Ekološka psihologija
Kao samostalna znanstvena disciplina psihologija okoliša, kao što je već navedeno, nastala je na razmeđu humane ekologije i psihologije.
Ekološka psihologija- polje psihologije koje proučava odnos između osobe i okoline (prostorno-geografske, društvene, kulturne), organski uključene u ljudski život i služeći kao važan čimbenik u regulaciji njegovog ponašanja i društvene interakcije.
Predmet psihologije okoliša može se definirati kao:
1) motivaciju za ponašanje u okolišu, razloge za djelovanje osoba koje su odgovorne za nanošenje štete okolišu i onih koje žele spriječiti taj proces na bilo koji (uključujući i neadekvatan) način;
2) obrasci psiholoških posljedica ekološki problemi(poremećaji mentalnog zdravlja, porast kriminala, demografske promjene itd.);
3) psihološka sredstva propagande, usmjerena na formiranje ideja primjerenih stvarnoj ekološkoj situaciji;
4) psihička svojstva pojedinca, osobnosti i individualnosti u međuovisnosti sa svojstvima okoline različitih razina: fizikalne, kemijske, biotičke, psihološke, socijalne, kulturno-povijesne, duhovne.
Osnovni, temeljni zadaci ekološke psihologije, odlučujući koji, istraživači:
- analizirati ekološku svijest svojstvenu različitim razdobljima i razmotriti njihove specifičnosti;
- razviti tipologiju ekološke svijesti pojedinca i javnosti;
- razmotriti mehanizme formiranja ekoloških ideja, istražiti njihovu ulogu u regulaciji aktivnosti povezanih s pojedinačnim prirodnim objektima i prirodom u cjelini;
- stvoriti poseban dijagnostički arsenal koji vam omogućuje određivanje razine formiranja i kvalitativne originalnosti sustava ekoloških ideja, subjektivnog stava prema prirodi i strategija i tehnologija koje se koriste za interakciju s njom;
- razvijati metode psihokorekcijskog i psihoterapijskog rada, usmjerene na ostvarivanje interakcije čovjeka s prirodnim svijetom, utjecaj te interakcije na razvoj ličnosti i dr.
Sinteza ekologije i psihologije javlja se u sljedećim predmetnim područjima:
1. Humana ekologija, koja proučava obrasce međudjelovanja ljudi i okoliša, probleme razvoja kvalitete stanovništva, očuvanja i razvoja zdravlja te poboljšanja psihofizičkih sposobnosti čovjeka.
2. Psihologija rada. Rad kao razmjena eko-socijalnih i psiho-ekoloških fenomena, ekološka sigurnost rada.
3. Psihologija obrazovanja. Problemi ekološkog odgoja, problemi formiranja ekološke svijesti pojedinca.
4. Psihologija ekstremne situacije i sigurnost. Problemi sigurnosti okoliša i njegovo osiguranje.
5. Geografska psihologija. Utjecaj krajolika na psihu, mentalno zdravlje čovjeka kao transformativna sila prirode i dr.
6. Socijalna ekologija. Fenomen ekološke svijesti, aksiološki aspekti znanja o okolišu).
7. Ekološka kultura. Međusobni utjecaj kulturno-civilizacijskih procesa i stanja okoliša.
Analiza psihološke poliparadigmalnosti omogućuje nam da odredimo sljedeće glavne smjerove ekološko-psiholoških istraživanja:
1.Ekološka percepcija (ekološki realizam J. Gibsona).
2. Eko-bihevioralni pristup R. Barkera.
3. Ekstremna psihologija.
4. Psihologija okoliša.
5.Psihologija virtualne stvarnosti.
6.Ekološka psihologija individualnosti.
7. Psihologija ekološke svijesti.
Ekološka percepcija(ekološki realizam J. Gibsona). James Gibson najpoznatiji je po svojim istraživanjima i teorijama percepcije. Postao je vođa nove škole mišljenja u psihologiji koja je percepciju promatrala kao proces koji ne uključuje zaključivanje, intervenirajuće varijable ili asocijacije. J. Gibson vjeruje da je naša percepcija izravna reakcija na informacije koje svijet pruža našem perceptivnom sustavu. Na primjer, stimulacija sadrži i informaciju koja izravno ukazuje na udaljenost do objekta i informaciju o njegovoj veličini, pa stoga promatrač nema potrebe koristiti informaciju o udaljenosti od objekta kada percipira veličinu potonjeg.
Eko-bihevioralni pristup R. Barker. Problemi pojedinih radnji razmatraju se u neraskidivoj vezi s kontekstom u kojem se one izvode, uključujući interpersonalne, društvene i fizičke aspekte tog konteksta. Prva studija na području ekobihevioralnog pristupa, koja je postala klasikom, pripada R. Barkeru i G. Wrightu.
Za Barkera i njegove sljedbenike, osnovna jedinica analize je okruženje ponašanja, koje se shvaća kao ograničena društvena i fizički sustav ima redovito obavljanu funkciju ili program. Svaka postavka ponašanja uključuje tipične sudionike, ima vlastiti raspon normativnih radnji i uključuje različite materijalne objekte (koje je napravio čovjek) koji usmjeravaju tijek ponašanja.
Ekstremna psihologija je grana psihološkog znanja koja proučava opće psihološke obrasce ljudskog života i djelovanja u promjenjivim (neuobičajenim) uvjetima postojanja. Psihologija okoliša javlja se krajem 20. stoljeća sintetizirajući specifična istraživanja u području zrakoplovne, svemirske, pomorske i polarne psihologije. U ekstremnim uvjetima, obilježenim promijenjenom aferentacijom, promijenjenom informacijskom strukturom, socio-psihološkim ograničenjima i prisutnošću čimbenika rizika, na osobu djeluje šest glavnih psihogenih čimbenika:
-monotonija;
-promijenjene prostorne i vremenske strukture;
-ograničenje osobno značajnih informacija;
-usamljenost;
- grupna izolacija (informacijska iscrpljenost komunikacijskih partnera, stalni publicitet itd.);
- prijetnja životu.
Istraživanja u području ekstremne psihologije usmjerena su na poboljšanje psihološke selekcije i psihološkog osposobljavanja za rad u neuobičajenim životnim uvjetima, kao i na razvoj mjera zaštite od traumatskog djelovanja psihogenih čimbenika.
