Odgovor lijevo Gost
Priča "Taras Buljba" jedna je od najsavršenijih kreacija N. V. Gogolja. To je pisca koštalo
ogroman rad. U priči Gogolj govori o herojskoj borbi ukrajinskog naroda za svoje nacionalno oslobođenje. Glavni događaji odvijaju se u Zaporoškom Siču, u carstvu slobode i jednakosti. Ovo je slobodna republika u kojoj žive ljudi širokog spektra, potpuno slobodni i ravnopravni, u kojoj se odgajaju jaki i hrabri karakteri. Za ljude takve naravi nema ništa više na svijetu od interesa naroda, od slobode i nezavisnosti domovine. Priča savršeno otkriva atmosferu moćnika narodni pokret. Slika glavnog lika priče, Taras Bulba, je izvanredna.
Taras Buljba je središnji lik u priči N. V. Gogolja. Ovaj čovjek je pravi ratnik, pravi kozak. I karakter mu je bio primjeren. Evo što N. V. Gogol kaže o njegovom karakteru: „Taras je bio jedan od domaćih, starih pukovnika: sav je bio stvoren za uvredljivu tjeskobu i odlikovao se grubom izravnošću svoje naravi. Zauvijek nemiran, smatrao se legitimnim braniteljem pravoslavlja. Taras je vrlo jak. I, unatoč poodmakloj dobi, u njemu još nisu izumrli vojna snaga i kozački duh. U borbi, Ta-ras nije gori od mladih kozaka. Okrutan je i nemilosrdan prema svojim neprijateljima. Taras Bulba čak nije oprostio izdaju svom sinu Andriju. Osobno je lišio života svog sina: “Ja sam te rodio, ja ću te ubiti! » . Taras nije ubio svog sina, on je pucao na neprijatelja. Naš junak je poštovao svoje drugove, nikada nije ostavio Kozake u nevolji. Za njega su smisao života bili vojni pohodi. Kao i svi kozaci, bio je domoljub pravoslavne ruske zemlje i svoju dužnost je vidio u zaštiti od omraženih nevjernika. Taras se ne može nazvati definitivno ljubaznim ili okrutnim. Sve ovisi o položaju osobe u svijesti Tarasa. Na primjer, bio je okrutan prema Andriju, jer je postao neprijatelj, a čak i kada je Ostap ponudio da pokopa njegovog brata, Taras je odbio. “Veslat će ga bez nas! Imat će ožalošćene i tješitelje! “ rekao je Taras. Ali kad je Ostap umro, naš je junak priredio veličanstveno bdjenje za svog sina. Opljačkao je i pobio sve Poljake. I poljska vlada odlučila je zaustaviti Tarasa. Hetman Potocki dobio je upute da ubije Kozaka. Nekoliko dana ukrajinski vojnici napustili su potjeru. Ali ipak, Pototsky je sustigao Tarasov puk. Taras je odlučio probiti redove Poljaka. Ali u žaru borbe Kozak je ispustio kolijevku koja ga je pratila u svim bitkama. Sagnuo se da ga podigne i odjednom su na njega skočili vojnici Potockog. Taras je bio vezan i odlučio ga je pogubiti. Za smaknuće je odabrano stablo, čiji je vrh slomila grmljavina. Kozaka su lancima vezali za drvo i zapalili. Tijekom pogubljenja, Taras se ponašao hrabro. Čak i na lomači, ostao je ataman i, jednom riječju, pomogao kozacima da pobjegnu. Mislim da je Taras heroj svog vremena.
Glavni likovi priče "Taras Buljba" Nikolaja Vasiljeviča Gogolja - Ostap i Andrij
Veliki utjecaj na njih imao je njihov otac, iskusni pukovnik Taras Buljba. Ostap se u potpunosti složio sa svojim ocem, njegov cilj u životu bio je posjetiti Zaporizhzhya Sich i ostvariti podvig. Njegov moto je "borba i fešta". Andrij je vidio drugačiji smisao života. Studirao je spremnije od svog brata, zanimala ga je umjetnost. Nije prezirao žene, kao njegov otac i drugi Kozaci. Andrij je, kao i Ostap, priznao svog oca kao jedinog suca.
"Taras Bulba" je priča posvećena stranicama povijesti naroda. Njegov glavni lik, Taras Tuber, postao je utjelovljenje najboljih karakternih osobina osobe tog doba. Ovo je zaporoški pukovnik koji je utjelovio najbolje osobine Kozaka. Taras Buljba -...
Nikolaj Vasiljevič Gogolj je puno proučavao povijest. Posebnu pažnju pisca privukao je Zaporoški Sič, prva demokratska "država" u Europi. Slika složenog i kontroverznog razdoblja ukrajinske povijesti i...
