ИЖивотът на този човек най-много заслужава епитета „странен“. По едно време писаха и говореха за Николай Судзиловски доста редовно, но след това практически забравиха.
Междувременно този необикновен във всеки смисъл човек беше предопределен да види много и да допринесе за съдбините на няколко държави. Един от речниците дори му присъди титлата „последният енциклопедист на ХХ век“.
Но в историята Судзиловски, който говореше десет езика и направи важни открития в областта на медицината и генетиката, остана не благодарение на обширните си познания.
нИколай Судзиловски е роден на 15 декември 1850 г. в Могильов в дворянското семейство на второстепенен съдебен чиновник Константин Владимирович Судзиловски.
Семейството беше богато, но след това фалира и беше принудено да се премести в имението на роднини, разположено близо до Новоузенск, Саратовска област. Най-големият от осем деца, Николай помага на родителите си в домакинската работа от малък.
След като завършва с отличие Могилевската гимназия, през 1868 г. постъпва в юридическия факултет на Санкт Петербургския университет. Докато е още в гимназията, след като става свидетел на избиването на участниците в Полското въстание от 1863-1864 г., а след това се запознава с произведенията на модните тогава Херцен и Чернишевски, Судзиловски рано стига до извода, че Русия е „затвор на народи”, а руският висш учебни заведенияса „инструменти на полицейската тренировка” и реши да се посвети на борбата за правата на студентите.
Това води преди всичко до факта, че през октомври-ноември 1868 г. той участва в няколко студентски демонстрации, за които веднага е изключен от курса. Това обаче не разстрои особено Судзиловски - по това време той се разочарова от юриспруденцията и се интересува много повече от медицината. Единственият университет, в който му беше позволено да се прехвърли, беше Киев.
T am Sudzilovsky също бързо се доказа.
През 1873 г., на 23 години, той става ръководител на т. нар. Киевска комуна, едно от първите социалистически студентски сдружения в Русия.
От четене на емигрантска литература и мечти за борба с деспотизма, младите хора решават да се заемат с работата: Николай участва в „ходенето при хората“ в град Покровск (сега Енгелс) в Саратовска губерния, а след това получава работа като фелдшер в болницата на затвора в град Николаевск (сега Пугачов Саратовска област) и участва в организирането на бягството на затворници: той добавя сънотворни към чая на надзирателите. Но един от тях все пак вдигна тревога, бягството се провали и започна истински лов за Судзиловски.
В полицейския протокол, в който името на издирвания е посочено под номер 10, се казва:
„На около 25 години; височината е малко под средната; кафява коса; лицето е чисто; носът е доста голям; брадата е малка и рядка; облича се небрежно; в костюм изглежда като занаятчия.
Скривайки се под името на немски колонист, Судзиловски бяга в чужбина през 1875 г. през Нижни Новгород, Москва и Одеса. Неговото убежище беше Лондон, където новоизпеченият емигрант получи работа в болницата "Свети Георги".
През 1876 г. емигрантските среди привличат Николай към подготовката на антитурското Априлско въстание в България. Тогава Судзиловски взе псевдонима Николас Русел, който в крайна сметка стана новото му име.
Паралелно с революционната дейност той продължава да практикува медицина, през 1877 г. защитава дисертацията си „За антисептичните методи, използвани в хирургията“ в университета в Букурещ, след което оглавява болницата в Яш.
Но през април 1881 г., след събиране на местни революционери, празнуващи десетата годишнина от Парижката комуна и в същото време смъртта на Александър II, Судзиловски е изгонен от Румъния.
Започват пътешествията на Николас Русел из Европа - Турция, България, Гърция, Франция, Белгия...
През 1887 г. по покана на брат си се премества в Сан Франциско, където открива собствена клиника. Негов верен помощник беше съпругата му Леокадия Викентиевна Шебеко. До 1891 г. Судзиловски получават американски паспорти. Въпреки това лекарят-революционер говори изключително скептично за новата си родина.
„Щатите представляват държава, основана на краен индивидуализъм“, пише той. - Те са центърът на света, а светът и човечеството съществуват за тях само дотолкова, доколкото са необходими за личното им удоволствие и удовлетворение... Разчитайки на всемогъществото на своя капитал, като орехова гъба, като ракова тумор, те поглъщат в себе си всички жизнени сокове от заобикалящия ги живот без милост”.
Уместно казано, нали?...
1890 годината е белязана от голям конфликт между Судзиловски и епископа на Алеут и Аляска Владимир (Соколовски-Автономов). Судзиловски започна истинска кампания на преследване срещу него, обвинявайки църковния йерарх в педофилия и присвояване на обществени средства.
В отговор епископът анатемосва емигранта и забранява на енориашите да се лекуват при него, Судзиловски завежда дело... Избухва огромен скандал, в случая се намесва главният прокурор на Синода К. П. Победоносцев и в резултат на това Епископ Владимир е преместен от Сан Франциско на 8 юни 1891 г. -Франциско във Воронеж.
Дългосрочните съдебни спорове обаче сложиха край на американския живот на Судзиловски - след като се разочарова напълно от САЩ, той получи работа като корабен лекар на кораб, плаващ между Сан Франциско и Хавайските острови. Тази отдалечена американска провинция му хареса толкова много, че семейството скоро се премести на най-цивилизованите и гъсто населени от Хавайските острови - Оаху.
Близо до изгасналия вулкан Судзиловски наели парцел с размери 160 акра, построили къща и придобили малка плантация за кафе. В същото време Судзиловски продължава медицинската си практика, за което получава от местните жители почетното име „каука лукини“ - „ добър лекар" Николай Константинович бързо спечели доверието на местните жители и започна да се радва на огромен авторитет сред тях.
Uструктурата на живота в Хавай в много отношения изглеждаше несправедлива за Судзиловски и той скоро започна да създава от местните жители вид революционни кръгове, на срещите на които преразказваше глави от трудовете на Маркс на местните със собствените си думи . С течение на времето това доведе до създаването на партия от „независими“, които се застъпваха за независимост на островите от Съединените щати, данъчна и здравна реформа.
През 1900 г., в съответствие с решението на президента на САЩ, на Хавайските острови е извършена административна реформа - там се появява двукамарен парламент, състоящ се от Камара на представителите и Сенат.
„Независимите“, водени от Судзиловски, влизат в изборната борба и до голяма степен неочаквано за себе си постигат сериозен успех – първо Судзиловски става сенатор, а през 1901 г. – първият президент на Сената, тоест ръководител на Хавайския парламент. парламент. (Много източници го наричат „президента на Хаваите“, което не е вярно.)
Библиотеката на Конгреса на САЩ съдържа брой на хавайския вестник The Pacific commercial advertiser от 12 декември 1905 г. със статия за д-р Никълъс Русел.
Като председател на Хавайския парламент, Судзиловски възнамерява да извърши наистина революционни промени на островите. Те планираха премахване на смъртното наказание, въвеждане на безплатно средно образование и радикална реформа на данъчната система.
Такива мащабни промени естествено засегнаха интересите на местните земевладелци и колонизаторите и в парламента започна сериозна задкулисна борба. Судзиловски, неопитен в тънкостите на правната политика, губи тази битка и през 1902 г. е принуден да напусне поста си. Следващото му убежище след Хаваите е Китай, въпреки че запазва американско гражданство.
INДокато живееше в Шанхай, Судзиловски отново „пое по старите си пътища“ - той започна да крои планове за нахлуване в Русия от въоръжен отряд революционери емигранти, които трябваше да освободят политическите затворници в Сибир.
С началото на Руско-японската война от 1904-1905 г. той планира още по-амбициозна акция - да въоръжи 40 хиляди руски военнопленници с японски пари и да ги приземи на Далеч на изток, превземат ключовите станции на Транссибирската железница и след това се придвижват към Москва.
Защо му е било необходимо това е трудно да си представим; може би 55-годишният емигрант просто е бил опиянен от въздуха на бунтовната 1905 г. ... Но най-удивителното е, че Судзиловски на практика успява да убеди японското правителство да освободи затворниците и дори осигурете кораби за транспортирането им до континента!..
Не е известно как щеше да завърши това приключение, ако Азев, а чрез него и руското правителство, не бяха разбрали за плановете на Судзиловски. Освен това войната приключи и проектът на Судзиловски просто стана неуместен.
В резултат на това, по настояване на руското външно министерство, емигрантът беше лишен от американско гражданство... за антиамериканска дейност, въпреки че не е съгрешил нищо срещу САЩ, но се е занимавал с антируска дейност на рядък мащаб...
Разочарован от провала на идеята си, Судзиловски се премества във Филипините, където основава частна болница. След пет години, прекарани в Манила, той се мести в японския град Нагасаки, където също практикува медицина.
Портрет на Судзиловски от книгата на революционера и политически емигрант Егор Лазарев с дългото заглавие „Хавайският сенатор (Н. К. Русел) и лидерите на руското православие епископ Владимир и К. П. Победоносцев. С приложени документи от издателството." Женева, 1902 г
Новината за Февруарската революция от 1917 г. зарадва стария емигрант. Но още повече го зарадваха новините за октомврийските събития в Русия.
„Вие направихте най-голямата революция през октомври“, пише Судзиловски на брат си Сергей в Самара. „Ако не бъдете смазани от противниците на революцията, тогава ще създадете безпрецедентно общество и ще изградите комунизъм... Колко сте щастливи, колко бих искал да бъда с вас и да изградя това ново общество.“
Самите роднини призоваха Николай Константинович да се върне в родината си, особено след като благодарение на петицията на Обществото на бившите политически затворници, той, като "Ветеран от руската революция", беше назначена държавна пенсия - 100 рубли в злато месечно.
Но, очевидно, Судзиловски имаше сериозни съмнения дали си струва да дойде в Съветска Русия. Той се позова на факта, че има двама осиновени сина, които не може да изостави на произвола на съдбата. И третата съпруга на Судзиловски, японката Охара, не гореше от желание да отиде в далечна и неразбираема страна.
Едва през 1930 г. възрастният емигрант най-накрая решава да се премести в СССР. За това той уведомява с писмо близките си в Самара. Но здравето на 79-годишния мъж не издържа дългото преместване. На 30 април 1930 г., след като се разболява от пневмония, Николай Константинович умира на платформата на гарата в китайския град Тиендзин. Урната с праха му се съхранява в семейството до 1946 г., а след това е погребан в семейната гробница на семейство Охара на японския остров Амакуза.Некрологът за смъртта на Судзиловски, публикуван в съветското списание „Каторга и връзка“ , казах:
„Ако обобщим неговия удивително смислен живот и всичко, което е направил и видял, разбира се, това съдържание е повече от достатъчно за повече от сто години човешки живот.“
Човек, разбира се, може да спори какво повече е донесъл на този свят жителят на Могильов Николай Судзиловски - полза или вреда - но не можете да спорите с факта, че той наистина беше изключително необикновена личност...
Препис на предаването „Не така“ на радиостанция „Ехото на Москва“
С. БУНТМАН: Продължаваме предаването „Не така!”, съвместно със списание „Знанието е сила”, и можете да видите всички текстове, а също така можете да слушате звуците на програмата на нашия уебсайт в Интернет. И днес ще се обърнем към една невероятна биография, но много по-малко известен човек. И между другото, два въпроса, които бяха в интернет ... Ще цитирам първия въпрос малко по-късно. „Кои механизми работят за историческата памет и кои работят срещу нея“, пита Наталия, адвокат от Москва? Сега ще опитаме и това, заедно със Сергей Нехамкин, историк и колумнист на вестник „Аргументы недели“. Здравей, Сергей!
С. НЕХАМКИН: Здравейте!
С. БУНТМАН: И вторият, или по-скоро първият въпрос, който още не съм цитирал: „Това не е ли Судзиловски“, пише ни Олег, той се занимава с икономика в Москва. „Това не е ли същият Судзиловски, който някъде в началото на онзи век беше президент на Хавайските острови?“
С. НЕХАМКИН: Да, това е.
С.БУНТМАН: Това е този. да
С.НЕХАМКИН: Това е Николай Константинович Судзиловски, който беше президент на Хавайските острови. Толкова странно звучаща позиция като председател на глобуса, но тогава ще обясня защо е абсолютно правилна. Това означава, че това е най-ярката или по-скоро най-осветената страница от неговата биография. Но всъщност това е толкова фантастична, невероятна съдба, че дори президентството на Хавайските острови е само един от епизодите...
С.БУНТМАН: Един от епизодите, има и равни на него, нали?
С.НЕХАМКИН: Абсолютно. Абсолютно.
С. БУНТМАН: Добре, да се обърнем към Николай Судзиловски. Николай Судзиловски. И така, той принадлежи към няколко епохи, които тук ние възприемаме като няколко етапа, няколко епохи там, в историята на Русия, и не само Русия. История на науката и история на революцията, история на обществото и политическа история. Но те възприемаха всичко това като неговия единствен, неделим живот. Когато той е роден?
С.НЕХАМКИН: Той е роден през 1850 г. в Могильов, баща му беше секретар на губернския съд, трябваше постоянно да помага на баща си при анализа на някои дела. Е, виждате ли, веднъж интервюирах моя много любим писател, Юрий Владимирович Давидов.
С.БУНТМАН: Да.
С. НЕХАМКИН: Да. И ние с него започнахме да говорим за това, което най-много натиска различни хора- добре, не в революция, да речем, а в революционно движение. И Юрий Владимирович каза, че е такова... Не помня точната формулировка, но, да кажем, социализъм на чувствата. Факт е, че младежите от онова време, разбира се - в Русия - те, разбира се, са учили Маркс, но като цяло... и дори са го почитали, там, да. Но като цяло никой...
С.БУНТМАН: Някои хора превеждаха, да.
