Projekt je ono što čovjeka čini osobom. Što čovjeka čini osobom - društvo ili obitelj? Što je ljudska samoostvarenje

  • Po čemu se čovjek razlikuje od ostalih živih bića?
  • Kako se očituju ljudske kvalitete?

Razlika između čovjeka i ostalih živih bića. Što je osoba? Po čemu se on razlikuje od životinja? Ljudi već dugo razmišljaju o ovim pitanjima. Starogrčki filozof Platon im je ovako odgovorio: “Čovjek je dvonožna životinja bez perja.” Dvije tisuće godina kasnije slavni francuski fizičar i matematičar B. Pascal prigovorio je Platonu: “Čovjek bez nogu ipak ostaje čovjek, ali pijetao bez perja ne postaje čovjek.”

Što razlikuje ljude od životinja? Na primjer, postoji znak koji je svojstven samo ljudima: od svih živih bića samo ljudi imaju meku ušnu školjku. Ali je li ta činjenica glavna stvar koja razlikuje ljude od životinja?

Veliki mislioci došli su do zaključka: najvažnija osobina čovjeka je da je društveno biće (lat. riječ socialis znači “društven”). (Prisjetite se iz svojih kolegija povijesti i biologije što znate o podrijetlu čovjeka.) Dakle, čovjek je društveno biće. Tek u društvu, u komunikaciji među ljudima, nastalo je takvo ljudske kvalitete, kao što su jezik (govor), sposobnost mišljenja itd.

Svako rođeno dijete postaje osoba samo u društvu. Mladunci životinja od rođenja imaju instinkte koji im pomažu u snalaženju što smiju, a što ne mogu jesti, koga mogu napasti i koga se trebaju bojati. Ljudsko dijete je nakon rođenja najneprilagođenije životu od svih živih bića. A iz toga čovjek izrasta tek u obitelji, u društvu u kojem ga uče živjeti, daju mu znanja o svijetu oko sebe i razvijaju radnu sposobnost.

Bilo je slučajeva da su vrlo mala djeca završila sa životinjama. Odrastajući među životinjama, nisu naučili hodati na dvije noge, govoriti, niti koristiti razne predmete. Nisu mogli razmišljati kao ljudi, a kad su se našli među ljudima, ponašali su se kao uhvaćene životinje.

No, budući da je javno (društveno) biće, čovjek ne prestaje biti biće prirode. Priroda je stvorila ljudsko tijelo. Samo su duhovi u strašnim bajkama bestjelesni. Rezultat dugog razvoja prirode je ljudski mozak. Čovjek je divna tvorevina prirode. Ono ima mnoge biološke potrebe: da diše, da jede, da spava; potrebno mu je određeno toplinsko okruženje. Naše tijelo, krv, mozak pripadaju prirodi. Prema tome, čovjek je biološko biće. To se očituje u ljudskoj anatomiji i fiziologiji, u tijeku neuromoždanih, električnih, kemijskih i drugih procesa u ljudskom tijelu.

Društveno i biološko spojeno je u čovjeku. Uspravan hod, struktura mozga, obrisi lica, oblik ruku - sve je to rezultat promjena koje su se događale tijekom dugog vremena (milijuna godina). Svako dijete ima prste poslušne svojoj volji: može uzeti kist i slikati i crtati. Ali slikar može postati samo u društvu. Svaki rođeni čovjek ima mozak i glasovni aparat, ali može naučiti misliti i govoriti samo u društvu. Svaka osoba, kao i svaka životinja, ima instinkt samoodržanja. To znači da su u čovjeku biološki i društveni principi organski međusobno povezani i samo u takvom jedinstvu postoji čovjek. To neraskidivo jedinstvo omogućuje nam da kažemo: čovjek je biosocijalno biće.

Razmišljanje i govor. Uz posao i društvene odnose, najvažnija razlika između ljudi i životinja je sposobnost razmišljanja. Mentalna se aktivnost razvijala zajedno s razvojem mozga. Čak ni najorganiziranija suvremena životinja – majmun – nema tako visoko razvijen mozak. Pokušaji da se kroz dugogodišnju obuku s njim majmun nauči razmišljati kao čovjek bili su neuspješni.

Zahvaljujući razmišljanju čovjek se ne samo prilagođava prirodni uvjeti poput životinje, ali mijenja svijet. On stvara ono što priroda ne stvara. Uostalom, priroda ne gradi automobile, kuće, željeznice. A čovjek, transformirajući prirodne materijale, stvara nove predmete s kvalitetom koja mu je potrebna. Da bi to učinio, koristi svoje akumulirano znanje. Bez znanja o svojstvima prirodnih objekata čovjek ne bi mogao napraviti nikakve tehničke izume. Ali za stvaranje tehnologije, transporta i komunikacija potrebna je ne samo sposobnost akumuliranja znanja, već i sposobnost, uz pomoć tog znanja, stvoriti mentalne modele onih objekata koje osoba treba i koje želi napraviti i proizvoditi. Osoba će prvo razmisliti, zamisliti koji cilj želi postići, a zatim raditi na ostvarenju svojih planova. Postoje životinje koje također stvaraju nešto novo: pauk plete mrežu, pčela gradi saće. Ali nitko ih tome ne uči, aktivira se njihov urođeni instinkt. I nitko od navedenih (kao i drugih) predstavnika žive prirode ne može učiniti ništa ozbiljnije i složenije. K. Marx je napisao da se “najgori arhitekt razlikuje od najbolje pčele od samog početka po tome što je, prije nego što je izgradio ćeliju od voska, već izgradio istu u svojoj glavi.” Prema tome, ljudska je djelatnost kreativne prirode: on, oslanjajući se na znanje o svijetu, stvara nešto novo, najprije u mislima, a potom i kroz praktične radnje.

