Konstantin Balmont
zračni put
TRINAESTI OŽUJAK
Što, Vanja, nije bijelo, nije rumeno,
Gdje si, Vanja, izgubio rumenilo?
Ali je ispao na stazi?
Je li Ali dao crvenu djevojku?
narodna pjesma
Ovako više nije moglo. Sve je bolje od ovoga. Zadnji stupanj pada i slabosti. Bolje smrt. I smrt se želi. Čekala sam izbavljenje svakoga dana i svakoga sata, ali nije dolazilo. Čekao sam neke vijesti, neke dolaze. Mislio sam da će se vrata otvoriti i da će moje muke prestati. Ništa, nitko. Ništa.
A gdje očekivati izbavljenje, kad je unutra bol i užas?
Melitta mi je prišla.
Opet te boli glava?
Da, opet.
Što nam je činiti? Nikada neće završiti.
Govorila je s bolom, a ta bol se odnosila na mene. I tajno sam preveo: ako ovo ne završi, morate završiti.
Naravno da jesi. Život me natjerao na odluku. Svaka osoba koja je prošla hodnikom ovog hotela, svaka osoba koja je prošla ulicom, znala je kamo ide i zašto. On je radio svoj posao, a ja nisam mogao ništa. Prošlo je mnogo mjeseci otkako sam izgubio radnu sposobnost. Da, a što raditi? Je li čitanje knjiga posao? A kad bih znala čitati. Ali od pročitanih dvije stranice, ponekad i od nekoliko redaka, počela me boljeti glava, paučina mi je obavila mozak, nemoćno sam počeo peti put dugačku rečenicu, usred nje se uplašio, počeo razmišljati o jednom njenih riječi, ponovno se vratio na početak rečenice i nije je mogao pročitati do kraja. Postupno je bol u lijevoj sljepoočnici postajala sve jača, a svi predmeti na stolu započeli su tajni rat sa mnom. Nisam mogao a da ne pogledam tintarnicu i ne pomislim da je tamo malo tinte i da je prekrivena prašinom. Ali nisam nikako mogao otići do prozora gdje je stajala bočica s tintom i uliti svježu tintu u tintarnicu. Olovka je bila tupa na jednom kraju, a grizla je na drugom. Zašto grizli? A tko je opet stavio sve te knjige naopako? Ne mogu ni čitati ni pisati ako knjige leže na stolu u neredu. A onda smo kasno ustali. Za sat i pol moraš ići na večeru. Što se može učiniti za sat i pol, kada je bolno pročitati jednu stranicu? A iza zidova opet ljestvice, a violinist neće prestati svirati. “Neurastenija, draga moja, neurastenija”, rekao mi je liječnik i naredio mi da dolazim svaki dan u njegovu hidroterapiju. Ali uzalud sam išao dva mjeseca. Nije mi pomoglo, naprotiv, pogoršalo se. I prestao sam s liječenjem. A novca za to nije bilo. Već sam osjetio, samo što mi ništa ne može pomoći. Gluho, ali uvjerljivo, osjetio sam isto ono što osjeća zvijer u šumi, koju okrugla prstenom okružena. Pohod je još daleko, ali zvijer zna da se obruč neizbježno sužava. Zastao sam čak i za sebe kako bih točno definirao određene osjećaje. Sve mi je govorilo bez riječi, a ja sam bez riječi govorio svemu oko sebe. Duša je sa svim stvarima razmjenjivala tajne znakove, ali iz svega su dolazile samo uništavajuće upute.
Pa, idemo na večeru, - rekla je Melitta.
Izašli smo van.
Te je godine bilo rano proljeće. Zimske mećave do kraja su isplakane još u veljači, a sada je bio početak ožujka. Snijeg se otopio. Bilo je sunčano.
Šetali smo, a svako metalno postolje neodoljivo je privlačilo moju pažnju. Činilo mi se da ako trčeći udariš u prsa, slomit ćeš si prsa i smrt će biti trenutna. Razum je odmah počeo proturječiti i rekao da je to nemoguće. No, već sljedeće postolje privlačilo je poglede i činilo se da je izuzetno poželjno - potrčati i svom snagom udariti u metalnu izbočinu.
Ušli smo u prolaz. Melitta je ušla u dućan kupiti nešto. Ostao sam vani. I dok je ona bila tu, neumoljivo sam shvaćao da ako se ne vrati, onda još mogu živjeti i čekati, da će mi možda vrijeme vratiti prijašnju bistrinu misli i opet ću čitati svoje omiljene knjige, pripremati se za budućnost, jer Osjećao sam da u sebi nosim cijeli svijet slika. Osjećao sam da sam ili ja ili ona. Zašto? Nisam si mogao objasniti. Voljela je mene i ja sam volio nju. Ali otkad smo se vjenčali, nešto se na mene spustilo kao kletva, sve jasno postalo je zbunjujuće, sve što je prije bilo moguće postalo je nemoguće. I ta nesposobnost za rad, koju sam jedino mogao nekako izdržati, sada jer sam bio s njom, bila je potpuno nepodnošljiva.
Prošlo je nekoliko minuta. Nekoliko - i beskrajno. Napeto, dugo. Gledao sam s praznovjernim osjećajem na vrata trgovine i čekao. Moja sudbina se odlučivala. Moram nešto učiniti. Ili ona ili ja. Vrata trgovine su se otvorila i Melitta je izašla. Šutjela je, oči su joj bile oborene, lijepo lice blijedo. Nešto tužno i tvrdoglavo učinilo je njezin izraz tvrdjim.
Kako sam voljela to lice. Bio je to Botticelli, a odjevena je bila kao jedna od Botticellijevih žena. I to davno, kada Botticelli još nije bio poznat u Rusiji i o njemu se nije govorilo. Nisam ni ja, neuki provincijalac i nesvršeni student. Velike sive oči, s uzdužnim prorezom, bijelo istaknuto čelo, plava kovrčava kosa, šarene crvene usne. Kako su se ljubili i kako su se voljeli ljubiti, te šarene usne. I nakon poljupca ostaviše tugu u srcu. Vjenčali smo se protiv volje mojih roditelja i sada sam bila u sukobu s njima. Također sam bio u zavadi s većinom svojih drugova nakon što sam je oženio. Ona se prikladno i razorno nasmijala našim revolucionarnim planovima, a ja sam se postupno udaljio od kruga kojem sam prije pripadao. Moji vršnjaci, čuvari relikvija Narodne Volje, kako ih je ona zvala, smatrali su me gotovo izdajnikom ili čak izdajnikom. Uostalom, baš tada sam počeo pisati poeziju i objavio sam ih cijelu knjigu, au njima nije bilo apsolutno nikakvih društvenih tendencija. Moji drugovi radovali su se što knjiga nije imala ni najmanjeg uspjeha i vidjeli su u tome dostojnu kaznu za moje otpadništvo.
Samo su mi dvojica ostali vjerni: Petka, sin kovača, student medicine, moj sumještanin, i mefistofelska priroda, student prava Fomuška, Sibirac koji je u svom kratkom životu vidio mnogo škrtih ljudi i stoga je uvijek bio dvostruko dirnut mojom naivnošću i nedosljednošću. A ja sam, istina, bio plah i sanjar, i bilo mi je nemoguće mnogo toga, što je sada moguće. U ova dva dana, 12. i 13. ožujka, vidio sam ih obojicu i čudno su se isprepleli u priču mog života.
Kad sam se s Melittom nakon večere vratio kući, lutali smo hodnikom, a ona se poput djeteta obradovala prozoru koji je upravo bio postavljen. Veliki prozor koji je završavao naš dugi hodnik, na trećem katu, gledao je na popločano dvorište hotela, a nasuprot druge zgrade hotela. Prišli smo prozoru grleći se i dugo gledali dolje. Neka bezoblična misao ulazila je u moj mozak u maglovitim slojevima, i sve - bio sam na prozoru, nasuprot zgrade, i ovo dvorište tamo, dolje - sve se stopilo u jednu neodredivu cjelinu. Dok smo tako stajali na prozoru, nisam rekao ni riječ niti se pomaknuo. Ali duše se čuju - ili je to bila samo nesreća? Melitta je rekla: "To je visoko, a ako se baciš, ipak se nećeš ubiti, samo ćeš se unakaziti." Nisam odgovorio. Čak sam se iznenadio, au meni se bespomoćno pokrenuo pokret: "Kakve to veze ima sa mnom?"
Škotsko prezime, neobično za Rusiju, došlo mu je zahvaljujući dalekom pretku - mornaru koji se zauvijek usidrio uz obalu Puškina i Lermontova. Djelo Balmonta Konstantina Dmitrijeviča u sovjetsko je vrijeme zaboravljeno iz očitih razloga. Zemlja srpa i čekića nije trebala stvaraoce koji su djelovali izvan socijalističkog realizma, čiji stihovi nisu govorili o borbi, o herojima rata i rada... U međuvremenu, ovaj pjesnik, koji ima zaista moćan talent, čija je izuzetnost melodične pjesme nastavile su tradiciju ali za ljude.
“Stvaraj uvijek, stvaraj posvuda…”
Ostavština koju nam je Balmont ostavio prilično je opsežna i impresivna: 35 zbirki pjesama i 20 knjiga proze. Njegovi stihovi izazvali su divljenje sunarodnjaka zbog lakoće autorova stila. Konstantin Dmitrijevič je puno napisao, ali nikada nije "tjerao retke iz sebe" i nije optimizirao tekst brojnim izmjenama. Pjesme su mu uvijek nastajale iz prve ruke, u jednom dahu. O tome kako je stvarao pjesme, Balmont je ispričao na posve originalan način – u pjesmi.
Gore navedeno nije pretjerivanje. Mihail Vasiljevič Sabašnjikov, kod kojeg je pjesnik bio u posjeti 1901., prisjetio se da su se deseci redaka formirali u njegovoj glavi, a poeziju je pisao na papir odmah, bez ikakve izmjene. Na pitanje kako mu to uspijeva, Konstantin Dmitrijevič je uz razoružavajući osmijeh odgovorio: "Ipak sam pjesnik!"