Psihologija okoliša. Specijalizirano područje psihologije koje proučava odnos između ponašanja i okolinskih uvjeta u kojima se pojavljuje. Ponašanje se ovdje odnosi i na vidljive radnje i na nedostupne radnje, uključujući misli, emocije itd., a okolina se odnosi na fizičko okruženje organizma. Iako stručnjaci iz područja psihologije okoliša u svojim istraživanjima uzimaju u obzir neke aspekte društvenog okruženja (primjerice obitelj ili referentne skupine), njihova je pažnja prvenstveno usmjerena na proučavanje utjecaja fizičkog okruženja. Stoga je značajan dio istraživanja vezanih za područje psihologije okoliša posvećen proučavanju utjecaja buke, onečišćenja zraka, ekstremnih temperatura i različiti putevi organizacija prostora od strane arhitekata.
Psihologija virtualne stvarnosti. Smjer koji proučava odnose između psiholoških fenomena i područja djelovanja u kojem je interakcija objekata posredovana elektroničkim medijima.
Virtualna psihologija temelji se na općim psihološkim metodološkim principima i koristi opću psihološku metodologiju i teoriju. Izgrađena je na vrlo specifičnoj filozofskoj osnovi (virtualna filozofija), ima specifične teorijske modele (idealne objekte), eksperimentalni dizajn primjeren vrsti teorijskih modela i vlastitu sferu prakse (areteia). Osnovna filozofska ideja je ideja poliontičnosti, koja uključuje razmatranje psihe kao skupa ontološki heterogenih stvarnosti koje se ne mogu svesti jedna na drugu. Virtualna psihologija temelji se na virtualnom stanju osobe u razdoblju emocionalnog uzleta – na vrhuncu inspiracije, kreativnog uzleta. Predmet virtualne psihologije je sustav “čovjek - virtualna stvarnost” (HRVR).
Ekološka psihologija individualnosti proučava obrasce ljudskih mentalnih procesa u interakciji s okolinom u kontekstu cjelovitosti individualnosti. Važan primijenjeni značaj ekološke psihologije individualnosti je identifikacija međudjelovanja genotipskih i okolišnih čimbenika koji su štetni za mentalno i somatsko zdravlje osobe (fiksirani, na primjer, kada je izložen zračenju, kemijske tvari, globalne klimatske promjene itd.), koji narušavaju integritet individualnosti. Problem cjelovite individualnosti - jedinstvenosti spoja organskih, individualnih i općih osobnih svojstava i kvaliteta u razvoju aktivnosti - ne može se riješiti u okviru genotipsko-ekološke, biološko-socijalne, mentalno-fiziološke dihotomije. Sustavnost fenomena individualnosti pretpostavlja sistemski pristup na njihovu analizu.
Psihologija ekološke svijesti. U domaćoj psihologiji u posljednjem desetljeću aktivno se formirao još jedan smjer ekopsiholoških istraživanja, koji praktički nije zastupljen u inozemstvu. Riječ je o psihologiji ekološke svijesti koja se bavi proučavanjem individualne i grupne ekološke svijesti, razvojem metoda za njezinu dijagnostiku, korekciju i treniranje.
U I. Panov napominje da se u psihologiji ekološke svijesti ističe potreba za ekocentričnom sviješću kao alternativom antropocentričnoj svijesti, koja proizvodi eksterno utemeljen i potrošački odnos prema prirodi. Potonje znači da osoba djeluje i prepoznaje sebe kao “proceduralnu jedinicu” samoostvarenja prirode.
Dakle, može se sažeti da je u samom opći pogled Psihologija okoliša usmjerena je na proučavanje obrazaca ljudskog razvoja i ponašanja u sustavu njegove interakcije s okolinom. Njegova početna premisa je ideja da psihološki problemi proučavanja svijesti i individualnosti čovjeka, njegove mentalni razvoj, učenje, ponašanje, zdravlje itd. treba promatrati u kontekstu sustava “pojedinac-okolina” ili, šire, “čovjek-priroda”. Pod “okolinom” se u ovom slučaju podrazumijeva prostorno, obiteljsko, obrazovno, informacijsko, ekstremno, etničko, kulturno itd. okruženje.
Pojam “priroda” promatra se i kao priroda oko čovjeka, i kao priroda u čovjeku (priroda bića i psiha kao njegov oblik), koja se očituje u odnosu pojedinca prema prirodnom okruženju, drugim ljudima i samom sebi. .
U I. Panov napominje da je relevantnost ekopsiholoških istraživanja i ekopsihološkog pristupa kao samostalnog pravca u psihologiji trenutno očigledna. Sljedeće desetljeće pokazat će u kojoj je mjeri ekopsihologija opravdala nade koje su u nju polagane, kako u teoretskom tako iu praktičnom smislu.