Potreba ljudi za komunikacijom, zahvaljujući kojoj je jedino moguć zajednički rad, dovela je do pojave prvih riječi (tj. jezika). Ljudski se govor postupno razvijao, pomažući ljudima u razmjeni misli. Možete, naravno, prenijeti neke signale jedni drugima pomoću gesta (na primjer, kimamo glavom u znak slaganja), crteža, crteža i drugih znakova. Međutim, verbalni jezik je najrazvijenije, univerzalno (univerzalno) sredstvo izražavanja misli. Čitajući knjigu, čovjek se upoznaje s najvišim dostignućima ljudske misli, stječe duboko znanje i uočava autorove osjećaje izražene riječima. Kada osoba nešto pomisli u sebi, to je popraćeno unutarnjim "tihim razgovorom" - neprimjetnim pokretima mišića jezika u usnoj šupljini. Dakle, pored napisanog i usmeni govor, postoji i unutarnji govor, tih, nevidljiv i ne čuju ga drugi.

Između mišljenja i jezika postoji uska veza. Nemoguće ih je odvojiti jedne od drugih, a da se oboje ne unište. Jezik ne postoji bez mišljenja, a mišljenje se ne može odvojiti od jezika.

Majmuni isprobani posebni razredi učiti govoriti, nisu bili u stanju ovladati govorom. I ne samo zato što se ljudski glasovni aparat formirao milijunima godina, već i zato što je visoko organiziran mozak sposoban za razmišljanje rezultat dugog povijesnog razvoja.

Kako se čovjek realizira? Vjerojatno bi svaka osoba željela da joj život nije uzaludan. Kad čovjek umre, na nišanu se napiše: rođen te i te godine, umro te i te godine. Između dva datuma nalazi se crtica. Što je iza ove linije? Pio, jeo, hodao po zemlji - i to je sve? Ili je za sobom ostavio lijepu uspomenu?

Sjetimo se A. S. Puškina: “Ne, neću sav ja umrijeti - duša u dragocjenoj liri preživjet će moj pepeo i izbjeći propadanje...” Što ostaje ljudima? Stvoreno pjesnikovom kreativnošću - njegovim pjesmama, pjesmama, pričama. Arhitekti i graditelji ljudima ostavljaju gradove i sela, znanstvenici i pisci ostavljaju knjige, vrtlari ostavljaju parkove i vrtove. Ali ne mogu svi biti graditelji i vrtlari, kažete. I to s pravom. Međutim, filozofi su primijetili: čovjek ima prirodnu želju da se na neki način istakne, da se u nečemu istakne, da postane zapažen, slavan, da zasluži priznanje koje će ostati i nakon njegove smrti. Međutim, ta želja ponekad poprima ružan oblik. Tako je Grk iz grada Efeza Herostrat u 4.st. PRIJE KRISTA e., kako bi ovjekovječio svoje ime, spalio je Artemidin hram – jedno od sedam svjetskih čuda.

Sada se u našim životima sve više pažnje posvećuje stjecanju materijalnog bogatstva. Posjedovanje stvari samo po sebi ne karakterizira osobu: netko tko ima stvari može biti i vrijedna i beznačajna osoba. Njemački psiholog i sociolog Erich Fromm (1900.-1980.) napisao je: “...Većini ljudi je previše teško odreći se svoje orijentacije na posjedovanje: svaki pokušaj da to učine izaziva kod njih veliku tjeskobu, kao da su izgubili sve što im je davalo osjećaj sigurnosti, kao da su oni, koji ne znaju plivati, bačeni u dubinu valova. Ne shvaćaju da će se, odbacivši štaku koja im služi njihova imovina, početi oslanjati na vlastite snage i hodati svojim nogama.” Što to znači? Osoba, prema E. Frommu, mora biti aktivna. A to znači "dopustiti da se očituju svoje sposobnosti, talent i cjelokupno bogatstvo ljudskih darova, kojima je - iako u različitim stupnjevima - svaka osoba obdarena."

Sposobnosti i darovi osobe manifestiraju se i razvijaju u procesu aktivnosti.

Dijete se igra. Gradi kuću od kocki. Gradi tvrđavu od pijeska. Sastavlja model od dijelova kompleta za konstrukciju. Igra se kao majka, stavlja lutku u krevet, kao pilot, prodavač, vozač automobila, astronaut. U igrici ponavlja radnje svojih starijih, stječući prvo iskustvo ljudska aktivnost. Igra uči dijete planirati svoje postupke, zacrtati svoje ciljeve i tražiti prikladna sredstva. U igrama se razvijaju različite ljudske kvalitete.