Kratak opis kreativnosti
Književni kritičari, poznavatelji njegova djela, govore o formiranju, procvatu i padu razine djela koja je Balmont stvarao. Kratak životopis i stvaralaštvo upućuju nas, međutim, na nevjerojatnu radnu sposobnost (pisao je svakodnevno i uvijek na brzinu).
Najpopularnija djela Balmonta su zbirke pjesama zrelog pjesnika "Samo ljubav", "Bit ćemo kao sunce", "Goreće zgrade". Među ranim radovima ističe se zbirka "Tišina".
Kreativnost Balmonta (ukratko citirajući književne kritičare s početka XX. stoljeća), s naknadnim općim trendom nestajanja autorova talenta (nakon tri gore navedene zbirke), također ima niz "praznina". Vrijedni su spomena "Bajke" - simpatične dječje pjesme napisane u stilu koji je kasnije usvojio Korney Chukovsky. Zanimljive su i "strane pjesme", nastale pod dojmom onoga što je vidio na svojim putovanjima po Egiptu i Oceaniji.
Biografija. Djetinjstvo
Njegov otac, Dmitrij Konstantinovič, bio je zemaljski liječnik i također je posjedovao imanje. Majka (rođena Lebedeva), kreativna priroda, prema budućem pjesniku, "učinila je više da potakne ljubav prema poeziji i glazbi" od svih kasnijih učitelja. Konstantin je postao treći sin u obitelji u kojoj je bilo ukupno sedmero djece, a svi su bili sinovi.
Konstantin Dmitrijevič je imao svoj poseban Tao (percepcija života). Nije slučajno da su Balmontov život i djelo usko povezani. Od djetinjstva je u njemu položeno snažno kreativno načelo, koje se očitovalo u promišljanju pogleda na svijet.
Od djetinjstva ga je mučio đački duh i odanost. Romantizam je često imao prednost nad zdravim razumom. Nije završio školu (Shuya muški nasljednik Tsesarevich Alekseja) nikada nije završio, izbačen je iz 7. razreda zbog sudjelovanja u revolucionarnom krugu. Zadnji školski tečaj maturirao je u Vladimirskoj gimnaziji pod danonoćnim nadzorom učitelja. Kasnije se sa zahvalnošću prisjetio samo dvojice učitelja: profesora povijesti i zemljopisa i učitelja književnosti.
Nakon što je godinu dana studirao na Moskovskom sveučilištu, također je izbačen zbog "organiziranja nereda", zatim je izbačen iz Demidovskog liceja u Jaroslavlju ...
Kao što vidite, Konstantin nije lako započeo svoju pjesničku aktivnost i njegovo je djelo i danas predmet polemika književnih kritičara.
Balmontova osobnost
Osobnost Konstantina Dmitrijeviča Balmonta prilično je složena. Nije bio "kao svi ostali". Ekskluzivnost... Može se prepoznati čak i po pjesnikovu portretu, po njegovu pogledu, po držanju. Odmah postaje jasno: pred nama nije šegrt, već majstor poezije. Njegova je osobnost bila svijetla i karizmatična. Bio je nevjerojatno organska osoba, život i rad Balmonta su kao jedan inspirativni impuls.
Pjesme je počeo pisati s 22 godine (za usporedbu, Ljermontov je prve skladbe napisao s 15 godina). Prije toga, kao što već znamo, bilo je nedovršeno školovanje, kao i neuspješan brak s kćeri tvornice Shuisky, koji je završio pokušajem samoubojstva (pjesnik se bacio kroz prozor na trećem katu na pločnik .) Balmonta je gurnuo nered obiteljskog života i smrt prvog djeteta od meningitisa. Njegova prva žena Garelina Larisa Mikhailovna, ljepotica tipa Botticelli, mučila ga je ljubomorom, neuravnoteženošću i prezirom prema snovima o velikoj književnosti. Emocije od nesloge (a kasnije i razvoda) sa suprugom ispljunuo je u stihovima “Disala su tvoja mirisna ramena...”, “Ne, nitko mi nije toliko zla učinio...”, “Oj, ženo, dijete. , navikao na igru ..”.
samoobrazovanje
Kako se mladi Balmont, postavši otpadnik zbog odanosti obrazovnom sustavu, pretvorio u obrazovanu osobu, ideologa novoga? Samoobrazovanje. To je za Konstantina Dmitrijeviča postalo odskočna daska u budućnost ...
Budući da je po prirodi bio pravi radnik pera, Konstantin Dmitrijevič nikada nije slijedio nikakav vanjski sustav koji mu je nametnut izvana i stran njegovoj prirodi. Balmontov rad u potpunosti se temelji na njegovoj strasti za samoobrazovanjem i otvorenosti dojmovima. Privlačile su ga književnost, filologija, povijest, filozofija u kojima je bio pravi specijalist. Volio je putovati.
Početak kreativnog puta
Svojstveno Fetu, Nadsonu i Pleščejevu, za Balmonta nije postalo cilj samo po sebi (u 70-80-im godinama XIX stoljeća mnogi su pjesnici stvarali pjesme s motivima tuge, tuge, nemira, siročeta). To se za Konstantina Dmitrijeviča pretvorilo u put koji je utro do simbolizma. O ovome će pisati kasnije.
Nekonvencionalno samoobrazovanje
Nekonvencionalnost samoobrazovanja određuje značajke Balmontova djela. Bio je to stvarno čovjek koji je stvarao riječju. Pjesnik. A svijet je doživljavao na isti način na koji ga može vidjeti pjesnik: ne uz pomoć analize i rasuđivanja, već oslanjajući se samo na dojmove i osjete. "Prvi pokret duše je najispravniji", - ovo pravilo, koje je razradio, postalo je nepromjenjivo za cijeli život. To ga je uzdiglo do vrhunaca kreativnosti, ali i uništilo njegov talent.
Romantični junak Balmonta u ranom razdoblju svog stvaralaštva privržen je kršćanskim vrijednostima. On, eksperimentirajući s kombinacijama različitih zvukova i misli, podiže "cijenjenu kapelicu".
No, očito je da pod utjecajem svojih putovanja 1896.-1897., kao i prijevoda strane poezije, Balmont postupno dolazi do drugačijeg svjetonazora.
Treba priznati da slijedeći romantičarski stil ruskih pjesnika 80-ih. Započeo je Balmontov rad, ukratko ocjenjujući koji, možemo reći da je on doista postao utemeljitelj simbolizma u ruskoj poeziji. Značajnim za razdoblje formiranja pjesnika smatraju se zbirke poezije "Tišina" i "U bezgraničju".
Svoje poglede na simbolizam iznio je 1900. godine u članku "Elementarne riječi o simboličkoj poeziji". Simbolisti, za razliku od realista, prema Balmontu, nisu samo promatrači, oni su mislioci koji gledaju svijet kroz prozor svojih snova. Istovremeno, Balmont smatra “skrivenu apstrakciju” i “očitu ljepotu” najvažnijim principima u simboličkoj poeziji.
Po svojoj prirodi Balmont nije bio sivi miš, već vođa. Kratka biografija i kreativnost to potvrđuju. Karizma i prirodna želja za slobodom ... Upravo su te kvalitete omogućile da na vrhuncu svoje popularnosti "postane središte privlačnosti" brojnih ruskih balmontističkih društava. Prema Ehrenburgovim memoarima (to je bilo mnogo kasnije), Balmontova osobnost impresionirala je čak i arogantne Parižane iz mondene četvrti Passy.
Nova krila poezije
Balmont se na prvi pogled zaljubio u svoju buduću drugu suprugu Ekaterinu Alekseevnu Andreevu. Ovu etapu u njegovom životu odražava zbirka pjesama "U bezgraničju". Stihovi posvećeni njoj su brojni i originalni: „Crnooka srna“, „Zašto nas uvijek mjesec opija?“, „Noćno cvijeće“.
Ljubavnici su dugo živjeli u Europi, a zatim, vrativši se u Moskvu, Balmont je 1898. objavio zbirku pjesama "Tišina" u izdavačkoj kući Scorpio. Zbirci pjesama prethodio je epigraf odabran iz Tjučevljevih spisa: "Postoji određeni čas sveopće tišine." Pjesme su u njoj grupirane u 12 cjelina nazvanih "lirske pjesme". Konstantin Dmitrijevič, nadahnut teozofskim učenjem Blavatske, već u ovoj zbirci pjesama primjetno se udaljava od kršćanskog svjetonazora.
Pjesnikovo shvaćanje svoje uloge u umjetnosti
Zbirka "Tišina" postaje ono što Balmonta izdvaja kao pjesnika simbolizma. Razvijajući dalje prihvaćeni vektor kreativnosti, Konstantin Dmitrijevič piše članak pod nazivom "Calderonova drama ličnosti", gdje neizravno potkrepljuje svoje odstupanje od klasičnog kršćanskog modela. Učinjeno je to, kao i uvijek, figurativno. Smatrao je da zemaljski život "otpada od svijetlog Prvog Izvora".
Innokenty Fedorovich Annensky talentirano je predstavio značajke Balmontova djela, njegov autorski stil. Vjerovao je da "ja", koje je napisao Balmont, u načelu ne ukazuje na pripadnost pjesniku, ono je u početku socijalizirano. Stoga je stih Konstantina Dmitrijeviča jedinstven u svom iskrenom lirizmu, izraženom u povezivanju sebe s drugima, što čitatelj uvijek osjeća. Čitajući njegove pjesme, čini se da je Balmont ispunjen svjetlom i energijom koju velikodušno dijeli s drugima:
Ono što Balmont predstavlja kao optimistički narcizam zapravo je altruističnije od fenomena javnog demonstriranja ponosa pjesnika svojim zaslugama, kao i podjednako javnog vješanja lovorika na sebe.
Djelo Balmonta, ukratko, prema riječima Annenskog, zasićeno je unutarnjom filozofskom polemikom koja mu je svojstvena, što određuje cjelovitost svjetonazora. Potonje dolazi do izražaja u tome što Balmont svome čitatelju želi cjelovito prikazati događaj: i sa stajališta krvnika i sa stajališta žrtve. On nema jednoznačnu ocjenu ničega, u početku ga karakterizira pluralizam mišljenja. Do nje je došao zahvaljujući svom talentu i marljivosti, cijelo stoljeće ispred vremena kada je to postala norma javne svijesti razvijenih zemalja.
solarni genij
Djelo pjesnika Balmonta je jedinstveno. Zapravo, Konstantin Dmitrijevič se čisto formalno pridružio raznim strujama, kako bi mu bilo zgodnije promovirati svoje nove pjesničke ideje, kojih mu nikad nije nedostajalo. U posljednjem desetljeću 19. stoljeća u pjesnikovom stvaralaštvu događa se metamorfoza: melankolija i prolaznost ustupaju mjesto sunčanom optimizmu.