| Ekopsihologija Ekopsihologija povezuje psihologiju i ekologiju u novu znanstvenu paradigmu. Politička i praktičnu upotrebu to je pokazati ljudima kako izliječiti otuđenje i kako izgraditi zdravo društvo i održivu kulturu. Theodore Roszak smatra se izumiteljem ove definicije u svojoj knjizi The Voice of the Earth iz 1992. godine. Bio je to poziv za razvoj polja u kojem bi psihologija istraživala zašto se ljudi nastavljaju ponašati na lude načine koji štete okolišu. Prirodni pokreti moraju pronaći nove načine da motiviraju ljude na djelovanje, načine koji su pozitivniji od protesta. U antologiji Ecopsychology (1995.), koju je objavio s Mary Gomez i Allenom Kannerom, Roszak je proširio ovu ideju. Ova knjiga, u kojoj nije samo svaki od izdavača napisao po jedno poglavlje, nego i svi koji su htjeli sudjelovati, postala je izvrstan primjer publikacije o ekopsihologiji. Kao što je Roszak spomenuo, postoji mnogo drugih naziva koji opisuju ovo područje: psihoekologija, ekoterapija, psihologija okoliša, svjetska terapija, zelena terapija, terapija usmjerena na zemlju, regeneracija zemlje, terapija zasnovana na prirodi, šamansko savjetovanje, šumska terapija. Osnovna ideja ekopsihologije je da dok je ljudski um oblikovan modernim društvenim svijetom, on može biti inspiriran širim svijetom divljine, budući da je to arena u kojoj on zapravo djeluje. Mentalno zdravlje ili bolest ne mogu se razumjeti samo u uskom kontekstu unutarnjih mentalnih fenomena ili društvenih odnosa. Ovo također mora uključivati odnose ljudi s drugim vrstama i ekosustavima. Taj odnos ima dugu evolucijsku povijest koja definira prirodnu sličnost njihove strukture mozga, a danas je od velike važnosti, bez obzira na tempo urbanizacije. Ljudi ovise o zdravoj prirodi, ne samo zbog fizičkog postojanja, već i zbog mentalnog zdravlja. Uništavanje ekosustava znači da nešto umire i u ljudima. Važan dio ekopsihološke prakse je bavljenje psihoterapijom izvan poslovnih zgrada i na otvorenom. Jednostavna šetnja šumom, pa čak i gradskim parkom, osvježava, jer to ljudi rade već tisućama godina. Utjecaj prirode je blagotvoran, čak i ako se radi o samom promatranju krajolika u slici - i to je mjerljivo. To potvrđuju i psihološka istraživanja. Koraci poduzeti na putu prihvaćanja i interakcije s prirodom mogu izoštriti osjetila i pružiti nove vještine. Na primjer, sposobnost snalaženja u divljem okruženju poboljšava se ako prihvatite prirodu i obratite joj pozornost, a ne bojite je se. Jedriličari koji plove morem stječu osjećaj za smjer vjetra, što im daje prednost u brzini na vodi. Iako se ove vještine preživljavanja mogu činiti nepotrebnima u moderno društvo, imaju više visoka vrijednost, jer grade samopouzdanje i ukupnu pozornost. Ekopsihologija otkriva načine za stvaranje veza s prirodom. Ona tvrdi da se to isplati učiniti jer otvorena priroda, koja se ne zaboravlja i ne osuđuje, daje osjećaj sklada, ravnoteže, beskonačnosti vremena i stabilnosti. Ekopsihologija uglavnom odbacuje redukcionistička gledišta o prirodi koja podupiru potrebu za montažnim stambenim objektima kao genetsku i također opisuju prirodu kao sebičnu silu protiv koje se treba boriti da bi se preživjelo. Ekopsihologija vjeruje da se iz perspektive divljih životinja, duhovnosti, emocionalnih veza i ekonomije proučavanje okoliša ne može smatrati dovršenim. Na primjer, štednja je Najbolji način ovo je najbolji način da se objasni evolucijsko stablo, koje sugerira da su prilagodbe odabrane zbog štedljivosti. A samo je ljudski mozak danas složena struktura koja ne potpada pod princip ekonomičnosti, a spaja veliku raznolikost koncepata. Ekopsihologija priznaje da je sve veća prevalencija boli i frustracije koju ljudi doživljavaju posljedica uništavanja prirode. Ovo bi trebalo uznemiriti osobu da je mehanizam uništenja u rukama njegove vrste, zbog čega sumnja u svoju mudrost i pretpostavlja degeneraciju vrste. To uništenje ne može biti kraj – čovjek mora spoznati i obnoviti svoje veze s prirodom. Ekopsihologija također priznaje da su ljudi bez utjecaja prirode skloni upasti u brojne zablude. Na primjer, postaju egocentrični, povučeni i bezosjećajni. Divljinu u prirodi ljudi ne kontroliraju, pa su njihove ideje nastale prije njih. Ako prirodu isključimo iz čovjekova života, tada će se spoznaje koje su se dogodile njegovom izgubljenom umu događati sve rjeđe. | |
EKOLOŠKA PSIHOLOGIJA (engleski: ekološka psihologija).
1. Naziv pristupa proučavanju percepcije i ponašanja koji je razvio amer. psiholog James Gibson (1904-1980). Sin. ekološka optika.
2. Gotovo bilo koji psihološka istraživanja može se smatrati proučavanjem utjecaja određenih okolišnih čimbenika na ponašanje i psihu (od kozmičkih, klimatskih, meteoroloških, prostorno-geografskih do beskrajno raznolikih sociokulturnih). Iz ovog pogleda. sva se psihologija može smatrati ekološkom. Ipak, posljednjih desetljeća postoji želja da se elektronika institucionalizira kao samostalna industrija. Predloženi popisi problema u ovoj industriji zadivljuju grad. njegovu neizmjernost i svejednost. Sin. psihologija okoliša. Bihevioristička geografija može se smatrati jednim od pravaca ekonomske psihologije, ali samo s konkretnijim granicama i zadacima.
3. Jedan od učenika K. Levina, amer. Psiholog Roger Barker, počevši od 1947. godine, proveo je istraživanje E. p. Glavna pozornost posvećena je pažljivom bilježenju (fiksiranju) svakodnevnog ponašanja ljudi (uključujući djecu). Rezultati velikog niza studija sažeti su u knjizi: Barker R. G., Wright H. F. Ecological Psychology (1968). Teorijski program i metodologija ovih studija uvelike se podudara s onima koje se razvijaju u okviru interdisciplinarne humane etologije. Kao iu klasičnoj zoološkoj etologiji, oni naglašavaju da se ponašanje ne može objasniti bez povezanosti s okolinom; dakle, potonji također djeluje kao ravnopravan objekt psihološke analize; glavna metoda istraživanja je promatranje i nepristrano opisivanje događaja; predmet istraživanja je odnos čovjeka i okoliša, uzet u prirodnom obliku, tj. bez k.-l. intervencija od strane istraživača. Proksemika (prostorna psihologija) također je usko povezana s ovim područjima. (B.M.)
Psihološki rječnik. A.V. Petrovsky M.G. Jaroševski
Ekološka psihologija (ekološka psihologija)- interdisciplinarno područje znanja o psihološki aspekti odnos između osobe i okoliša (prostorno-geografski, društveni, kulturni), organski uključen u ljudski život i služi kao važan čimbenik u regulaciji njegova ponašanja i društvene interakcije. Smješten na sjecištu psihologije i socijalna ekologija kao posebna disciplina koja proučava širok spektar društvenih i humanitarnih problema odnosa čovjeka i okoliša. Razvijena na temelju pojedinačnih studija psihologije osobe koja doživljava utjecaj svoje okoline - arhitektonske, industrijske (vidi Ergonomija), rekreacijske (stambene) itd. - ekonomska psihologija je akumulirala vrijedan činjenični materijal. Istraživanja u području zaštite okoliša danas dobivaju posebnu važnost u vezi s traženjem učinkovitih izlaza iz ekološke krize, što u prvi plan stavlja sljedeće probleme:
1. proučavanje ekološke svijesti utvrđivanjem karakteristika čovjekove percepcije okoline i utvrđivanjem čimbenika njenog nepovoljnog razvoja koji su značajni za subjekt;
2. utvrđivanje motivacije za ponašanje u okolišu, otkrivanje razloga za djelovanje osoba koje su odgovorne za nanošenje štete okolišu i onih koje žele spriječiti taj proces na bilo koji (uključujući i neadekvatan) način;
3. analiza obrazaca psiholoških posljedica ekološke krize (problemi mentalnog zdravlja, porast kriminala, demografski pomaci itd.);
4. razvoj psiholoških sredstava propagande (vidi Psihologija propagande), usmjerenih na formiranje ideja primjerenih stvarnoj situaciji u okruženju. Uvođenje novih znanstvenih i tehničkih projekata i razvoja, na ovaj ili onaj način utječu okoliš, moraju biti podvrgnuti temeljitom ekološkom i psihološkom ispitivanju.