Andriy u nama izaziva složene osjećaje. Isprva mu se sviđa. Doista, on je lijep, hrabar, au crtama njegova lica ima više nježnosti nego kod Ostapa. Nije slučajno da je majka, u trenutku rastanka, prva požurila Andriju. Međutim, on je taj koji izdaje majku, oca, drugove...
Glavni likovi priče Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Taras Buljba" - Ostap i Andrij. Njihov otac, iskusni pukovnik Taras Buljba, imao je velik utjecaj na njih. Ostap se u potpunosti slagao sa svojim ocem, njegov životni cilj bio je posjetiti Zaporizhzhya Sich i ...
TARAS BULBA - junak priče N.V. Gogol "Taras Bulba" (prvo izdanje 1835, drugo - 1842). Povijesni prototipovi slike T.B.- ugledne ličnosti narodnooslobodilačkog pokreta Ukrajine u XV-XVII st.: Nalivaiko, Loboda, Taras Tryasylo, Gunya, Ostranitsa....
Gogolja je jako zanimala povijest ukrajinskog naroda, njegova herojska prošlost. Zaporoška Sič, utvrđeni logor zaporoških kozaka, izazvao je njegovu najveću pozornost. Sich je imao svoje običaje i običaje. Kozaci...
Povijesna osnova priče N. V. Gogolja "Taras Bulba".
Priča N. V. Gogolja "Taras Buljba" odražava glavne događaje 16. stoljeća: u Ukrajini je u to vrijeme poljsko plemstvo - "tave" postalo veliki zemljoposjednik, koji je u svojim zemljama uveo poljske zakone i zasadio "svoju vjeru" - katolicizam.
Većina stanovništva Ukrajine ispovijedala je pravoslavlje i nije se željela obratiti na katoličanstvo: otpadništvo je oduvijek smatrano užasnim grijehom ruskog naroda. Osim toga, dolazak poljskih gospodara na ukrajinske zemlje bio je popraćen pogoršanjem života ljudi: seljaci su bili lišeni najboljih zemljišnih parcela koje su stoljećima pripadale njihovim obiteljima, mnogi su jednostavno protjerani sa svoje zemlje ili preseljeni na neprikladna za poljoprivredu, neplodna zemljišta. Slobodnim seljacima nametnuti su veliki porezi kako bi ih se natjeralo da prodaju svoju zemlju veleposjedniku.
Započelo je "tiho" širenje stranog teritorija: progonilo se sve ukrajinsko, sve nacionalno, podmetani su jezik, način života i običaji poljskog naroda. Neki ukrajinski vlastelini prihvatili su običaje i način života Poljaka, ali narod se tome očajnički opirao, odupirao polonizaciji koliko je mogao (Poljska na latinskom zvuči kao Polonia) i, ako je bilo moguće, vodio otvorenu borbu protiv novih vlasnika i novih vjera.
Ekspanzija (lat. expansio) - ekspanzija, širenje granica ili utjecaj izvan izvornih granica, npr. trgovinska ekspanzija – osvajanje novih tržišta. — (Najnovije
rječnik stranih riječi i izraza. — M.: AST; Minsk: Žetva, 2002. - S. 933.)
Kako bi nekako “povukli” ukrajinski narod na svoju stranu, poljski i ukrajinski veleposjednici pod vodstvom Rimokatoličke crkve smislili su “uniju” – “sporazum” pravoslavaca i katolika, zapravo nova verzija kršćanske vjere – unijatstvo. Mnogi crkveni obredi u unijatstvu izvana su ličili na obrednu stranu pravoslavlja, ali zapravo je unijatstvo bilo i ostalo izdanak Rimokatoličke crkve sa svojim dogmama i idejama o tome kako kršćanin treba živjeti.
Ukrajinci su se protivili zadiranju u vjeru i moralne temelje svog naroda u
XVI-XVII stoljeća, izmišljeni junak Taras Bulba također se bori protiv "prokletih tava", "polova".
Priča N.V. Gogolja opisuje Zaporizhzhya Sich je pravi povijesni objekt, nastao u Ukrajini u srednjem vijeku: često su seljaci zapadnih i srednjih regija Ukrajine, bježeći od poljskog ugnjetavanja, otišli na istok, mnogi su se naselili u donjem toku Dnjepra. Ovdje, na brzacima Dnjepra, na otoku Hortici, nastao je veliki utvrđeni logor kozaka i odbjeglih seljaka iz Velike Rusije. (Nakon izgradnje Dneprogesa 1940-ih, otok Hortitsa je, kao i dio brzaka, otišao pod vodu.) Počeli su ih zvati Zaporizhzhya Kozaci.
Zaporiški kozaci obično su svoje logore okruživali ogradama - ogradama od posječenog drveća, zašiljenim prema gore. Iz ukrajinska riječ Sič, (na ruskom - usjek) je najveći logor na Hortici i dobio je ime - Zaporizhzhya Sich.