Ako su se u ranijim pjesmama pratila raspoloženja Nietzscheanizma, tada se na vrhuncu razvoja talenta djelo Konstantina Balmonta počelo razlikovati specifičnim autorskim optimizmom i "sunčanim", "vatrenim".
Alexander Blok, koji je također simbolistički pjesnik, vrlo je sažeto opisao Balmontovo stvaralaštvo tog razdoblja, rekavši da je svijetlo i životno poput proljeća.
Vrhunac kreativnosti
Balmontov pjesnički dar prvi je put punom snagom zazvučao u stihovima iz zbirke „Građevine u plamenu“. Sadrži 131 pjesmu nastalu tijekom pjesnikova boravka u Poljakovljevoj kući.
Sve su one, prema pjesniku, nastale pod utjecajem "jednog raspoloženja" (Balmont nije razmišljao o kreativnosti na drugačiji način). “Pjesma više ne bi trebala biti u molu!” Balmont je odlučio. Počevši s ovom zbirkom konačno se odmaknuo od dekadencije. Pjesnik je, hrabro eksperimentirajući sa kombinacijama zvukova, boja i misli, stvorio "liriku moderne duše", "dušu rastrganu", "jadnu, ružnu".
U to je vrijeme bio u bliskom kontaktu s petrogradskom boemom. poznavala jednu slabost svog muža. Nije smio piti vino. Iako je Konstantin Dmitrijevič bio snažne, žilave građe, njegov živčani sustav(očito, rastrgan u djetinjstvu i mladosti) "radio" neadekvatno. Nakon vina, “nosilo” ga se u javne kuće. Međutim, zbog toga se našao u potpuno jadnom stanju: ležao je na podu i bio paraliziran dubokom histerijom. To se više puta dogodilo tijekom rada na Burning Buildings, kada je bio u društvu s Baltrushaitisom i Polyakovom.
Moramo odati počast Ekaterini Aleksejevnoj, zemaljskom anđelu čuvaru njenog muža. Shvatila je bit svog muža kojeg je smatrala najpoštenijim i najiskrenijim i koji je, na njezinu žalost, imao afere. Primjerice, kao i kod Dagny Christensen u Parizu, njoj su posvećeni stihovi “The Sun Has Retired”, “From Family of Kings”. Značajno je da je afera s Norvežankom, koja je radila kao dopisnik iz Sankt Peterburga, završila od strane Balmonta jednako naglo kao što je i počela. Uostalom, njegovo je srce još uvijek pripadalo jednoj ženi - Ekaterini Andreevnoj, Beatrice, kako ju je zvao.
Godine 1903. Konstantin Dmitrijevič jedva da je objavio zbirku "Bit ćemo kao sunce", napisanu 1901.-1902. Osjeća se kao ruka majstora. Napominjemo da cenzuru nije prošlo 10-ak radova. Djelo pjesnika Balmonta, prema mišljenju cenzora, postalo je previše senzualno i erotično.
Književni kritičari, pak, smatraju da je ova zbirka djela, koja pred čitatelje predstavlja kozmogonijski model svijeta, dokaz novog, najviša razina razvoj pjesnika. Nalazeći se na rubu psihičkog sloma, radeći na prethodnoj zbirci, Konstantin Dmitrijevič je, čini se, shvatio da je nemoguće “živjeti u buntu”. Pjesnik traži istinu na razmeđu hinduizma, poganstva i kršćanstva. Izražava obožavanje elementarnih objekata: vatre ("Himna vatri"), vjetra ("Vjetar"), oceana ("Apel oceanu"). Iste 1903. izdavačka kuća Grif izdaje treću zbirku, krunišući vrhunac Balmontova stvaralaštva, “Samo ljubav. Semisvetnik“.
Umjesto zaključka
Nedokučivo Čak i za takve pjesnike "milošću Božjom" kao što je Balmont. Život i rad za njega se nakon 1903. ukratko karakterizira jednom riječju - "recesija". Stoga je Alexander Blok, koji je zapravo postao sljedeći vođa ruskog simbolizma, na svoj način cijenio daljnji (nakon zbirke "Samo ljubav") Balmontov rad. Iznio mu je smrtonosnu karakterizaciju, rekavši da postoji veliki ruski pjesnik Balmont, ali ne postoji “novi Balmont”.
Međutim, budući da nismo književni kritičari prošlog stoljeća, ipak smo se upoznali s kasnim radom Konstantina Dmitrijeviča. Naša presuda: vrijedi je pročitati, ima tu puno zanimljivih stvari... Međutim, nemamo motiva ne vjerovati Blokovim riječima. Doista, s gledišta književne kritike, Balmont je kao pjesnik barjak simbolizma, nakon zbirke “Samo ljubav. Semitsvetnik "se iscrpio. Stoga je s naše strane logično da ovo završimo pripovijetka o životu i djelu K. D. Balmonta, »sunčevog genija« ruske poezije.
Kreativnost Balmont(1867-1942)
- Djetinjstvo i mladost Balmonta
- Početak Balmontova rada
- Balmontova poezija na početku 20. stoljeća
- Slika ljepote u pjesmi Balmonta
- Balmont i revolucija 1905
- Priroda u pjesmi Balmonta
- Značajke Balmontove poezije
- Balmont kao prevoditelj
- Balmont i Oktobarska revolucija
- Balmont u egzilu
- Balmontova proza
- Zadnjih godina Balmontov život
U plejadi pjesničkih talenata srebrnog doba jedno od prvih mjesta pripada K. D. Balmontu. V. Brjusov je još 1912. godine napisao: “U umjetnosti stiha u ruskoj književnosti nije bilo ravnog Balmontu... gdje su drugi vidjeli granicu, Balmont je otkrio beskonačnost.”
Međutim, sudbina stvaralačke baštine ovog pjesnika nije bila laka. Desetljećima se kod nas nije pretiskavao, ali u solidnim književnim djelima i nastavna sredstva uvijek označen kao dekadent. I tek zbirke njegovih izabranih pjesama koje su izašle posljednjih godina suvremenom čitatelju iznova otkrivaju suptilnog i dubokog liričara, čarobnjaka stiha, koji je imao jedinstven osjećaj za riječ i ritam.
Tijekom gotovo cijelog života Balmonta, razne vrste legendi, mitova i pretpostavki pojavile su se oko njegovog imena. U pojavu nekih od njih bio je uključen i sam pjesnik. Jedan od tih mitova vezan je uz njegovu genealogiju.
1. Djetinjstvo i mladost Balmonta.
Konstantin Dmitrijevič Balmont rođen je 4. (16.) lipnja 1867. u selu Gumnishchi, Šujski okrug, Vladimirska gubernija, u siromašnoj plemićkoj obitelji. Sam pjesnik je među svojim precima naveo ljude iz Škotske i Litve. Zapravo, kako svjedoče arhivski dokumenti, korijeni njegovog genealoškog stabla su iskonski ruski. Njegov prapradjed po imenu Balamut bio je u vrijeme Katarine 11. narednik jedne od životnih husarskih pukovnija, njegov pradjed bio je hersonski zemljoposjednik.
Po prvi put, djed budućeg pjesnika Konstantina Ivanoviča, kasnije pomorskog časnika, počeo je nositi prezime Balmont. Kad je zabilježen kao dječak Vojna služba, prezime Balamut, disonantno za plemića, promijenjeno je u Balmont. Sam pjesnik svoje je prezime izgovarao naglašeno na francuski način, odnosno s naglaskom na posljednjem slogu. No, na kraju života je izvijestio: “Otac je izgovorio naše prezime - Balmont, ja sam ga počeo izgovarati zbog hira jedne žene - Balmont. Tako je, mislim, prvi ”(pismo V.V. Obolyaninovu od 30. lipnja 1937.).
U djetinjstvu je Balmont bio pod velikim utjecajem svoje majke, dobro obrazovane žene. Upravo ga je ona uvela, prema njegovu priznanju, u "svijet glazbe, književnosti, povijesti, lingvistike". Čitanje je postalo dječakova omiljena zabava. Odgajan je na djelima ruskih klasika. “Prvi pjesnici koje sam čitao”, izvještava u svojoj autobiografiji, “bili su narodni pjesnici, Nikitin, Kolcov, Nekrasov i Puškin. Od svih pjesama na svijetu najviše volim Ljermontovljeve „Planinske vrhove“.
Nakon što je završio Vladimirsku gimnaziju, Balmont je upisao pravni fakultet Moskovskog sveučilišta, ali je tamo morao studirati samo godinu dana: 1887. izbačen je zbog sudjelovanja u studentskim nemirima i prognan u Shuyu. Pokušaj nastavka studija u jaroslavskom Demidovskom liceju također je bio neuspješan. Kako bi stekao sustavno znanje, Balmont se dugo i naporno bavi samoobrazovanjem, posebno u području književnosti, povijesti i lingvistike, nakon što je savršeno proučio 16 stranih jezika.
Zahvaljujući neumornom radu, žeđi za znanjem i velikoj znatiželji, Balmont je postao jedan od obrazovanijih ljudi svoga vremena. Nije slučajno da je već 1897. pozvan u Englesku, gdje je predavao rusku poeziju na glasovitom Sveučilištu Oxford.
Bolna epizoda u Balmontovom životu bio je njegov brak s L. Gorelinom. O teškom i iznutra napetom odnosu s tom ženom, koja je svog muža izluđivala ljubomorom, Balmont će ispričati kasnije u pričama "Bijela nevjesta" i "13. mart". Dan u naslovu posljednji rad, bio je datum neuspjelog pokušaja samoubojstva: 13. ožujka 1890. K. Balmont skočio je kroz prozor trećeg kata hotela i s brojnim prijelomima prebačen u bolnicu. Godina u bolničkom krevetu nije prošla bez traga za budućeg pjesnika: Balmont je osjetio vrijednost života, a sav njegov kasniji rad bio je prožet tim raspoloženjem.
