Урок: най-старият етап от човешката история. Периодизация на древната история. Отделяне на човека от животинския свят

Най-старият етап от човешката история.

Природно и социално в човека и човешката общност от първобитната епоха. Промени в начина на живот и формите на социални връзки.

Историята на човечеството като цяло се характеризира с нарастваща динамика на промените, настъпващи както в различни сфери Публичен живот, и в комплекса от взаимоотношения между обществото и природата.

Традиционен за материалистичните традиции европейска наукабеше разглеждане на историята от гледна точка на завладяването на природата от човека. Той наистина действа като източник на ресурси за развитието на цивилизацията. В същото време човек е в постоянно взаимодействие със своята среда, самият той е нейно творение и неразделна част.

Човешко общество и природни общности

Най-древните каменни инструменти са се появили преди около 2,5-3 милиона години. Следователно по това време в Източна Африка вече са живели същества с рудименти на интелигентност.

Произходът на ума се обяснява с действието на природните закони на еволюционното развитие, междувидовата борба за оцеляване. Най-добри шансове в тази борба имаха онези видове, които в по-голяма степен от другите можеха да осигурят съществуването си в променящите се условия на естествената среда.

Дивата природа демонстрира безкрайно разнообразие от безизходни и жизнеспособни еволюционни възможности. Един от тях е свързан с образуването на примордиите социално поведение, които демонстрират много видове животни. Като се обединяват в стада (стада), те могат да се защитят и да защитят малките си от по-силни противници и да получат повече храна. В междувидовата, а понякога и вътрешновидовата борба между стадата, които се нуждаеха от подобна храна, спечелиха онези, които имаха по-добре развита комуникация, способността да се предупреждават взаимно за приближаването на врага и по-добре да координират действията си по време на лов. Постепенно, в продължение на стотици хиляди години, сред предшествениците на човека примитивните звукови сигнали, изразяващи емоции, започнаха да придобиват все по-смислен характер. Формира се речта, неотделима от способността за абстрактно, абстрактно мислене, което предполага усложняване на структурата на мозъка.

Така възникването и усъвършенстването на речта и абстрактното мислене стават най-важният фактор в развитието на самата човешка раса. Неслучайно всяка нова стъпка в етапа на човешката еволюция е била свързана, от една страна, с развитието на мозъка, а от друга, с усъвършенстването на инструментите за лов и риболов.

Натрупването на знания и практически умения при прилагането му е осигурило на човека решаващи предимства в борбата за оцеляване спрямо други видове. Въоръжени с палки, копия и действайки заедно, примитивните ловци можеха да се справят с всеки хищник. Възможностите за получаване на храна се разшириха значително. Благодарение на топлото облекло, владеенето на огъня и придобиването на умения за запазване на храната (сушене, опушване), хората успяха да се заселят на огромна територия и да се почувстват относително независими от климата и капризите на времето.

Натрупването на знания не е постоянно развиващ се, прогресивен процес. Много човешки общности загинаха поради глад, болести и нападения от враждебни племена, а знанията, които придобиха, бяха напълно или частично изгубени.

Палеолит

Преди около 1,0 милиона - 700 хиляди години започва период, който се нарича ранен палеолит (от гръцки "палео" - "древен" и "литос" - "камък"). Разкопки във Франция, близо до селата Шел и Сен Ашел, разкриха останки от пещери и древни селища, където последователни поколения от предшествениците на съвременния човек са живели в продължение на десетки хиляди години. Впоследствие подобни находки са открити и на други места.

Археологическите изследвания позволиха да се проследи как са се променили оръдията на труда и лова. Инструментите от кост и заострен камък (върхове, стъргала, брадви) стават все по-усъвършенствани и издръжливи. Променен физически типчовек: той ставаше все по-адаптиран да се движи по земята без помощта на ръцете си и обемът на мозъка му се увеличаваше.

Най-важното постижение на ранния палеолит е овладяването на способността да се използва огън (преди около 200–300 хиляди години) за отопление на дома, приготвяне на храна и защита от хищници.

Периодът на резки промени завършва с ранния палеолит природни условиясъществуването на първобитните хора. Началото на ледниците започва преди около 100 хиляди години, покривайки почти цялата територия на Русия, Централна и Западна Европа. Много стада от примитивни неандерталски ловци не успяха да се адаптират към новите условия на живот. Борбата за намаляващи източници на храна се засили между тях.

До края на ранния палеолит (приблизително 30-20 хиляди години пр. н. е.) в Евразия и Африка неандерталците напълно изчезнаха. Съвременният, кроманьонски тип човек се е наложил навсякъде.

През същия период от време, под влияние на различията в природните условия, се появяват основните раси на хората.

Епохата на мезолита (от гръцки “mesos” - “среден” и “lithos” - “камък”) обхваща периода от 20 до 9-8 хилядолетие пр.н.е. Характеризира се с нова промяна в природните условия, които стават по-благоприятни: ледниците се оттеглят, нови територии стават достъпни за заселване.

През този период населението на Земята не надвишава 10 милиона души.

През епохата на мезолита скалната живопис възниква и получава широко разпространение. В останките от жилища от онова време археолозите намират фигурки, изобразяващи хора, животни, мъниста и други декорации. Всичко това говори за настъпването на нов етап в познанието за света. Абстрактните символи и обобщените понятия, възникнали с развитието на речта, заживяват самостоятелен живот в рисунки и фигурки. Много от тях са били свързани с ритуали и обреди на примитивната магия. Голямата роля на случайността в живота на хората породи опити за подобряване на положението в лова и в живота. Така възниква вярата в поличби, благоприятни или неблагоприятни. Появява се фетишизмът - вярата, че някои предмети (талисмани) имат специална магическа сила. Сред тях имаше фигурки на животни, камъни и амулети, за които се предполага, че носят късмет на собственика си. Възникват вярвания например, че воин, който пие кръвта на враг или изяжда сърцето му, придобива специална сила. Ловът, лечението на болен и изборът на половинка (момче или момиче) са били предшествани от обредни действия, сред които особено значение са танците и песните. Хората от епохата на мезолита са знаели как да правят ударни, духови, струнни и скубащи музикални инструменти.

Особено значение се отдавало на погребалните ритуали, които ставали все по-сложни с времето. В древни погребения археолозите откриват бижута и инструменти, които хората са използвали през живота си, както и хранителни запаси. Това доказва, че още в зората на историята вярванията в съществуването на друг свят, където човек живее след смъртта, са били широко разпространени.

Вярата във висшите сили, които могат както да помогнат, така и да навредят, постепенно се засили. Предполагало се е, че те могат да бъдат умилостивени с жертвоприношение, най-често с част от плячката, която трябва да бъде оставена на определено място. Някои племена практикували човешки жертвоприношения.

Смятало се, че някои хора имат големи способности да общуват с висши сили и духове. Постепенно, наред с лидерите (те обикновено стават най-силните, най-успешните, опитни ловци), свещениците (шамани, магьосници) започват да играят забележима роля в живота на примитивните племена. Обикновено те познаваха лечебните свойства на билките, имаха някои хипнотични способности и имаха голямо влияние върху своите съплеменници.

Времето на завършване на мезолита и прехода към нов етап от човешкото развитие може да се определи само приблизително. Много племена от екваториалната зона в Африка, Южна Америка, островите на Югоизточна Азия и басейна Тихи океан, сред аборигените на Австралия и някои народи на Севера, типът икономическа дейност и култура остават практически непроменени от епохата на мезолита. В същото време през 9-8 хилядолетие пр.н.е. В някои райони на света започва преходът към земеделие и животновъдство. Това време на неолитната революция (от гръцки „neos” - „нов” и „litos” - „камък”) бележи прехода от присвояващия към произвеждащия тип стопанска дейност.

Човек и природа

Човек около 10-то хилядолетие пр.н.е. се утвърди на всички континенти като доминиращ вид и като такъв идеално адаптиран към условията на своето местообитание. По-нататъшното усъвършенстване на ловните инструменти обаче доведе до унищожаването на много видове животни, намаляване на техния брой, което подкопа основите на съществуването на първобитните хора. Гладът и свързаните с него болести, засилването на борбата между племената за все по-бедни територии за лов, намаляване на човешката популация - такава беше цената за прогреса.

Тази първа криза в развитието на цивилизацията в историята е решена по два начина:

Племената, живеещи в суровия климат на Севера, пустинните райони и джунглите, сякаш замръзнаха в своето развитие и познаване на света около тях. Постепенно се развива система от забрани (табута), които ограничават лова и консумацията на храна. Това възпрепятства растежа на населението, възпрепятства промените в начина на живот и развитието на знанието.

В други случаи е имало пробив към качествено ново ниво на развитие. Хората започнаха съзнателно да влияят на природната среда и да я трансформират. Развитието на земеделието и скотовъдството става само при благоприятни природни условия.

След успешен лов в лагерите често попадали живи вълчета, агнета, ярета, телета, глигани, жребчета и еленчета. Първоначално те се разглеждат като хранителен запас, след което става ясно, че могат да живеят в плен и да раждат. Развъждането на животни се оказа много по-продуктивно от лова на техните диви роднини. Отне хиляди години, за да доведат индивидуалните опити за опитомяване до създаването на нов тип икономика. През това време възникват нови породи опитомени животни, повечето от които, за разлика от дивите си предци, вече не могат да оцелеят в естествена среда и се нуждаят от хора, които да ги защитават от хищници.

По подобен начин става и преходът към селското стопанство. Събирането на ядливи растения винаги е играло голяма роля в живота на първобитния човек. С течение на времето, от наблюдения и опит, се стигна до разбирането, че семената на растенията могат да се засяват в близост до населено място и при подходящи грижи, поливане и плевене да се получат добри реколти.

Земеделско-пасищни култури

Първите земеделски култури от 7-4-то хилядолетие пр.н.е. възникнали в близост до големи реки, където мекият климат и изключителното почвено плодородие направиха възможно получаването на добри реколти - на територията на съвременния Египет, Иран, Ирак, Индия, Централна Азия, Китай, Мексико, Перу.

През този период животът на хората претърпя много значителни промени.

През по-голямата част от първобитнообщинната епоха съществуването на хората е било подчинено на интересите на борбата за оцеляване. Цялото време беше прекарано в търсене на храна. В същото време човек, който случайно се е отклонил от своето племе или е бил изгонен от него, няма шанс да оцелее.

Единствената форма на разделение на труда съществува между мъжете, които се занимават предимно с лов, и жените, които остават в лагера и се грижат за децата, водят домакинството, шият и готвят.

С течение на времето структурата на социалните отношения започна да се усложнява. Благодарение на повишената производителност на труда стана възможно да се произвежда повече храна, отколкото е необходимо за оцеляването на племето. Това позволи да се разшири диетата и да се направи консумацията по-разнообразна. Между съседните селища постепенно се изграждат стабилни икономически връзки. Разделението на труда се задълбочава. От една страна, земеделието се отделя от скотовъдството, от друга, занаятчийският труд придобива самостоятелно значение (развиват се тъкачеството и грънчарството, появяват се лодки и първите колесни каруци, задвижвани от коне, волове и магарета). Подобри се и разделението на труда. Например в едни селища занаятчиите са се специализирали в оръжие, в други в тъкане, в трети в изработване на съдове и т.н. Между племената е протичал естествен обмен. Но с разширяването му възниква необходимостта от съществуването на един-единствен еквивалент на стойността на стоките, с други думи парите.

Появата на излишък от продукти става основа не само за развитието на търговията, но и за появата на имуществено неравенство. Постепенно лидерите, магьосниците (жреците) и най-квалифицираните занаятчии започват да трупат имущество и ценности. Опитни занаятчии и лечители, чиято работа беше особено високо ценена от техните съплеменници, започнаха да крият тайните на своите умения.

Преходът от матриархат към патриархат

Появата на собственост, собственост, знания, труд и професионални умения, които са били наследени, е тясно свързано с промените в начина на живот на хората от неолита, появата на такава единица на социална организация като семейството.

Най-важна роля във формирането на семейството изигра преходът от матриархат към патриархат.

През периода, когато ловът е бил основният източник на храна, животът на хората по правило е бил кратък. Само най-щастливите и най-сръчните от тях доживявали до 25-30 години.

При тези условия жените играят важна роля за запазването на клана. Именно те раждат нови поколения ловци (степента на родство се определя от майката), отглеждат деца, поддържат дом и организират живота на племето, чиито членове са свързани с кръвна връзка. Тази система се нарича матриархат.

Работата на фермер, животновъд и занаятчия не включваше такъв риск за живота като лова. Смъртността сред мъжете намалява, броят на мъжете и жените се изравнява. Това изигра голяма роля в промяната на характера на семейните отношения.