Kozaci su uvjetni naziv, budući da u Zaporoškom Siču nije bilo stalnog stanovništva: u pravilu se u proljeće većina Kozaka okupljala u Siču, ujedinjena u kurene - neku vrstu odreda koji su živjeli u jednoj kolibi (kuren - koliba), birali svog kurenskog poglavicu. Radi boljeg upravljanja tako združenim stanovništvom, kureni su bili ujedinjeni u tabore, odnosno koševe, na čijem čelu su bili glavari koša. O svim poslovima Siča odlučivalo se na općoj skupštini - vijeću.
Mnogi kozaci bavili su se stočarstvom, lovom ili raznim zanatima, rjeđe - poljoprivredom. Češće su odlazili na duga putovanja u Poljsku ili na Krim, u turske gradove ili tatarska naselja Obala Crnog mora. Ne vrijedi idealizirati Kozake: njihovi pohodi bili su grabežljivi, u duhu srednjeg vijeka.
Međutim, do kraja 16. stoljeća, ugnjetavanje Poljske postalo je nepodnošljivo za stanovništvo cijele Ukrajine, pa su se Zaporoški kozaci, izbjegli seljaci i stanovništvo porobljenih regija aktivno suprotstavljali ekspanziji Poljaka: napadali su poljske zemlje, spalili usjeve i gradove, otjerali poljske zemljoposjednike i "stavili ih na njihovo mjesto" njihove veleposjednike.
To je trajalo gotovo stotinu godina. U drugoj polovici 17. stoljeća Ukrajina se dobrovoljno pridružila moskovskoj državi (1654.). Sada je jaka pravoslavna država štitila interese svojih građana, kojih je većina bila
Ukrajinci - srodni ruskom narodu.
"Taras Buljba" N.V. Gogolj kao povijesna priča: značajke poetike
1“Taras Buljba” u kontekstu povijesti.
1.1. Razvoj povijesnog romana kao žanra.
1.2 Konkretno povijesni događaji u podlozi djela.
1.3 Povijest stvaranja priče "Taras Bulba".
1.4 Slika ljudi u priči.
2Idejni patos djela.
2.1 Taras Buljba junak je nadahnute pjesme.
2.2 Slika Andrija.
3 Duhovno i tjelesno u priči “Taras Buljba” kao izraz N.V. Gogolja.
4. Zaključak. Genius N.V. Gogolja.
Povijesna priča "Taras Buljba" na površan pogled ne čini se dovoljno organskom u "Mirgorodu". Ona se svojim sadržajem i stilom razlikuje od ostalih stvari u ovoj knjizi. Zapravo, “Taras Buljba” je vrlo važan dio “Mirgoroda”. Štoviše, uvrštavanje ove priče u zbirku bilo je nužno. To je omogućilo da se na junake drugih priča iste knjige pogleda s neke druge, suštinske strane.
Dugo smo navikli "Taras Bulbu" zvati pričom. I, naravno, postoje dobri razlozi za to. Po mnogim objektivnim žanrovskim karakteristikama "Taras Buljba" je povijesna priča. Ali ipak, širina epskog opsega stvarnosti i temeljitost u slici narodni život, raznolikost kompozicijske strukture - sve nam to omogućuje da u Gogolovoj priči vidimo djelo blisko žanru povijesnog romana. Štoviše, u povijesti ruskog povijesnog romana "Taras Bulba" vrlo je važna prekretnica.
Razvoj ovog žanra u zapadnoeuropskoj i ruskoj književnosti išao je teškim putovima. U 18. i u početkom XIX stoljeća povijesni romani Floriana, Marmontela, Genlisa bili su nadaleko poznati na Zapadu. Zapravo, povijest je u njihovim djelima igrala samo ulogu opće dekorativne pozadine, na kojoj su se gradile različite, uglavnom ljubavne kolizije. U tim romanima nije bilo živih ljudskih likova kao glasnogovornika određenih povijesnih epoha, sudbine likova razvijale su se izolirano i neovisno o sudbinama povijesti.
Velike zasluge u razvoju europskog povijesnog romana pripadale su Walteru Scottu. Oslobodio je povijesnu tematiku fantazije. Povijest je prvi put u njegovim djelima počela dobivati ne samo stvarne, životne obrise, već i duboko, filozofsko značenje. Tim povodom Balzac je u predgovoru Ljudskoj komediji s pravom primijetio da je Walter Scott roman uzdigao "na razinu filozofije povijesti". Spajajući u svojim romanima sliku privatne osobe sa slikom povijesti, Walter Scott je istraživao ozbiljne pojave javnog života i na materijalu prošlih razdoblja postavljao velike probleme suvremene stvarnosti.
