Генетиката все повече разкрива фините и сложни механизми на предаване на наследствена информация, включително разширява арсенала от криминалистични методи за идентифициране на човек.
За да разберем по-добре какви са характерните генни региони и как те могат да се използват за идентифициране на човек, е необходимо да се вземе предвид важна информация за генотипа на човека и структурата на ДНК молекулата.
Човешкият генотип се състои от четиридесет хиляди гена, седемдесет техни асоциации и седем основни блокиращи гена (а при хората те са между 30 и 100 хиляди), разположени в хромозомни двойки.Едната половина от тях се наследява от бащата, другата от майка, и двете предават съответните наследствени характеристики на потомъка. Генното наследство протича като че ли според принципа на калейдоскоп: в каква „картина” ще се оформят многобройните компоненти, които носят наследствените белези? Има безброй възможности, и не само качеството на включените асоциации е важно и блокира, но също и нивото на тяхната съвместимост: кои и как ще се свързват помежду си.
Геномът на индивида е колекция от гени, пълен набор от „инструкции“ за формирането на човешко същество. „Инструкциите“, криптирани в генома, определят как външни признацина човек (ръст, телосложение, форма на лицето, форма на очите, цвят на косата и т.н.), както и интелигентност, податливост на болести, продължителност на живота. Генетичният „паспорт“ на човек се състои от 3 милиарда знака, като всеки отделен ген съдържа от 10 до 150 хиляди кодови букви.
ДНК (дезоксирибонуклеиновата киселина) е гигантска молекула, намираща се в ядрата на човешките клетки под формата на 46 отделни нишки, всяка от които е навита на топка, наречена хромозома. ДНК е сгъната в двойна спирала, подобна на усукана въжена стълба, чиито страни се състоят от захари и фосфати. Те са плътно свързани с напречни греди, които се наричат базови двойки, защото се състоят от две химични съединенияазотни основи.
Всяка база представлява буква в генетичния код. Трибуквените „думи“, които нуклеотидите образуват последователно от всяка страна на „стълбата“, са инструкции за клетката как да сглоби аминокиселините в протеини, необходими за оцеляването на техния гостоприемник. Всяко пълно "изречение" в ДНК е ген, отделен сегмент от нейната нишка, който отговаря за организирането на синтеза на определен протеин, например за окото, мускула, костта.
По дължината на ДНК молекулата има последователности от бази, които се повтарят няколко пъти. Тези последователности се намират в така наречените нитрони – части от гени, които не носят полезна информация. Те се състоят от нуклеотиди, повтарящи се от 3 до 30 пъти и разпределени по цялата дължина на ДНК. При хората можете да намерите една и съща последователност от нуклеотиди, повторена 5 пъти на едно място, след това 15 пъти на друго, след това 25 пъти на трето. В друг субект тези последователности ще се състоят от различен брой нуклеотиди и ще заемат различни места.
През 1983 г. английският учен-биолог А. Джефрис, създателят на генотипоскопското изследване, разкри наличието на тези участъци в ДНК молекулите, които са характерни за всеки индивид, и разработи начини за практическото използване на това явление в криминалистиката. Той доказа, че всички хора имат различен брой такива области, наречени ДНК минисателити. Съотношението на дължините им също е различно: някои имат много дълги и малко къси, докато други имат много средни и малко дълги. И накрая, във всяка последователност има различен брой нуклеотиди. Следователно са събрани повече от достатъчно генетични елементи, за да се създаде метод за идентифициране на човек по структурата на неговата ДНК.
ДНК минисателит представлява неговата мутация (отклонение от нормата). За разлика от повечето други мутации, които са сравнително редки, минисателитът се оказа присъщ на геномите на всички хора (по-точно на всички живи същества). Във всеки геном средно до две дузини такива мутации са разположени на различни хромозоми. Заедно те образуват набор от ДНК мини-сателити, които се различават по дължина и местоположение. Вероятността двама субекти да имат еднакъв брой ДНК минисателити, идентично разпределение на техните дължини и точно същата последователност е практически нула. Изключение правят еднояйчните близнаци, които са генетично идентични един с друг.
Методът за изследване на генната идентификация е както следва. ДНК молекулите, изолирани от всякакви човешки клетки (кръв, сперма, коса, парчета кожа и т.н.), се разпределят в четири епруветки. Към всяка епруветка се добавя така нареченият рестрикционен ензим. Той разрушава една от четирите азотни бази, разкъсвайки ДНК веригата, където се намира тази база. В резултат на това ДНК се разделя на фрагменти, съдържащи цели минисателити.
След това се извършва втората операция - сортиране на получените фрагменти по техните размери. Обработената с ензим ДНК се прехвърля от всяка епруветка в покрита с гел плака. За придвижване на ДНК фрагменти през това желеобразно вещество се използва електрофореза - метод, основан на разликата в подвижността на частиците под въздействието електрическо поле. Малките фрагменти се движат по-бързо от големите. Минисателитите се изолират с помощта на специални "сонди" - комбинации от десет нуклеотида. „Сондите” са радиоактивни, поради което осветяват светлочувствителната пластина и образуват върху нея тъмни ивици, различни по дебелина и позиция, в зависимост от броя на фиксираните на едно или друго място минисателити. Подреждането на тези ивици - електрофореграмата - съответства на реда, в който са разположени базите в оригиналната ДНК верига. Общият брой на различните ленти на електроферограмата на двама несвързани хора е най-малко
10. Методът е силно чувствителен. Анализът може да се извърши върху много малко количество биологичен материал - достатъчна е капка кръв или един косъм. Ако количеството ДНК на разположение на експерта е твърде малко за незабавно извършване на изследване (например само един космен фоликул), тогава се използва размножаващ „апарат“ под формата на специални ензими, които „възпроизвеждат“ или усилват (натрупват) ДНК. След амплификация и клониране става възможно извършването на необходимите генотипоскопски анализи.