С. НЕХАМКИН: Да. И преведоха. Но като цяло никой като цяло не вярваше, че щастието на човечеството ще дойде от принадената стойност. И имаше наистина колосално усещане за несправедливостта на случващото се. И това определи самата ферментация на умовете, която започна тогава в Русия, но за ферментацията се нуждаете от мая. Николай Судзиловски е един от представителите на, как да кажа, точно тази мая.
С.БУНТМАН: Да. да Ето я мая, ето я, заедно с др.
С. НЕХАМКИН: Това е мая.
С.БУНТМАН: А той... как идва? Започва... започва с някакви практични неща според мен.
С. НЕХАМКИН: Не, как идва? Той идва, както може би всички останали са дошли тогава: Санкт Петербургски университет, следване за адвокат, студентски вълнения, изключен...
С.БУНТМАН: Това е. края на 60-те, нали?
С. НЕХАМКИН: Да, някъде така. Това означава, че за негова голяма радост, той никога не е харесвал правото. Това означава, че практикува медицина, но след това по някакъв начин решава, че трябва да действа. И се включва в активна революционна дейност. От няколко години е нелегален. Така че, знаете ли, когато се подготвях за този разговор, просто погледнах биографията му, така... и започнах да проверявам по дати, кога какво се е случило. Е, ако барон Мюнхаузен, той е извършвал подвиг всеки ден, тогава Судзиловски, разбира се, не, но тези няколко години - три или четири - на нелегално положение, това е, е, веднъж на две, три, четири месеца приключение, което би продължило цял живот за някой друг. А за него е така, така, така, така, е, разбира се, мимоходом...
С.БУНТМАН: Знаете ли, нещо такова се разпространи по полюсите. Ако едно време хората, които са се занимавали с революционно дело - и през 60-те, и през 70-те, и през 80-те години - са били такива напълно светли рицари, ярки, самоотвержени рицари, то те са се превърнали в съзнанието си в своята противоположност. Едни мрачни луди, ощипани от живота и отмъщаващи на всички. Е, нито едното, нито другото вероятно е вярно - не е съвсем вярно.
С. НЕХАМКИН: Да, като цяло всичко не е съвсем така, но като цяло той преживя този процес, поне имаше периоди, когато беше напълно разочарован от революционната дейност, от любовта към народа, да кажем...
С.БУНТМАН: Самите хора ли го разочароваха?
С. НЕХАМКИН: Знаете ли, казвам „любовта на народа“, имам предвид не само Русия, защото животът на Судзиловски се стече така, че той беше подхвърлен около половината земно кълбо. Е, да кажем, че беше разочарован от различни хора и различни житейски обстоятелства.
С.БУНТМАН: Хората като цяло, как...
С. НЕХАМКИН: Но за да говорим за това, просто трябва да преминете през етапите на неговата биография...
С.БУНТМАН: Да минем.
С.БУНТМАН: Да. И така, след сътресенията, той практикува медицина, той...
С.НЕХАМКИН: Не точно. Да, сгоден е... т.е. участва в революционното движение, бяга от Русия, не е арестуван, имал е късмет. Въпреки че неговото революционно движение е познанство с Желябов, това е някаква подготовка за селски въстания, организиране на бягства, той самият бяга от полицията, крие се под документите на немски колонист, демонстрира някакъв вид невероятно самообладание. До края на живота си той е един от най-издирваните държавни престъпници на Руската империя, въпреки че вече е живял отдавна... на 25 години напуска Русия и живее по света - където и да е съдбата го взе. Заминава за Европа, завършва медицинско образованиеи същевременно активно участва във всевъзможни балкански прояви. Специално в България, заедно с Христо Ботев, той подготвя онази чета - добре, за да го кажем накратко тук. Е, общо взето, тази функция е като Фидел Кастро на Гранма, да... така че, Судзиловски е, да приемем, Че Гевара, трябваше да е в четата на Христо Ботев, с която се сформира, значи това много единица, закупени оръжия, избрани хора. Той трябваше да бъде лекар - това означаваше, че може да продължи да се присъединява към тях, но не се получи. Знаете ли, тук съдбата е толкова пренаситена със събития, че сме принудени много да изправяме и много да прескачаме, да... Затова просто...
С. БУНТМАН: Да изберем, да, да опитаме сега по основните етапи.
С.НЕХАМКИН: ...поемаме върховете на тази съдба, нали?
С. БУНТМАН: Да, да, по основните етапи.
С. НЕХАМКИН: И така, след това той заминава за Америка, живее в Сан Франциско, става много популярен лекар в Сан Франциско. Това означава, че там за него започва съвсем специална история: той се бие до смърт с представителя на Руската православна църква в Америка, епископ Алеутски и Аляска Владимир, когото Судзиловски - отделна история, какво и как - обвинява в педофилия, и тогава се започва...
С. БУНТМАН: В присвояването, според мен, имаше и присвояване на средства...
С.НЕХАМКИН: Имаше много, защото...
С.БУНТМАН: Да.
С. НЕХАМКИН: ... се оказа, че група свещеници, които трябваше да представляват Руската православна църква в Америка - тогава покривът беше напълно отнесен, което означава, че там, не знам, там . .. някои не излизаха от публичните домове, други... после се напиваше, някой облепи църквата с плакати, което означава, че беше там, с оперетни актриси. Това означава, по един или друг начин, Судзиловски беше анатемосан - църковните хора ще ме поправят, според мен това се наричаше анатема на матафана - според мен това е, т.е. най-страшната анатема. Започва битка на живот и смърт, в която е принуден да се намеси главният прокурор на Сената Победоносцев...
С.БУНТМАН: Синод.
С. НЕХАМКИН: Синод и някога любимият професор на Судзиловски, в онези дни, когато той все още учеше във филологическия факултет. Това означава, че Победоносцев каза, че наистина се е отворила воняща яма, ако говорим за такова поведение - и това наистина беше така - „но разбирате какъв удар е това за престижа на Русия, и двамата с вас обичаме Русия, въпреки че сме на различни политически позиции - моля ви, нека потулим този скандал. да Това означава тази борба... Той, Судзиловски, отиде да се срещне с Победоносцев по средата, скандалът беше потулен, въпреки че имаше много обрати във всички тези обстоятелства. Това означава, че борбата му струва много психически шок; той отиде на Хаваите, защото просто не искаше да вижда никого, където първо се занимаваше със земеделие, а след това започна активно да се занимава с агрономия и създаде отличен опитна станция. Но опитът от практическата работа го убеди, че е просто нерентабилно да се отглеждат редица селскостопански растения на Хаваите и това е отделна научна обосновка за това.
С. НЕХАМКИН: Не, вижте, говорим за революционера Судзиловски, но трябва да говорим за лекаря Судзиловски, който беше включен в медицинските енциклопедии като изследовател на тропическите болести, борбата с туберкулозата и очните болести. Трябва да говорим за агроном, агробиолог, агрофизик и мелиоратор. Трябва да говорим за Судзиловски етнограф, пътешественик, географ. За човек, който непрекъснато беше публикуван във всякаква преса, както наша, така и чужда. Общо взето по едно време беше...
С.БУНТМАН: И в Русия е публикувана?
С. НЕХАМКИН: В Русия постоянно публикуваше с Короленко... добре, като че ли изпращаше от чужбина, нещо под псевдоним, нещо... Тук трябва да се добави, че на 27 години той промени фамилията си и вече официално се наричаше д-р Русел . И така... И така, идеята за земеделие, въпреки брилянтно развитата и брилянтно функционираща опитна станция, е, като цяло, в неговите очи, всъщност не се оправда - той започва да работи като лекар, става ужасно популярен в Хавай сред местното население: Каука Лукини, руски лекар. И Хавай по това време, те бяха в толкова специално положение - това, сега, към нашия разговор, защо президентът на Хавайските острови, нали? Така че, добре, нека веднага да обясним, че президентът е председател на парламента, нека го кажем така. Това е истинска сила...
С. БУНТМАН: Председател на съвета, да, такъв ли е?
С.НЕХАМКИН: Ами по-скоро председателят на парламента. Така че това означава, че там е имало ситуация: това означава, че Хаваите на практика са загубили своята независимост и са били територия на Съединените щати, но все още не са щат.
С. БУНТМАН: Те няма да бъдат кадри много дълго време.
С. НЕХАМКИН: Да.
С. БУНТМАН: ... още много, последни ще влязат.
С. НЕХАМКИН: Да. Позволиха им собствен парламент. да И въпреки че мнозинството - е, не мнозинството, тук трябва да се направи уговорка - въпреки че най-активната част от гласувалите, естествено, бяха потомци на американци и самите американци, потомци на мисионери, както ги наричаха... И така, Естествено, имаше републиканска и демократическа партия, добре, че Судзиловски оглавяваше партията на „независимите“, домашни правила...
С.БУНТМАН: И спечели?
С.НЕХАМКИН: Той спечели изборите и стана председател на парламента.
С. БУНТМАН: Ще продължим историята за този невероятен човек няколко минути след новините и рекламата. Това е програмата „Не така!“.
С. БУНТМАН: Това е предаване съвместно със списание „Знанието е сила“, наш гост е Сергей Нехамкин, историк и колумнист на вестник „Аргументи на седмицата“. Става дума за Николай Судзиловски, който вече е доктор Русел. Вече сме в онази част от нашата биография, към която се обърнахме. Той просто печели... печели нашите избори, там, в Хавай...
С. НЕХАМКИН: На Хавайските острови.
С.БУНТМАН: Да. И всъщност оглавява хавайския парламент.
С. НЕХАМКИН: Местен парламент.
С.БУНТМАН: Да.
С.НЕХАМКИН: Местният парламент и по всякакъв възможен начин се противопоставя на присъединяването на Хаваите към Съединените щати - той имаше всякакви кореспонденции и скандали с тогавашните американски президенти за това - в частност Маккинли. Е, в крайна сметка тази битка приключи за него... Е, знаете, те направиха нещо съвсем елементарно: просто изкупиха няколко депутати от неговата фракция, Судзиловски беше отстранен от поста си и по този начин гросмайсторът беше матиран. Това означава, че той преживява много голям... още един преломен момент в живота си, той заминава за Китай - още повече, че той постоянно поддържа връзка с Русия и следи руската ситуация. Той заминава за Китай, официално да практикува медицина. Всъщност той имаше план да ръководи отряд на Хонгуз, да пресече руската граница, да атакува каторгата Корея и Акатуй и да освободи руските затворници. Не руски пленници, а пленници.
С.БУНТМАН: Политически осъдени, да.
С.НЕХАМКИН: Осъден, да.
С.БУНТМАН: Да.
С. НЕХАМКИН: Да? Но тук започва Руско-японската война, Судзиловски заминава за Япония, където разгръща една феноменална, колосална, така да се каже, разтърсила целия свят, станала обект на дискусия във всичко... в най-много различни странио, естествено, включително Русия на върха - работата по революционната агитация на руските военнопленници в Япония. Оказа се невероятно успешно, името на, добре, да кажем, един от хората, агитирани от Судзиловски, вероятно е известно на всички - това е Алексей Силич Новиков-Прибой, той е моряк Новиков... Той е моряк Новиков. По това време, значи... всъщност Судзиловски е подготвял по-широк план, защото е започнала първата руска революция. Той се надяваше да кацне на руския бряг с голям брой затворници, които пропагандираше, за да се обедини с бунтовния гарнизон на Владивосток, който вече практически беше преминал на страната на революцията. Според неговите изчисления той имаше около 70 хиляди щика, плюс това в Манджурия все още имаше неразпусната руска армия - огромен брой мъже, изтръгнати от дома, в състояние на ферментация. Е, като цяло, следващият план беше да се движим по Транссибирския...
С.БУНТМАН: По Транссибир, на запад, да.
С.НЕХАМКИН: ...в Централна Русия, да. За негово нещастие, както каза той, „дяволът ме дръпна да се свържа със социалистите-революционерите“, социалистите-революционерите имаха Азеф, Азеф информираше когото трябваше за този план и това, което направиха със затворниците, беше... добре, това е, което на езика на лагерните опери е „разпръскване на цветовете“, тези. започна да изпраща на малки групи, т.е. смесване с по-инертна маса - по един или друг начин планът се провали. Но тук е интересен друг епизод от живота му, който казва, че в края на краищата всичко в този човек е било грешно, нали? Това означава, че поради редица събития, случили се по това време, някъде в началото на 1906 г., планът за укрепленията на остров Руски попада в ръцете на Судзиловски.
С.БУНТМАН: Да.
С. НЕХАМКИН: Далекоизточен Кронщат. да Което, естествено, всяко разузнаване по света би платило скъпо. Судзиловски предпочита да изгори този план в присъствието на свидетели, коментирайки всичко това с думите, че всички смятат руските революционери за предатели на родината си. И така, ние мразим властите, но не искаме да предадем държавата си.
С. БУНТМАН: Но в същото време, например, когато формира и иска да формира отряди от военнопленници, той влизаше ли в някакви контакти с японското правителство? С властите...
С. НЕХАМКИН: Да, той, естествено, влезе в контакт с японските власти, но японците бяха много предпазливи по отношение на това, защото, първо, това означава, че някои се страхуваха, че революционните настроения ще се разпространят в самата Япония, а някои идваха от че той просто не трябва да бъде безпокоен. Е, в крайна сметка отслабва врага... Ами освен това формално си беше чисто възпитателна работа. Например той учи военнопленниците да четат и пишат. Той има чудесна фраза в едно от писмата си, че „Боже мой, руският език трябва да влезе в армията, да завладее, да бъде заловен в Япония, за да започне да се учи да чете и пише, нали? Не е ли това само по себе си основа за сваляне на съществуващата система?“
С.БУНТМАН: Добра логика. Разбирам, да.