Dekabristički pisci koristili su povijesnu temu široko iu raznim žanrovskim oblicima, na primjer, u pjesmi (Ryleev, Marlinsky), misli (Ryleev), tragediji (Küchelbecker), priči (Marlinsky), romanu (F. Glinka, Lunin). Okrećući se povijesnoj prošlosti, dekabristi su prije svega u njoj tražili zaplete koji bi im omogućili da živo izraze svoje građanske ideale - svoj patriotizam, svoju ljubav prema slobodi, svoju mržnju prema despotizmu. Ali dobro poznata uskost svjetonazora dekabrista, njihovo inherentno podcjenjivanje uloge masa u povijesnom procesu - sve se to odrazilo i na njihova umjetnička i povijesna djela. Glavna pozornost pisaca bila je usmjerena na prikaz herojske ličnosti, romantično uzdignute i nevezane za život naroda.
Već je Puškin uvidio nedopustivost takvog odnosa prema povijesti. Smatrao je da je pisac dužan objektivno, bez ikakvih predrasuda shvatiti prošlost, “njegova je zadaća uskrsnuti posljednje stoljeće u svoj svojoj istini." Iako je Puškin ovdje govorio o žanru tragedije, zadatak koji je postavio još je aktualniji za povijesni roman.
Svojim "Arapom Petra Velikog", a potom i "Kapetanovom kćeri", Puškin je postavio temelj novom povijesnom romanu u Rusiji - socijalnom po sadržaju i realističkom po metodi. “Taras Bulba” je također uključen u ovaj kanal. Povijesni roman novoga tipa, koji se u Rusiji uobličio tridesetih godina 20. stoljeća, bitno se razlikovao od romana Waltera Scotta.
Autor "Tarasa Buljbe" percipirao je forte Dekabristička tradicija, dajući povijesnoj temi svijetlu građansku orijentaciju. Ali bio je oslobođen shematizma i didaktike svojstvene dekabrističkim piscima u tumačenju povijesne prošlosti, kao i jednostranog prikaza junaka odsječenog od narodnog života, svojstvenog njihovim djelima. Iznimnom širinom i epskim opsegom u Tarasu Buljbi razotkriven je narodnooslobodilački pokret. Glavni lik Priča se pojavljuje kao sudionik i glasnogovornik ovog pokreta.
Slobodno raspolažući povijesnom građom, ne reproducirajući niti jedan konkretan povijesni događaj, gotovo nijednu stvarnu ličnost, Gogolj je istodobno stvorio umjetničko djelo u kojem je briljantnom umjetničkom snagom razotkrio pravu povijest naroda, ili, kao Belinski rekao, iscrpio “cijeli život povijesne Male Rusije i u čudesnoj, umjetničkoj kreaciji zauvijek utisnuo svoju duhovnu sliku.
Nema potrebe tražiti određeni povijesni prototip Tarasa Bulbe, kao što su to učinili neki istraživači. Kao što nema razloga pretpostaviti da je radnja priče zahvatila neku konkretnu povijesnu epizodu. Gogolj nije mario ni za točnu kronologiju prikazanih događaja. U nekim slučajevima čini se da se događaji pripisuju 15. stoljeću, u drugima - u 16., pa čak i na početku 17. stoljeća. Zapravo, pisac je imao na umu nacrtati sliku koja bi odražavala najtipičnije, temeljne značajke cjelokupnog nacionalno-herojskog epa ukrajinskog naroda.
U prikazu Siča i njegovih junaka Gogolj spaja povijesnu konkretnost karakterističnu za pisca realista i visoku lirsku patetiku karakterističnu za pjesnika romantičara. Organski spoj raznih umjetničkih boja stvara poetsku originalnost i šarm Tarasa Bulbe.
Belinski, prvi među suvremenim Gogoljevim kritičarima koji je pogodio originalnost ove priče, napisao je da ona nije ništa drugo nego "odlomak, epizoda iz velike epopeje života čitavog naroda" (I, 304). Evo objašnjenja žanrovske originalnosti kreacije koju je stvorio Gogol. Belinski je ovo djelo nazvao epskom pričom, narodno-herojskim epopejom. “Ako je u naše vrijeme moguće homerski ep, onda je ovdje njegov najviši uzor, ideal i prototip!..” (I, 304).
U Gogoljevoj priči pred nama se ocrtava cijeli život kozaka - njegov privatni i javni život, njegov život u miru i ratno vrijeme, njegovu administrativnu strukturu i dnevne običaje. Nevjerojatan kapacitet "Tarasa Buljbe", kompozicijski opseg i dubina njegovog sadržaja - to je ono što značajno pomiče žanrovske granice ove jedinstvene epske priče i čini ga jednim od izuzetnih događaja u povijesti ruskog povijesnog romana.
Ukrajinski kozački ep, koji je trajao više od dva stoljeća (XVI - XVII), jedan je od herojskih događaja svjetske povijesti. Šačica seljaka koji su pobjegli iz ropstva, koji su ubrzo izrasli u moćne zaporoške slobodnjake i postali zapravo gospodari cijelog srednjeg i južnog Podnjepra, ulijevali su desetljećima strah Turcima, Tatarima i poljskom plemstvu, koji su imali svoje oči na ukrajinskoj zemlji.