Нивата и пасища за добитък обикновено се намираха близо до селището, а мъжете сега работеха заедно с жените, вършейки най-трудната, тежка работа. Те предадоха придобитите умения и знания на своите деца. Това определя нарастващата роля на мъжете в племето. За много народи тя постепенно става доминираща.

Възникналите традиции, обичаи и ритуали също затвърдиха нормите на патриархата, т.е. специалната роля на мъжете в обществото.

Неолитните хора обикновено са живели в големи семейства (няколко десетки души), които включват кръвни роднини. Мъжете и жените, принадлежащи към един клан, не можеха да се женят помежду си. Времето на тази забрана, което позволява да се избегне генетична дегенерация, наблюдавана от повечето племена, е неизвестно, но е възникнало доста отдавна.

Порасналите момичета се омъжваха за други родове, а мъжете взимаха жени от тях. С други думи, жените преминават от клан в клан, мъжете остават в семейството си и именно те стават неговото постоянно ядро. Сега степента на родство се вземаше предвид по мъжка линия. В някои племена на жените се гледало като на вид стока, която едно семейство продава на друго.

При такава система на родствени връзки собствеността, създадена или придобита от семейството, оставаше в него. Възникна понятието собственост. Занаятчиите и лечителите също се стремяха да предадат знанията си на членовете на семейството си.

Няколко рода, живеещи в съседство, чиито членове се женят помежду си, съставляват племе. Начело на племето стоеше вожд.

Преход към халколита

С нарастването на населението отделни кланове се установяват в неразработени или отвоювани територии и с течение на времето се образуват нови племена. Сродни племена, говорещи един и същ език и имащи сходни вярвания, обикновено поддържали тесни връзки помежду си. Заедно те образуваха племенни съюзи, които се подкрепяха взаимно в случай на конфликти и в слаби години.

Племена, които са се преместили на голямо разстояние от територията, която първоначално са заемали (тези, които са се специализирали в отглеждането на едър рогат добитък, са били особено привлечени от преселване), често са губили връзки с мястото си на произход. Техният език се развива, в него се появяват думи, заети от нови съседи, свързани с променящите се форми на икономическа дейност.

В същото време започва нов етап в развитието на земеделските и скотовъдните племена: те преминават към развитието на металите. В търсене на нови материали за производство на инструменти, занаятчиите откриха късове топими метали (мед, калай, олово и др.) И с течение на времето се научиха да правят оръжия, инструменти и бижута от тях. Металите се обработваха по-лесно и по-бързо от камъка; от тях можеха да се правят по-производителни инструменти, по-добри оръжия и брони.

Все още имаше малко налични метални резерви, обработката им едва правеше първите си стъпки, така че каменните инструменти бяха използвани дълго време. Но времето, което започва с развитието на метала (първите метални инструменти датират от 7-мо хилядолетие пр. н. е., но те са широко разпространени едва през 4-3 хилядолетие пр. н. е.) се нарича енеолит (медно-каменна епоха). Той бележи началото на нов етап в историята на човечеството, свързан с появата на първите държави.

ГЛАВА 1. ПРИМИТИВНАТА ЕПОХА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

Варианти на периодизация на древната история
Преходът от присвояваща икономика към произвеждаща
Разлагане на първобитнообщинния строй

1.1. Варианти на периодизация на древната история

Първият етап от развитието на човечеството, първобитнообщинният строй, заема огромен период от време от момента на отделянето на човека от животинското царство (преди около 35 милиона години) до формирането на класови обществав различни региони на планетата (приблизително през 4-то хилядолетие пр.н.е.). Неговата периодизация се основава на различията в материала и техниката на изработване на сечива (археологическа периодизация). В съответствие с него в древната епоха се разграничават три периода:
Каменна ера (от появата на човека до 3-то хилядолетие пр.н.е.),
Бронзовата епоха (от края на 4-то до началото на 1-во хилядолетие пр.н.е.),
Желязна епоха (от 1-во хилядолетие пр.н.е.).
От своя страна каменно-медната епоха се дели на старокаменна епоха (палеолит), среднокаменна епоха (мезолит), новокаменна епоха (неолит) и медно-каменна епоха, преходна към бронз (халколит).
Редица учени разделят историята на първобитното общество на пет етапа, всеки от които се отличава със степента на развитие на инструментите, материалите, от които са направени, качеството на жилищата и подходящата организация на домакинството1.
Първият етап се определя като праистория на икономиката и материалната култура: от появата на човечеството до преди около 1 милион години. Това е времето, когато хората се адаптират към заобикаляща средане се различава много от поминъка на животните. Много учени смятат, че прародината на хората е Източна Африка. Именно тук по време на разкопки откриват костите на първите хора, живели преди повече от 2 милиона години.
Вторият етап е примитивна присвояваща икономика преди приблизително I милион години - XI хил. пр. н. е., т.е. обхваща значителна част от каменно-медната епоха – ранен и среден палеолит.
Третият етап е развита присвояваща икономика. Трудно е да се определи неговата хронологическа рамка, тъй като на редица места този период завършва през 20-то хилядолетие пр.н.е. (субтропиците на Европа и Африка), в други (тропиците) - продължава и до днес. Обхваща късния палеолит, мезолита, а в някои области и целия неолит.
Четвъртият етап е възникването на произвеждаща икономика. В икономически най-развитите райони на земята - IXVIII хил. пр.н.е. (късен мезолит – ранен неолит).
Петият етап е ерата на произвеждащата икономика. За някои области на сухи и влажни субтропици - VIII хилядолетие пр.н.е.
В допълнение към производството на инструменти, материалната култура на древното човечество е тясно свързана със създаването на жилища.
Най-интересното археологически находкиНай-старите жилища датират от ранния палеолит. На територията на Франция са открити останките от 21 сезонни лагера. В една от тях е открита овална каменна ограда, която може да се тълкува като основа на светло жилище. Вътре в жилището е имало огнища и места за правене на сечива. В пещерата Le Lazare (Франция) са открити останки от подслон, чиято реконструкция предполага наличието на опори, покрив от кожи, вътрешни прегради и две камини в голяма стая. Леглата са направени от животински кожи (лисица, вълк, рис) и водорасли. Тези находки датират от около 150 хиляди години.
На територията на СССР останките от надземни жилища, датиращи от ранния палеолит, са открити близо до село Молодово на Днестър. Те представляваха овална подредба от специално подбрани големи кости на мамут. Тук са открити и следи от 15 огнища, разположени в различни части на жилището.
Първобитната епоха на човечеството се характеризира с ниско ниво на развитие на производителните сили, бавното им усъвършенстване и колективно присвояване. природни ресурсии резултатите от производството (предимно експлоатираната територия), равно разпределение, социално-икономическо равенство, липса на частна собственост, експлоатация на човек от човек, класи, държави.
Анализът на развитието на първобитното човешко общество показва, че това развитие е било изключително неравномерно. Процесът на отделяне на нашите далечни предци от света на човекоподобните маймуни беше много бавен.
Обща схемачовешката еволюция е както следва:
Австралопитек Хомо;
Хомо еректус (ранни хоминиди: питекантроп и синантроп);
модерен човек външен вид(късни хоминиди: неандерталци и хора от горния палеолит).
Всъщност появата на първия австралопитек бележи появата на материалната култура, пряко свързана с производството на инструменти. Именно последният се превърна в средство за археолозите да определят основните етапи от развитието на древното човечество.
Богатата и щедра природа на периода не помогна за ускоряване на този процес; Едва с настъпването на суровите условия на ледниковия период, с активизирането на трудовата дейност на първобитния човек в неговата трудна борба за съществуване, бързо се появяват нови умения, усъвършенстват се оръдията на труда и се развиват нови социални форми. Овладяване на огъня, колективен лов на големи животни, адаптиране към условията на разтопен ледник, изобретяване на лък, преход от присвояваща към произвеждаща икономика (скотовъдство и земеделие), откриване на метал (мед, бронз, желязо) и създаване на на сложна племенна организация на обществото - това са най-важните етапи, които бележат пътя на човечеството в условията на първобитнообщинния строй.
Темпът на развитие на човешката култура постепенно се ускорява, особено с прехода към производителна икономика. Но се появи друга особеност - географската неравномерност в развитието на обществото. Районите с неблагоприятна, сурова географска среда продължават да се развиват бавно, докато районите с мек климат, рудни запаси и т.н. се придвижват по-бързо към цивилизацията.
Колосален ледник (преди около 100 хиляди години), който покрива половината от планетата и създава суров климат, който засяга растенията и животински свят, неизбежно разделя историята на първобитното човечество на три различни периоди: предледникови с топъл субтропичен климат, ледникови и следледникови. Всеки от тези периоди съответства на определен физически тип човек: в предледниковия период - археоантропи (питекантроп, синантроп и др.), в ледниковия период - палеоантрон (неандерталец), в края на ледниковия период, в късният палеолит - неоантропи, съвременни хора.
Палеолит. Има ранен, среден и късен етап от палеолита. В ранния палеолит от своя страна се разграничават първичната, келейската1 и ашелската епоха.
Най-старите паметници на културата са открити в пещерите Льо Лазар (отпреди около 150 хиляди години), Лялко, Нио, Фондеде Гом (Франция), Алтамира (Испания). Голям брой предмети от културата на Chelles (инструменти) са открити в Африка, особено в долината на Горен Нил, в Тернифин (Алжир) и др. Най-древните останки от човешката култура в СССР (Кавказ, Украйна) принадлежат към границата от епохите на Чел и Ашельо. До Ашелската епоха хората се заселват по-широко, прониквайки в Централна Азия и Поволжието.
В навечерието на голямото заледяване хората вече знаеха как да ловуват най-големите животни: слонове, носорози, елени, бизони. В епохата на Acheulean се появява установена група от ловци, живеещи дълго време на едно място. Сложният лов отдавна е допълнение към обикновеното събиране.
През този период човечеството вече е достатъчно организирано и екипирано. Може би най-значимото е овладяването на огъня преди около 300-200 хиляди години. Нищо чудно, че много южни народи(в онези места, където хората са се заселили по това време) са запазени легенди за героя, който е откраднал небесния огън. Митът за Прометей, който донесе огън и мълния на хората, отразява най-голямата техническа победа на нашите много далечни предци.
Някои изследователи също приписват мустерийската епоха на ранния палеолит, докато други я отделят като специален етап от средния палеолит. Мустерийските неандерталци са живели както в пещери, така и в жилища, специално направени от кости на мамут - палатки. По това време човекът вече се е научил сам да прави огън чрез триене, а не просто да поддържа огън, запален от мълния. Основата на икономиката беше ловът на мамути, бизони и елени. Ловците са били въоръжени с копия, кремъчни върхове и тояги. Първите изкуствени погребения на мъртвите датират от тази епоха, което показва появата на много сложни идеологически идеи.
Смята се, че появата на клановата организация на обществото може да се отдаде на същото време. Само рационализирането на отношенията между половете и появата на екзогамията2 може да обясни факта, че външният вид на неандерталеца започва да се подобрява и хиляди години по-късно, в края на ледниковия период, той се превръща в неоантроп или кроманьонец - хора от съвременен тип.
Горният (късен) палеолит ни е известен по-добре от предишните епохи. Природата все още беше сурова, ледниковият период продължаваше. Но човекът вече беше достатъчно въоръжен, за да се бори за съществуване. Икономиката става сложна: тя се основава на лов на големи животни, но се появява началото на риболова, а събирането на ядливи плодове, зърна и корени е сериозна помощ.
Изделията от човешки камък са разделени на две групи: оръжия и инструменти (върхове за копия, ножове, стъргала за обработка на кожи, кремъчни инструменти за обработка на кости и дърво). Широко разпространени са различни оръжия за хвърляне (стрелички, назъбени харпуни, специални копиехвъргачки), които позволяват да се удари животно от разстояние.
Според археолозите основната единица на социалната структура на горния палеолит е била малка кланова общност от около сто души, двадесет от които са били възрастни ловци, които са ръководели домакинството на клана. Малки кръгли жилища, чиито останки бяха открити, може да са били пригодени за сдвоено семейство.
Находките на погребения с красиви оръжия, изработени от бивни на мамут и голям брой декорации, показват появата на култ към водачи, родови или племенни старейшини.
През горния палеолит човекът се заселва широко не само в Европа, Кавказ и Централна Азия, но и в Сибир. Според учените Америка е била заселена от Сибир в края на палеолита.
Изкуството на горния палеолит свидетелства за високото развитие на човешкия интелект от тази епоха. В пещерите на Франция и Испания са запазени цветни изображения, датиращи от това време. Такава пещера е открита и от руски учени в Урал (Калова пещера) с изображения на мамут, носорог и кон. Изображенията, направени от художници от ледниковата епоха, използващи бои по стените на пещерите и резби върху костите, дават представа за животните, които са ловували. Вероятно това е било свързано с различни магически ритуали, заклинания и танци на ловците пред нарисувани животни, което е трябвало да осигури успешен лов.
Елементи от такива магически действия са запазени дори в съвременното християнство: молитвата за дъжд с поръсване на полета с вода е древно магическо действие, което датира от първобитни времена.
Особено внимание заслужава култът към мечката, който датира от епохата на Мустериан и ни позволява да говорим за произхода на тотемизма. В палеолитните обекти често се намират костни фигурки на жени в близост до камини или жилища. Жените са представени като много едри и зрели. Очевидно основната идея на такива фигурки е плодородието, жизнеността, продължението на човешкия род, олицетворени в жена - господарката на дома и огнището.
Изобилието от женски изображения, открити в горните палеолитни обекти на Евразия, позволи на учените да заключат, че култът към женския прародител е генериран от матриархата. При много примитивни взаимоотношения между половете децата познаваха само майките си, но не винаги познаваха бащите си. Жените пазели огъня в огнищата, домовете и децата; жените от по-старото поколение можеха да следят родството и да следят за спазването на екзогамните забрани, така че децата да не се раждат от близки роднини, чиято нежелателност очевидно вече беше осъзната. Забраната на кръвосмешението имаше своите положителни резултати - потомците на някогашните неандерталци станаха по-здрави и постепенно се превърнаха в съвременни хора.
Мезолит Приблизително десет хиляди години пр. н. е. огромен ледник, достигащ 10 002 000 метра височина, започна бързо да се топи; останките от този ледник са оцелели до днес в Алпите и планините на Скандинавия. Преходният период от ледника към съвременния климат се нарича конвенционален термин "мезолит", т.е. „Средната каменна“ епоха е интервалът между палеолита и неолита, който заема приблизително три до четири хиляди години.
Мезолитът е ярко доказателство за силното влияние на географската среда върху живота и еволюцията на човечеството. Природата се е променила в много отношения: климатът се е затоплил, ледникът се е стопил, пълноводните реки са потекли на юг, големи площи от земя, покрити преди това от ледника, постепенно са се освободили, растителността е била обновена и развита, мамутите и носорозите са изчезнали.
Във връзка с всичко това стабилният установен живот на палеолитните ловци на мамути беше нарушен и трябваше да се създадат други форми на икономика. Използвайки дърво, човекът създаде лък и стрели. Това значително разшири обекта на лов: заедно с елени, лосове и коне те започнаха да ловуват различни малки птици и животни. Голямата лекота на такъв лов и повсеместното разпространение на дивеча направиха ненужни силните общински групи от ловци на мамути. Мезолитните ловци и рибари обикаляли степите и горите на малки групи, оставяйки следи от временни лагери.
Затоплящият се климат позволи възраждането на събирането. Особено важно за бъдещето се оказва събирането на диви зърнени култури, за които дори са изобретени дървени и костени сърпове със силиконови остриета. Иновация беше способността да се създават режещи и пробиващи инструменти с голям брой остри парчета кремък, вмъкнати в ръба на дървен предмет.
Вероятно по това време хората са се запознали с придвижването през водата на дънери и салове и със свойствата на гъвкавите пръти и влакнестите дървесни кори.
Започва опитомяването на животните: ловецът стрелец следва играта с куче; убивайки диви свине, хората оставяха котила с прасенца за храна.
Мезолитът е времето на заселването на хората от юг на север. Движейки се през гори покрай реки, мезолитният човек преминава през цялото изчистено от ледника пространство и достига тогавашния северен край на Евразийския континент, където започва да ловува морски животни.
Изкуството на мезолита се различава значително от изкуството на палеолита: изравнителният общностен принцип отслабва и ролята на отделния ловец се увеличава - в скалните рисунки виждаме не само животни, но и ловци, мъже с лъкове и жени, чакащи завръщането си.