С. НЕХАМКИН: Не, добре, ние говорим за логиката, в която той живееше. В същото време, обърнете внимание, така да се каже, той избра да унищожи плана за укрепване на Руски остров, но не и да го даде в ръцете на никого.
С.БУНТМАН: Не, той е революционер, но не шпионин.
С. НЕХАМКИН: Да.
С. БУНТМАН: От какво живеехте, пита ни, напомням ви... слушател, който се записа Серж: „От какво живееше вашият герой и откъде взе парите?“
С. НЕХАМКИН: Така че той беше много добър лекар. В Сан Франциско той като цяло беше най-популярният лекар. На Хаваите... на Хаваите той също беше много популярен лекар. В Япония... добре, той започна да разпродава компанията си, която беше зад него. Е, всъщност той беше скромен човек, не му трябваше много. И така, по въпроса за връзките с Япония... виждате ли, пропагандната литература като цяло идваше при него безплатно и тогава той каза, че „в Русия царските власти смятат, че за мен работи огромен апарат. Да, Господ е с теб! Сам съм, пиша всичко сам, организирам всичко сам и също опаковам бали с литература през нощта. Така че не, той беше... понякога беше доста богат човек.
С.БУНТМАН: Точно благодарение на вашата практика?
С. НЕХАМКИН: Благодарение на практиката си той беше много добър лекар и много популярен.
С. БУНТМАН: Но какво тогава... Това е нашата година, 1905, може би 1906.
С.НЕХАМКИН: 1905 г., 1906 г.... След това започва много труден период в живота му, съпругата му умира - това е втората му съпруга Леокадия Шебека. Между другото, тя беше племенница на началника на жандармския корпус на Руската империя - такива интересни обрати се случват в живота. Той прие смъртта й много тежко, разочарова се от опитите си да обедини по някакъв начин революционното движение. В края на краищата той не принадлежеше към никоя партия и подобно на Герман Лопатин можеше да се нарече партизанин на руската революция. Самият той го нарече „практически революционер“. Заминава за Филипините, където за него започва един много неспокоен и труден период. Въпреки че създава и частна клиника там. Но в общи линии всичко се изчерпва с това, че според мен някъде през 1913 г., може би година, може би малко по-рано, той напълно изчезна от живота и литературата за една година... нямаше никакви сведения за него. Дотам, че вече се появиха некролози. Оказа се просто, че в състояние на депресия е отишъл на някакъв изоставен филипински остров и е живял сам една година като Робинзон Крузо, само за да не вижда никого. да Тогава той се появи. Това означава, че се е занимавал само с медицина. По време на Първата световна война се премества в Япония - отново практикува медицина: лечение на туберкулоза, костна туберкулоза. Той категорично отказа предложения да се занимава с революционна пропаганда, като каза, че Първият Световна война- това не е време за разчистване на сметки, в такъв случай ще бъде лошо и за ездачите, и за коня, както каза той. Това означава, че той приема Февруарската революция с ентусиазъм, но изобщо не приема Октомврийската революция.
С.БУНТМАН: Защо?
С. НЕХАМКИН: Добре, тук трябва да говорим за неговата философия, за неговите възгледи. Е, между другото, той просто... статиите му за Ленин тогава бяха напълно ядосани и изобщо за това, което се случва в Русия. „Насочил тъпите си очи към световната революция, хората повярваха на германските наемници“, ето, да... ами въобще...
С.БУНТМАН: Дори и така, нали?
С. НЕХАМКИН: Въпреки това, въпреки това. По това време той се премести в Китай, той вече ново семейство, защото в Япония се ожени за японската си прислужница. Разбирам, че ако сериалът се снимаше, тогава тя трябваше да се играе от някаква чуруликаща, сладка, така да се каже, нежна актриса с наклонени очи, но съдейки по снимките, това беше съвсем друг тип - по-скоро Нина Усатова . Все пак това бяха вече много възрастни хора. Въпреки това се ражда дъщеря му Флора, освен това той осиновява две момчета във Филипините, децата на починалата му пациентка. И така, Дик и Хари.
С.БУНТМАН: Да.
С. НЕХАМКИН: Значи той се премества в Китай и работи като лекар. Но тогава започва гладът във Волга... тогава започва гладът във Волга и той става един от онези, които организират събиране на средства за гладните.
С.БУНТМАН: Да.
С.НЕХАМКИН: Отново неочакван политически обрат - казвам ви, всичко е "сбъркано" в този човек. Той казва, че болшевиките трябва да бъдат признати, защото това означава... той заявява, че тъй като те са победили, това е единствената истинска власт. Глупаво е да се надяваме, че можем да помогнем на гладуващите без тяхната подкрепа. Това отново означава скъсване със своите и бивши другари и с околната среда. Тогава Китай започва своите собствени страсти, своя собствена революция, той преминава през много труден период, той е, така да се каже, ненадежден, има седем души в ръцете си, той е единственият хранител, вече е над 70. И от Москва започва да пристига пенсия от обществото на политическите затворници.стар борец срещу царския режим, той вече е ухажван с всички сили от Тарахан, първият съветски посланик в Китай. Е, по принцип това вече е смъртно уморен човек. Преговорите започват да се връщат към съветски съюз, той ги привлича, мотивирайки... вероятно съвсем искрено казвайки, че „всъщност живях половината си живот в тропиците, трудно е да се върна в руските студове, така че Санкт Петербург, Москва не са подходящи за мен, може би Владивосток ?" Имаше и прекъсвания в получаването на пенсии, като цяло имаше отделни страсти и истории. И така, по един или друг начин, той решава да се върне, но през 1930 г. умира.
С.БУНТМАН: И къде?
С. НЕХАМКИН: Това се случи в Китай.
С.БУНТМАН: В Китай, нали?
С. НЕХАМКИН: В Тиендзин. И според местния обичай той беше изгорен на погребалната клада, дъщеря му запали факлата и такова необичайно заключение за необичайна съдба.
С.БУНТМАН: Той... колко езика знаеше? защото…
С. НЕХАМКИН: О!.. О, това е много добър въпрос. Не знам. Но знам, че той дойде в страната, да... и списъкът - много накратко изброих тези страни, където той, така да се каже, да речем, се появи. Той дойде в страната, след няколко месеца започна да говори този език, след още няколко месеца той започна да пише на този език, той беше вече... той се отличаваше с невероятен, всички помнят, личен чар. Като цяло, това е чисто акунинска фигура, нали? Това означава, че той се е отличавал с невероятен личен чар, придобити връзки, хора, а ако започнем да изброяваме и тези, с които съдбата го е събрала - лично или чрез кореспонденция...
С.БУНТМАН: Добре, вече познаваме Победоносцев.
С.НЕХАМКИН: Маркс, Енгелс, Стивънсън - Робърт Луис...
С.БУНТМАН: Да? Къде са се срещнали? Там, някъде на островите?
С.НЕХАМКИН: Е, ако сте виждали самия Стивънсън, то е било само преди смъртта на Стивънсън, но в архивите...
С.БУНТМАН: На островите...?
С.НЕХАМКИН: Да, на островите, да, да, да. Просто в архива е запазена визитната картичка на Стивънсън, т.е. оттук и предположението, което Стивънсън даде. Но със съпругата си, вдовица...
С. БУНТМАН: Добре тогава, може би на Хаваите, може би...
С. НЕХАМКИН: Ами на Хаваите, на Хаваите. И така, с вдовицата и доведения му син, на които е посветен „Островът на съкровищата“...
S.BUNTMAN: О, Фани Осбърн и Лойд Осбърн, да, да, да.
С. НЕХАМКИН: Да, да, да. Да да да. Бяха в страхотни отношения. Така че, добре... ще се объркаме, защото там... това е някакъв невероятен набор от имена. Някои български ключови революционери, някои румънски ключови революционери, някои политици, с които той беше в кореспонденция на световно ниво. Това означава или не в кореспонденция, а в лично запознанство. Сун Ятсен означава...
С.БУНТМАН: Разбира се.
С. НЕХАМКИН: Просто ме е страх да не изгубя пътя. Лев Толстой, защото...
С. БУНТМАН: Да, при Лев Толстой - тук това е неизбежно, защото тук, разбира се... като Лев Толстой, човек като Судзиловски трябваше да вземе или по някакъв начин да се включи в глобалните начинания на Лев Николаевич.
С.НЕХАМКИН: Глобалните начинания са прости, просто така...
С. БУНТМАН: Същите духоборци.
С. НЕХАМКИН: Судзиловски наистина беше голям ентусиаст за развитието на Хаваите, нали? И той определи кои растения могат да се отглеждат и кои не – портокали, лимони, кафе, захарна тръстика.
С.БУНТМАН: Но не ряпа и картофи – добре, да.
С. НЕХАМКИН: Какво?
С.БУНТМАН: Но не ряпа и картофи.
С. НЕХАМКИН: Но не ряпа и картофи, но все пак, той експериментално... имаше огромна, великолепна експериментална станция, разположена от Судзиловски. И така... което беше показано на всички дошли. И така... историята с руските духоборци едва започна - духоборците решиха да напуснат Русия и търсеха накъде да насочат стъпките си. Но ето го... Лев Тостой беше знамето на това движение...
С. БУНТМАН: И там имаше няколко практикуващи.
С.НЕХАМКИН: И имаше практики. Тези практикуващи бяха Сулержицки, съратник на Станиславски...
С.БУНТМАН: Да.
С. НЕХАМКИН: И Бонч-Бруевич, бъдещият известен боен другар на Ленин. И така, те са били в постоянен контакт с Бонч-Бруевич.
С.БУНТМАН: Това е. Беше ли Хавай една от възможностите, обмисляни?
С.НЕХАМКИН: Ами, Судзиловски агитира духоборите да бъдат изпратени на Хавай. Тези. Там сега щеше да има огромна руска колония, ако този план беше успешен, тогава щеше да има огромна руска колония на Хаваите.
С. БУНТМАН: Ами да, и сега тя е в Канада и в северните щати. В северните щати. И определено, струва ми се, много необходимо... все пак идеологически кой беше той? Идеологически, по убеждение? Какви са неговите убеждения? Какво остава от това?
С. НЕХАМКИН: Ами, смята се... Не, добре, той по едно време дори формално е бил член на партията на социалистите-революционери, но всъщност не е членувал в никоя политическа партия. Той имаше своя собствена философия, много смешна, защото... Е, или не смешна - не знам как е... Но Рабиндранат Тагор каза, че възгледите му са силно повлияни от философската книга на д-р Русел, че веднъж падна в ръцете му. От него е останало колосално наследство. И така, архивът... Ако говорим за литература, тогава, добре, вероятно ще си спомня най-добрата биография на Судзиловски - това е покойният беларуски историк Михаил Иванович Йоско, да, книгата "Николай Судзиловски-Русел". Като цяло, вероятно някак забравен в Русия, той редовно се почита в Беларус, тъй като попада в категорията „Наши славни сънародници“. (смее се)
С.БУНТМАН: Е, разбира се, да. Това е малко така, според отдела по местна история, да, оказва се. (смее се)
С.НЕХАМКИН: Да, добре, това означава, така да се каже, баща ми - аз самият съм от Беларус - баща ми е работил със Судзиловски през целия си живот, следователно всъщност имам моралното право да кажа, защото от детството това фамилия...
С. БУНТМАН: Кажете ми, издадени ли са действително неговите книги? Преиздавани ли са произведенията му?
С. НЕХАМКИН: Доколкото знам, не. Знаеш ли какви книги? И така, медицинска литература - е, това време вероятно е минало. Етнографска литература - там, не знам, за Хавай, Филипините, Полинезия, Япония, Китай... е, по-скоро интересува специалисти. Политически възгледи... е, времето вече се обърна и... Всъщност може би има някаква закономерност в това, че така е свършил, човек на епохата си, но е лошо и да се забравят такива съдби.
С. БУНТМАН: Но, не знам, имаше такъв сериал „Огнени революционери“, но има друг сериал „Животът на забележителните хора“, който съществува и до днес. Но да направиш книга в нея, да издадеш нещо такова, за един човек... Изобщо той вече не е толкова автор, колкото герой, герой...
С. НЕХАМКИН: Той е герой, колосален герой на своето време...
С.БУНТМАН: Ето го героят на историческия разказ, да.
С. НЕХАМКИН: Героят на историческия разказ.
С. БУНТМАН: Свързан с множество струни с всички.
С. НЕХАМКИН: Да, да.
С.БУНТМАН: Ще отговоря на Андрей, че 8 са само европейски. Тук Андрей пише, че Судзиловски знае 8 езика. Доколкото... доколкото знаем, 8 са само европейски.
С. НЕХАМКИН: Само европейски, нали?
С.БУНТМАН: Имам такова чувство, да.
С. НЕХАМКИН: Ами...
С.БУНТМАН: Само основните езици.
С.НЕХАМКИН: Добре, помислете български, румънски - добавете към основните езици, да, европейски.
С.БУНТМАН: Да. Е, оказва се, че 8 без доказателства е доста в различна степен.
С. НЕХАМКИН: И какво значи, той знаеше? Пишеше върху тях, публикуваше постоянно върху тях.
С. БУНТМАН: Добре, да не говорим за основните езици, но той можеше да общува и изключителната му популярност беше и в това, че той можеше да общува на този език, той се научи да общува на този език.
С. НЕХАМКИН: Да, да. Е, добре... Хавайски - той веднага заговори на канаките на техния език, тоест някак...
С. БУНТМАН: Ето я тази партия на „независимостта“, тя не би оцеляла само с мисионери. Тук…
С.НЕХАМКИН: Не, добре, той просто беше против мисионерите.
С.БУНТМАН: Ето. Тук.
С. НЕХАМКИН: Той е точно против мисионерите.