Zauzimajući povoljan položaj na trgovačkim putovima između Baltičkog i Crnog mora, Zapada i Istoka, Ukrajina je dugo služila kao mamac za predatorske misli svojih susjeda. Stoljećima su bogate ukrajinske zemlje bile podvrgnute razornim napadima Tatara i Turaka, litvanskih i poljskih osvajača. U XIV stoljeću Ukrajinu je zarobila Velika Kneževina Litva. Sve veći poljsko plemstvo Sa svoje strane, ona je pokušala ne samo otrgnuti Ukrajinu, nego i porobiti Litvu u isto vrijeme.
Ognjem i mačem plemstvo je pokušalo osvojiti i ispoljiti ukrajinski narod. Posvuda u Ukrajini podmetnuta je poljska uprava. Njime je grubo povrijeđeno nacionalno dostojanstvo naroda, uvrijeđeno njegovo vjersko uvjerenje, kultura i običaji. Poljsko plemstvo preplavilo je Ukrajinu, "kao rulja mračna", prema narodnoj pjesmi. Godine 1588. uveden je tzv. “zemljišni katastar” koji je pravo vlasništva nad zemljom osigurao samo plemstvu, a oduzeo seljacima. U Ukrajini su formirani ogromni posjedi poljskih magnata. Zauzeli su zemlju zajedno s ljudima koji su na njoj živjeli.
Seljaci su se žestoko opirali panščini i bježali na jug Ukrajine, u Zaporošku oblast, koja je u 16. stoljeću postala središte kozačke slobodnjake. Ovamo, u donjem toku Dnjepra, hrlili su svi oni koji "nisu bili navikli na robovsku službu".
Tako su nastali Kozaci. Lijepo je Gogolj rekao: „Iz narodnih grudi izbio ga je kremen nevolje“. Prezir prema bogatstvu, hrabrost, volja, neukrotiva energija, ljubav prema slobodi, patriotizam – to su karakterne osobine ovih ljudi. “Evo onih”, piše Gogolj u Tarasu Buljbi, “koji su zlatnik smatrali bogatstvom.” Siromah, dojučerašnji rob, postao je ovdje ne samo gospodar svoje sudbine, već i osoba odgovorna za sudbinu cijelog naroda.
I način života, i administrativna struktura, i priroda odnosa među ljudima - sve je bilo neobično i osebujno u Siču. Bio je to naoružani logor. Živjeli su mladi i stari, ali bez obitelji. Između vojnih pohoda ponekad su se bavili poljoprivredom, a najčešće lovom i ribolovom. Ovdje je vladala stroga disciplina, pogotovo u kampanji. Na čelu svake zajednice (kuren) bio je izabrani kurenski ataman, koji je bio podređen izabranom šefu Koša, odnosno zajednice, košovom atamanu. Takva je bila administrativna struktura Siča. Vojska Zaporožja sastojala se od pukovnija, koje su bile podijeljene na stotine i desetke. Sve zapovjedne dužnosti, do samog hetmana, koji je zapovijedao cjelokupnom vojskom, bile su izborne. Naoružanje kozaka sastojalo se od sablje i puške. Uz to je zaporoška vojska imala i topove.
PREDMET: N. V. GOGOL. "TARAS BULBA". DOBA I JUNACI
Svrha lekcije: produbiti znanja učenika o biografiji i stvaralaštvu; upoznati povijesnu osnovu priče „Taras Buljba“; dati predodžbu o razlici između povijesne istine i piščevih umjetničkih ciljeva.
Metodičke metode: predavanje učitelja, poruke učenika, rad s udžbenikom, izrada plana, komentirano čitanje.
Oprema za nastavu: portret književnika; izdanja njegovih djela; reprodukcija slike "Kozaci pišu pismo turski sultan”, ilustracije za priču “Taras Buljba”.
Literatura za nastavu: I. Zolotussky. Prozna poezija. Članci o. M., 1987.; . Realizam Gogolja; . Kako je Gogol radio? . Poetika Gogolja; Snezhnevskaya vodič kroz udžbenik-kristomatiju „Matična književnost. 6. razred“. M., 1990.
Tijekom nastave
jaučiteljeva riječ
Nikolaj Vasiljevič Gogolj jedna je od ključnih figura u književnom procesu prvoga polovica XIX stoljeća, jedinstvena spisateljska osobnost. Ljudska i stvaralačka slika Gogolja vrlo je složena, pa se stoljeće i pol vode sporovi o „fenomenu Gogolja“, „misteriju“ njegove umjetnosti, „misteriju“ njegove osobnosti, smjeru i značenju duhovni i umjetnički razvoj nisu prestali.