Povezane informacije.
ORIJENTACIJA OSOBNOSTI
Pojam orijentacija osobnosti potječe iz djela V. Sterna (Richtungsdipositionen) i prevodi se kao “dominantno ispravan stav”. Rješavanje pitanja usmjerenja uvijek pretpostavlja naznaku prema čemu je osoba usmjerena, dakle govore o usmjerenosti interesa, ukusa, pogleda, želja osobe, što ukazuje na selektivnost, individualnost i jedinstvenost pojedinca.
Orijentacija djeluje kao vodeća značajna karakteristika ličnosti, njezino sistemsko svojstvo, koje određuje cjelokupni psihološki sastav.
U različitim konceptima usmjerenje se otkriva na različite načine: kao "dinamička tendencija" (Rubinstein), "smisaonotvorni motiv" (Leontjev), "dominantan stav" (Mjasiščev), "subjektivni odnosi pojedinca" (Lomov), “dinamička organizacija bitnih snaga čovjeka” (Prangishvili), “glavna životna orijentacija” (Ananyev).
U proučavanju orijentacije ličnosti u domaćoj psihologiji, bilo je razne znanstvene škole i upute:
1) razumijevanje usmjerenja kroz potrebe i motive (S.L. Rubinshtein, A.N. Leontyev, L.I. Bozhovich, Yu.M. Orlov);
2) teorija značaja (N.F. Dobrynin);
3) teorija odnosa ličnosti (V.N. Myasishchev, B.F. Lomov);
4) teorija stava (D.N. Uznadze).
A. V. Petrovsky i M. G. Yaroshevsky (rječnik)
Psihološki rječnik koji su uredili A.V. Petrovsky i M.G. Yaroshevsky daje sljedeću definiciju orijentacije osobnosti: „Orijentacija osobnosti je skup stabilnih motiva, usmjeravaju aktivnost pojedinca i relativno neovisno o postojećim situacijama. Orijentaciju osobe karakteriziraju njegovi interesi, sklonosti, uvjerenja, ideali, u kojima se izražava čovjekov svjetonazor” (Psihologija. Rječnik./Pod općim uredništvom A.V. Petrovskog, M.G. Yaroshevskog. - M., 1990. - str. 230).
Isti rječnik otkriva komponente koje čine orijentaciju osobnosti.
Interesi- oblik manifestacije kognitivne potrebe koji osigurava usmjerenost pojedinca na razumijevanje ciljeva aktivnosti i time potiče orijentaciju i upoznavanje novih činjenica. Interes se može razviti u ovisnost.
Tendencije– selektivna usmjerenost pojedinca na određenu aktivnost, potičući ga da se njome bavi. Osnova sklonosti je duboka, stabilna potreba pojedinca za određenom aktivnošću, želja za usavršavanjem vještina i sposobnosti povezanih s tom aktivnošću.
Vjerovanja- svjesna potreba pojedinca koja ga potiče da djeluje u skladu sa svojim vrijednosnim orijentacijama. Sadržaj potreba, koji se pojavljuje u obliku vjerovanja, odražava određeno shvaćanje prirode i društva. Formirajući uređeni sustav pogleda (političkih, filozofskih, estetskih, prirodnih znanosti, itd.), skup uvjerenja djeluje kao svjetonazor osobe.
Kako biste suzili rezultate pretraživanja, možete precizirati svoj upit navođenjem polja za pretraživanje. Gore je prikazan popis polja. Na primjer:
Možete pretraživati u nekoliko polja istovremeno:
Logički operatori
Zadani operator je I.
Operater I znači da dokument mora odgovarati svim elementima u grupi:
Istraživanje i razvoj
Operater ILI znači da dokument mora odgovarati jednoj od vrijednosti u grupi:
studija ILI razvoj
Operater NE isključuje dokumente koji sadrže ovaj element:
studija NE razvoj
Vrsta pretraživanja
Prilikom pisanja upita možete odrediti metodu kojom će se fraza pretraživati. Podržane su četiri metode: pretraživanje uzimajući u obzir morfologiju, bez morfologije, pretraživanje prefiksa, pretraživanje izraza.
Prema zadanim postavkama, pretraga se provodi uzimajući u obzir morfologiju.
Za pretraživanje bez morfologije samo stavite znak "dolar" ispred riječi u frazi:
$ studija $ razvoj
Za traženje prefiksa morate staviti zvjezdicu iza upita:
studija *
Za traženje fraze, trebate staviti upit u dvostruke navodnike:
" istraživanje i razvoj "
Pretraživanje po sinonimima
Da biste uključili sinonime riječi u rezultate pretraživanja, morate staviti hash " #
" prije riječi ili prije izraza u zagradi.
Kada se primijeni na jednu riječ, za nju će se pronaći do tri sinonima.
Kada se primijeni na izraz u zagradi, sinonim će biti dodan svakoj riječi ako se pronađe.
Nije kompatibilno s pretraživanjem bez morfologije, pretraživanjem prefiksa ili pretraživanjem izraza.
# studija
Grupiranje
Kako biste grupirali izraze za pretraživanje morate koristiti zagrade. To vam omogućuje kontrolu Booleove logike zahtjeva.
Na primjer, trebate napraviti zahtjev: pronaći dokumente čiji je autor Ivanov ili Petrov, a naslov sadrži riječi istraživanje ili razvoj:
Približno pretraživanje riječi
Za približna pretraga morate staviti tildu " ~ " na kraju riječi iz fraze. Na primjer:
brom ~
Prilikom pretraživanja pronaći će se riječi poput "brom", "rum", "industrijski" itd.