С.БУНТМАН: Там с английски не можеш да минеш.
С. НЕХАМКИН: Да. С английски не можеш да минеш, това е сигурно.
С. БУНТМАН: Като цяло, честно казано, ние също отдаваме... твърде малко значение, вероятно, на доказателства, описания... тук е същото, тук, очевидно, познат - не директно, поне през една връзка - същият Робърт Луис Стивънсън, наред с други неща, той беше пътешественик и изследовател и оттам започна. Той описа района, описа нравите и описа всичко - същата, от гледна точка на медицината, същата островна колония на проказа Молокай, която беше посещавал повече от веднъж. Сега, така че тук той трябва да бъде героят на историята и със своите... той трябва да стане герой, така мисля.
С. НЕХАМКИН: Е, сигурно ще има хора, които искат, да. Знам, че архивът му е запазен. Писаха много за него... Е, не много, но, да кажем, писаха доста през 60-70-те години, особено в Беларус. Имаше такава кохорта... е, Михаил Иванович Йоско я нарече „русеведци“.
С.БУНТМАН: Тези, които се занимаваха със Судзиловски, да.
С.НЕХАМКИН: Да, Борис Самойлович Клайн, самият Йоско, Михаил Фьодорович Мелников... ами като цяло, нещо като... и... Да, има доста литература за него. Но виждате ли, тогава тази фигура напусна и защото, разбира се, сега верните слуги на Царя и Отечеството са по-търсени. И такава трескава, мятаща се и в същото време абсолютно идеологически ориентирана фигура да смаже царската система, като Николай Константинович Судзиловски, е, може би не е на чест, макар че, според мен, напразно - както веднъж пееше Вася Шумов, „ всичко е наше, нали? И такива хора също не трябва да се забравят.
С.БУНТМАН: Да. Е, някак си свърши... свърши никъде, в паметта, изпадна от паметта и...
С. НЕХАМКИН: Той беше сам.
С. БУНТМАН: Да, той... Той сам попадна в историята и точно там, със същите периоди, тук, изключения от всичко, което имаше в живота си, когато изведнъж отиде на островите.
С. НЕХАМКИН: Или на Хавай.
С. БУНТМАН: Или на Хаваите, или например във Филипините, или... за това става дума... Чудя се с какви хора работят тези хора вътрешно? Е, какво е това? Вътрешно убеждение или желание за невероятно полезна дейност... полезна дейност, справедливост и да направиш всичко за това?
С. НЕХАМКИН: Мислех...
С. БУНТМАН: Все пак той е пристрастена натура.
С. НЕХАМКИН: Мислех за това. Знаеш ли, ето го някак в бележките си... той има този скрит образ на птица, която лети. И спре ли да маха с крила, пада като камък. И в същото време самата птица лети и не знае къде е гнездото й, къде ще я отведе съдбата по-нататък. Има някакви насоки, но тогава... Какво го е мотивирало, не знам - мисля, че най-вероятно нещо като това на Толстой "правете каквото трябва и каквото стане".
С.БУНТМАН: И каквото стане.
С. НЕХАМКИН: Да? Правеше това, което трябваше да прави цял живот. Това означава, че като правило се оказа неуспешно. Сестра му му пише: "Каква планета е тази на твоята? Това означава, че никой не започва нещата толкова чудесно и никой не ги проваля в резултат." Е, той вероятно сам е решил, направил е своя избор и, ако стане нещо, се е екзекутирал. Така. Когато си помисля за него, винаги си спомням думите на Юрий Трифонов: „Какви хора имаше, такива вече няма – времето ги изпепели до основи“.
С.БУНТМАН: Вероятно да. Но какъв филм можеше да се получи, бих казал.
С. НЕХАМКИН: Да. Серия.
С.БУНТМАН: Невероятно. Николай Судзиловски-Русел, един абсолютно прекрасен човек и толкова невероятен човек, който остави следи на много места. В същото време, може би лишен от злобата на много авантюристи, които бяха доведени до някои такива смъртоносни и ужасни действия. И тук…
С. НЕХАМКИН: Да, това е, но нямаше гняв.
С.БУНТМАН: Да. Тук той е страстен, и революционен, и полезен, и като лекар, и като изследовател, и като политик. Благодаря много! Днес в „Не така“ говори Сергей Нехамкин, историк и колумнист на вестник „Аргументи на седмицата“. Това беше програмата „Не така!“.
Удивително е как историята се повтаря. Просто се учудваш колко сходни са понякога съдбите и действията на други герои в нашата велика история. И изявленията на нашите „либерали“ за тяхното отхвърляне на страната и властта вече не са толкова изненадващи, надеждите им за помощта на Запада за свалянето на „антинародния“ режим вече не са изненадващи. Всичко това, уви, вече се е случило. И то повече от веднъж.
Например лекарят Николай Судзиловски през 1905-07 г. събира армия от руски военнопленници в Япония. Той ги откупи от плен. Грижеше се и ги подкрепяше по всякакъв възможен начин. Припомням, че тогава се водеше изключително неуспешна война със северната ни съседка. И той направи всичко това, за да кацне войски във Владивосток и железопътна линияпреместете тази нова армия на ешелони през цял Сибир до Москва и Петербург, за да подкрепите въоръженото въстание, да участвате в битката срещу „проклетия царизъм“! А малко по-рано китайските хонхузи, водени от Судзиловски, се втурнаха през границата и трябваше да освободят сибирските затворници! Нито повече, нито по-малко.
Това, което ги отличава от сегашните мошени „демократи“, за които тяхната „политическа борба“ е печеливш бизнес, е един важен факт. Николай Константинович беше честен човек. Напълно искрен в чудовищните си заблуди.
И така, този невероятен човек, изключителен лекар, етнограф, лингвист, писател, поет, бъдещ първи президент на Сената на парламента на Хавайските острови, член на Американската асоциация по генетика и престъпник, издирван от правителствата на няколко държави, се роди на 3 декември 1850 г. в Могильов.
Баща му, потомствен благородник, фалирал голям земевладелец, по-специално той притежаваше имението Судзила близо до Могилев, беше колегиален асесор, секретар на Могилевската камара на гражданския и наказателния съд. В допълнение към нашия герой, в семейството имаше още седем деца. С мизерните чиновнически заплати животът не беше лесен. В семейството нямаше доходи. Николай завършва с отличие гимназията в Могилев и постъпва в университета в Санкт Петербург, следвайки стъпките на баща си, в юридическия факултет.
Останките от църква от 19-ти век в село Судзили, област Климовичи, област Могилев, семейното имение на Судзиловски.
От гимназиалните си години Николай чете много. Като дете става свидетел на бруталното потушаване на полското въстание през 1963-64 г. и като поляк по кръв това му прави силно впечатление. Следователно, като всеки „напреднал“ млад човек, неговите идоли са Н. Чернишевски с романа „Какво да правя“, Д. Писарев, В. Белински, А. Херцен. Тоест пълен набор от подривници на съществуващи поръчки. Санкт Петербург е обхванат от студентски вълнения срещу „омразния режим“. Студентите събарят всичко, искат свобода и справедливост. Всичко е както обикновено. И Николай Судзиловски, разбира се, е в първите редици на бунтовниците, той многократно е задържан от полицията за разпространение на антиправителствена литература. Студентът първа година е деликатно помолен да напусне Петербургския университет, но му се дава възможност да продължи образованието си в Киев. Тамошният университет се смяташе за по-снизходителен в отношението си към непослушните студенти.
Той кандидатства за преместване в Медицинския факултет на Киевския университет. Свързал се с медицината до края на дните си и станал изключителен учен в своята област. Всеки лекар знае за откритите от него така наречени телца на Русел.
Русел е един от псевдонимите на Судзиловски в революционната дейност.
РЪСЕЛОВО ТЕЛЦЕ (Russel), кръгли хиалинни телца с различни размери, често срещани при възпалителни процеси в лигавицата на стомаха, червата, пикочния мехур и др.; наречени на автора, който пръв ги е описал.
(Медицинска енциклопедия)
Но това, както се казва, е лирика. В Киев Судзиловски вече се превръща в истински враг на властите. Той се сближава с популистите, организира таен кръг за изучаване на трудовете на Лавров, Кропоткин и други анархисти. Интересно е, че кръгът се нарича "американски", тъй като една от задачите беше организирането на свободни земеделски общини в САЩ. В същото време в този киевски кръг те изучават химия, която е толкова важна за практическо изпълнениев живота на революционните идеи. Имам предвид тази част от науката, която разработва бомби. Тогава „ловът за Саша“ вече беше започнал, както се казваше в революционните среди. Тоест подготовката на атентат срещу император Александър II. Умът не може да разбере винегрета, който е бил в умовете на тогавашните студенти. Възвишеният земеделски труд на свободните хора, примесен с кървав ужас.
Между конструирането на бомби и практикуването на медицина, той пътува до Швейцария, където лично се среща с лидерите на световния анархизъм Пьотър Лавров и Михаил Бакунин. След като се завърна, той продължава да химически експлозиви заедно с друга легендарна фигура, „бабата на руския анархизъм“, известната терористка Екатерина Брешко-Брешковская. Тя стана „баба“, разбира се, много по-късно.
Полицията най-после излиза на следите на терористите, но точно преди обиск в апартамента му, където се е намирала пъклената работилница, той успява да избяга.
Той никога не е завършил медицинския факултет в Киев. Петокурсникът трябваше да помисли за собствената си безопасност.
След като се скиташе, като беше в нелегално положение и в списъка на издирваните, Судзиловски през пролетта на 1874 г. се появи в Саратовска губерния, на Волга. Пристигането му в пустошта е въплъщение на плановете на тогавашните революционери да „отидат при хората“. Да вдъхновява обикновените хорареволюционни идеи, натъпчете ги с подходяща литература. Разбира се, ограмотяването сред селяните също е тяхна задача. Но само за да прочета съответните революционни книги на Чернишевски и Бакунин. Вярно, че много „ходци“ едва избягаха от хората, които не разбраха щастието си и се върнаха от селата с разбити лица, но това е друга история.
Получава работа като чиновник на гарата. И разпространява най-новите произведения на Карл Маркс сред железопътните работници " Гражданска войнавъв Франция“, „Капитал“. Той редовно провежда съответни разговори с железопътни работници, разказвайки им за въстанието на декабристите, за антиправителствените кръгове на Херцен и Петрашевски. В резултат на това той е изгонен от работа. Неуморният Николай отива в град Николаев и получава работа като фелдшер в болница. Има и незавършено медицинско образование. Доктор Кадян, който го наема, в бъдеще дългогодишен лекуващ лекар на семейство Улянови, самият е умерен революционер-народник. Там, обслужвайки местен затвор, Судзиловски подготвя бягството на политически затворници чрез престъпници.
Затворниците вече са сипали приспивателни в чая на надзирателите, даден от Судзиловски, полицията вече е заспала, вече освободените от килиите вървят към портите на затвора... но злощастна грешка, издава един от престъпниците. Всички са задържани. Но фелдшерът Судзиловски отново бяга.
След това скитане из Русия. Нижни Новгород, Херсон, Москва. Навсякъде има революционна агитация, помощ при подготовката на терористични актове, разпространение на нелегална литература. Неговите описания са запазени в мемоарите на неговите съвременници: „човек, който се наричаше Николаев, облечен в костюм на немски колонист, с дълга небръсната брада, в синя риза, с лула под формата на глава на черен човек в зъбите си и говорейки руски с голямо умение... »
До края на живота си Судзиловски е един от най-издирваните държавни престъпници на Руската империя, въпреки че на 25-годишна възраст бяга от Русия и никога не се връща в родината си.
До пролетта на 1875 г. той пристига в Женева, където се среща с П. Акселрод, бъдещият лидер на меншевиките, противник и приятел на Ленин. Заедно с него той състави и отпечата „Златната буква“, призив към селяните на Русия, призоваващ за борба срещу автокрацията. През същата година се премества в центъра на антируската емиграция – Лондон. Работи в УМБАЛ Св. На един от социалдемократическите митинги той говори заедно с Карл Маркс и Фридрих Енгелс. Среща се с теоретици и подкрепя техните идеи. До края на живота си ще се гордее с това приятелство. Но Лондон му изглежда твърде спокоен, добре охраненият живот на политически емигрант на британски разноски не е за него. Той се втурва в разгара на нещата, с истински хора. Той пише: „От всички големи градове в света се чувстваш най-самотен в Лондон.“
Заминава за Румъния. Установява транспортирането на революционна литература през границата за Русия. Възстановен в медицинския факултет на университета в Букурещ под името Джон Русел, използвайки фиктивен американски паспорт. Получава медицинска диплома.
През 1876 г. руски емигранти го канят да участва в подготовката на въстание в България, организирано от български революционери. Николай прие предложението и къщата му се превърна в тренировъчен център, чрез който се доставяха оръжия и боеприпаси от различни страни. През тези години се сближава с българския революционер Христо Ботев. Николай Константинович, като лекар, лично участва в Априлското въстание в България, което е жестоко потушено от турските войски. Судзиловски остава жив в кървавата каша, създадена от турците. И през 1877 г. той защитава докторската си дисертация по най-важната тема в военна медицина: “Антисептичен метод на лечение в хирургията”. Освен това той ръководи централната болница в Букурещ.
В същото време той отива в театъра на военните действия, при руските войски, които се бият с турците на Шипка за независимостта на България. Естествено, да агитират срещу автокрацията. Между другото, смята се, че именно на Судзиловски е възложена една от главните роли в подготовката на покушението срещу Александър II, който през онези години е бил в армията. Но не успя. „Ловът за Сашка“ беше завършен от друг поляк - Гриневицки, който уби императора вече в Санкт Петербург.