Dođe vrijeme kada se igra razvija obrazovne aktivnosti. U njemu* se iskustvo svladava korak po korak. Proučavanjem poučnih tekstova, čitanjem beletristike, rješavanjem zadataka, obavljanjem raznih odgojno-obrazovnih zadataka čovjek stječe znanja i vještine potrebne za život u društvu, usavršava mišljenje i govor te razvija svoje Kreativne vještine, stječe zvanje. Uz studij dolazi i radna aktivnost. Prvo, ovo je kućanski posao, zatim, možda, u školskoj radionici, na osobnoj parceli, a zatim rad odrasle osobe - profesionalna djelatnost u proizvodnji, u uslužnom sektoru, intelektualnoj djelatnosti. Rad proširuje kreativne sposobnosti osobe, doprinosi formiranju odlučnosti, neovisnosti, ustrajnosti, društvenosti i drugih ljudskih kvaliteta.

Radne aktivnosti mogu biti različite. Obrađena polja, alati, stambene zgrade i hramovi plodovi su industrijske djelatnosti. “Ruska istina”, Zakonik iz 1497., drugi zakonodavni akti rezultat su državne aktivnosti. Proširenje granica, formiranje višenacionalne države – posljedica političko djelovanje. Pobjede na Čudskom jezeru, na Kulikovskom polju, u Sjevernom ratu odn Domovinski rat 1812 rezultat vojne aktivnosti. Otkrića M. V. Lomonosova, izumi I. P. Kulibina, radovi D. I. Mendeljejeva proizvod su intelektualne aktivnosti. Slavni ruski balet, slike lutalica utjelovljenje su umjetničke aktivnosti.

U aktivnosti se događa samoostvarenje pojedinca, odnosno utjelovljenje planova i životnih ciljeva u stvarnost, što je moguće samo pod uvjetom slobodne ljudske aktivnosti. Ono što ga potiče, prije svega, je unutarnja potreba čovjeka, vlastita želja za ostvarenjem životnog cilja, za vlastitim slobodnim razvojem.

Životni ciljevi mogu biti vrlo različiti: netko želi svoj život posvetiti znanosti, netko poslu, treći se vidi kao vojno lice ili sanja o velikoj obitelji i podizanju djece. Pritom je važno da se svačiji ciljevi ne razlikuju od interesa društva. Stoga, na primjer, nije slučajnost da u naše vrijeme posvuda veliku zabrinutost izazivaju aktivnosti hakera - informatičara koji prodiru u tuđe Informacijski sustavi radi dobivanja informacija ili unošenja lažnih podataka u iste.

Ostvarenje životnih ciljeva - samoostvarenje - zahtijeva naprezanje čovjekove snage i može se smatrati jednim od pokazatelja njegove snage volje. U procesu samospoznaje, tijekom svojih aktivnosti, osoba prevladava poteškoće koje se javljaju, vlastitu lijenost, plašljivost i nedostatak vjere u vlastitu snagu. Zahvaljujući tome postižu se rezultati značajni za društvo i razvijaju individualne sposobnosti. Društveno korisni rezultati samospoznaje osobe donose joj poštovanje i priznanje od drugih ljudi, tj. dolazi do samopotvrđivanja pojedinca.

I nadamo se da dijelite misli koje je izrazio Anton Pavlovič Čehov: „... Želim živjeti neovisno o budućim generacijama, a ne samo za njih. Život se daje jednom, a želite ga živjeti veselo, sadržajno, lijepo. Želim igrati istaknutu, neovisnu, razboritu ulogu, želim stvarati povijest da iste generacije nemaju pravo za svakoga od nas reći: bio je ništarija ili još gore...”

Rezimirati. Koje su razlike između ljudi i životinja? Prvo, osoba je u stanju proizvoditi alate i koristiti ih. Drugo, ima složeno organiziran mozak, mišljenje i artikulirani govor. Treće, osoba je sposobna za svrhovitu kreativnu aktivnost.

Čovjek je biosocijalno biće koje predstavlja posebnu kariku u razvoju živih organizama na Zemlji.

    Osnovni koncepti

  • Čovječe, samoostvarenje.

    Pojmovi

  • Društveni, biološki, misaoni, govorni.

Pitanja za samotestiranje

  1. Što znače riječi: “Čovjek je biosocijalno biće”?
  2. Koja su ljudska svojstva biološka?
  3. Koje su ljudske kvalitete društvene prirode (tj. nastaju samo u društvu)?
  4. Kakva je kreativna priroda ljudske aktivnosti?
  5. Kakav je odnos mišljenja i govora?
  6. Kako se očituju ljudske sposobnosti?
  7. Što je ljudska samoostvarenje?
  8. Zašto je samoostvarenje čovjeka moguće samo kroz aktivnost?

Zadaci

  1. Ljudi grade brane na rijekama, a dabrovi grade brane na rijekama. Objasnite po čemu se ljudske aktivnosti razlikuju od aktivnosti dabrova.
  2. Pauk vješto plete mrežu - mrežu uz pomoć koje dolazi do hrane. Čovjek lovi ribu koristeći ribarsku mrežu. Koristi mrežicu u rešetu, u reketu za tenis i badminton. Zavjesa od umjetnog tila na prozoru također je mreža. Razmislite o tome kako se proizvodnja mreža od strane ljudi razlikuje od tkanja mreža od strane pauka.
  3. Pročitajte pjesmu i izrazite svoj stav prema riječima autora.

      Za čovjeka je misao kruna svega živoga.
      A čistoća duše je osnova postojanja.
      Po ovim znakovima nalazimo osobu:
      On je iznad svih stvorenja na zemlji od vječnosti.
      I ako živi ne razmišljajući i ne vjerujući,
      Tada se čovjek ne razlikuje od zvijeri.