2. Početak Balmontova rada.
Balmont je počeo pisati još u srednjoj školi.Poznanstvo s V. G. Korolenkom, a potom i s V. Brjusovim, pridruživši se skupini starijih simbolista, neobično je aktiviralo njegovu stvaralačku energiju. Zbirke njegovih pjesama izlaze jedna za drugom. (Ukupno je pjesnik napisao 35 knjiga poezije). Ime Balmonta postaje poznato, njegove se knjige spremno objavljuju i rasprodaju.
Do početka 20. stoljeća Balmont je bio priznati pjesnik, o čijem se djelu mnogo piše i polemizira, od kojeg vještini uče mlađi suvremenici. A. Blok i A. Bely smatrali su ga jednim od svojih učitelja. I to ne slučajno. Sposobnost velikodušnog i jednostavnog uživanja u životu, živog, nebanalnog, elegantnog i lijepog govora o onome što je doživio i vidio, što je svojstveno Balmontovim najboljim pjesmama, stvorilo mu je ogromnu, uistinu sverusku slavu u prvom desetljeću 20. stoljeća. “Balmont je zahvatio misli svakoga tko je stvarno volio poeziju i zaljubio se u njegov zvučni i melodični stih”, svjedoči isti V. Brjusov.
Talent mladog pjesnika primijetio je i tako strogi poznavatelj ljepote kakav je bio A. P. Čehov. Godine 1902. napisao je Balmontu: “Znaš, volim tvoj talent i svaka mi tvoja knjiga pruža puno zadovoljstva i uzbuđenja”3.
Krug Balmontovih lirskih doživljaja širok je i promjenjiv. U pjesmama ranih zbirki “Pod sjevernim nebom” (1894), “U bezgraničju” (1895), “Tišina” (1898) prevladava kontemplativno raspoloženje, odlazak u svijet Ljepote po sebi: čistoće / / Sagradio sam dvorac prozračni blistavi / / Prozračni blistavi Dvor ljepote. Opći ton sljedećih knjiga mijenja se i postaje životno afirmirajući, prostran u sadržaju i značenju.
Među simbolistima, Balmont je imao svoju poziciju vezanu uz šire shvaćanje simbola, koji osim specifičnog značenja ima i skriveni sadržaj, izražen nagovještajima, raspoloženjem i glazbenim zvukom. Od svih simbolista najdosljednije je razvijao impresionizam – poeziju dojmova.
Balmont je svoj stvaralački program ocrtao u predgovoru zbirci pjesama koje je preveo E. Poe i u zbirci kritičkih članaka “Planinski vrhovi”: njega najnježnijim nitima.
Zadatak pjesnika, tvrdio je Balmont, je prodrijeti u tajno značenje fenomena uz pomoć natuknica, propusta, asocijacija, stvoriti posebno raspoloženje širokom upotrebom zvučnog pisma, ponovno stvoriti tijek trenutnih dojmova i misli.
Na prijelazu stoljeća mijenjaju se teme i traže novi oblici ne samo u književnosti, nego i u umjetnosti uopće. I. Rjepin je smatrao da je osnovno načelo nove poezije "manifestacija pojedinačnih osjećaja ljudske duše, osjećaja ponekad tako čudnih, suptilnih i dubokih da samo pjesnik sanja."
Kao izvrsna ilustracija ovih riječi može poslužiti sljedeća Balmontova zbirka pjesama, Burning Buildings, objavljena 1900. godine. U njemu pjesnik otkriva duše ljudi različite ere i nacionalnosti: temperamentni Španjolci ("Kao Španjolac"), hrabri, ratoborni Skiti ("Skiti"), galicijski princ Dmitrij Krasni ("Smrt Dmitrija Crvenog"), Car Ivan Grozni i njegovi gardisti ("Opričniki"), Ljermontov (“K Lermontov”), govori o tajanstvenoj i nepredvidivoj ženskoj duši (“Dvorac Jane Valmore”).
Obrazlažući ideju svoje zbirke, autor je napisao: „Ova knjiga nije uzalud nazvana lirikom moderne duše. Nikada ne stvarajući u svojoj duši umjetnu ljubav prema onome što je sada moderno i što se mnogo puta ponavljalo u drugim oblicima, nikada nisam zatvorio uši pred glasovima koji zvuče iz prošlosti i neizbježne budućnosti... U ovoj knjizi govorim ne samo za sebe, već i za mnoge druge."
Naravno, središnje mjesto u galeriji slika koje je pjesnik stvorio zauzima slika lirskog junaka: osjetljivog, pažljivog, otvorenog za sve radosti svijeta, čija duša ne miruje:
Želim razbiti plavetnilo
Mirni snovi.
Želim zapaljene zgrade
Želim vrišteće oluje! -
ovi stihovi iz pjesme "Riječi bodeža" određuju ukupni ton zbirke.
Smatrajući njezinu promjenjivost i različitost neizostavnom kvalitetom ljudske duše (“U dušama ima svega”), Balmont crta raznolike manifestacije ljudskog karaktera. U svom stvaralaštvu odao je danak individualizmu (“Mrzim čovječanstvo / / Bježim od njega žurno / / Moja jedina otadžbina / / Moja pusta duša”). Međutim, to nije bilo ništa više od nečuvenog i, u određenoj mjeri, kratkotrajne posvete modi, jer je sav njegov rad, uz tako rijetke iznimke, prožet idejama ljubaznosti, pažnje prema čovjeku i svijetu oko njega.
3. Balmontova poezija na početku 20. stoljeća.
U svojim najboljim djelima, uvrštenim u zbirke “Bit ćemo kao sunce” (1903), “Samo ljubav. Semitsvetnik" (1903.), "Slavenska svirala" (1907.), "Riječi ljubljenja" (1909.), "Jasen" (1916.), "Soneti sunca, meda i mjeseca" (1917.) i dr. Balmont je djelovao kao izvanredan lirski pjesnik. Različite nijanse prirode rekreirane u njegovim djelima, sposobnost osjećanja i hvatanja "trenutaka", muzikalnost i melodičnost, hirovite impresionističke skice daju njegovim pjesmama suptilnu gracioznost i dubinu.
Stvaralaštvo zrelog Balmonta prožeto je i obasjano uzvišeno romantičarskim snom o Suncu, Ljepoti, veličini Svijeta. Bezdušnoj civilizaciji “željeznog doba” nastoji suprotstaviti holistički, savršen i prekrasan “sunčani” početak. Balmont je u svom djelu pokušao izgraditi kozmogonijsku sliku svijeta u čijem središtu je vrhovno božanstvo Sunce, izvor svjetlosti i radosti postojanja. U uvodnoj pjesmi Budimo kao sunce (1903.) piše:
Došao sam na ovaj svijet vidjeti Sunce.
A ako je dan otišao
Pjevat ću. Pjevat ću o suncu.
Na smrtnom času!
Ove vedre note boje Balmontovu poeziju na početku 20. stoljeća. Tema Sunca u pobjedi nad tamom provlači se kroz cijelo njegovo djelo. U bilježnici iz 1904. pjesnik bilježi: "Vatra, Zemlja, Voda i Zrak su četiri kraljevska elementa s kojima moja duša uvijek živi u radosnom i tajnom kontaktu." Vatra je Balmontov omiljeni element koji se u njegovoj pjesničkoj svijesti povezuje s idealom ljepote, harmonije i kreativnosti.
Još jedan prirodni element - Voda - čvrsto je povezan s tajanstvenom snagom ljubavi prema ženi. Stoga je Balmontov lirski junak - "zauvijek mlad, zauvijek slobodan" - spreman uvijek iznova, svaki put iznova, doživjeti "svoju slast - ekstazu", bezobzirno se prepustiti "poskoku strasti". Istodobno, njegov je osjećaj zagrijan pažnjom prema voljenoj, obožavanjem njezine fizičke i duhovne ljepote (“Čekat ću”, “Najnježnije”, “U mom vrtu”, “Nema dana” da ne mislim na tebe", "Odvojeni", "Katerina" i drugi). Samo u jednoj pjesmi - "Želim" (1902) - pjesnik je odao počast erotici.
Balmontovi su stihovi hvalospjevi elementima, zemlji i svemiru, životu prirode, ljubavi i strasti, snu koji vuče naprijed, kreativnom samopotvrđivanju osobe. Velikodušno koristeći boje impresionističke palete stvara životnu, višebojnu i višeglasnu poeziju. U njemu je gozba osjeta, veselo uživanje u bogatstvu prirode, šarenilo mijena najsuptilnijih percepcija i nestabilnih duševnih stanja.
viši vitalna vrijednost u Balmontovoj poeziji postoji trenutak stapanja s ljepotom svijeta. Smjenjivanje tih lijepih trenutaka je, prema riječima pjesnika, glavni sadržaj ljudska osobnost. Lirski junak njegovih pjesama traži suzvučja, unutarnje veze s prirodom, osjeća duhovnu potrebu za jedinstvom s njom:
upitao sam slobodni vjetar
Što trebam učiniti da budem mlad?
Zasvirani vjetar mi odgovori:
"Budi prozračan, kao vjetar, kao dim!"
U dodiru s nekompliciranom ljepotom prirode, lirskog junaka obuzima radosna skladna smirenost, on osjeća svu nepodijeljenu puninu života. Opijenost srećom za njega je zajedništvo s vječnošću, jer besmrtnost čovjeka, uvjeren je pjesnik, leži u besmrtnosti vječno žive i uvijek lijepe prirode:
Ali, dragi brate, i ja, i ti...
Mi smo samo snovi o Ljepoti
neuvenuće cvijeće,
Beskrajni vrtovi.
Ova lirsko-filozofska meditacija jasno odražava smisao pjesnikove percepcije svijeta.
On uspoređuje osobu s prirodnim elementima, promjenjivim i moćnim. Stanje njegove duše, prema Balmontu, gori, vatra strasti i osjećaja, brzi, često gotovo neprimjetno uspješni trenuci. Balmontov poetski svijet svijet je najfinijih prolaznih zapažanja, djetinje krhkih “osjećaja”. U programskoj pjesmi "Ne znam mudrosti..." (1902.) navodi:
Ja ne znam mudrosti prikladne za druge, samo prolaznosti stavljam u stih. U svakoj prolaznosti vidim svjetove Pune promjenjive, preljevne igre.