В румънския град Яш, където Русел (Судзиловски) се премества през 1879 г., той става известен лекар и има голяма медицинска практика. Но както пишат в секретните доклади на руското жандармско управление, „той отделя малка част от доходите си за себе си и семейството си, но използва останалото за издръжка на партията“.
Участва в създаването на Социалдемократическата и селска партия в Румъния. Редактира радикалното социалистическо списание "Бесарабия". През 1880 г. румънският сенат го лишава от правото да заема държавни длъжности. Уволняват го от болницата. През 1881 г. е арестуван за организиране на демонстрация в чест на десетата годишнина на Парижката комуна и честването на смъртта на император Александър II от ръцете на неговите другари.
След едномесечен затвор той бил изгонен от Румъния в Цариград, където трябвало да бъде предаден на руските власти. Корабът с него на борда отплава към турските брегове. И след това, разбира се, Сибир, тежък труд. Има много обвинения, вариращи от организиране на бунтове до подготовка за убийството на Александър II. Но тогава се случи чудо, по-подходящо за романите на Дюма. Той привлича на своя страна капитана на кораба, дава му униформата си и Судзиловски изчезва неразпознат в пристанището на Константинопол. Където жандармеристите го чакаха безуспешно.
След това бяга в България. Там през 1885 г. той, заедно с Димитър Благоев, основават Социалдемократическата партия на България. След това Париж, където оглавява терористичната група "Народна воля". След това Белгия, Италия, Испания, Швейцария. Там работи във водещи клиники в Европа. И той става признат авторитет в областта на антисептиците.
През 1887 г. Судзиловски заминава за САЩ. Установява се в Сан Франциско. По това време европейските лекари са добре приети в Америка. Особено светила от неговото ниво. Судзиловски (Русел) отваря там собствено медицинско заведение. Негова съпруга и асистент беше Леокадия Викентиевна Шебеко, която получи докторска степен от Бернския университет. Близка роднина на висши служители на империята (например нейният чичо Вадим Николаевич Шебеко става губернатор на Гродно през 1913 г. и кмет на Москва през февруари 1916 г.), тя скъсва със семейството си, за да сподели съдбата на политически емигрант.
Новият лекар няма край на клиентите. Той е наистина висококвалифициран професионалист. Самата Америка обаче не го вълнува. Ето какво пише той в доклада "През Калифорния", който всички "свободни" вестници на Сан Франциско отказаха да отпечатат: "Щатите представляват държава, основана на краен индивидуализъм. Те са центърът на света, а светът и човечеството съществува за тях само дотолкова, доколкото е необходимо за личното им удоволствие и удовлетворение... Уповавайки се на всемогъществото на своя капитал, те като орехова гъба, като раков тумор, попиват в себе си всички жизнени сокове от заобикаляща средабез милост".
Но все пак той е най-популярният лекар в града. Руският консул в Сан Франциско също е лекуван от Судзиловски. По негово предложение през 1889 г. Николай Константинович се обръща към Санкт Петербург с молба да му върне руското гражданство. „На това искане“, спомня си той по-късно, „получих отговор, че според някакъв манифест онези политически емигранти, които изразиха покаяние, подлежат на амнистия и тъй като в петицията ми нямаше покаяние, те ще откажат да ми издадат паспорт.” .
Избран е за подпредседател на гръцко-славянското благотворително дружество. Тогава той имаше нов противник. Във връзка с преместването на епархийската администрация на Руската православна църква в Сан Франциско през 1889 г. тук пристига епископ Алеутски и Аляски Владимир. Има две версии за по-нататъшните събития. Според една Русел е организирал безпричинното преследване на православния епископ Владимир, според друга той всъщност е виновен за присвояване на църковни пари и жестоко отношение към учениците от местната семинария.
Скандалът раздели малката руска общност в Сан Франциско на два враждуващи лагера. Държавният престъпник Судзиловски, издирван от полицията, изпраща оплакване не до кого да е, а веднага до император Александър III и всемогъщия обер-прокурор на Светия синод К. П. Победоносцев. Последният някога е бил негов професор в Петербургския университет. Изненадващо Победоносцев му отговаря. През януари 1890 г. епископ Владимир от името на Православната църква обявява анатема на Судзиловски и забранява на православните енориаши да се лекуват от него.
Епископ Владимир пише това: „...вие се придържате към материалистични убеждения: не се нуждаете от църква, света изповед и причастие и сте облекли маската на християнин за по-добра възможност да изпратите епископа в манастир, вие сте, според на принципа, враг на Бога. За да избегна изкушението, забранявам ви да влизате в къщата на епископа и в църквата."
Тогава Судзиловски заведе дело срещу Владимир в граждански съд, като поиска обезщетение за материални щети, причинени от такава забрана. В резултат на грозния скандал пострада репутацията на църквата и на самата руска общност. В резултат на това Победоносцев лично отзовава епископа обратно в Русия.
Междувременно Русел установява контакти с руски политически емигранти, живели в началото на 1890 г. в САЩ. Той активно насърчава идеята за организиране на редовни бягства на политически затворници от Сибир до Северна Америка. На Русел, който вече има американски паспорт през 1891 г., е отредена важна роля като посредник между руските и американските участници в операцията.
Но малко по-късно самият Судзиловски беше принуден под натиска на местните власти, които не харесваха немедицинските му дейности, да напусне Сан Франциско.
Ето неговите редове от онези години. Неспокойният революционер отслабна за секунда.
О, само ако имах крила, крила като птица,
Бих летял далече, далече...
Бих свил гнездо за себе си в пустинята!
И щях да остана там да си почина завинаги!
Хавайски острови.
Но вместо в пустинята, през 1892 г. Николай Русел получава работа като корабен лекар на параход и заминава за Хавайските (Сандвичеви) острови. Това, разбира се, беше истински рай. „На земното кълбо“, пише Судзиловски-Русел в есета, публикувани под псевдоним в руското списание „Книги на седмицата“, „едва ли ще има друго толкова плодородно кътче като Хавайските острови... Това е тропическа страна без никакви неудобства на тропическите страни... Тук изобщо няма големи хищни животни, змии или влечуги. При такива условия човек може да премине през всички клисури, гори и бедни квартали със същата безопасност, както през собствената си градина.
Той се установява на Хаваите. В близост до един от изчезналите вулкани на остров Хавай, Судзиловски наема парцел от сто и шестдесет акра, строи къща и отглежда кафе. Тогава в плантациите му се появиха банани, ананаси, лимони и портокали. Той пише много в руски списания, като учен, изучава флората, фауната и геологията на островите.
Публикувайки един от материалите от поредицата „Писма от Сандвичевите острови на д-р Русел“, органът на руските ориенталисти, вестник „Източен преглед“, пише през април 1903 г.: „Авторът на тези писма отдавна е известен в Руската съвременна литература като експерт по Америка... След като най-накрая се установява на Сандвичевите (Хавайските) острови, преди няколко години, със статиите си в „Книги на седмицата“, той предизвиква голям интерес сред руската четяща публика към този изоставен някъде сред Тихи океанмалък и непознат досега архипелаг."
Какъв беше Хавай в края на деветнадесети век? Юридически, независимо кралство. Всъщност колония на САЩ. Там живееха не повече от половината от всички жители, останалите бяха американци, британци, французи, германци, но имаше особено много японци и китайци. Именно те, заедно с хавайците, представляваха основната работна сила в захарните плантации, събирането на банани и тикви и риболова. Там е имало истинско робство.
По пътя нашият герой, разбира се, работи като практикуващ лекар. Тук доктор Русел имаше много работа. Тежката, дълга работа в плантации с лошо хранене доведе работниците до изтощение и болести, за които лекарят имаше твърде малко лекарства. Работниците често умираха. Тяхното място е заето от нови полугладни и болни хора.
Явната експлоатация на коренното население от страна на американците възмути доктора. Той, следвайки примера на Русия, започва да организира сред местните жители на канаците нещо като революционни кръжоци, където им обяснява беззаконието, което се извършва срещу тях. По памет, по собствените му думи, Николай Константинович преразказва цели глави от книгите на Карл Маркс и статии на руски революционери-народници. Фантасмагорична история. Полуголи неграмотни канаки и теорията за принадената стойност! Представете си картините на Гоген от хавайския цикъл, но вместо черупки местните имат томове от „Капитала“ на Маркс.
Минаха години. Куака-Лукини (добър лекар), както канаците наричат Русел-Судзиловски, става най-популярният човек на островите. Той не само лекуваше, но и даваше много битови съвети на туземците, разбираше техните спорове и вражди и беше като че ли магистрат, народен съдия. Куака Лукини, като забележителност на острова, се посещава от чуждестранни пътници, идва известният руски лекар Сергей Сергеевич Боткин. Негов последовател е доведеният син на известния писател Робърт Стивънсън, чието семейство също е лекувал - Лойд Осбърн, също известен писател.
През 1892 г. американците решават да създадат република на Хавайските острови вместо кралство в най-добрите традиции на своята псевдодемокрация. В предизборната кампания трябваше да има "остра борба" между две проамерикански партии - Републиканската и Демократическата. Но неочаквано в битката се намеси трета сила. Национална партия, създадена от д-р Русел. Новото сдружение се нарече „партия на независимите“. Авторитетът на „добрия доктор“, дългогодишно училище за политическа борба по света, свършиха своята работа. "Куака-Лукини" е избран първо за сенатор, а след това и за президент на Сената на първото републиканско правителство на Хавайските острови.
Руският лекар незабавно извършва няколко реформи, които значително облекчават тежкия труд на канаките. В същото време правата на колонизаторите бяха намалени, което предизвика възмущението на американците, британците и французите. Законопроектите на Русел бяха насочени срещу пиенето на местните жители и нехигиеничните условия. Трябваше да обяви пълна независимост от Съединените щати, да премахне смъртно наказание, влезте безплатно обществено образование, беше планирано откриването на консерваторията. Вашингтон беше изненадан.
Страница от официалния уебсайт на правителството на щата Хавай. Списък на президентите на Хавайския сенат.
Но и Русел-Судзиловски разбира, че Америка няма да го търпи дълго. Хавайската държава нямаше собствена армия, само милиционерски отряд, ръководен от полковник, поддържаше реда на островите. И въпреки това д-р Русел ръководи островите до 1902 г. Тогава на американците им омръзна блондинът с постоянната лула във формата на чернокожа глава в зъбите, притиснаха го здраво и той беше принуден да замине за Китай.
Отдалечавайки се от политическия живот на Хаваите, Русел отива в Шанхай, за да организира въоръжен отряд на Honghuz, вид мафиотска организация, строго организирани бандити, и да освободи политически затворници в Сибир. Тази безразсъдна идея не намери подкрепа дори сред авантюристите сред руските емигранти и трябваше да бъде изоставена.
Започва през 1905 г Руско-японска война. По същото време в Москва и Петербург избухва въоръжено въстание. Русел измисля нов план. Не трябва ли да отиде в театъра на военните действия, за да разпространява революционна пропаганда сред руските войници и моряци? Мести се в японския град Кобе. Там, след трагичната битка при Цушима, когато нашият флот беше унищожен от японците, голямо числоРуски военнопленници. Един от тях е бъдещият известен писател Алексей Силич Новиков-Прибой, който участва в изключително драматичната битка на остров Цушима като моряк на броненосеца „Орел“.
„В Япония, когато много от нашите затворници се бяха натрупали там“, спомня си Новиков-Прибой, „пристигна д-р Русел, президентът на Хавайските острови, а в миналото дългогодишен руски политически емигрант. Той започна да издава списанието „Япония и Русия“ за затворниците, на чиито страници понякога отпечатвах малки бележки. По тактически причини списанието беше много умерено, но след това постепенно ставаше все по-революционно.
Тук писателят е сгрешил. Списание, насърчаващо революционните движения за руските военнопленници, е създадено от американците. По-специално американският журналист и агент на разузнаването Джордж Кенан, който беше в Япония. Той отдавна работи в областта на унищожаването на Русия. Кенан започва да издава пропагандното списание Япония и Русия в самото начало на войната. И по-късно, според официалната версия, Николай Константинович Русел-Судзиловски, изпратен от американското „Общество на приятелите на руската свобода“, дойде на помощ на Кенан. Списанието е шедьовър на тогавашната пропагандна мисъл. Нямаше директни призиви или евтина пропаганда. Говореха за разрухата в страната, за измамени министри и своеволието на полицията. Има и уроци по руски, народни песни, искрени стихотворения и между тях статии за „антинародния режим“. На практика всичко е същото, както е сега някъде по Ехо Москвы. В допълнение към писането на статии, изобличаващи руската автокрация, д-р Русел започва да разпространява нелегална литература сред затворниците. Един от неговите посредници по този въпрос беше заловеният писател Новиков-Прибой.
„В Кумамота тази литература беше получена на мое име“, спомня си писателят. „Хората от всички казарми идваха при мен и взимаха брошури и вестници. Сухопътните части ги четат с повишено внимание, все още се страхуват от бъдещо наказание, моряците бяха по-смели. Проникването на революционните идеи в общите военни маси разтревожи някои офицери, живеещи в друг лагер на Кумамот. Те започнаха да разпространяват различни слухове сред затворниците по-ниски чинове, казвайки: всички, които четат непристойни вестници и книги, са пренаписани: след завръщане в Русия ще бъдат обесени.
Огромни транспорти с нелегална литература, изпратени от различни революционни комитети на Русия, чрез доктор Русел, бързо се разпространиха сред военнопленниците и свършиха своята работа. Масата от войници се оказа изненадващо възприемчива към пропагандата.