      / Anvari /

  4. Objasnite po čemu se te dvije tvrdnje razlikuju:
    1. čovjek je biološko i društveno biće;
    2. Čovjek je biosocijalno biće.
  5. Navedite što je osobi svojstveno prirodom, a što društvom.
  6. Opišite što je društvena (javna) bit osobe.
  7. Navedite koju od navedenih ljudskih osobina najviše cijenite.
  8. Pogledajte gornje riječi A. P. Čehova i razmislite: može li svaka osoba igrati istaknutu ulogu u društvu; plemenita uloga? Može li itko od vas ispisati povijest? Ako da, kako?
  9. Izrazite svoje mišljenje o izjavi francuskog povjesničara Marca Blocha: “Povijest... ima svoje vlastite estetske radosti, za razliku od radosti bilo koje druge znanosti. Spektakl ljudske djelatnosti, koji čini njenu posebnu temu, sposobniji je zarobiti ljudsku maštu više nego bilo koji drugi.”

Pitanje 1. Kako se podrijetlo čovjeka otkriva u tijeku povijesti?

Čuveni postulat da je čovjek evoluirao od majmuna obično se pripisuje Charlesu Darwinu, iako je sam znanstvenik, prisjećajući se sudbine svog prethodnika Georgesa Louisa Buffona, koji je krajem 18. stoljeća bio ismijan zbog takvih ideja, oprezno ustvrdio da su ljudi i majmuni mora imati neku vrstu zajedničkog pretka, majmunolikog stvorenja. Prema samom Darwinu, rod homo nastao je negdje oko 3,5 milijuna u Africi. To još nije bio naš suplemenik Homo Sapiens, čija se današnja starost datira na otprilike 200 tisuća godina, već prvi predstavnik roda Homo - majmun, hominid. Tijekom evolucije počeo je hodati na dvije noge, koristiti ruke kao alat, počeo je imati progresivne transformacije mozga, artikuliran govor i društvenost. Pa, razlog evolucije, kao i kod svih drugih vrsta, bio je prirodni odabir, a ne Božji plan.

Pitanje 2. Po čemu se čovjek razlikuje od ostalih živih bića? Kako se očituju ljudske kvalitete?

Najvažnija osobina čovjeka je da je društveno biće. Samo u društvu, u komunikaciji među ljudima, došlo je do formiranja takvih ljudskih kvaliteta kao što su jezik (govor), sposobnost razmišljanja itd.

Pitanje 3. Izvedite zaključak o najvažnijoj kvaliteti osobe.

Sposobnost razmišljanja je najbolja ljudska kvaliteta.

Pitanje 4: Mislite li da svaka osoba može igrati istaknutu ulogu u društvu; plemenita uloga? Može li itko stvarati povijest? Ako da, kako?

Možemo stvarati povijest, ali za to je potrebna hrabrost, odvažnost i poštenje.

Pitanje 5. Što znače riječi: “Čovjek je biosocijalno biće”?

ČOVJEK je biosocijalno biće, odnosno živo biće s darom mišljenja i govora, moralnim i etičkim osobinama, sposobnošću stvaranja oruđa i njihove uporabe u procesu društvene proizvodnje; subjekt povijesnog procesa, tvorac cjelokupne materijalne i duhovne kulture.

Pitanje 6. Koje su ljudske kvalitete društvene prirode (to jest, nastaju samo u društvu)?

Svako rođeno dijete postaje osoba samo u društvu. A iz toga čovjek izrasta tek u obitelji, u društvu u kojem ga uče živjeti, daju mu znanja o svijetu oko sebe i razvijaju radnu sposobnost. Budući da je javno (društveno) biće, čovjek ne prestaje biti biće prirode. Priroda je stvorila ljudsko tijelo. Društveno i biološko spojeno je u čovjeku. Uspravan hod, struktura mozga, obrisi lica, oblik ruku - sve je to rezultat promjena koje su se događale tijekom dugog vremena (milijuna godina). Svako dijete ima prste poslušne svojoj volji: može uzeti kist i slikati i crtati. Ali slikar može postati samo u društvu. Svaki rođeni čovjek ima mozak i glasovni aparat, ali može naučiti misliti i govoriti samo u društvu. Svaka osoba, kao i svaka životinja, ima instinkt samoodržanja.

Pitanje 7. Kako se očituje kreativna priroda ljudske aktivnosti?

Kreativna priroda čovjekove djelatnosti očituje se u tome što on zahvaljujući njoj izlazi izvan granica svojih prirodnih ograničenja, odnosno nadilazi vlastite genotipski određene mogućnosti. Zbog proizvodne, stvaralačke naravi svoje djelatnosti, čovjek je stvorio znakovne sustave, oruđa za utjecaj na sebe i prirodu. Koristeći te alate, gradio je moderno društvo, gradove, strojeve, uz njihovu je pomoć proizveo nova potrošna dobra, materijalnu i duhovnu kulturu, te u konačnici transformirao sebe. Povijesni napredak koji se dogodio u proteklih nekoliko desetaka tisuća godina duguje svoje porijeklo aktivnosti, a ne poboljšanju biološke prirode ljudi.

Pitanje 8. Kakav je odnos između mišljenja i govora?

Između mišljenja i jezika postoji uska veza. Nemoguće ih je odvojiti jedne od drugih, a da se oboje ne unište. Jezik ne postoji bez mišljenja, a mišljenje se ne može odvojiti od jezika.