Prolaznost je kod Balmonta uzdignuta do filozofskog principa. Punina ljudskog postojanja otkriva se u svakom trenutku njegova života. Moći uhvatiti ovaj trenutak, uživati u njemu, cijeniti život - to je, prema Balmontu, smisao ljudskog postojanja, mudri "zavjet postojanja". Takav je bio i sam pjesnik. “Živio je u trenutku i bio njime zadovoljan, ne stideći se šarolikih promjena trenutaka, samo da ih potpunije i ljepše izrazi”, svjedoči druga Balmontova supruga, E. A. Andreeva-Balmont.
Njegova djela izražavaju vječnu težnju čovjeka ka budućnosti, nemir duše, strastvenu potragu za istinom, žudnju za ljepotom, "neiscrpnost snova":
Trenuci nježne ljepote
Uplela sam se u ples zvijezda.
Ali neiscrpnost snova
Zove me - samo naprijed.
("Posjetno kolo")
4. Slika ljepote u lirici Balmonta.
Jedna od središnjih slika Balmonta je slika Ljepote. Ljepotu vidi kao cilj, simbol i patos života. Njoj je njegov lirski junak usmjeren svim svojim bićem i siguran je da će je pronaći:
Žurimo u čudesni svijet
Nepoznatoj ljepoti.
Poetizacija ljepote i vječnosti bića ima kod Balmonta sakralni karakter, zbog njegove religiozne svijesti, vjere u Stvoritelja, koji je prisutan u svakom trenutku, u svakoj manifestaciji živog života. U pjesmi “Molitva” lirski junak, razmišljajući u času zalaska sunca o tome tko upravlja razvojem i kretanjem života, dolazi do zaključka da je ljudska osobnost zauvijek povezana sa Stvoriteljem:
Onaj koji je blizu i daleko
Pred kim je cijeli tvoj život,
Samo duga potoka, -
Samo je On vječno – ja sam.
Poput Puškina i Ljermontova, Balmont hvali Stvoritelja zbog ljepote i veličine svemira:
Volim ponore gorske magle, Gdje gladni orlovi urlaju... Ali najdragocjenija stvar na svijetu je Radost pjevanja tvoje hvale, Milostivi Bože.
Pjevajući ljepotu i jedinstvene trenutke života, pjesnik poziva na sjećanje i ljubav prema Stvoritelju. U pjesmi “Most” tvrdi da je priroda vječni posrednik između Boga i čovjeka, kroz nju Stvoritelj otkriva svoju veličinu i ljubav.
5. Balmont i revolucija 1905. godine.
U Balmontovu su poeziju prodrla i onodobna građanska raspoloženja. Toplo je reagirao na nadolazeću revoluciju 1905.-1907., stvorivši niz popularnih pjesama: "Mali sultan" (1906.), "Iskreno govoreći", "Zemlja i sloboda", "Ruskom radniku" (1906.) i druge, u kojem kritizira vlasti i izražava vjeru u stvaralačke snage ruskog proletarijata („Radnik, samo za tebe, / / nada cijele Rusije“).
Zbog javnog čitanja pjesme "Mali sultan" na dobrotvornoj večeri, pjesniku je dvije godine zabranjeno živjeti u glavnim gradovima, metropolitanskim provincijama i sveučilišnim gradovima, a nakon poraza revolucije, progon od strane vlasti prisilio ga je da napusti Rusiju nekoliko godina, kamo se ponovno vratio tek nakon amnestije 1913.
6. Priroda u Balmontovoj lirici.
Međutim, socijalna pitanja nisu bila njegov element. Zreli Balmont pretežno je pjevač ljudske duše, ljubavi i prirode. Priroda je za njega bogata nijansama svojih stanja i šarmantna diskretnom ljepotom kao i ljudska duša:
Postoji umorna nježnost u ruskoj prirodi,
Tiha bol skrivene tuge
Beznađe tuge, tišina,
neizmjernost,
Hladne visine ostavljaju daljine, -
piše u pjesmi »Glagolizam« (1900).
Sposobnost budnog zavirivanja u bogati svijet prirode, prenošenja raznolikih nijansi njezinih stanja i kretanja u bliskoj korelaciji s unutrašnji svijet lirski junak ili junakinja karakteristični su za mnoge Balmontove pjesme: "Breza", "Jesen", "Leptir", "Zamaraška", "Sedmocvjetni", "Glas zalaska sunca", "Čerkešenka", "Prva zima" i druge .
Godine 1907. u članku “O stihovima” A. Blok je napisao: “Kad slušate Balmonta, uvijek slušate proljeće.” To je u redu. Uz svu raznolikost tema i motiva svoga stvaralaštva, Balmont je, par excellence, pjesnik proljeća, buđenja prirode i ljudske duše, pjesnik cvjetanja života, uzdizanja. Ta su raspoloženja odredila osobitu duhovnost, impresionizam, cvjetnost i milozvučnost njegova stiha.
7. Značajke Balmontova pjesništva.
Problem umjetničkog umijeća jedan je od važnih problema Balmontova stvaralaštva. Shvaćajući stvaralački talent kao dar poslan odozgo ("među ljudima ti si namjesnik božanstva"), zalaže se za povećane zahtjeve pisca prema sebi. Za njega je to neizostavan uvjet "opstojnosti" pjesničke duše, jamstvo njezine goruće kreativnosti i usavršavanja umijeća:
Da tvoji snovi nikad ne zasjaju,
Tako da je vaša duša uvijek živa
Rasipa zlato po čeliku u melodijama,
Prelij vatru zaleđenu u zvonke riječi, -
Balmont se obraća svojim kolegama piscima u pjesmi "Sin mideo". Pjesnik, kao tvorac i pjevač ljepote, trebao bi, prema Balmontu, postati poput svjetiljke, "zračiti razumnim, dobrim, vječnim". Djelo samog Balmonta živopisna je ilustracija ovih zahtjeva. “Poezija je unutarnja glazba, izvana izražena odmjerenim govorom”, smatrao je Balmont. Ocjenjujući vlastiti rad, pjesnik je, ne bez ponosa (i ponešto narcisoidnosti), kao jednu od svojih najvećih zasluga istaknuo filigranski rad na riječi i muzikalnosti stiha.
U pjesmi "Ja sam sofisticiranost ruskog sporog govora ..." (1901.) napisao je:
Ja sam sofisticiranost ruskog sporog govora,
Prije mene su drugi pjesnici - preteče,
Prvo sam u ovom govoru otkrio odstupanja,
Perepevnye, ljuti, nježno zvoni.
Muzikalnost Balmontovu stihu daju unutarnje rime koje rado koristi. Na primjer, u pjesmi "Fantazija" (1893.), unutarnje rime drže polustihove i sljedeći red zajedno:
Kao žive skulpture, u iskrama mjesečine,
Pomalo drhte obrisi borova, jela i breza.
Uvodna pjesma, “In the Vastness” (1894), izgrađena je na zamkama prethodnih polustihova i, u biti, također na unutarnjim rimama:
Sanjao sam da uhvatim sjene koje odlaze,
Blijede sjene dana koji blijedi,
Popeo sam se na toranj, a stepenice su drhtale,
I koraci su drhtali pod mojim nogama.
Unutarnje rime često su se nalazile u ruskoj poeziji prvih polovica XIX stoljeća. Nalazimo ih u baladama Žukovskog, u pjesmama Puškina i pjesnika njegove galaksije. Ali da potkraj XIX stoljeća prestali su se upotrebljavati, a Balmont ima zasluge za njihovu aktualizaciju.
Uz unutarnje rime, Balmont je široko posezao i za drugim oblicima muzikalnosti - asonancijama i aliteracijama, odnosno suzvučju samoglasnika i suglasnika. Za rusku poeziju to također nije bilo otkriće, ali, počevši od Balmonta, sve se to pokazalo u središtu pažnje. Na primjer, pjesma "Vlaga" (1899) u potpunosti je izgrađena na unutarnjem suzvučju suglasnika "l":
Veslo je skliznulo s čamca
Svježina je nježna.
"Slatko! draga moja!" - svjetlo,
Slatko od letimičnog pogleda.
Čarolija zvukova je Balmontov element. Nastojao je stvoriti takvu poeziju koja bi, bez pribjegavanja sredstvima subjektno-logičkog utjecaja, poput glazbe, otkrivala određeno stanje duše. I napravio je to briljantno. Annenski, Blok, Brjusov, Beli, Šmeljov, Gorki više puta su pali pod šarm njegovih milozvučnih stihova, a da ne spominjemo široku publiku.
Balmontova je lirika vrlo bogata bojama. “Možda je sva priroda mozaik cvijeća”, tvrdio je pjesnik i nastojao to pokazati u svom djelu. Njegova pjesma "Fata Morgana", koja se sastoji od 21 pjesme, pjesma je u slavu višebojnosti. Svaka je pjesma posvećena nekoj boji ili kombinaciji boja.
Mnoga Balmontova djela karakterizira sinestezija – kontinuirana slika boje, mirisa i zvuka. Obnova pjesničkoga govora u njegovu djelu ide putem spajanja verbalnih slika sa slikovitima i glazbenima. To je žanrovska specifičnost njegove pejzažne lirike u kojoj su poezija, slikarstvo i glazba usko povezani, odražavajući bogatstvo okolnog svijeta i uvlačeći čitatelja u koloritno-zvučni i glazbeni tok impresija i doživljaja.
Balmont je iznenadio svoje suvremenike hrabrošću i neočekivanošću metafora. Za njega, na primjer, ništa nije koštalo reći: “miris sunca”, “zvuk frule je zora, plava”. Balmontova metafora, kao i kod drugih simbolista, bila je glavna umjetničko sredstvo pretvaranje fenomena svijeta u simbol. Balmontov je pjesnički rječnik bogat i originalan. Odlikuje ga profinjenost i virtuoznost usporedbi i osobito epiteta.