Това, което се случва след това, е напълно фантастично. Русел разработва план за военна инвазия в Руска империя. Зад него стои вече четиридесетхилядна революционно настроена армия, пленена от него. Той преговаря с японското правителство да върне оръжията им и да осигури транспортни кораби. За слизане в Петропавловск и Владивосток. След това, според плана, те превземат възловите станции на Транссибирската железница и се придвижват към Москва. Подкрепете въоръженото въстание в двете столици, така наречената революция от 1905 г. По пътя той възнамеряваше да освободи затворници в тежък труд в Сибир и да попълни редиците на своята армия с войници от далекоизточните дивизии и пролетарски отряди.
Руски военнопленници в Япония.
Както по-късно си спомня самият Судзиловски: „Подготвих се да се преместя в Сибир с 40 хиляди революционни затворници, за да отрежа Линевич (генерала, който ръководеше армията в Далечния изток) от базата и с гарнизона на Владивосток от 30 хиляди души да пътувам до Москва."
Този ход на събитията дори е трудно да си представим. Но всичко това съществуваше в действителност. Русел беше готов да започне гражданска война с невиждани размери, с японски пари и подкрепата на вездесъщите американци! Това, което спаси всички от реките от кръв, беше, колкото и смешно да звучи, известният двоен агент на царското управление за сигурност и един от лидерите на социалистическата революционна партия Йевно Азеф. Най-известният предател всъщност спаси Русия тогава. Судзиловски в Япония се нуждаеше от подкрепа на континента, в Русия. И той установява контакти със социалистическите революционери и Азеф. Който веднага предаде плановете на Русел на правителството. Накратко, руските части вече чакаха армията му на брега. Както по-късно пише раздразненият Судзиловски, „Дяволът ме дръпна да се обърна за помощ към социалистите-революционери!“ Осъзнавайки, че десантът под гърмежите на руските оръдия ще доведе до смъртта на хиляди негови привърженици, хуманистът Русел се отказва от плана си.
И все пак трябва да запомним една точка. През 1906 г. във Владивосток има бунт. И това е преждевременно. Не и когато Русел го очакваше. Генерал Селиванов е убит. Имаше куфарче с най-ценните документи - планове за укрепленията на остров Руски. За Владивосток руският остров е като Кронщат за Санкт Петербург. Превземете го и градът е практически обезоръжен. Тези планове попаднаха в ръцете на мошеници, които бяха чули за плановете на Русел. И те му ги предложиха. Ако откажат да купят, възнамеряват да ги продадат на японците или американците, чиито разузнавателни служби отдавна търсят секретни документи, струващи баснословни пари.
По това време Судзиловски вече се е отказал от плана за кацане в Русия. Той обаче взема документите. В неговия кръг има спорове какво да прави с тях. Можете да го продадете на американците и да използвате огромните приходи, за да продължите революционната борба. Какво прави човек, който преди няколко дни искаше да започне гражданска война в Русия и да премести армията в Москва?
„Революционерите са врагове на руското правителство, но не и на народа, и те никога няма да продадат интересите на хората за никакви пари. „Промених решението си“, каза Русел. - Ако взема плана, тогава може да подозирате, че ще се възползвам от него. Затова смятам, че най-добре ще бъде, ако го унищожим сега пред всички.“
И изгаря най-ценните планове, не искайки да предаде Русия. Наистина невероятен човек.
Епопеята с неуспешния поход срещу Москва беше върхът на фантасмагоричната съдба на Николай Судзиловски. Освен това той води повече или по-малко премерен живот. Той работи много върху статии, книги и организира публикуване в Китай. Интересува се от трудовете на английския писател-фантаст Хърбърт Уелс с неговите технократски идеи. Кореспондира с китайския революционер Сун Ятсен. Той предложи на Лев Толстой помощ за преместването на преследваните заради религиозните им убеждения на Хаваите. Короленко преговаря с известния писател за сътрудничество в списанието „Руско богатство“, Максим Горки го насърчава да участва в работата на руската преса. Русел не е имал празен живот. Чрез „Уссурийская газета“ той запознава руснаците с живота и бита на японците и филипинците, пише научни и философски статии, открива болница във Филипините, след това библиотека.
Жена му умира, той се жени за японка. От този брак имаше деца. Той също така осиновява децата на японския си приятел. Все повече мисли за завръщане в родината. Освен това през 1917 г. имаше революция. Същата година Николай Константинович пише писмо до Ленин, в което изразява възхищението си от победата на пролетариата. Той приветства революцията. В едно от писмата си до близките си в Русия той пише: „Вие направихте най-голямата революция през октомври. Ако не бъдете смазани от противниците на революцията, тогава ще създадете безпрецедентно общество и ще изградите комунизъм... Колко сте щастливи, колко бих искал да бъда с вас и да изградя това ново общество.“
Съветското правителство не забрави за пламенния революционер. И тя определи пенсия от 100 златни рубли. Огромна сума за онези времена. И скоро Николай Константинович отново се премести по-близо до Русия, в китайския град Тиендзин.
„Дойде моментът, когато е време да завърша своето околосветско пътешествиезавръщайки се у дома...", пише той. Подготвяйки се да замине, Судзиловски дори планира да напише нещо за беларуското списание "Полимя", на което някога е обещал статия...
Накрая, през 1930 г., като осемдесетгодишен старец, той решава да тръгне на дълго пътуване, като информира за това роднините си в Самара. Пътуването е прекъснато от внезапно заболяване - пневмония. Смъртта го застига на 30 април на гара в чуждия китайски град Чунцин.
Николай Константинович Судзиловски-Русел умира, според съвременници, все още силен и бодър. Според китайския обичай най-малката му дъщеря запали кладата за кремация.
Необикновената съдба на един необикновен човек. Не е ясно как неговият широк мироглед, интелигентност и хуманизъм (Новият философски речник го нарича „Последният енциклопедист на 19-ти век“) са били съчетани с кървави планове за убийството на царя, опит за вкарване на Русия в чудовищна гражданска война в ръцете на японско-американци през 1906 г.
Патриот на Русия? Без съмнение. Враг на Русия? Освен това без съмнение. И е изненадващо, че това е един и същ човек.
Владимир Казаков
Судзиловски Николай Константинович (Никола Русел), първи президент на Сената на територията на Хаваите. Судзиловски Николай Константинович (псевдоним Николас Русел; 15 декември 1850 - 30 април 1930) - етнограф, географ, химик и биолог; революционен народник, един от първите участници в „ходенето сред народа“. Деец на революционното движение в Руската империя, Швейцария, Англия, Франция, България, САЩ, Япония, Китай. Един от основателите на румънското социалистическо движение, сенатор на територията на Хаваите (1900 г.), председател на Сената на територията на Хаваите (1901-02 г.). Николай Судзиловски е роден в Могильов, в обедняло дворянско семейство (маентак в село Фастов, Мстиславски район). Постъпва в юридическия факултет на университета в Санкт Петербург. След участие в студентски протести (срещу закона за засилване на полицейския надзор), той беше принуден да се прехвърли в медицинския факултет на Киевския университет (на участниците в бунтовете беше забранено да учат в други университети). След неуспешен опит (1874) да организира бягството на политически затворници, той е принуден да избяга от Руската империя. 1875-92 Европейска емиграция. Работил в болница "Свети Георги" (Лондон). Завършва университета в Букурещ. Под псевдонима Никола Русел участва във въстанието срещу турците в България. Той е сред организаторите на социалистическото движение в Румъния. 1892 г. Судзиловски-Русел идва на Хавайските острови. Той беше собственик на плантация за кафе и практикуваше медицина. Организира "Хавайската партия за самоуправление" и се опитва да проведе радикални демократични реформи. 1900 г. Николай Судзиловски и редица негови поддръжници са избрани в Сената на Хавайските острови, а през 1901 г. Н. К. Судзиловски-Русел е избран за първия президент на Сената на Хавайските острови. [ През 18 век на Хавайските острови е имало четири парадържавни компании. След дълги граждански борби, крал Камехамеа I успя през 1810 г. с помощта на европейците да обедини островите и основа династия, която управлява Хаваите през следващите 85 години. През 1891 г. кралица Лилиуокалани (1836-1917) се възкачва на престола на Хаваите. Тя се опита да възстанови реалната власт на хавайския монарх, която на практика беше сведена до нула от конституцията. Поддръжниците на анексирането на Хаваите към Съединените щати организираха държавен преврат и отстраниха кралицата. Правителството на САЩ предложи да върне короната на Лилиуокалани при условията на амнистия за политическите затворници. Кралицата отхвърля условията и на 4 юли 1894 г. е провъзгласена Република Хавай, която става част от Съединените щати през 1898 г. ] Николай Судзиловски прекарва последните години от живота си във Филипините и Китай. Притежава 8 европейски, китайски и японски езици. Той е откривателят на корпускулите на Русел, които са кръстени на него. Той открива редица острови в централната част на Тихия океан и оставя ценни географски описания на Хаваите и Филипините. Бил е член на Американското дружество по генетика, няколко научни дружества в Япония и Китай и е изучавал етнография, ентомология, химия, биология и агрономия. От 1921 г. съветското правителство му изплаща пенсия като личен пенсионер на Всесъюзното общество на политическите затворници (той сътрудничи в органа на последното „Каторга и изгнание“), но Судзиловски не се връща в СССР.
Този мъж беше издирван от полицията на няколко държави. Той беше прокълнат от владетелите на много страни, за които той представляваше смъртна заплаха; той беше идолизиран от обикновените смъртни в тези страни, чийто живот той посвети живота си да направи по-лесен.
Талантлив лекар и професионален революционер, неуморен пътешественик и естествен учен, блестящ публицист и... президент на Република Хавай!
Това е нашият сънародник Николай Константинович Судзиловски - човек, който искаше да направи света по-добър Бъдещият президент на екзотичните тихоокеански острови е роден през 1850 г. в Могильов, в обедняло благородническо семейство.
В Русия (Николайаз забрани самата дума „Беларус“) имаше безпокойство, умножиха се селски и студентски вълнения. Семейството, което имало 8 деца, преживяло тежко. Всичко това, както и познаването на произведенията на Чернишевски и Херцен, оформят неговия мироглед.
След като завършва Могилевската гимназия, Николай учи в университетите в Санкт Петербург, а след това в Киев. В последния той организира „комуна“. „Киевската комуна“ създава много неприятности на царското правителство. Това беше може би най-мощната популистка организация от онова време.
Хората живееха и учеха революционни занаяти там, учеха криптиране и експлозиви. Подеха се и "комунарите". социални проекти. Например в село Горяни, Полоцка област, Витебска губерния, е организирана ферма-училище. Но полицията беше по петите му. Трябваше да овладея мъдростта на конспирацията.
В мемоарите на съвременници могат да се намерят колоритни описания на „човек, който се наричаше Николаев, облечен в костюм на немски колонист, с дълга небръсната брада, в синя риза, с лула в зъбите и говорещ руски с великолепен умение...” Дори тези, които познаваха добре Судзиловски, не можаха да го идентифицират в този човек. Но когато „комуната“ беше победена, трябваше да се укрия. Нижни Новгород, Москва, Одеса... Николай работи като фелдшер в Херсонска губерния, но когато тайната полиция го „разгадава” и тук, той се мести в Лондон.
„ГАЛОП ИЗ ЕВРОПА“ Беларусинът изрази впечатленията си от Англия с фразата: „От всички големи градове в света в Лондон се чувстваш най-самотен“. Мъгливият Албион му подарява и незабравими срещи: на един от митингите Судзиловски говори заедно... с К. Маркс и Ф. Енгелс, където се среща с основоположниците на марксизма. Неспокойната душа на революционера поиска активни действия, а сега Николай Константинович е на път за Женева, след това за Букурещ.
По време на пътуването той беше придружен от съпругата си Любов Федоровна, подкрепа и съветник, която обаче все повече не одобряваше опасните дейности на „размирника“. В Румъния той практикува като хирург, защитава докторска дисертация по медицина, на чиято титулна страница за първи път се появи новото „конспиративно“ фамилно име на Н. К. Судзиловски – Русел. Среща се с видния български революционер Христо Ботев и създава политическа партия. Според биографа на Судзиловски М. И. Йоско, има голяма вероятност популистките кръгове на Русия да са отредили специална роля на д-р Русел в плановете за убийството на Александър II , който през 1878 г. е с армията в Румъния.
Но планът за цареубийството се промени. „Ловът на Сашка“, както се нарича операцията, приключи успешно по-късно в Русия... Румънските власти поканиха подозрителния лекар Русел да отиде в Турция и заедно с други политически емигранти го качиха на кораб. Той не се съмняваше, че турската полиция ще го предаде на Русия, а след това и на Сибир. Изгнаникът успява да спечели на своя страна капитана на кораба. Използвайки опита... Гарибалди, заговорникът, облечен в униформа на капитан, придружен от моряци, слезе на брега.
Скоро по улиците на Босфора често можеше да се види елегантен рус мъж с рядка светлокафява брада, Мефистофел, с неизменна лула във формата на чернокожа глава в устата. И след това - нови пътувания и приключения: Франция, Белгия, проучвания в науката и практическата медицина, почивка със съпругата си. Получавайки покана от брат си, през 1887 г. Судзиловски заминава за САЩ.
ХАВАЙСКИ АНТИЦИКЛОН Много бързо Николай Константинович стана най-популярният лекар в Сан Франциско. Но д-р Русел не беше възхитен от „свободната“ Америка. Той пише: "Държавите представляват държава, основана на изключителен индивидуализъм. Те са центърът на света, а светът и човечеството съществуват за тях само доколкото са необходими за тяхното лично удоволствие и удовлетворение ...
Уповавайки се на всемогъществото на своя капитал, като орехова гъба, като раков тумор, те поглъщат безмилостно всички жизнени сокове от околната среда." Човек не може да не се учуди на проницателността на беларусина! Получил американско гражданство, Dr. Русел изобщо не се превърна в примерен „американец“ („и той, непокорният, пита буря!“).