Dodatno možete odrediti najveći broj mogućih izmjena: 0, 1 ili 2. Na primjer:
brom ~1
Prema zadanim postavkama dopuštena su 2 uređivanja.
Kriterij blizine
Za pretraživanje po kriteriju blizine potrebno je staviti tildu " ~ " na kraju fraze. Na primjer, da pronađete dokumente s riječima istraživanje i razvoj unutar 2 riječi, upotrijebite sljedeći upit:
" Istraživanje i razvoj "~2
Relevantnost izraza
Za promjenu relevantnosti pojedinih izraza u pretrazi koristite znak " ^
" na kraju izraza, nakon čega slijedi razina relevantnosti ovog izraza u odnosu na ostale.
Što je viša razina, izraz je relevantniji.
Na primjer, u ovom izrazu riječ "istraživanje" je četiri puta relevantnija od riječi "razvoj":
studija ^4 razvoj
Prema zadanim postavkama, razina je 1. Valjane vrijednosti su pozitivni realni broj.
Traži unutar intervala
Da biste naznačili interval u kojem bi se trebala nalaziti vrijednost polja, trebali biste navesti granične vrijednosti u zagradama, odvojene operatorom DO.
Provest će se leksikografsko sređivanje.
Takav će upit vratiti rezultate s autorom koji počinje od Ivanova do Petrova, ali Ivanov i Petrov neće biti uključeni u rezultat.
Da biste uključili vrijednost u raspon, koristite uglate zagrade. Za izuzimanje vrijednosti upotrijebite vitičaste zagrade.
1. A.V.Petrovsky i M.G.Yaroshevsky. Psihologija. Rječnik.M.: Politizdat, 1990, str. 167.
2. M.I.Stankin “Psihologija komunikacije”. M.: Institut praktičnih znanosti. Psihologija, 1996., 164. str.
obimna pitanja: „Zašto se manifestira konformizam?“ Shvaćamo po čemu se razlikujemo od drugih Ovom se problemu u ovom udžbeniku pridaje velika važnost, a iskorišten je značajan doprinos psihologa koji se bave ovim područjem.
Udžbenik G. M. Andreeve prikazuje Lasswellov model komunikacijskog procesa koji uključuje pet elemenata, kao što su: komunikator, tekst, kanal, publika i učinkovitost. Otprilike isti model komunikacijskog procesa opisan je na stranicama jednog američkog udžbenika, koji prikazuje četiri čimbenika tog procesa: „komunikatora“, samu poruku, kanal i publiku. Koristeći ovaj model D. Myers daje primjer djelovanja potonjih u procesu uvlačenja u sektu.Podatak je vrlo zanimljiv, i jedinstven za domaću socijalnu psihologiju jer, čini se, još uvijek nema nikakvih pomaka ili istraživanja u tom smislu.
Prelazeći na sljedeće poglavlje, koje se zove "Utjecaj grupa", već ga možemo usporediti s našim dijelom "Socijalna psihologija grupa" u domaćem udžbeniku. Ali da vidimo u kojem će smjeru ići razmatranje ove problematike američki udžbenik. Dakle, grupa: "dvije ili više osoba koje međusobno komuniciraju, utječu jedna na drugu dulje od nekoliko trenutaka i sebe doživljavaju kao nas." Okrenimo se psihološkom rječniku A. V. Petrovskog i vidimo da je samo definicija male grupe slična onoj gore opisanoj u američkoj verziji. "Mala grupa - od.
relativno mali broj pojedinaca koji izravno kontaktiraju ujedinjenih zajedničkim ciljevima ili ciljevima."
Ovo poglavlje ispituje tri primjera kolektivnih utjecaja: "socijalna olakšica" - jačanje dominantnih odgovora u prisutnosti drugih; "društvena lijenost" - tendencija ljudi da ulože manje truda kada udruže snage za zajednički cilj; i “deindividuacija”-gubitak samosvijesti i strah od samopoštovanja.Od posebnog interesa je problem vodstva koji je također detaljno opisan u udžbeniku G.M.Andreeva.Vodstvo se u američkom udžbeniku definira kao proces koji koje pojedini članovi skupine motiviraju i vode skupinu. Kako se vidi na stranicama D. Myers ne postavlja tako jasne granice između pojmova vođe i menadžera. Međutim, u američkom udžbeniku pojavljuju se oznake, osim službena i neslužbena priroda vodstva, uloga ciljnih i društvenih lidera Ciljani lideri organiziraju rad, postavljaju standarde i usmjereni su na postizanje cilja. Društveni vođe okupljaju tim, rješavaju sukobe i pružaju podršku. Vođe ciljeva često koriste stil direktiva kako bi dali ispravne naredbe, usmjeravaju pozornost i trud grupe na zadatak koji im je pri ruci. Društveni lideri često pokazuju demokratski stil vođenja, u kojem se moć delegira na članove grupe i potiče njihovo sudjelovanje u donošenju odluka.Kao što se iz teksta vidi, u američkoj verziji postoje samo dva stila vođenja: direktivni i demokratski. Istovremeno, G. M. Andreeva opisuje tri stila vođenja kao što su: autoritarni, demokratski i permisivni stilovi. .
Sljedeće nas poglavlje uvodi u prodor socijalne psihologije u područje pravde, točnije u porotu.Kao i svi drugi eksperimenti u socijalnoj psihologiji, ovdje opisani laboratorijski eksperimenti pomažu nam formulirati teorijska stajališta i načela koja možemo primijeniti u tumačenju složeniji svijet naše svakodnevice.život.
Da sažmemo drugi dio, "Društveni utjecaji", bilježimo najvažnije dijelove naše studije, kao što su "Konformizam", "Uvjerenja", "Grupni utjecaj" i "Vodstvo". Posljednji dio, "Socijalna psihologija i pravda" ", zanima nas u smislu prodora američke socijalne psihologije u američki pravosudni sustav. Analizirajući kako razmišljamo jedni o drugima i kako utječemo jedni na druge, konačno dolazimo do trećeg aspekta socijalne psihologije - kako se odnosimo jedni prema drugima. osjećaji i postupci prema ljudima mogu biti negativni, a ponekad i pozitivni. Jedanaesto i dvanaesto poglavlje, "Predrasude" i "Agresija", ispituju neugodne aspekte ljudskih odnosa. Predrasude su neopravdano negativni stavovi. Oni također imaju emocionalne korijene. Predrasude pružaju osjećaj društvene superiornosti, a također može olakšati maskiranje osjećaja manje vrijednosti .Agresija je fizičko ili verbalno ponašanje usmjereno na nanošenje štete nekome. Postoje dvije različite vrste agresije: neprijateljska (bijes) i instrumentalna (cilj).