Balmont, kojeg nisu uzalud nazivali "pjesnikom pridjeva", početkom 20. stoljeća značajno je povećao ulogu epiteta u ruskoj lirici. Definiranoj riječi ubacuje mnoge definicije (“Nad vodom, nad rijekom bez glagola. Bez riječi, bez glasa, tromo...”), pojačava epitet ponavljanjima, unutarnjom rimom (“Da sam zvonka, sjajna. , slobodni val ...”), pribjegava složenim epitetima (“Boje su tužno bogate”) i epitetima neologizama.
Ove značajke Balmontove poetike svojstvene su i njegovim pjesmama za djecu, koje su činile ciklus Bajke. Oni prikazuju živahan i jedinstveno svijetli svijet stvarnih i fantastičnih stvorenja: dobru gospodaricu prirodnog kraljevstva vile, nestašne sirene, leptire, pastirice itd. krvno vezane od rođenja.
Balmontove pjesme su svijetle i jedinstvene. I sam je bio jednako bistar i živ. U memoarima B. Zaitseva, I. Shmeleva, M. Tsvetaeve, Yu. Terapiana, G. Grebenshchikova pojavljuje se slika duhovno bogate, osjetljive, lako ranjene osobe s nevjerojatnom psihološkom budnošću, za koju su koncepti časti i odgovornosti. u obavljanju svoje glavne životne dužnosti služeći umjetnosti – bili su sveti.
Uloga Balmonta u povijesti ruske pjesničke kulture teško se može precijeniti. On nije bio samo virtuoz stiha (»Paganinija ruskog stiha« zvali su njegovi suvremenici), nego i čovjek goleme filološke kulture uopće, živog univerzalnog znanja.
8. Balmont kao prevoditelj.
Bio je jedan od prvih ruskih pjesnika s početka 20. stoljeća koji je ruskog čitatelja upoznao s mnogim prekrasnim djelima svjetske poezije. Ruski simbolisti smatrali su prevodilačku djelatnost neizostavnim, gotovo obaveznim dijelom vlastitog pjesničkog rada. Ljudi najvišeg obrazovanja i širokih književnih interesa, koji su posjedovali mnoga strani jezici, slobodno su se orijentirali u procesima razvoja svojih suvremenih europskih književnosti.
Poetsko prevođenje bilo im je prirodna potreba, pojava prije svega kreativna. Merežkovski, Sologub, Annenski, Beli, Blok, Vološin, Bunjin i drugi bili su vrsni prevoditelji. Ali i među njima Balmont se ističe svojom erudicijom i razmjerom svojih pjesničkih interesa. Zahvaljujući njegovim prijevodima, ruski je čitatelj dobio cijelu poetsku biblioteku svijeta. Rado je prevodio Byrona, Shelleyja, Wildea, Poea, Whitmana, Baudelairea, Calderona, Tumanyana, Rustavelija, bugarske, poljske i španjolske narodne priče i pjesme, folklor Maja i Asteka.
Balmont je puno putovao po svijetu i puno vidio. Napravio je tri putovanja svijetom, posjetivši najegzotičnije, čak i po današnjim standardima, zemlje i vidjevši mnoge kutke svijeta. Srce i duša pjesnika bili su širom otvoreni prema svijetu, njegovoj kulturi i svakom nova zemlja ostavio traga u njegovom radu.
Zato je Balmont ruskom čitatelju prvi put ispričao mnoge stvari, velikodušno podijelivši s njim svoja otkrića. “Balmont je poznavao mnoge jezike osim europskih”, napisala je njegova kći N. K. Balmont-Bruni u svojim memoarima, “i zanesen nekim radom, prevodeći ga na ruski, nije se mogao zadovoljiti europskim interlinearnim prijevodima: uvijek je s entuzijazmom proučavao nečim novim za njega jezikom, pokušavajući što dublje proniknuti u tajne njegove ljepote.
9. Balmont i Oktobarska revolucija.
Oktobarska revolucija Balmont to nije prihvatio, smatrajući to nasiljem nad ruskim narodom. Evo jednog crtica iz ~ njegovih memoara, važnog za karakterizaciju njegove ličnosti: “Kad sam zbog neke lažne denuncijacije, kao da sam hvalio Denjikina u pjesmama koje su negdje objavljene, uljudno su me pozvali u Čeku i, između ostalog, gđa. istražitelj me pitao: Kojoj političkoj stranci pripadate? – kratko sam odgovorio – “Pjesnik”.
Teško kroz godine građanski rat, prijavljuje se za službeni put u inozemstvo. Godine 1921. Balmont je zauvijek napustio domovinu. Nakon što je stigao u Pariz i smjestio se s obitelji u skromnom stanu, pjesnik, utapajući akutnu nostalgičnu čežnju, radi naporno i naporno. Ali sve njegove misli i djela su o Rusiji. Toj temi posvećuje sve pjesničke zbirke objavljene u inozemstvu “Dar zemlji” (1921), “Moje - njoj. Rusija” (1923.), “U razdvojenoj daljini” (1929.), “Sjeverna svjetla” (1931.), “Plava potkova” (1935.), knjigu eseja “Gdje je moj dom?”, koju je nemoguće čitati bez duboka bol.
Slava života. Ima proboja zla,
Duge stranice sljepila.
Ali ne možete se odreći urođenika.
Sjaj mi, Rusijo, samo ti, -
piše u pjesmi »Pomirenje« (1921).
10. Balmont u egzilu.
U pjesmama svojih emigrantskih godina pjesnik se prisjeća ljepote ruske prirode ("Noćna kiša", "Na pucnjavi", "Rujan", "Taiga"), poziva se na slike rođaka i prijatelja koji su mu dragi srcu (" Majka”, “Otac”), veliča domaću riječ, bogat i živopisan ruski govor:
Jezik, naš veličanstveni jezik.
Rijeka i stepsko prostranstvo u njoj,
U njemu krici orla i vuka rika,
Pjev, i zvonjava, i hodočasničko kađenje.
U njemu gukanje golubice u proljeće,
Uspon ševe do sunca - više, više.
Brezov gaj. Svjetlo kroz.
Nebeska kiša prosula se po krovu.
Žubor podzemnog ključa.
Proljetna zraka svira na vratima.
U njemu je Onaj koji nije prihvatio zamah mača,
I sedam mačeva u srcu vidioca...
("Ruski jezik")
Sva ova djela mogla bi se epigrafski opisati riječima samog pjesnika: "Moja žalost nije obilježena mjesecima, trajat će mnogo čudnih godina." Godine 1933. u članku posvećenom I. Šmeljovu napisao je: „Svim svojim životom, svom svojom mišlju, svom svojom kreativnošću, svim našim sjećanjima i svom našom nadom, mi smo u Rusiji, s Rusijom, gdje god mi smo."
Važno mjesto u Balmontovu pjesničkom stvaralaštvu ovih godina zauzimaju njegove pjesme posvećene kolegama piscima - emigrantima Kuprinu, Grebenščikovu, Šmeljovu - koje je iznimno cijenio i s kojima su ga povezivale bliske prijateljske veze. U tim djelima dolazi do izražaja ne samo ocjena stvaralaštva pisaca, nego stalno zvuči glavna tema, različita, eksplicitna ili duboko skrivena - čežnja za domovinom. Evo jedne od prvi put objavljenih pjesama o Šmeljovu, kojemu je posvetio oko 30 pjesničkih poruka, ne računajući pjesničke fragmente u pismima:
Napunili ste svoje kante
Imaju raž, i ječam, i pšenicu,
I rodni julski mrak,
Što munja veze u brokat.
Ispunio si svoj duh sluha
Ruski govor, pospanost i menta,
Znaš točno što će pastir reći,
Šala s kravom lopovlivom.
Ti točno znaš što kovač misli,
Bacivši svoj čekić na nakovanj,
Ti znaš kakvu moć vuk ima,
U vrtu koji odavno nije platno.
Pio si te riječi kao dijete
Što je sada u pričama - kao ubrus,
Bogosvete, neuvenuća travo,
Svježe žute perle ljutika.
Zajedno sa djetlićem ti si mudrost znanosti
Unaprijeđen, tvrdoglavo naviknut
Znajte da je pravi ritam ili zvuk
Povezan sa sakramentima Hrama.
A kad se smiješ, o brate
Divim se tvom lukavom pogledu,
Šalim se, odmah si sretan
Odletite za slavu svih zvijezda.
I kad, razmijenivši čežnju,
Mi smo san - na mjestima nezaboravljenim,
S tobom sam - sretan, drugačiji,
Gdje nas vjetar u vrbama pamti.
("kante")
Već je postala tradicija da se rad Balmonta emigrantskih godina smatra postupnim izumiranjem. Na sreću, to je daleko od slučaja. Takve Balmontove pjesme posljednjih godina kao što su “Noćna kiša”, “Rijeka”, “Ruski jezik”, “Prva zima”, “Bin”, “Zimski sat”, “Letenje u ljeto”, “Pjesme o Rusiji” i mnoge druge mogu s razlogom ih možemo nazvati remek-djelima - toliko su lirski, muzikalni, duboki i savršeni sadržajem i umjetničkom formom.
Ova i druga djela pokojnog Balmonta otkrivaju nam nove aspekte njegova pjesničkog talenta. Mnogi od njih organski kombiniraju liriku i ep, povezan sa slikom života i života stare Rusije.
Pjesnik u svoja djela često uvodi dijalog, crta karakteristične znakove svakodnevnog života, živi kolokvijalni narodni govor koji obiluje dijalektizmima sa svojim frazeološkim jedinicama, leksičkim “manama” koje prenose karakter, razinu kulture, raspoloženje govornika (“Pjesme o Rusija” itd.).
Balmont se prvi put u svom stvaralaštvu pojavljuje kao tragični pjesnik. Njegov se junak ne želi pomiriti sa sudbinom prognanika koji živi “među bezdušnim duhovima”, već o svojoj duševnoj boli govori suzdržano, a istodobno povjerljivo, nadajući se međusobnom razumijevanju:
Tko će zatresti zavjesu groma,
Dođi, otvori mi oči.
nisam umro. Ne. Živ sam. čežnja,
Slušanje grmljavinske oluje...
("WHO?")