Судзиловски инициира огромен скандал, като се изказва остро срещу местните свещеници, затънали в разврат и лакомия. За което наред със Стенка Разин, Гришка Отрепьев, Емелка Пугачов е анатемосан и „Николка Судзиловски“. Уморен от Америка, през 1892 г. обезумелият лекар решава да се засели на уединено място, на Хаваите, сред канаките, непокътнати от цивилизацията. В това райско кътче, което се отличава с равномерен тропически климат (т.нар. „хавайски антициклон“).
Судзиловски прекара известно време в ролята на плантатор, отглеждайки кафе и в същото време лекувайки местните жители, за което получи от тях прякора Каука Лучини - „добър лекар“. Той лекува и семейството на известния автор на „Островът на съкровищата” Р. Стивънсън. Други известни хора в света също го посещаваха, например д-р Боткин.
Нараства авторитетът на Каука Лучини, който учи населението как да оцелява и да води домакинство. Това беше улеснено и от факта, че той, разбира се, се противопостави на американците, които ограбваха и унижаваха островитяните. Като се има предвид, че си е починал достатъчно, Судзиловски участва в първите парламентарни избори на Хавайската република и става сенатор.
Той създава партия на „независимите“, чиято програма предвижда независимост от Съединените щати, освобождаване на бедните от данъци, реформа в здравеопазването, регулиране на продажбата на алкохол и изграждане на оранжерия. И скоро проклетият от църквата „нихилист и материалист” Николай Русел става... първият президент на Хаваите! Вашингтон е в шок... Излишно е да казвам как дейността на непокорния президент разтревожи индустриалните и финансови асове не само в Америка. Срещу него се плетат интриги и заговори и в крайна сметка той е принуден да подаде оставка като президент и да замине за Китай.
ИЗТОЧНО КАСАНЕ На изток Судзиловски предприема действия, които често граничат с приключение. След битката при Цушима през 1905 г. той откупва руски военнопленници от японците и ги изпраща у дома. Той се опитва да организира нападение от Хонгхуз върху сибирската каторга, за да освободи политическите затворници.
А какво ще кажете за плана на д-р Русел за нахлуването на руски затворници от Япония в Русия! Многохилядна десантна сила трябваше да помете царските войски в Манджурия и да се придвижи в ешелони към Москва и Санкт Петербург. Той почти успя да убеди японското правителство не само да освободи затворниците от лагерите, но и да върне оръжията им и дори да им предостави кораби, за да преминат на континента!
Но „дяволът го дръпна“, както се изрази самият Судзиловски, да се обърне за помощ към социалистите-революционери. Техният водач, Азеф (познат на нашите читатели от неотдавнашния телевизионен сериал „Империя под атака”), дава на тайната полиция състава на организацията, а също така предава информация за д-р Русел. При тези условия десантът означава смъртта на хиляди хора и Судзиловски се отказва от плана си.
През 1906-1907 г. работи много върху статии, книги и организира [ и в Япония, Нагасаки] издателство. Интересува се от трудовете на английския писател-фантаст Хърбърт Уелс с неговите технократски идеи. Кореспондира с китайския революционер Сун Ятсен. Но скоро поредица от смъртни случаи и нещастия сред близките потапя Судзиловски в бездната на депресията.
Той губи вяра в себе си и обмисля самоубийство. „Къде летят птиците, когато падне нощта?..“ – пита той в едно от стихотворенията си от този период. Той търси спасение от болезнените мисли във Филипините, които почти пет години се превърнаха в убежище за изгнаник от Беларус. Навикът за активна дейност му помага да възстанови душевния си баланс.
Създава частна болница в Манила и публикува статии във вестници. И скоро той отново се премести по-близо до Русия, до Нагасаки, след това до китайския град Тиендзин.
След революцията в Русия той все повече мисли за завръщане в родината си. „Дойде моментът, когато е време да завърша околосветското си пътешествие, като се върна у дома...“, пише той. Подготвяйки се за напускане, Судзиловски дори планира да напише нещо за беларуското списание "Полимя", на което навремето обеща статия...
Тези планове не бяха предопределени да се сбъднат: след като се разболя от пневмония, на 30 април 1930 г. Николай Константинович Судзиловски-Русел почина, според съвременници, все още силен и бодър. Според китайския обичай най-малката му дъщеря запали кладата за кремация...
1850-1930 г., народник. Един от организаторите на "Киевската комуна". От 1875 г. в изгнание Участник в революционното движение на Балканите живял в Америка от 1887 г., избран за сенатор на Хавайските острови през 1900 г. от 1904 г. в ЯпонияРусел-Судзиловски Николай Константинович (1848-1930) - популист, публицист, естествен учен, емигрант, сенатор и президент на Сената на Хавайските острови (САЩ), почетен член на Всесъюзното общество на политическите затворници на руската армия "Руска армия" “ – Руски бял вестник. Официален орган на правителството адм. Колчак в Сибир. Излиза през 1918-1919 г. в Омск. Публикувани държавни и военни документи
Судзиловски Н.К.
В разказа „Нокаут” писателят О. Сиделников продължи историята за живота на популярния герой Илф и Петров. Остап Бендер, ровейки се в преживяванията си, си спомня един от епизодите от своя зигзагообразен живот:
“...Аз, обезумял от провали, се втурнах на Запад. Тук също не бяха споменати относително честни методи за теглене на пари. Преместих се в кристалната мечта на моето детство, Рио де Жанейро. Очарователен град, почти всички жители без изключение носят бели панталони. Кристалната мечта обаче беше разбита, страдах много под игото на капитализма... Накратко, напуснах залива Гуанабара и се озовах в мъничка бананова република. Тук имам късмет. Трима военни с мощни мустаци и изпъкнали джобове, от които надничаха гърлата на бутилки царевична водка, се обърнаха към мен за помощ и аз, използвайки плодовата кампания, бързо организирах следващата им революция. Военните пиха водка и организираха военна хунта, а аз се озовах в президентския стол. Седем часа и петнадесет минути се наслаждавах на власт: можех да обявявам война и да сключвам мир, да измислям закони, да екзекутирам и помилвам, да издигам паметници и да ги разрушавам. Поредната революция ме лиши от всичко...”
И така, руски гражданин е президент на „малка бананова република“. Какво е това, измислица на автора или се е случил подобен факт?
--------------------
Когато през пролетта на 1874 г. Николай Константинович Судзиловски, следвайки примера на много революционно настроени младежи, дойде в Саратовска губерния, за да „отиде сред народа“, група идеолози на революционното народничество, водена от Порфирий Иванович Войнаралски, вече се беше установила в този шумен, делови град Волга. Двадесет и четири годишният Судзиловски пътува от Санкт Петербург до Волга с известно вълнение. Там, наблизо Новоузенск, в малко имение на роднини, той прекарва детските си години.
Константин Судзиловски в миналото е бил голям могилевски земевладелец, собственик на богатото семейно имение Судзили. Но съдбата е променлива и сега той вече е в района на Волга при роднините, които са го приютили. Обеднялият земевладелец страдал от униженото си положение. Той се стремеше да даде на децата си достойно образование, така че те отново, като баща си в миналото, да станат значими, независими хора и богати собственици на земя. Но четиримата синове и дъщеря на Константин Судзиловски избраха различен път в живота. Николай, например, още докато е студент в Медицинския факултет на Киевския университет, се присъединява към групата на бунтовника-популист Владимир Карпович Дебагорий-Мокриевич. Той тайно, през нощта, четеше „бунт“, възхищавайки се на интелигентността и смелостта на авторите на памфлетите, предпазливо идваше в сигурните домове, за да участва в студентски събирания, все повече въвлечен в спорове за демокрацията и социални проблемиРуска империя. Книгата остави най-голямо впечатление от прочетеното. Николай Гаврилович Чернишевски „Какво да се прави?“, превърнал се по това време в „библията“ на борците за народната кауза. Оттогава Николай Судзиловски смята Чернишевски за свой учител в живота и борбата. По-късно Николай Константинович озаглавява една от статиите си на румънски „Che de fakul?“ - "Какво да правя?".
Без да завърши петата си година в университета, Судзиловски пристига на Волга, за да води антиправителствена пропаганда сред работниците и селяните. Николай Константинович получи работа като офис работник на железопътната гараПокровск. Вършеше си работата прилежно, съвестно, без показен шум. Управителят на гарата нямаше представа, че млад, интелигентен на вид чиновник под униформено железопътно яке донася на гарата книги, брошури и вестници, забранени от царската цензура, и ги чете на железничарите и селяните от селището Покровская в някакво празно място. товарен вагон, забит в задънена улица. Така четем трудовете на Карл Маркс „Гражданската война във Франция” и първия том на „Капиталът”, наскоро издаден в руски превод.
Най-много Николай Судзиловски обичаше неделните срещи с работници и занаятчии от селището. Тези събирания се провеждаха на близките острови Волга. Тук, в широкия простор на реката, можеше да се говори и спори на висок глас за най-съкровените неща, без да се страхува от дългото ухо на преследвач. Судзиловски разказа на работниците за въстанието на декабристите, за кръговете на Херцен и Петрашевски, за произведенията на саратовския писател Чернишевски.
Живеейки в Покровская слобода, Николай Судзиловски поддържа постоянен контакт с тримата си братя и сестра си, които също активно участват в народническото движение. Един ден, след като отговори на поканата на брат си Сергей, Николай Константинович напусна селището и се премести в град Николаевск (сега градПугачовСаратовска област). Тук, в търсене на работа, Николай Судзиловски дойде в местната болница. Доктор Кадян, прецизно преглеждайки документите на дошлия да учи в Медицинския факултет, го приема за фелдшер. По-късно Николай Константинович научи, че Александър Александрович Кадян, докато все още е студент в Петербургската медико-хирургическа академия, участва в революционните вълнения на младежта и е арестуван. През 1873 г., след като завършва академията, Кадян заминава като земски лекар в Николаевски окръг, където помага на народниците.
Фелдшерът Судзиловски, освен да се грижи за болните, имаше и други грижи. През лятото на 1874 г. негови другари го въвличат в акция в Николаевския затвор. Поставен по препоръка на Кадян в затворническото отделение на болницата, Николай Константинович трябваше да спечели няколко болни затворници на страната на популистите, с тяхна помощ да въстане останалите затворници и след това да отвори вратите на затвора. Началото на плана беше изпълнено успешно и започнахме да го изпълняваме. На 14 юни един от болните затворници поканил пазачите на чаша чай. Такова пиене на чай се е случвало и преди, така че не събуди никакви подозрения. Чаят, който изпиха, не развесели пазачите, а напротив, силно ги теглеше да спят. Прахът, излят в чаши от фелдшер Судзиловски, свърши своята работа. Затворниците, освободени от килиите, минаха покрай спящите пазачи до портите на затвора. Свободата беше близо, но в това време един от войниците се събуди, вдигна тревога и бегълците бяха задържани.
Областната полиция не докосна нито един от подземните бойци: или нямаше достатъчно доказателства, или местният полицай се страхуваше от нова репресия срещу себе си. Миналата зима вече му даде урок Порфирий Войнаралски. Той прегради пристава в степта, обезоръжи го и го удари с камшик.
През юни 1874 г. Сергей Судзиловски покани брат си Николай да отиде в Самара, като искаше да го запознае със семейство Илин, чиято дъщеря, Александра Александровна, той щеше да се ожени. По това време вълна от разрушения заля Поволжието, центърът на революционния популизъм в Русия. Десетки популисти са арестувани и нелегалната литература е конфискувана. Особено пострада саратовската група на Войнаралски и центърът в Самара. Слуховете за арести веднага достигнаха до революционно настроените обитатели на къщата на Илини. Освен това стана известно, че полицията също търси Судзиловски. Тъй като не искаше да поема безсмислени рискове, Николай Константинович премина към Волск, оттам с параход до Нижни Новгород. Където и да отиде Судзиловски, навсякъде усещаше дъха на догонващите го полицаи зад него. Това обстоятелство принуди подземния работник да се премести нелегално в чужбина.
Лондон, кратко пътуване до Америка, после Женева, София, Букурещ... В Румъния Николай Константинович отново сяда на учебниците по медицина, които някога е оставил в Киев, за да завърши най-после прекъснатото си образование. При подаване на заявление в местния университет за полагане на изпити за доктор, Судзиловски беше принуден да скрие факта, че обучението му в Киевския университет е прекъснато поради ареста му. Радостта от получаването на дипломата за доктор по медицина е помрачена от новината, че руската полиция отново е по следите му. Судзиловски променя фамилното си име, сега се нарича доктор Русел.
В румънския град Яш, където Русел и семейството му се преместват през 1879 г., той има голяма медицинска практика, но, както се отбелязва в секретни доклади от руското жандармско управление, „той посвещава малка част от доходите си за себе си и семейството си, но използва останалото, за да поддържа партията. Бягайки от преследването на агенти на Трета секция, Николай Константинович се озовава в Турция, след това във Франция. Въпреки това шпионите неуморно го следват. След това Судзиловски-Русел заминава отвъд океана, в Северна Америка. След като се установява в Сан Франциско, благодарение на отличните си познания по медицина и добросъвестно отношение към бизнеса, той скоро печели авторитет сред местното население. Избран за заместник-председател на гръцко-славянското благотворително общество, Русел-Судзиловски води дълга и опасна борба срещу епископа на Алеутския и Аляски Владимир, който беше затънал в тъмни, далеч от светите дела, които въпреки това донесоха значителни доходи.
