развитие, сложно и Систематичен подход(В. Абраменко, Б. Г. Ананьев, А. Г. Ковальов, В. Мясищев, М. Д. Левитов, И. В. Страхов и др.). Понятието „характер“, назовано от авторите, е основно дефинирано идентично, характерът се анализира в единството на съдържание и форма и се отбелязва влиянието на ориентацията на личността върху него.
И така, според B.G. Ананьев, характерът изразява основната посока на живота и се проявява в начин на действие, който е уникален за конкретен човек. Според определението на М.Д. Левитов, характерът е умствената структура на личността на човек, която се изразява в нейната ориентация и воля.
В същото време по въпроса дали естеството на ориентацията на човек се определя или не, някои психолози, по-специално A.V. Петровски, заемете несигурна позиция. Те признават, че само определени черти на характера се определят от ориентацията на личността.
Посоката е основният компонент на личността, който изразява нейното „Аз“ и съставлява общественото лице на човек, неговата същност като субект на познание и преобразуване на света, като член на обществото. Посоката е система от житейски стремежи, която обхваща това, което индивидът иска да постигне в живота си, какво вижда като негов смисъл, насърчава го да постигне целта си и морално оправдава неговите дейности и поведение. Посоката е въплътена в такива психични явления и техните йерархични системи като потребности, интереси, идеали, мисли, светогледи и вярвания.
Това, от което се състои ориентацията (идеи, знания, възгледи, оценки, желания, стремежи, наклонности, потребности и т.н.) е субстратът на характера, неговата вътрешна, смислова, мотивационна страна. Във всяка черта на характера, концентрирана под формата на съсирек, има известно количество насоченост, която става достъпна за възприятието отделно от системата в относително постоянни начини на поведение, следователно достъпна и независима обективна оценка и самооценка, контрол и самоконтрол. Въз основа на това характерът е неразделна част от личността, чиято функция е да обективизира своята ориентация под формата на стабилни черти, изразени в специфични и относително постоянни начини на поведение.
Посоката и характерът са независими структурни единици на личността, формирани едновременно от един субстрат, но по различни начини.
Посоката се формира като динамична система от житейски стремежи на човек, а проявлението на чертите на характера се мотивира от посоката, като в същото време всяка черта на характера най-точно изразява същността на една или друга част от него.
Всяка от чертите на характера е своя „молекула“, прост или сложен компонент, който има своите свойства и способността да се проявява самостоятелно. Характерът като цяло съществува само като системна съвкупност от взаимосвързани стабилни черти, благодарение на които се осъзнават оригиналността и оригиналността на „аз“ на индивида, тоест важното, истинско значение на неговата ориентация се разкрива по нов начин и се подчертава неговата индивидуалност.
Въпросът за връзката между понятията „личност“ и „характер“ отдавна е представен в характерологията от три гледни точки. Някои автори идентифицират личността и характера, други разглеждат характера отделно от личността и го отстраняват от нейната структура, трети посочват връзката между тях, определяйки личността като съвкупност от всички човешки качества, а характерът като уникалност на предимно емоционално-волеви прояви на личност. Най-често срещаните са първият и третият изглед.
Например Ю.Б. Гипенрейтер смята, че характерът под формата на формално-динамични характеристики на поведението е предпоставка за формирането на личността, но личността „премахва“ характера в своето развитие. Развивайки се като личност, човек се освобождава от характера и го „загубва“. Такива възгледи се основават на своеобразно разбиране на същността на характера, идентифицирайки го с темперамента.
Вярваме, че развитието на характера е неотделимо от развитието на другите компоненти на личността. Всички компоненти на личността се развиват синхронно и в тясна взаимовръзка. В ранна детска възраст и при ниско ниво на развитие на индивида се регистрира импулсивно, афективно поведение и преобладават темпераментните реакции. Въпреки това, като съзнателна личност, нейният характер става по-разнообразен и по-богат поради формирането на сложни и цялостни фигури, все по-смислени, способни да сдържат темпераментните реакции и поради това все по-малко динамично оцветени. Тоест с развитието си и с възрастта характерът придобива баланс, става стабилен и оформен. Личността също се променя съответно; във формирането има преход от темпераментно самоутвърждаване към себеизразяване в продуктите на дейността, в творчеството. Така това, което се случва, не е „изчезване“ на характера, а по-скоро придобиване на онази благородна социална зрялост, която предизвиква уважение към индивида.