11. Balmontova proza.
K. Balmont je i autor više proznih knjiga. U svojoj prozi, kao iu poeziji, Balmont je pretežno lirik. Djelovao je u različitim proznim žanrovima - napisao je desetke priča, roman "Pod novim srpom", djelovao kao kritičar, publicist, memoarist, no najpotpunije se izrazio u žanru eseja, kojim je Balmont ovladao još prije revolucije.
U tom razdoblju objavljeno mu je 6 zbirki eseja. Prvi od njih - "Planinski vrhovi" (1904.) privukao je, možda, najveću pozornost kritike. A. Blok je govorio o ovoj knjizi kao o "nizu svijetlih, raznolikih slika utkanih zajedno snagom vrlo cjelovitog pogleda na svijet." “Planinski vrhovi” nisu samo esej o Calderonu, Hamletu, Blakeu, već i značajan korak prema samospoznaji ruskog simbolizma.
Kao nastavak "Planinskih vrhova" percipiraju se četiri godine kasnije "Bijele munje" - eseji o "svestranoj i pohlepnoj Goetheovoj duši", o "pjevaču osobnosti i života" Waltu Whitmanu, o "zaljubljenom u užitak i blijedi u tuzi“ O. Wilde, o poetici narodnih vjerovanja.
Godinu dana kasnije nastaje "Sjaj mora" - knjiga promišljanja i impresionističkih crtica - "pjevanih fikcija" koje su nastale kao trenutni subjektivni odgovori na književna i životna zbivanja. Osobita se pozornost pridaje slavenskoj kulturi, temi kojoj će se Balmont vraćati 1920-ih i 1930-ih godina.
Sljedeća knjiga - "Zmijsko cvijeće" (1910.) - eseji o kulturi drevne Amerike, putna pisma, prijevodi. Uslijedila je knjiga eseja "Zemlja Ozirisova", a godinu dana kasnije (1916.) - "Poezija kao magija" - mala knjiga o značenju i slici stiha, izvrstan komentar na pjesnički rad samog Balmonta. .
Balmont je u Francuskoj objavio i knjigu "Zračni put" u kojoj je sakupio priče prethodno objavljene u periodici i dodao im nešto napisano u egzilu. Druga emigrantska zbirka Šuštanje užasa nikada nije objavljena. Slikovitost je jaka u The Airwayu, osobito u epizodama u kojima je iskustva teško verbalizirati. Ovo je opis misteriozne "glazbe sfera" koju čuje junak "Mjesečevog gosta".
Balmontova proza nije psihološka, ali on pronalazi vlastiti lirski način prenošenja istančanog duhovnog iskustva. Sve priče Airwaya su autobiografske. Knjiga “Pod novim srpom” je ista - jedini roman u Balmontovom djelu. Pripovjedački element u njemu je podređen slikovnom elementu, no roman je zanimljiv slikama stare Rusije, provincijskog dvorišnog života, oživljenim lirskim intonacijama i opisom sudbine dječaka „tihe naravi i kontemplativnog uma, obojen umijećem.
Kao iu predrevolucionarnom razdoblju, u emigraciji, glavni žanr proznog pisca Balmonta bio je esej. Ali sada se tematika esejista Balmonta iz temelja mijenja: on također piše o književnosti, ali više o svojoj svakodnevici kojoj na značaju daje neka obična zgoda, blještavo sjećanje. Snijeg u Parizu, sjećanje na hladnu i gladnu zimu u Podmoskovlju 1919., godišnjica odvajanja od Moskve, usporedba grmljavinske oluje s revolucijom - sve to postaje tema eseja. Napisane 1920.-1923., Balmont ih je sakupio u knjigu "Gdje je moj dom?", koju će kasnije nazvati "Eseji o porobljenoj Rusiji".
Posljednja knjiga proze objavljena za Balmontova života bila je Suučesništvo duša (Sofija, 1930.). Objedinjuje 18 kratkih lirskih eseja o suvremenoj i folklornoj poeziji Slavena i Litve. Knjiga uključuje Balmontove prijevode poezije i proze s bugarskog, litvanskog, srpskog i drugih jezika. Neki od eseja među najboljima su u ostavštini Balmonta esejista.
12. Posljednje godine Balmontova života.
Godine 1927. pjesnik se preselio iz "Njegovog benzinskog veličanstva grada Pariza" u malo selo Capbreton na obali Atlantika. Živi teško, uvijek u potrebi.
No ipak, unatoč sve češćim napadajima depresije, puno piše i prevodi. O svojoj čežnji za domovinom, o želji da je barem ponovno pogleda krajičkom oka, Balmont stalno govori: u poeziji, na susretima s I. Šmeljovim, koji je svakog ljeta dolazio raditi u Capbreton, u pismima. “Uvijek želim ići u Moskvu. Razmišljam o velikoj radosti čuti ruski jezik, da sam Rus, a ne građanin Svemira, a ponajmanje građanin stare, dosadne, sive Europe,” priznaje E. Andreeva-Balmont
Balmont je svoju posljednju knjigu pjesama nazvao Light Service (1937). U njemu on, takoreći, sažima strastveno obožavanje Sunca, Ljubavi, Ljepote, "Poezije kao magije".
0 / 5. 0
Konstantin Balmont je ruski simbolistički pjesnik, esejist, prozaik i prevoditelj. Jedan je od najsjajnijih predstavnika ruske poezije Srebrno doba. Godine 1923. nominiran je za Nobelova nagrada o književnosti.
Dakle, ispred vas kratka biografija Balmont.
Biografija Balmonta
Konstantin Dmitrievich Balmont rođen je 3. lipnja 1867. u selu Gumnishchi, u Vladimirskoj guberniji. Odrastao je u jednostavnoj seoskoj obitelji.
Njegov otac, Dmitrij Konstantinovič, najprije je bio sudac, a potom je obnašao dužnost čelnika Zemskog vijeća.
Majka, Vera Nikolaevna, bila je iz inteligentne obitelji, u kojoj su posvetili puno pažnje. S tim u vezi, više puta je organizirala kreativne večeri i izvodila predstave kod kuće.
Djetinjstvo i mladost
Majka je imala ozbiljan utjecaj na formiranje Balmontove osobnosti i igrala je velika uloga u svojoj biografiji. Zahvaljujući majci, dječak je bio dobro upoznat ne samo s književnošću, već i s glazbom i književnošću.
Konstantin Balmont u djetinjstvu Osim Konstantina, u obitelji Balmont rođeno je još šest dječaka. Zanimljiva je činjenica da je Konstantin naučio čitati gledajući svoju majku kako uči njegovu stariju braću čitanju.
U početku su Balmontovi živjeli u selu, ali kada je došlo vrijeme da djecu pošalju u školu, odlučili su se preseliti u Shuyu. U tom razdoblju svoje biografije Konstantin se prvi put zainteresirao za poeziju.
Kad je Balmontu bilo 10 godina, pokazao je majci svoje pjesme. Nakon što ih je pročitala, Vera Nikolaevna inzistirala je da prestane pisati poeziju. Dječak ju je poslušao i idućih šest godina nije ništa skladao.
Godine 1876. dogodio se prvi značajan događaj u biografiji Balmonta. Upisan je u rusku gimnaziju, gdje se pokazao kao talentiran i poslušan učenik. Međutim, ubrzo mu je dosadilo pridržavati se discipline i pokoravati se učiteljima u svemu.
Konstantin se s posebnim žarom zainteresirao za čitanje književnosti, čitajući djela ne samo ruskih, već i stranih autora. Zanimljivo je da je knjige francuskih i njemačkih klasika čitao u originalu.
Kasnije je nemarni učenik izbačen iz gimnazije zbog lošeg uspjeha i revolucionarnog raspoloženja.
Godine 1886. Konstantin Balmont odlazi u Vladimir. Tamo je otišao studirati u jednu od lokalnih gimnazija. Zanimljivo je da su u to vrijeme njegove pjesme prvi put objavljene u jednoj od prestoničkih publikacija.
Nakon što je završio srednju školu, Balmont je upisao Moskovsko sveučilište na Pravni fakultet. Tamo se sprijateljio s revolucionarima šezdesetih. S velikim zanimanjem slušao je svoje drugove i bio prožet revolucionarnim idejama.
Dok je studirao na drugoj godini, Balmont je sudjelovao u studentskim nemirima. Kao rezultat toga, izbačen je sa sveučilišta i poslan natrag u Shuyu.
Kasnije je Konstantin Balmont više puta ulazio na sveučilišta, ali zbog živčanog sloma nije mogao diplomirati ni na jednoj instituciji. Tako je mladić ostao bez visokog obrazovanja.
Kreativnost Balmont
Prvu zbirku u svojoj stvaralačkoj biografiji Balmont je objavio 1890. No kasnije je iz nekog razloga osobno uništio najveći dio naklade.
Osjećajući sigurnost u vlastite sposobnosti, nastavio se baviti pisanjem.
Tijekom godina biografije 1895-1898. Balmont je objavio još 2 zbirke - "U prostranstvu tame" i "Tišina".
I ta su djela izazvala divljenje kritičara, nakon čega su njegova djela počela izlaziti u raznim izdavačkim kućama. Predviđali su mu veliku budućnost i nazivali ga jednim od najperspektivnijih pjesnika našeg doba.
Sredinom 1890-ih Konstantin Balmont postao je poznatiji kao simbolistički pjesnik. U svom radu, divio se prirodni fenomen, a u nekim slučajevima doticao se i mističnih tema. Ponajviše se to vidi po zbirci “Zle čarolije” koja je zabranjena za objavljivanje.
Nakon što je dobio priznanje i financijsku neovisnost, Balmont je posjetio mnoge različite zemlje. Svoje dojmove podijelio je s čitateljima u vlastitim djelima.
Zanimljivo je da Balmont nije volio ispravljati već napisani tekst, jer je smatrao da su prve misli najjače i najispravnije. Godine 1905. izlazi zbirka Bajke koju je pisac posvetio svojoj kćeri.
Vrijedno je napomenuti da revolucionarne ideje nikada nisu napustile Konstantina Dmitrijeviča, što zapravo nije skrivao.
Balmontovi aforizmi, 1910 Bio je slučaj kada je Balmont javno pročitao pjesmu "Mali sultan", u kojoj su slušatelji lako pronašli trenutnu. Nakon toga, pjesnik je izbačen na 2 godine.