Glavna funkcija govora je da je on instrument mišljenja. U govoru formuliramo misao, ali formuliranjem je oblikujemo, odnosno stvaranjem govorne forme oblikuje se i samo mišljenje. Mišljenje i govor, bez poistovjećivanja, uključeni su u jedinstvo jednog procesa. Mišljenje se ne izražava samo u govoru, već se najvećim dijelom u govoru i ostvaruje. Dakle, između govora i mišljenja ne postoji identitet, već jedinstvo; u jedinstvu mišljenja i govora prednjači mišljenje, a ne govor; govor i mišljenje nastaju u čovjeku u jedinstvu na temelju društvene prakse.

Pitanje 9. Kako se manifestiraju ljudske sposobnosti?

Sposobnosti i darovi osobe manifestiraju se i razvijaju u procesu aktivnosti.

Dijete se igra. Gradi kuću od kocki. Gradi tvrđavu od pijeska. Sastavlja model od dijelova kompleta za konstrukciju. Igra se kao majka, stavlja lutku u krevet, kao pilot, prodavač, vozač automobila, astronaut. U igri on ponavlja radnje svojih starijih, stječući svoje prvo iskustvo ljudske aktivnosti. Igra uči dijete planirati svoje postupke, zacrtati svoje ciljeve i tražiti prikladna sredstva. U igrama se razvijaju različite ljudske kvalitete.

Dolazi vrijeme kada se uz igralište razvijaju obrazovne aktivnosti. Vodi vas kroz iskustvo korak po korak. Proučavanjem poučnih tekstova, čitanjem beletristike, rješavanjem zadataka, obavljanjem raznih odgojno-obrazovnih zadataka čovjek stječe znanja i vještine potrebne za život u društvu, usavršava mišljenje i govor, razvija svoje stvaralačke sposobnosti i stječe zvanje. Uz studij dolazi i radna aktivnost. Prvo, to su kućanski poslovi, zatim, možda, u školskoj radionici, na privatnoj parceli, a zatim rad odrasle osobe - profesionalna aktivnost u proizvodnji, u uslužnom sektoru i intelektualna aktivnost. Rad proširuje kreativne sposobnosti osobe, doprinosi formiranju odlučnosti, neovisnosti, ustrajnosti, društvenosti i drugih ljudskih kvaliteta.

Radne aktivnosti mogu biti različite. Obrađena polja, alati, stambene zgrade i hramovi plodovi su industrijske djelatnosti. Ruska Pravda, Zakonik iz 1497. i drugi zakonodavni akti rezultat su državne djelatnosti. Proširenje granica i formiranje višenacionalne države posljedica su političkog djelovanja. Pobjede na Čudskom jezeru, na Kulikovskom polju, u Sjevernom ratu ili Domovinskom ratu 1812. rezultat su vojnih aktivnosti. Otkrića M. V. Lomonosova, izumi I. P. Kulibina, radovi D. I. Mendeljejeva proizvod su intelektualne aktivnosti. Slavni ruski balet, slike lutalica utjelovljenje su umjetničke aktivnosti.

Pitanje 10. Što je ljudska samospoznaja?

U aktivnosti se događa samoostvarenje pojedinca, odnosno utjelovljenje planova i životnih ciljeva u stvarnost, što je moguće samo pod uvjetom slobodne ljudske aktivnosti. Ono što ga potiče, prije svega, je unutarnja potreba čovjeka, vlastita želja za ostvarenjem životnog cilja, za vlastitim slobodnim razvojem.

Pitanje 11. Zašto je samoostvarenje čovjeka moguće samo kroz aktivnost?

Ostvarenje životnih ciljeva - samoostvarenje - zahtijeva naprezanje čovjekove snage i može se smatrati jednim od pokazatelja njegove snage volje. U procesu samospoznaje, tijekom svojih aktivnosti, osoba prevladava poteškoće koje se javljaju, vlastitu lijenost, plašljivost i nedostatak vjere u vlastitu snagu. Zahvaljujući tome postižu se rezultati značajni za društvo i razvijaju individualne sposobnosti. Društveno korisni rezultati

samoostvarenje osobe donosi joj poštovanje i priznanje od drugih ljudi, tj. dolazi do samopotvrđivanja pojedinca.

Pitanje 12. Ljudi grade brane na rijekama, a dabrovi na rijekama. Objasnite po čemu se ljudske aktivnosti razlikuju od aktivnosti dabrova.

Instinkt i razum.

Dabar, poput pčela, pauka i ptica, ima instinkt. Kako su gradili svoje “strukture” generaciju za generacijom, tako će nastaviti graditi, ni bolje ni gore. Za razliku od osobe.

Evo što o tome, na primjer, piše Lev Uspenski u svojoj knjizi “Riječ o riječima”:

Kad sam se rodio, nisam znao plesti pribor za pecanje niti klesati vrčeve za mlijeko od gline. Ali ako mi treba, ja ću, kao Robinson Crusoe, naučiti oboje. U početku ću, naravno, raditi lošije od svojih učitelja, a onda ih mogu sustići, a možda i nadmašiti. Tko zna: možda čak poboljšam njihove vještine!