Gogolj, njegovo djelo i sudbina, njegova vjera i ideali nipošto nisu eksponati iz “povijesnog muzeja” ruske književnosti. Gogoljevo djelo, nadahnuto žeđu za poznavanjem Rusije i ruskog naroda, živi je fenomen našeg vremena. Čak i sada izaziva sukobe mišljenja, sporove od društvenog i moralnog značaja. Svatko tko se dotakne Gogoljeve osobnosti - "začaranog mjesta" ruske književnosti - može dokučiti zagonetku Gogoljeve osobnosti tek kad ostane nasamo s piscem, ne samo pročitavši, nego i doživjevši njegove knjige.
Koja ste Gogoljeva djela čitali?
II. Rad sa člankom iz udžbenika i realizacija pojedinačnih zadataka
Unaprijed pripremljeni učenici govore o pojedinim epizodama Gogoljeve biografije dok čitaju članak iz udžbenika (str. 139-141) i sastavljaju njegov plan.
Približan pregled članka.
1. Domovina i roditelji.
Studentska poruka.
Zemlja u kojoj je Gogol rođen bila je prekrivena legendama, vjerovanjima, povijesnim tradicijama koje su uzbuđivale maštu. U blizini Vasiljevke, gdje je živio budući pisac, bila je Dikanka, u koju je Gogol datirao nastanak svojih prvih priča ("Večeri na farmi ..."). Ovdje, u Dikanki, pokazali su košulju pogubljenog Kočubeja (sjetimo se Puškinove "Poltave"), ovdje je, prema legendi, bio hrast, u blizini kojeg su se Mazepini susreti s Matrjonom (Marijom). U Kibincima, imanju Gogoljevog rođaka, postojala je velika knjižnica, postojalo je kućno kazalište, za koje je Gogoljev otac pisao komedije. Sve je to pridonijelo razvoju književnih interesa budućeg pisca.
2. Nižinska gimnazija viših znanosti.
Studentska poruka.
Ovdje, u gimnaziji, očitovao se Gogoljev višestrani talent: uči svirati violinu, slika, sudjeluje u predstavama i kao grafički dizajner i kao glumac, posebno je uspješan u komičnim ulogama, uspjeh je. Osim toga, Gogol se okušava u raznim književnim žanrovima, njegova satira "Nešto o Nižinu, ili zakon nije napisan za budale" također je uspješna. No, za sada sve svoje snove veže uz državničke aktivnosti. O pisanju još ne razmišlja ozbiljno.
3. Susret s Puškinom
Studentska poruka.
Nakon završene gimnazije Gogolj odlazi u Petrograd, gdje piše svoje prve priče, postaje slavan, ulazi u krug književnika, upoznaje Žukovskog, Pletnjova, a 20. svibnja 1831. kod Pletnjeva se upoznaje s Puškina. Puškin je toplo pozdravio objavljivanje “Večeri na farmi…”: “Ovo je prava veselost, iskrena, nesputana, bez afekta, bez ukočenosti. A na nekim mjestima kakva poezija...!
U godinama odnos između Gogolja i Puškina postaje posebno blizak. Gogol dijeli i raspravlja s pjesnikom o svojim kreativnim planovima, piše članak o Puškinu, gdje definira Puškina kao "nacionalnog pjesnika". Puškin je zauzvrat podržavao Gogolja na sve moguće načine, pomagao mu u njegovim književnim nastojanjima, predlagao teme za nova djela. Dakle, poznato je da ideja mrtve duše”A „Glavnog inspektora” Gogolju je dao Puškin.
4. Priča "Taras Buljba".
Studentska poruka.
Priča "Taras Bulba" rezultat je ozbiljne strasti prema povijesti. Početkom 30-ih. bio je docent na Peterburškom sveučilištu. Proučavanje povijesti išlo je paralelno s pojavom umjetničkih ideja. Godine 1835. napisao je prvu verziju "Tarasa Buljbe", koja je zajedno s drugim pričama uvrštena u zbirku "Mirgorod". U drugom izdanju priče Gogol je istaknuo ideju jedinstva ruskog i ukrajinskog naroda. (Čita se Tarasov monolog o ljubavi Rusa prema svojoj zemlji.)
5. "Glavni inspektor" - velika Gogoljeva komedija o javnom moralu i birokratskoj Rusiji.
Komentar učitelja.
Gogolj je na tekstu komedije radio 17 godina. “U Glavnom inspektoru odlučio sam spojiti sve loše u Rusiji... sve nepravde koje se čine na onim mjestima i u onim slučajevima gdje se od čovjeka najviše traži pravda, i odjednom se svemu nasmijati.”
6. Odlazak Gogolja u inozemstvo. „Mrtve duše“ – pjesma u prozi.
7. Povratak kući. Kreativna kriza. Smrt Gogolja. Umjetnička originalnost Gogolja je u vladanju jezikom i stvaranju likovnog detalja.