Разглеждайки въпроса за връзката между понятията личност и характер, трябва да се отбележи, че понятието личност е родово и е на най-високото ниво в йерархичната структура на психологическото познание за човек. Означава конкретен човек, който има съзнание и самосъзнание, с изграден мироглед, с изградена система от жизнени позиции. Психологическото съдържание на личността се разкрива в нейната ориентация, способности, темперамент и характер и се проявява в характеристиките на тези сложни психични образувания.
По този начин понятието „характер“ трябва да се разграничава от понятието „личност“. Характерът има ясна психологическа цел. Чрез уникална обективизираща ориентация той, заедно с темперамента и способностите, разкрива човека като индивидуален и социален „Аз“, като човек за всички и за себе си. Това от своя страна стимулира процесите на самоосъзнаване и самопознание, управление на поведението, себеизразяване и реализация на творческите възможности. Това обаче не означава, че има толкова герои, колкото и хора. Характерът има както типични варианти, така и индивидуални различия в тях.
В психологията понятието характер (от гръцки характер - „печат“, „сечене“) означава набор от стабилни индивидуални характеристикиЛичност, която се развива и проявява в дейността и общуването, определяйки нейните типични модели на поведение.
Когато определят характера на човек, не казват, че такъв и такъв човек е показал смелост, правдивост, откровеност, че този човек е смел, правдив, откровен, т.е. посочените качества са свойствата на дадено лице, неговите черти на характера, които могат да се проявят при подходящи обстоятелства. Познаването на характера на човек прави възможно със значителна степен на вероятност да се предвидят и по този начин да се коригират очакваните действия и действия. Често се казва за човек с характер: „Той трябваше да направи точно това, не можеше да направи друго - такъв е неговият характер.“
въпреки това Характеристикане могат да се вземат предвид всички човешки характеристики, но само значими и устойчиви. Ако човек, например, не е достатъчно учтив в стресова ситуация, това не означава, че грубостта и липсата на задръжки са свойство на неговия характер. Понякога дори много веселите хора могат да се натъжат, но това няма да ги направи хленчещи и песимисти.
Действайки като образование за цял живот, характерът се определя и формира през целия живот на човека. Начинът на живот включва начина на мисли, чувства, мотиви, действия в тяхното единство. Следователно, когато се формира определен начин на живот на човек, се формира и самият човек. Голяма роляТук социалните условия и специфичните житейски обстоятелства играят роля, в която протича жизненият път на човек въз основа на неговите природни свойства и в резултат на неговите действия и действия. Но действителното формиране на характера се случва в групи с различни нива на развитие (семейство, приятелска компания, клас, спортен екип, работен екип и др.). В зависимост от това коя група е референтната група за индивида и какви ценности поддържа и култивира в своята среда, съответните черти на характера ще се развият в нейните членове. Чертите на характера също ще зависят от позицията на индивида в групата, от това как той се интегрира в нея. В екип като група с високо ниво на развитие се създават най-благоприятните възможности за развитие на най-добрите черти на характера. Този процес е взаимен, а благодарение на развитието на индивида се развива и самият екип.
Съдържание на знаци, отразявайки социални влияния, въздействия, съставлява жизнената ориентация на индивида, т.е. нейните материални и духовни нужди, интереси, вярвания, идеали и др. Ориентацията на индивида определя целите, жизнения план на човека и степента на неговата жизнена активност. Характерът на човека предполага наличието на нещо значимо за него в света, в живота, нещо, от което зависят мотивите на неговите действия, целите на действията му, задачите, които той си поставя.
От решаващо значение за разбирането на характера е връзката между това, което е социално и лично значимо за даден човек. Всяко общество има своите най-важни и съществени задачи. Именно върху тях се формира и тества характерът на хората. Следователно понятието „характер“ се отнася в по-голяма степен до връзката на тези обективно съществуващи задачи. Следователно характерът не е просто някаква проява на твърдост, постоянство и т.н. (формалната упоритост може просто да е инат) и фокусът върху социалните смислена дейност. Именно ориентацията на индивида е в основата на единството, почтеността и силата на характера. Притежаването на цели в живота е основното условие за формирането на характера. Безгръбначният човек се характеризира с липса или разпръскване на цели. Но характерът и ориентацията на човек не са едно и също нещо. Добродушен и весел може да бъде както почтен, високо морален човек, така и човек с низки, безскрупулни мисли. Ориентацията на индивида оставя отпечатък върху цялото човешко поведение. И въпреки че поведението се определя не от един импулс, а от цялостна система от взаимоотношения, в тази система нещо винаги излиза на преден план, доминира над нея, придавайки на характера на човека уникален вкус.