Ali beba pauk, rođena jučer, već zna kako tkati mreže ništa gore od najiskusnijeg pauka, koji je pojeo mnogo muha u svom životu. Pčela, izlazeći iz kukuljice, počinje oblikovati ćelije ili pripremati vosak ne manje vješto od starijih krilatih majstorica njezine košnice.

Ali ma koliko na svijetu živjeli, mlada pčela i pupi pauk, nikada neće nadmašiti svoje starije. Nitko od njih nikada neće smisliti nešto bitno novo u svom radu.

Pitanje 13. Pročitajte pjesmu i izrazite svoj stav prema autorovim riječima.

Za osobu, misao je kruna svega živog, a čistoća duše je osnova postojanja. Po ovim znakovima nalazimo osobu: On je nadmoćniji od svih stvorenja na zemlji od pamtivijeka. A ako živi bez razmišljanja i bez vjere, onda se čovjek ne razlikuje od zvijeri.

Ako čovjek ne misli, onda će biti jednak zvijeri; čovjek mora misliti i misliti, jer on je čovjek, a ne zvijer. Životinje imaju jednu misao: jesti, pronaći plijen, a čovjek mora stvoriti i oživjeti nešto novo.

Pitanje 14. Objasnite po čemu se dvije tvrdnje razlikuju:

a) čovjek je biološko i društveno biće;

b) čovjek je biosocijalno biće.

a) Biološki, jer je nastao tijekom evolucije. Društveni, jer je cijeli život okružen drugim ljudima.

b) Prikazuje aktivnost pojedinca koja je posljedica interakcije biološkog i socijalnog.

Pitanje 15. Navedite što je osobi svojstveno po prirodi, a što po društvu.

Priroda u čovjeka usađuje sposobnost preživljavanja, kao i razne potrebe za hranom itd. a društvo u čovjeku razvija osobnost i kulturu.

Lekcija 2 ŠTO OSOBU ČINI ČOVJEKOM?

28.10.2013 21119 0

Epigraf za lekciju:

Priroda nema drugog mozga osim onog koji je s tolikom mukom ugurala u čovjekovu glavu.

Bernard Show

Cilj:Formirati kod učenika ideju o podrijetlu čovjeka i njegovim razlikama od životinja.

Učenici bi trebali znati da:

1)najvažnija osobina čovjeka je da je društveno biće;

2)u procesu komunikacije dolazi do formiranja takvih ljudskih kvaliteta kao što su jezik, sposobnost razmišljanja itd.;

3)društveno i biološko spojeno je u čovjeku;

4)Uz rad i društvene odnose, najvažnija razlika između čovjeka i životinje je sposobnost mišljenja;

5)u igri, učenju i radnim aktivnostima razvijaju se različite ljudske kvalitete.

Učenici moraju razumjeti što:

1)ljudski;

2)čovjek je biosocijalno biće;

3)razmišljanje;

4)potreba;

5)komunikacija;

6)aktivnosti u igri;

7)obrazovne aktivnosti;

8)radna aktivnost;

9)proizvodne djelatnosti;

10)vladine aktivnosti;

11)politička djelatnost;

12)intelektualna aktivnost;

13)umjetnička djelatnost;

14)samoostvarenje;

15)mogućnostima.

Učenici bi trebali moći:

1)objasniti značenje pojmova;

2)karakterizirati ljudske kvalitete;

3)pratiti sposobnost osobe za kreativnu aktivnost.

Potezlekcija

I. Učenje novog gradiva.

PLAN

1.Razlika između čovjeka i ostalih živih bića.

2.Razmišljanje i govor.

3.Kako se čovjek realizira?

Ova lekcija proučava novo gradivo, ali nije lekcija, budući da učenici imaju informacije o razlici između ljudi i životinja iz kolegija povijesti antičkog svijeta.

1.Uvodni razgovor.

-Prisjetite se što znate o ljudskom podrijetlu.

-Zašto se čovjek izdvojio iz životinjskog svijeta? Što je pridonijelo tome?

-Po čemu se čovjek razlikuje od ostalih živih bića? (ŠminkaKlastera.)


Rezultati aktivnosti grupa se bilježeu stolu:

Iza

Protiv

1.Izvršavanje zadataka.

Vježbajte1. Analizirajte tvrdnje. Donesite vlastite prosudbe. Složite se ili ne složite s ovim gledištima.

1)“Suština čovjeka je nepromjenjiva i neće biti moguće stvoriti “novog čovjeka”, samo treba ići ka – to je pravi smisao napretka – da čovječanstvo živi u svom ljudskom, a ne u svom životinjskom , bit.”(Aleksandar Kruglov.)

2)“Čovjek je najbolesnija i najružnija životinja, opasno se udaljio od svojih životnih instinkata.”(Friedrich Nietzsche.)

3)Čovjek je čvrsto stajao na nogama sve dok ih je imao četiri.(Srba Pavlović.)

4)“Budući da je čovjek potekao iz životinjskog carstva, jasno je da se nikada neće riješiti životinjskih elemenata.”(Friedrich Engels.)

5)“Čovjek je jedina životinja koja ima sposobnost da se smije i zaslužuje da joj se smiju.”(Paul Valery.)

6)"Iz činjenice da je čovjek životinja uopće ne slijedi da bi bilo potrebno da bude zvijer."(Nikolaj Mihajlovski.)

-Što znači: čovjek je društveno biće? Je li čovjek biološko biće?(Tekst odlomka pomoći će učenicima da odgovore na ovo pitanje.)