Въведение. Историческите знания, тяхната достоверност и източници. Учебник, стр. Защо да учим история? - свидетел на миналото, поука за настоящето, предупреждение за бъдещето. Проблемът с надеждността – невъзможно е да се разкрие цялата истина за дадено събитие; Исторически извори – стр. 6. Извод: да се отговори исторически въпросисторикът се опира на изнесените в извора факти и ги оценява. Историческото развитие на обществото и държавата се влияе от ИСТОРИЧЕСКИ ФАКТОРИ НА РАЗВИТИЕТО: природни и климатични; етнически - близостта на езиците и културите на етническите групи; икономически – напреднала или изостанала икономика; културно-политически – политическа и държавна независимост, избор на религия

II. История на Русия - значението на изучаването. Под въздействието на горните фактори: природно-климатични, геополитически, религиозни - в Русия се е развила специфична социална организация. Неговите основни елементи са следните: 1. първичната икономическа и социална единица е корпорация (община, артел, партньорство, колективно стопанство, кооперация и др.), а не частна собственост, както е на Запад; 2. държавата не е надстройка над гражданското общество, както в западни страни, и основата и част гражданското общество; 3. държавността е или твърда, или неефективна („размирици“); 4. държавата, обществото, индивидът не са разделени, не са автономни, както на Запад, а са взаимнопропускливи, интегрални, съборни; 5. Държавността се основава на корпорацията на служещото дворянство (дружина, дворянство, номенклатура и др.). Тази социална организация беше изключително стабилна и променяйки формите си, а не същността си, се пресъздаваше след всеки шок в Руска история, осигурявайки жизнеспособността на руското общество, вътрешното единство на неговото историческо съществуване.

Периодизацията на историята е условно разделяне на историческия процес на определени хронологични периоди, които имат особености в зависимост от избраната основа (критерий) за периодизация. 1. Формационен подход – Социално-икономическа формация - страница 8 Формационен производствен метод: 5 III. Периодизация на световната история.(стр.8-12) 2. Цивилизационен подход - стр.9 Цивилизацията е етап от световноисторическия процес, свързан с постигането на определено ниво на развитие на обществото на Цивилизациите - 3 Заключение:стр. 11 - не се противопоставят, а се допълват - КАК? Проблемът за периодизацията на историята: История на Европа - формации История на Азия, Африка, Америка - цивилизации

4. Най-старият етап от човешката история. – страница Антропогенеза (от антропо... и гръцки генезис произход), процесът на възникване и историко-еволюционно формиране на физическия тип на човек, първоначалното развитие на неговата трудова дейност, реч и общество. - наука за това - антропологияантропо... Човекът - природен и социален 1. ТЕОРИИ: 1) Гл. Дарвин – Ф. Енгелс – (XIX в.) – “ТРУД” – в основата – естествен подбор 2) ГЕНЕТИЧЕН – отрича 3) Два клона: AUSTRALOPITUS E K (общ прародител на маймуните и хората) и HOMO HABITUS – съвременна теория (стр. 15)

2. ХАБИТАТ: - Последици за хората от глобалното изменение на климата - Ледена епоха: съвместен лов - появата на племенни общности (кръвни роднини, общ прародител, обща собственост, начело със старейшини) - обединяване на общностите в племена подобряване на инструментите: първото разделение на труда според пола и възрастта - Топене на ледника - промяна на методите на лов - екологична криза - търсене на нови начини за съществуване: изкуствено отглеждане на растения и отглеждане на животни, второ разделение на труда - според способността да се прави нещо по-добри от други: скотовъдство, земеделие, изтъкване на занаятите Освен с производството на инструменти, материалната култура на древното човечество е тясно свързана със създаването на жилища. Извод: преходът от присвояваща икономика към произвеждаща икономика – неолитната революция

Етап 1 в развитието на човечеството, първобитнообщинният строй - от момента на отделянето на човека от животинското царство (преди около 35 милиона години) до формирането на класови общества в различни региони на планетата (приблизително през 4-то хилядолетие пр. н. е.): каменна епоха (от появата на човека до 3-то хилядолетие пр. н. е.), бронзова епоха (от края на 4-то до началото на 1-во хилядолетие пр. н. е.), желязна епоха (от 1-во хилядолетие пр. н. е.). пет етапа в съответствие със степента на развитие на инструментите, материалите, от които са направени, качеството на жилищата, подходящата организация на земеделието: Етап I - праисторията на икономиката и материалната култура: от появата на човечеството до приблизително преди 1 милион години. Това е време, когато адаптацията на хората към околната среда не се различава много от поминъка на животните. Много учени смятат, че прародината на хората е Източна Африка. Именно тук по време на разкопки откриват костите на първите хора, живели преди повече от 2 милиона години. ИЛИ НЕЩО ТАКОВА,

II етап - примитивно присвояващо стопанство - преди I милион години - XI хил. пр. н. е., т.е. обхваща значителна част от каменно-медната епоха – ранен и среден палеолит. III етап – развито присвояващо стопанство. Трудно е да се определи неговата хронологическа рамка, тъй като на редица места този период завършва през 20-то хилядолетие пр.н.е. (субтропиците на Европа и Африка), в други (тропиците) - продължава и до днес. Обхваща късния палеолит, мезолита, а в някои области и целия неолит. IV етап – възникване на произвеждаща икономика. В икономически най-развитите райони на земята - IX-VIII хил. пр.н.е. (късен мезолит – ранен неолит). V етап – ерата на производителната икономика – VIII-V хил. пр.н.е.

Въведение.

История - (на гръцки Ιστορία, „изследване“) - сферата на хуманитарното познание, която се занимава с изучаването на човека (неговата дейност, състояние, мироглед, социални връзки и организации и т.н.) в миналото; в по-тесен смисъл това е наука, която изучава всички видове източници за миналото, за да установи последователността на събитията, обективността на описаните факти и да направи изводи за причините за събитията.

За баща на историята като наука се смята Херодот, който е написал трактата „История“, описващ гръко-персийските войни.

Херодот.

Историята ни разказва за миналото и каква роля е играл един човек или група хора в определени събития. Историята е най-интересната наука, защото тя ни позволява да проследим как в резултат на определени действия на хората се сменят събитията, епохите се сменят една с друга, как се правят революции, започват войни или се сключват примирия. Какво би могло да бъде по-интересен от човеки живота му? Като изучавате история, можете да се опитате да разберете защо хората действат по определен начин в определени ситуации и как да се учите от грешките на другите, за да правите по-малко от своите. Историята е една от най-обемните науки, защото... включва не само представяне на конкретни събития, но и всякакви техни интерпретации. Няма как да се обхване необятността в рамките на един учебник. Затова в часовете и в учебника ще бъде показан само върхът на айсберга на историческите знания, малка част от това, което може да се знае.

Историята е хуманитарна наука. Следователно човешкият фактор играе голяма роля в него. Следователно историята е склонна към субективизъм повече от всяка друга наука. Опитайте се да си представите, ако сте имали конфликт с приятел и всеки от вас разказва на някой друг за това ... Най-вероятно историите няма да се окажат същите. И това няма да се случи, защото умишлено сте се опитали да изопачите събитията във ваша полза. Просто човешката природа е да вложите личното си отношение в една история. Но разглеждахме ситуация, която се случи наскоро. Какво можем да кажем за делата от отминали дни? Ето защо възниква въпросът за достоверността на историческите знания и източниците, които ни ги дават.

Достоверност и източници на историческото познание.Историческият метод се състои в спазване на принципите и правилата за работа с първични източници и други доказателства, открити по време на изследването и след това използвани при написването на исторически труд.

Историческа наука борави с факти, които формират основата на всички исторически знания. Всички идеи и концепции се основават на факти. Възприемането и обяснението на историческата реалност, способността за разбиране на същността на историческия процес зависят от достоверността на фактите. В историческата наука фактсе разглежда в два смисъла: 1) като явление, случило се в историята; и 2) като негово отражение в историческата наука (факт – знание).

Но между тях има тясна връзка. Второто е невъзможно без първото. Сами по себе си „голите факти“ като „фрагменти от реалността“ може да не кажат нищо на читателя. Само историкът придава на даден факт определено значение, което зависи от неговите общонаучни и идейно-теоретични възгледи. Следователно в различните системи на вярвания един и същ исторически факт получава различни тълкувания и различни значения. Така между исторически факт(събитие, явление) и съответният научно-исторически факт стои за интерпретация. Тя е тази, която превръща фактите от историята във факти от науката.

Историята е наука за миналото, следователно не е възможно да се наблюдава обектът на нейното изучаване. В повечето случаи единственият източник на информация за миналото за него е исторически паметник, благодарение на който той получава необходимите конкретни исторически данни, фактически материали, които са в основата на историческите знания.

всичко историческите извори могат да бъдат разделенив 6 групи:

1. Писмени извори(епиграфски паметници, т.е. древни надписи върху камък, метал, керамика и др.; графити - текстове, надраскани на ръка по стените на сгради, съдове; букви от брезова кора, ръкописи върху папирус, пергамент и хартия, печатни материали и др.) .