Във формирания характер водещият компонент е система от вярвания. Убедеността определя дългосрочната посока на поведение на човек, неговата гъвкавост в постигането на целите му, увереността в справедливостта и важността на работата, която върши. Чертите на характера са тясно свързани с интересите на човека, при условие че тези интереси са стабилни и дълбоки. Повърхностността и нестабилността на интересите често са свързани с голяма имитация, с липса на независимост и цялост на личността на човека. И обратно, дълбочината и съдържанието на интересите показват целенасочеността и постоянството на индивида. Сходството на интересите не предполага сходни черти на характера. Така сред рационализаторите могат да се намерят весели и тъжни хора, скромни и обсебени хора, егоисти и алтруисти.
Показатели за разбиране на характера могат да бъдат и привързаностите и интересите на човека, свързани с неговото свободно време. Те разкриват нови черти, аспекти на характера: например Л. Н. Толстой обичаше да играе шах, И. П. Павлов - градове, Д. И. Менделеев - да чете приключенски романи. Правете духовни и материални нуждии интересите определят не само мислите и чувствата на индивида, но и посоката на неговата дейност. Не по-малко важно е съответствието на действията на човека с поставените цели, тъй като човек се характеризира не само с това, което прави, но и с това как го прави. Характерът може да се разбира само като определено единство на посоката и курса на действие.
Хората с подобни ориентации могат да поемат по напълно различни пътища за постигане на целите, като използват свои собствени специални техники и методи за постигане на това. Това различие определя и специфичния характер на индивида. Чертите на характера, притежаващи определена мотивираща сила, се проявяват ясно в ситуацията на избор на действия или методи на поведение. От тази гледна точка степента на изразеност на мотивацията за постижение на индивида - потребността му от постигане на успех - може да се разглежда като черта на характера. В зависимост от това някои хора се характеризират с избор на действия, които осигуряват успех (проявяване на инициатива, състезателна активност, поемане на риск и т.н.), докато други са по-склонни просто да избягват неуспехите (отклонение от риск и отговорност, избягване на прояви на активност, инициативност и др.).
Учение за характера - характерологияима дълга история на развитие. Най-важните проблеми на характерологията през вековете са били установяването на типове характери и определянето им чрез техните прояви, за да се предвиди човешкото поведение в различни ситуации. Тъй като характерът е формирането на личността през целия живот, повечето от съществуващите класификации се основават на основания, които са външни, косвени фактори в развитието на личността.
Един от най-древните опити за предсказване на човешкото поведение е да се обясни неговия характер дата на раждане.Наричат се различни начини за предсказване на съдбата и характера на човек хороскопи.
Не по-малко популярни са опитите да се свърже характерът на човек с неговия име.
Значително влияние върху развитието на характерологията оказаха физиономия(от гръцки Physis - „природа“, gnomon - „знаене“) - учението за връзката между външен видчовек и неговата принадлежност към определен тип личност, поради което външни признацимогат да се установят психологически характеристики от този тип.
Хиромантията има не по-малко известна и богата история от физиономичното направление в характерологията. Хиромантия(от гръцки Cheir - „ръка“ и manteia - „гадаене“, „пророчество“) - система за предсказване на чертите на характера на човек и неговата съдба въз основа на текстурата на кожата на дланите.
Доскоро научна психологияпоследователно отхвърли хиромантията, но изследването на ембрионалното развитие на моделите на пръстите във връзка с наследствеността даде тласък на появата на нов клон на знанието - дерматоглифи.
Може да се счита за по-ценен в диагностично отношение в сравнение, да речем, с физиономията графология- наука, която разглежда почерка като вид изразителни движения, които отразяват психологическите свойства на писателя.
В същото време единството и многостранността на характера не изключват факта, че в различни ситуации един и същ човек проявява различни и дори противоположни свойства. Човек може да бъде едновременно много нежен и много взискателен, мек и отстъпчив и в същото време твърд до степен на непреклонност. И въпреки това единството на неговия характер не само може да се запази, но именно в това се проявява.