Vrlo su uvjerljivo opisani čimbenici koji utječu na agresiju, kao i: averzivni slučajevi, uzbuđenje, klima (vrućina), pornografija, televizija i grupni utjecaji.Provođenjem komparativne analize odjeljka “grupni utjecaji” u američkom udžbeniku i odjeljka "spontane grupe i masovni pokreti" u udžbeniku G. M. Andreeva, s.
Vrijedno je spomenuti korištenje dosta sličnih pojmova kao što su "zaraza" i "raspršenost odgovornosti" i "deindividualizacija" - koncept o kojem smo već raspravljali gore.
Naslov sljedećeg poglavlja govori sam za sebe: „Privlačnost i intimnost." Niti jedno poglavlje nije tako lako podložno određenoj analizi i sintezi kao ovo. Uostalom, bez obzira gdje osoba živi, njeni odnosi s drugima - zapravo postojeće ili očekivano - određuju raspoloženje njegovih misli i boju emocija. Pronašavši srodnu dušu - osobu koja nas podržava i kojoj možemo vjerovati, osjećamo da smo prihvaćeni i cijenjeni onakvima kakvi jesmo. Kad padnemo u ljubavi, osjećamo nekontroliranu radost, žudimo za ljubavlju i privrženošću, trošimo milijarde na kozmetiku, odjeću i dijete.
Prelazeći na definiciju altruizma, čovjek se može užasnuti tolikom količinom primjera navedenih na samom početku poglavlja.Sabravši i usporedivši primjere ravnodušnosti i bešćutnosti, i, naprotiv, manifestacije osjećaja suosjećanja i pomoći, autor već dovodi do samostalnog „dekodiranja" ovog pojma. Altruizam je motiv pružanja pomoći nekome, koji nije svjesno povezan s vlastitim sebičnim interesima. Altruizam je obrnuto egoizam. Kada postavljamo pitanje „Zašto pomažemo?", dobivamo odgovor koji je u svojoj biti prilično kontradiktoran.Ponekad pružanje pomoći izgleda kao prikrivena sebičnost, norma reciprociteta nas potiče da pomognemo, da odgovorimo pomoći, norma društvene odgovornosti nas tjera na pružanje pomoći itd. D. Myers razlikuje dvije vrste altruizma:
1. - ALTRIZAM koji se temelji na međusobnoj razmjeni;
2. - ALTRIZAM ne podrazumijeva nikakve dodatne uvjete. .
Ljudi su skloni pomoći kada već vide da su drugi požurili pomoći, ili kada im se ne žuri.I na kraju, postoji nevjerojatan fenomen: "Dobro raspoloženje - dobra djela."
U kriznim situacijama, u slučajevima krajnje potrebe, žene su sklonije dobiti pomoć od muškaraca, iako pomoć dolazi od potonjih. Žene također češće traže pomoć. Najskloniji smo pomoći onima koji pomoć trebaju i zaslužuju, kao i oni koji izgledaju kao mi.
Posljednje poglavlje ovog udžbenika ispituje pitanje sukoba i pomirenja. Sukob je percipirana nekompatibilnost radnji ili ciljeva. Što uzrokuje sukobe?
Tijekom socio-psiholoških istraživanja identificirano je nekoliko razloga za to. Karakteristično je da su ti razlozi isti na svim razinama društvenih sukoba, bilo da se radi o međuljudskim, međugrupnim ili međunarodnim sukobima. Na primjeru fenomena „percepcije u zrcalu“ ", uočen je trend koji je doveo do utrke u naoružanju. Primjeri nedavne konfrontacije između supersila SSSR-a i SAD-a vrlo su relevantni u ovom udžbeniku.
Istražujući problem sukoba, D. Myers je zašao u međunarodne sukobe bez odgovarajućeg prikaza međuljudskih i međugrupnih sukoba.I opet, nema jasnih granica za podjelu sukoba, osjeća se izvjesna nestrukturiranost unatoč dovoljnoj promišljenosti udžbenika. sukobi se lako generiraju i potiču društvenim dilemama, natjecanjem i iskrivljavanjem percepcija, neke jednako snažne sile kao što su kontakt, suradnja, komunikacija i pomirenje mogu pretvoriti neprijateljstvo u sklad. .
2 ZAKLJUČKA
Na kraju, želio bih izraziti svoje stajalište o ovom udžbeniku, nakon što sam proveo vlastito istraživanje.Nema razloga ne složiti se s mišljenjem profesora A.L.Svenitskog o jedinstvenosti ovog udžbenika i njegovom bezuvjetnom utjecaju na našu socijalnu psihologiju i psihologe. Zaključci do kojih je istraživač došao dosljedni su u korist američkog udžbenika. Ali odmah treba napomenuti da su američka socijalna psihologija i ruska socijalna psihologija to su dva različita pristupa, dvije potpuno različite teme i teme u proučavanju socijalne psihologije, različiti aspekti istraživačkih problema itd. U američkoj socijalnoj psihologiji glavni je naglasak na pojedincu i njegovom proučavanju, na pojedincu i njegovom ponašanju u grupa.U našoj domaćoj socijalnoj psihologiji naglasak je na grupi, interakcijama u grupi i kolektivu.Odmah upada u oči izostanak istraživanja masovnih kretanja i velikih grupa u udžbeniku D. Myersa, čemu se daje posebna važnost u G.M.Andreeva. udžbenik, na primjer. Kolektivizam u američkom udžbeniku nije više od kulturnog pristupa suprotnog individualizmu. Ne morate uspoređivati definicije u našim domaćim izvorima, očito su različite, a ne želite se vraćati na koncept i značenje individualizma, na primjer, u udžbeniku A.V. Petrovskog, pokušavajući u njemu pronaći nešto pozitivno.
Problemu konformnosti u američkom udžbeniku pridaje se znatna pozornost, postavlja se niz pitanja koja zahtijevaju daljnje istraživanje i promišljanje. Nažalost, problem konformnosti u našoj zemlji, sudeći prema izvorima, praktički ne postoji. Sve reference, ako ih ima , upućeni su uglavnom američkim autorima i njihovim istraživanjima .