2. Материални паметници (оръдия на труда, занаяти, предмети от бита, съдове, облекла, накити, монети, оръжия, останки от жилища, архитектурни съоръжения и др.).

3. Етнографски паметници - оцелели до днес останки, останки от древния бит на различни народи.

4. Фолклорни материали - паметници на устното народно творчество, т.е. легенди, песни, приказки, пословици, поговорки, анекдоти и др.

5. Езикови паметници - географски имена, лични имена и др.

6. Кино- и фотодокументи.

Изучаването на максимален брой от всички видове източници ни позволява да пресъздадем доста пълна и надеждна картина на историческия процес.

Следните 4 науки могат да бъдат посочени като науки, които предоставят по-голямата част от информацията:

Археологията е наука за древността, изучаваща бита и културата на древните народи въз основа на материални паметници, достигнали до нас.

Етнографията е наука, която изучава живота на изостанали (реликтни) племена и останки от миналото в съвременните общества.

Антропологията е наука, която изучава скелетните останки на първобитни хора.

Лингвистиката е наука, която изучава езика и разкрива най-древните пластове в него, които са се образували в далечното минало.

Цивилизации. Варианти на тяхната типология.

цивилизация -интегрални социокултурни системи със собствени модели, които включват :

Религия

Икономическа организация

Социална организация

Политическа организация

Система на образование и възпитание

Знаци на цивилизацията

Високо ниворазвитие на производствената икономика

Наличие на политически структури

Използване на писменост

Монументални съоръжения

Естествена общност.исторически общности, живеещи в рамките на природния цикъл.

За цивилизацията естествената общност е характернаобожествяване на природата, традиционализъм в културата и колективизъм в социалния живот, властта се основава на традиция или кръвна връзка

Източна цивилизация. Традиционализъм, п ниска мобилност и слабо разнообразие на всички форми на човешки живот, идеята за пълна несвобода на човека, отношение към съзерцание, политическа организация - деспотизъм, колективизъм

западната цивилизация. Знаци западната цивилизацияможе да се счита:динамика, ориентация към новост, важно за човешка личност, индивидуализъм, рационалност, свобода, равенство, толерантност, уважение към частната собственост, демокрация. Подтип на западната цивилизация е техногенна цивилизация, която започва да се оформя в началото на 15 век и се разпространява по цялата територия на Земята.

Съвременна (глобална) цивилизация. IN модерен святВъзникна нов глобален тип цивилизация, в която е невъзможно една цивилизация да съществува изолирано от друга. Народите и културите постоянно си влияят взаимно, обменят най-новите постижения във всички области на живота.

Фактори историческо развитие

Природно-климатични –определя типа управление на дадена територия, дейностите, с които хората ще се занимават предимно. Природата определя не само вида дейност, с която хората ще се занимават в даден район, но и техните взаимоотношения помежду си, както и формата на управление. Ако климатичните условия са сурови, толкова по-голяма е вероятността от възникване на колективни форми на управление и колкото по-лесни са условията на живот, толкова повече хората ще бъдат склонни към индивидуализъм. При по-меки условия на живот управлението ще бъде по-демократично. Тежкият климат също изисква доста авторитарно ръководство, способно да събира данъци в условия на недостиг на ресурси.

Географски -Различните географски области предоставят различни възможности за това. Някои от тях са толкова добре пригодени за човешкия живот, че не създават предпоставки за промени в околната среда, а оттам и за увеличаване на потребностите и в крайна сметка за развитие. Други са толкова неблагоприятни, че пречат на всяка трансформация.
Най-бързо развиващите се територии са тези, които се намират на кръстопътя на географски пътища, свързващи различни народи, в близост до центровете на цивилизациите. Напредъкът се улеснява от близостта до по-развитите страни. Това създава постоянно желание за подобрение.

Икономически фактор.Идеята, че икономиката играе жизненоважна роля в историята, се появява наяве през втората половина на 19 век. много историци. Това направление, което обикновено се нарича историко-икономическо или просто икономическо („икономизъм“), е получило най-широко разпространение в историческата наука на Германия, Франция, Великобритания и Русия. Нещо повече, в границата на 19-ти и 20-ти век той става водещ, което се признава както от неговите защитници, така и от неговите противници.

Етнически фактор . Етническа общност (етнос) - историческивъзникващ тип стабилна социална група от хора, представена от племе, националност, нация, група от народи (славянска етническа общност и др.). Етичният фактор може ясно да се види в историята на Русия, разположена на пресечната точка на западната и европейската цивилизация. Русия граничи с много народи, взаимодейства с тях, възприема обичаи и традиции. Много думи в руския език, които сега възприемаме като родни, всъщност са заети. В процеса на културен обмен народите се развиват забележимо. Етническото взаимодействие възниква в процеса на икономическата дейност на човека и военните кампании.

Периодизация на световната история.

1. Палеолит (2 милиона години - 8 хиляди години пр. н. е.) - ерата на съществуването на изкопаеми хора, както и изкопаеми, вече изчезнали животински видове. В епохата на палеолита климатът на Земята, нейната флора и фауна са били доста различни от съвременните. Хората от епохата на палеолита са използвали само нарязани каменни инструменти, без да знаят как да ги полират и да правят глинени съдове - керамика. Те ловували и събирали растителна храна. Риболовът едва започваше да се появява, а земеделието и скотовъдството бяха непознати. Началото на палеолита съвпада с появата на Земята на най-древните маймуни

2. Мезолит (преди 8 хил. години - 5 хил. г. пр. н. е.) е ерата на каменно-медната епоха, преходна между палеолита и неолита. Мезолитните култури на много територии се характеризират с миниатюрни каменни инструменти - микролити. Употребявани са кучи сечива от камък - брадви, тесли, кирки, както и сечива от кост и рог - върхове за копия, харпуни, куки, върхове, кирки и др. Стават лъкове и стрели, различни уреди за риболов и лов на морски животни. широко разпространени (канута, мрежи). Керамиката се появява главно през прехода от мезолита към неолита. Кучето, което вероятно е било опитомено през късния палеолит, е било широко използвано през мезолита; Започва опитомяването и на някои други животински видове (свине и др.). Основата на икономиката беше ловът, риболовът и събирането (включително събирането на ядливи миди). Възникват предпоставки за преход (още през неолита) към производствени форми на стопанство - земеделие и скотовъдство.

3. Неолит (преди 5 хиляди години - 3 хиляди години пр. н. е.) - ерата на по-късната каменна ера, характеризираща се с използването изключително на кремъчни, костни и каменни инструменти (включително тези, направени с помощта на техники за рязане, пробиване и шлифоване) и, като правило, широко разпространение на керамика. Инструментите от епохата на неолита представляват последния етап от развитието на каменните инструменти, които след това са заменени от метални изделия, появяващи се във все по-големи количества. Според културно-икономически характеристики неолитните култури се разделят на две групи: 1) земеделски и скотовъдни и 2) развити ловци и рибари. Неолитните култури от първата група отразяват последиците от прехода към принципно нови форми на получаване на продукти чрез тяхното производство (така наречената производствена икономика).

4. Халколит (преди 3 хиляди години - 2 хиляди години пр. н. е.) Медно-каменна епоха, ерата на прехода от каменната към бронзовата епоха.

5. Бронзова епоха(2 хиляди години - 1 хиляди години пр. н. е.) - исторически и културен период, характеризиращ се с разпространение в напреднали културни центровеметалургията на бронза и превръщането му във водещ материал за производство на инструменти и оръжия.

6. Желязна епоха

Най-старият етап от човешката история.

Отделяне на човека от животинския свят. Антропогенеза.

Антропогенезаобичайно е да се нарича част биологична еволюция, довели до появата на вида Хомо сапиенс, отделени от маймуните и плацентарните бозайници. Смята се, че най-близкият общ предшественик на хората и антропоморфните маймуни е групата дриопитеки (дървесни маймуни),живял преди 25-30 милиона години. Преди около 25 милиона години Dryopithecus се разделя на два клона, което по-късно води до появата на две семейства: понгид,или антропоморфни маймуни(гибон, горила, орангутан, шимпанзе) и хоминид (човек).

Таблица 1.1. Основните етапи на човешката еволюция.

Времеви граници

Етапи на антропогенезата

Черти на характераразвитие

преди 40 хиляди години

сцена неоантропа (кроманьонци). Хомо сапиенс

Формиране на облика на съвременния човек. Появата на обществото. Опитомяване на растения и животни

Преди 200-500 хиляди години

сцена палеоантропа (неандерталец). Неандерталец

Обемът на мозъка е 1200-1400 cm3. Висока култура на производство на инструменти. Подобряване на речта и родовите отношения

1-1,3 милиона . преди години

сцена архантроп (питекантропа). Homo erectus (питекантроп - Ява; синантроп - Китай, атлантроп - Африка, хайделбергски човек - Европа)

Обем на мозъка 800-1200 cm3. Формиране на речта. Овладяване на огъня

Преди 2-2,5 милиона години

Умел човек

Преходен етап към формирането на типа на съвременния човек. Обем на мозъка 500-800 cm 5 . Създаване на първите оръдия на труда (култура с камъчета)

преди 9 милиона години

сцена протантроп. Австралопитеците - предшествениците на хората

Преходна форма от маймуната към човека. Еректус. Използване на примитивни „инструменти“ (пръчки, камъни, кости). По-нататъшно развитие на стадото

преди 25 милиона години

Общи предци на маймуните и хората - дриопитек

Дървесен начин на живот, стадност

Нашите древни предци са се групирали в човешки стада(родови общности) с численост от 20 до 40 души. Този брой индивиди в стадо е най-полезен за човешкото оцеляване, тъй като биологични видове. По-малко членове на стадото не биха могли да се справят със суровите условия на заобикалящия живот. Основните занимания по това време са ловът или събирачеството, т.е. определяне на вида управление. Докато мъжете търсели храна, жените се грижили за децата, чието оцеляване също било необходимо за продължаващото съществуване на стадото; В задълженията на жените влизало и поддържането на огъня. По-голям брой индивиди в стадо също е непрактично, т.к С увеличаването на размера на стадото става по-трудно да се управлява. Хората живееха като едно голямо семейство, печелеха заедно храна и се грижеха за общите си деца. Отношенията между мъжете и жените най-вероятно са били нарушени - промискуитет. Ако стадото се увеличи, то се разделя на две.

Постепенно обаче хората започват да забелязват, че в тяхното общество се раждат все по-малко здрави потомци и следователно стадото става по-малко жизнеспособно. Това беше свързано със сексуални контакти от близки роднини. Следователно постепенно се появява забрана членовете на едно и също стадо да влизат във връзки - екзогамия. С появата на екзогамията се появява родова общност. Всяка родова общност е трябвало да поддържа приятелски отношения с други родови общности, с които е разменяла съпрузи. Винаги е имало две или повече общности наблизо. Жените от общността имаха право на мъже от съседната общност, но не и на своята. По същия начин мъжете имаха право само на жените от съседната общност. По това време социалната структура се основаваше на властта на жените, т.е. царувал матриархатът. Децата, родени от групови бракове на съпрузи от приятелски общности, живееха в майчината общност, т.к Не винаги е било възможно да се идентифицира бащата. Но в този случай съществува опасност от връзка между баща и дъщеря, което отново може да доведе до раждане на нездравословно потомство. Тогава беше възприето разделението по възрастови групи. Постепенно бяха поставени повече ограничения върху брака, докато той стана моногамен и даващ най-голямото числоздрави деца. По това време основният поминък на хората става скотовъдството, а малко по-късно и земеделието, т.е. Типът икономика еволюира от присвояваща в произвеждаща. Хората остават заедно като голяма кланова общност, докато не разполагат с перфектни инструменти за обработване на земята, докато тази дейност изисква съвместни усилия.

С появата на рало с железен лемеж, желязна брадва, лопата и лък и стрели, родовата общност се заменя съседскиХората живеят на по-малки групи, но някои физически тежки дейности (разчистване на обработваема земя) се извършват съвместно от няколко съседни общности.

Тъй като, когато изкарват прехраната си, хората стават все по-независими и по-малко се нуждаят от съседите си, тогава това, което печелят, остава в рамките на едно и също семейство. Така започва да възниква частна собственост, която трябва да се пази. В тази връзка тези, които са по-силни физически, стават по-силни и икономически. Те могат да си позволят да наемат работна ръка, за да задоволят нуждите си. Във връзка с нарастването на доходите възниква необходимостта от защитата им, тоест от наемането на армия. Така започват да се формират първите държави. Ще разгледаме този процес по-подробно в следващите глави.