-Kako razumjeti riječi ruskog dizajnerskog znanstvenika i novinara Aleksandra Lokteva: “Od cijelog životinjskog svijeta samo čovjek misli ono što misli.”

Nakon iskaza studenata potrebno im je skrenuti pozornost na činjenicu daUz posao i društvene odnose, najvažnija razlika između ljudi i životinja je sposobnost mišljenja.

Vježbajte2. Navedite primjere potrebe za mentalnom aktivnošću.

Vježbajte3. Analizirajte sljedeće izjave o osobi. Koji je bliži vašem stajalištu? Zašto?

1)“Čovjek postaje čovjek samo jezikom.”(W. Humboldt.)

2)“Čovjek se razlikuje od svih drugih stvorenja po svojoj sposobnosti da se smije.”(D. Addison.)

3)“Čovjek radi što mu se kaže. Većina životinja to ne čini.(E. Bern.)

4)“Čovjek je znanje koje poznaje sebe.”(E. Jevtušenko.)

5)“Čovjek je biće sposobno za aktivnosti za koje nijedno drugo biće nije sposobno.”(Istočni filozof.)

6)“Čovjek je jedina životinja čije je ponašanje uvelike određeno mišlju.”(J. Cullingwood.)

Učenici iznose svoja razmišljanja, u ovom slučaju moguća je rasprava.

-Ali zašto su se filozofi stalno okretali čovjeku, analizirali i analiziraju razne aspekte njegove materijalne i duhovne egzistencije?

N. Berdjajev je rekao: „Filozofi su se neprestano vraćali svijesti da razotkriti misterij čovjeka znači razotkriti misterij postojanja. Upoznaj sebe i kroz to ćeš spoznati svijet. Svi pokušaji vanjske spoznaje svijeta bez ronjenja u čovjekove dubine dali su samo spoznaju o površini stvari. Ako idete izvana u osobu, onda nikada ne možete doći do smisla stvari, jer je odgovor na smisao skriven u samoj osobi.”

Čovjek živi među ljudima, razvija se u ljudskom okruženju i formira kao ličnost.

-Sjetite se bajke R. Kiplinga o hrabrom indijanskom dječaku Mowgliju.

-Što se događa s djecom koja žive izvan ljudskog društva?

-Što je nedostajalo Mowgliju?

Vježbajte4. Navedite primjere kada je osoba živjela i odrasla u drugom okruženju.

Život osobe usmjeren je na to da za sobom ostavi lijepu uspomenu.

Vježbajte5. Imenuj ljude čiji životi nisu prošli bez traga. Što su učinili?

Filozofi su primijetili da čovjek ima prirodnu želju da postane slavan, da se na neki način istakne, da zasluži priznanje.

-Što pomaže osobi da to postigne?

Wilhelm Schwöbel, njemački znanstvenik i publicist, napisao je: “Čovjek stalno treba nešto što bi mu pomoglo da živi, ​​što bi ga spriječilo da živi, ​​a što bi mogao prevladati.”

To jest, osoba radi nešto u svom životu zahvaljujući svojim sposobnostima; u svojim aktivnostima otkriva sebe, svoje talente.

Vježbajte6. Koristeći tekst odlomka "Kako se osoba realizira?", Odredite koje su vrste aktivnosti svojstvene osobi.


Aktivnosti pridonose osobnom samoostvarenju.

-Kako shvaćate što je samoostvarenje? Zapišite riječi koje vam padaju na pamet kada čujete riječ "samoaktualizacija".

"Osoba svakako mora trošiti adaptivnu energiju - nasljedno određenu ograničenu zalihu vitalnosti kako bi zadovoljila urođenu potrebu za samoizražavanjem."(Hans Selje - kanadski fiziolog.)

I. Konsolidacija.

Pitanja:

1.Kako razumijete riječi: “Čovjek je biološko biće”, “Čovjek je društveno biće”?

2.Navedite primjere biološkog i socijalnog kod ljudi.

3.Kako osoba može pokazati svoje sposobnosti?

4.Što je samoostvarenje?

Domaća zadaća: § 1.

Osnove

Čovjek je, kao što znamo, društveno i kolektivno biće. Može postojati samo održavanjem društvenih veza. Ima slučajeva da su mala djeca završila u džungli i da su ih životinje pokupile, ali su nakon nekog vremena vraćena ljudima. Oni su bili samo humanoidna stvorenja. Nisu imali govora, komunikacijskih vještina i, što je najvažnije, nisu mogli

društveno se prilagoditi, cijelo vrijeme težeći natrag u džunglu. Komunikacija s drugima poput vas je vitalna za sve; to je ono što osobu čini čovjekom. Homo sapiens se ne rađa sa skupom fiksnih vještina. Naravno, naš arsenal sadrži osnovne reflekse. Potrebni su nam za fiziološku egzistenciju. Ali osim njih, dana nam je još jedna vještina. To je srž onoga što osobu čini čovjekom. Ovo je sposobnost učenja. Možemo preraditi iskustvo naših predaka, razviti vlastito i prenijeti ga našim potomcima. Zbog toga se čovječanstvo tako brzo razvija. Dinosauri su evoluirali tijekom stotina milijuna godina. I držali smo ga na oko sto tisuća. S univerzalnog gledišta, to su, općenito, momenti.