При един и същ човек, във всички клетки на който и да е негов орган - сърце, бял дроб, черен дроб, кръв, мозък, кожа и т.н., минисателитните участъци на ДНК са абсолютно идентични. Освен това човек може да остарее с времето; възрастта, болестта, житейските несгоди променят до неузнаваемост фигурата и лицето му. Въпреки това, всяка клетка от тялото му, започвайки от периода на вътрематочно развитие и дори след смъртта, ще запази непроменената си форма на отделни компоненти на ДНК.
В някои случаи ДНК електроферограмите могат да бъдат единственото средство за идентифициране на човек. Наследствената информация в клетките на тялото не може нито да бъде изтрита, нито променена.
Въпреки това, биологичните тъкани извън тялото са обект на промени, а ДНК на разграждане поради гнилостни процеси. Следователно осигуряването на правилното съхранение на биологичните обекти е много важно за генотипоскопското изследване. Такива обекти подлежат на консервация под формата на сухи петна, съхранявани при стайна температура. Още по-добре е да ги поставите поне в конвенционален фризер, който осигурява температури до -10 ° C. Тук биологичните обекти могат да се съхраняват доста дълго време.
Първото изследване с генотипоскопия е извършено в Русия през 1988 г. в случай на убийство. По-късно беше извършен генотипоскопски анализ за идентифициране на военнослужещи, загинали по време на военните действия в Чеченската република, за идентифициране на останките на членове на царското семейство, открити близо до Екатеринбург, и в редица други случаи.
Най-често генотипоскопията се използва за установяване на бащинство и майчинство при кражба и заместване на деца. Наследявайки характеристиките на генофондите на бащата и майката, детето може да изглежда напълно различно от тях. Въпреки това, електрофореграмата винаги ще разкрива генетични заемки, тъй като представлява комбинация от генетични "портрети" на родителите. Днес това е най-надеждният начин за определяне на кръвната връзка.
Разработването на основите на генотипоскопското изследване от британски учени предопредели най-бързото му развитие в Англия. По отношение на други държави това обстоятелство се превърна в възпиращ фактор поради монополното притежание на „теста на Джефрис“ от Великобритания, вещество, което играе ключова роля в процеса на изолиране на хиперпроменливи ДНК минисателити. В началото на 90-те години ситуацията се промени към по-добро. Групи руски и белгийски учени, паралелно и независимо един от друг, излязоха с нова технология за генотипоскопски анализ, основана на прилагането на бактериофаг М-13 към ДНК, лекарство, което отдавна се използва от генетиците и е налично във всяка специализирана лаборатория.
И въпреки това генотипоскопският анализ остава доста рядко използван от местните разследващи органи поради високата цена и липсата на необходимите реактиви и оборудване на местно ниво. В тази връзка съдебно-биологичните изследвания, извършени по метода на изоензимните изследвания на човешки серумни протеини, заслужават по-широко разпространение. Позволявайки да се определи фенотипа на протеините, съдържащи се в кръвта, спермата и някои други органични секрети, методът установява произхода на изследвания обект дори в случаите, когато кръвната група на жертвата и заподозрения съвпадат. Това изследване ни позволява да решаваме почти същите проблеми като хетеротипоскопското изследване, при цена на изследването, която е 5-6 пъти по-ниска.
Английските криминалисти вече са използвали петна от кръв от преди четири години, а петна от преди две години могат да се използват за уверено идентифициране на престъпниците. Скотланд Ярд регистрира генетично всички освободени от затвора, а ФБР обмисля универсална генетична регистрация на населението на САЩ. По отношение на военни и държавни служители такава работа вече се извършва. В паметта на американските компютри, работещи на лазерни дискове и обслужващи полицията, вече са съхранени електрофореграми, които позволяват точното идентифициране на човек по биологични характеристики. В Русия при всички случаи на предумишлено убийство, когато се открият добре запазени петна от кръв и сперма, се препоръчва незабавно изпращане на техните проби в лабораториите на Москва за създаване на база данни за ДНК и последващо сравнение с биологични секрети на лица, заподозрени в извършването на тези престъпления.
Този подход е необходим, тъй като генотипоскопският анализ разкрива нови възможности за идентифициране на лица, заподозрени в извършване на изнасилвания, убийства, свързани с разчленяване и укриване на труп, кражба на деца с цел изнудване, трафик на вътрешни човешки органи и др. Когато е трудно да се установи идентичността на откритите части с един труп и при разследването на т. нар. "убийства без труп" може да се вземе ДНК за анализ от близки роднини на жертвата. Високата чувствителност на метода позволява да се използва за определяне на източника на произход на микрообекти от биологичен характер (по-специално диатомеи, микрофлора на устната кухина, вагината и др.).
Установяването на самоличността на дадено лице е една от най-важните задачи на правоприлагащите органи. Установяването на самоличността на дадено лице в повечето случаи означава да се определи неговото фамилно име, име, бащино име, година на раждане, място на раждане и друга идентифицираща информация. Много методи са разработени и използвани за целите на идентификацията. Най-разпространеният метод в икономиката, правоприлагането и някои други области на човешката дейност е методът за идентифициране на физическо лице с помощта на лични документи на лице, които са предназначени да потвърдят основните данни за идентифициране на лицето. Основният документ за самоличност у нас е паспортът. Ако дадено лице го покаже или у него се намери паспорт (или подобен документ), тогава се счита, че това е лицето, чиито данни са в паспорта. За да се потвърди това, в паспорта се поставя снимка, която позволява чрез сравняване на външния вид да се потвърди или опровергае самоличността на притежателя на паспорта.
В ежедневието, в оперативно-издирвателните дейности и в някои други области се използва просто „разпознаване“ на човек по външен вид. В този случай човек разпознава друго лице, като сравнява лицето пред себе си с умствения образ на конкретен човек, който му е известен по някакъв вид данни за отношението. Процесът на такова разпознаване е до голяма степен субективен.
За целите на разследването на престъпленията „простото разпознаване“ се трансформира в следствено действие - идентификация, което се извършва по научнообосновани методи по начина, предписан от процесуалното законодателство.