Николай Константинович прекарва няколко месеца в събиране на документи, разобличаващи епископа-измамник, а след това под негово председателство се провежда събрание на енориаши, изпращайки на руския цар искане да отзове епископа, „огледален в пороци“. Научавайки за това, епископ Владимир изпрати страхотно послание до доктор Русел:
„...притежаваш материалистични вярвания: нямаш нужда от църква, света изповед и причастие и си се маскирал на християнин за по-добрата възможност да изпратиш епископа в манастир; ти си по принцип враг на Бога. За да избегна изкушението, аз ви забранявам влизането в къщата и църквата на епископа.
В Сан Франциско Николай Константинович не се чувства в безопасност. Страхът от арест постоянно го тревожи. Сега той се страхуваше не само от хрътки на Руската империя, но и от американското правосъдие, което се осмели да критикува. Трябваше отново да напусна обитаемото си място.
През 1892 г. Николай Русел получава работа като корабен лекар на кораб, плаващ към Хавайските (Сандвичеви) острови. Нова земяудари Николай Константинович с нея външен вид(имаше четиридесет вулканични върха на единадесет малки острова), разнообразие от тропическа растителност и пъстро население от шестдесет хиляди души. „На земното кълбо, пише Судзиловски-Русел няколко години по-късно в есетата си, публикувани под псевдоним в руското списание „Книги на седмицата“, „едва ли ще има друго такова плодородно кътче като Хавайските острови... ”
Там живееха не повече от половината от всички жители; останалите петдесет процента бяха северноамериканци, британци, французи, германци, но имаше особено много японци и китайци. Именно те, заедно с хавайците, представляваха основната работна сила в захарните плантации, събирането на банани и тикви и риболова. Десетки семейства, преселени от Русия, се заселват на остров Саху. Към тях се присъедини и семейство Русел. Тогава, търсейки уединение, Николай Константинович се премества на остров Хавай. В близост до един от изчезналите вулкани той наел парцел от сто и шестдесет акра, построил къща и започнал да отглежда кафе. Тогава в плантациите му се появиха банани, ананаси, лимони и портокали.
Доктор Русел имаше много работа за вършене. Тежка, дълга работа в плантации с оскъдна храна доведе работниците до крайно изтощение и до болести, за които лекарят имаше твърде малко лекарства. Работниците често умираха. Тяхното място е заето от нови полугладни и болни хора.
Явната експлоатация на коренното население от страна на американците възмути д-р Русел. Той, както и преди в Русия, започнал да организира сред местните жители на канака, както наричали още хавайците, нещо като революционни кръжоци, където обяснявал на канаките беззаконието, което се извършва срещу тях. По памет, по собствените му думи, Николай Константинович преразказва цели глави от книгите на Карл Маркс и статии на руски революционери-народници.
Минаха години. Куака-Лукини (Руски доктор), както канаките наричат Русел-Судзиловски, става най-популярната личност на островите. Той не само възстановяваше здравето на болните, но и даваше много бизнес съвети на местните жители, справедливо разрешаваше техните спорове и вражди и беше почетен съдия на множество турнири по национална борба, юмручен бой, бягане и плуване. Куака Лукини, като забележителност на острова, се посещава от чуждестранни пътници, идва известният руски лекар Сергей Сергеевич Боткин, доведеният син на известния писател Стивънсън, Лойд Осбърн, също известен писател, купува къща и се установява наблизо.
През 1892 г. американците решават да създадат република на Хавайските острови вместо кралство в най-добрите традиции на тяхната демокрация. Предизборната кампания, както обикновено, видя остра борба между две американски партии - Републиканската и Демократическата. Но имаше един човек, това беше д-р Русел, който застана начело на новоорганизираната трета национална партия, убеждавайки местните жители да отхвърлят съмнителните обещания на американските републиканци и демократи. Новото сдружение се нарече „партия на независимите“. Лидерът на „независимите“ доктор Русел, преминал през школата на пропагандната работа в Русия, умело води пропаганда сред канаките и се ползва с безкрайното им доверие. Следователно, когато година по-късно на Хавайските острови се провеждат държавни избори, Куака-Лукини е избран първо за сенатор, а след това и за президент на първото републиканско правителство на Хавайските острови. Заедно с президента републиката беше ръководена от още трима министри и четиринадесет членове на Държавния съвет.
Островитяните не се излъгаха при избора на своя президент. Руският лекар извърши няколко широки прогресивни реформи, които значително облекчиха тежкото положение на канаките. В същото време правата на колонизаторите бяха намалени, което предизвика възмущението на американците, британците и французите. Законопроектите на правителството на Русел бяха насочени срещу пиенето на местните жители, антихигиеничните условия и срещу хищническата данъчна система. Плановете на първия президент бяха да премахне смъртното наказание, да въведе безплатно държавно образование и да планира да отвори консерватория.
Въпреки това Русел-Судзиловски разбира, че няма да може да устои дълго на такава голяма сила като Америка. За него беше трудно не само да защити републиката, но и да защити себе си лично. Хавайската държава нямаше собствена армия, само милиционерски отряд, ръководен от полковник, поддържаше реда на островите. Въпреки това д-р Русел остава президент до 1902 г. През това време успява да направи много добрини за родното население.
Докато е в чужбина, Русел-Судзиловски следи отблизо политическия живот на Русия. Разбира се, чуждестранната преса не можеше да даде надеждна представа за масовите народни въстания в родината му, борбата на политическите партии, арестите и екзекуциите. Някои пропуски в това отношение бяха покрити с писма от бивши партийни другари, от познати и роднини от Николаевск и Самара, с които Николай Константинович и сестра Евгения никога не прекъсваха отношенията си. Д-р Русел поддържаше постоянна кореспонденция с кратки прекъсвания с дългогодишния си другар в Николаевск доктор Кадян. Александър Александрович прекарва последните години в нелегалната борба, съден е в известния процес от 193 г., след като излежава заточението си, се установява в Самара и от 1879 г. в продължение на осем години е лекуващ лекар на семейство Улянов.
Сестра Евгения Константиновна, Волинская от съпруга си, сега живееше тук, на Хавайските острови. Тя, подобно на братята си, е преследвана от руската полиция за антиправителствена дейност. Евгения Константиновна по-рано от другите членове на кръга Дебагория-Мокриевич се зае практическа работаи известно време тя търгува в магазин, като в същото време води революционна пропаганда сред селяните. Принудена да се укрива, тя напуска Русия и намира защита при своя брат-президент.
В каквато и държава да се намираше Николай Русел, съдбата на неговата многострадална Родина винаги го тревожеше. Той непрекъснато търси възможности да участва лично в революционната борба. Отдалечавайки се от политическия живот на Хаваите, Русел отива в Шанхай, за да организира въоръжен отряд и да освободи политически затворници в Сибир. Разбира се, тази наивна идея не намери необходимата подкрепа сред руските емигранти и трябваше да бъде изоставена.
През тези седмици започва войната между Русия и Япония и Русел измисля нов план. Не трябва ли да отиде в театъра на военните действия, за да разпространява революционна пропаганда сред руските войници и моряци? На 5 май 1905 г. в столичния хавайски вестник се появява обява: „Поради необходимостта от ранно заминаване имението се продава евтино. Отделна вила с две стаи с веранда в руски стил.” След като приключи бизнеса си в Хавай, Русел-Судзиловски се премести в японския град Кобе, където след битката при Цушима се бяха събрали голям брой руски военнопленници. Един от тях е бъдещият известен писател Алексей Силич Новиков-Прибой, който участва в изключително драматичната битка на остров Цушима като моряк на броненосеца „Орел“.
„Когато много от нашите затворници се натрупаха там“, спомня си Новиков-Прибой, „доктор Русел, президентът на Хавайските острови, а в миналото дългогодишен руски политически емигрант, пристигна в Япония. Той започна да издава списанието „Япония и Русия“ за затворниците, на чиито страници понякога отпечатвах малки бележки. По тактически причини списанието беше много умерено, но след това постепенно ставаше все по-революционно.
Говорейки за дневника на Русел, Алексей Силич допусна неточност. „Япония и Русия“ започва да се появява още преди пристигането на Русел в Япония. Създателят на списанието и инициаторът на революционното образование сред затворниците беше дългогодишен приятел на Русия и неин поддръжник освободително движениеАмериканският журналист Джордж Кенан, който беше в Япония като кореспондент на вашингтонско списание. Кенан започва да издава пропагандното списание Япония и Русия в самото начало на войната. Когато броят на руските затворници в Япония се увеличи значително, Николай Константинович Русел-Судзиловски, изпратен от американското „Общество на приятелите на руската свобода“, дойде да помогне на Кенан. Започвайки от деветия брой, списанието „Япония и Русия“ започва редовно да публикува статии на Русел, което придава особен революционен ръб на изданието. В допълнение към писането на остри статии, заклеймяващи руската автокрация, д-р Русел започва да разпространява нелегална литература сред затворниците. Един от неговите посредници по този въпрос беше затворникът Новиков-Прибой.
„В Кумамота тази литература беше получена на мое име“, спомня си писателят. „Хората от всички казарми идваха при мен и взимаха брошури и вестници. Сухопътните части ги четат с повишено внимание, все още се страхуват от бъдещо наказание, моряците бяха по-смели. Проникването на революционните идеи в общите военни маси разтревожи някои офицери, живеещи в друг лагер на Кумамот. Те започнаха да разпространяват различни слухове сред пленените низши чинове, казвайки: всеки, който чете неприлични вестници и книги, е пренаписан: след завръщането си в Русия те ще бъдат обесени.
Но заплахите нямаха особен ефект. Огромни транспорти с нелегална литература, изпратени от различни революционни комитети на Русия, чрез доктор Русел, бързо се разпространиха сред военнопленниците и свършиха своята работа. Масата от войници се оказа изненадващо възприемчива към пропагандата: сред тях се образуваха политически кръгове, които разпространяваха възприетите социално-революционни възгледи в стотици различни села, където по-късно се изсипаха след сключването на мира с Япония.
„Старец, бял като блатар, добросърдечен и пламенен с енергия, като не всеки млад мъж“ - така изглеждаше Николай Константинович на войниците и моряците. Но руските офицери, разположени в Япония, го смятат за дързък и изключително опасен за руския трон. Оплакванията се изсипаха в американската столица и в отговор на тях външният министър Рут поиска Русел да спре „злите дейности“, на което той заяви: „Не съм на държавна служба, имам право на свобода на действие в чужда държава. ”
Междувременно Русел вече крои нов смел план за военна кампания срещу Руската империя. Той подготви четиридесет хиляди революционно настроени затворници в Япония да се преместят в Сибир, за да превземат възловите станции на Транссибирската железница и да се преместят в Москва. По пътя той възнамеряваше да попълни редиците на своята армия с войници от далекоизточните дивизии и пролетарски отряди. Търсейки подкрепа за плана си в дълбините на Русия, Николай Константинович се обърна за помощ към Централния комитет на социалистическата революционна партия, сред които бяха много от него бивши другариза популисткото движение. Планът на Русел става известен на социалистическия революционер Азеф, агент на царската тайна полиция, а чрез него и на правителството. След това започването на въстание означаваше да водиш хората на сигурна смърт.
Когато руските затворници напуснаха Япония на малки групи и без оръжие, Русел-Судзиловски спря да издава своето списание. Сега той живееше в Нагасаки, но мислите за Русия все още го преследваха. Той е абониран за руски вестници и поддържа връзки с много свои сънародници чрез кореспонденция. Той предложи на Лев Толстой помощ за преместването на преследваните заради религиозните им убеждения на Хаваите; той преговаря с Короленко за сътрудничество в списанието „Руско богатство“; Максим Горки го насърчава да участва в работата на руската преса.
Русел не е имал празен живот. Чрез „Уссурийская газета“ той запознава руснаците с живота и бита на японците и филипинците, пише научни и философски статии, а във Филипините открива болница за местните жители, а след това и библиотека.
Новини от октомврийска революцияв Русия открива Русел в Япония. Радост и горчивина изпълниха душата му. Радост за случилото се и горчивина от съзнанието, че е далеч от бушуващата Родина. Същата година Николай Константинович пише писмо до Владимир Илич Ленин, в което изразява възхищението си от победата на руския пролетариат. През 1918 г. роднините му на Волга получават подобно писмо от него:
„Вие направихте най-голямата революция през октомври. Ако не бъдете смазани от противниците на революцията, тогава ще създадете безпрецедентно общество и ще изградите комунизъм... Колко сте щастливи, колко бих искал да бъда с вас и да изградя това ново общество.“
Русел е искрен в това желание. А брат Сергей от Самара го бърза: „Животът в нова Русиястана много интересно, могат да се направят много полезни неща за хората.” Но Николай Константинович не е сигурен дали ще бъде приет в родината си, която напусна преди много години. И наистина, през февруари 1917 г. Временното правителство дава да се разбере, че не му трябва. Но в Русия го помнят. Дружеството на бившите политически затворници се обръща с петиция към Съвета на народните комисари за разрешение на Русел да се завърне от емиграция. „Назначена ви е персонална пенсия, като ветеран от революцията, 100 златни рубли“, пишат членове на обществото.
И още една причина попречи на Николай Константинович незабавно да се върне в Русия. През 1910 г., след смъртта на съпругата си, за да освежи самотата на старостта, той приютява две японски момчета сираци. „Толкова съм свикнал с тях, че не мога да ги оставя на произвола на съдбата“, пише той на Александър Кадян.
Николай Константинович Судзиловски-Русел се подготвя дълго и трудно да се върне в родината си. Накрая, през 1930 г., като осемдесетгодишен старец, той решава да тръгне на дълго пътуване, като информира за това роднините си в Самара. Пътуването е прекъснато от внезапно заболяване - пневмония. Смъртта го застига на 30 април на гара в чуждия китайски град Чунцин. Руската граница вече беше съвсем близо...
Използвани материали: Мишин Г.А. Събития и съдби се преплитат. - Саратов: Книжно издателство "Волга", 1990 г.