Какво е характер
Въведение
Характерът е определен стил на взаимоотношения и поведение на човек, който се е развил и укрепил под въздействието на житейски влияния и възпитание. Характерът на човек изразява определен набор от неговите потребности и интереси, стремежи и цели, чувства и воля, проявяващи се в избирателността на неговата реалност и поведение, в отношенията и моделите на поведение. В характера се разграничават следните основни качества: морално възпитание, завършеност, почтеност, увереност, сила, уравновесеност. Нравственото възпитание характеризира човека, както по отношение на неговите взаимоотношения, така и по отношение на формите на поведение, и е водещото и най-ценното в обществото качество на характера. Пълнотата характеризира многостранността на нуждите и интересите, стремежите и хобитата и разнообразието от човешки дейности. Някои хора се отличават със своята гъвкавост, други със своята ограниченост, едностранчивост и ограничено развитие. Целостта характеризира вътрешното единство на психиката на човек, последователността на неговите взаимоотношения с различни аспекти на реалността, липсата на противоречия в стремежите и интересите, единството на словото и делото. Сигурността характеризира твърдостта и гъвкавостта на поведението, което постоянно съответства на установените вярвания, морални и политически идеи и концепции, развитата основна ориентация, която съставлява смисъла на човешкия живот и дейност. Силата характеризира енергията, с която човек преследва своите цели, способността да се ангажира страстно и да развие голямо напрежение, когато среща трудности и препятствия и ги преодолява. Балансът характеризира най-оптималното или благоприятно съотношение на сдържаност и активност за дейност и общуване с хората. Тези основни свойства са в сложна, понякога противоречива връзка. Завършеността, целостта, увереността и силата на характера се определят в резултат на житейски влияния и възпитание. Характерът се формира в процеса на непрекъснато взаимодействие на индивида с хората около него, в процеса на отразяване на развиващите се обстоятелства на живота и възпитанието. Пълнотата и силата на техния характер зависи от обхвата на впечатленията и разнообразието на дейността на хората.
Обща концепцияотносно характера
В буквален превод от гръцки характер означава преследване, отпечатък. В психологията характерът се разбира като набор от индивидуално уникални психични свойства, които се проявяват в човек при типични условия и се изразяват в присъщите му начини на действие в такива условия.
Характерът е индивидуална комбинация от основни черти на личността, които изразяват отношението на човека към реалността и се проявяват в неговото поведение и действия.
Характерът е взаимосвързан с други аспекти на личността, по-специално с темперамента и способностите. Характерът, подобно на темперамента, е доста стабилен и малко променлив. Темпераментът влияе върху формата на проявление на характера, уникално оцветявайки някои от неговите черти. Така постоянството при холеричен човек се изразява в енергична дейност, при флегматичен човек - в концентрирано мислене. Холерикът работи енергично и страстно, а флегматикът – методично, бавно. От друга страна, самият темперамент се преструктурира под влияние на характера: човек със силен характер може да потисне някои от негативните страни на своя темперамент и да контролира неговите прояви. Способностите са неразривно свързани с характера. Високо нивоспособности се свързва с такива черти на характера като колективизъм - чувство за неразривна връзка с екипа, желание да работи в негова полза, вяра в собствените сили и възможности, съчетано с постоянно недоволство от постиженията, високи изисквания към себе си и способност да бъде критичен към работата си. Разцветът на способностите е свързан със способността упорито да се преодоляват трудностите, да не пада духом под влиянието на неуспехи, да работи организирано и да проявява инициатива. Връзката между характера и способностите се изразява и във факта, че формирането на такива черти на характера като трудолюбие, инициативност, решителност, организираност и постоянство се случва в същата дейност на детето, в която се формират неговите способности. Например, в процеса на труда като един от основните видове дейност, от една страна, се развива способността за работа, а от друга, трудолюбието като черта на характера.
Когато общувате с хората, характерът на човека се проявява в поведението му, в начина, по който той реагира на действията и действията на хората. Начинът на общуване може да бъде повече или по-малко деликатен, тактичен или безцеремонен, учтив или груб. Характерът, за разлика от темперамента, се определя не толкова от свойствата нервна систематолкова, колкото културата на човека, неговото възпитание.
Съществува разделение на чертите на човешката личност на мотивационни и инструментални. Мотивационните насърчават, насочват дейността, подпомагат я, а инструменталните й придават определен стил. Характерът може да се счита за едно от инструменталните лични свойства. От него зависи не съдържанието, а начинът, по който се извършва дейността. Вярно, както беше казано, характерът може да се прояви и в избора на целта на действието. Когато обаче целта е дефинирана, персонажът действа повече в своята инструментална роля, т.е. като средство за постигане на цел.