Komentar učitelja.
Gogoljeva smrt šokirala je rusko društvo. U pogrebnoj povorci sudjelovale su tisuće ljudi. Od sveučilišne crkve, gdje je održana pogrebna služba, do grobnog mjesta u samostanu Donskoy, lijes su nosili u rukama profesora i studenata sveučilišta. Nakon revolucije 1917., posmrtni ostaci pisca prebačeni su na groblje Novodevichy.
Gogolja, imao je iznimno snažan utjecaj na rusku književnost. Nazivaju ga utemeljiteljem “prirodne škole.” Kasnije će drugi pisac govoriti o “dva pravca u ruskoj književnosti: Puškinovom i Gogoljevom”.
III. predavanje nastavnika
Povijesna osnova priče "Taras Bulba".
Pročitali ste priču "Taras Bulba", ali ovo je samo početak vašeg upoznavanja s djelom i njegovim slavnim junakom. Gogolj je pisao o eri koju je od njega dijelilo nekoliko stoljeća. Zašto se pisac okrenuo tako davnim vremenima? Tko su zaporoški kozaci?
Osvrnimo se prvo na drevna povijest naša zemlja.
Mongolska invazija sredinom XII stoljeća dovela je do konačnog kolapsa stare Kijevske Rusije. Zemlje na istoku (buduća Velika Rusija) bile su pod jarmom hordskih kanova, kasnije se ovdje oko Moskve pojavio novi. ruska država. Vladalo se zemljama na zapadu litvanski knezovi, a dijelom je ušao u sastav Kraljevine Poljske. Godine 1569. Litva i Poljska ujedinile su se u Commonwealth. Istodobno su južne zemlje Kneževine Litve postale dio Poljske. To je bila buduća Ukrajina. Drevne ruske zemlje koje su ostale u sastavu Litvanske kneževine su današnja Bjelorusija.
Ali većina Bjelorusije i Ukrajine ostala je pravoslavna. Osim toga, s vremenom su mnogi poljski plemići (na poljskom su ih nazivali gentry, a ta se riječ ukorijenila u Ukrajini i Bjelorusiji) stekli zemljišne posjede u Ukrajini, a mnogi ukrajinski seljaci pretvorili su se u njihove kmetove. Mnoga ukrajinska i bjeloruska vlastela prihvatila je katoličanstvo i percipirala poljski jezik i kulturu.
Godine 1596. u gradu Brest-Litovskom sklopljena je unija (odnosno unija) pravoslavne i katoličke crkve, prema kojoj je pravoslavno stanovništvo Commonwealtha moralo priznati vrhovnu vlast rimski papa. Međutim, značajna ukrajinska populacija nije htjela pristati na to. Počeo je progon onih koji nisu htjeli priznati uniju. Tako je do kraja 16. stoljeća masa ukrajinskog stanovništva počela percipirati poljsko katoličko plemstvo kao svog glavnog neprijatelja. U Ukrajini su jedan za drugim počeli izbijati ustanci. Ukrajinski Kozaci bili su glavna snaga u njima.
Kozacima su se tada nazivali slobodni ljudi koji su živjeli u stepi i nisu se pokoravali državi i njezinim zakonima. Često su odbjegli kmetovi postajali kozaci. Neki su Kozaci živjeli uz južne granice moskovske države (na rijekama Don i Yaik), drugi su se naselili na južnim granicama tadašnje Poljske (na rijeci Dnjepar). Zaporoška Sič bila je središte Dnjeparskih kozaka. Nazvan je tako jer se nalazio iza neprobojnih brzaca Dnjepra i bio je okružen usjecima (utvrde od oborenog drveća). Ovdje se razvila svojevrsna "kozačka republika". Kozaci su sami birali i smjenjivali svoje poglavare, nisu priznavali naredbe poljskog kralja i samostalno su krenuli u pohode protiv krimskih Tatara i Turske, vraćajući zarobljenike koje su zarobili Krimčaki u njihovu domovinu i donoseći bogat plijen. Ženama nije bilo dopušteno u Sich.
Stav poljske vlade prema kozacima bio je ambivalentan. U slučaju rata, nije bilo protivno upotrijebiti izvrsno kozačko pješaštvo (kozaci su se tog vremena obično borili pješice, a ne na konjima), ali tijekom razdoblja mira bojali su se samostalno djelovanje Kozaci, koji bi mogli izazvati nepotreban rat s Turcima - i općenito su na njih gledali kao na opasne smutljivce, spremne u svakom trenutku okrenuti oružje protiv Commonwealtha.
Ovo je kratki povijesni komentar.