Konstantin Balmont održavao je prijateljske odnose s. Kao i njegov prijatelj, bio je gorljivi protivnik monarhije, u vezi s čim je s iskrenom radošću dočekao Prvu rusku revoluciju.
U tom razdoblju biografije, Balmontove pjesme bile su više poput rimovanih slogana nego lirskih katrena.
Kada se 1905. dogodio moskovski ustanak, Balmont je održao govor studentima. No, u strahu da ne ostane iza rešetaka, odlučio je napustiti domovinu.
Tijekom razdoblja biografije od 1906. do 1913. osramoćeni pjesnik bio je u. Nastavio je pisati, ali je čuo sve više kritika na svoj rad. Proznog pisca optuživali su da u svojim djelima piše o istom.
Sam Balmont je svoju najbolju knjigu nazvao “Burning Buildings. Stihovi moderne duše. Treba napomenuti da je u ovom radu, za razliku od prethodnih, bilo mnogo svijetlih i pozitivnih pjesama.
Nakon povratka u domovinu 1913. godine, Konstantin Balmont je predstavio Sabrana djela u 10 svezaka. U to vrijeme mnogo je radio na prijevodima i dosta gostovao s predavanjima.
Kad se to dogodilo 1917. godine, pjesnik je, kao i mnogi njegovi kolege, s velikom radošću dočekao ovaj događaj.
Balmont je bio siguran da će se dolaskom nove vlade sve promijeniti na bolje. Međutim, kada je strašna anarhija zahvatila zemlju, pjesnik je bio užasnut. Oktobarsku revoluciju opisao je kao "kaos" i "uragan ludila".
Godine 1920. Konstantin Dmitrijevič se sa svojom obitelji preselio u, ali nije dugo ostao tamo. Ubrzo je zajedno sa suprugom i djecom ponovno otišao u Francusku.
"Boem" Balmont i Sergej Gorodecki sa supružnicima A. A. Gorodeckajom i E. K. Cvetkovskom (lijevo), Sankt Peterburg, 1907. Istodobno, vrijedi napomenuti da Balmont više nije uživao autoritet među predstavnicima ruske inteligencije.
Za svoj životopis Konstantin Balmont objavio je 35 zbirki poezije i 20 proznih knjiga, a preveo je i djela mnogih stranih pisaca.
Osobni život
Godine 1889. Konstantin Balmont oženio je trgovačku kćer Larisu Garelinu. Zanimljivo je da je majka bila kategorički protiv njihovog vjenčanja, ali pjesnik je bio uporan.
Ovaj brak je bilo teško nazvati sretnim. Supruga se pokazala vrlo ljubomornom i skandaloznom ženom. Nije podržavala svog supruga u njegovom radu, već je, naprotiv, ometala njegove kreativne težnje.
Neki biografi pjesnika sugeriraju da ga je njegova supruga navukla na alkohol.
U proljeće 1890. Balmont je odlučio počiniti samoubojstvo bacivši se s 3. kata. Međutim, pokušaj samoubojstva nije uspio i on je preživio. Međutim, zbog ozljeda je šepao do kraja života.
U zajednici s Garelinom dobio je dvoje djece. Prvo dijete umrlo je u djetinjstvu, a drugo, sin Nikolaj, patio je od živčanog poremećaja. Zbog objektivnih razloga ovaj brak nije mogao dugo trajati, a obitelj se ubrzo raspala.
Druga žena u Balmontovoj biografiji bila je Ekaterina Andreeva, s kojom se oženio 1896. Andreeva je bila pismena, mudra i privlačna djevojka. Nakon 5 godina rodila im se kći Nina.
Balmont je volio svoju ženu i često je bio pored nje. Zajedno s Catherine razgovarao je o književnosti, a radio je i na prijevodima tekstova.
Početkom 1900-ih, na jednoj od ulica, Balmont je upoznao Elenu Tsvetkovskaya, koja se zaljubila u njega na prvi pogled. Počeo se sastajati s njom potajno od svoje žene, zbog čega se rodila njegova nezakonita kći Mirra.
Međutim, dvostruki život jako je tištio Balmonta, što se ubrzo pretvorilo u depresiju. To je dovelo do činjenice da je pjesnik ponovno odlučio skočiti kroz prozor. No, kao i u prvom slučaju, preživio je.
Nakon dugog razmišljanja, Balmont je odlučio ostati s Elenom i Mirrom. Ubrzo se s njima preselio u Francusku. Tamo je upoznao Dagmar Shakhovskaya.
Shakhovskaya je također odigrala važnu ulogu u biografiji Balmonta. Pjesnik ju je počeo sve češće sretati, dok nije shvatio da je zaljubljen u nju.
To je dovelo do rođenja dvoje djece - dječaka Georgesa i djevojčice Svetlane.
Istodobno, vrijedi napomenuti da je Tsvetkovskaya toliko voljela Balmonta da je zatvorila oči pred njegovim ljubavnim vezama i nikada ga nije napustila.
Smrt
Tijekom emigracije u Francuskoj, Konstantin Balmont je cijelo vrijeme žudio. Zdravlje mu se svakim danom pogoršavalo, a nastajali su i materijalni problemi.
Osjećao je ne samo fizičku, već i psihičku iscrpljenost, zbog čega se više nije mogao baviti pisanjem.
Balmont, zaboravljen od svih, živio je u skromnom stanu, a osim s najbližima, gotovo ni s kim nije komunicirao.
Godine 1937. liječnici su otkrili da ima psihički poremećaj. Posljednje godine proveo je u skloništu Ruskog doma, gdje je ubrzo i umro.
Konstantin Dmitrijevič Balmont preminuo je 23. prosinca 1942. od upale pluća u dobi od 75 godina.
Ako vam se svidjela kratka biografija Konstantina Balmonta, podijelite je na društvenim mrežama. Ako vam se sviđaju biografije velikih ljudi općenito i posebno, pretplatite se na stranicu. Kod nas je uvijek zanimljivo!
Svidjela vam se objava? Pritisnite bilo koju tipku.
Rođen 15. lipnja 1867. u selu Gumnishchi, Vladimirska gubernija, gdje je živio do 10. godine. Balmontov otac radio je kao sudac, a zatim kao šef zemaljskog vijeća. Ljubav prema književnosti i glazbi budućem pjesniku usadila je njegova majka. Obitelj se preselila u Shuyu kada su starija djeca otišla u školu. Godine 1876. Balmont je studirao u gimnaziji Shuya, ali ubrzo mu je učenje dosadilo i počeo je sve više pažnje posvećivati čitanju. Nakon što je izbačen iz gimnazije zbog revolucionarnih osjećaja, Balmont se preselio u grad Vladimir, gdje je studirao do 1886. Iste godine upisao je sveučilište u Moskvi, odsjek prava. Studiranje tamo nije dugo trajalo, godinu dana kasnije izbačen je zbog sudjelovanja u studentskim nemirima.
Početak kreativnog puta
Pjesnik je svoje prve pjesme napisao kao desetogodišnji dječak, ali je njegova majka kritizirala njegove pothvate, a Balmont više nije pokušavao ništa napisati sljedećih šest godina.
Po prvi put pjesnikove pjesme objavljene su 1885. godine u časopisu "Picturesque Review" u Sankt Peterburgu.
U kasnim 1880-ima Balmont se bavio prevoditeljskom djelatnošću. Godine 1890. Balmont je zbog loše financijske situacije i neuspješnog prvog braka pokušao počiniti samoubojstvo – skočio je kroz prozor, ali je preživio. Nakon teških ozljeda ležao je u krevetu godinu dana. Ova godina u biografiji Balmonta teško se može nazvati uspješnom, ali vrijedi napomenuti da se pokazao kreativno produktivnim.
Debitantska zbirka pjesama (1890.) pjesnika nije izazvala interes javnosti, a pjesnik je uništio cijelu nakladu.
Uspon do slave
Najveći procvat Balmontova djela pada na 1890-e. Puno čita, uči jezike i putuje.
Balmont često prevodi, 1894. preveo je Gornovu Povijest skandinavske književnosti, 1895.-1897. Gasparijevu Povijest talijanske književnosti.
Balmont je objavio zbirku "Pod sjevernim nebom" (1894.), počeo je objavljivati svoje radove u izdavačkoj kući "Scorpio", časopisu "Scales". Ubrzo su se pojavile nove knjige - "U bezgraničju" (1895.), "Tišina" (1898.).
Oženivši se po drugi put 1896., Balmont odlazi u Europu. Već nekoliko godina putuje. 1897. predavao je u Engleskoj rusku poeziju.
Četvrta zbirka Balmontove poezije Budimo kao sunce objavljena je 1903. godine. Zbirka je postala posebno popularna i autoru donijela veliki uspjeh. Početkom 1905. Konstantin Dmitrijevič ponovno napušta Rusiju, putuje po Meksiku, zatim odlazi u Kaliforniju.
Balmont je primio Aktivno sudjelovanje u revoluciji 1905.-1907., uglavnom držeći govore studentima i gradeći barikade. U strahu od uhićenja, pjesnik 1906. godine odlazi u Pariz.
Posjetivši Gruziju 1914. godine, preveo je na ruski pjesmu S. Rustavelija "Vitez u panterovoj koži", kao i mnoge druge. Godine 1915., vraćajući se u Moskvu, Balmont putuje po zemlji s predavanjima.
Posljednja emigracija
Godine 1920., zbog lošeg zdravlja treće žene i kćeri, odlazi s njima u Francusku. Nikad se više nije vratio u Rusiju. U Parizu je Balmont objavio još 6 zbirki svojih pjesama, a 1923. - autobiografske knjige: "Pod novim srpom", "Zračni put".
Pjesnik je čeznuo za Rusijom i više puta je požalio što je otišao. Ti su se osjećaji ogledali u njegovoj poeziji tog vremena. Život u tuđini postajao je sve teži, pjesnikovo zdravlje narušeno, problemi s novcem. Balmontu je dijagnosticirana ozbiljna mentalna bolest. Živeći u siromaštvu na periferiji Pariza, više nije pisao, već je samo povremeno čitao stare knjige.