Ранни цивилизации

Древен свят- период от човешката история между праисторическия период и началото на Средновековието в Европа. Периодът започва с появата на писмеността. Продължителността на писмения период от историята е приблизително 5-5,5 хиляди години, започвайки от появата на клинописното писмо сред шумерите. Край Античен периоде падането на Западната Римска империя през 476 г. под ударите на варварските войски и последвалия рязък спад в културата и стандарта на живот на хората.

Нека разгледаме някои от най-старите известни цивилизации. Докато хората бяха все още слаби и диви, те се заселиха в най-благоприятните климатични условия. Това обяснява появата на първите цивилизации в речните долини в топлия климат на Изтока. Реката е осигурявала храна на човешкото стадо в началото на еволюцията (и след това на общността и протодържавите). Топлият климат улесни заселването и оцеляването на хората. Същата река обаче изискваше значителни усилия, както физически, така и интелектуални. Човекът трябваше да решава трудни проблеми. Как да се спасим от ежегодните наводнения? Как да се предпазите от атаките на съседи, дошли по същата река? Как може една река да напоява голяма почва? Как да предадете знанията си на потомците? Решавайки тези проблеми, хората създават календари, изграждат защитни конструкции и напоителна система, създават писменост.

Животът изискваше усилията на всеки член на обществото, затова колективизмът е характерен за източната цивилизация. Екипът не можеше да си позволи никой да избягва задълженията си, така че наказателната система беше жестока, властите бяха деспотични. Горещият климат не позволяваше да се работи през целия ден, а тъмнината правеше невъзможна работата през нощта. Краткият период, когато беше възможно да се направи нещо, беше заменен от период на принудително бездействие. Следователно източният човек се характеризира със съзерцание и настроение за размисъл. В резултат на тези мисли се родиха научни открития, способен да улесни работата в кратки хладни часове.

Древният изток е доста широко понятие. От гледна точка на един средновековен европеец, Изтокът е всичко, освен Европа. По този начин Изтокът включва толкова различни страни и култури като ислямската, китайската, индийската, индокитайската, както и северния край на Африка.

Месопотамия

Месопотамия (Mesopotamia, гръцки: Μεσοποταμία) е регионът между реките Тигър и Ефрат, на територията на съвременен Ирак, една от люлките на евразийската цивилизация.

Месопотамия

На територията между реките Тигър и Ефрат по различно време са били разположени няколко държави. Най-големите и известни са Шумер, Акад, Асирия, Вавилония.

лято

Шумерите са народ, обитавал Южна Месопотамия (областта между Ефрат и Тигър в южната част на напреднал Ирак) в самото начало на историческия период. Шумерите вероятно са открили откритието на колела, печени тухли, напоителни системи и бира.

Най-старата известна писмена система се счита за шумерската писменост, която по-късно се развива в клинопис. Клинописът е система за изпращане на съобщения, при която символите се натискат с тръстикова пръчка (писец) върху плочка от мокра глина.

Шумерски клинопис

Не е известно със сигурност откъде идват шумерите, но когато се появяват в Месопотамия, там вече живеят хора. Племената, населявали Месопотамия в древността, са живели на острови, издигащи се сред блатата. Те изграждали своите селища върху изкуствени земни насипи. Като пресушават околните блата, те създават древна изкуствена напоителна система.

Разединението на градовете-държави създаде проблем с точното датиране на събитията в древен Лет. Факт е, че всеки град-държава имаше свои собствени хроники. Историята на Шумер може грубо да се датира по следния начин:

2900 - 2316 г. пр.н.е - разцветът на шумерските градове-държави
2316 - 2200 г. пр. н. е. - обединяване на Шумер под управлението на династията на Акад (семитски племена от северната част на Южна Месопотамия, приели шумерската култура)
2200 - 2112 г. пр. н. е. - Междуцарствие. Периодът на разпокъсаност и нашествия на номадските кутии
2112 - 2003 г. пр. н. е. - Шумерски Ренесанс, разцветът на културата
2003 г. пр. н. е. - падането на Шумер и Акад под натиска на аморите (еламитите). Анархия
1792 - възход на Вавилон при Хамурапи (Старовавилонско царство)

Асирия

Асирийската империя просъществува повече от хиляда години, започвайки през 17 век пр.н.е. д. и до разрушаването му през 7 век пр.н.е. д. (около 609 г. пр.н.е.) Медия и Вавилония.

Асирия, древна държава на територията на съвременен Ирак. Ашур беше ядрото на Асирия. Етническият състав на основното му население е неизвестен, до 2000 г. пр.н.е. д. по-голямата част от жителите са семити-акадци.

Древна Асирия се характеризираше със самоуправляваща се селска и градска общност (alu), която притежаваше периодично преразпределян поземлен фонд, който беше пряка собственост на домакинските общности (bitu). Благородството, което беше част от търговските компании, печелеше от търговията с кервани. Градовете, които по-късно формират ядрото на асирийската държава (Ниневия, Ашур, Арбела и др.) до 15в. пр.н.е., очевидно, не представлява единно политическо или дори етническо цяло. Един от най-важните елементи на посредническата търговия през 2-ро хил. пр.н.е. бяха текстил и руди, а централните му точки бяха Ашур, Ниневия и Арбела. Постепенно общинният строй се разпада, населението се разслоява. Някои попадат в робство и са принудени да изпълняват задължения в полза на по-богатите съплеменници.

През 18 век Ашур и съседните градове са били подчинени на вавилонския цар Хамурапи, а през 16-15в. - на царете на Митани. Владетелят на Ашур, Ашурубалит I [края на 15-ти - началото на 14-ти век] успява да създаде силна власт и да подчини Вавилония на своето влияние. Неговите потомци взеха титлата "царе на Асирия". През 14-13в. успяват да завладеят Северна Месопотамия и да завладеят пътищата за доставки към Вавилония. Асирийските владетели били много образовани хора. В техните дворци са създадени библиотеки. Най-известната от тях е библиотеката на цар Ашурбанипал. Открит е при разкопки на Ниневия.

От края на 9в. В Асирия започва криза, свързана с опустошаването на селскостопански площи по време на войни, както и граждански войни между партията на свещеничеството и привилегированото търговско и служещо благородство и военната партия.

Военно-техническите постижения на Асирия престават да бъдат неин монопол. В края на 7в. Коалицията на Вавилония и Мидия побеждава Асирия, разрушава основните й градове и унищожава (626-605) асирийската държава. Асирийското благородство е избито по време на войната, а останалата част от населението се смесва с арамейците от Месопотамия.

Много интересен културно-исторически и битов паметник от епохата са така наречените „средноасирийски закони“.

Законите са групирани в съответствие с предмета на регулиране в много големи „блокове“, всеки от които е посветен на специална плоча, тъй като „предметът“ се разбира в законите на Централна Асирия изключително широко. И така, маса. A (петдесет и девет параграфа) е посветен на различни аспекти легален статутсвободна жена - „дъщеря на мъж“, „жена на мъж“, вдовица и др., както и блудница и робиня. Това включва и различни престъпления, извършени от или срещу жена, брак, имуществени отношения между съпрузи, права на деца и др. С други думи, жената тук се явява и като субект на правото, и като негов обект, и като престъпник, и като жертва. „В същото време“ това включва и действия, извършени от „жена или мъж“ (убийство в чужда къща; магьосничество), както и случаи на содомия. Такова групиране, разбира се, е много по-удобно, но недостатъците му също са очевидни: кражбата, например, се появява в две различни таблетки, фалшивите обвинения и лъжливите доноси също се появяват в различни таблетки; същата съдба сполетява и правилата относно наследството. Тези недостатъци обаче са очевидни само от нашата съвременна гледна точка. Ново, в сравнение със законите на Хамурапи, е и изключително широкото използване на публично наказание - бичуване и "царска работа", т.е. вид тежък труд (в допълнение към паричното обезщетение на жертвата). Това явление е уникално за такава ранна античност и може да се обясни както с необичайно високото развитие на правната мисъл, така и със запазването на общностната солидарност, която разглежда много престъпления, особено в областта на поземлените отношения или срещу честта и достойнството на свободните граждани. , като засягащи интересите на цялата общност. От друга страна, централноасирийските закони, както вече беше отбелязано, също съдържат архаични черти. Те включват закони, според които убиецът се предава на „стопанина на къщата“, т.е. главата на семейството на жертвата. „Господарят на къщата“ може да направи с него по свое усмотрение: да го убие или да го освободи, като вземе откуп от него (в по-развитите правни системи откупът за убийство не е разрешен). Тази смесица от архаични черти със сравнително високо развитиее характерно и за самото средноасирийско общество, тъй като е отразено в средноасирийските закони.

Вавилония

Има много хора, които не са чували за Вавилонския пандемониум или за едно от чудесата на света, Висящите градини на Вавилон. И двете грандиозни сгради са били разположени във Вавилония.

Според библейската легенда жителите на Древен Вавилон се отправили да стигнат до небето и за целта започнали да строят висока кула. След това, според Библията, „всички хора на земята са имали един и същи език и едни и същи думи“. Ядосан Бог обърка езика им, така че те вече не можеха да се разбират и настъпи хаос. Тази легенда ни дава възможност да направим изводи за живота на древните вавилонци. Ако има легенди за такива монументални сгради, тогава жителите на този край са били отлични архитекти и строители. Ако говорим за разделението на езиците, можем да направим заключение за многонационалния състав на държавата, както и за факта, че тези различни народи не са намерили общ език помежду си.

Вавилонската кула

Висящите градини на Вавилон са едно от седемте чудеса на света. Правилното име на тази структура е Висящите градини на Амитис: това е името на съпругата на вавилонския цар Навуходоносор, заради когото са създадени градините.

Според легендата в началото на 6 век пр.н.е. Крал Навуходоносор II наредил създаването на висящи градини за една от жените си, Амиитс, която копнеела в равнинната Вавилония за родината си в планинската част на Иран. Тогава откъде идва името Семирамида? Има гръцка легенда, предадена от Херодот и Ктезий, за създаването на „Висящите градини” във Вавилон в чест на Семирамида. Според легендата царят на Вавилон Шамшиадат V се влюбил в асирийската амазонка Семирамида. В нейна чест той построил огромна конструкция, състояща се от аркада - поредица от арки, подредени една върху друга. На всеки етаж от такава аркада беше изсипана пръст и беше оформена градина с много редки дървета. Сред невероятно красивите растения бълбукаха фонтани и пееха ярки птици. Градините на Вавилон бяха напречни и многоетажни. Това им придаваше лекота и приказен вид.

Висящи градини на Вавилон.

Вавилония или Вавилонското царство е древно царство в южната част на Месопотамия (територията на съвременен Ирак), възникнало в началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. д. и губи своята независимост през 539 г. пр.н.е. д.. Столицата на царството беше град Вавилон, от който получи името си. Семитският народ на Аморите, основателите на Вавилония, наследява културата на предишните царства на Месопотамия - Шумер и Акад. Официалният език на Вавилония беше писменият семитски акадски език, който изпадна от употреба и не беше свързан с него Шумерски езикостава дълго време като култ.

Възходът на Вавилония се свързва с името на цар Хамурапи.

Крал Хамурапи получава закони от бога на слънцето Шамаш (релеф на горната част на стълба на Кодекса на законите)

Основата на благосъстоянието на жителите на Вавилония беше селското стопанство. Грижейки се за реколтата, те възстановиха стари и поставиха нови напоителни системи. Въпреки това, поради засоляването на земята, типично за напояването в климат с малко валежи, добивите постепенно намаляват. Селското стопанство остава до голяма степен общинско. След като беше лишен от земя за дългове, човек беше лишен от целия комплекс от граждански права, освен това той вече не можеше да практикува най-важния култ към своите предци. По време на управлението на Хамурапи разпадането на селската общност и поробването за дългове вече са станали значителни. От законите на Хамурапи става ясно, че робството е загубило предишния си патриархален характер.

Възходът на Вавилон довежда до превръщането му в най-големия религиозен център: местният бог заема мястото на главата на шумерско-акадския пантеон. Проведените тук новогодишни тържества, по време на които кралят докосна ръцете на Мардук, станаха кулминацията на култа и признаването на божествеността на кралската власт.

През 7 век. пр.н.е д. Асирийците унищожават Вавилон два пъти (689 и 648 г. пр. н. е.), но, възползвайки се от отслабването на Асирия, управителят на Вавилон, халдеец по произход, през 626 г. провъзгласява отделянето на Вавилония от Асирия и заедно с царя на Мидия, разделя територията на асирийското царство. Набополасар става основател на Нововавилонското царство, първото от Халдейската династия. Неговият син, чието четиридесетгодишно управление е време на големи териториални придобивания, е последният значим владетел на вавилонския трон.

Нашата история за Вавилон започна с легенда за най-забележителните архитектурни структури и ще завърши с легендата за падането на могъща държава.