Идентифицирането на човек въз основа на външен вид обаче не винаги е възможно. Невъзможно е например да се извърши идентификация, когато няма хора, които имат мисловен образ в главите си, тоест хора, които биха могли да идентифицират непознатото лице. Не трябва да разчитате на проста идентификация в случаите, когато идентификацията или неидентификацията на дадено лице има голямо значениеза случая или разпознаващият се интересува от резултатите от разпознаването.
Идентификацията на човек не може да бъде направена, когато признаците на външния му вид са се променили значително по някаква причина. Например, когато е минало много време и външният вид се е променил, или в случаи на работа с трупове, когато са настъпили значителни следсмъртни промени в лицето и други части на тялото.
И разбира се, идентифицирането е невъзможно, когато незначителни части от човешкото тяло, неговите следи, индивидуални секрети, прояви на външен вид или различни функционални характеристики и подобни обекти действат като обекти на изследване.
В случаите, когато простата идентификация е невъзможна, но е необходимо да се установи самоличността на дадено лице или в отговорни случаи се извършват идентификационни изследвания, насочени към установяване на самоличността на дадено лице.
Теорията за идентификация е разработена в рамките на криминологията. При извършване на криминалистична идентификация се използват теоретичните положения на криминалистичната идентификация.
В съответствие с теорията на криминалистичната идентификация трябва да се разграничат няколко понятия. При идентифициране на личността, идентифицираният обект е личността на лицето. В повечето случаи под лична идентификация ние разбираме процеса на определяне на основните данни за настройка на дадено лице във връзка с непознат за нас обект. Например имаме скелетиран труп на човек (обект Х), за който не знаем как се казва, къде е роден, кои са родителите му и т.н. Едно много конкретно лице А изчезна някъде, което се издирва от органите на вътрешните работи. В резултат на проведените оперативно-издирвателни дейности възниква предположението, че трупът на Х. е трупът на гражданина А. За да докажем това, трябва да извършим съдебномедицинска идентификация на лицето. В същото време трябва да сравним материални обекти, те се наричат идентификационни обекти, обект от трупа Х е обект Х и обект от гражданин А, който е съпоставим по същество с него е обект А. Най-често в ситуацията по съображение, обект X е череп на труп, обект A са прижизнени снимки на гражданин A. Не знаем от кого идва обектът X. Произходът на обект А е известен – това са снимки на издирвания гражданин А. При положителен резултат от идентификационните изследвания, извършени от специалиста, ще бъде установена самоличността на непознатото за нас лице, с чийто труп работим. Ще можем да кажем, че трупът на Х е трупът на гражданин А, самоличността е установена. Ако се окаже, че е получен отрицателен резултат от идентификационното изследване, тогава самоличността на починалия ще остане неизвестна и гражданин А няма да бъде открит.
Сравнявайки идентифициращи обекти, криминалистът идентифицира много характеристики в тях; в разглеждания пример това са някои елементи от структурата на лицето на човек, например ширината на носа, определена от черепа на трупа, и ширина на носа на снимките на гражданин А. Съвпадението на индивидуалните белези, те се наричат идентификационни белези, не дава основание за положителен идентификационен извод. Но комплексът от идентификационни характеристики, ако е достатъчно индивидуален, позволява да се направи положителен извод, разбира се, при липса на несъответстващи характеристики. Ако бъдат открити различни надеждни признаци, резултатът от персоналната идентификация може да бъде само отрицателен, независимо колко голяма е съвкупността от съвпадащи признаци.
Както бе споменато по-горе, наборът от съвпадащи характеристики трябва да бъде уникален, тоест в такава комбинация те трябва да са характерни само за едно лице. В идеалния случай, теоретично, в момента наборът от изследвани характеристики трябва да се среща не повече от веднъж на 5-6 милиарда (при един човек от цялото население на земното кълбо). За практически цели може да е малко по-малко.
За да се оцени набор от характеристики, „качеството“ на индивидуалните идентификационни характеристики е от голямо значение. Те трябва да бъдат надеждно определени, тоест ясно и недвусмислено идентифицирани върху обекти. Стабилен във времето, т.е. непроменен за определен период от време. И независими един от друг, тоест в проявлението си не трябва да са свързани помежду си. Например, човек с голяма уста може да има очи от всякакъв цвят, следователно идентификационният признак - голяма уста не е свързан с признака - цвят на очите, те са независими един от друг. Има признаци, които в една или друга степен са зависими един от друг. Например при хора с наличие на епикантус (специална структура вътрешен ъгълочи, характерни за монголоидите) в по-голямата част от случаите ще има черна или тъмна коса. Следователно идентификационната характеристика - наличието на епикантус - се свързва с характеристиката - тъмна коса. Следователно, когато се оценява набор от идентификационни характеристики, взаимосвързаните характеристики трябва да се оценяват като една сравнена характеристика.
Разбира се, разпоредбите на теорията за криминалистичната идентификация са по-многобройни и сложни от представените по-горе. Много от разпоредбите на теорията за идентификация все още се обсъждат от учените, някои се приемат от някои и не се приемат от други изследователи. Когато се запознавате със съответната литература, може да срещнете термини, които се използват двусмислено от различни автори. Горните положения на теорията за идентификацията не претендират за строги научни заключения; те са дадени само като инструмент за разбиране на конкретни обекти и методи за идентификация на човека, описани по-долу.
По този начин, в повечето случаи, когато идентифицират човек, специалистите са изправени пред една задача: да сравнят обекти, един известен (известно е, че той произлиза от гражданин А) и вторият неизвестен (обект X).
Известните обекти се наричат по различен начин в различни случаи, в някои те са проби за сравнение, в други са идентификационен материал за изчезнало лице (снимки, записи в медицински документи) и т.н. Тези обекти трябва да са такива, че да имат характеристики, сравними с тези на непознатия обект. Например, невъзможно е да се сравнят тазовите кости на труп с прижизнени снимки на човешка глава; тазовите кости могат да бъдат сравнени само с прижизнени рентгенографии на тазовите кости.