Нека изброим основните черти на личността, които изграждат характера на човек. Първо, това са онези свойства на личността, които определят действията на човека при избора на цели (повече или по-малко трудни). Тук рационалността, предпазливостта или противоположните им качества могат да се проявят като определени характерологични черти. На второ място, структурите на характера включват черти, които се отнасят до действия, насочени към постигане на поставени цели: постоянство, решителност, последователност и други, както и алтернативи на тях (като доказателство за липса на характер). В това отношение характерът се доближава не само до темперамента, но и до волята на човек. Трето, съставът на характера включва чисто инструментални черти, пряко свързани с темперамента: екстравертност - интровертност, спокойствие - тревожност, сдържаност - импулсивност, превключваемост - твърдост и т.н. своеобразна комбинация от всички тези черти на характера в един човек ни позволява да го класифицираме като определен тип. В следващия раздел ще разгледаме типологията на героите.
В буквален превод от гръцки характер означава преследване, отпечатък. В психологията характерът се разбира като набор от индивидуално уникални психични свойства, които се проявяват в човек при типични условия и се изразяват в присъщите му начини на действие в такива условия.
Характерът е индивидуална комбинация от основни черти на личността, които изразяват отношението на човека към реалността и се проявяват в неговото поведение и действия.
Характерът е взаимосвързан с други аспекти на личността, по-специално с темперамента и способностите. Характерът, подобно на темперамента, е доста стабилен и малко променлив. Темпераментът влияе върху формата на проявление на характера, уникално оцветявайки някои от неговите черти. Така постоянството при холеричен човек се изразява в енергична дейност, при флегматичен човек - в концентрирано мислене. Холерикът работи енергично и страстно, а флегматикът – методично, бавно. От друга страна, самият темперамент се преструктурира под влияние на характера: човек със силен характер може да потисне някои от негативните страни на своя темперамент и да контролира неговите прояви. Способностите са неразривно свързани с характера. Високото ниво на способности се свързва с такива черти на характера като колективизъм - чувство за неразривна връзка с екипа, желание да работи в негова полза, вяра в собствените сили и възможности, съчетано с постоянно недоволство от постиженията, високи изисквания към себе си и способността да бъде критичен към работата си. Разцветът на способностите е свързан със способността упорито да се преодоляват трудностите, да не пада духом под влиянието на неуспехи, да работи организирано и да проявява инициатива. Връзката между характера и способностите се изразява и във факта, че формирането на такива черти на характера като трудолюбие, инициативност, решителност, организираност и постоянство се случва в същата дейност на детето, в която се формират неговите способности. Например, в процеса на труда като един от основните видове дейност, от една страна, се развива способността за работа, а от друга, трудолюбието като черта на характера.
Когато общувате с хората, характерът на човека се проявява в поведението му, в начина, по който той реагира на действията и действията на хората. Начинът на общуване може да бъде повече или по-малко деликатен, тактичен или безцеремонен, учтив или груб. Характерът, за разлика от темперамента, се определя не толкова от свойствата на нервната система, колкото от културата и възпитанието на човека.
Съществува разделение на чертите на човешката личност на мотивационни и инструментални. Мотивационните насърчават, насочват дейността, подпомагат я, а инструменталните й придават определен стил. Характерът може да се счита за едно от инструменталните лични свойства. От него зависи не съдържанието, а начинът, по който се извършва дейността. Вярно, както беше казано, характерът може да се прояви и в избора на целта на действието. Когато обаче целта е дефинирана, персонажът действа повече в своята инструментална роля, т.е. като средство за постигане на цел.
Нека изброим основните черти на личността, които изграждат характера на човек. Първо, това са онези свойства на личността, които определят действията на човека при избора на цели (повече или по-малко трудни). Тук рационалността, предпазливостта или противоположните им качества могат да се проявят като определени характерологични черти. На второ място, структурите на характера включват черти, които се отнасят до действия, насочени към постигане на поставени цели: постоянство, решителност, последователност и други, както и алтернативи на тях (като доказателство за липса на характер). В това отношение характерът се доближава не само до темперамента, но и до волята на човек. Трето, съставът на характера включва чисто инструментални черти, пряко свързани с темперамента: екстравертност - интровертност, спокойствие - тревожност, сдържаност - импулсивност, превключваемост - твърдост и т.н. своеобразна комбинация от всички тези черти на характера в един човек ни позволява да го класифицираме като определен тип. В следващия раздел ще разгледаме типологията на героите.