Već na temelju ovih nekoliko usporedbi možemo zaključiti da postoji potpuno drugačiji pristup proučavanju socijalne psihologije, koji je gore opisan, a temelji se uglavnom na podacima iz praktičnih istraživanja. Teoretizirana domaća socijalna psihologija inferiorna je američkoj, barem u područjima primjene. Ona je već dovoljno zastupljena u ovoj studiji, kratkim izletom kroz sva poglavlja, te shodno tome i kratkim zaključcima o njima. Kroz cijelu studiju autor je pokušao napraviti usporedbu gotovo „dva različita društvena psihologije prema udžbenicima." I doslovno se u svakom poglavlju još jednom uvjerio u praktičnu nemogućnost bilo kakve - temeljite usporedbe u svojim istraživanjima. Pokušavajući uspoređivati pojedine probleme i pitanja, autor je na kraju došao do usporedbe definicija nekih temeljni psihološki problemi.Našavši neke sličnosti, ali u osnovi opet razlike, istraživač je na kraju svog rada izveo zaključke o potpuno različitom pristupu proučavanju socijalne psihologije u američkoj i domaćoj socijalnoj psihologiji.
Udžbenik D. Myersa, kao što je već opisano, sadrži ogroman broj raznih publikacija, praktičnih studija, primjera iz raznih izvora, dizajnom, načinima izlaganja gradiva, njegovim bogatstvom i argumentacijom bitno ga izdvaja od naših domaćih. udžbenici.
U svom istraživanju, autor je uzeo kao osnovu udžbenik G. M. Andreeve "Socijalna psihologija" i došao do zaključka da ovaj izvor nedvojbeno treba ponovno objaviti i poduprijeti kako praktičnim istraživanjima, tako i "uvjerljivim brojem uvjerljivih primjera" itd. Unatoč činjenici da je za ovu studiju uzeto novo izdanje udžbenika G. M. Andreeva, nije puno drugačije.
razlikuje se od prethodnog. Isto vrijedi i za udžbenik A. V. Petrovskog "Socijalna psihologija", koji jednostavno treba ponovno objaviti, osloboditi ga ideoloških temelja, fokusirajući se na trenutnu situaciju koja se stalno mijenja. To se također odnosi na sve naše socijalna psihologija u cjelini, koja se može voditi, primjerice, američkom, ali zauzvrat postoji uvjerenje da će se dalje razvijati svojim putem.
2B I B L I O GRAFIJA
1. G.M.ANDREEVA "SOCIJALNA PSIHOLOGIJA". UDŽBENIK ZA VIŠ
OBRAZOVNE USTANOVE. - M.: ASPECT PRESS, 1997.
PETAR, 1997. (enciklopedijska natuknica).
3. T.V.KUTASOVA "KRESTOMATIJA O SOCIJALNOJ PSIHOLOGIJI". UČE-
KNJIGA PRIRUČNIK ZA STUDENTE. - M.: MEĐUNARODNI
DNAJA PED.AKADEMIJE, 1994.
4. A.V.PETROVSKY "SOCIJALNA PSIHOLOGIJA". TUTORIAL ZA
STUDENTI PED.IN-TOV. - M.: PROSVJETITELJSTVO,
5. A.V.PETROVSKY, M.G.YAROSHEVSKY. "PSIHOLOGIJA". RJEČNIK. -
M.: POLITIZDAT, 1990.
6. M.I.STANKIN "PSIHOLOGIJA KOMUNICIRANJA". TIJEK PREDAVANJA. - M.: INS-
ZVANJE PRAKTIČNE PSIHOLOGIJE, 1996.
2MOSKVA GRAD PEDAGOŠKI
2SVEUČILIŠTE
Kolegij na temu: “Komparativna analiza domaćih i
Američka socijalna psihologija"
Studentica Fakulteta psihologije
Treća godina, prva grupa
Ernesto Rodriguez.
2 Moskva, 1998
2B UVOD
21. UVOD U SOCIJALNU PSIHOLOGIJU
22. SOCIJALNO RAZMIŠLJANJE
23. DRUŠTVENI UTJECAJI
24. DRUŠTVENI ODNOSI
2 ZAKLJUČKA
2B I B L I O GRAFIJA
Ovaj kolegij je napisan u Leksikonu i preveden u Word. Iznajmljeno: svibanj, 1998. Prof. Glotočkin A.D. Ocjena: 5 bodova. Za usporedbu uzeta je knjiga D. Myersa, vidi popis literature
I promatrač (pokus M. Storms) Slika 4 3.3. G.M. Andreeva, N.N. Bogomolova, L.A. Petrovskaja. Teorije dijadičke interakcije (Andreeva G.M., Bogomolova N.N., Petrovskaya L.A. Moderna socijalna psihologija na Zapadu (teorijski pravci). M.: Izdavačka kuća Moskovskog sveučilišta, 1978. P. 70-83 ) Bihevioristička orijentacija uključuje kao jedno od metodoloških načela. ..
Pristupite stvarnom psihološkom proučavanju toga. Kao primjer korištenja jedne od najpoznatijih psihosemantičkih metoda - privatnog semantičkog diferencijala - možemo navesti istraživanje etničkih stereotipa Amerikanaca, Afganistanaca, Indijaca, Kubanaca, Poljaka, Rusa, Finaca i Japanaca među sovjetskim studentima, koje je proveo E. L. Koneva pod vodstvom V. S. Ageeva. ...
Iluzije percepcije (- pogreška, zabluda)- neadekvatan odraz percipiranog objekta i njegovih svojstava. Ponekad se izraz "Iluzije percepcije" odnosi na same konfiguracije podražaja koji uzrokuju takvu neadekvatnu percepciju. Trenutačno su najviše proučavani iluzorni efekti uočeni tijekom vizualne percepcije dvodimenzionalnih konturnih slika. Ove takozvane "optičko-geometrijske iluzije" sastoje se od prividne distorzije metričkih odnosa između fragmenata slike (vidi sliku 1).
Druga klasa iluzije uključuje fenomen kontrasta svjetline. Tako se siva pruga na svijetloj pozadini čini tamnijom nego na crnoj. Mnogo je iluzija vidljivo kretanje: autokinetičko kretanje (kaotična kretanja objektivno stacionarnog izvora svjetlosti promatrana u potpunom mraku), stroboskopsko kretanje (pojava dojma pokretnog objekta nakon brze sekvencijalne prezentacije dva stacionarna podražaja u neposrednoj prostornoj blizini), inducirano kretanje (prividno kretanje nepokretni objekt u smjeru suprotnom od kretanja okolne njegove pozadine). K I.v. Nevizualnost se može pripisati, primjerice, Charpentierovoj iluziji: od dva predmeta jednake težine, ali različitih veličina, manji se čini težim.