Обекти X, обекти неизвестен произход, могат да бъдат много различни по природа. Нека ги разделим на следните групи:
I. Жив човек.
В правоприлагащите дейности жив човек като един от обектите на идентификация може да се срещне в редица ситуации. На първо място, това са случаите, когато той не може или не иска да предостави основна идентификационна информация за себе си (дете, болен, престъпник, криещ истинското си име). В преобладаващата част от случаите живите хора се идентифицират по документи или снимки и само в редки случаи се идентифицират със специални методи.
Основните методи за лична идентификация в такива ситуации могат да бъдат: сравнение на характеристиките на лицето (пол, възраст, външен вид), включително портретна идентификация; идентификация на пръстови отпечатъци; идентификация по състоянието на зъбния апарат; геноскопска идентификация; одорологична идентификация и някои други видове.
Идентификацията е естествен и само частично осъзнат умствен процес, при който човек се оприличава на друг индивид или група. Идентификацията може да бъде механизъм за психологическа защита, както и средство за адаптация в обществото, осигурявайки социалното развитие на индивида и успеха на неговата комуникация. В психотерапията този процес се използва за премахване на комплекси в човек, в педагогиката - за развиване на необходимите умения и за образователни цели.
Дефиниция на понятието
Идентификацията е многозначителен термин, използван в различни науки. Дефиницията на това понятие в психологията: човешката идентификация е идентифицирането на себе си с друг индивид или група от индивиди.
Това е нормален психофизически процес, чрез който човек придобива нови преживявания и качества, докато се очертае самостоятелен път на развитие на личността. Благодарение на идентификацията, от първите седмици от живота, много личностни черти и полова идентичност започват да се формират в детето, придобиват се поведенчески стереотипи и се определят ценностни ориентации. Като несъзнателно следва идеалите, човек преодолява слабостите и чувството за малоценност. Идентификацията в социологията е механизъм на лична социализация, чрез който човек асимилира ценностите и нормите, приети в обществото, с което се идентифицира.
Идентификацията е несъзнателна реакция на човешката психика. Ако говорим с прости думи, то възниква например при четене на художествена литература или гледане на филм под формата на съпричастност към героите. Емпатията може да бъде толкова силна, че настъпва умствена трансформация в характер. В бъдеще индивидът може да развие поведението и чертите на характера на любимите си герои като свои. Благородството, честността и безстрашието на един възрастен могат отчасти да са резултат от четенето на книги и интереса към съответните филми в детството и юношеството. Женственост, морал и поведение на истинска дама се внушават на тийнейджърките, когато четат романтични истории.
Оприличаването на герой може да се случи само когато читателят или зрителят наистина хареса произведението на изкуството. Родителите не трябва да очакват, че детето постепенно ще предаде определени качества. литературни героиако принуждават тийнейджър да чете произведение, но това не предизвиква у детето истински интерес, силни емоции, ярки преживявания.
В ежедневната комуникация идентификацията се изразява в несъзнателното желание да бъдеш като партньор, познат, с когото са свързани съвместни дела и преживявания, или „другар по нещастие“. Присъединявайки се към работния екип, млад специалист на несъзнателно ниво избира модел за подражание за себе си, лични качестваи чийто стил на поведение ще го ръководи в овладяването на професионални умения. Идентификацията възниква във връзка с обществото, към което човек се идентифицира (субкултури на хипита, пънкари, хипстъри, общности на млади майки, членове на секта, фенове на музиканти и спортисти и др.).
Необходимо е да се прави разлика между идентификация и имитация (подражание). Имитацията е имитиране на действията на друг човек, копиране на него характерни особености, маниери, модели на поведение, без да се приравнява на лицето, на което се подражава. То може да е постоянно или временно, но винаги е съзнателно. Възпроизводимите действия са емоционално заредени: копираният обект е обект на любов или постоянна враждебност. Подражанието е един от механизмите за идентификация.
Идентификационна структура и нейните видове
Човек не се идентифицира с всички. Трябва да има причини за това. Според теорията на Зигмунд Фройд идентификацията е опит на човек, който осъзнава своята слабост, да прехвърли качествата на силните хора върху себе си. Въпреки това, човек може да избере обект за имитация само въз основа на някакво сходство (аз съм учител - и тя е учител) и наличието на силни странии качества, които субектът би искал да придобие (тя намира подход към всяко дете и лесно разрешава детските конфликти - не знам как да направя това). „Настройването“ на собствената личност към партньора има определена структура:
- 1. Появата на емоционална връзка, „опитване“ на чувствата на друг човек върху себе си.
- 2. Възприемане на друг човек като продължение на личността, пренасяне в света на друг, асимилиране на поведението и мотивите му, приемане на неговите духовни ценности и житейски насоки (интроективна идентификация).
- 3. Поставяне на мястото на друг човек, придаване на вашите черти на характера, желания, чувства (проективна идентификация).
Първичната идентификация вероятно се случва в ранна детска възраст, когато детето все още не е разграничило собствената си идентичност от идентичността на другите. Бебето не разбира разликата между „аз“ и останалия свят. Дете на 8 месеца, когато се озовава пред огледалото, разбира, че отражението по някакъв начин е свързано с него: то повтаря собственото му поведение, жестове и изражения на лицето. Детето проявява интерес към отражението, наблюдава го, играе с него. Това показва разпознаване на себе си в огледалото. Бебето вече е в състояние да свърже различни усещания от себе си и собственото си тяло (тук са ръцете, пръстите, краката и тук е носът) в цялостно усещане. От около 2-годишна възраст децата се държат пред огледалото като възрастни. До 3-годишна възраст децата говорят за себе си в трето лице („Вземете Аня в ръцете си“), защото не се разпознават като личност. Това допълнително се засилва от факта, че родителите, когато общуват с децата си, говорят за себе си в трето лице („Не хапи, боли мамо“). Децата ги имитират. Детето започва да говори за себе си „аз“ след около 3 години.