Валтасар е последният халдейски владетел на Вавилон, син на Навуходоносор. Според Библията, в нощта на превземането на Вавилон от персите, на последния празник, организиран от Валтасар, той кощунствено използва свещени съдове, взети от баща му от Йерусалимския храм за храна и напитки. В разгара на забавлението на стената се появиха думите, изписани от мистериозна ръка: „мене, мене, текел, уфарсин“. Пророк Данаил тълкува надписа, преведен от арамейски, означаващ: „Преброени, преброени, претеглени, разделени“ - и ги дешифрира като послание от Бог до Валтасар, предсказващо неизбежното унищожение на него и неговото царство. Същата нощ Валтасар умря.

персийско царство

Персия е древното име на държава в Югозападна Азия, която от 1935 г. официално се нарича Иран.

В древни времена Персия става център на една от най-големите империи в историята, простираща се от Египет до реката. Инд. Включва всички предишни империи – египтяните, вавилонците, асирийците и хетите. По-късната империя на Александър Велики не включва почти никакви територии, които преди това не са принадлежали на персите, и е по-малка от Персия при цар Дарий.

От създаването си през 6 век. пр.н.е. преди завладяването от Александър Велики през 4 век. пр.н.е. в продължение на два века и половина Персия заема господстващо положение в Древния свят.

През 553 пр.н.е Кир II Велики, ахеменидският владетел на Парса, повежда бунт срещу мидийския цар Астиаг, син на Киаксарес, което води до създаването на мощен съюз между мидяни и перси. През 539 пр.н.е Кир окупира Вавилония и до края на управлението си разширява границите на държавата от Средиземно море до източните покрайнини на Иранското плато, превръщайки град Пасаргада в югозападен Иран в столица.

Дарий (управлявал от 522 до 485 г. пр. н. е.) е най-великият от персийските царе, той съчетава талантите на владетел, строител и командир. При него северозападната част на Индия до река Инд и Армения до Кавказките планини попадат под персийско управление. Дарий разделил страната на области – сатрапии, които се управлявали от чиновници – сатрапи.

Източно Средиземноморие.

В източната част на Средиземно море са се развили различни климатични условия и следователно цивилизациите, които са се развили в този регион, се различават значително от речните. Възможността за отглеждане на земеделие била ограничена поради липсата на добри земи, но тези, които били налични, все пак можели да се използват доста интензивно, тъй като морските ветрове носели проливни дъждове. Тук преобладаваше градинарството, отглеждаха се маслини, фурми и грозде.

Финикия

Както предполагат някои изследователи, първите жители на Финикия са говорили на несемитски език. Въпреки това, още през 3-то хилядолетие пр.н.е., според египетски източници, тук са живели семитски племена.

Древните финикийци също са се занимавали с риболов, което е естествено за един морски народ. Неслучайно името на един от финикийските градове е Сидон, което означава „място за риболов“. Горите на планината Ливан, които изобилстваха от кедър и други ценни видове, представляваха голямо богатство за страната.

Името "финикийски" се среща още в египетските йероглифни надписи от средата на 3-то хилядолетие пр.н.е. под формата на "фенек". По-късно древните гърци използват думата „foinikes“, което означава „червеникав“, „мургав“. От тук идва и името на държавата.

Друга версия тълкува името на държавата от гръцки. φοινως - „лилаво“, вероятно свързано с производството на лилаво багрило от специален вид мекотели, които живеят край бреговете на Финикия, което е една от основните индустрии на местните жители.

Едно от най-значимите постижения на финикийците е изобретяването на азбучната писменост. Финикийските писари всъщност довеждат откритието на египтяните до логичния му край. Както знаете, египтяните са създали 24 знака за съгласни, но са запазили и стотици сричкови знаци и знаци, обозначаващи цели понятия.

Древна Палестина -историческа област в Западна Азия, разположена на източното крайбрежие на Средиземно море между Египет и Сирия.

Тук в древността селското стопанство получава значително развитие. През тази област е минавал голям търговски път от Египет за Сирия. Саронската низина беше особено забележителна със своето плодородие, което понякога се наричаше „Райската градина“. Някои от вътрешните региони на Западна Палестина са не по-малко плодородни. Такава е равнината на Йерихон, красиво напоена от Вади Келт.

Археологически разкопкипоказват, че човек е живял в Палестина още в ерата на старокаменната ера.

Библейските предания са запазили далечни и неясни сведения за онези племена, които древни временаобитавали територията на Палестина.

На брега на Средиземно море, южно от Тир, живее егейското племе на филистимците (на иврит Пелищим), което дава името на страната Палестина (на иврит Пелешет, на древноегипетски Пелесет).

Преди около три и половина хиляди години номадски племена от семити дойдоха в земята на Ханаан, които преди това са живели отвъд река Ефрат, след това я прекосили и бродили из Арабската пустиня. Тези племена наричат ​​себе си „народа на Израел“. Други народи ги наричали "Ибрим" или "евреи", което вероятно означава "тези, които са преминали реката" или "които са дошли отвъд реката". Има всички основания да се смята, че името на племето хабири е идентично с библейското име на еврейското племе (Ибрим), както и с древноегипетската дума „аперу“, която египтяните по време на Новото царство са използвали за обозначаване на затворници заловени в Палестина по време на завоеванията им в Сирия

Нека си спомним библейските стихове за това как Моисей извежда народа си от египетската земя и го води към Обетованата земя. 40-годишното скитане из пустинята също не е случайно. Първо, по време на дългите скитания вярата на хората в това се засили. Че само Бог може да им помогне в трудни житейски ситуации. Второ, хората станаха едно. През този период се раждат 2 поколения хора. Общуват само в кръга на своята национална група. Трето, появи се свободно поколение, което не познаваше робството и следователно ще може да живее в нови условия и да не позволи да бъде завладяно от друго племе.

От гледна точка на разглеждане на формирането на държавността сред древните евреи са интересни легендите за Давид и Голиат и Соломон.

Голиат бил филистимски воин, отличаващ се с необикновена сила и огромен ръст – 6 лакти и педя или 2 метра 89 сантиметра (1 лакът = 42,5 см, 1 педя = 22,2 см). Филистимският гигант беше облечен в люспеста броня с тегло приблизително 57 килограма (5000 сикъла мед, 1 сикел = 11,4 g) и медни наколенници, на главата му имаше меден шлем, а в ръцете му имаше меден щит. Голиат носеше тежко копие, чийто връх само тежеше 600 сикъла желязо (6,84 кг), и голям меч.

Дейвид изобщо нямаше броня и единственото му оръжие беше прашка. Филистимският великан смяташе за обида, че млад мъж, просто момче, излезе да се бие с него. Голиат и Давид бяха избрани от своите съплеменници за единоборство, което трябваше да реши изхода на битката: победителят в дуела спечели победа за своята страна. По време на битката Давид убива гигантския Голиат. За това неговите съплеменници го избират за свой цар.

Не по-малко интересна е историята на живота на сина на Давид, легендарния цар Соломон. Соломон е десетият син на цар Давид. Когато дошло времето баща му да умре, той завещал трона на Соломон, като най-способния, най-интелигентния сред многото си деца. „И затръбиха тръбите и целият народ извика: Да живее цар Соломон.“

По време на управлението на Соломон в Йерусалим е построен Йерусалимският храм, главната светиня на юдаизма.

След като Соломон стана цар, той направи голяма жертва на Господа и Господ му се яви през нощта и попита: „Какво да ти дам?“ Младият цар не искаше нищо за себе си, не се нуждаеше нито от слава, нито от богатство, той поиска само едно - да му даде разумно, добро сърце, за да съди и управлява справедливо многобройния народ на Израел. Господ обеща.

В края на живота си обаче Соломон се отказал от Бога и започнал да строи езически храмове. Поради това Бог му се разгневи и обеща много трудности на народа на Израел, но след края на царуването на Соломон. Така цялото царуване на Соломон премина съвсем спокойно.

Древен Египет

Историята на Древен Египет е разделена на пет периода, през които са управлявали 30 династии на фараони: Ранно, Древно, Средно, Ново и Късно царства (III-I хилядолетие пр.н.е.). Фараоните са смятани за въплъщение на върховния бог Хор на земята. Първият фараон е Менес, който обединява Горен и Долен Египет.

По време на Старото царство обожествяването на фараоните, носещи титлата „Син на слънцето“, достига своя апогей. Символ на тяхното величие беше изграждането на гигантски пирамиди - гробниците на фараоните.

Египетските пирамиди са най-големите архитектурни паметници на Древен Египет, сред които едно от „седемте чудеса на света“ е пирамидата на Хеопс (Хуфу).

Пирамидите са огромни каменни конструкции с форма на пирамида, използвани като гробници на фараоните на Древен Египет. Думата "пирамида" е гръцка. Според някои изследователи голяма купчина жито е станала прототип на пирамидата. Според други учени тази дума идва от името на пирамидална погребална питка. В Египет са открити общо 118 пирамиди.

След периода на изграждане на пирамидите започва време на размирици, отслабване на властта на фараоните, разпадането на Египет на воюващи полунезависими княжества (номи). По време на Средното царство страната се обединява, но е разтърсена от въстания на роби и градска беднота. Египет, отслабен от въстания, беше заловен от диви азиатски племена - хиксосите. След като увредиха цивилизацията, те едновременно запознаха египтяните със своите военна техника: бронзови оръжия и колесници с коне. Фараоните от 18-та династия успяват да прогонят хиксосите и да създадат грандиозна сила, която освен самия Египет обхваща целия съвременен Близък изток, част от Либия и Намибия.

По време на управлението на Рамзес II Египет се разширява още повече и успешният завоевател построява нови градове, канали и гигантски храмове. Наследниците на Рамзес II воюват много, но неуспешно и отслабват страната, която в края на царството става плячка на чужди завоеватели.

Либийците са първите, които нахлуват в Египет, след това етиопците и асирийците. Последният период на независимост на Египет завършва през 6 век пр.н.е. превземането му от могъщото Персийско царство. През 4 век пр.н.е. Самата Персия запада и заедно с Египет пада под ударите на войските на Александър Велики. Командирът на Александър Птолемей получава Египет след разпадането на Македонската империя. За Египет започва нов период - елинизма, тясно свързан с историята на Древна Гърция и Древен Рим.

IN Древен Египетсемейството се смяташе за голяма ценност. Жените бяха уважавани в обществото. Те имаха право на собственост и можеха да се обърнат към съда. Имаше дори жени владетелки, което не е характерно за източните страни. Една от най-известните жени-фараони била Хатшепсут.

Хатшепсут, внучка на прародителя на династията, кралица Ахмос-Нофретари, е дъщеря и избран наследник на Тутмос I, фараонът, който възстановява египетското влияние в Палестина и Сирия. Управлението на Хатшепсут започва след смъртта на баща й (ок. 1525 г. пр. н. е.), въпреки че нейният болен полубрат и съпруг Тутмос II е смятан за фараон. Около седем години по-късно Тутмос II умира и Хатшепсут си присвоява регалията на фараона - брада и корона. Нейният млад доведен син Тутмос III се жени за малката дъщеря на кралицата, Хатшепсут II, и става неин младши съуправител.

Източниците смятат, че най-важното действие на Хатшепсут е грандиозно пътуване по море и суша до богата и изящна страна, наречена „Пунт“ или „Божията земя“ (нейният библейски паралел е историята за посещението на Соломон при Савската царица, която в историята на Йосиф е наречен владетел на Египет и Етиопия). Погребалният храм на Хатшепсут в Деир ел-Бахри, в който тя е оставила описание на кампанията си при Пунт, е може би най-големият шедьовър на египетската архитектура. Неговият строител Сенмут е най-близкият съветник на кралицата и наставник на най-малката й дъщеря Нефрура. След 22 години на фараонския трон Хатшепсут е свалена от Тутмос III. Не е известно дали е била убита или (както гласи етиопската традиция) изгонена. Нейната гробница не съдържа погребение, нито пък близката гробница на Сенмут. По указание на Тутмос III предната част на статуите на Хатшепсут е отсечена, а някои от надписите с нейната биография също са унищожени.

Кралица Хатшепсут като сфинкс.

В Древен Египет не е имало една обща религия, а голямо разнообразие от местни култове, посветени на определени божества. Повечето от тях са били хенотеистични по природа (фокусирани върху поклонението на едно божество, докато признават други), така че египетската религия се счита за политеистична.

Религията на Египет е преминала през дълъг път на развитие в продължение на 3000 години от фетишизъм и тотемизъм до политеизъм и монотеистично мислене. В Египет за първи път е формулирана концепцията за монотеизъм – фараонът Ехнатон прави опит за религиозна реформа, чиято цел е да централизира египетските култове около бога на слънцето Атон.