Drugo važno pitanje je kako i zašto je Gogolj koristio stvarne povijesne događaje u svojoj priči.
radnju »Tarasa Buljbe« namjerno pripisao XV. Ali takvi su se događaji trebali dogoditi ili krajem 16. ili u prvoj polovici 17. stoljeća. Tada su ratovi protiv poljske države postali uobičajeno zanimanje zaporoških kozaka, kojima su se pridružili mnogi seljaci koji su također željeli živjeti slobodnim kozačkim životom. Kozaci su se smatrali braniteljima kršćanske vjere i pravoslavne crkve, što ih, naravno, nije spriječilo u pljačkanju i brutalnim ubojstvima tijekom ratova s Poljacima. Njihovi protivnici, međutim, nisu se razlikovali ni ljudskošću, što je bilo sasvim u duhu tog surovog vremena. Gogolj nije nepotrebno uljepšavao svoje junake, skrivajući njihova često svirepa djela, ali ih je istodobno veličao kao neustrašive branitelje svoje domovine i svoje vjere.
Gogoljevi Kozaci sebe nazivaju Rusima, bore se za Rusiju - i to nije autorova fantazija, jer u to vrijeme (pa i za vrijeme Gogolja) Ukrajinci su se češće nazivali "Rusima". "Ruski" su nazivali i svoj jezik i svoju vjeru. To ne čudi, budući da je pojam "Rus" povezan s ukrajinskim zemljama u ništa manjoj mjeri nego s teritorijem današnje Rusije. Upravo su ukrajinske zemlje bile jezgra Kijevske Rusije, a legende o tome sačuvane su u povijesnom sjećanju istočnoslavenskih naroda. Gogolj je i sam bio Ukrajinac i gorljivi domoljub svoje domovine (tada se zvala Mala Rusija), što ga nije spriječilo da sebe smatra Rusom i postane ruski (ali istovremeno i ukrajinski) pisac.
Priča je napisana 1835. Bilo je to posebno i prilično teško razdoblje u poljsko-ruskim odnosima. Do tada se situacija radikalno promijenila. Kao rezultat kozačkih ustanaka sredinom 17. stoljeća i podjele Poljske krajem 18. stoljeća, bjeloruske i većina ukrajinskih zemalja postale su dijelom ruske države, a kasnije
tu je završio i značajan dio poljskih zemalja – a sami Poljaci našli su se u položaju potlačenog naroda. Godine 1830. pobunili su se u nastojanju da izbore neovisnost. rusko društvo neprijateljski je reagirao na pobunjenike, smatrajući ih pobunjenicima i sumnjičeći ih da žele od Rusije uzeti Ukrajinu i Bjelorusiju. Među onima koji su osudili ustanak bili su Puškin, Gogolj i mnogi drugi kulturni djelatnici. Pojavili su se mnogi spisi u kojima se Poljaci i katolici pojavljuju u zlokobnom ili smiješnom obliku, kao vječni neprijatelji svega ruskog. Gogoljeva je priča, čini se, bila jedna od njih. Ali gotovo sva ta djela sada su zaboravljena, a priča "Taras Buljba" postala je jedno od klasičnih djela ruske književnosti. Genijalna i iskrena spisateljica stvorila je nešto puno više od još jednog "domoljubnog" protupoljskog djela. Štoviše, Gogolj je također pokazao da se poljska dominacija u zapadnoruskim zemljama temeljila ne samo na gruboj sili, već i na privlačnosti poljske (odnosno zapadne) kulture za mnoge predstavnike tadašnjeg zapadnoruskog društva. Primjer za to je Andrijeva tragična sudbina.
IV. Upoznavanje likova u priči. Čitanje prvih poglavlja s komentarima
U tijeku čitanja objašnjavamo nerazumljive riječi i svakodnevne zbilje opisanog doba.
V. Razgovor na pitanja
- Postoji li sličnost između Tarasa Buljbe i epskih junaka? Kako se manifestira? Gdje vidite razliku?
– Pronađite ulomke u tekstu gdje su Taras i drugi kozaci prikazani kao epski junaci, gdje se ističe njihova povijesna pripadnost svome vremenu i prostoru.
– Zašto se karakterizacija Tarasa pojavljuje na pozadini slike „jadne starice“? Koje karakterne osobine autor ističe?
Bilješka:
Pronađimo fragmente autorova monologa, obratimo pozornost na sljedeće odlomke: "Bio je to jedan od onih likova ..." (tipizacija), "... mogao je nastati samo u teškom XV. stoljeću ..." (povijesna tipizacija ). Naglašavamo da Gogolj kozake smatra više izrazom "ruskog duha" (sposobnost za ekstremne manifestacije - od 2mirnih do "bujnih"), a ne povijesnim ili nacionalnim slojem.
Domaća zadaća
1. Sastavite priču o Tarasu Bulbi prema I. poglavlju.
2. Pronađi u priči epizode u kojima se očituje vjera, domoljublje, drugarstvo, sloboda.
3. Vodeći zadatak: prikupiti građu za osobine junaka priče