В ранна детска възраствторичната идентификация възниква, когато бебето се стреми да повтори поведението на значими за него хора.Детето вече осъзнава, че това са обекти, които съществуват отделно от него. Основата за идентификация е емоционална връзка. Вторичната идентификация е защитен механизъм, който спомага за развитието на разбирането, необходимо за конструктивна комуникация. В опит да бъде като родителя, бебето действа несъзнателно, чувствително възприемайки състоянието на възрастния. Ако майката забележи, че детето е постоянно в лошо настроение, тя трябва да преразгледа собственото си поведение и да се опита да не е в мрачно настроение през цялото време. В противен случай с течение на времето тези качества ще се затвърдят в психиката на детето, оформяйки неговия характер. Идентификацията с родители от същия пол е етап от нормалното развитие на личността.
Ситуационната идентификация се проявява ясно в ролевите игри на децата (майки и дъщери, лекар, магазин). Детето несъзнателно се оприличава на значим възрастен (родителя, най-голямото дете от същия пол в семейството), с когото е най-емоционално свързано и когото възприема като модел. В нова ситуация детето ще действа като възрастния, с когото се идентифицира, тъй като, независимо от възрастта, в непозната среда човек е склонен да действа по познат начин. В детството половата идентификация се установява, когато детето разпознава себе си като момче или момиче (по-късно - мъж или жена) и изгражда поведението си в съответствие с половите стереотипи, установени в обществото.
Колективната (груповата) идентификация възниква в общуването и се проявява като идентификация на себе си със социална група или общност. Размерът на групата няма значение. Дете или възрастен възприема целите и правилата на групата като свои собствени и значими за себе си. В този случай може да възникне отхвърляне на по-рано приети лични ценности, до промяна в понятията за добро и зло и други философски и нормативно-оценъчни категории. Ръководителите на сериозни компании, чрез комбинация от дейности, формират корпоративно мислене и корпоративно поведение на базата на колективна идентификация. Всички служители действат в интерес на компанията, гарантирайки високо нивобизнес етика и ефективно организационно представяне, допринасящи за финансовата стабилност и доходност. Използването на корпоративни атрибути (униформи за служители, химн, фирмени символи) играе важна роля.
Човек може да стане като само този, който има сходни качества с него. Веднъж попаднал в общество на хора, занимаващи се със силови тренировки, човек сам започва да изпомпва мускулите си, ако това съвпада с неговите представи за красиво тяло: той се разпознава като член на тази група. След като разбра, че някои членове на клуба практикуват пълно въздържание от пиене на алкохол, рано или късно този човек започва да изпробва този стил на поведение върху себе си. Ако отказът от алкохол не съвпада с обичайните му принципи и той не може да си представи живота си без любимите празнични напитки, той няма да се откаже от тях. Човек в една социална група претърпява промени, но обикновено остава личност. В тоталитарното общество колективизацията на индивида доведе до загуба на индивидуалност, позиция на „зъбчатка“ и безусловно подчинение на колектива. Колкото по-демократично е обществото, толкова по-голяма е стойността на отделната личност.
Политическата идентификация е частен случай на колективна идентификация. Субектът идентифицира своите нагласи и ценности в съответствие с програмата на политически лидер, цяла партия или идеологическо движение.
Хората живеят в определена култура, така че не могат да не се чувстват свързани с нея. Говорим за етническа идентификация. От детството си човек е в процес на развитие на знания за традициите и обичаите, особеностите на манталитета на хората, към които принадлежи. Това е царството на съществуването голямо количествостереотипи (руснаците са мрачни и неприветливи; всички шотландци носят поли; американците ядат само хамбургери и пържени картофи), в съответствие с които човек може да действа или да им устои.
Всеки го има нормален човекима нужда неговите ценности и вярвания да бъдат признати от обществото и периодично той се нуждае от защитата на съмишленици, ако попадне в неблагоприятни обстоятелства. Но идентификацията с определена социална група не винаги се одобрява от обществото. Това е особено вярно по време на юношеството. Тогава са възможни следните стратегии на поведение:
- 1. Пасивно приемане на себе си като „лош“, опит да останеш незабелязан, да отидеш в сянка. Човек не се стреми да промени или подобри положението си.
- 2. С агресивна съпротива човек се идентифицира с „борец за идеали“: активно поведение, ясно изразена протестна стратегия; той показва презрение към критиката и се подиграва. При крайните прояви на протеста именно онези черти, които обществото класифицира като негативни, се акцентират и култивират от индивида.
- 3. Асимилация - желанието да се излезе от образ, който е негативно оценен от обществото, опит за съобразяване с общи идеи. Следвайки този път, индивидът преживява вътрешен и външен конфликт, тъй като извършва предателство по отношение на обществото, към което принадлежи.
- 4. Компромисно решение. Човек е критичен към ценностите както на своята общност, така и на приетата система от вярвания. Той може да се съгласи с някои от нагласите на своята общност, но не и с други.
Положителни и отрицателни страни
Като адаптивен процес идентификацията допринася за социализацията. Нормални са опитите да научите правилата, приети в обществото, да станете като друг, значим индивид или група хора. Този процес протича несъзнателно от ранна детска възраст, но се развива през целия живот и е частично съзнателен, приемайки контролирани форми. Идентификацията дава усещане за съпричастност, единство с друг човек или група въз основа на дълбока емоционална връзка. Човек може да се превъплъти, да „стъпи на мястото на друг“ и да бъде транспортиран до неговите обстоятелства, което насърчава взаимното разбиране и ефективното взаимодействие.
В един възрастов периодедна и съща идентификация може да насърчи социализацията, но в друга може да я възпрепятства. Ако един ученик излиза с група силни и агресивни момчета, това може да го направи доста популярен и да повиши статуса му сред връстниците му. Като възрастен, принадлежността към група бойци ще се възприема от обществото като негативен фактор. Липсата на социална идентификация вреди на психологическото здраве на човека.