Društvo i čovjek

Na razvoj svakog pojedinca utječu sljedeći čimbenici: nasljeđe, okolina, odgoj i osobni kognitivnu aktivnost. Svi su oni blisko povezani. Prije samo pedesetak godina jasno je povučena crta između njih. Na Zapadu se vjerovalo da su glavni čimbenici nasljedstvo i okolina. Tako

da kažem, ne možete odabrati gene prstom. Sovjetski znanstvenici tvrdili su da odgoj može prevladati sve nasljedne sklonosti, a komunističko društvo čini osobu duboko moralnom. Kako je vrijeme pokazalo, oboje su bili u krivu. U sovjetskoj državi univerzalna vrlina bila je daleko od uobičajene. Da, i nasljedstvo se još uvijek može prevladati. Što čovjeka čini čovjekom? Možda u srijedu. Ona, bez sumnje, igra važnu ulogu u ovom pitanju. Ovdje govorimo o formiranju preferencija, navika, pogleda na svijet. Ali ni to ne rješava sve.

Obitelj i škola

Formiranje osobnosti počinje u obitelji. Ovdje imate nasljedstvo, okolinu i odgoj, pomnoženo vlastitom aktivnošću. Naše navike, stav prema životu, naši kompleksi i strahovi - sve dolazi odatle. Često se prema roditeljima odnosimo snishodljivo i smatramo ih zaostalima. Ali pripazite na sebe: podsjećaju li vas vaše geste, intonacije i izjave na nekoga?

Da, s genima se ne može raspravljati. I naša djeca usvajaju naš stav prema životu. A ako želiš odgojiti dostojnu osobu, obrazuj se prije svega. Jer koliko god djetetu ubijali pravila kojih se ne pridržavate, nećete uspjeti osim što će vaš sin ili kćer naučiti biti licemjer. Uostalom, to je ono što njihovi roditelji rade. Mnogi ljudi vjeruju da se obrazovanjem trebaju baviti škole; učitelji su za to plaćeni. Ali čini li obrazovanje čovjeka moralnim? Ne, ovo je zabluda. Moralnost je sposobnost suosjećanja, odgovornost za svoje postupke. Samo bliski i brižni ljudi mogu to naučiti. Tako i sve što ga okružuje. Što je bolji svijet u kojem dijete odrasta, ono će biti humanije.

Učenici najčešće moraju pisati eseje o ovoj temi. U slobodno vrijeme sam napisao esej o društvenim znanostima, možda će ovaj primjer nekome biti od koristi.

Esej iz društvenih znanosti:

Prema L. Feuerbachu, čovjek je dio prirode, biološko, osjetilno-fizičko biće. Ne može se ne složiti s njegovim mišljenjem. Čovjek, čiji je razvojni proces – antropogeneza – započeo prije više od 2 milijuna godina, uistinu spaja biološka i duhovna načela.

O njegovom nastanku postoje razne teorije. Najveća količina Evolucijski ima pristaše. U skladu s ovom teorijom, koju je razvio prirodoslovac Charles Darwin, suvremeni ljudi potječu od veliki majmuni. Neki smatraju da je život na planet došao iz svemira. Prema teološkoj teoriji, čovjeka je stvorio Bog, a temelj za to je postao prah zemaljski. Nakon njegove pojave počinje antropogeneza.

Taj proces spaja formiranje društva i čovjeka kao pojedinca i osobnosti. Svi ovi pojmovi karakteriziraju ga s različitih pozicija, ali dokazuju spoj prirodnih i duhovnih osobina u njemu. ljudski - biološko stvorenje, prije svega, jer je dio prirode. Osim toga, ima instinkte i niske potrebe. Produkti djelovanja prirode u ljudskom tijelu su tijelo i mozak. Sve ove karakteristike podupiru Feuerbachovu ideju o biološkim osobinama.

Ono što karakterizira osobu kao duhovno biće je sposobnost potiskivanja i kontrole nagona. Mnoge kvalitete, poput sposobnosti komunikacije, govora, mišljenja i niza drugih vještina pojavljuju se samo među ljudima. Osoba se ne može zamisliti izvan društva. O tome svjedoči koncept osobnosti N. M. Karamzina. Uključuje definiciju čovjeka kao društvenog bića. Drugim riječima, osobnost se formira samo u društvu i tamo najučinkovitije funkcionira. Nije slučajnost da se ljudi koji su odrasli izvan društva među životinjama kvalitativno razlikuju od jedinki koje su odgojene među vlastitom vrstom.

Sposobnost kontrole nagona najupečatljiviji je argument koji potvrđuje da je čovjek osjetilno-tjelesno biće. Socijalne norme, obrazovanje, moral - sve to ne dopušta pojedincima da djeluju samo na temelju svojih želja. Osjećaji igraju važnu ulogu u ljudskim postupcima. Dokaz tome je ponašanje ljudi u teškim situacijama. Milosrđe prema ranjenicima, suosjećanje, na primjer, postalo je jače od osjećaja samoodržanja kod medicinskih sestara koje su spašavale vojnike pod mecima tijekom Velikog domovinskog rata.

Zaključno, valja istaknuti da je Feuerbach potpuno u pravu kada čovjeka karakterizira i kao prirodno i kao osjetilno-tjelesno biće. Od rođenja, posjedujući isključivo biološke osobine, pojedinac u procesu socijalizacije postaje osobnost, čime se manifestira njegova duhovna priroda.