В различни периоди най-почитаните божества са били Ра и по-късно идентифицирани с него Амон, Озирис, Изида, Сет, Птах, Анубис.

- Лято

- Лято

- Асирия

- Асирия

– Вавилония

- Вавилония

- Вавилония

- Персийско царство

- Персия

- Финикия

- Палестина

– Легенди

- Легенди

- Египет

- Египет

- Египет

Древна цивилизация

Древна цивилизация - древна цивилизация, принадлежащи към западния тип.

Според легендата прародителят на гърците е бил царят на елините, така че самите гърци са наричали себе си елини, а страната Елада.

Древната цивилизация започва да се формира върху разклоненията на критско-микенската цивилизация, която загива в резултат на природни бедствия.

Както виждаме на картата, в Гърция няма големи реки, които да са допринесли за развитието на селското стопанство. Но този район има подходящи условия за скотовъдство и винопроизводство. Близостта до морето направи възможен контакт с голям брой други народи и затова се появиха укрепени градски стени, за да предпазят от вражески атаки, а за търговията допринесоха за развитието на занаятите. Така общността при гърците се развива не като земеделска, а като градска. Градовете обаче не се обединяват в една държава, а съществуват самостоятелно, само от време на време създавайки временни съюзи. Този тип независим град държава се нарича полис. Населението на полиса е около 10 хиляди души, включително роби, но има и големи полиси, в които живеят до 300 хиляди жители. Примери за такива големи политики включват Атина и Спарта.

Само местните мъже са били пълноправни жители на полиса. Те имаха право на собственост и участие в политическия живот. Народното събрание на гражданите на политиката приема закони и избира висши длъжностни лица измежду своите членове. Ако човек завземе властта в държавата незаконно, например с военни средства, заобикаляйки решението на демоса (населението на полиса), тогава такъв човек се нарича тиранин. Всеки град-държава обаче имаше свои собствени нюанси на политически живот. Нека да разгледаме по-отблизо държавна структураАтина и Спарта.

Атинската демокрация.

Демосът е народът, следователно демокрацията е властта на народа.

Жителите на Атина били разделени на 4 неравни категории: атиняни – имали всички права; Метиците - гърци от други полиси - не са имали само политически права; чужденците можели само да търгуват, нямали политически права и не можели да придобиват собственост; робите са напълно безсилни.

Властта в Атина принадлежеше на народното събрание, което избираше съвета на старейшините, както и 9 архонта - най-висшите служители.

С течение на времето обаче много обеднели граждани на полиса загубиха политическите си права, попадайки в дългосрочно робство. Това предизвика обществено недоволство. Реформите за преодоляването му трябваше да извърши архонт Солон, който премахна дълговото робство, като откупи атинските роби за сметка на държавата. При него населението на полиса било разделено на 4 категории според имуществения ценз. Политическите права на човек и мястото му в армията зависеха от ранга.

Интересни са и реформите на Клистен. При него влезе в сила законът за остракизма - специален вид съд, когато човек може да бъде изгонен от града, ако 10 000 граждани гласуват за него. Имената на нежеланите съграждани трябваше да бъдат записани на глинени плочки (ostraca) - откъдето идва и името на съда.

Олигархия в Спарта.

Когато става въпрос за Спарта, ние си спомняме 300-те спатрански герои. Наистина Спарта е държава на воини. Смятало се за срамно гражданите на града да участват в нещо различно от война или подготовка за война. Следователно през цялата си история Спарта не е дала нито един учен, философ или мислител. Следователно, докато останалата част от Гърция беше на доста примитивно ниво на развитие, Спарта процъфтява благодарение на успешните военни кампании.

Олигархията е власт на ограничена група лица (това може да бъде благородници, богати хора или военни). Населението на Спарта е разделено на местни спартиати; periekov (буквално „живеене наоколо“) - населението на околните земи, които плащат данък на Спарта за защита; а илотите - роби. Според законите на Ликург всички жители на Спарта живееха еднакво скромно; златните и сребърните монети бяха премахнати.

Спарта е управлявана от 2 царе, чиято власт се предава по наследство. Основната роля в управлението играеше съветът на старейшините, в който бяха избрани 28 геронта (избрани от тези, които са навършили 60 години). Народното събрание (над 30 години) – приемало или отхвърляло взетите решения.

Пелопонеският военен съюз се формира около Спарта.

Гръко-персийски войни

Гръко-персийските войни са повратна точка в гръцката история. Много малки гръцки градове, често враждуващи помежду си, успяха да се обединят пред лицето на опасността и не само устояха на атаката на най-мощната персийска сила, но успяха, след като защитиха своята независимост, да преминат в контранастъпление и постави граница на персийската агресия на запад.

През VI век. пр.н.е. персите завладяват много гръцки градове. Причината за войната е помощта с военни кораби, предоставена от Атина и Еретрия (на остров Евбея) през 500 г. на гръцките градове-държави в Мала Азия, които се разбунтуват срещу персийското владичество. Може би най-известните битки от тези войни са битката при Маратон и битката при Термопилите.

Маратон, древногръцко селище в едноименната равнина в Атика (40 км североизточно от Атина), в района на който на 13 септември 490 г. пр.н.е. д. се случи. Гръцката армия (11 хиляди души) беше формирана от командира Милтиад на входа на долината във фаланга, подсилените флангове на която бяха покрити от гористи планини и абати, поставени напред, които ги предпазваха от обход от фланговете на Персийска конница. Имаше около 20 000 персийци.

Битката при Маратон се провежда през 490 г. пр.н.е. д. и завършва с пълната победа на атиняните и техните съюзници от Платея. Персите не издържаха на атаката на затворената формация от тежко въоръжени гръцки войници, бяха свалени и изпратени в бягство. Херодот казва, че те са оставили до 6400 трупа на бойното поле, докато гърците са загубили само 192 души убити.

Веднага след битката в град Атина беше изпратена моторна лодка с радостната новина за дългоочакваната победа. Той изтича до агората и извика "Победа!" падна мъртъв на земята. В памет на този епизод на Олимпийски игриДистанцията на маратона беше определена на 42 км 192 м - разстоянието от мястото на битката до атинската агора. Останалите войници обаче избягаха в Атина, за да защитават града в случай на евентуална атака.

Умира скоро персийски царДарий I и временните атаки срещу Гърция приключват.

Военните действия се подновяват през пролетта на 480 г. Огромна флота и сухопътна армия, състоящ се както от самите перси, така и от отряди, изпратени от покорените народи, които са били част от силата на Ахеменидите, движени, водени от самия Ксеркс. Човек не може да не си припомни героичния подвиг на цар Леонид и 300-те спартанци, които задържаха войските на Ксеркс. Войските на Ксеркс многократно атакуваха защитниците на Термопилите, опитвайки се напразно да пробият отбраната. Но сред гърците имаше предател, който показа на враговете заобиколен планински път. По този път отряд от перси отиде в тила на защитниците на Термопилите. Когато спартанският цар Леонид, който командвал съюзническите сили, разбрал за това, той заповядал на войските си да отстъпят, но самият той останал в Термопилите с отряд спартански воини от 300 души. Заобиколени от всички страни от врагове, спартанците се биеха до последния си човек. Впоследствие на гроба на Леонид и неговите войници е издигнат паметник с надпис:

„Пътнико, иди и кажи на нашите граждани в Лакедемон, че спазвайки техните завети, тук умряхме в кости.“

След като пробиха Термопилите, персите се изсипаха в Централна Гърция. Почти всички беотийски градове, в които била силна персофилската аристокрация, побързали да се подчинят на Ксеркс. Атика е опустошена, Атина е разграбена.

28.09.480 г. пр.н.е Край остров Саламин се провежда морска битка, в резултат на която персийският флот е силно повреден и е принуден да отстъпи.

След Саламин и Платея войната все още не е приключила, но характерът й се е променил коренно. Заплахата от вражеско нахлуване престава да тежи над Балканска Гърция и инициативата преминава в ръцете на гърците. В градовете на западното крайбрежие на Мала Азия започват въстания срещу персите; населението свали управляващите, поставени от персите, и скоро цяла Йония възвърна своята независимост.

Гръко-персийските войни продължават до 449 г. пр.н.е., когато персите признават независимостта на гръцките градове-държави в Мала Азия.

Александър Велики

Гръцкото единство е краткотрайно. С избухването на войните между Пелопонеския и Атинския съюзи Елада отслабва. Така се създават предпоставки за нейното завладяване от една по-силна държава, каквато става Македония.

Когато Филип II става владетел на Македония, където живеят хора, свързани с гърците, Елада пада под негова власт.

След смъртта на Филип неговият 20-годишен син Александър става крал.

Александър Велики

Роден през 356 г. пр.н.е. Негов учител бил гръцкият мъдрец Аристотел. През пролетта на 334 г. пр.н.е. д. Александър повежда армията на поход срещу персийското царство. Александър лесно завладява Сирия и Финикия. В Египет жреците приветстват Александър като освободител от персийското иго. Най-голямата битка в древността се е състояла през 331 г. пр.н.е. близо до село Гавгамела в Месопотамия. Въпреки 20-кратното превъзходство на силите, персите бяха победени.

Александър хареса много от заповедите, които видя в персийския двор, и той започна да изисква от свободолюбивите гърци същото подчинение, което персите показаха на своя цар, например, че трябва да бъдат като него на колене. Това предизвика недоволство. Многократно се организират заговори срещу Александър и се правят опити срещу живота на младия цар.

Александър планира нови завоевателни кампании, но няма време да ги осъществи. През юни 323 пр.н.е. Командирът умира. Има няколко версии за причините за смъртта: от внезапна треска до отравяне.

След смъртта на Александър властта му се разпада.

Древен Рим

Има легенда за основаването на Рим, свързана с името на близнаците Ромул и Рем. Когато древна Троя загина, някои от защитниците на града успяха да избягат. Начело на тях беше Еней. Изтощените бегълци акостирали на брега и решили да се заселят тук. Това беше крайбрежието на Италия и регионът се наричаше Лациум. Синът на троянеца Еней основал град в Лациум и го нарекъл Алба Лонга.

Минаха много десетилетия. В град Алба Лонга Амулий завзема властта, като сваля брат си Нумитор. Страхувал се от отмъщението на своите потомци – децата и внуците на низвергнатия му брат. За да се предпази от тази опасност, жестокият Амулий наредил смъртта на сина на Нумитор и принудил дъщеря му Рея Силвия да стане жрица на богинята Веста - девица весталка, която нямала право да се жени. Скоро Рея Силвия роди две момчета близнаци. Баща им, както разказва легендата, бил богът на войната Марс.

Когато Амулий разбрал за това, той се ядосал и уплашил и наредил Рея Силвия да бъде екзекутирана, а децата й да бъдат хвърлени в Тибър. Робът сложил децата в една кошница и ги отнесъл до реката. По това време Тибър преля и водата продължи да се покачва. Робът се страхуваше да влезе във водата. Сложи кошницата на брега, близо до водата, и си тръгна.

Скоро потопът свърши. Водата намаля и близнаците паднаха от кошницата на земята и започнаха да крещят. Този вик чула вълчица, която дошла до реката да пие.

Хранеше децата с млякото си. Тогава царският пастир видя близнаците, вдигна ги и ги отгледа. Той нарече единия от близнаците Ромул, а другия Ремус.

Всеки от братята сформира малък отряд за себе си. В една от схватките с пастирите на Нумитор Рем бил заловен. Доведен е в Нумитор. Той беше поразен от смелия вид на младия мъж и се заинтересува от произхода му. На въпросите на Нумитор Ремус отговори: „Преди това ние, близнаците, се смятахме за синове на кралския пастир, но сега, когато се решава въпросът за нашия живот и смърт, мога да ви кажа нещо много важно. Нашето раждане е обвито в мистерия. Чух невероятни неща за нашето възпитание и ранно детство: хранеха ни животни и птици, на които ни хвърляха да ни изядат – вълчица ни даваше млякото си, кълвачите ни носеха храна, когато лежахме на брега на голяма река."

Нумитор започна да се досеща, че това е неговият внук, едно от децата на Рея Силвия. Скоро предположението му се превърна в сигурност. Овчарят, който отгледа близнаците, след като научи, че Ремус е заловен от Нумитор, разкри на Ромул тайната на тяхното раждане. Ромул побърза да помогне на брат си. Той се премества с четата си в Алба Лонга. По пътя много жители на града започнаха да тичат към него, мразейки жестокия, коварен Амулий. В Алба Лонга избухва въстание, водено от Ромул и Рем. Бунтовниците убиват Амулий. Братята върнаха властта на своя дядо Нумитор. Самите те не искаха да останат в Алба Лонга. Заедно с много хора, събрани около тях, братята решили да основат нов град.