Отрицателно свойство на идентификацията е идеята за индивида като продължение на себе си. Това явление се проявява при влюбени двойки, при родители, които не отделят децата си от себе си. Без да възприема детето като самостоятелна личност, родителят усеща младостта на детето и си приписва заслугите за постиженията му. Много често неосъществените желания и цели на родителите се проектират върху потомството. Без да стане професионален фигурист, майката полага всички усилия, за да гарантира, че дъщеря й ще се заеме с този спорт, а когато тийнейджърът не иска да следва планирания път, възникват недоразумения, негодувания и конфликти.
Трябва да се помни, че всяка личност е до голяма степен оригинална и не е комбинация от свойства и модели на поведение на други хора. Основна роля в развитието на човека играе неговата личностна идентификация, която формира дългосрочни жизнени нагласи и основни цели и мотивира поведението. Погрешно е да се предполага, че влиянието на общността, родителските нагласи или любимите книги са виновни за действията на дадено лице.
Идентификация- Това е оприличаване на човек на друг индивид, група или измислен персонаж. Идентификацията е защитен механизъм на психиката, който се съдържа в несъзнаваната идентификация с обект, който предизвиква безпокойство или страх. Идентификацията е преведена от лат. на езика “identificare”, като идентификация, коренът “iden” означава нещо, което не се променя дълго време. Като се има предвид тази дефиниция, можем да формулираме концепцията за идентификация като сходство или съответствие на нещо със съществуваща проба, взета като основа, като посочи стабилни параметри. Психичният защитен механизъм може да бъде ситуационен, несъзнателен, при който човек се оприличава на конкретен друг значим човек, като проба. Основата на това сходство е емоционалната връзка между хората.
Видове идентификация
Идентичността в тесен смисъл е идентификацията на човек с други хора. Има първична и вторична идентификация. Първичният е идентифицирането на бебето първо с майката, а след това с родителя, чийто пол съответства на детето. Вторичното възниква малко по-късно при хора, които не са родители.
При идентифициране с измислен герой (от литература, филм), вникване в значението на произведение на изкуството, при което индивидът започва да изживява естетически.
Идентификационният механизъм започва да работи активно от детството. Детето постепенно развива подобни черти и стереотипи на действия, ценностни ориентации и сексуална идентичност узрява.
Ситуационната идентификация често се проявява в детските игри. Примери за ситуационна идентификация: идентификация на дете с неговите родители, любим човек, брат (сестра). Тази идентификация се изразява в силно желание да станем като значим човек.
Груповата идентификация е стабилно оприличаване на човек на общност и група; това се отразява в приемането на целите и ценностите на групата като свои; разбиране на себе си като член на група. Описаната концепция често се среща в инженерната, юридическата и криминалната психология и служи за идентификация, разпознаване на някои обекти (хора), приписване на тези обекти в определен клас или разпознаване чрез сравнение на известни характеристики.
Социалната идентификация отразява процеса на класификация, възприятие, оценка и личност на себе си като агент, който заема специфична позиция в социалния кръг. Това е начин за разбиране на собствената принадлежност към социални групи. Отъждествяването на човека като биологичен индивид със социални групи го прави именно социален човеки активна личност, което му позволява да оценява личните социални връзки и да използва термина за принадлежност „Ние“.
Личната идентификация е набор от черти, които се отличават с постоянство и позволяват да се разграничи дадено лице от други индивиди. Личната идентификация се отнася до набор от характеристики, които правят човек подобен на себе си и отличителен от другите.
Личната идентификация (самоидентификация) представлява единството и постоянството на житейски нагласи, мотиви, житейски цели на индивид, който разбира себе си като субект на активна дейност. Това също не е набор от специални черти или специално качество, което човек притежава. Това е Азът (истинската същност) на човека. Тя се проявява в действията на човека, в реакциите на другите към него и най-вече в способността му да разбира и поддържа историята на своето лично „аз“.
Видовете идентификация включват и етническа идентификация. Етническата е един от най-стабилните видове социална идентификация. Означава се като емоционален резултат от когнитивния процес на самоопределение или малка група в социалното пространство, характеризиращ се с разбиране за лична принадлежност към етническа култура, както и разбиране, опит и оценка на позицията.
Политическата идентификация е идентифициране на индивид с определена жизнена позиция. Изразява се като единството на нагласите и ориентациите на политическия субект, съвпадението на начините за постигане на политически цели, произтича от приемането на политически роли и емоционалната връзка на индивида с политическата сила.
Политическата идентификация е отношение към политически лидери, институции на властта и различни въпроси, свързани с политиката.
Какво е идентификация
Определението за идентификация е дълбоко вкоренената потребност на индивида да установи съвпадения и прилики с обекта на почит. Човек, който възприема света като система от мистериозни явления и неща, става неспособен самостоятелно да разбере смисъла на съществуването и целта на света около него. Такъв човек се нуждае от стабилна система за ориентация, която да му позволи да се сравни с конкретен модел. Механизъм от този вид е разработен за първи път в психоаналитичната теория на Зигмунд Фройд. Той го идентифицира въз основа на лично наблюдение на патологични случаи и по-късно го разшири до „здравословния“ духовен живот.
Зигмунд Фройд разглежда механизма за идентификация като опит на слаб човек (или дете) да приеме силата на значими други индивиди, които са авторитети за него. Така тревожността и усещанията на индивида за реалността намаляват. Установено е, че индивидът има дълбоко вкоренена потребност постоянно да наблюдава персонализирани образци в своето зрително поле. Приложното изучава и видовете идентификационни механизми, свързани с организирането на различни социални движения и проявлението на харизмата на политическите лидери.
Има някои методи за идентификация, които се използват в различни сфери на живота (психология, криминология, медицина).
Методите за идентификация включват изследване на такива биометрични показатели: пръстови отпечатъци, форма на лицето, модел на ретината, ирис, уникалност на гласа, оригиналност на почерка и подписа, почерк „клавиатура“ и др.
Методите за идентификация се разделят на статични и динамични техники. Статично - формира се върху уникални човешки свойства, дадени от раждането, не отделно от тялото. Това са физиологични свойства - модел на дланта, геометрия на лицето, модел на ретината и т.н.