Tu su i razne instalacijske iluzije, koje su detaljno proučavali D. N. Uznadze i njegovi učenici. Neke su iluzije percepcije složene prirode: na primjer, u bestežinskom stanju, s neobičnom stimulacijom vestibularnog aparata, procjena položaja vizualnih i akustičnih objekata je poremećena. Tu su i iluzije dodira, vremena, boje, temperature itd.
Trenutno ne postoji jedinstvena teorija koja objašnjava sve IV. Opće je prihvaćeno da su iluzorni učinci, kako je pokazao njemački znanstvenik G. Helmholtz, rezultat rada u neobičnim uvjetima istih mehanizama percepcije, koji u normalnim uvjetima osiguravaju njezinu postojanost. Brojna su istraživanja posvećena otkrivanju odrednica optičke i fiziološke prirode iluzija. Njihova pojava objašnjava se strukturnim značajkama oka, specifičnim procesima kodiranja i dekodiranja informacija, učincima zračenja, kontrasta itd. Studije dokumentiraju društvene determinante transformacije slika - značajke motivacijske sfere i sfere potreba, utjecaj emocionalnih čimbenika, prošlo iskustvo, razinu intelektualni razvoj. Transformacija slika objektivne stvarnosti događa se pod utjecajem holističkih formacija pojedinca: stavova, semantičkih formacija, "slike svijeta". Promjenom karakteristika percepcije iluzija mogu se odrediti globalne karakteristike i kvalitete osobe - njegovo stanje u situaciji percepcije (umor, aktivnost), tip karaktera i osobnosti, status i samopoštovanje, patološke promjene, podložnost na prijedlog.
Nedavno su dobiveni eksperimentalni podaci koji ukazuju na promjenu percepcije iluzija kod subjekata percepcije u situaciji ažuriranja slike o značajnom drugom. U tim se studijama naglasak pomiče s proučavanja karakteristika percepcije na proučavanje osobne kvalitete osoba (vidi Reflektirana subjektivnost).
Iluzije- iskrivljena percepcija stvarno postojećih objekata i pojava. U zdravi ljudi Postoje I. fiziološki i fizički, patogenetski nisu povezani s poremećajima mišljenja ili svijesti. Primjer fizičke iluzije: žlica djelomično uronjena u čašu vode percipira se kao slomljena; fiziološka iluzija: dvije jednake linije opremljene na krajevima oštri kutovi, usmjeren prema unutra ili prema van, prvi se čini kraćim.
- Afektivne iluzije- nastaju pod utjecajem afekta - straha, tjeskobe, depresije.
- Verbalne iluzije- sadrže pojedinačne riječi ili fraze.
- Iluzije svijesti- osjećaj pacijenta, koji ukazuje da je netko navodno u blizini. Prema autoru, ovi I. su znak stvaranja halucinacija i deluzija. Sin.: I. utjelovljena svjesnost.
- Instalacijske iluzije[Uznadze D.N., 1930] - oblik fizioloških iluzija. Jedna od vrsta iluzija percepcije mase, volumena, veličine. Javlja se kada se parovi objekata opetovano uspoređuju, dok se u preliminarnoj seriji eksperimenata stvaraju preduvjeti za pojavu iluzije koja se otkriva u glavnoj (kontrolnoj) seriji eksperimenata. Na primjer, podignete li nekoliko puta istodobno s obje ruke par predmeta različite mase, a zatim još jedan par iste mase, tada će se predmet u ruci koji je prije bio lakši činiti težim nego u drugoj ruci (kontrastna iluzija ) . Mehanizmi I.u. objašnjavaju se sa stajališta D.N.-ove teorije stava. Uznadze formiranjem u osobi unutarnjih nesvjesnih stanja (stavova), koja ga pripremaju za percepciju daljnjih događaja i čimbenik su usmjeravanja svjesne aktivnosti. I.u. koriste se kao jedna od metodoloških tehnika za proučavanje instalacije.
- Epileptičke iluzije- poremećaji percepcije, koji su značajne, ponekad i jedine kliničke manifestacije nekih žarišnih epileptičkih napadaja koji se javljaju kada je epileptogeno žarište lokalizirano u korteksu temporalnog režnja, uz senzorno područje. Postoje tj. perceptivne, kada se promatrani objekt percipira iskrivljeno i ne prepoznaje, i aperceptivne, u kojima se objekt prepoznaje, ali perverzno uspoređuje s prethodnim iskustvom (fenomeni „već viđeno“, „već čuto“, „već doživljeno“ ili, obrnuto, "nikad viđeno", "nikad čuto", "nikad iskuseno"). Ova grupa uključuje tj. nekoherentnost, nestvarnost, opažena u epileptičkim stanjima sličnim snu.
Iluzija- u osnovi svaka situacija podražaja u kojoj se prima facie ne može predvidjeti što će se percipirati na temelju jednostavne analize fizičkog podražaja. Često postoje iluzije koje se okarakteriziraju kao "pogrešna percepcija", naziv koji nije sasvim točan i ne odražava bit fenomena. Machovi bendovi, na primjer, jesu iluzije, ali nisu "pogrešne percepcije". Umjesto toga, to je percepcija koja proizlazi iz nekih retinalnih i/ili kortikalnih procesa koji se ne mogu predvidjeti samo iz značajki samog podražaja. Ako je tu "pogreška", napravili su je psiholozi koji još ne razumiju mehanizme koji uzrokuju te iluzije. Za bolje razumijevanje ovih problema pogledajte zasebne članke o nekim od najčešćih iluzija: Heringova iluzija, Machovi pojasevi, mjesečeva iluzija, Müller-Lyerova iluzija, Poggendorffova iluzija itd.
Imajte na umu da je pojam iluzije odvojen od pojmova kao što su halucinacija i zabluda. Iluzije su normalni, relativno stabilni fenomeni koji se javljaju kod različitih promatrača i podliježu stalnim pravilima. Halucinacije su vrlo idiosinkratične, i iako postoji opsesivan osjećaj njihove stvarnosti, ne postoje obrasci zajednički svim ljudima. Zablude je najbolje smatrati pogrešnim uvjerenjima. Pridjev: iluzoran.