Скоро обаче между братята възникна кавга. Спорът възникнал на чие име да се кръсти новият град, откъде да започне изграждането му и кой от тях да управлява в него. Ромул уби брат си. Градът е кръстен на своя основател, а Ромул става негов първи владетел - Рекс...

Това е древна легенда, който разказва за основаването на град Рим.
По-късно римски учени твърдят, че са успели точно да изчислят и определят датата на основаването на град Рим. Това събитие според тях се е случило на 21 април 753 г. пр.н.е. д. Древните римляни празнували този ден всяка година.

Историята на древен Рим е разделена на три периода: кралски, републикански и императорски.

Царски период

Ромул става първият цар на Рим. Населението на Рим се състоеше от 300 негови другари и техните съпруги. Ето защо римляните смятат семейството за особена ценност. Жената майка се ползвала с голямо уважение и права.

Потомците на първите 300 семейства в Рим са били наричани патриции (от латински за „баща“). Това беше римското благородство. Хората, които по-късно се преместват в Рим, се наричат ​​плебеи. Тъй като Рим е построен според законите на гръцкия полис, само патрициите се считат за пълноправни жители; плебеите нямат право на политически живот или собственост. Кралският период завършва през 510 г. пр. н. е., когато седмият римски цар Таркуин Гордият е свален.

Републикански период

След свалянето на кралската власт в Рим се установява демокрация по примера на гръцката. Народното събрание се смятало за най-висш орган на управление, но всички решения накрая се вземали от Сената. Сенатът включваше по един представител от всяка патрицианска фамилия. Народното събрание избира 2 висши длъжностни лица – консули – за срок от 2 години. В случай на спешност беше възможно да се назначи диктатор за шест месеца, който имаше извънредни правомощия.

С течение на времето патрицианските кланове намаляват и броят на плебеите в Рим нараства. Следователно в Сената се появи нова длъжност - трибунът на плебеите - защитник на правата на плебеите. Трибуната имаше право на вето - да спре или забрани решението на народното събрание или Сената. Постепенно броят на плебеите в Сената започва да расте, те стават пълноправни граждани. Силата на произхода е заменена от силата на парите.

За това много допринесе центуриатната реформа. Според тази реформа цялото население на Рим (както патриции, така и плебеи) е разделено на 5 класа или категории, според имуществения ценз, всеки клас разполага с определен брой военни части - центурии (стотици) и получава същия брой гласува в центуриатната комиция. Имаше общо 193 центурии, от които 1-ви клас (квалификация на собственост от най-малко 100 хиляди магарета) показва 98 центурии, 2-ри клас (квалификация от 75 хиляди магарета) - 22 века, 3-ти (квалификация от 50 хиляди магарета) - 20 центурии, 4-ти (квалификация 25 хиляди магарета) - 22 центурии, 5-ти клас (квалификация 11 хиляди магарета) - 30 центурии, Пролетариите (безимотно население) номинираха 1 центурия и съответно имаха 1 глас в народното събрание. Реформата е извършена по инициатива на Сервий Тулий.

През 6-5 век пр.н.е. Рим започва своето завладяване. Римляните превръщат завладените земи в провинции – зависими земи от римския народ. Провинциите се ръководели от управители - служители на Рим. Завоеванията разширяват територията на Рим, но в същото време връзките вътре в републиката са отслабени. Рим, организиран на принципа на гръцки полис, преживява множество граждански войни и въстания на роби.

Важно събитие е въстанието, водено от Спатрак.

През 74-73 г. пр.н.е. д. Спартак и около 70 негови последователи се разбунтували. Заграбвайки ножове от кухнята на гладиаторското училище и оръжия от арсеналите му, бунтовниците избягали в калдерата на Везувий близо до Неапол. Там към тях се присъединиха роби от плантациите. С течение на времето броят на бунтовниците се попълва с нови роби-бегълци, докато според някои твърдения размерът на армията достигна 90 000 (според други оценки само 10 000). Спартак разбива няколко римски легиона и почти пресича Алпите, но след това променя посоката на движението си. Според един от литературни източници, Спартак е убит от войник от Помпей на име Феликс, който след войната поставя мозаечен образ на битката си със Спартак на стената на къщата си в Помпей.

След битката римляните намират 3000 невредими пленени легионери в победения лагер. Тялото на Спартак обаче така и не е открито.

Приблизително 6000 пленени роби са разпнати по Апиевия път от Капуа до Рим.

Във Втората гражданска война трима видни римляни се сблъскват в борбата за власт: Гней Помпей, Марк Крас и Юлий Цезар. През 60 г. пр.н.е. д. те успяха да сключат съюз помежду си - триумвират (съюз на трима съпрузи). Сенатът беше отстранен от властта от триумвиата. През 53 г. пр. н. е. Крас умира. Помпей сключи споразумение със Сената и се противопостави на Цезар. Започва нов Гражданска война, в който Цезар побеждава Помпей и става едноличен владетел.

Юлий Цезар

Римската империя

Цезар не стана първият император, защото... през 44 пр.н.е беше убит на път за заседание на Сената. След смъртта му започва борба за власт, в която побеждава далечният роднина на Цезар Гай Октавиан. През 29 пр.н.е. той получава от Сената и Народното събрание титлата император и титлата „август“ – екзалт.

Октавиан Август

Въпреки че официално всички владетели от това време са били титулувани императори (imperatores), в историята е обичайно да се разделят имперски периодна и когато редица императори също поискаха титлата dominus - „господар“.

Периодът на принципата продължава до 193 г. Фактическата власт принадлежеше на императора, въпреки че формално имаше както Сенат, така и Народно събрание. Много императори (Нерон, Калигула) стават известни със своята жестокост и злоупотреба с власт. В резултат на това Рим все повече започва да търпи поражения във войните и вътрешнополитическата ситуация в страната се влошава. Периодите на криза се редуват с периоди на относителна стабилност.

През 3 век Рим започва да се разпада. Краен етапРим идва през 284 г. и се нарича Домината. Когато републиканските органи се превърнаха в бюрократични власти, изцяло подчинени на императора. През същия този период започват да се зараждат отношения, близки до феодалните. Земите са съсредоточени в ръцете най-богатите хора- магнати. Зависимите селяни и роби работели на тези земи и ставали колони - наематели на парцел земя, които давали част от реколтата на магнатите за възможността да работят на земята им. Колон е много по-заинтересован от резултатите от своя труд, отколкото роб.

През 330 г. римският император Константин премества столицата в древния град Византион, преименувайки го на Константинопол. Константин приема християнството. По време на неговото управление преследването на християните в Рим престава. През 395 г. Римската империя се разделя на Западна империя със столица Рим и Източна империя (Византия) със столица Константинопол. Западната Римска империя престава да съществува през 476 г., годината, в която германският владетел Одоакър сваля от власт последния римски император Ромул Августул и изпраща императорските регалии в Константинопол. Тази дата се счита за края на Античността и началото на Средновековието. Източната Римска империя ще просъществува почти още хиляда години и ще бъде унищожена през 1453 г.

– Древна Гърция

- Древен Рим

- Древен Рим

- Древен Рим

Първият етап от развитието на човечеството, първобитнообщинният строй, заема огромен период от време от момента на отделянето на човека от животинското царство (преди около 35 милиона години) до формирането на класови общества в различни региони на света. планета (приблизително през 4-то хилядолетие пр.н.е.). Неговата периодизация се основава на различията в материала и техниката на изработване на сечива (археологическа периодизация).

В съответствие с него в древната епоха се разграничават три периода:

• Каменна ера (от появата на човека до 3-то хилядолетие пр.н.е.),
• Бронзовата епоха (от края на 4-то до началото на 1-во хилядолетие пр.н.е.),
• Желязна епоха (от 1-во хилядолетие пр.н.е.).

От своя страна каменно-медната епоха се дели на старокаменна епоха (палеолит), среднокаменна епоха (мезолит), новокаменна епоха (неолит) и медно-каменна епоха, преходна към бронз (халколит).

Редица учени разделят историята на първобитното общество на пет етапа, всеки от които се отличава със степента на развитие на инструментите, материалите, от които са направени, качеството на жилищата и подходящата организация на земеделието.

Първият етап се определя като праистория на икономиката и материалната култура: от появата на човечеството до преди около 1 милион години. Това е време, когато адаптацията на хората към околната среда не се различава много от поминъка на животните. Много учени смятат, че прародината на хората е Източна Африка. Именно тук по време на разкопки откриват костите на първите хора, живели преди повече от 2 милиона години.

Вторият етап е примитивна присвояваща икономика преди приблизително I милион години - XI хил. пр. н. е., т.е. обхваща значителна част от каменно-медната епоха – ранен и среден палеолит.

Третият етап е развита присвояваща икономика. Трудно е да се определи неговата хронологическа рамка, тъй като на редица места този период завършва през 20-то хилядолетие пр.н.е. (субтропиците на Европа и Африка), в други (тропиците) - продължава и до днес. Обхваща късния палеолит, мезолита, а в някои области и целия неолит.

Четвъртият етап е възникването на произвеждаща икономика. В икономически най-развитите райони на земята - IX-VIII хил. пр.н.е. (късен мезолит – ранен неолит).

Петият етап е ерата на произвеждащата икономика. За някои области на сухи и влажни субтропици - VIII-V хилядолетие пр.н.е.

В допълнение към производството на инструменти, материалната култура на древното човечество е тясно свързана със създаването на жилища.

Най-интересните археологически находки на древни жилища датират от ранния палеолит. На територията на Франция са открити останките от 21 сезонни лагера. В една от тях е открита овална каменна ограда, която може да се тълкува като основа на светло жилище.

Вътре в жилището е имало огнища и места за правене на сечива. В пещерата Le Lazare (Франция) са открити останки от подслон, чиято реконструкция предполага наличието на опори, покрив от кожи, вътрешни прегради и две камини в голяма стая. Леглата са направени от животински кожи (лисица, вълк, рис) и водорасли. Тези находки датират от около 150 хиляди години.

На територията на СССР останките от надземни жилища, датиращи от ранния палеолит, са открити близо до село Молодово на Днестър. Те представляваха овална подредба от специално подбрани големи кости на мамут. Тук са открити и следи от 15 огнища, разположени в различни части на жилището.

Първобитната епоха на човечеството се характеризира с ниско ниво на развитие на производителните сили, тяхното бавно усъвършенстване, колективно присвояване на природни ресурси и резултати от производството (предимно експлоатирана територия), равно разпределение, социално-икономическо равенство, липса на частна собственост, експлоатация на човек по човек, класи, държави.

Анализът на развитието на първобитното човешко общество показва, че това развитие е било изключително неравномерно. Процесът на отделяне на нашите далечни предци от света на човекоподобните маймуни беше много бавен.

Общата схема на човешката еволюция е следната:

• Австралопитек Хомо;
• Хомо еректус (ранни хоминиди: питекантроп и синантроп);
• човек със съвременен външен вид (късни хоминиди: неандерталци и хора от горния палеолит).

Всъщност появата на първия австралопитек бележи появата на материалната култура, пряко свързана с производството на инструменти. Именно последният се превърна в средство за археолозите да определят основните етапи от развитието на древното човечество. Богатата и щедра природа на периода не помогна за ускоряване на този процес; Едва с настъпването на суровите условия на ледниковия период, с активизирането на трудовата дейност на първобитния човек в неговата трудна борба за съществуване, бързо се появяват нови умения, усъвършенстват се оръдията на труда и се развиват нови социални форми.

Овладяване на огъня, колективен лов на големи животни, адаптиране към условията на разтопен ледник, изобретяване на лък, преход от присвояваща към произвеждаща икономика (скотовъдство и земеделие), откриване на метал (мед, бронз, желязо) и създаване на на сложна племенна организация на обществото - това са най-важните етапи, които бележат пътя на човечеството в условията на първобитнообщинния строй.

Темпът на развитие на човешката култура постепенно се ускорява, особено с прехода към производителна икономика. Но се появи друга особеност - географската неравномерност в развитието на обществото. Районите с неблагоприятна, сурова географска среда продължават да се развиват бавно, докато районите с мек климат, рудни запаси и т.н. се придвижват по-бързо към цивилизацията.

Колосален ледник (преди около 100 хиляди години), който покрива половината от планетата и създава суров климат, който засяга флората и фауната, неизбежно разделя историята на първобитното човечество на три различни периода: предледников с топъл субтропичен климат, ледникови и следледникови. Всеки от тези периоди съответства на определен физически тип човек: в предледниковия период - археоантропи (питекантроп, синантроп и др.), в ледниковия период - палеоантрон (неандерталец), в края на ледниковия период, в късният палеолит - неоантропи, съвременни хора.

• Палеолит
• Мезолит
• Неолит
• Халколит