Динамични - базирани на динамичните (поведенчески) характеристики на индивида. Поведенческите характеристики се проявяват в подсъзнателни движения, извършвани от човек - реч, динамика на писане, почерк. Тези динамични характеристики се влияят от контролируеми и по-малко контролируеми психологически фактори. Поради променливост биометричните проби трябва да се актуализират, когато се използват.
Един от популярните методи е пръстовият отпечатък. Снемането на пръстови отпечатъци се основава на оригиналността на папиларните шарки на пръстите на всеки човек. Специален скенер придобива контура на пръстов отпечатък, който може да бъде съпоставен със съществуващите пръстови отпечатъци в базата данни и да идентифицира човек. Друг статичен метод е идентифицирането чрез формата на ръката. За да направите това, измерете формата на четката. Идентификацията по уникалността на ириса и модела на ретината се извършва със специален безвреден за зрението скенер.
Създаването на 2/3D лице също е статичен метод. С помощта на камера и специална програма се подчертават черти на лицето (контури на устни, нос, очи, вежди и др.). Изчислява се разстоянието между тези индикатори и другите параметри. Въз основа на получената информация се формира образ на лицето на индивида.
Динамичният метод е да се идентифицира лице въз основа на характеристиките на неговия подпис и почерк. При този метод основното нещо е стабилността на уникалността на почерка на всеки човек (натиск на писалката, къдрици, обем и др.). Характеристиките на почерка се изследват, след което се обработват в цифрово изображение и се обработват от компютърна програма.
Друг динамичен метод е разпознаването чрез динамиката на писане с помощта на клавишите на клавиатурата („ръкописен текст на клавиатурата“). Процесът е подобен на метода за разпознаване на ръкописен текст. Тук обаче вместо хартия се използва клавиатура, а вместо подпис се използва определена кодова дума. Основната характеристикаима динамиката на компютърното въвеждане на тази кодова дума.
Методът за гласово разпознаване е метод, който е много удобен в приложението си. Започва да се използва поради широкото използване на телефонни връзки и различни джаджи с микрофони. Проблемът с този метод са факторите, които влияят върху висококачественото гласово разпознаване: шум, смущения, грешки в произношението, неравномерно емоционално състояниеи т.н.
Идентификация в психологията
Тази концепция в психологията описва процес, при който човек е частично или напълно дисимилиран (отхвърлен) от себе си. Несъзнателната проекция на човек на собствената му личност върху това какво и кой всъщност не е: друг човек, материя, обект, местоположение. Това е идентификация, несъзнателна асимилация с друг човек, идеал, група, явление, процес.
Идентификацията е важна част от нормалното формиране на личността.
Примери за идентификация: идентификация на дете с баща му, което означава усвояване на неговия начин на мислене и стереотипи на действие, или идентификация на братя и сестри, които обменят информация, постоянно взаимодействат, сякаш поотделно не са индивиди.
Идентификацията може да бъде объркана с имитация. Въпреки това е отличителен, защото имитацията е чисто съзнателна имитация на друг човек, а идентификацията е несъзнателна. Той насърчава развитието на човека, докато не бъде очертан неговият индивидуален път. Когато се появи по-добра възможност, тя разкрива патологичен характер и впоследствие води до спиране на развитието, въпреки че преди това е допринесла за развитието. Този механизъм насърчава дисоциацията на личността, тоест разделянето на субекта на две личности, чужди една на друга.
Идентификацията засяга не само субекти, но и обекти, явления и психологически функции. Идентифицирането на психологическите функции води до създаването на вторичен характер; индивидът се идентифицира толкова много с най-развитата си функция, че се отдалечава значително от първоначалното пристрастие на собствения си характер, в резултат на което истинската индивидуалност преминава в несъзнаваното. .
Подобен резултат е редовен при лица с развита първична (водеща) функция. Това има известно значение по пътя на индивидуализацията на човека. Приликата на детето с най-близките членове на семейството е отчасти нормална, защото е в съответствие с първоначалната семейна идентичност. Тук е по-уместно да говорим за идентичност, а не за идентификация.
Идентификацията с близките, за разлика от идентичността, не е априорен факт, а се формира вторично в последващ процес. Индивидът, започвайки от първоначалната семейна идентичност, по пътя на личностното си развитие и адаптация среща препятствия, които изискват усилия за преодоляването им, в резултат на което се формира стагнация на либидото (жизнена енергия), която започва да търси път към регресия . Регресията позволява на човек да се върне към предишни състояния и към семейната идентичност. По този път се формира всяка идентификация, тя има своя собствена цел - да разбере начина на мислене и стереотипите на действие на друг субект, за да постигне определена полза или да премахне някаква пречка, да реши проблем.
Колективистичната идентификация се проявява в колективна дейност, когато преживяванията на един член на групата се предлагат на други като мотиви на поведение, които ги формират общи дейности. Това означава единство и формиране на взаимоотношения, основани на морални принципи. Най-силно се изразява в съучастие и съчувствие, когато член на групата реагира емоционално на успехите, щастието или скърбите на всички. Колективистичната идентификация се изразява чрез признаването на равни задължения за себе си и другите, изразяващи се в предоставянето на подкрепа и участие, и взискателното отношение на другите към себе си.
Психологическата основа на колективистичната идентификация е индивидуалната готовност да действа в колективни дейности, да преживява, да чувства другите като себе си. Това явление преобладава в групата на значително развитие, без да се обръща специално внимание на личните предпочитания на членовете на екипа. Прояви на колективистична идентификация, опосредствана от ценностни ориентации съвместни дейности, семантичните нагласи стават стабилни характеристики на всеки член на екипа и престават да зависят от субективните симпатии.
Колективистичната идентификация се появява около предучилищната и училищна възрастпо време на сътрудничеството на децата помежду си.
Нарцистичната идентификация проявява самопроекция върху „аз”-а като изгубен субект, ако откъснатото либидо е ориентирано към „аз”, докато индивидът третира личното „аз” като изоставен обект и насочва към него амбивалентни импулси, които, между други, включват агресивни компоненти.
Половата идентификация изразява целостта на поведението и самосъзнанието на индивида, който се идентифицира като един от половете и се ръководи от изискванията, съответстващи на неговия пол.
Идентификацията на пола изразява един аспект на пола, който се определя като самоидентификация на човек с определен пол, като усещане за себе си като жена, мъж или междинно състояние. Струва си да се помни, че половата идентичност често, но не винаги, съответства на биологичния пол. Така една жена, възпитана в определена среда, може да се чувства повече като мъж и обратното.
22. социална идентичност на индивида. видове идентификация
Концепция за идентификация(от латински identi - ficare идентифицирам) е въведен от 3. Фройд в неговата работа« Групова психология и его анализ"(1914), където идентификацията се разглежда като един от важните аспекти и механизми на взаимодействие между индивид и социална група, включително усвояването на модели на поведение на значими"друг".
Тълкуване на социалната идентификацияв рамките на психоаналитичната традиция (Е. Фром) предполага, че потребността от идентичност е една от най-важните, универсални човешки потребности. Според Фром желанието за идентичност, от една страна, е психобиологичен принцип на поведение, обусловен от потребността за оцеляване, а от друга, необходимостта от придобиване на социален статус. В тълкуванията на символичния интеракционизъм (Дж. Мийд и др.) идентификацията се разглежда предимно като резултат от социално взаимодействие (взаимодействие), когато в процеса социална комуникация, особено когато общува с други хора, човек се сравнява с тях и започва да се вижда сякаш отвън,"отразяване" в реакциите и действията на другите. В този случай той разглежда себе си като социален обект с определени характеристики и свойства.
Чрез усилия социална психология, главно благодарение на работата на Е. Ериксон, изследването на идентичността заема едно от централните места в съвременните социални науки. Те разграничават до известна степен понятията„идентичност” и „идентификация”. Ериксън разграничава две нива в личността: лично и социално и разглежда социалната идентичност като продукт на взаимодействие между индивида и обществото. Следователно той разглежда идентичността в два аспекта: 1) идентичност на егото и 2) самата социална идентичност, където има групови и психосоциални компоненти. Процесът на формиране на социална идентичност може да се разглежда като състоящ се от поне три етапа. На първия етап индивидът се самоопределя като член на някаква социална група (групи), на втория - включва в своята Аз-концепция Основни характеристикина своите групи, усвоява характерните за тях норми и стереотипи на поведение, а в третата усвоените норми и стереотипи на социалната група стават вътрешни регулатори на личността.
Обобщавайки натрупаната информация, можем да кажем, чесоциална идентификациятова процесът на формиране на социална идентичност чрез корелация и идентификация със социални модели, групи, роли, типове, характеристики, качества и свойства.Социална идентичност резултат от социалната идентификация. Разделянето на тези понятия е свързано с определени трудности, тъй като те са взаимозависими и едното е невъзможно без другото: идентичността се определя от качеството на идентификациите, идентификациите от своя страна зависят от състоянието и свойствата на идентичността.
Социална идентификация и социална идентичност на индивида съотнасянето на индивида към себе си с онези групи и общности, които той възприема като свои, по отношение на които той е най-способен (или би искал!) да каже и почувства"Ние" ( пол,. семейство, религия, етническа принадлежност, професия и др.). В общности от този вид се реализират основни човешки потребности (от най-примитивните до творчески и духовни). Въпреки че има признаци на амбивалентност и в двете концепции,на идентификацията могат да се придадат по-динамични характеристики, статична идентичност.Идентифицирането на себе си с някого или нещо може да стане чрез търсене и разпознаване Общи черти, чрез класифициране и обобщаване на тези характеристики в холистични образи и социални типове (включително чрез анализ на знакови и символни системи, присъщи на съответната общност) и тяхното последващо възпроизвеждане. Но идентификацията може да се разглежда и като вид копиране на поведението на друг, близо до страстно желание да бъде като този човек. Подобна идентификация се основава не толкова на наличието на общи характеристики, колкото на желанието да ги притежаваш, и има характер на постижение.
В сложното общество на 21 век. Има множество идентификации, които могат да бъдат постигнати. Радикален пример за подобно търсене и изграждане на идентичност е смяната на пола. Идентификация с"собствената" групи и общности в същото време предполага известно дистанциране от"други" или "непознати" избор на подходящи модели на поведение и взаимодействие (толерантни, конфликтни, изградени на солидарност или противопоставяне и др.), както и прилагане на подходящи социални практики. Социалната идентичност зависи не само от междугруповите различия, но и от степента на хомогенност на самата група. Социалната идентичност на индивида включва йерархичен набор от различни социални позиции, сред които има основни и второстепенни, централни и периферни, чието място в йерархията се определя както от социални, така и от индивидуално-личностни фактори. По-специално, актуализирането на определена идентификация може да бъде ситуативно, причинено от обстоятелства, съответстващи на нея. Социалната идентичност на индивида се стреми към почтеност и позитивност и със сигурност се основава на основите на социокултурния контекст на обществото. В определено разбиране такава идентичност е смисълът и непрекъснатостта на Аза.
В процеса на социална идентификация на индивида възниква своеобразна квалификация от индивида на групи и техните характеристики, когато чрез социално сравнение им се приписва определен статус, положително или отрицателно оцветен."неговият" групата, с която индивидът доброволно се идентифицира, трябва да му осигури възможност за позитивна самореализация, тъй като индивидът се стреми да поддържа стабилна лична идентичност. Следователно в"негов" група, социалното сравнение може да не е напълно адекватно и може да се извършва в такива измерения и на такива основания, които му придават положителна отличителност от другите и следователно позволяват положителна идентификация, която е необходима за психологическия комфорт на индивида и поддържане на целостта. на индивида. Подобна идентификация може да има характер на вид вътрешногрупово фаворизиране, обратна странакоето може да бъде извънгрупова враждебност (например към други етнически групи), която може да възникне без изразено противопоставяне, а само въз основа на съществуващи стереотипни идеи.
